Разговор с Виленой Санджеевной Дылыковой-Парфионович (часть 1)
HTML-код
- Опубликовано: 12 сен 2024
- В первой части беседы тибетолог Вилена Санджеевна Дылыкова делится своими воспоминаниями о знакомстве с А.М. Пятигорским, работе в Институте востоковедения, приезде в СССР Ю.Н. Рериха, его окружении и учениках. В атмосфере подъема советского востоковедения и начавшемся после «оттепели» возрождении буддологии, по словам Вилены Санджеевны, появляется не только «буддизм Пятигорского», но и находятся желающие пройти по «сложному и опасному пути тантры» вслед за Б.Д. Дандароном.
Беседу ведет Денис Кораблин, 26.08.2019.
Огромная благодарность создателям и героям фильма!
Дылыкова работала в институте востоковедения. Они коллеги! Так что лучше прислушиваться к ее сведениям. Особый статус ее отца с. Дылыкова в этом институте тоже важно для нефантастических сведений. Она могла знать гораздо больше, чем другие рядовые сотрудники... института.
Как я ждала такого разговора! Спасибо.
иная планета....высокая
Спасибо!
Интерес к буддизму в ссср был обусловлен политическими интересами ссср как влияние на движение неприсоединившихся стран азии. Где буддисты играли важную роль как политическое движение. Уцелевшие после репрессий буряты- буддисты понадобились сталину накануне сталинградской битвы. Одна из целей руководства страны заключался и в том, чтобы выжать из бурят- монголов последние соки - сдать государству еще припрятанные деньги - золото, скульптуру. Фактически первый хамбо-лама после репрессий был "выкуплен" хори- бурятами .буддистами, чтобы выжать из населения все до конца ... Средства, которые позднее собирало население для вновь построенного скромного дацана близ села иволга рядом со столицей бмасср и куда буряты несли последние деньги, эти средства шли также для " борьбы за мир". Т. е. Государство выдавливало из бурят- монголов по полной программе - ради политических интересов.
🙏🙏🙏
!