بالقانون/ الفرق بين حضانة الذكر والأنثى وهذا هو السن القانوني لإنتهاء حضانتهما
HTML-код
- Опубликовано: 14 окт 2024
- لمزيد من المعلومات والأخبار الحصرية يمكنكم زيارة موقعنا
www.elhayatonline.dz
تابعوا صفحتنا الرسمية على الفيسبوك
elhayatalgeria
تابعوا صفحتنا الرسمية على منصة تويتر
elhayatonline
تابعوا صفحتنا الرسمية على انستجرام
/ elhayatchannel
قناة الحياة © 2020 جميع الحقوق محفوظة
من الاخير ليتزوج يخسر حياتو
نصيحة نعطيهالك تخير في غرضك على بنت توالمك ماديا ومعنويا عايشة ظروف كما توعك وزيد كتتزوج بعد العرب عليك قراب ولا بعاد خلي مشاكلكم بيناتكم ونزيدك عام ونص خليها ماتضنيش حتى تاستيها في بزاف أمور وربي يرزقك الصحة و العافية وتتهنى في حياتك نصيحة بلاك اختك وماتمدهالكش
ننصحك : عقد شروط عند الموثق ، قبل الزواج و دفتر عائلي .
بعض الأباء يدفعون النفقة ولكن محرومين من رو-ية أولادهم كي ترفض الأم تسليم الأولد تروح تشكي مايجوش معاك أو ولكان ماتنفقش شهرين يدوك للحبس قهر ريجال أه يا جزئر إناكا ميت وإنهم ميتين وعندا الله تختصيمون وعندا الله تجتمع الخصوم. الحمدلله
قانون حبر على ورق هده تع تمديد قاع مكانش منها
وهل يترك المرأه بعد بلوغها سن 40لكي تعيش على الشارع
حسبي الله ونعم الوكيل في اشباه رجال سامحين في نفقة أولادهم مساكن هذيك المأوى لي راهم موفرينها يحسدو في النساء ةعلى زوج دوروا والمرأة كل همها تفرح ابنائها وتحميهم على رجال آخر الزمان حاشا الصالحين النبي صلى الله عليه وسلم كان رحيم بالناس فما بالك بأولادكم أسأل الله أن يهديكم وكفى
وكانها دراهم النفقة راهي تكسي ولدها يا والله غير تشريهم ماكياج وطاكوس لصاحبها راه واقع
يبقى أمرها إلى الله إذا كانت امرأة غير صالحة لكن المرأة الصالحة همها توكل أولادها وتأويهم هم عرضها يحزنها ما يحزنهم وقال رسول الله صلى الله عليه كفى باامرء إثما أن يترك من يعول الأبناء أمانة عند المرأة والرجل واعظمها أجر الذي ينفقها على أهله (أولاده) لأن الأولاد أمانة وهبة من الله فانظر الراعي كيف يرعى رعيته أسأل الله أن يهدي الناس إلى الحق
هي التي تأثم إذا كانت تخون رعية في مالهم تظلم ابنائها في نفقتهم هي الخاسرة على كل حال المال يعود للأولاد لقضاء حاجاتهم من الاستطباب والمأوى والكسوة والنفقة وقضاء حاجياتهم حسب القدرة النفقة قليلة 5000دج 500 تخلاص في 3ايام مع غلاء المعيشة نسأل الله السلامة أن يرزق المسلمين والمسلمات الحلال الطيب وأن يردهم إلى دينهم رداً جميلا
أنا مزال مدرتش تمديد كرهتونا في حقوقنا نن كثر متجرونا
سؤال للنساء المسلمات فقط عابدات المحاكم الوضعية الباطلة:
س: ماهي النفقة الشرعية الواجبة على الزوج أو الأب؟
اقرأوا جميع كتب المسلمين وستعلمون ماهي النفقة ياعُبّاد الدرهم والدينار.
ربي 😢مع كل ضحيا الطلاق
16 سنة مزال صغير
لازم على الاقل عندما ينتهى من الدراسة 23 سنة
القضية قاع دراهم..... حسنوا المستوى المعيشي..... ومبعد كلش يتسقم وحدو..... المشرع يدي شكارة راهم ويدير قانون على حساب الخلصة تاعو.... ومبعد تشربك التحت عند الطبقة الفقيرة والمتوسطة... لوكان اتوصلوا ناس بسطاء للتشريع معاكم... معضم القوانين تتنحى وتتعدل
المشكل أن القانون يمنح حضانة الاطفال للام يعني يعيشون معها و لكن عندما يقومون بمشكلة ( سرقة، اعتداء..الخ) فان المسؤولية تقع على الاب!! هذا غير منطقي كيف القانون يحاسب الاب على أطفال لا يعيشون معه و لا يستطيع تربيتهم تربية حسنة؟
قانون الاسرة غير عادل لانه يحفز على الطلاق رانا نشوفو الاطفال لي امهم مطلقة افضل من الاطفال لي امهم لامتهم وصابرة عليهم
كيعود الجو متوتر لا الأب يعرف يربي ولا الأم تعرف تربي يا إما يتلمو على ضحكة على جال لولاد يا يفرقو السوق أحسن
@@omcharaf-eddin والطلاق بسببكم
صح والله يديو النفقة ويزيدو كسوة العيد والماكلة لمليحة والمرأة الثانية مع ولادها غير تتفرج ويقولك هذا هو لقانون
يااخوتي المراءة المطلقة نتاع الجميع ويشفق عليها الجميع حتى قانون الاسرة يشفق عليها الفاهم يفهم حاشا بنات الفامليا
@@sadamhocine943عيب عليك هاد هدرة مطلقات مشي غاع كيف كيف كيما حالتي انا والله وربي شاهد على كلامي الا انا كنت نخزن عليه ومنخبرش والديا بلي مريض ويضربني ويعنف ولده بصح مين كتر وبغا يقيسني من سطح صاي هنا قررت ندير خلع بصح هوا دروك ميصرفش على ولده بينه وبين ربي يجيبهاله نشالله بصح موضوع شفقة هادي شوية هدرو هدرة مليحة ولا التزم صمت خطرش لواحد ميعرفش روحه غادي يصراله قادر بين ليلة ونهار تتهجل ربي يكون معانا وحسبية الله ونعم وكيل في ضالمين
انا كي شفت الحكم قالك الولد كي يكون يقرى ما يحبس قرايتو يقعد الاب ينفق عليه حتى يوصل الجامعة
القانون الوضعي الفرنسي الإرهابي الذي يطبق في المحاكم الوضعية هو قانون نسوي بامتياز والرجل ليس له أي حقوق بل إن قاضي التطبيق أو التنفيذ الملحد الإرهابي يعتبر الرجل مجرم خطير جدا لايستحق الرحمة والرأفة.
ما الفائدة او ماذا يتغير بعد انتهاء الحضانة هذا ما يجب توضيحه يا استاذ
16سنة يعتبر طفل
من أولى بحضانة طفلتين في حال وفاة اب وام وجدة من ام
عم او خال او اخت من اب
الخالة اي اخت المطلقة
عادو كل يتزوجو عرفي باش ماتسقطش الحضانة
قانون الأسرة الجزائرى اخبة قانون على وجه الأرض لانو بكل بساطة المشرع اللى دار القانون هدا ديوة
دارو ولد الحمام بوتفليقة
كثير من مشايخ الضلال الذين عطلوا أدمغتهم عن التدبر في آيات القرآن الكريم واعتمدوا على تفسير ماكتبه أسلافهم حسب آرائهم وفهمهم القاصر لآيات القرآن الكريم وليس عن طريق الوحي، هؤلاء المشايخ الذين يستهزئون بالمسلمين لأنهم يحفظون القرآن وغيرها لايحفظه، نقول لهؤلاء المشايخ الحمقى أنهم مثلهم كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ، يحفظون القرآن ولكن لايفقهون معانيه ولايتدبرونه"أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)"[سورة محمد]
لكن ساهم هؤلاء الحمقى من مشايخ الضلال في تفكيك الأُسَر بفتاواهم الضالة التي اتبعوا فيها أسلافهم كالببغاوات بدون وعي ولاتدبر وزعموا أن حضانة الطفل بعد الطلاق للأم فصارت المحاكم الوضعية معابدا للنساء يستغلنها بعدما شبعن من أزواجهن وعلمن أن قضاة المحاكم الوضعية في صفهن فسرقن الأطفال من الرجال وسرقن فلوسهم وبيوتهم وحبسنهم وروعنهم بالمزيد من الظلم والإضطهاد، فمشايخ الضلال هم شركاء هؤلاء النساء وقضاة الفساد في كل مايضر الرجل وعياله.
باختصار، هذه الآيات الكريمة دليل قاطع على أحقية الأب بحضانة الطفل بعد الطلاق لو تدبر مشايخ الضلال بها:
١- ﴿ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ﴾
[ سورة الطلاق: 6]
حضانة الطفل مشتركة بين الأبوين بعد الطلاق إن كان الطفل في سن الرضاعة(أقل من سنتين)، لكن إن رفضت الأم ارضاع الطفل أو طلبت أجرة على إرضاعه واختلفا في ذلك"تعاسرتم"فهنا على الأب أن يبحث عن امرأة ترضع ابنه والدليل"له" أي ستُرضِع للأب طفله وستسقط الحضانة المشتركة نهائيا عن الأم.
٢- {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ۚ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (233)} [ سورة البقرة ]
إذا اتفق أب الطفل وأمه على أن تنهي الأم رضاعة الطفل قبل اكماله السنتين من العمر فيحق للأب البحث عن مرضعة أخرى"أن تسترضعوا أولادكم" وبهذا تصير حضانة الطفل خالصة للأب وليس على أم الطفل أن تدفع نفقة ولاأجرة رضاعة ولاغيرها.
٣- ﴿ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ﴾[ سورة البلد: 3]
أقسم الله عز وجل بالوالد وهو الأب ولم يقسم مطلقا بالوالدة أو الأم في القرآن الكريم لِعِظَم مكانة الوالد عند الله سبحانه وتعالى وربط الولد بالوالد في الآية الشريفة أي أن الوالد هو ولي أمر الطفل وحاضنه الشرعي بلا منازع.
أين أدلتكم الشرعية يامشايخ الضلال على أحقية الأم بحضانة الطفل غير ادعاءكم بقانون البامبرز(الحفاظات): الأم أحق بحضانة الطفل بعد الطلاق لأنها تغير حفاظات الطفل وحملته ووضعته وأرضعته و.... و.... كلها أراء شخصية مثل آراء النساء والجهلاء والمتخلفين.
متى ستتدبرون القرآن وتعترفون بأخطائكم وأخطاء أسلافكم الذين تتبعونهم كالعميان وترددون فتاواهم كالحمقى والأغبياء؟ متى تنقذون المجتمع من تبعات فتاواكم وأفكاركم السوداء التي هدمت البيوت وفككت المجتمع ومكنت قضاة المحاكم الوضعية من نشر القانون الفرنسي الباطل غير الإسلامي.=^^%%
هم يعلمون هذا جيدا
المشكلة ان المجتمع ككل يفرض على المراة تحمل المسوولية الايناء المطلقين حتى ولو رفض الاب الانفاق
ولي مهوش خدام كيفاش يجيب دراهم النفقة والحضانة
يروح يخدم ويسعى كما كان النبي صلى الله عليه وسلم
انا طلقت وعندي طفل والحكم كان يدفع النفقة ولكراء حتي يقفل 18 سنة ..
قانون اسرة يجب تغييرة نساء طغاو
أستاذ من فضلك أنا الزوج تاعي يأخذ الأطفال تاعي يقراو ويعاود يرجعهم كل أسبوع بحكم أني في خلاف معاه وقاعدة في بيت أهلي قالولي أنو قادر يتهمني أني تخليت على أولادي هل هذا صحيح ولا لا وهل يقدر يثبت الأمر هذا، من فضلك تجاوبني أنا في حيرة من أمري وشكرا مسبقا
نسأل الله لك أن يجمعك بزوجك اختى الكريمة لا تسمعي للذين يقولون لك كذا وكذا فوالله لو دعوت الله مخلصة له فإنه لن يخيبك اتكلي على الله وكلمي زوجك وتفاهمي معاه وحدك منك ليه وما دخلي حتى واحد لا مك لا ختك لا صحبتك ولي تمدلك نصيحة تنفع بيها عمرها وجامي صحبتك تحبلك الخير راه عندك معاه ولاد ولا تنسي الفظل بينكم ربي قالها وقال ايضا( إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهم ) صدق الله العظيم ربي يجبر بخاطرك في هاته الايام المباركة
الاخت تفاهمي مع اب اولادك احسن لكما.لماذا التفرقة
يقدر يتابعك جزاييا بجنحة الإهمال العاىلي
اكثر من 100 الف حالة طلاق و ( خلع ) سنة 2023 , من أجل حرية سكن و شهرية النفاقة ، الزوالي راه أعاني في سجن .
- أما الغني بنسبة ليه المراء سلعة تستبدل.
ولي معطهاش حق الكراء وماوفرش لها سكن لاولادها وكل ماتشكي بيه يخرج براءة
واعلاه يخرج براءة وهو مش يدفع النفقة
معظم الآباء يدفعون النفقة على أولادهم حتى لو لم تطلب الزوجة التمديد الى 16 سنة وعلى بناتهم. حتى لو لم يتزوجن. وهذا اعتراف وتقدير للاباؤد
16 سنة طفل مازال يحتاج للرعاية والمتابعة العائلية و مايقدرش يوفر لنفسو مأوى ومأكل وغيره ومايعرفش صوالحو ممكن يروح للمخذرات وغيره...قانون غريب جدا
شووف اسيدي فضل منهم كون جاو رجال ماسمحوش فولادهم اصلا وكافحو من اجل جمع شملهم
قد يكافح الرجل من أجل شمل أولاده وأسرته ولكن النساء الان لهم حق الخلع فتخلع زوجها وتتسبب في الطلاق. والاولاد هم من تقوم بحضانتهم وقد لا يتسبب الاب في هذا الطلاق الذي غالبا ما تكون أسبابه واهية. وتافهة
كم المبلغ الشهري للطفل الواحد
@@SamirBenyahia-mk3oj 7000دج
النفقة الواجبة على الرجل للزوجة والأولاد ، تشمل المسكن والمأكل والمشرب والملبس والتعليم …. وكل ما يحتاجون إليه ، وتقدر بالمعروف ، ويراعى فيها حال الزوج .
هذا ثابت عند جميع المذاهب الإسلامية وطوائفها ومن شاء فليراجع كتب علماء المسلمين جميعهم للتأكد من صحة ذلك.
السؤال: من أين جاء العلمانيين من المستشارين والخبراء الحقوقيين كما يسمون أنفسهم من السودانيين والمصريين بأن نفقة الزوجة والأبناء الواجبة على الرجل هي النقود خلاف ماشرعه الله ورسوله في دين المسلمين ونشروا ذلك في البلدان العربية؟
الجواب: بما أن هؤلاء المستشارين الحقوقيين العلمانيين وأتباعهم من قضاة المحاكم الوضعية(التي وضع قوانينها البشر) والمحامين ومن تبعهم على ضلالتهم من جهلاء الناس لايعترفون بقانون الله عز وجل ولاشرعه ولادينه فقد أخذوا بقوانين الغرب اللادينية الوضعية وفرضوها على الناس بالقوة وأقنعوهم أنها من دين الإسلام وابتدعوا في دين الإسلام ماليس فيه.
لم تكن النفقة في عهد رسول الله والصحابة عبارة عن نقود مع أنها كانت متوفرة في ذلك الزمن والقرآن يتحدث عن كنوز قارون وفرعون وغيرهما.
متى يعقل المسلمون ويثوبوا إلى رشدهم،ففي إحدى بلدان المغرب العربي تجاوز عدد الأطفال رسميا المولودين من غير زواج ال ٥٠ بالمائة من نسبة المواليد- أي أنهم أبناء زنا- لأن القانون الوضعي في المحاكم الوضعية يسهل الطلاق بطلب المرأة ويملّكها الأطفال ويُلزم الرجل بالإرهاب بدفع النقود للمرأة تحت مسمى نفقة ويلزم الرجل بتوفير سكن للمرأة والأبناء لذلك يرفض الرجال موضوع الزواج ويعيشون مع المرأة كصديق وصديقة كما هو الحال في الغرب،أما إذا تزوج الرجل وحكم قاضي المحكمة الوضعية بطلاق المرأة وملَّكها الأبناء وفرض على الرجل دفع نقودا للمرأة والسكن فإن الرجال في هذه الحالة يلجأون إلى الهجرة إلى أوروبا فرارا من إرهاب وبطش قضاة المحاكم الوضعية والعسكر والحبس وسرقة نقودهم لإرضاء المرأة.
لماذا لاتعترضوا يامسلمين على هذه القوانين الفاسدة وتطالبوا بتطبيق قوانين الله عز وجل وترفضوا نشر هذه القوانين لمصلحتكم ومصلحة أبنائكم الذكور من بعدكم؟
قانون جاءر صاغه الفيمينيست في عهد ولد الحمام المخلوع.
المشكل أن القانون يمنح حضانة الاطفال للام يعني يعيشون معها و لكن عندما يقومون بمشكلة ( سرقة، اعتداء..الخ) فان المسؤولية تقع على الاب!! هذا غير منطقي كيف القانون يحاسب الاب على أطفال لا يعيشون معه و لا يستطيع تربيتهم تربية حسنة؟
نفقة المحضون(الطفل)واجبة على الحاضن.>:%$$&
مارايك استاد فى الاب الدي يتعطى والخيانة الزوجية وتهديد لزوجته حتى ركبلها الماء في القلب ويقول سناخد ابني الباغ من العمر شهرين يبعت لمساج النساء مصورهم عاريات وساكرات ارشدني ماهو الحل
سلام استاذ اريد معرفة نفقة الابن كم سن لاخير هل ١٨او١٨سنة تنتهى النفقة و شكران استاذ
سلام واش عرفتي الجواب على هد سؤال
طامعة تخلصي شهرية طول عمرك وكيلكم ربي
انت ولش دخلك فيها وزيد ولادو ما داتهمش من دار باباها معاها
@@user-kamel_massouse.. يصرف على ولادو بلا مزيتو تحوسو تجيبو لولاد و ترموهم .. ويلكم من الله
هذا القانون لتفكيك الاسرة المسلمة وتشجيعها على الطلاق للاسف والمسؤولين الحكوميين في قطاع العدالة لم يجتهدوا في فك هذا الفخ
من فضلك استاد انا مطلق واريد زواج هل ينحولي بنتي ونقدر نرجع وصاي لي أمي
اذا تزوجتي يمكن باب يطلب اسقاط الحضانة عنك و تنتقل له ،،،وله مدة سنة ليطالب بذالك و الا سقط حقه
ولد تاع 10ولا 16نسنه منين اجيب ياكل ويشرب ويقرا قانون ضالم للام ولطفل الراجل اروح اعاود حياتو عاادي واخلي الطرف الاخر في غبيته نتمنا اشوفو في قانون الاسرة عوايل ضاعو
كاينه منها صح ان كان طفل ولا طفله في زوج والديهم اطلقوا وفي زوج امهاتهم معندهومش الاغلبيه مين يجيبوا قانون الاسره هذا ظالم والله راهم حاسبين النفقه تعيشك وتعيش الاولاد النفقه ولد واحد ومطيقيش تعيشيه بيها في هذا الوقت الصعيب والله حرام عليهم انا الطليق نتاعي الي راه مبهدلني في المحاكم من وقت اطلقت ودروك راه ارفع عليا قضية اسقاط الحضانه كي الحق ولدي سن 16 هذي فتره صعبه سن مراهقه لازم تكوني قايمه بيه انا ماعندي دخل شهري ماعاودت الزواج وحياتي صعيبه بزاف وزاد هو راه يتبع فيا من نهار اطلقت باه يحبسلي النفقه والله ما فهمت واش هذا القانون علاه ولد في سن 16 ويزيد يدرس كي يديروا هكا ويحبسوا النفقه واش بغاوه يدير معنتها يضيع يبطل القرايه ويروح للزنقه حسبنا الله ونعم الوكيل في هذا القانون المجحف في حقنا ادمرت حياتنا وخسروهالنا ونكتبت علينا مطلقات ويزيد هذا المشكل من فوق وهوما يروحوا يعيشوا حياتهم ويزيد يطعطوهم الحق
@@mohamedwaldi350 من فضلك كيفاش قعد عندك الطفل بعد 16سنة
@@khadralamraoui1698 اختي مفهمتش سؤالك فهميني باه نجاوبك
سن الزواج هو 19 سنة بالنسبة للبنت
شكر ياستاذ علي هذا المو ضوع
هناك فرق بين النفقة و الحضانة ...بالنسبة للبنت النفقة حتي الزواج اما الحضانة جتي سن الزواج و هو 19
استاذ لا تتحدث على قانون أسرة ماسوني حذاري
استاذ من فضلك وضح لنا بعد 16سنة للولد الذكر وحده هل يسقط بدل الايجار علما انهامه لها سكن خاص وهي حتما ليست حاضنة
يسقط حق الإيجار خويا
ولكن الوسي قل لي لايسقط@@smailkharroubi9907
سبحان الله الاب يدفع النفقة و بدل الإيجار والحضانة عند الام على الاقل غيروا القانون الذي ينفق هو الذي يأخد الأولاد
لايوجد عندنا منضومة قانونية صارمة. دولة سايبة وقوانين حبر على ورق.
الأم تزوجت زواج عرفي وكان زوج ينفق اولادو ضرك كبرو هل يجوز باش سقط النفقة
يسمى تزوجت هذي الام على جال باش تبقى نفقة تمشي من طرف طليقها يالطيف وياستار.ياسيدي كان قادر يكون حل شباب هي تتزوج بكوارطها وعقد مدني وطليقها ولادو يديهم وبشروط في المحكمة قال تكون زيارة ولا هو يجيبهم ليماهم عادي .
م استاد شرف ليا نهدر مع راجل قانون كيما انت استاد شريت دار عن طريق oplf دفعت دفعة اولية 68 مليون عندها 11 سنة وراني ساكنتها مع العلم كانت غير مواهلة لسكن قصدي كانت مكسرة بزاف من وقت الزلزال وراجلى يخلص 26 وليوم جاني لوسي قالي لازم تخلصي 50 مليون معندناش راجلى شهار استاد هل يقدرو يخرجونا الدار على اسم راجلى انصحني الله يسطرك استاد
قانون غبي بعد16 سنة الطفل يروح يسرق باش ياكل ويلبس؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!
يروح لباباه يا طماعة يعيش معاه شويا يوالف بيه كينا حاولتي تولفيلو و تنسيه في باباه 🤗 و انتي تروحي مشي تسرقي
@@mokhtarihillal3672 قليل التربية باين طلقت مرتك
@@mokhtarihillal3672أو كي مون بباهم من نهار طلق ما يحوس يشوفهم ما يعرفهم ماشي حنين بالقانون باه ينفق حتى عيت من دار شرع كيفاش يدير ولد
@@HoudaSayah-lt5ocباباهم يكره يماهم اللي مررت لو معيشة مش ولادو 😂😂😂😂
@@mokhtarihillal3672اب كي يكون حلوف تجيه فرصة من ذهب باه ما يصرفش... نص الآباء جابو ولادهم مجرد شهوة و كون ما جاوش خايفين من الحبس كون نص الاطفال راهم تحت التراب
هدا قانون التشريد ليس حضانة لازم أن تبقى حتى سن قانوني
سوف تتطلق جميع نساء الجزاءر بسبب منحة الطلاق وداعا لكي ايتها الاسر سيزيد عدد الطلاق وتشتيت الاسر قوانين الغرب تطبق في بلادنا متل فرنسا المراة مطلقة ومتزوجة من رجل اخر والزوج الاول يصرف عليها
اذا الام الحاضنة تزوجت اجنبي علما ان الطفل معاق اوعندو 22 سنة هل تسقط الحضانة اذا طلبت ذلك
يارب تشوف من حلي نطلق من هد الرجول الدي دمار حياتي
ما درت والو، و عمري سمعت بالتمديد.
عندك حق
هل يمكن تبني الطفل للمراة العزباء😢
المشكل كي يكبر كفاش
مرة واحد عيط لهذا كورتل.... قالوا انا مطلق... وعاودت الزواج.... عندي مشاكل النفقة وكذا وكذا قالوا اتزوج على حساب دراهمك..... هذي الهدرة مايهدرهاش للمشرع اللي يخلص شكارة دراهم المشرع يتزوج ويطلق اربعة مرات وماعندو حتى مشكل... منافقين الزوالي هو الي يخلص.... الزوالي ماعاونوه لافي الخدمة لافي العرس لافي المهر لافي لاصال لافي كورتاج لافي تربية ولادو ومبعد ايجو ويقولولو واش دير واش ماديرش ويدخلوه للحبس... انا نندهش كي نلقا ناس ايعيطو ويسقسوا هذا كورتل
القانون الأسرة في الجزائر حكمه بالشرع والذين يتهربون من المسؤولية هم الذين يتحججون بأنه قانون وضعي لا أبدا القانون الاسرة في الجزائر هو قانون شرعي الحضانة للأم لأنها هي أولى بحضانته من ناحية التربية والرجل وجب عليه الانفاق والمأوى قال النبي صلى الله عليه وسلم كفى بالمرء إثما أن يضيع من يعول والرجل عندما يطلق يدير العجب في طليقته مثل اشباه رجال من يقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم كان ارحم الناس بناس فما باك هو أولاده الرجل غندما يطلق يتحجج بعدم العمل هروبا من المسؤولية النبي صلى الله عليه وسلم كان يسعى على المساكين والارامل والمطلقات واليتامى هذوا اشباه رجال ولادهم ويشكو منهم ومن نفقتهم دولة كرهت منهم لذلك عاقبتهم بالسجن لي راجل راجل ولي شبه لا يستوون المرأة ضعيفة وصى بها النبي صلى الله عليه وسلم الضعفاء المرأة والأولاد هو غير يطلقها يسمح في الخقوق ويطالب ما ليس له حق
من القوانين الوضعية الباطلة التي ألفها ووضعها كل من أتخذ إلها غير الله أن نقل حضانة الطفل من الأم إلى الأب تسقط عن الأب بعد اكماله السن التي وضعها الضالون المضلون ممن يسمون أنفسهم حقوقيون إذا لم يرفع الأب قضية اسقاط حضانة عن الأم خلال ستة أشهر من اكمال الطفل السن القانوني عندهم!!
ياضالون ويامضلون ويامن تتبعون غير المسلمين في قوانينهم الوضعية هل عندهم دليل شرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية على أن حضانة الطفل تسقط عن الأب إذا تعدت الستة أشهر ولم يطالب بإسقاط الحضانة ووقف ماتسمونه نفقة؟ جوابكم ياحمقى: لا.
إذاً لماذا تدّعون أنكم مسلمون تطيعون الله ورسوله؟ أم أنكم مسلمون لأن آباءكم مسلمين وأنتم لاتعرفون من الإسلام شيئا؟!
إذا كان مشايخ السلطان ووعاظه ليس لديهم دليل شرعي على أولوية الأم في حضانة الطفل،وليس لديهم دليل شرعي على مدة حضانة الأم للطفل بعد الطلاق،وليس لديهم دليل شرعي على ترتيب الحضانة بعد الأم كما يزعمون،بل إنهم في كل ذلك ينسبون فتاواهم الباطلة إلى الأئمة الأربعة وأيضا بدون دليل،فهل أن الأئمة الأربعة بعد موتهم اختفت أدلتهم من آيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية؟ الجواب: لا.لأن آيات القرآن الكريم لازالت كما هي والأحاديث النبوية مازالت كذلك،وإنما كان كل من يدعي العلم يفتي برأيه الشخصي بدون دليل شرعي وينسب ذلك إلى الأئمة الأربعة وتلاميذهم،وإلى الآن إذا طلبت من أحد من هؤلاء المشايخ أن يأتوا بدليل على ماذُكِر أعلاه فلن يأتي به أبدا.
أما الذين يتخذون من المحاكم الوضعية معابد لهم ومن القانون الوضعي كتابا مقدسا يتعبدون به وأقصد بذلك النساء الضالات والمحامين المرتزقة وأشباه الرجال من الذكور وقضاة المحاكم الوضعية الذين لايعتبرهم كتابهم المقدس(القانون الوضعي)موظفين في المحكمة وإنما يعتبرهم آلهة حكمهم نافذ وقاطع ولايحق لأحد من دونهم أن يشتكي عليهم إلا برفع قضية لدى آلهة آخرين والنتيجة مقررة مسبقا وهو تبرئة القاضي لأنه إله وله الحق بحبس المشتكي ورد الاعتبار والتعويض بما شاء كل هؤلاء ببغاوات وأتباع كل ناعق
دارو ولد الحمام بوتفليقة
صدقت اخي قوانين وضعية صاغها الفيمينيست في عهد ولد الحمام بوتفليقة المقبور
النفقة الواجبة على الرجل للزوجة والأولاد ، تشمل المسكن والمأكل والمشرب والملبس والتعليم …. وكل ما يحتاجون إليه ، وتقدر بالمعروف ، ويراعى فيها حال الزوج .
هذا ثابت عند جميع المذاهب الإسلامية وطوائفها ومن شاء فليراجع كتب علماء المسلمين جميعهم للتأكد من صحة ذلك.
السؤال: من أين جاء العلمانيين من المستشارين والخبراء الحقوقيين كما يسمون أنفسهم من السودانيين والمصريين بأن نفقة الزوجة والأبناء الواجبة على الرجل هي النقود خلاف ماشرعه الله ورسوله في دين المسلمين ونشروا ذلك في البلدان العربية؟
الجواب: بما أن هؤلاء المستشارين الحقوقيين العلمانيين وأتباعهم من قضاة المحاكم الوضعية(التي وضع قوانينها البشر) والمحامين ومن تبعهم على ضلالتهم من جهلاء الناس لايعترفون بقانون الله عز وجل ولاشرعه ولادينه فقد أخذوا بقوانين الغرب اللادينية الوضعية وفرضوها على الناس بالقوة وأقنعوهم أنها من دين الإسلام وابتدعوا في دين الإسلام ماليس فيه.
لم تكن النفقة في عهد رسول الله والصحابة عبارة عن نقود مع أنها كانت متوفرة في ذلك الزمن والقرآن يتحدث عن كنوز قارون وفرعون وغيرهما.
متى يعقل المسلمون ويثوبوا إلى رشدهم،ففي إحدى بلدان المغرب العربي تجاوز عدد الأطفال رسميا المولودين من غير زواج ال ٥٠ بالمائة من نسبة المواليد- أي أنهم أبناء زنا- لأن القانون الوضعي في المحاكم الوضعية يسهل الطلاق بطلب المرأة ويملّكها الأطفال ويُلزم الرجل بالإرهاب بدفع النقود للمرأة تحت مسمى نفقة ويلزم الرجل بتوفير سكن للمرأة والأبناء لذلك يرفض الرجال موضوع الزواج ويعيشون مع المرأة كصديق وصديقة كما هو الحال في الغرب،أما إذا تزوج الرجل وحكم قاضي المحكمة الوضعية بطلاق المرأة وملَّكها الأبناء وفرض على الرجل دفع نقودا للمرأة والسكن فإن الرجال في هذه الحالة يلجأون إلى الهجرة إلى أوروبا فرارا من إرهاب وبطش قضاة المحاكم الوضعية والعسكر والحبس وسرقة نقودهم لإرضاء المرأة.
لماذا لاتعترضوا يامسلمين على هذه القوانين الفاسدة وتطالبوا بتطبيق قوانين الله عز وجل وترفضوا نشر هذه القوانين لمصلحتكم ومصلحة أبنائكم الذكور من بعدكم؟
يعطيك الصحة على التفسير ممكن رقم الواتس من فضلك للاستشارة في موضوع جزاك الله خير
القانون يقول: الأنثى ببلوغها سن الزواج ،والقانون الجزائري يحدد سن الزواج ب19سنة بمعنى تسقط حضانة الأنثى ببلوغها 19 سنة وليس حتى تتزوج
اخي الام تتزوج زواج عرفي وتأخذ نفقة هل يجوز إسقاط النفقة
المشكل مراهش في النفقة على الاولاد انا ولادي ولا بناتي نفتت الحجر على جالهم ونوكلهم ومنبغيش حتى واحد يدير فيهم مزية علاباه ربي سبحانه هو لي راه يرزقهم ويرزقني مشي انا لي راني نرزق في روحي المشكل كي بوهم يروح يشوف ولاده ولا بناته يتعرض للسب والشتم من طرف خوتها وزيد من فوق هادا الشيء يزيد يجيب اللويسي باه يشوف ولاده هدا ظلم نورمارمو يروح يدي ولاده عادي بالضحك والسرور ولي يعطيهم للويسي يزيدهم في ولاده كاش ميشريلهم قش وزيد بوهم مغاديش يضر ولاده كي يديهم كاش اب يبغي على ولاده الغبينة بالعكس يبغي ولاده يعيشو خير ملي عاش هو اتقو الله مكتبش المكتوب بيناتكم متخلوش الاولاد يروحو ضحية والله لبغيت نكون أسرة عندي عام وانا نتبع في هادو القضايا والله القلب يبكي حسبنا الله ونعم الوكيل علاباه كاين راهم حاطين رواحهم غادي يعيشو لبد ماغاديش يموتو سبحان الله ولا حولة ولا قوة الا بالله العلي العظيم وسلام
@@mohamedgnd3524 اخي الكريم سلام عليكم..ماعليش نسقسيك..؟؟
@@nawalzerkak1529 لا يجوز إسقاط الحضانه ونفقه لخطرش مكانش زواج مدني يعني إلا عقدتي في البلديه من حق طليقك ان يأخدك الأبنائك منكي للأسف
@@soumailam3325 كيف احتفظ بحضانة الابن بعد 16سنة
هدا وين فهمت وعلاش لولاد راحو في بوطي حراقة مساكن ماعندهوم دولة تحميهوم ماعندهوم اسرة تحميهوم ياسعدو لي راح و راه في دول الاروبية ونجح ربي يجيب الخير
Gracias. Tahayati lik min Madrid
مامعني عبارة أخذا وردا مع المبيت
معناها في الجزائر يديه ويردو حسب الوقت المحدد لي خصاتو المحكمة
القانون فی وادی والاحکام فی وادی ۔انا قریبتی تطلقت السنه الماضیه و القاضی حکم بالحضانة للزوج رغم انها ترید حضانتهم وهی اصلا رافعة علیه من قبل قضیة اهمال عاٸلی ¿¿¿¿¿¿
مستحيل اول مرة تصرى
أغرب قانون وضعي باطل قرأته ويُطبق في المحاكم الوضعية الظالمة أن الولد والبنت عند بلوغهم سن ١٨ سنة يمكن لأبيهم أن يرفع قضية اسقاط حضانة ونفقة عن الأم المطلقة ويدخل الأبناء كطرف في القضية ويطلب القاضي الفاسد الظالم الملحد من الولد أو البنت أن يختاروا بين الأب أو الأم،فإن اختاروا الأب سقطت الحضانة والنفقة عن الأم وإن اختاروا الأم تظل الحضانة عند الأم ويدفع الأب لها نفقة إلى أن يبلغ الولد سِن ٢٦ سنة وإلى أن تتزوج البنت!!!!
هل هذا من الإسلام؟ يُسمونه في المحكمة أحوال نفس مسلمين لكنه نفس قانون غير المسلمين تماما،وهل مايجري في مصر والسودان من حروب وفقر وظلم وفساد وإلحاد وتفكيك للأسر والمجتمع إلا بسبب ظلم القضاة والحقوقيين الملحدين،بل إن هذان البلدان يُصدِّران القضاة والحقوقييين الملحدين إلى بقية البلدان العربية لهدم الأُسَر فيها وتفكيك المجتمع والكل ساكت بسبب الحمق والغباء والجهل لدى مسؤولي هذه البلدان.متى يفيق الجهلاء من غبائهم ويطردوا هؤلاء القضاة الملحدين ويُلغوا القانون الوضعي الباطل ويُعيدوا قانون الله عز وجل إلى الوجود؟؟؟ والأعجب من ذلك أن هناك قضاة ضالون يعترفون أن هذه القوانين الوضعية باطلة لكنهم يدّعون أنهم مجبرون على تطبيقها والحُكم بها وإن كانت مخالفة لقانون الله لأنهم باعوا الدين والآخرة بالمُرَتَّب الذي يستلمونه نهاية كل شهر وإن جادلهم أحد يتهربون ويقولون أن ولي أمرهم الحاكم هو الذي وَقَّع على هذه القوانين وهو أصلا-الحاكم- لايعرف أنها قوانينا باطلة مخالفة لقانون الله وتجر مطبقيها والعاملين بها إلى النار،فهو وقّع عليها معتقدا أنها قوانين الله وشرعه فهو ليس فقيها ولايتأكد من صحة وحقيقة مايُوقِّع عليه..
اتا مطلقه حابة نزوج ونخاف ولادي ياهذهم ابوهم. ونا ابوهم وراح وخلاهم
علاش مديريش تنازل لامك او تتزوجي عادي
@@bibichaminocha3949 الوالد يجي ورا الام في القانون
لا يا استاذ سن الزواج وليس الزواج
فيديو قديم لقانون قديم
واش معنتها انا عندي الحصان و الولاية للطفل ......هل عند بلوغهم العاشرة سنة نطلب التمديد
قناة الحياة و تروج لقوانين قديمة قد تغيرت منذ زمااان 🤣مضحكة
شكون يجيبنا رقم الهاتف تاعو الله يحفضكم
سلام استاذ اذا ثبتت زينت الام في الهاتف هل تحرم من الحضانة
هههه زنات بالهاتف هاذي جديدة الزنا لازمها تكون جسدية وزيد 4شهود
وإذا وقع الطلاق والطفل عمره أكثر من عشر سنوات من يحضنه؟
بخير الطفل مع من يعيش الام او الاب
قانون الاسرة فيه ثغرات كثيرة مثال الأم فايدة الأخلاق تطلب الخلع تطلق مع حضانة الأطفال و زيد الأب يدفع الكفالة ويحرم من الزيارة حين هو يكون رافض الطلاق لحماية بناته من الإنخراف، و عند زواجها ما ترجعلوش الحضانة
استاذ ممكن سؤال لما حضانة تكون عند وتشرط على رجل بان يترك لها لكفالة لامها لم افهم هذه خطوة ممكن شرح وبارك الله فيك
متى تسقط حضانة طفل
حتا الاطفال فوق 16سنة تزيد تنفق عليهم انا ولدي عمرو18 حكمو عليا ننفق عليه كي مزال يقراء في الجامعة قانون تعسفي طفل يدي في منحة دراسة ونزيد ننفق عليه فوق من هذا مايزورنيش
من فضلك كيفاش حتى ماديتوش الطفل عندك على اساس انتهت الحضانة
همك دورو مهمكش كيفاش احس تجاهك او مشاعر تجاهك همك تحبس دورو لتمدهولو حسدت حتي في لبورس انت أب نتا
والله غير شي مؤسف في عود تنقف أو تحن عليه أو تفرح كي وليدك يقرى الله يبارك لحق الجامعة راك تشكي الله يسترنا
شكون لحقو للجاميعة وقيل نفقة ديالك 😅 انت اب انت اه زوج دورو دياولك ميجوش حتى فالطرونسبور ديالو الاخ انعل الشيطان راه وليدك سيي صاخبوا او حوس تخرج معاه تلقاه في عقوبتك مهما كان راك ضيعت حيات ام وابنك تاني
تجيبو لولاد و تندمو يا حلالف .. هاربين من الفقر و الفقر لاصق فيكم.. تصرف عليه و بلا مزيتك علاه تجيب فيه من نهار لول
وضحية هو دالك الشاب
في حد علمي، في شريعتنا الأسلامية ، حضانة البنت تكون للأم إلى غاية 7 سنوات وترجع لأبيها لأنه القادر على حمايتها، والنفقة عليها وتزويجها ....، أما الولد الذكر تكون الحضانة للأم إلى حدود 7 سنوات، وبعدها يخير بين أمه وأبيه ويعيش مع من يختار
والله أعلم
من فضلك ابني يبلغ شهرين فقط متى يحق لابيه اخده الى بيته في أي سن من اجل الزيارة
السنتين
السلام عليكم أساتذ . تنتهي حضانة الأنثى في سن الزواج أي سن 19سنة وليس حتى تتزوج "تحياتي"
حتى تتزوج
سلام عليكم اختي خلعت زوجها سنة الماضية هو لم يحظر لجلسات لقانون اعطها حق حضانة البنتها هو لم يأتي لزيارة ابنتيه ولا حتى اتصل بيها مدة عام كامل ولم يدفع نفقة والان يهدد انه سوف يأخذ طفلة قانونيا هل له الحق ماهي الإجراءات الواجب اتبعها ضده في نفقة الغير المدفوعة وشكرا مع العلم طفلة عمرها 4سنوات هو يقول انه حنا معمناه من انو يشوفها وهدا كذب هو لي مجاش شافها عام كامل
تكذبو
يذكر كبار السن ذكورا وإناثا أنه أيام زمان عندما تُطَلَّق البنت كان أبوها يأخذها إلى بيته ويترك الأولاد عند أبيهم ولايأخذهم مع أمهم لأن الأب هو ولي أمرهم والحاضن الشرعي لهم ويحملون إسمه،أما اليوم فقد ضحك على المسلمين زمرة الملحدين والعلمانيين من السودانيين والمصريين الذين يسمون أنفسهم باسم الحقوقيين وزعموا أن حضانة الأطفال بعد الطلاق للأم تشبها بما هو عند الغرب غير المسلم ونشروا ذلك في جميع البلدان العربية وصار عرفا اجتماعيا وظُلِم الأب وسُرِقَت أمواله وبيته وسُجِن إرضاءا للنساء وإرضاءا لإبليس صاحب هذه الخُدَع والضلالات،ومايعانيه الشعب السوداني والشعب المصري الآن من ظلم وفقر وويلات وقتل وتشريد إلا بسبب سكوتهم عن ظلم هؤلاء الحقوقيين الملحدين وقضاة الجور في المحاكم الوضعية وتصدير هؤلاء الظلمة من الحقوقيين والقضاة إلى بقية البلدان العربية فتسلط هؤلاء الظلمة على الشعوب المسلمة ونشروا الظلم والفساد في الأرض،وهذا ليس تهكما مني ولا شماتة بما يعانيه إخوتنا المسلمين في السودان ومصر ولكنها الحقيقة المرة لما يحيكه ابليس وجنوده من الإنس من تدمير للمسلمين ومِن ذلك ماينشره جنود إبليس أن الحاكم هو ولي الأمر ويجب أن يطاع حتى فيما يخالف قانون الله وأوامره ونواهيه ويسْتغلّون أحاديث موضوعة لاصحة لها ولا يقبلها عقل، ومايجري في بقية البلدان العربية من تفكك أسري وظلم سببه هؤلاء الملحدين من السودانيين والمصريين ممن يصيغون القوانين الباطلة في المحاكم الوضعية ووزارات العدل تطبيقا لخطة إبليس التي يقف منها عامة الشعوب العربية موقف المتفرج المخذول بل إن منهم من يساعد على نشرها تحت غطاء الدين.
يامسلمين أفيقوا،أنتم مستهدفين من قِبل إبليس وأعوانه من الحقوقيين والقضاة الملحدين والعلمانيين لنشر الفقر والظلم والفساد بينكم ومحو عقيدة الإسلام من نفوسكم وأنا أعلم أن إبليس سوف يمنعكم من نشر هذه المقالة التي تكشف خطته مع أعوانه شياطين الإنس من الحقوقيين والقضاة وأتباعهم،أدركوا ماتبقى لكم من دين ومجتمع..
کلامک صحیح ... زمان الزوجه لما تطلق یآخدها والدها الی البیت ویترک الاطفال فی منزل الزوج لانهم یحملون اسم ابیهم هو ولی امرهم یتحمل کل مسووءلیته فی رعایتهم ... و الیوم النفقه و الحضانه من اجل المال (( لا اعمم علی کل النساء لکن هناک البعض منهن یاخدن الحضانه من اجل المال ))
قوانين فاشلة بالاسلامية بالعلمانية
من دمر الأسرة الجزائرية هم الفيمينيست الكلاب....لا توجد مساواة بين الرجل والمرأة في كل شيء لأن طاعة الزوج واجبة.... حسبنا الله ونعم الوكيل.
طاعته فيما يرضي الله لا غير
@@mehdiwalidyassine7007 تعليق تافه مثل صاحبه يبدو أنك تدي البشماق.
@@4_688ربي يهديك خويا والله عيب عليك ترد على انسان هكا ربي يهديك وخلاص
*قوانين شرعية مهمة جدا لابد أن يعرفها الجميع في هذا الزمان :*
١- لايجوز الاحتكام إلى المحاكم الوضعية وإن كان في ذلك رد مال مغصوب حقا ولايفعل ذلك إلا الظالم الفاسق،وينطبق ذلك أيضا على العسكر والنيابة.فكل من يتخذ من القانون الوضعي الباطل كتابا مقدسا له فهو يزعم بقصد أو بغير قصد أنه أعلم من الله والرسول والصحابة خاصة قضاة المحاكم الوضعية والمحامون وواضعي القوانين الباطلة.
٢- نفقة الزوجة والأولاد الواجبة على الزوج والأب شرعا في قانون الله هي توفير الطعام والملابس والمسكن والدواء والعلاج الطبي والتعليم ومستلزمات الحياة الكريمة حسب قدرة الرجل وحالته المادية،فالرسول والصحابة لم يكونوا يعطون زوجاتهم وأبنائهم نقودا كنفقة كما يفتي به الآن قضاة المحاكم الوضعية والمحامون ووضّاعين القوانين الباطلة.أما مايتم أخذه من الرجل من أموال وسكن أو بدل سكن عن طريق المحكمة فهو مال مغصوب وحرام التصرف به وتجب إعادته للرجل وإن كان لاينفق على عياله لبخل وغيره ولايجوز للزوجة أو المطلقة أو القاضي والمحامي بأخذ نقودا من الرجل عوضا عن النفقة الشرعية،فالزوجة وأهلها والقاضي والمحامي ملزمون برد ماسرقوه من الزوج أو الطليق.
٣- الطلاق بيد الزوج فقط"الطلاق بيد من أخذ بالساق"،أما طلاق قاضي المحكمة وغيره للزوجة من زوجها بعلم منه أم بغير علم غيابيا أو حضوريا فهو طلاق باطل بل لاأعتبار له في قانون الله وترك الزوجة لبيت الزوجية بالإعتماد على هذا الطلاق هو نشوز ومعصية لله ولاتستحق النفقة من الزوج وتلعنها ملائكة الليل والنهار وتلعن كل من حرضها ووافقها على ذلك،ولااعتبار لفتاوى مشايخ السلطان ووعاظه في تحليل ماحرم الله.
٤- حضانة الأطفال بعد الطلاق الشرعي هي للأب،فلايجوز للمرأة أخذ الأولاد من أبيهم عن طريق المحكمة أو العسكر وإن فعلت ذلك فهي وقاضي المحكمة الوضعية والمحامي والمخببين ممن حرضها ومن شهد معها مسؤولون مسؤولية كاملة عن الأطفال أمام الله عز وجل.أما إن كان الأطفال في حضانة الأب فهو المسؤول عنهم أمام الله.
٥- المحكمة لاتحكم إلا بما يطالب به المشتكي،فلاصحة لكلام من يقول أن المحكمة حكمت له بكذا وكذا،بل هو الذي طلب من المحكمة بأن تحكم له بذلك وبطلب منه تم حبس الزوج أو الطليق حين يتعسر عليه دفع المال المغصوب للمرأة.
٦- المحاماة هو أخذ توكيل من الشخص بالترافع عنه في المحكمة ولاإشكال في ذلك،لكن لايجوز العمل بالمحاماة في المحاكم الوضعية لمخالفة قوانينها قوانين الله عز وجل،ومايتقاضاه المحامي من أموال سحت وكسب غير مشروع ومال حرام يجب إعادته لأهله.
٧- السجن أو الحبس من كبائر الذنوب عند الله بما في ذلك من يتسبب في حبس شخص.
٨- لايجوز ترويع وتهديد وتخويف المسلم بأي شكل من الأشكال كالحبس وسلبه أمواله وممتلكاته ووقف معاملاته ومنعه من حريته والتصرف بممتلكاته ومنعه من رؤية أبنائه.
٩- الأموال التي تغصب من الناس تحت مسمى الرسوم والغرامات والمخالفات والضرائب جميعها أموال يحرم أخذها من الناس ويحرم العمل في وظائف ترتبط بأخذها كالمحاسب وموظفي الضرائب والرسوم ومن يتسبب بها فهو عمل غير مشروع وإن كان لدى جهة حكومية والمرتب الذي يستلمه الموظف في هذه الأعمال سحت أي كسب غير مشروع ويجب إعادة الأموال المغصوبة بهذه الطريقة(الضرائب والرسوم والغرامات) إلى أصحابها دون تردد ويجب ترك العمل في الوظائف المرتبطة بها ولا اعتبار شرعي لفتاوى مشائخ ووعاظ السلطان وواضعي القوانين الوضعية الضالة ومؤيديهم في تحليل وإباحة ماهو مُحَرَّم في قانون الله عز وجل.
بارك الله فيك
النفقة الواجبة على الرجل للزوجة والأولاد ، تشمل المسكن والمأكل والمشرب والملبس والتعليم …. وكل ما يحتاجون إليه ، وتقدر بالمعروف ، ويراعى فيها حال الزوج .
هذا ثابت عند جميع المذاهب الإسلامية وطوائفها ومن شاء فليراجع كتب علماء المسلمين جميعهم للتأكد من صحة ذلك.
السؤال: من أين جاء العلمانيين من المستشارين والخبراء الحقوقيين كما يسمون أنفسهم من السودانيين والمصريين بأن نفقة الزوجة والأبناء الواجبة على الرجل هي النقود خلاف ماشرعه الله ورسوله في دين المسلمين ونشروا ذلك في البلدان العربية؟
الجواب: بما أن هؤلاء المستشارين الحقوقيين العلمانيين وأتباعهم من قضاة المحاكم الوضعية(التي وضع قوانينها البشر) والمحامين ومن تبعهم على ضلالتهم من جهلاء الناس لايعترفون بقانون الله عز وجل ولاشرعه ولادينه فقد أخذوا بقوانين الغرب اللادينية الوضعية وفرضوها على الناس بالقوة وأقنعوهم أنها من دين الإسلام وابتدعوا في دين الإسلام ماليس فيه.
لم تكن النفقة في عهد رسول الله والصحابة عبارة عن نقود مع أنها كانت متوفرة في ذلك الزمن والقرآن يتحدث عن كنوز قارون وفرعون وغيرهما.
متى يعقل المسلمون ويثوبوا إلى رشدهم،ففي إحدى بلدان المغرب العربي تجاوز عدد الأطفال رسميا المولودين من غير زواج ال ٥٠ بالمائة من نسبة المواليد- أي أنهم أبناء زنا- لأن القانون الوضعي في المحاكم الوضعية يسهل الطلاق بطلب المرأة ويملّكها الأطفال ويُلزم الرجل بالإرهاب بدفع النقود للمرأة تحت مسمى نفقة ويلزم الرجل بتوفير سكن للمرأة والأبناء لذلك يرفض الرجال موضوع الزواج ويعيشون مع المرأة كصديق وصديقة كما هو الحال في الغرب،أما إذا تزوج الرجل وحكم قاضي المحكمة الوضعية بطلاق المرأة وملَّكها الأبناء وفرض على الرجل دفع نقودا للمرأة والسكن فإن الرجال في هذه الحالة يلجأون إلى الهجرة إلى أوروبا فرارا من إرهاب وبطش قضاة المحاكم الوضعية والعسكر والحبس وسرقة نقودهم لإرضاء المرأة.
لماذا لاتعترضوا يامسلمين على هذه القوانين الفاسدة وتطالبوا بتطبيق قوانين الله عز وجل وترفضوا نشر هذه القوانين لمصلحتكم ومصلحة أبنائكم الذكور من بعدكم؟
استاذ نقدر نسافر بي ولدي مريض وانا مطلق والاب في سجن نقدر نجيب حكم من المحكمة ونسافر بيه
لازم تسريح أبوي من مركز الشرطة
تنجمي ديري طلب استعجالي لتصريح له بالسفر من طرف القاضي الاستعجالي
حضانة الطفل بعد الطلاق باختصار معناها رعاية الطفل ووجوب الإنفاق عليه(الصرف عليه) من مأكل وملبس ومسكن وعلاج وتعليم وماهو بحاجة له إلى أن يصل الطفل لسن البلوغ الشرعي بالتقويم القمري(يعني أن النفقة على الطفل بعد الطلاق جزء لايتجزأ من حضانة الطفل وهي واجبة شرعا على الحاضن).
سؤال هل تقوم الأم بذلك؟
نعم قد تقوم الأم برعاية الطفل ولكنها لاتنفق عليه وإنما تتعاون مع عصابة المحكمة الوضعية الضالة بسرقة الأموال والمسكن من والد الطفل بالإرهاب والقوة والتهديد والترويع والسجن تحت مسمى باطل وهو الصرف على الطفل!! فهل هذه تسمى حضانة ونفقة؟!!
أليس في ذلك دليل قوي على أن الهدف الوحيد للمرأة من طلب الطلاق هو المال وقانون المحكمة الوضعية يشجعها على ذلك؟ اتعظوا.
من خلال معايشتي لكثير من حالات الطلاق وتمليك الأطفال للأمهات - تمليك وليس حضانة لأنه خلاف قانون الله عز وجل- وجدت أن جميع الأبناء ذكوراً وإناثاً بعد بلوغهم السن الشرعي لايفقهون شيئا في الدين من أحكام الوضوء والطهارة والصلاة والصيام وغيرها! من المسؤول أمام الله عن جهل الأبناء بأحكام دينهم بعد تمليكهم للأم؟ الجواب: الأم وقضاة المحكمة الوضعية والمحامون وأهل الأم ممن حرضها ووقف معها وصديقاتها المخببات(المحرضات).
أما لو كان الأبناء في حضانة أبيهم فهو المسؤول أمام الله عز وجل عن تربيتهم أخلاقيا ودينيا.
احذروا اتباع خطوات الشيطان في المحاكم الوضعية ومشايخ ووعاظ السلطان فإنهم يقودونكم إلى طريق معصية الله وعذاب الآخرة.
بنتي عندها 17 سنة وانا باغية نعاود زواج تسقط حضانة تاع بناي ولا
بنتك كبرت خلاص روحي شوفي حياتك
الولد كي يدير 10سنوات يروح يخدم على حساب لقانون
هذا هو المشكل استاذ كاين فراغ قانوني بين سن 16 سنة الى غاية سن الرشد 19 سنة وشكون يحمي حق الطفل القاصر ويطالبلو بالنفقة بعد سقوط الحضانة عن الام والاب لم ينفق والطفل قاصر لا يستطيع رفع دعوى للمطالبة بالنفقة ؟
قانون فاشل
من وضعو القوانين الوضعية و الغير مستمدة من الشريعة الإسلامية و حرفوها عن مسارها إلا لأغراض سياسية فقط و لا بهمهم المجتمع اابسيط و التربية الإجتماعية و لا هم يحزنون و المجتمع يتفجر أو يأكل بعضه اابعض لا بهمهم أبدا و ما يوريدونه هوى كسب أصواط النساء المنتخبات و يتلاعبون بهم و التنضيمات و الجمعيات النسوية للحث على الإنحلال الخلقي و ضرب الأعراف و ااتقاليد و ااشريعة عرض الحائط و هذا خاصة عندما فعلو بعض المواد و سنوها في قانون الأسرة الجزائري وقت ما كانت حكومة التعفن و العصابات و قت أويحي و سلا التي عاثت في الأرض فسادا و مع إئتلافهم الحزبي الأربعة المعروفون الفاسدون الخنازير
لازم يديرو قانون خاص بتنظيم حق الزيارة، و إلغاء المادة المتعلقة بمنع الام من الحضانة بعد الزواج مرة اخرى الذي يتنافى مع حقوق الانسان و احالة قرار استمرار الام في الحضانة للجنة مختصة في دراسة الظروف النفسية و البيئة الخاصة بكل من الاب و ز وج الام و مراعاة حق المحضون في البقاء مع امه قبل كل شيء و اخذ بعين الاعتبار نوعية الطلاق و ملابساته، حق الزيارة اللي هو مشكل كبير انا مثلا يجي يديه نهار جمعة لعشية طفل في عمره عامين في وقت قيلولته و يدوه راقد والله غير يرفدوه مسكين هكذاك!! و ما يرجعوا حتى الستة و السبعة، و لما حاولت مع اهلي باه يديه بطريقة قانونية قوبلت بواحد العنف و التهجم ...لانه حكموا له من 9 لل5 حق الزيارة الامر اللي هو مبهم من جهة زيارة من جهة يديه !! زد يديه باه يقعده يتفرج التيليفزيون!!حقيقة مشرع قانون الاسرة خاصة ما يتعلق بالطلاق مجرم بكل المقاييس زد النفقة يرحم باباكم واش هي 5000 دج كنفقة الطفل فهمونا حق الحليب السمانة و ما تقطعوش!!بدل ايجار زوج ملاين منهم اللي نصرف على ابني و قاعدة بالسيف مع اهلي !! و حاملة تامرة و الهم غير باه نصرف على وليده!! فعلا قانون مجحف يشجع على الطلاق.
والله قوتلي واش حابه نقول انا عندي ولد ممكن كما انت ولد عندك قانون في حق الولد مجحف علاه الولد في سن المراهقه كي يقطعوا عليه كل شيء ويسقطوا الحضانه عكس كي تكون بنت والله مافهمت والوا انا الان راني في هذا المشكل نتاع اسقاط الحضانه ماتزوجت ماعندي مدخول ثاني وراني ندبر فيها من عند اهلي من ومن غير باه نقرييه ويوصل ميقعدتش برا وهو الاب نتاعه مشيطني ومبهدلني وكوغيل تكوني هانيه في دراكم لا قاع المشاكل ويزيدوك مشاكل الاب من مشكل الحضانه الي مشكل النفقه والله مايحس بالجمره غير الي كواتوا ويقولك نبغوا طلاق علا رواحنا كون صوبنا لهنا وعيشه كما الناس علاه نطلقوا والله
@@mohamedwaldi350 ربي يفرج عليك الاخت، لكن الولد ذكر لازم يصرف عليه حتى يكمل قرايته هذا قانونيا والا عاد ما يقراش حتى سن 16 سنة، دوك تنجمي تعاودي زواج لانه في سن 13 سنة يمكن ولدك يخير بين أحد الوالدين و قبل كنت قادرة تعاودي الزواج بالتخبية لمدة عام ما يطلبش الحضانة تطير منه، هي صح المشرع الجزائري مجرم بصح كاين ثغرات يليق الواحد يتفطن و كنت قادرة تديه للخارج بشرط يكون بلد إسلامي، و مش شرط يعرف الاب لانه الطلب رح تقدميه القاضي، ربي يفرج عليك الاخت و على كل منكوبة بالطلاق هذا لانه كارثة في وقت لا رحمة لا اخوة لا نخوة .
@@Nour-Elhaq نعم حبيبتي انا محامية.
@@Nour-Elhaq راني فيهم في زوج محامية و انكويت بالطلاق التعسفي تفضلي.
@@Nour-Elhaq احكي لي طلاق بالتراضي هو طلاق عادي تدي نفقة اولادك نفقة العدةو بدل ايجار و لكن ما فيش تعويض كما طلاق تعسفي .
قانون مخالف للفطرة وشرع الله
العدالة الجزائرية جهاز شكلي ولا وجود لايعدالة في الجزاءر
😅
ما هذا القانون ؟ 10 سنوات ؟
ربي قال الاب ينفق على قدر سعته إن لم يجد ف مما آتاه الله ماڨالش ينفق النفقة و بدل الإيجار والى مانفقش يدخل للحبس اقسم بالله العظيم ليدار هذا القانون يحاسب حسابا عسيرا ودير في حسابك راه مع الكفار يوم القيامه ربي قال من لم يحكم بما أنزل الله فؤلائك هم الكافرون هاذي ڨاع ماتدخلش فالعقل الاب ينفق النفقة وبدل الإيجار وهو مشي خدام ومايديش منحة البطالة ذنبه الوحيد كان خدام و مسوري ومن بعد حاوزوه والمرأة تدي النفقة وبدل الإيجار و تزيد تدي تع المرأة الماكتة بالبيت او تدي تع البطالة و زيد دارولهم خلصة تع المطلقة وزيد تلقاها خدامة والراجل لا خدمة لا زدمة ويخلص بدل الإيجار وهو مسكين ساكن عند والديه وكون مايخلصش يدخل للحبس حسبنا الله ونعم الوكيل اقسم بالله العظيم مارانا سامحين يوم القيامه درتو للمطلقة خلصة على الاقل ڨلعوا النفقة او بدل الإيجار على الاب
هذا قانون برلمان الحفافات
داريه نساء ليسو حتى متزوجات
هذا القانون للانتقام من الرجل
النفقة ربي اقرها حبيت ولا كرهت وربي هو اعطى السلطة للقاضي لتقديرها والايجار ربي قال انو المرأة تبقى في بيت زوجها حتى ولو تطلقت تخرج في حالة واحدة كي تدير فاحشة مبينة شفت ماراهمش يحكمو بما انزل الله ربي قال تقعد في بينها مع اولادها كي يطلقها مقالشةتخرج ويعطيها زوج دورو تاع الإيجار
هذا القانون مستمد من القوانين الاوروبية
ماكش قادر علاه تزوج نتا تاني 😅 يليق تكون قدها
مكاش منها ڨع الخلصة تع الماكثة في البيت مزال كامل مسمعناش وحدة داتها وثاني تع المطلقة مكاينش كامل منها مايخلصوهم ما والو
قانون اولاد الحرام
المشكل أن القانون يمنح حضانة الاطفال للام يعني يعيشون معها و لكن عندما يقومون بمشكلة ( سرقة، اعتداء..الخ) فان المسؤولية تقع على الاب!! هذا غير منطقي كيف القانون يحاسب الاب على أطفال لا يعيشون معه و لا يستطيع تربيتهم تربية حسنة؟
(y)
العدالة عمياء
@@لونيسيعالناصر
خاطرش انت حال فمك
مدام ولادك باغيينك لكان اديتهم وتخبيت عليهم
علاجال ولادي والله نبدل ولاية ولا نبدل بلاد كامل
@@لونيسيعالناصر
ربي يحفظهملك ويكبرو في عزك خويا العزيز
حفظهم القرآن وعلمهم دينهم باش تفرح بيهم في كبرهم وبالاك يكونو سبب في هداية امهم الله يهديها
@@ramziramzi7824 علاش عمياء ...انت الاعمى ...الحيوان ويبكي عل اولاده
حضانة الطفل بعد الطلاق باختصار معناها رعاية الطفل ووجوب الإنفاق عليه(الصرف عليه) من مأكل وملبس ومسكن وعلاج وتعليم وماهو بحاجة له إلى أن يصل الطفل لسن البلوغ الشرعي بالتقويم القمري.
سؤال هل تقوم الأم بذلك؟
نعم قد تقوم الأم برعاية الطفل ولكنها لاتنفق عليه وإنما تتعاون مع عصابة المحكمة الوضعية الضالة بسرقة الأموال والمسكن من والد الطفل بالإرهاب والقوة والتهديد والترويع والسجن تحت مسمى باطل وهو الصرف على الطفل!! فهل هذه تسمى حضانة ونفقة؟!!
أليس في ذلك دليل قوي على أن الهدف الوحيد للمرأة من طلب الطلاق هو المال وقانون المحكمة الوضعية يشجعها على ذلك؟ اتعظوا.
من خلال معايشتي لكثير من حالات الطلاق وتمليك الأطفال للأمهات - تمليك وليس حضانة لأنه خلاف قانون الله عز وجل- وجدت أن جميع الأبناء ذكوراً وإناثاً بعد بلوغهم السن الشرعي لايفقهون شيئا في الدين من أحكام الوضوء والطهارة والصلاة والصيام وغيرها! من المسؤول أمام الله عن جهل الأبناء بأحكام دينهم بعد تمليكهم للأم؟ الجواب: الأم وقضاة المحكمة الوضعية والمحامون وأهل الأم ممن حرضها ووقف معها وصديقاتها المخببات(المحرضات).
أما لو كان الأبناء في حضانة أبيهم فهو المسؤول أمام الله عز وجل عن تربيتهم أخلاقيا ودينيا.
احذروا اتباع خطوات الشيطان في المحاكم الوضعية ومشايخ ووعاظ السلطان فإنهم يقودونكم إلى طريق معصية الله وعذاب الآخرة.
النفقة الواجبة على الرجل للزوجة والأولاد ، تشمل المسكن والمأكل والمشرب والملبس والتعليم …. وكل ما يحتاجون إليه ، وتقدر بالمعروف ، ويراعى فيها حال الزوج .
هذا ثابت عند جميع المذاهب الإسلامية وطوائفها ومن شاء فليراجع كتب علماء المسلمين جميعهم للتأكد من صحة ذلك.
السؤال: من أين جاء العلمانيين من المستشارين والخبراء الحقوقيين كما يسمون أنفسهم من السودانيين والمصريين بأن نفقة الزوجة والأبناء الواجبة على الرجل هي النقود خلاف ماشرعه الله ورسوله في دين المسلمين ونشروا ذلك في البلدان العربية؟
الجواب: بما أن هؤلاء المستشارين الحقوقيين العلمانيين وأتباعهم من قضاة المحاكم الوضعية(التي وضع قوانينها البشر) والمحامين ومن تبعهم على ضلالتهم من جهلاء الناس لايعترفون بقانون الله عز وجل ولاشرعه ولادينه فقد أخذوا بقوانين الغرب اللادينية الوضعية وفرضوها على الناس بالقوة وأقنعوهم أنها من دين الإسلام وابتدعوا في دين الإسلام ماليس فيه.
لم تكن النفقة في عهد رسول الله والصحابة عبارة عن نقود مع أنها كانت متوفرة في ذلك الزمن والقرآن يتحدث عن كنوز قارون وفرعون وغيرهما.
متى يعقل المسلمون ويثوبوا إلى رشدهم،ففي إحدى بلدان المغرب العربي تجاوز عدد الأطفال رسميا المولودين من غير زواج ال ٥٠ بالمائة من نسبة المواليد- أي أنهم أبناء زنا- لأن القانون الوضعي في المحاكم الوضعية يسهل الطلاق بطلب المرأة ويملّكها الأطفال ويُلزم الرجل بالإرهاب بدفع النقود للمرأة تحت مسمى نفقة ويلزم الرجل بتوفير سكن للمرأة والأبناء لذلك يرفض الرجال موضوع الزواج ويعيشون مع المرأة كصديق وصديقة كما هو الحال في الغرب،أما إذا تزوج الرجل وحكم قاضي المحكمة الوضعية بطلاق المرأة وملَّكها الأبناء وفرض على الرجل دفع نقودا للمرأة والسكن فإن الرجال في هذه الحالة يلجأون إلى الهجرة إلى أوروبا فرارا من إرهاب وبطش قضاة المحاكم الوضعية والعسكر والحبس وسرقة نقودهم لإرضاء المرأة.
لماذا لاتعترضوا يامسلمين على هذه القوانين الفاسدة وتطالبوا بتطبيق قوانين الله عز وجل وترفضوا نشر هذه القوانين لمصلحتكم ومصلحة أبنائكم الذكور من بعدكم؟
نطالب إعادة النظر في قانون الأسرة في الموادة الآتية :
- مادة (الخلع) لابد يكون الخلع برضى الزوج إلا في حالات الضرورة القصوى .. و الضرورة تقدر بقدرها
- فيما يتعلق بمنع الزوجة لزوجها من رؤية ابنائه فإن القانون متراخ و متسامح لأقصى درجة و لكنه في نفس
الوقت قاس جدا على الزوج ( قانون نسوي لا يعني بالضرورة قانون متطور) حسبا الله و نعم الوكيل في ولاد فرنسا
قانون التفكك الاسري وليس قانون الاسرة حسبنا الله ونعم الوكيل، دولة يقودها العلمانيون والفيمنيست هم من شرعو هذا القانون، العلمانيون اقاموا الدنيا ولم يقعدوها بمجرد وصول الاسلاميين للبرلمان فقط وليس كل السلطة، فخربو البلاد والعباد بحجة الحفاظ على الطابع الجمهوري حسبنا الله ونعم الوكيل
باغيين تبدلو شرع الله ؟ الخلع برضا الزوج هو عبارة عن طلاق عادي..روح تعلم دينك واوراح علق
@@miibii954 راكي غالطة انا وقفت على حالات أزواج ماهمش حابين الخلع ونزيدلك حاجة والله من ناحية قانونية معندهم والو برك أمور خاصة مصرحين بيها أزواجهن عادي رجال خدامين وبديارهم وقالو بتصريحاتهن ناس لباس بيهم وحاكمين طريق ربي برك كيما قالت بعضهن حابة الخلع نعيش حياتي هك باذني سمعتها.ومام الشرع ميقولكش لازم موافقة الزوج يعني لعلمكي حتى القاضي في نفسه وميقدرش يمنع اي زوجة انها دير الخلع ولهاذا لازم مراجعة القانون هذا لابد بويسك ولات مساومة الأطفال ومنع بعض الأزواج من زيارة أولادهم يعني انجرت على الخلع هذا كوارث .ربي يهدينا اجمعين.
الخلع شرع الله ماعندكم ماتبدلو فيه ..الخلع لما يصير برضى الزوج يولي طلاق رجعي يا الحابسين
@@whiteangel586 ولما يصير بدون موافقة الزوج؟واش نسميه؟
للأسف خالتي داية كفالتي و راهي عالة في البيت و تستغلنا لأقصى الدرجات حسبي الله و نعم الوكيل، و ما نقدروش نرحلو ولا نبيعو الدار ولا نكون انا و خاوتي كفيلين على دراهمي الي خلاتهملي ماما حتى يولي في عمري 19، يعني يضيعو أعوام من حياة خاوتي و يضيعوا ...
قانون بائس فاسد !
انا ولادي راهم واحد 14 والكبير 16 بصح كي طلقني كانو صغار بزاف من نهار طلق ما يحوس يشوفهم مسامع بيهم ولادي مبروك وجهة ما يعرفوش كيفاش ندير تمديد حضانة علابالي هو ماشي سامع بيهم كان ماشي القانون أو تشكي بسيف ينفق حتى يمرمدي فالشرع حياتي كامل جوزتها محكمة على جال حق ولادي يعني ضروري ندير تمديد حضانة
بصح يا أستاذ شكون يوجهنا
🗿🗿🌚
لازم اعادة النضر حتى فالحضانة.... تلقى ام حابسة ماعندها حتى ثقافة.... تحكم طفل برئ...... وتلقاها احيانا جامعية حابسة..... الحضانة لازم اتكون للي ينفق على وليدو والمستوى الثقافي طالع سواءا الاب او الام..... والقضية دراهم خويا..... دخلتوا ناس بسطاء... وفقراء للسجون هبلتوا ناس.... مرضتوا ناس ربي وكيلكم... ياالجهال... انتوما فريت اوملات ماتعرفوش اديروها وليتوا اديىوا قوانين راكم تلعبوا بمصير امة ربي وكيلكم وينتقملنا منكم حسبنا الله ونعم الوكيل
الام هي الي حملته في بطنها من حقها يقعد معاها احسن من زوجة الاب
😅😅😅😅😅😅 منبع الغباء أنتو
ربي يهديك هذا ما نقلك نتي باينة انتقامية وكي تحرمي طفل من باباه وش ذنب الصغير نتمنى تخممي بعقلك ختي أحيانا تكون مرت أب حنينة ومنيش نقول أحن من الام مي حتى الام تشوف حياتها ويبقى الفظل بين الازواح حتى لوطلقو لانو لا تنسو أنه كانت بينكم مودة ورحمة في يوم ما وكانت ثمرة هذا الزواج ولد اوبنت لا ذنب لهم في انتقاماتكم ولا تنسو الفظل بينكم وربي يهدينا جميعا للخير
طفل عشرت سنوت❤️😘😪😪😪 هدا ضلم كبير في حق اطفل منين ياكل ويشرب والله رسك يحبس مع هد القانون لتشريد الاطفال فقط لا اكتر اما طفلة القانون 19 سنة ليس حتي تتزوج واد تزوجة قبل تسقط الخضانة مباشرة اوتومتكية ربي يستر الاولدنا والاولد الناس 👌👌👌👌👹⁉️😮😮😮 لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 😪😪😪😪👌👌👌👌
هنا تفهم بلي القانون مش في صالح لمرا ولا الراجل ولا الطفل وسمحلي على التعبير وحاشا بنات الفاميليا لي طلقو لسبب شرعي ، المهم القانون ندار لتدمير الأسرة وحرية الوصول للمرأة بطريقة او بأخرى ومعذرة مرة أخرى فأنا لا اقصد المطلقة العفيفة ڤأحيانا تجد مطلقة عفيفة خير من متزوجة مصاحبة على زوجها وربي يستر وخلاص
La loi les femmes la hontes