أليس في أول الإسلام كانت الصلاة مثنى مثنى والصيام ٣ايام من كل شهر ومن حل عليه ااعشاء اونام ولم ياكل ولم يقرب الزوجة لا يفعل ذلك حتي اليوم التالي ولم تحرم الخمر حتى زمن خيبر. تعلموا العلوم الشرعية بدلا من ا لاعتراض على العلم
ان الكمال لله وحده ..ومن يتصف بالكمال لا ينشاء عنه نقص او زيادة او تبديل ..لكونه المقدر والقادر على كل شيء سبحانه ..ولا تجادلني بقوله ما ننسخ من اية او ننسها ..هنا قول عز وجل انه لايوجد نسخ او نسيان التي هي صفات لازمة للنفس البشرية.وليس العكس
@@faouzigharsalli8089 مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ما أنت إلا بشر مثلنا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان لتنذر قوما ما اتاهم من نذير ما ذات العماد أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
مع احترامي يا دكتور لرأيك لايوجد نسخ في القرآن الكريم انما هو نسخ للشرائع السابقة التي هي اكثر تشدد في الاحكام والتطور في المجتمعات من نوح عليه السلام الى خاتم الرسل عليه الصلاة والسلام لانه رحمة للعالمين اما اهل الذكر فلم تعطينا وصف حقيقي لاهل الذكر والذي سبق ذكره عن النسخ والمنسوخ فاغلب المفسرين فسروا على اسساس الترادف في القرآن لأنهم استعملو ادوات شعرية للتفسير وهذا لا يجوز على كتاب الله اما الان فيجب ان نطور لغتنا لكي نقرأ القرآن بعيون عصرنا وربنا يزد في علمك وعمرك
كنت احب سماع تفسيراتك وشرحك لكن يا دكتور بعد البحث فى قضية الناسخ والمنسوخ...تبين لى ما اقتنعت به وهو ان النسخ المذكور فى القرإن مقصود به الشرائع السابقة وبعض الاحكام الواردة بها... وللاسف انت لم تحسم القضية كعادتك فى قضايا كثيرة...
اعتقد انك لم تفهم ما قاله هو اعطى رأيه ولكن بطريفة غير مباشرة و بادب واحترام للعلماء و جهدهم هذا انسان مفكر بالغ العلم تبارك الرحمان ذو خلق في اعطاء فكرته
لا يوجد آية ناسخة ولا منسوخة إلا عند الفقهاء وقد نوقش كثيرا قديما وحديثا والآية 106 من سورة البقرة جاءت في سياق الكلام عن بني إسرائيل والمقصد نسخ الشرائع السابقة والآيات الكونية عند الأنبياء السابقين والآية الباقية هي القرآن الكريم وهي معجزة نبينا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين
الدكتور سعدالدين هلالي ومع كل الاحترام يتعرض لقضايا هامة وحيوية مثل التي بصددها الآن وهي الناسخ والمنسوخ التي يعتبرها المفكر المجتهد عدنان الرفاعي وهم لا وجود له في كتاب الله تعالى يتناولها هنا الدكتور هلالي كما يفعل في غيرها من القضايا حين كل ما يفعله هو اجترار أراء القدامى وترديد مذاهبهم ونادرا ما يأتي بجديد أو ما يناسب العصر الذي نعيشه الآن ..
هذا الفهم لأن الشيوخ يتيهون في تفاصيل الآيات بدون الفهم الكلي للقرآن أو السور مجملة. (مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) الآيات التي قبلها تتكلم عن اليهود والتوراة. وهذا النسخ للتوراة والإنجيل، وبعض الرسلات انسيت ولااثر لها. والآية التي قبلها (مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيم) ثم بعد ذلك نحن المسلمون نفعل كما فعل اليهود.. وتشابه البقر علينا.
غفر الله لكم ولنا والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات- من أجمل الصلوات على سيد السادات لقضاء جميع الحوائج والكرب والتفريج بإذن الله》:* *(الصلاة النارية)* *اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك.* *(الصلاة الطبية)* *اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد طب القلوب ودوائها وعافية اﻷبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها وروح اﻷرواح وسر بقائها وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله.* *(صلاة الفاتح)* *اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم صلاة تفتح لنا بها أبواب الرضا والتيسير وتغلق عنا بها أبواب الشر والتعسير وتكون لنا بها مولى ونصير يا نعم المولى ويا نعم النصير في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله.* *(الصلاة المنجية)* *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال والآفات وتقضي لنا بها جميع الحاجات وتطهرنا بها من جميع السيئات وترفعنا بها عندك أعلى الدرجات وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات وعلى آله وصحبه وسلم.* *(صلاة الفرج)* *اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه صلاة عبد قلت حيلته ورسول الله وسيلته وأنت لها يا إلهي ولكل كرب عظيم ففرج عنا ما نحن فيه بسر أسرار بسم الله الرحمن الرحيم.* *(صلاة الشفاء)* *اللهم صل على سيدنا محمد الحبيب المحبوب شافي العلل ومفرج الكروب وعلى آله وصحبه وسلم .* *(صلاة الأنوار)* *اللهم صل على نور الأنوار وسر الأسرار وترياق الأغيار ومفتاح باب اليسار سيدنا محمد المختار وآله الأطهار وأصحابه الأخيار عدد نعم الله وإفضاله آمين.* *(صلاة الفرج)* *اللهم صل على سيدنا محمد الحبيب البشير الشفيع النذير الذي أخبر عن ربه الكريم بأن لله في كل نفس مائة ألف فرج قريب وسلم تسليما كثيرا.* *(صلاة السرور)* *اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تملأ خزائن الله نورا وتكون لنا فرجا وفرحا وسرورا.* *(صلاة الإنقاذ للإمام النووي)* *اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد صلاة تحل بها عقدتي وتفرج بها كربتي وتنقلني بها من وحلتي وتقيل بها عثرتي وتقضي بها حاجتي .* *(صلاة اللطف)* *اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله صلاة أهل السموات والأرضين عليه وأجري يا مولانا لطفك الخفي في أمري وأرني سر جميل صنعك فيما آمله منك يا الله يا سميع يا قريب يارب العالمين.* *(صلاة الفرج)* *اللهم صل على سيدنا محمد بن عبد الله القائم بحقوق الله ما ضاقت إلا فرجها الله . ( صلاة الوصال-) اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد كنز العارفين ونجاة الهالكين ومفتاح باب الواصلين وعلي اله وصحبه وسلم في كل لحظة وحين عدد خلق الله وزنة عرش الله وعدد علم الله *(صلاة الفتح والسعادة*) *الّلهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ سَيِّدنَا مُحَمَّدْ* *عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ اللهْ* *صَلَاةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ اللهْ* *اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تثبت في قلبي الإيمان صلاة تحفظني بها القرآن وتفهمني منه الآيات وتفتح لي بها أنوار الجنات وأنوار النظر إلى وجهك الكريم وعلى آله وصحبه وسلم. «اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله كما لا نهاية لكمالك وعد كماله» ««اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله كما لا نهاية لكمالك وعدّ كماله» وصلى الله على سيدنا محمد و اله وسلم. والحمد لله رب العالمين الفاتحة*
النسخ كيف يمكن ان يقول آلله شيء ثم ينسخ ؟ لم أرى فى اليهوديه القديمه شئ من هذا القبيل ، كما لم أرى ابدا فى المسيحية هذا القبيل . لا فى التوراة نسخ و لا فى الإنجيل نسخ فيما بالك با القرآن الذى يعتقد فيه المسلم اعتقادا يقين ان القرآن كلام الله . هذا الله يقول شئ ثم يفكر و يقول للإنسان الخليقه. .أسف قد أخطأت و أعتبر هذا نسخة ؟
من البداية ومنذ ان مرت علي ( ماننسخ من آية او ننسها..) وانا مستغرب ، كيف ! هل يتردد الله او يرتد ؟! ، ثم هل ينسى الله ؟!!! . لم اقتنع بتفاسير شيوخ كثير حتى ظهرت تفاسير ليسوا بشيوخ ولكن باحثين ، وقال احدهم ان النسخ ليس التبديل وانما الأتيان بالمثل ، وننسها من النسئ بمعنى التأجيل ، يعني : شئ يتقبله العقل ...
اربع بنود في تجديد العقد مع الرسول نسخ يعني صورة الصراط المستقيم هو في لشريعة المسيحية واليهودية الوصايا العشر 2 ننسها نلغيهاخلاص في شريعة محمد كانت في الشريعة القبلية3ناتي بخير منها.ذي الطلاق والميراث مش موجودين 4 ومثلها مش فكرها بس هي دى القصة لأن كلام الله لا يبدل
من ينسخ كلام...الله...فهو...شيطان منسوخ.. و...ولعنه الله ونحن كمسلمين مؤمنين بما جاء في الكتاب الحكيم . ومن اليوم فقد اصبحة الأحاديث... لا صحة لها لا قيمة لها... عندنا...ونحن لا نؤمن..بالبشر و لا بكلامه . إن احسن الحديث كتاب الله .
يا دكتور سعد لا تتدبر كتب التراث وأقوال الفقهاء أولم يكفهم انا أنزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم وقوله تعالي فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ويل لكل أفا ك اثيم
ربنا يبارك فيك، الناس اللى مش فاهمين كلامك، المفروض يراجعوا نفسهم قبل انتقادق. مين هما دول؟ هل لديهم الدراسة والمعرفة وشهادة الدكتوراه مثلك. لو عندهم أدلة بعكس كلامك، اذكره ولاكن الجدل بدون أدلة، ليس نقد بناء. افهموا بقى كفاية ظلم.
آني بالنسبة الي بعض الآيات متقنعني واكول الله ليش هيج. مااعرف بالنسخ وإذا موجود بالقرآن بس يمكن موجود لأن بعض الآيات بيها ظلم وبعض الآيات متشددة!!. أتمنى إنو صح اكو نسخ واكو شي غلط لأن أشوف ماكو عدل وتشدد ببعض الأحكام. والله أعلم
رجاء مساعدتى ودعمى لتقديم قناة متميزة بفضل الله فى تعليم القرءان والقراءات وشرح أسرار الكلمات القرءانية ودلالاتها ولأول مرة علاقة الحكم التجويدى بمعنى الكلمة
Toufik Neghra ازاى يعنى الشيوخ اكدوا ان فى ايات نسخت وايات فقدت من القرآن واقرأ فى صحيح البخارى عن السورة التى اكلتها الداجنه . وهذا ما اكده الشيوخ ان بعض ايات وسور من القرآن نسخت ولكن حكمها باقى . تدبرو فهم الدين من الحوينى ويعقوب وحسان والعريفى وبن باز
النسخ حدث وموجود والدليل آيات منع الخمر لأن العرب كانوا معتادين على شرب الخمر فحدث المنع على مراحل لكي يتعودوا على المنع والآية الاخيرة نسخت الآيتين السابقتين
النسخ بين الرسالات وليست بالرسالة الواحدة بدليل ان كل الملل التي سبقتنا اعلى من ملتنا بالتحريم وكلما تطور الانسان تجدين خفظا بالمنع والتحريم واكثار بالتيسير
ليس هناك نسخ في القرآن.. النسخ من صنع البشر ولا يصح أن يكون هناك نسخ في القرآن الحقيقة هى ضعف فى التأويل أو التدبر المتعمق لاعتمادنا على الأحاديث فى معرفة الدين وتركنا القرآن فى معرفة ديننا.... وان الأوان أن ندرك الآية أن قومى اتخذو القرآن مهجورا وهو يعنى فى تدبرة..... ان الاوان أن ندرك الآية اكتاب فية تدرسون...... ان الاوان أن ندرك فباى حديث بعد حديث الله تؤمنون...... ربنا يرحمنا ويسامحنا على عدم تدبرنا للقرآن
يا جناب دكتور الفاضل ما علاقة اليهود بموضوع النسخ الذي ذكرت في القرآن؟؟ والحال أن اليهود لا يءمنون بالقرآن الكريم جملة وتفصيلا. ويا دكتور للأسف: إنك لم تصب بادعائك أن الشيعة لا يؤمنون بالنسخ وهذه تفاسيرهم كلها تؤمن بالنسخ فيرجى الاطلاع على كتبهم قبل أن تقرنهم باليهود... راجع يا دكتور آية النجوى (إن تناجيتم فقدموا بين...) ستجد ما يخالف الذي تنقله عن الشيعة وإلا فكلامك مما لا يحسن السكوت عليه شرعا وبيانا...
انا لا اعلم كيف لمن يدعي العلم بالدين ويقبل بان يسبق اسمه بلقب ليس من الدين ولم ينزل الله به من سلطان ، أعني لقب دكتور والذي يحبه ويتباهى به كل علماء الدين الدنيوي - الذين يعلمون الدين ليتكسبوا به في الدنيا _.
يا جماعه هو الدين كده يعنى الراجل جاب حاجه من بيته؟!مصدومين ليه؟ هو يعنى لما خالق المجرات والكواكب سبحانه يقول ولما قضى منها زيدا وطرا زوجناكها....عديتوها ليه مش عاوزين تمشوا الناسخ والمنسوخ؟ !
ان كان السابقون من اهل الكتاب حرفوا فنحن وضعنا قوانين للتحريف لم يسبقنا اليه احد عن طريق الناسخ والمنسوخ.. وقلنا ان هناك ايات قالها الله ثم رفعها وعلينا ان نعمل بها فسفكنا دماء بهذه الايات المزعومة.. وضابط النسخ العجيب عند الذين قالوا به هو عدم امكانية عقولهم الضيقة عن امكانية التوفيق بين الايات، اي افتراء هو اعظم من هذا؟
ما فائدة وجود ايات الى الان موجودة و لكن لا يعمل بها ؟ لو كان دستور دولة لتم تعديله و يبقى السابق موثقا لكن لا يعمل به ! فكرة النسخ لخبطت الدين و كرهت الناس فيه و كل ما في الامر ان السلف لم يفهموا كيف يجمعوا بين الايات و لم يعرفوا كيف يستقيم الامر مع ما اعتقدوه متناقضا ..
يرد النسخ في اللغة لمعنيين : أحدهما : التحويل والنقل ، ومنه نسخ الكتاب وهو أن يحول من كتاب إلى كتاب . والثاني: الرفع ، يقال نسخت الشمس الظل أي ذهبت به وأبطلته . والنسخ في الاصطلاح : هو إزالة ما استقر من الحكم الشرعي بخطاب وارد متراخياً لولاه لكان السابق ثابتاً والنسخ في القرآن على وجوه ، أحدهما : أن يثبت الخط وينسخ الحكم مثل آية الوصية للأقارب وآية عدة الوفاة بالحول وآية التخفيف في القتال ومنها أن ترفع تلاوتها أصلاً عن المصحف وعن القلوب ، كما روي عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف: أن قوماً من الصحابة رضي الله عنهم قاموا ليلة ليقرؤوا سورة فلم يذكروا منها إلا بسم الله الرحمن الرحيم فغدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروه فقال صلى الله عليه وسلم : "تلك سورة رفعت تلاوتها وأحكامها" . والنسخ لا يدخل إلا الأحكام ، فلا يدخل النسخ على الأخبار وهو مذهب جمهور أهل العلم ، ولم ينكر النسخ إلا طوائف متأخرة ممن ينتسب إلى الإسلام وهؤلاء محجوحون بقوله تعالى: ( ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها )[ البقرة : 106] وقوله تعالى:({وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر)[ النحل : 101 ] . فهاتان الآيتان صريحتان في وجود النسخ في القرآن ، وقد أجمع السلف على وجود النسخ ، وهذا الإجماع لا يضره ما ورد بعده من خلاف ممن لا يعتد بمخالفتهم. وللنسخ فوائد منها إظهار امتثال العباد أوامر الرب جل وعلا ، ومنها التخفيف على العباد وهذا الغالب ، ومنها كذلك التدرج في الأحكام كنسخ الأحكام التي أباحت بعض الأمور التي كان عليها المسلمون إلى الحرمة . وقد ينسخ الأثقل إلى الأخف والأخف إلى الأثقل كنسخ صيام يوم عاشوراء والأيام المعدودة برمضان ، وينسخ المثل بمثله نقلاً وخفة كالقبلة ، وينسخ الشيء لا إلى بدل كصدقة النجوى ، وينسخ القرآن بالقرآن والسنة ، وحذاق الأئمة على أن السنة نسخ بالقرآن كذلك كما في قوله تعالى: ( فلا ترجعوهن إلى الكفار) [ الممتحنة : 10] . فإن رجوعهن إنما كان بصلح النبي صلى الله عليه وسلم لقريش. والحذاق كذلك على جواز نسخ القرآن بخبر الواحد عقلاً واختلفوا هل وقع شرعاً ، فذهب أبو المعالي وغيره إلى وقوعه في نازلة مسجد قباء ، ولا يصح نسخ نص بقياس إذ من شروط القياس ألا يخالف نصاً . وهذا كله في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، أما بعد موته واستقرار الشريعة فأجمعت الأمة أنه لا نسخ ، ولهذا كان الإجماع لا ينسخ ولا ينسخ به إذ انعقاده بعد انقطاع الوحي ، فإذا وجدنا إجماعاً يخالف نصاً فيعلم أن الإجماع استند إلى نص ناسخ لا نعلمه نحن وأن ذلك النص المخالف متروك العمل به . وإنما اختلف العلماء في مسألة من المؤكد أن النبي صلى الله عليه وسلم قد بينها للأسباب التي اختلف بها كثير من الأئمة في مسائل الأحكام ، منها عدم بلوغ النسخ لهم ، ومنها اختلافهم في الحكم على الخبر الناسخ ، هل هو صحيح أم ضعيف ، ولاختلافهم في معرفة طرق النسخ وغير ذلك. والله أعلم .
هما مين الفقهاء دول وعلمهم اي واتعلمو فين بجد ارحمونا بقي من الفقهاء دول انتم وماتحت ايديكم من علم الان في استطاعتكم ان تكونو احسن ألاف المرات من الفقهاء ارجعو الي مائة عام مضت هل كان العلم والمعرفه كما هو الان فما بالك بالف ومائتين سنه ارفعو عنا غمة الفقهاء افادكم الله
الشیوخ انزلوا کلام الشیوخ مثلهم منزله کلام الله و هذا من اعظم الکبائر. بدل ان یستغفروا و یقوموا بتصحیح اخطاء القدامی جعلوا هذه الاخطاء دینا یتعبد بها. کیف بالانسان یتجرء و یقول هناک منسوخ فی کلام الله المحکم . وکل ادلی بدلوه و جاء بالنسخ المزعوم ما یعارض رای الاخر. هذا رای ایه منسوخه و غیره غیر منسوخه. من اعطی کم هذا الحق لتتلاعبوا بکلام رب العزه بهذا الشکل یا شیوخ. حتی وصل الامر بکم سمیتم بعضکم شیخ الاسلام یا للاسف.
حسب علمي انك تقول للناس انك تبين الاراء فقط والناس تحكم ولاكن دائما م تنحاز الى احد الاقوال مع ان الرائ الاخر كما قلت ٩٩٪ انا لست مع الناسخ و المنسوخ اتمنا ان توضح منهجك بدون
سعد الهلالي هذا مضل حسبنا الله ونعم الوكيل فيك يتجاهل ارجع للشعراوي وانت تتعلم منه الله ينتقم منك أنت فتوت علي الشباب ان نجد لهم طريق لتفريغ الشهوه بدون زواج من خلال شرع الله هذا منطق الشعيه
يا دكتور قال تعالى "يمحو الله ويثبت وعنده ام الكتاب"..... ربنا الذي ينزل الوحي وهو القادر على أن يمحو ما يشاء من الآيات ويثبت غيرها ولهذا اتهم المشركون النبي بالافتراء على الله الذي برأه من هذا الاتهام حين قال"واذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون "
لا ناسخ و لا منسوخ في كلام الله سبحانه وتعالى. من أقر به فهو يتهم الله بالتردد وحاشاه. واستغفر الله العظيم واتوب إليه.
تدبروا القرآن العظيم كما هو في سياقه و دعوا ما سواه تتضح الأمور باذن الله
النسخ بين الرسالات وليست بالرسالة الواحدة بدليل ان كل الملل التي سبقتنا اعلى من ملتنا بالتحريم وكلما تطور الانسان تجد خفظا بالتحريم واكثارا بالتيسير .
أليس في أول الإسلام كانت الصلاة مثنى مثنى والصيام ٣ايام من كل شهر ومن حل عليه ااعشاء اونام ولم ياكل ولم يقرب الزوجة لا يفعل ذلك حتي اليوم التالي ولم تحرم الخمر حتى زمن خيبر. تعلموا العلوم الشرعية بدلا من ا لاعتراض على العلم
ان الكمال لله وحده ..ومن يتصف بالكمال لا ينشاء عنه نقص او زيادة او تبديل ..لكونه المقدر والقادر على كل شيء سبحانه ..ولا تجادلني بقوله ما ننسخ من اية او ننسها ..هنا قول عز وجل انه لايوجد نسخ او نسيان التي هي صفات لازمة للنفس البشرية.وليس العكس
تمام
الله يحفظكم يادكتور ،إحترماتي إليك،نورتنا
ربنا يحفظكم ويبارك فيكم يا رب
لا يوجد ناسخ ولا منسوخ والله لا يبدل كلامه واياته
@@faouzigharsalli8089 مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ
ما أنت إلا بشر مثلنا
ما تتلو الشياطين على ملك سليمان
لتنذر قوما ما اتاهم من نذير
ما ذات العماد
أَوْ نُنسِهَا
نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا
أَوْ مِثْلِهَا ۗ
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
بارک الله یا سیدی قولک فیه العقل و الدین و الحکمه متابع من افغانستان
جزاك الله خير
مع احترامي يا دكتور لرأيك لايوجد نسخ في القرآن الكريم انما هو نسخ للشرائع السابقة التي هي اكثر تشدد في الاحكام والتطور في المجتمعات من نوح عليه السلام الى خاتم الرسل عليه الصلاة والسلام لانه رحمة للعالمين اما اهل الذكر فلم تعطينا وصف حقيقي لاهل الذكر والذي سبق ذكره عن النسخ والمنسوخ فاغلب المفسرين فسروا على اسساس الترادف في القرآن
لأنهم استعملو ادوات شعرية للتفسير وهذا لا يجوز على كتاب الله اما الان فيجب ان نطور لغتنا لكي نقرأ القرآن بعيون عصرنا وربنا يزد في علمك وعمرك
لا نسخ في آيات القرآن، إنما النسخ في الشرائع.
شخصيا لم أقتنع أبدا بالنسخ
meryem chafiki
انما النسخ لما جاء في الشرائع السابقة.
اما هذا النسخ المزعوم هو نوع من الدعوة لتحريف القرآن
الناسخ والمنسوخ يعود للكتب السماوية السابقة، وليس للقرآن نفسه، والا ما الفائدة ان تنسخ آية قرآنية وتؤتى بآية قرآنية اخرى بمثلها ؟
حلها يا من وحلتيها
اقرا في الناسخ والمنسوخ ولاتقل كلام يوشك ان تكذب بعده فهو يثبت التدرج في التشريع
@@ibrahimsaqr9494
التدرج شي والناسخ والمنسوخ شي تاني.
ربنا يديك على اد نيتك ياشيخ
كنت احب سماع تفسيراتك وشرحك لكن يا دكتور بعد البحث فى قضية الناسخ والمنسوخ...تبين لى ما اقتنعت به وهو ان النسخ المذكور فى القرإن مقصود به الشرائع السابقة وبعض الاحكام الواردة بها... وللاسف انت لم تحسم القضية كعادتك فى قضايا كثيرة...
لا تنسي انه ازهري ولو قال رايه صراحة ستجد كلاب الازهر ينهشون لحمه وعلي راسهم شيخ الكبير
اعتقد انك لم تفهم ما قاله هو اعطى رأيه ولكن بطريفة غير مباشرة و بادب واحترام للعلماء و جهدهم هذا انسان مفكر بالغ العلم تبارك الرحمان ذو خلق في اعطاء فكرته
أأنتم أعلم أم الله .حسبنا الله ونعم الوكيل
من اجمل ما سمعت من الدكتور .
شايف لما بتتكلم كلام موزون وجميل ازاي بحييك
الله حق و كلامه حق والباقي نسبي ومتغير .اننا نقول مع القاءلين اننا لا نسبح في النهر مرتين...!!!
الدكتور محمد عمارة له كتاب الناسخ والمنسوخ ينفي النسخ بالمفاهيم للمتداولة
د سعد الهلالي، أحترم تعدد الآراء الذي تدعو اليه و لكن مثلما هكذا اعتراف بالنسخ خطأ
احسنت
ربنا لما بيقر شيء بأية قرآنية فهذا قرار ورأي الهي وربنا مابيرجعش في كلامه ويغيره
Yasser Gabمسلسل عا،،،له زوز
احسنت يا استاذ..
هل هو اعمى
الي فهمته والي اعرفه ان الاسلام العمل به كان بالتدرج حتى يتعود المسلمين ويقوي إيمانهم
🎉🎉🎉
اهل الذكر في جميع المجالات الدينيه وغير الدينيه
لا يوجد آية ناسخة ولا منسوخة إلا عند الفقهاء وقد نوقش كثيرا قديما وحديثا والآية 106 من سورة البقرة جاءت في سياق الكلام عن بني إسرائيل والمقصد نسخ الشرائع السابقة والآيات الكونية عند الأنبياء السابقين والآية الباقية هي القرآن الكريم وهي معجزة نبينا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين
ايه اهل الذكر هل هم مسلمين جاءوا قبل الرسول.ليه تكذبوا على المسلمين.يا سادة اهل الذكر هم شعوب نزلت عليهم كتب قبل الاسلام.كفانا كذب العنعنة.
الدكتور سعدالدين هلالي ومع كل الاحترام يتعرض لقضايا هامة وحيوية مثل التي بصددها الآن وهي الناسخ والمنسوخ التي يعتبرها المفكر المجتهد عدنان الرفاعي وهم لا وجود له في كتاب الله تعالى يتناولها هنا الدكتور هلالي كما يفعل في غيرها من القضايا حين كل ما يفعله هو اجترار أراء القدامى وترديد مذاهبهم ونادرا ما يأتي بجديد أو ما يناسب العصر الذي نعيشه الآن ..
( أَوَلَمۡ یَرَ ٱلۡإِنسَـٰنُ أَنَّا خَلَقۡنَـٰهُ مِن نُّطۡفَةࣲ فَإِذَا هُوَ خَصِیمࣱ مُّبِینࣱ ) [يس ٧٧]
كيف تتجرأ قطرة الماء لتعديل وتصحيح كلام خالق السموات والارض وما بينهما ?
( وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَیۡهِمۡ ءَایَاتُنَا بَیِّنَـٰتࣲ قَالَ ٱلَّذِینَ لَا یَرۡجُونَ لِقَاۤءَنَا ٱئۡتِ بِقُرۡءَانٍ غَیۡرِ هَـٰذَاۤ أَوۡ بَدِّلۡهُۚ قُلۡ مَا یَكُونُ لِیۤ أَنۡ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلۡقَاۤىِٕ نَفۡسِیۤۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا یُوحَىٰۤ إِلَیَّۖ إِنِّیۤ أَخَافُ إِنۡ عَصَیۡتُ رَبِّی عَذَابَ یَوۡمٍ عَظِیمࣲ ) [يونس ١٥]
4:00
يعنى مسائل تدرس فى عشرات السنبن واجى انا فى فيديو ٣ دقايق احدد الصح
لا ناسخ ولا منسوخ في كتاب الله
يوجد سؤ في الفهم
لا نسخ في القرآن. والنسخ بين الرسالات
لا اؤمن بالنسخ. او ان السنة ناسخه للقرآن
ايا من قال بالنسخ
ومن قال به. فهذا رأي ليس ملزما لي
هذا الفهم لأن الشيوخ يتيهون في تفاصيل الآيات بدون الفهم الكلي للقرآن أو السور مجملة. (مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) الآيات التي قبلها تتكلم عن اليهود والتوراة. وهذا النسخ للتوراة والإنجيل، وبعض الرسلات انسيت ولااثر لها. والآية التي قبلها (مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيم)
ثم بعد ذلك نحن المسلمون نفعل كما فعل اليهود.. وتشابه البقر علينا.
ماشاءالله عليك يعني رب العالمين عم يمزح معنى ولا كمرا خفيه ولا ايش القصه راجع نفسك وتفكر اكتر من هيك يادكتور
غفر الله لكم ولنا والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات- من أجمل الصلوات على سيد السادات لقضاء جميع الحوائج والكرب والتفريج بإذن الله》:*
*(الصلاة النارية)*
*اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك.*
*(الصلاة الطبية)*
*اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد طب القلوب ودوائها وعافية اﻷبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها وروح اﻷرواح وسر بقائها وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله.*
*(صلاة الفاتح)*
*اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم صلاة تفتح لنا بها أبواب الرضا والتيسير وتغلق عنا بها أبواب الشر والتعسير وتكون لنا بها مولى ونصير يا نعم المولى ويا نعم النصير في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله.*
*(الصلاة المنجية)*
*اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال والآفات وتقضي لنا بها جميع الحاجات وتطهرنا بها من جميع السيئات وترفعنا بها عندك أعلى الدرجات وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات وعلى آله وصحبه وسلم.*
*(صلاة الفرج)*
*اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه صلاة عبد قلت حيلته ورسول الله وسيلته وأنت لها يا إلهي ولكل كرب عظيم ففرج عنا ما نحن فيه بسر أسرار بسم الله الرحمن الرحيم.*
*(صلاة الشفاء)*
*اللهم صل على سيدنا محمد الحبيب المحبوب شافي العلل ومفرج الكروب وعلى آله وصحبه وسلم .*
*(صلاة الأنوار)*
*اللهم صل على نور الأنوار وسر الأسرار وترياق الأغيار ومفتاح باب اليسار سيدنا محمد المختار وآله الأطهار وأصحابه الأخيار عدد نعم الله وإفضاله آمين.*
*(صلاة الفرج)*
*اللهم صل على سيدنا محمد الحبيب البشير الشفيع النذير الذي أخبر عن ربه الكريم بأن لله في كل نفس مائة ألف فرج قريب وسلم تسليما كثيرا.*
*(صلاة السرور)*
*اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تملأ خزائن الله نورا وتكون لنا فرجا وفرحا وسرورا.*
*(صلاة الإنقاذ للإمام النووي)*
*اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد صلاة تحل بها عقدتي وتفرج بها كربتي وتنقلني بها من وحلتي وتقيل بها عثرتي وتقضي بها حاجتي .*
*(صلاة اللطف)*
*اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله صلاة أهل السموات والأرضين عليه وأجري يا مولانا لطفك الخفي في أمري وأرني سر جميل صنعك فيما آمله منك يا الله يا سميع يا قريب يارب العالمين.*
*(صلاة الفرج)*
*اللهم صل على سيدنا محمد بن عبد الله القائم بحقوق الله ما ضاقت إلا فرجها الله .
( صلاة الوصال-)
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد كنز العارفين ونجاة الهالكين ومفتاح باب الواصلين وعلي اله وصحبه وسلم في كل لحظة وحين عدد خلق الله وزنة عرش الله وعدد علم الله
*(صلاة الفتح والسعادة*)
*الّلهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ سَيِّدنَا مُحَمَّدْ*
*عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ اللهْ*
*صَلَاةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ اللهْ*
*اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تثبت في قلبي الإيمان صلاة تحفظني بها القرآن وتفهمني منه الآيات وتفتح لي بها أنوار الجنات وأنوار النظر إلى وجهك الكريم وعلى آله وصحبه وسلم. «اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله كما لا نهاية لكمالك وعد كماله» ««اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله كما لا نهاية لكمالك وعدّ كماله»
وصلى الله على سيدنا محمد و اله وسلم. والحمد لله رب العالمين الفاتحة*
النسخ
كيف يمكن ان يقول آلله شيء ثم ينسخ ؟
لم أرى فى اليهوديه القديمه شئ من هذا القبيل ، كما لم أرى ابدا فى المسيحية هذا القبيل .
لا فى التوراة نسخ
و لا فى الإنجيل نسخ
فيما بالك با القرآن الذى يعتقد فيه المسلم اعتقادا يقين ان القرآن كلام الله .
هذا الله يقول شئ ثم يفكر و يقول للإنسان الخليقه. .أسف قد أخطأت و أعتبر هذا نسخة ؟
الإسلام وأحكامه نزلت بالتدوج مش حايغير أمة بطريقة الصدمة والانقلاب حتى يتعود المسلمون على الدين ويشتد إيمانهم
لا ناسخ و لا منسوخ في كتاب الله تعالى لا تفتروا على الله تعالى كذبا
من البداية ومنذ ان مرت علي ( ماننسخ من آية او ننسها..) وانا مستغرب ، كيف ! هل يتردد الله او يرتد ؟! ، ثم هل ينسى الله ؟!!! . لم اقتنع بتفاسير شيوخ كثير حتى ظهرت تفاسير ليسوا بشيوخ ولكن باحثين ، وقال احدهم ان النسخ ليس التبديل وانما الأتيان بالمثل ، وننسها من النسئ بمعنى التأجيل ، يعني : شئ يتقبله العقل ...
النسخ بين الرسالات إقرأ الآية التي قبلها تفهم مثلا موسى أتى برجم الزاني و محمد بالجلد نسخ آية بأخرى احسن منها
هو مش عايز يبقي واصي عليك
قالك أراء مختلفة و انت عند كتاب الل اقرا و اختار
انت اللي هتتحاسب لوحدك
ما خفى إلا ويعلن.....والذي تقولونه اليوم فى الخفاء سينادى به على السطوح.....
اربع بنود في تجديد العقد مع الرسول نسخ يعني صورة الصراط المستقيم هو في لشريعة المسيحية واليهودية الوصايا العشر 2 ننسها نلغيهاخلاص في شريعة محمد كانت في الشريعة القبلية3ناتي بخير منها.ذي الطلاق والميراث مش موجودين 4 ومثلها مش فكرها بس هي دى القصة لأن كلام الله لا يبدل
من ينسخ كلام...الله...فهو...شيطان منسوخ.. و...ولعنه الله ونحن كمسلمين مؤمنين بما جاء في الكتاب الحكيم . ومن اليوم فقد اصبحة الأحاديث... لا صحة لها لا قيمة لها... عندنا...ونحن لا نؤمن..بالبشر و لا بكلامه . إن احسن الحديث كتاب الله .
يا دكتور سعد لا تتدبر كتب التراث وأقوال الفقهاء أولم يكفهم انا أنزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم وقوله تعالي فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ويل لكل أفا ك اثيم
مفيش ناسخ و منسوخ فى القرآن يا دكتور دة كلام فاضي
يبدو أن النيخ في الشرائع وليس ايات القران لانه يتناقض مع الالتزام والتمسك بالقران لكل زمان ومكان والقران متجدد التأويل مع تقدم العلوم
اذا نسخت آية واتت مكانه آية أخرى سأعمل بالباقي واترك المرفوع لانه ستخالف كتاب الله
ربنا يبارك فيك، الناس اللى مش فاهمين كلامك، المفروض يراجعوا نفسهم قبل انتقادق.
مين هما دول؟ هل لديهم الدراسة والمعرفة وشهادة الدكتوراه مثلك.
لو عندهم أدلة بعكس كلامك، اذكره ولاكن الجدل بدون أدلة، ليس نقد بناء.
افهموا بقى
كفاية ظلم.
آني بالنسبة الي بعض الآيات متقنعني واكول الله ليش هيج. مااعرف بالنسخ وإذا موجود بالقرآن بس يمكن موجود لأن بعض الآيات بيها ظلم وبعض الآيات متشددة!!. أتمنى إنو صح اكو نسخ واكو شي غلط لأن أشوف ماكو عدل وتشدد ببعض الأحكام. والله أعلم
لا اعترف بالنسخ فى القرآن
هذا الموضوع أساس الشك في الدين الاسلامي مما أدى إلى الانسلاخ من الدين أفواجا أفواجا.
اخطئت اخى مفيش حد انسلخ من الاصل وهو الاسلام
الناس اللى بتشتم فى الراجل دول من علماء الدين مثلا... ده لا ادب ولا اخلاق ولا حتى دين
للأسف تعودنا أن لا نحترم آراء بعضنا البعض. خلص اذا لم تقتنع اترك كلامه و لا تشتمه.
وضع صعب
رجاء مساعدتى ودعمى لتقديم قناة متميزة بفضل الله فى تعليم القرءان والقراءات وشرح أسرار الكلمات القرءانية ودلالاتها ولأول مرة علاقة الحكم التجويدى بمعنى الكلمة
مفيش حاجه اسمها ناسخ او منسوخ
marshall nader محمد حسان والحوينى وعلماء كتير اكدو ان فى ايات نسخت
هؤلاء ليسو بعلماء
يوجد الاف من علماء السنه اكدو عدم وجود النسخ في القران
النسخ بين الملل رجم الزاني لليهود و الجلد عند المؤمنين
Toufik Neghra
ازاى يعنى الشيوخ اكدوا ان فى ايات نسخت وايات فقدت من القرآن واقرأ فى صحيح البخارى عن السورة التى اكلتها الداجنه . وهذا ما اكده الشيوخ ان بعض ايات وسور من القرآن نسخت ولكن حكمها باقى . تدبرو فهم الدين من الحوينى ويعقوب وحسان والعريفى وبن باز
النسخ حدث وموجود والدليل آيات منع الخمر لأن العرب كانوا معتادين على شرب الخمر فحدث المنع على مراحل لكي يتعودوا على المنع والآية الاخيرة نسخت الآيتين السابقتين
انا اعتقد الناسخ هو القرآن والمنسوخ هو التوراة والإنجيل.
اين الصوت؟؟؟؟؟
سبحان الله تدعوا الناس للرفض وتتهمون الشيعة بالرفض … رغم ان الشيعة يدعون لرفض التسلط الديني على حساب الحق ومن هذا جاءت تسميتهم بالشيعة.
لا يصح ولا يوجد نسخ هذا نقص لا يصح فى القرآن
ماننسخ منءاية اوننسيها نات بخير منها اومثلها الم تعلم ان الله على كل شيء قدير
النسخ بين الرسالات وليست بالرسالة الواحدة بدليل ان كل الملل التي سبقتنا اعلى من ملتنا بالتحريم وكلما تطور الانسان تجدين خفظا بالمنع والتحريم واكثار
بالتيسير
@فورتيكا - Fortica من الأفضل تحذفي الصورة
@فورتيكا - Forticaصورة القناة
ليس هناك نسخ في القرآن..
النسخ من صنع البشر ولا يصح أن يكون هناك نسخ في القرآن الحقيقة هى ضعف فى التأويل أو التدبر المتعمق لاعتمادنا على الأحاديث فى معرفة الدين وتركنا القرآن فى معرفة ديننا.... وان الأوان أن ندرك الآية أن قومى اتخذو القرآن مهجورا وهو يعنى فى تدبرة..... ان الاوان أن ندرك الآية اكتاب فية تدرسون...... ان الاوان أن ندرك فباى حديث بعد حديث الله تؤمنون...... ربنا يرحمنا ويسامحنا على عدم تدبرنا للقرآن
القوم هنا هم قريش
نحن أمته
انت مثلنا فلابد ان يكون لك رأى واضح وتعلنه
نسخ بالألوان او ابيض واسود. هذا يدل على بشرية القرأن وان ليس محكم
طيب مارأيكم في آية الرجم
رجم الزاني المحصن التي نسخت وبقي حكمها؟
لم يقدم طرح يقبله العقل الا
محمد شحرور
لو صادق فى كلامك
قول لينا رأى حضرتك
يا جناب دكتور الفاضل ما علاقة اليهود بموضوع النسخ الذي ذكرت في القرآن؟؟ والحال أن اليهود لا يءمنون بالقرآن الكريم جملة وتفصيلا. ويا دكتور للأسف: إنك لم تصب بادعائك أن الشيعة لا يؤمنون بالنسخ وهذه تفاسيرهم كلها تؤمن بالنسخ فيرجى الاطلاع على كتبهم قبل أن تقرنهم باليهود... راجع يا دكتور آية النجوى (إن تناجيتم فقدموا بين...) ستجد ما يخالف الذي تنقله عن الشيعة وإلا فكلامك مما لا يحسن السكوت عليه شرعا وبيانا...
مع اننى رجل بسيط فانا مع وجود الناسخ والمنسوخ لان القران جاء لكل زمان ومكان وهو مخبرنا بتيسير الله على خلقه فلم اثارة الفتن ايها الدكتور
لا يوجد نسخ اطلاقا . اتقوا الله
لايوجد شي اسمه ناسخ والمنسوخ
الله عز وجل يقول لك نات بخير منها اومثلها لماذا لم تقتنع بكلام الله
ليس المقصود بكلمة اية فى النسخ بمعنى اية قرآنية...... لاكن هى آيات الأولين وليس اية القرآن
والله ما فهمت شي
انا لا اعلم كيف لمن يدعي العلم بالدين ويقبل بان يسبق اسمه بلقب ليس من الدين ولم ينزل الله به من سلطان ، أعني
لقب دكتور والذي يحبه ويتباهى به كل علماء الدين الدنيوي - الذين يعلمون الدين ليتكسبوا به في الدنيا _.
دكتور عندك شي مفيد تعطينا إياه لا تكثر فقط في الكلام
هذا.شغل.حواه...يعني.جلا.جلا
كلام.قديم.سافف..الناس.خلاص.فاقت.من.هذا.الهبل...لم.نعد.نعترف.بفقهاء...الحمد.لله.عندنا.علماء.معاصرين.يشرحون.اﻵيات.باﻵيات...وليس.باﻷهواء.والروايان.المكذوبة.والمصالح.الذكورية.والعنصرية.والشهوات.الجنسية.واﻹستبداد.بالنساء....إرحمونا.من.الفقه.والفقهاء.وسذاجات.وسخافات.وغباءات.رجال.عصر.الصحراء..لو.كنتم.عرفتم.اﻹعجاز.العددي.الذي.يوضحه.علماؤنا.ومفكرينا.علماء.الرياضيات.لاستغفرتم.الله.من.هذا.اﻹفتراء.علي.كتابه.
امال.زهير Amal.zohear أحسنني الرد
يا جماعه هو الدين كده يعنى الراجل جاب حاجه من بيته؟!مصدومين ليه؟ هو يعنى لما خالق المجرات والكواكب سبحانه يقول ولما قضى منها زيدا وطرا زوجناكها....عديتوها ليه مش عاوزين تمشوا الناسخ والمنسوخ؟ !
تطلب من الناس تحكيم العقل لماذا لا تحكم عقلك لتعرف انه لا يوجد نسخ يا مفكر .
ان كان السابقون من اهل الكتاب حرفوا فنحن وضعنا قوانين للتحريف لم يسبقنا اليه احد عن طريق الناسخ والمنسوخ.. وقلنا ان هناك ايات قالها الله ثم رفعها وعلينا ان نعمل بها فسفكنا دماء بهذه الايات المزعومة.. وضابط النسخ العجيب عند الذين قالوا به هو عدم امكانية عقولهم الضيقة عن امكانية التوفيق بين الايات، اي افتراء هو اعظم من هذا؟
فرية النسخ
يا دكتور عاوزين كلمة مفيدة لا أضفت شي ولا فهمت شي ولا علمتني شي كله كلام الحق بس الله يهديك
yaser Ali يجب عليك انت الاختيار والتفكر فيما تؤمن به
عند بعض الفقهاء قرابة ثلثي القران منسوخ ! كلام فاضي و كل ما في الامر انهم لم يعرفوا كيف يجمعوا و يفهموا الايات ..
وانت ماذا تقول؟ انا لا اؤمن به.. وانا من العوام وليس متخصص.. لانسخ بالقران.. هدا مايقوله عقلي وقابي
ما فائدة وجود ايات الى الان موجودة و لكن لا يعمل بها ؟ لو كان دستور دولة لتم تعديله و يبقى السابق موثقا لكن لا يعمل به ! فكرة النسخ لخبطت الدين و كرهت الناس فيه و كل ما في الامر ان السلف لم يفهموا كيف يجمعوا بين الايات و لم يعرفوا كيف يستقيم الامر مع ما اعتقدوه متناقضا ..
يرد النسخ في اللغة لمعنيين : أحدهما : التحويل والنقل ، ومنه نسخ الكتاب وهو أن يحول من كتاب إلى كتاب . والثاني: الرفع ، يقال نسخت الشمس الظل أي ذهبت به وأبطلته . والنسخ في الاصطلاح : هو إزالة ما استقر من الحكم الشرعي بخطاب وارد متراخياً لولاه لكان السابق ثابتاً والنسخ في القرآن على وجوه ، أحدهما : أن يثبت الخط وينسخ الحكم مثل آية الوصية للأقارب وآية عدة الوفاة بالحول وآية التخفيف في القتال ومنها أن ترفع تلاوتها أصلاً عن المصحف وعن القلوب ، كما روي عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف: أن قوماً من الصحابة رضي الله عنهم قاموا ليلة ليقرؤوا سورة فلم يذكروا منها إلا بسم الله الرحمن الرحيم فغدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروه فقال صلى الله عليه وسلم : "تلك سورة رفعت تلاوتها وأحكامها" . والنسخ لا يدخل إلا الأحكام ، فلا يدخل النسخ على الأخبار وهو مذهب جمهور أهل العلم ، ولم ينكر النسخ إلا طوائف متأخرة ممن ينتسب إلى الإسلام وهؤلاء محجوحون بقوله تعالى: ( ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها )[ البقرة : 106] وقوله تعالى:({وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر)[ النحل : 101 ] . فهاتان الآيتان صريحتان في وجود النسخ في القرآن ، وقد أجمع السلف على وجود النسخ ، وهذا الإجماع لا يضره ما ورد بعده من خلاف ممن لا يعتد بمخالفتهم. وللنسخ فوائد منها إظهار امتثال العباد أوامر الرب جل وعلا ، ومنها التخفيف على العباد وهذا الغالب ، ومنها كذلك التدرج في الأحكام كنسخ الأحكام التي أباحت بعض الأمور التي كان عليها المسلمون إلى الحرمة . وقد ينسخ الأثقل إلى الأخف والأخف إلى الأثقل كنسخ صيام يوم عاشوراء والأيام المعدودة برمضان ، وينسخ المثل بمثله نقلاً وخفة كالقبلة ، وينسخ الشيء لا إلى بدل كصدقة النجوى ، وينسخ القرآن بالقرآن والسنة ، وحذاق الأئمة على أن السنة نسخ بالقرآن كذلك كما في قوله تعالى: ( فلا ترجعوهن إلى الكفار) [ الممتحنة : 10] . فإن رجوعهن إنما كان بصلح النبي صلى الله عليه وسلم لقريش. والحذاق كذلك على جواز نسخ القرآن بخبر الواحد عقلاً واختلفوا هل وقع شرعاً ، فذهب أبو المعالي وغيره إلى وقوعه في نازلة مسجد قباء ، ولا يصح نسخ نص بقياس إذ من شروط القياس ألا يخالف نصاً . وهذا كله في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، أما بعد موته واستقرار الشريعة فأجمعت الأمة أنه لا نسخ ، ولهذا كان الإجماع لا ينسخ ولا ينسخ به إذ انعقاده بعد انقطاع الوحي ، فإذا وجدنا إجماعاً يخالف نصاً فيعلم أن الإجماع استند إلى نص ناسخ لا نعلمه نحن وأن ذلك النص المخالف متروك العمل به . وإنما اختلف العلماء في مسألة من المؤكد أن النبي صلى الله عليه وسلم قد بينها للأسباب التي اختلف بها كثير من الأئمة في مسائل الأحكام ، منها عدم بلوغ النسخ لهم ، ومنها اختلافهم في الحكم على الخبر الناسخ ، هل هو صحيح أم ضعيف ، ولاختلافهم في معرفة طرق النسخ وغير ذلك. والله أعلم .
دا هبل انو في آيات منسوخة في القران فهو محكم فبلاش تمشو في الموضوع دا لانو ٩٩٪ من العلماء لا يعني شي امام كلام الله
لا يمكن أن تكون اية قد رفعت ويبقى حكمها..... هذا اسمه هبل وتخلف وسوء فهم لما ورد في القرآن
الأعور الدجال بنظارات
منتهي الجهل ويطلق عليهم علماء
لانسخ ولامنسوخ اتقوا الله ياناس
الرافضة هم من رفض خلافة أبوبكر ومنهم علي والزبير وسعد إبن عياد وغيرهم والكتب لمن أراد أن أعلمه وبالدليل
كل ما اقوله في هاد الموضوع هو كلأتي إغلاق الازهر ضرورۃ ملح يا جماع الخير والا سنبقا متخلّين إلا إشعار أخر
بالله عليك علمتني ايه دلوقت
Hade Dode ان تتشجع وتتفكر وتختار لنفسك وليس لاختيار غيرك لك
هما مين الفقهاء دول وعلمهم اي واتعلمو فين بجد ارحمونا بقي من الفقهاء دول انتم وماتحت ايديكم من علم الان في استطاعتكم ان تكونو احسن ألاف المرات من الفقهاء ارجعو الي مائة عام مضت هل كان العلم والمعرفه كما هو الان فما بالك بالف ومائتين سنه ارفعو عنا غمة الفقهاء افادكم الله
الشیوخ انزلوا کلام الشیوخ مثلهم منزله کلام الله و هذا من اعظم الکبائر. بدل ان یستغفروا و یقوموا بتصحیح اخطاء القدامی جعلوا هذه الاخطاء دینا یتعبد بها. کیف بالانسان یتجرء و یقول هناک منسوخ فی کلام الله المحکم . وکل ادلی بدلوه و جاء بالنسخ المزعوم ما یعارض رای الاخر. هذا رای ایه منسوخه و غیره غیر منسوخه. من اعطی کم هذا الحق لتتلاعبوا بکلام رب العزه بهذا الشکل یا شیوخ. حتی وصل الامر بکم سمیتم بعضکم شیخ الاسلام یا للاسف.
هذا الرجل يجب ان لا يشاهده احد ومن يسمع له ايمانه على حرف
أنت متأثر بالفقه والفقهاء ..
انصحك بالتريث فيما يخص القرآن
حسب علمي انك تقول للناس انك تبين الاراء فقط والناس تحكم
ولاكن دائما م تنحاز الى احد الاقوال
مع ان الرائ الاخر كما قلت ٩٩٪
انا لست مع الناسخ و المنسوخ
اتمنا ان توضح منهجك بدون
لا يوىجد ناسخ ومنسوخ هذا عقليه شيطانيه الله لا يضل ولا ينسى انتم تتهمون الله. انه مزاجي اتقو الله
سعد الهلالي هذا مضل حسبنا الله ونعم الوكيل فيك يتجاهل
ارجع للشعراوي وانت تتعلم منه
الله ينتقم منك
أنت فتوت علي الشباب ان نجد لهم طريق لتفريغ الشهوه بدون زواج من خلال شرع الله
هذا منطق الشعيه
كل الي معلقين دول لوامام الدكتور مش حيتكلم ولا كلمه فبلاش تعملو اساتذه
يا دكتور.اتقى الله.انك لغوى مبين
هذا الحول مدري ليش ماخذ الموضوع فلسفة ان كان كذا فهو كذا وان كان كذا فهو كذا
يا دكتور قال تعالى "يمحو الله ويثبت وعنده ام الكتاب"..... ربنا الذي ينزل الوحي وهو القادر على أن يمحو ما يشاء من الآيات ويثبت غيرها ولهذا اتهم المشركون النبي بالافتراء على الله الذي برأه من هذا الاتهام حين قال"واذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون "
انا مع 99% وانت حتة جاهل لا يؤخذ منك دين