Mot en av mine minste - Norsk dokumentar om tatere
HTML-код
- Опубликовано: 29 сен 2019
- Mot en av mine minste er en norsk dokumentar fra 2016. Les mer om den her:
www.mariusloland.no/2017/03/3...
Den handler om hvordan den norske stat tok barna fra tatere og romanifolket. Målet var å gjør dem norske ved å sette dem i barnehjem og fosterhjem.
Dokumentaren er produsert og regissert av Marius Loland, og Kai Erland har skrevet manus og er initiativtaker.
Dokumentaren vant "Kamillaprisen" i 2016. En årlig pris til beste dokumentar på Sørlandet som deles ut av Sørnorsk filmsenter.
Filmfotograf - Marius Loland
Fargekorrigering/grading - Ola Røyseland
Lydmiks & lyddesign - Eirik Mordal
Miks & mastering av musikk - Leif Gjertviksten
Grovmiks av musikk - John Roger Sørbøe
Klipper - Marius Loland
Fortellerstemme - Christian Andreas Wulff
Fremføring av dikt & Martins salme - Jan Engervik
Tekst & musikk på Martins salme - Alf Willy Vestergren
Opptak av sang på Martins salme - Leif Gjertviksten
Dikt fra folkeeventyret "Tater" - Peter Christen Asbjørnsen & Jørgen Moe
Fremføring av burobengen - Hilmar Bussi Karlsen-Rosenborg
Fremføring av Romano raklo - Hilmar Bussi Karlsen-Rosenborg
Fremføring av Ein gammal vals etter Karl-Fant - Hilmar Alexandersen
Innspilling av fortellerstemme - Roald Råsberg
Fortellerstemme offentlig rapport - Marius Loland
Konsulent klipping - Kirsten Bonnén Rask
Produksjonsassistent - Kirsten Haraldstad
Produksjonsassistent - Inger-Lise Hodne
Foto fra martins private album - Kirsten Haraldstad
Foto fra Solveigs private album - Solveig (Kitty) Imeland
Foto av taterfamilie i skogen - Hans H. Lie/Maihaugen
Foto av tatere foran hus - Anno museum, Musea i Nord-Østerdalen
Foto fra Svanviken arbeidskolloni - Arkivverket Statsarkivet i Trondheim
Foto av romani/tater-vogn og familie foran spisstelt - Glomdalsmuseet
Restaurering av samtlige foto - Marius Loland
Medvirkende - Martin Larsen
Medvirkende - Solveig (Kitty) Imeland
Medvirkende Knut Vollebæk
Medvirkende - Ann-Katrine Svang
Medvirkende - Karen-Sofie Pettersen
Medvirkende - Arne Gunnar Brenne
Medvirkende - Hilmar Bussi Karlsen-Rosenborg
Medvirkende - Jan Tore Sanner
Medvirkende - Helga Haugland Byguflien
Medvirkende - Helmuth M. Liessem
Takk til - Karl Ivar Grundeland
Takk til - Hanna Grethe Haugen Loland
Takk til - Mona Haga Erland
Takk til - Trond Henrik Sand
Støtte - Sørnorsk filmsenter
Støtte - Fritt Ord
Støtte - Stiftelsen Romanifolket/taternes kulturfond
Støtte - Vest-Agder fylkeskommune
Støtte - Cultiva Express
En dokumentar om tatere
I årene fra 1897 til 1989 tok organisasjonen «Norsk misjon blant hjemløse» 1500 taterbarn bort fra sine familier. De plasserte dem på barnehjem rundt om i Norge. Her opplevde de blant annet voldtekt og hard fysisk og psykisk avstraffelse. Enkelte ble totalt avskåret fra søsken og foreldre. Dokumentaren « Mot en av mine minste » handler om hvordan tatergutten Martin Larsen og Solveig Imeland opplevde å miste sine familier. De ble satt på Sørlandets barnehjem i Songdalen og til slutt sendt til fosterfamilier.
Martin ble tatt fra sin familie og plassert på Sørlandets barnehjem som 8-åring. Etterpå ble han sendt til en fosterfamilie i Østfold som i stor grad brukte ham som arbeidskraft på gården. I dag er barnehjemmet i Songdalen et av Norges siste barnehjem for tatere som er bevart i sin opprinnelige form. Her kom også Solveig som 2-åring, og videre til fosterhjem på Sørlandet da hun var 6 år.
Solveig Imeland uttaler seg i dokumentaren Mot en av mine minste.
Solveig Imeland forteller i dokumentaren «Mot en av mine minste» at hun ble fratatt sitt eget navn da hun havnet i fosterhjem.
Romanifolket og tatere definert som et problem
Martin (89) har gitt sine skildringer til filmskaper Marius Loland og initiativtaker/medprodusent Kai Erland. Hans skildringer av statens bortføring av ham og hans seks søsken, hverdagen på Sørlandets barnehjem i Songdalen og den tøffe behandlingen i et fosterhjem på østlandet gir et unikt og nært innblikk i taterbarnas virkelighet i Norge. Solveig opplevde ikke oppholdet like brutalt som Martin. Men hennes historie er med på å bekrefte en brutal behandling av forsvarsløse barn.
Deres historie er viktig å fortelle fordi romanifolket/taterne har fått en svært urettferdig behandling i Norge. Samfunnet trenger å bli minnet på hva som skjer når man definerer en folkegruppe som et «problem». Statens behandling av folkegruppen har gitt dem store utfordringer med å fungere i samfunnet. Knut Vollebæk definerer det slik i dokumentaren « Mot en av mine minste »: « Uten verdighet og stolthet blir man ikke en god og byggende samfunnsborger ». 
Кино
Så rart å spørre hun om hun ønsker en beklagelse. Dårlig spørsmål. Synes dama forklare sykt bra. veldig interessant å høre på. God bless
He he.og i dag er alt mye bedre.Nei mere skjult.
Så bra.i dag er det personer som sitter i litt makt posisjoner. Dem har neander taler tanke gang.står mitt i det nå.blir bare mer og mer 😡. Blir kvalm hvordan enkelte gjør ting.mvh.karl Johansen.
Veldig bra!
Så vis jeg kjøper en campingvogn å bor i den og reiser rund. Har jeg da blitt en tater? (jeg er en hvite normann)
Nei det er nok ikke så enkelt. Du kan kalle deg reisende men ikke tater. Tater er av romfolket.
Den Glade Vandrer Kalles....
Den dagen idag også hadde vært mye bedre å hjelpe de familiene som av en eller annen grunn sliter med "barneoppdragelse" enn å splitte dem som flykter til norge med håp om et bedre fremtid til barna sine og ender opp med enda være situasjoner!
Den dagen idag også hadde vært mye bedre å hjelpe de familiene som av en eller annen grunn sliter med "barneoppdragelse" enn å splitte dem som flykter til norge med håp om et bedre fremtid til barna sine og ender opp med enda være situasjoner!
Tatars were muslims
These people are not tartars, tater is a derogatory way of saying gipsies in Norwegian. We were mistaken sometimes for tartars, but the word in this use, really derived from german täter meaning a criminal.
@@JimRichardHartmann gypsies from where? Cuz most gypsies in euro are originally from western Asia
@@lovenature1919 Tatars are a whole different group of people.
They think Gypsies originally are from north India....persecuted around year 800.
According to the most common theory, the gypsies originated in northern India, and around the year 800, the group was probably subjected to persecution. The gypsies probably originated in a casteless people in northern India, similar to the casteless banjaraas today. In the 1000s, gypsies settled in Constantinople, and in the 14th century, the first gypsies probably came to Romania. In Romania they lived partly as slaves, and Romania abolished slavery in 1864. With Columbus' third expedition to America, a group of gypsies were also thought of as slaves in the mines, later the colonial powers sent cargo ships with gypsies to America and there are descendants on the islands, in Brazil and in the southern states of the United States. Gypsies immigrated to the Iberian Peninsula in the early 1400s. The first gypsies came to Denmark in 1505. [17] It is believed that they fled [need reference] from India via the Middle East to Egypt and elsewhere, and from there on to Europe. The gypsies have historically made a living from trade, including the sale of self-produced handicrafts.
@@lovenature1919 Gypsies are spreaded all over the world. This man is a traveller from Norway.
Yeah, but these people are of another origin: ruclips.net/video/J80xqA9ga6k/видео.html