في كل لقاءاتك دائما حاضر بقوه لصدقك ونقاء سريرتك ..دائما انت الافضل مهما تعددت اللقاءات مع غيرك من الفنانين...شابووو لك ياولدي من ام مصريه تكن لك ولعائلتك كل الحب والموده
انسان رائع بكل معنى الكلمة ..تربيته ممتازة الله يرحم امه ويسلم ايديها ..انسان عرف المسؤولية من صغره ..وكان حر من صغره ..اكتر من صفة اله ممتازة الله يوفقه ومسيرته رح تكون محط انظار ورح تعيش كتير ..بيكفي انه متواضع وراقي ...حبيتك رامي اول مرة بحضرك وبعرف مين انت ..موفق يارب
اشكد احب رامي عياش انا عراقي بحكي لبناني يا اخي بعشق هالانسان من انا واصغير يا اخي شخصية وكاريزما وحظور شوفي قول بيجنن بطير العقل بيفلج باللبناني ❤❤ رامي كل الحب من العراق الموصل
القفطان (القصة الكاملة بالتفاصيل) وفقا لجيرهارد دورفر فإن كلمة قفطان هي كلمة مشتقة من التركية القديمة "kap Tan" والتي تعني «تغطية الملابس» وهناك أيضا رأي ان الكلمة مستعارة ايضا من الكلمة الفارسية خفتان. الفرس : إن أول ظهور للقفطان كان في بلاد فارس القديمة (إيران حاليا) حيث ذكر القفطان في الثقافة والشعر الفارسيين في فترة 600 قبل الميلاد، كما أتى الشاعر الفارسي أبو قاسم الفردوسي على ذكره في كتاب "الشاهنامة"، أو "كتاب الملوك". وأيضاً اجريت دراسات كثيرة على ملابس شعوب آسيا القديمة واحدى هذه الدراسات هي دراسة الدكتور كناور إلفريدي ر. حيث أثبت أن الفرس القدماء كانوا يرتدون المعاطف المكونة من قطعتين منذ العصور القديمة، وانطلق هذا الرداء او وجد في الهند ثم شمال الصين. بمرور الزمن سيجري الفرس تحديثات على هذا الفستان الطويل ، وسيجلبون أقمشة جديدة من جميع أنحاء آسيا. عُرف هذا الفستان الطويل فيما بعد باسم قفطان (خفتان) العرب : عند دخول العرب الى بلاد فارس انتقل القفطان الى العرب مع مرور الزمن وتحديداً في فترة الدولة العباسية مع دخول الفرس الى البلاط الملكي في بغداد حيث سلم كهدايا من وجهاء الفرس الى الخلفاء العباسيين ثم أصبح موضة فاخرة عند الخلفاء حيث أصبح القفطان في تلك الفترة رداء ذو تصميم غني بأزرار من الأسفل ،وكان الخلفاء العباسيين يرتدون القفطان الأنيق المصنوع من الديباج الفضي أو الذهبي والأزرار في مقدمة الأكمان وكان الخليفة المقتدر (908-932) يرتدي قفطاناً من حرير التستاري الفضي ، كما ارتدى ابنه قفطاناً مصنوعًا من الحرير البيزنطي غنيًا بالزخارف المشكلة انتشر القفطان على نطاق واسع من قبل العباسيين وعرف في جميع أنحاء العالم العربي. الأتراك السلاجقة : وخارج العالم العربي انتشر القفطان ايضا تحديداً في الدولة السلجوقية حيث إن أقدم الأمثلة المعروفة لهذا الرداء تم العثور عليها في مقابر الهون وكان الرداء خاص بالسلطان السلجوقي أحمد سنجر الذي حكم من 1097 إلى 1118 ومن الجدير بالذكر ان هذا السلطان أعطى لجنوده 1000 قفطان أحمر أيضاً في عام 1058 وأثناء فترة السلطان السلجوقي مالك شاه ارتدى السلاجقة الأتراك القفطان واكتشفت الحفريات قفطان طفل يعود تاريخه إلى عهد سنجار شاه الذي حكم من 1185 أو 1186 إلى 1187. تصور رسوم السلاجقة النموذجية من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث عشر شخصيات يرتدون القفطان على الطراز التركي. وعن طريق السلاجقة انتقل القفطان الى الدول التركية في آسيا الوسطى ودولة الأتراك في الهند وانتقل القفطان بطبيعة الحال الى سلاجقة الأناضول وعند تسليم الميراث الى عثمان بن ارطغرل مؤسس الدولة العثمانية تم تقديم قفطان سلجوقي له من ضمن الميراث ، ومن هنا انتقل القفطان الى العثمانيين الأتراك العثمانيين : كما قلنا تسلم عثمان بن ارطغرل قفطان سلجوقي من ضمن اشياء عديدة تسلمها كميراث من الدولة السلجوقية ومن هنا انتقل القفطان الى العثمانيين حيث يوصف المؤرخ نصري قفطانًا في قائمة العناصر الموروثة: "كان هناك قفطان بأكمام قصيرة من قماش دنيزلي." تم العثور على هذا القفطان في أوائل القرن الرابع عشر مع رسم لرجل يرتدى قفطان. بعد السلطان عثمان المؤسس ارتدى سلاطين الدولة العثمانية القفاطين ، وزودوا الزخارف عليه واعطوا لها معنى حيث كانت الزخرفة على الثوب من ألوان ونقوش وأشرطة وأزرار ، تدل على رتبة او مكانة الشخص الذي لبسه ومن الجدير بالذكر أيضا ان القفطان انتشر بين النساء التركيات منذ فترة عثمان بن ارطغرل حيث أطلقن على القفطان اسم بيسميرسكافتان. شهادة الرحالة المغربي ابن بطوطة : شهد ابن بطوطة الذي زار الأناضول أن المدرس كان يرتدي ثوبًا مطرزًا بقطع ذهبية وأن أحد السلجوقيين البايين قد أهداه قفطانًا مطرزًا بخيوط ذهبية. الجزائر : مع دخول العثمانيين للجزائر في القرن السادس عشر وتبعًا للتقاليد العثمانية ، أهدى السلطان العثماني قفطان الذكر ، المعروف باسم قفطان الشرف ، إلى ولاة الجزائر العاصمة الذين بدورهم ، منحوا القفطان للبايات وأفراد العائلات الكبيرة وصف أنطونيو دي سوسا القفطان في كتابه الطبوغرافيا والتاريخ العام للجزائر بأنه رداء ملون مصنوع من الساتان والدامشقي والمخمل والحرير وله شكل يذكره بأزياء الكهنة. من ناحية أخرى ، تطور القفطان الأنثوي محليًا وهو مشتق من الغليلة وهي سترة متوسطة الساق تجمع بين التأثيرات الموريسكية الاندلسية والتأثيرات العثمانية ، ولكنها تطورت وفقًا لأسلوب جزائري محدد للغاية من القرن السادس عشر فصاعدًا. وبدأ من القرن السادس عشر والسابع عشر ، بدأت نساء الطبقة الوسطى في الجزائر بارتداء الغليلة ، لم يكن استخدام الديباج والمخمل عالي الجودة ووفرة التطريز وخيوط الذهب كافياً لتلبية الحاجة للتمييز لدى الجزائريين الأغنى الذين اختاروا إطالة الغليلة وصولاً إلى الكاحلين لصنع قفطان أصبح حجر الزاوية في الزي الاحتفالي ، بينما اقتصرت الغليلة على دور الملابس اليومية. المغرب : إن أول سجل مكتوب للملابس التي يتم ارتداؤها بهذا الشكل في المغرب يعود إلى القرن السادس عشر حيث دخل القفطان الى المغرب في عهد السلطان السعدي عبد الملك ، الذي عاش في الجزائر العاصمة واسطنبول من الجدير بالذكر ان السلطان عبد الملك اعترف رسميًا بالسيادة العثمانية طوال فترة حكمه للمغرب ، وارتدى الأزياء العثمانية ، وتحدث التركية ، وأعاد تنظيم جيشه وإدارته على غرار الممارسات العثمانية واستخدم الألقاب التركية العثمانية لمسؤوليه. وقرر عبد الملك تغيير ملابس رعاياه وأمرهم بارتداء الأزياء التركية ، فتبنى شقيقه أحمد المنصور الذي نشأ في تركيا الملابس التركية وتأثر بشكل كبير بالثقافة والعادات العثمانية ، فتبنى جيشه الأزياء التركية. والعناوين. بالإضافة الى أنة تم إدخال جوانب من الثقافة العثمانية إلى المغرب في عهد كل من عبد الملك وأحمد المنصور. أصبح القفطان يرتديه كبار الشخصيات المغربية ونساء القصر في البداية ، وفي أواخر القرن السابع عشر فصاعدًا انتشر بين الطب Wikipedia article. Net@3333333@
🤲اختكم تونسيه يتيمه اااام اااعيش حاليا بتونس ام الثلاثه اطفال و في كفالتي ابي المسن اعتني به .من يسخره الله لنا لاعانتنا ماديا فقط مصاريف سد الجوع عجزت و ربي الله يرجع لكم حبيبكم و يرحم موتاكم و يوفقكم و يشفيكم...امين..رقمي موجود في بروفيلي فيديو........
انسان مثقف واعي صادق بس حسيت انو متكبر شوي اما عن العالمية بقلو لا في فنانين عرب وصلو للعالمية مثل الشاب خالد الشاب مامي و موخرا الفنان سعد لمجرد وعن مهرجان موازين الي هو تهرب من الرد كانو ما بيعترف فيه هو مهرجان عالمي اما مهرجان بعلبك فهو معروف عربيا بس مع كل احترامي للفنان رامي عياش انا بحبو كثيييير وبحب أداءه وأغانيه وخصوصا اغنيته بتتر مسلسل امير الليل روعة
ا..ا⤵👇👇⤵ #ف_يروس_شنغهاي_ذو_عَذَابٍ_شَديد ⤵⤵⤵اضغط⤵⤵⤵ #_واقترب_شر_مستطير_ من الصين كيد من الله متين طامة كبرى عالمية ⤵👇اضغط👇⤵ #_ابشروا_يا_معشر_النصارى فإنه لم يقتل | والدليل بشان اقنعة ال سلمان واستخدامها بعد وفاه الملك ⤵👇اضغط👇⤵ #_تحذير_كسوف_السماء_يوما ما ⤵👇اضغط👇⤵ #_يوم_مرور_سقر من محكم القران ⤵👇اضغط👇⤵ #_فيروس_تسونامي_العالمي ⤵👇اضغط👇⤵ #_انقضى_التحذير_بالقمر_النذير ⤵👇اضغط👇⤵ #_طامة_الكبرى_العالمية سيموت %50 من البالغين ⤵👇اضغط👇⤵ #_ولسوف_يعلم_العالم_بأسره أن الحي ميت والميت حي ولسوف يعلم العالم بأسره أن الله بالغ أمره ⤵👇اضغط👇⤵ #_يا_آل_سَلمان_فَشِلَت الفَبركة ⤵👇اضغط👇⤵ #_لا_يزال مُحمد بن سلمان في غيبوبةِ المَوْتِ السَّريريّ ⤵👇اضغط👇⤵ #_لن_يظهر_الملك_سلمان أو الامير ابن سلمان ثانية على شاشات المملكة | من يبحث عن الحقّ لا يَملّ ⤵👇اضغط👇⤵ #_كوفيد_كيد_الله_المَتين في لمح البصر صرَع محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود ⤵👇اضغط👇⤵ 34 #_تحذير_للامير_محمدبن_سلمان؟ من الامام المهدي ناصر محمد اليماني ⤵👇اضغط👇⤵ #_اومبكرون_قارعة_عالمية 👈عاجل وخطير بيان جديد للامام المهدي ناصرمحمد اليماني ⤵👇اضغط👇⤵ 33 #_رساله_عاجله_من_الامام_المهدي ناصرمحمد اليماني الى محمد سلمان ال سعود ⤵️ اضغط⤵️ #حَربٌ_مِن_الله_كونيّة_وكورونيّة ⤵️ اضغط⤵️ #تأكيد_الخبر_المختصر_في_شأن_لقاح_فايرس_كروناء_وكافة_لقاحات_أطباء_البشر ⤵️اضغط⤵ #_إلى_كافة_أطباء_البشر مسلمهم والكافر ⤵️ اضغط⤵ #فيروس_كروناء_والبيان_الفصل_وماهو_بالهزل في البيان دعاء الشفاء ⤵️اضغط⤵ #فايروس_كورونا_ألا_وإن_جند_الله لهم الغالبون ولسوف تعلمون ⤵️اضغط⤵ #لمن_تم_اجباره_على_اخذ_اللقاح استمع للمقطع ⤵️اضغط⤵ #ابدار_القمر_قبل_موعده| بماذا ينذر العالم؟ بدْر ربيع الثاني لكافّة الدّول ️ 👇اضغط👇 #العجمُ_والعَرب .. كوكبُ العذابِ اقترب 👇 اضغط👇 ( #قارعه_حرب_كورونا_وحرب_المناخ ) 👇 اضغط👇 #الحرائق_والفيضانات_والزلازل_والفيروسات وغيرها من الكوارث الغير طبيعية ⤵️اضغط⤵ #منشأُ_كُورونا_وسِرّه_المَكنُون ⤵اضغط⤵ #من_خليفه_الله_الامام_المهدي_الى_رئيس_الصين_شي_جين_بخصوص_فيروس_كروناء ↙ اضغط ️↘ #إلى_كُلّ_مُسلمٍ_مُستَسلمٍ لربِّ العالمين O298r84904848rpr
🚫🚫🚫🚫🚫 #انتهتِ_الفبركةُ_بالمملكة ولن أتنازلَ عن هذا التحدّي إطلاقًا مهما أحضروا من الفيديوهاتِ المُفبركةِ فسوف تبوءُ بالفشل حتى يأتوا بفيديو للملكِ سلمان أو وليِّ عهده يتكلّم عن حرب روسيا وأوكرانيا؛ فليأتوا به إن استطاعوا إلّا في حالةٍ واحدةٍ؛ أن يعيدوا روحَ الملك سلمان أو يُفيقوا محمد بن سلمان من غيبوبةِ الموتِ السّريري، فمن ثمّ يخبروهما كم لبثا في الموت، ويخبروهم بحدثِ حربِ روسيا وأوكرانيا أو مؤتمرٍ صُحفيٍ صادقٍ مباشرٍ بالصّوت والصّورة الحيّة فيتكلّمون عن حرب روسيا وأوكرانيا، فالشرط سوف يظلُّ مكانه نظرًا لأنّها لا تُعجزهم كلمة ( مباشر ) كذبًا على الشّاشة، ولكنّ المُؤتمر الصُّحفي المباشر الصّادق صعبٌ جدًا، كون الصُّحفيّين سوف يسألوه عن موضوعِ حربِ روسيا وأوكرانيا وموقفِ المملكةِ من ذلك والسّعي للوساطة لتوقيفِ الحرب كونهم أصدقاءُ للطّرفين، ولكنّ هذا الصُّلح يريدُ حتمًا ظهورًا علنيًّا لوليّ العهد السّعوديّ محمد بن سلمان، هيهات هيهات.. فوالله لا يَظهرُ في لقاءٍ تلفزيونيٍّ في هذا الشّأن. بل انتهتِ الفيديوهاتُ ذاتُ الصوتِ والصورةِ المسموعة للعالمين، وانتهتِ الفبركةُ في المملكة، وأمّا التّمثيليّات الصّامتةُ فهي صامتةٌ فلا يهمّنا أخبارها فهم مُستخدمونها لتمويه الناس عن موت الملك ووليّ عهده محمد ونائب وزير الدفاع خالد بن سلمان، فليكسروا التحدّي للإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ: ظهور الملك سلمان أو وليّ عهده محمد بن سلمان أو نائب وزير الدفاع خالد بن سلمان. وأمّا التّمثيليّاتُ الصّامتةُ فلا نقيم لها وزنًا فوُجودُها كعدمها؛ كونها صامتةٌ؛ بل لو زار محمد بن سلمان وأبوه كافّة زعماء العالم لما تجرّئ الممثّلُ أن يظهرَ مع أحدهم في مُؤتمرٍ صُحفيٍّ؛ كما رفض الممثّلُ أن يظهرَ في مؤتمر صُحفيٍّ مع الرئيس جو بايدن، وشاهدتم الرئيس الأمريكيّ يظهرُ في مُؤتمرٍ صُحُفيٍ لوحده في المملكة العربيّة السّعوديّة، فلم يستطيعوا كسرَ التّحدّي بالحقّ الذي ذكرنا في كلّ تحدّيات الحقّ في سلسلة قصّة وفاةِ سلمان ووليِّ عهده، فلم تجدوا ذِكر حرب روسيا وأوكرانيا ولم تجدوا أنّ المُمثّلَ تجرّأ للظّهور مع الرئيس الأمريكيّ جو بايدن في المؤتمر الصّحفيّ المباشر؛ وذلك كون المُمثّل يفضحه صوته. وحصّحصَ الحقُّ في حقيقة تحدّيات الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ، ولا صوتَ يعلوا على صوتِ الحقّ. وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربّ العالمين.. خليفةُ الله وعبدُه الإمامُ المهديّ؛ ناصر محمد اليمانيّ. الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ 26 - ذو الحجة - 1443 هـ 25 - 07 - 2022 مـ 08:12 صباحًا (بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى) www.mahdialumma.org/showthread.php?p=392708 #TheDeathOfKingAndPrinces #مصرع_الملك_وامراء_ايه_كبرا Oiiuuyy
القفطان (القصة الكاملة بالتفاصيل) وفقا لجيرهارد دورفر فإن كلمة قفطان هي كلمة مشتقة من التركية القديمة "kap Tan" والتي تعني «تغطية الملابس» وهناك أيضا رأي ان الكلمة مستعارة ايضا من الكلمة الفارسية خفتان. الفرس : إن أول ظهور للقفطان كان في بلاد فارس القديمة (إيران حاليا) حيث ذكر القفطان في الثقافة والشعر الفارسيين في فترة 600 قبل الميلاد، كما أتى الشاعر الفارسي أبو قاسم الفردوسي على ذكره في كتاب "الشاهنامة"، أو "كتاب الملوك". وأيضاً اجريت دراسات كثيرة على ملابس شعوب آسيا القديمة واحدى هذه الدراسات هي دراسة الدكتور كناور إلفريدي ر. حيث أثبت أن الفرس القدماء كانوا يرتدون المعاطف المكونة من قطعتين منذ العصور القديمة، وانطلق هذا الرداء او وجد في الهند ثم شمال الصين. بمرور الزمن سيجري الفرس تحديثات على هذا الفستان الطويل ، وسيجلبون أقمشة جديدة من جميع أنحاء آسيا. عُرف هذا الفستان الطويل فيما بعد باسم قفطان (خفتان) العرب : عند دخول العرب الى بلاد فارس انتقل القفطان الى العرب مع مرور الزمن وتحديداً في فترة الدولة العباسية مع دخول الفرس الى البلاط الملكي في بغداد حيث سلم كهدايا من وجهاء الفرس الى الخلفاء العباسيين ثم أصبح موضة فاخرة عند الخلفاء حيث أصبح القفطان في تلك الفترة رداء ذو تصميم غني بأزرار من الأسفل ،وكان الخلفاء العباسيين يرتدون القفطان الأنيق المصنوع من الديباج الفضي أو الذهبي والأزرار في مقدمة الأكمان وكان الخليفة المقتدر (908-932) يرتدي قفطاناً من حرير التستاري الفضي ، كما ارتدى ابنه قفطاناً مصنوعًا من الحرير البيزنطي غنيًا بالزخارف المشكلة انتشر القفطان على نطاق واسع من قبل العباسيين وعرف في جميع أنحاء العالم العربي. الأتراك السلاجقة : وخارج العالم العربي انتشر القفطان ايضا تحديداً في الدولة السلجوقية حيث إن أقدم الأمثلة المعروفة لهذا الرداء تم العثور عليها في مقابر الهون وكان الرداء خاص بالسلطان السلجوقي أحمد سنجر الذي حكم من 1097 إلى 1118 ومن الجدير بالذكر ان هذا السلطان أعطى لجنوده 1000 قفطان أحمر أيضاً في عام 1058 وأثناء فترة السلطان السلجوقي مالك شاه ارتدى السلاجقة الأتراك القفطان واكتشفت الحفريات قفطان طفل يعود تاريخه إلى عهد سنجار شاه الذي حكم من 1185 أو 1186 إلى 1187. تصور رسوم السلاجقة النموذجية من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث عشر شخصيات يرتدون القفطان على الطراز التركي. وعن طريق السلاجقة انتقل القفطان الى الدول التركية في آسيا الوسطى ودولة الأتراك في الهند وانتقل القفطان بطبيعة الحال الى سلاجقة الأناضول وعند تسليم الميراث الى عثمان بن ارطغرل مؤسس الدولة العثمانية تم تقديم قفطان سلجوقي له من ضمن الميراث ، ومن هنا انتقل القفطان الى العثمانيين الأتراك العثمانيين : كما قلنا تسلم عثمان بن ارطغرل قفطان سلجوقي من ضمن اشياء عديدة تسلمها كميراث من الدولة السلجوقية ومن هنا انتقل القفطان الى العثمانيين حيث يوصف المؤرخ نصري قفطانًا في قائمة العناصر الموروثة: "كان هناك قفطان بأكمام قصيرة من قماش دنيزلي." تم العثور على هذا القفطان في أوائل القرن الرابع عشر مع رسم لرجل يرتدى قفطان. بعد السلطان عثمان المؤسس ارتدى سلاطين الدولة العثمانية القفاطين ، وزودوا الزخارف عليه واعطوا لها معنى حيث كانت الزخرفة على الثوب من ألوان ونقوش وأشرطة وأزرار ، تدل على رتبة او مكانة الشخص الذي لبسه ومن الجدير بالذكر أيضا ان القفطان انتشر بين النساء التركيات منذ فترة عثمان بن ارطغرل حيث أطلقن على القفطان اسم بيسميرسكافتان. شهادة الرحالة المغربي ابن بطوطة : شهد ابن بطوطة الذي زار الأناضول أن المدرس كان يرتدي ثوبًا مطرزًا بقطع ذهبية وأن أحد السلجوقيين البايين قد أهداه قفطانًا مطرزًا بخيوط ذهبية. الجزائر : مع دخول العثمانيين للجزائر في القرن السادس عشر وتبعًا للتقاليد العثمانية ، أهدى السلطان العثماني قفطان الذكر ، المعروف باسم قفطان الشرف ، إلى ولاة الجزائر العاصمة الذين بدورهم ، منحوا القفطان للبايات وأفراد العائلات الكبيرة وصف أنطونيو دي سوسا القفطان في كتابه الطبوغرافيا والتاريخ العام للجزائر بأنه رداء ملون مصنوع من الساتان والدامشقي والمخمل والحرير وله شكل يذكره بأزياء الكهنة. من ناحية أخرى ، تطور القفطان الأنثوي محليًا وهو مشتق من الغليلة وهي سترة متوسطة الساق تجمع بين التأثيرات الموريسكية الاندلسية والتأثيرات العثمانية ، ولكنها تطورت وفقًا لأسلوب جزائري محدد للغاية من القرن السادس عشر فصاعدًا. وبدأ من القرن السادس عشر والسابع عشر ، بدأت نساء الطبقة الوسطى في الجزائر بارتداء الغليلة ، لم يكن استخدام الديباج والمخمل عالي الجودة ووفرة التطريز وخيوط الذهب كافياً لتلبية الحاجة للتمييز لدى الجزائريين الأغنى الذين اختاروا إطالة الغليلة وصولاً إلى الكاحلين لصنع قفطان أصبح حجر الزاوية في الزي الاحتفالي ، بينما اقتصرت الغليلة على دور الملابس اليومية. المغرب : إن أول سجل مكتوب للملابس التي يتم ارتداؤها بهذا الشكل في المغرب يعود إلى القرن السادس عشر حيث دخل القفطان الى المغرب في عهد السلطان السعدي عبد الملك ، الذي عاش في الجزائر العاصمة واسطنبول من الجدير بالذكر ان السلطان عبد الملك اعترف رسميًا بالسيادة العثمانية طوال فترة حكمه للمغرب ، وارتدى الأزياء العثمانية ، وتحدث التركية ، وأعاد تنظيم جيشه وإدارته على غرار الممارسات العثمانية واستخدم الألقاب التركية العثمانية لمسؤوليه. وقرر عبد الملك تغيير ملابس رعاياه وأمرهم بارتداء الأزياء التركية ، فتبنى شقيقه أحمد المنصور الذي نشأ في تركيا الملابس التركية وتأثر بشكل كبير بالثقافة والعادات العثمانية ، فتبنى جيشه الأزياء التركية. والعناوين. بالإضافة الى أنة تم إدخال جوانب من الثقافة العثمانية إلى المغرب في عهد كل من عبد الملك وأحمد المنصور. أصبح القفطان يرتديه كبار الشخصيات المغربية ونساء القصر في البداية ، وفي أواخر القرن السابع عشر فصاعدًا انتشر بين الطب Wikipedia article. Net @3333332@
@@nadiasoury9266 كفاكم كذبا وغرورا الحمد لله التاريخ يسجل ولايرحم والمراجع والمصادر الموثوقه تثبت صحة المقال Dyimna Kamilya المصادر : كتاب العرب: 3000 عام من تاريخ الشعوب والقبائل والإمبراطوريات للمؤلف والمستعرب البريطاني تيم ماكينتوش سميث كتاب دليل الحياة في عالم العصور الوسطى لمادلين بيلنر والعديد من المؤرخين كتب موسوعة غروف للفن والعمارة الإسلامية الأطلس الثقافي للعالم التركي التاريخ العالمي من العصور الأولى الى الوقت الحاضر السلاجقة لاوزيل سايسي اصول القفطان لرشيدة علوي إحياء الخلافة الإسلامية في المغرب الحديث المبكر لستيفن كوري أحمد المنصور: بدايات المغرب الحديث مرسيدس جارسيا أرينال مراكش والقصور والحدائق السرية نرجس غشام - بنكيران ، فيليب سهاروف المغرب في عهد السعديين
في كل لقاءاتك دائما حاضر بقوه لصدقك ونقاء سريرتك ..دائما انت الافضل مهما تعددت اللقاءات مع غيرك من الفنانين...شابووو لك ياولدي من ام مصريه تكن لك ولعائلتك كل الحب والموده
تاثر فنان متربي واخلاقك عاليه يا رامي عياش صحيح ابن ناس
الله
ع
انسان كبير ومحترم و متواضع و محب للعائلة 💙💙
بيلبقلك كل الشهرة فنان مفعم بالشهامة والكرم والثقافة 🌺الله يوفقك 👍
الفنان رامي عياش. انسان. راقي بأخلاقه. وحبه لعائلته وفنان محبوب وناجح والإعلامي الذي يحاوره. أسلوبه. لطيف ومحترم.
ما في كلام يوصفك انت رائع بكل شي جمال.. صوت..ممثل موهوب .. هضامة..تواضع ... الله يحميك❤❤❤
Ramy is so smart, polite, great person great singer and great family man
رامي عياش أقوى صوت بلبنان اليوم ... يا ريت بس يركز أكتر باختياراته ويزيد نشاطه❤️
رامي عياش انسان محترم و دائما سمعته حلوة و أرشيفه رائع ♥️
انسانيه ظاهره الله يوفقك،وصوت جميل جدا.
محترم و مثقف و متربي و ابن ناس و فنان ناجح جداا
تسلم اللي ربتك يا رامي
الله يحميك و يحمي عيلتك ❤
لاول مره اشوف لقاء لرامي عياش جميل جميل ثقافتا وتواضعا وفننا
الأخلاق العالية , التربية السليمة, الرقي والتهذيب التواصلي , رامي عياش الله يحميك, علي ياسين كل المودة والإحترام
هذا هو الدين الأصلي عمل الخير وبناء الأجيال ...هنيئا لك ...رامي عياش ...ولك ولأمثالك ترفع القبعات ....🤲🤲🤲🤲😃😃
انسان رائع بكل معنى الكلمة ..تربيته ممتازة الله يرحم امه ويسلم ايديها ..انسان عرف المسؤولية من صغره ..وكان حر من صغره ..اكتر من صفة اله ممتازة الله يوفقه ومسيرته رح تكون محط انظار ورح تعيش كتير ..بيكفي انه متواضع وراقي ...حبيتك رامي اول مرة بحضرك وبعرف مين انت ..موفق يارب
اشكد احب رامي عياش انا عراقي بحكي لبناني يا اخي بعشق هالانسان من انا واصغير يا اخي شخصية وكاريزما وحظور شوفي قول بيجنن بطير العقل بيفلج باللبناني ❤❤ رامي كل الحب من العراق الموصل
من اجمل الحلقات يقبرني رامي عياش وجمال رامي وصوت رامي ورقي رامي ، سبحان الله كيف بحب اهل لبنان من انا وصغيرة ، سعودية مرت من هنا ❤️😻
امير الليل الله يحميك ويخلي عيلتك ، كل شي بيلبقلك إمك راضية عليك وانت مرضي وشقي..😂 كل تقدم ونجاح 🙏🧿 شكرا علي مذوق بالسوال موفقة ماري روعة
حقيقي نجم كببر محب متواضع و انساني
منحبك
يهبل انسان محترم ومثقف😘😘😘😘
رامي عياش رائع بكلشي شخصية و حضور و إنسانية و صوت بجننننننن 😍😍😍
من ارقى الفنانين يلي شفتن بحياتي، يستاهل كل خير ، الطيبة بالفطرة
احلى حلقه كتير مهضوم ومحترم كمان فنان جميل جدا
صوت حلو حضور احلي و ثقافة و رجولة ❤
صوتو بيلبقلو تقديم البرامج كتير كتير حلو صوتو بالتقديم وبالغنا كمان
دايما مميز و مختلف ♥️♥️♥️
حلقة كتير حلوة فيها انسانية و صوت حلو و كاريزما ابو ارام
منتظرين البوب ستار👌🤍🤍🤍
رامي عياش مطرب رائع
رامي عياش أكثر من رائع
Bravo Mr Ayash you are a true gentleman. May God bless you
We do feel the humanity with everything he said. We love you
انسان حقيقي الله يسعدك
طب انا اليوم شفت ب منامي اني التقيت ب رامي عياش🤭
احب جدا لقائاتك لانك مطرب مثقف وذكي اجتماعيا وشخصية محترمة وابن عائلتك لانك بار بأمك وابيك
متربي محترم مشاءالله
القفطان (القصة الكاملة بالتفاصيل)
وفقا لجيرهارد دورفر فإن كلمة قفطان هي كلمة مشتقة من التركية القديمة "kap Tan" والتي تعني «تغطية الملابس»
وهناك أيضا رأي ان الكلمة مستعارة ايضا من الكلمة الفارسية خفتان.
الفرس :
إن أول ظهور للقفطان كان في بلاد فارس القديمة (إيران حاليا)
حيث ذكر القفطان في الثقافة والشعر الفارسيين في فترة 600 قبل الميلاد، كما أتى الشاعر الفارسي أبو قاسم الفردوسي على ذكره في كتاب "الشاهنامة"، أو "كتاب الملوك".
وأيضاً اجريت دراسات كثيرة على ملابس شعوب آسيا القديمة
واحدى هذه الدراسات هي دراسة الدكتور كناور إلفريدي ر. حيث أثبت أن الفرس القدماء كانوا يرتدون المعاطف المكونة من قطعتين منذ العصور القديمة، وانطلق هذا الرداء او وجد في الهند ثم شمال الصين.
بمرور الزمن سيجري الفرس تحديثات على هذا الفستان الطويل ، وسيجلبون أقمشة جديدة من جميع أنحاء آسيا.
عُرف هذا الفستان الطويل فيما بعد باسم قفطان (خفتان)
العرب :
عند دخول العرب الى بلاد فارس
انتقل القفطان الى العرب مع مرور الزمن
وتحديداً في فترة الدولة العباسية مع دخول الفرس الى البلاط الملكي في بغداد
حيث سلم كهدايا من وجهاء الفرس الى الخلفاء العباسيين ثم أصبح موضة فاخرة عند الخلفاء
حيث أصبح القفطان في تلك الفترة رداء ذو تصميم غني بأزرار من الأسفل ،وكان الخلفاء العباسيين يرتدون القفطان الأنيق المصنوع من الديباج الفضي أو الذهبي والأزرار في مقدمة الأكمان
وكان الخليفة المقتدر (908-932) يرتدي قفطاناً من حرير التستاري الفضي ، كما ارتدى ابنه قفطاناً مصنوعًا من الحرير البيزنطي غنيًا بالزخارف المشكلة
انتشر القفطان على نطاق واسع من قبل العباسيين وعرف في جميع أنحاء العالم العربي.
الأتراك السلاجقة :
وخارج العالم العربي انتشر القفطان ايضا تحديداً في الدولة السلجوقية
حيث إن أقدم الأمثلة المعروفة لهذا الرداء تم العثور عليها في مقابر الهون وكان الرداء خاص بالسلطان السلجوقي أحمد سنجر الذي حكم من 1097 إلى 1118 ومن الجدير بالذكر ان هذا السلطان أعطى لجنوده 1000 قفطان أحمر
أيضاً في عام 1058 وأثناء فترة السلطان السلجوقي مالك شاه ارتدى السلاجقة الأتراك القفطان واكتشفت الحفريات قفطان طفل يعود تاريخه إلى عهد سنجار شاه الذي حكم من 1185 أو 1186 إلى 1187.
تصور رسوم السلاجقة النموذجية من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث عشر شخصيات يرتدون القفطان على الطراز التركي.
وعن طريق السلاجقة انتقل القفطان الى الدول التركية في آسيا الوسطى ودولة الأتراك في الهند
وانتقل القفطان بطبيعة الحال الى سلاجقة الأناضول وعند تسليم الميراث الى عثمان بن ارطغرل مؤسس الدولة العثمانية تم تقديم قفطان سلجوقي له من ضمن الميراث ، ومن هنا انتقل القفطان الى العثمانيين
الأتراك العثمانيين :
كما قلنا تسلم عثمان بن ارطغرل قفطان سلجوقي من ضمن اشياء عديدة تسلمها كميراث من الدولة السلجوقية ومن هنا انتقل القفطان الى العثمانيين
حيث يوصف المؤرخ نصري قفطانًا في قائمة العناصر الموروثة: "كان هناك قفطان بأكمام قصيرة من قماش دنيزلي." تم العثور على هذا القفطان في أوائل القرن الرابع عشر مع رسم لرجل يرتدى قفطان.
بعد السلطان عثمان المؤسس ارتدى سلاطين الدولة العثمانية القفاطين ، وزودوا الزخارف عليه واعطوا لها معنى حيث كانت الزخرفة على الثوب من ألوان ونقوش وأشرطة وأزرار ، تدل على رتبة او مكانة الشخص الذي لبسه
ومن الجدير بالذكر أيضا ان القفطان انتشر بين النساء التركيات منذ فترة عثمان بن ارطغرل حيث أطلقن على القفطان اسم بيسميرسكافتان.
شهادة الرحالة المغربي ابن بطوطة :
شهد ابن بطوطة الذي زار الأناضول أن المدرس كان يرتدي ثوبًا مطرزًا بقطع ذهبية وأن أحد السلجوقيين البايين قد أهداه قفطانًا مطرزًا بخيوط ذهبية.
الجزائر :
مع دخول العثمانيين للجزائر في القرن السادس عشر وتبعًا للتقاليد العثمانية ، أهدى السلطان العثماني قفطان الذكر ، المعروف باسم قفطان الشرف ، إلى ولاة الجزائر العاصمة الذين بدورهم ، منحوا القفطان للبايات وأفراد العائلات الكبيرة
وصف أنطونيو دي سوسا القفطان في كتابه الطبوغرافيا والتاريخ العام للجزائر بأنه رداء ملون مصنوع من الساتان والدامشقي والمخمل والحرير وله شكل يذكره بأزياء الكهنة.
من ناحية أخرى ، تطور القفطان الأنثوي محليًا وهو مشتق من الغليلة وهي سترة متوسطة الساق تجمع بين التأثيرات الموريسكية الاندلسية والتأثيرات العثمانية ، ولكنها تطورت وفقًا لأسلوب جزائري محدد للغاية من القرن السادس عشر فصاعدًا. وبدأ من القرن السادس عشر والسابع عشر ، بدأت نساء الطبقة الوسطى في الجزائر بارتداء الغليلة ، لم يكن استخدام الديباج والمخمل عالي الجودة ووفرة التطريز وخيوط الذهب كافياً لتلبية الحاجة للتمييز لدى الجزائريين الأغنى الذين اختاروا إطالة الغليلة وصولاً إلى الكاحلين لصنع قفطان أصبح حجر الزاوية في الزي الاحتفالي ، بينما اقتصرت الغليلة على دور الملابس اليومية.
المغرب :
إن أول سجل مكتوب للملابس التي يتم ارتداؤها بهذا الشكل في المغرب يعود إلى القرن السادس عشر
حيث دخل القفطان الى المغرب في عهد السلطان السعدي عبد الملك ، الذي عاش في الجزائر العاصمة واسطنبول
من الجدير بالذكر ان السلطان عبد الملك اعترف رسميًا بالسيادة العثمانية طوال فترة حكمه للمغرب ، وارتدى الأزياء العثمانية ، وتحدث التركية ، وأعاد تنظيم جيشه وإدارته على غرار الممارسات العثمانية واستخدم الألقاب التركية العثمانية لمسؤوليه.
وقرر عبد الملك تغيير ملابس رعاياه وأمرهم بارتداء الأزياء التركية ، فتبنى شقيقه أحمد المنصور الذي نشأ في تركيا الملابس التركية وتأثر بشكل كبير بالثقافة والعادات العثمانية ، فتبنى جيشه الأزياء التركية. والعناوين.
بالإضافة الى أنة تم إدخال جوانب من الثقافة العثمانية إلى المغرب في عهد كل من عبد الملك وأحمد المنصور.
أصبح القفطان يرتديه كبار الشخصيات المغربية ونساء القصر في البداية ،
وفي أواخر القرن السابع عشر فصاعدًا انتشر بين الطب
Wikipedia article. Net@3333333@
كل الإحترام والتقدير للفنان رامي عياش 🌹🌹
انسان مثقف و ذكي
غدي الإنسانة والرائعة كالعادة ❤
برنامج رائع بس اريد لقاء مع الفنان كاظم الساهر
البوب ستار❤❤
Bravo Rami, very smart and handsome so proud of you..
فنان راقي ❤ 3:10 3:12 3:12
ليش مين ما بيحب قصي كل العالم بتحبو😍😍😍
رائع يا رامي🖤
Every moment in this episode was perfect by our popstar’s presence ♥️♥️
كثير محترم الله يقدرك على فعل الخير
Rami on t'aime énormément . Vous êtes un homme formidable qui pense au bonheur des autres surtout les enfants pauvres .
ربنا يحفظك ويحفظلك هلصوت الحلو
رامي ولا اروع🥰♥️♥️♥️♥️
Please add English Subtitles 🙏😥
شخص عظيم
ماا احلاك
لوفيني حط لك مليون لايك مابقصر 👍👍👍👍👍👍👍👍👍
أستاذ علي بتمنى تستقبل الفنانة السورية روعة السعدي
بموت عليه! 🕊🤍
Swtak rw3a😍😍😍😍rame
❤️❤️❤️❤️❤️
هو ليش بعني كل شوي يسأل المذيع اذا بدك اذا بدك؟؟؟ و شنو يخص المذيع يقول اللي يبغاه!!!!!
كل الإحترام للفنان الخواجة رامي عياش
شو بحبو لرامي شفاف ❤
Rami 3ayech w hayfa wehbe bijannino ❤❤
❤❤❤❤👍✌👑
Love you
♥️♥️♥️♥️♥️
رقي من الطرفين
كل الاحترام كبر كتير في عيوني
🤲اختكم تونسيه يتيمه اااام اااعيش حاليا بتونس ام الثلاثه اطفال و في كفالتي ابي المسن اعتني به .من يسخره الله لنا لاعانتنا ماديا فقط مصاريف سد الجوع عجزت و ربي الله يرجع لكم حبيبكم و يرحم موتاكم و يوفقكم و يشفيكم...امين..رقمي موجود في بروفيلي فيديو........
كيبقا مهرجان موازين هو اول لانو معروف عالميا اما مهرجان بعلبك معروف في العالم عربي فقط اعلامي عارف اش كيقول من غير متصححلو
🔝🌟
🔥🔥🔥🔥🔥
انسان مثقف واعي صادق بس حسيت انو متكبر شوي
اما عن العالمية بقلو لا في فنانين عرب وصلو للعالمية مثل الشاب خالد الشاب مامي و موخرا الفنان سعد لمجرد
وعن مهرجان موازين الي هو تهرب من الرد كانو ما بيعترف فيه هو مهرجان عالمي اما مهرجان بعلبك فهو معروف عربيا بس
مع كل احترامي للفنان رامي عياش انا بحبو كثيييير وبحب أداءه وأغانيه وخصوصا اغنيته بتتر مسلسل امير الليل روعة
Hi Ramy
🔝🔝🔝🔝
😍😍😍
بعتذر منك بس شاب خالد وشاب مامي عرب جزائرين و عالمين شو هالتكبر 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿
❤
👑👑👑👑👑
شو هالرامي
😍😍😍😍💓💓💓💓💓💓
🌻🌻🌻🌻🌻🌻
ا..ا⤵👇👇⤵
#ف_يروس_شنغهاي_ذو_عَذَابٍ_شَديد
⤵⤵⤵اضغط⤵⤵⤵
#_واقترب_شر_مستطير_ من الصين كيد من الله متين طامة كبرى عالمية
⤵👇اضغط👇⤵
#_ابشروا_يا_معشر_النصارى فإنه لم يقتل | والدليل بشان اقنعة ال سلمان واستخدامها بعد وفاه الملك
⤵👇اضغط👇⤵
#_تحذير_كسوف_السماء_يوما ما
⤵👇اضغط👇⤵
#_يوم_مرور_سقر من محكم القران
⤵👇اضغط👇⤵
#_فيروس_تسونامي_العالمي
⤵👇اضغط👇⤵
#_انقضى_التحذير_بالقمر_النذير
⤵👇اضغط👇⤵
#_طامة_الكبرى_العالمية سيموت %50 من البالغين
⤵👇اضغط👇⤵
#_ولسوف_يعلم_العالم_بأسره أن الحي ميت والميت حي ولسوف يعلم العالم بأسره أن الله بالغ أمره
⤵👇اضغط👇⤵
#_يا_آل_سَلمان_فَشِلَت الفَبركة
⤵👇اضغط👇⤵
#_لا_يزال مُحمد بن سلمان في غيبوبةِ المَوْتِ السَّريريّ
⤵👇اضغط👇⤵
#_لن_يظهر_الملك_سلمان أو الامير ابن سلمان ثانية على شاشات المملكة | من يبحث عن الحقّ لا يَملّ
⤵👇اضغط👇⤵
#_كوفيد_كيد_الله_المَتين في لمح البصر صرَع محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود
⤵👇اضغط👇⤵
34 #_تحذير_للامير_محمدبن_سلمان؟ من الامام المهدي ناصر محمد اليماني
⤵👇اضغط👇⤵
#_اومبكرون_قارعة_عالمية 👈عاجل وخطير بيان جديد للامام المهدي ناصرمحمد اليماني
⤵👇اضغط👇⤵
33 #_رساله_عاجله_من_الامام_المهدي ناصرمحمد اليماني الى محمد سلمان ال سعود
⤵️ اضغط⤵️
#حَربٌ_مِن_الله_كونيّة_وكورونيّة
⤵️ اضغط⤵️
#تأكيد_الخبر_المختصر_في_شأن_لقاح_فايرس_كروناء_وكافة_لقاحات_أطباء_البشر
⤵️اضغط⤵
#_إلى_كافة_أطباء_البشر مسلمهم والكافر
⤵️ اضغط⤵
#فيروس_كروناء_والبيان_الفصل_وماهو_بالهزل
في البيان دعاء الشفاء
⤵️اضغط⤵
#فايروس_كورونا_ألا_وإن_جند_الله لهم الغالبون ولسوف تعلمون
⤵️اضغط⤵
#لمن_تم_اجباره_على_اخذ_اللقاح استمع للمقطع
⤵️اضغط⤵
#ابدار_القمر_قبل_موعده| بماذا ينذر العالم؟ بدْر ربيع الثاني لكافّة الدّول
️
👇اضغط👇
#العجمُ_والعَرب .. كوكبُ العذابِ اقترب
👇 اضغط👇
( #قارعه_حرب_كورونا_وحرب_المناخ )
👇 اضغط👇 #الحرائق_والفيضانات_والزلازل_والفيروسات وغيرها من الكوارث الغير طبيعية
⤵️اضغط⤵
#منشأُ_كُورونا_وسِرّه_المَكنُون
⤵اضغط⤵
#من_خليفه_الله_الامام_المهدي_الى_رئيس_الصين_شي_جين_بخصوص_فيروس_كروناء
↙ اضغط ️↘
#إلى_كُلّ_مُسلمٍ_مُستَسلمٍ لربِّ العالمين
O298r84904848rpr
We need your can help sick girl in Austria Sydney
هاد المقدم طريقتو بالحكي مستفزة بشد على الحروف بطريقة غبية
المذيع كتير طنطاية
🚫🚫🚫🚫🚫
#انتهتِ_الفبركةُ_بالمملكة
ولن أتنازلَ عن هذا التحدّي إطلاقًا مهما أحضروا من الفيديوهاتِ المُفبركةِ فسوف تبوءُ بالفشل حتى يأتوا بفيديو للملكِ سلمان أو وليِّ عهده يتكلّم عن حرب روسيا وأوكرانيا؛ فليأتوا به إن استطاعوا إلّا في حالةٍ واحدةٍ؛ أن يعيدوا روحَ الملك سلمان أو يُفيقوا محمد بن سلمان من غيبوبةِ الموتِ السّريري، فمن ثمّ يخبروهما كم لبثا في الموت، ويخبروهم بحدثِ حربِ روسيا وأوكرانيا أو مؤتمرٍ صُحفيٍ صادقٍ مباشرٍ بالصّوت والصّورة الحيّة فيتكلّمون عن حرب روسيا وأوكرانيا، فالشرط سوف يظلُّ مكانه نظرًا لأنّها لا تُعجزهم كلمة ( مباشر ) كذبًا على الشّاشة، ولكنّ المُؤتمر الصُّحفي المباشر الصّادق صعبٌ جدًا، كون الصُّحفيّين سوف يسألوه عن موضوعِ حربِ روسيا وأوكرانيا وموقفِ المملكةِ من ذلك والسّعي للوساطة لتوقيفِ الحرب كونهم أصدقاءُ للطّرفين، ولكنّ هذا الصُّلح يريدُ حتمًا ظهورًا علنيًّا لوليّ العهد السّعوديّ محمد بن سلمان، هيهات هيهات.. فوالله لا يَظهرُ في لقاءٍ تلفزيونيٍّ في هذا الشّأن.
بل انتهتِ الفيديوهاتُ ذاتُ الصوتِ والصورةِ المسموعة للعالمين، وانتهتِ الفبركةُ في المملكة، وأمّا التّمثيليّات الصّامتةُ فهي صامتةٌ فلا يهمّنا أخبارها فهم مُستخدمونها لتمويه الناس عن موت الملك ووليّ عهده محمد ونائب وزير الدفاع خالد بن سلمان، فليكسروا التحدّي للإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ: ظهور الملك سلمان أو وليّ عهده محمد بن سلمان أو نائب وزير الدفاع خالد بن سلمان.
وأمّا التّمثيليّاتُ الصّامتةُ فلا نقيم لها وزنًا فوُجودُها كعدمها؛ كونها صامتةٌ؛ بل لو زار محمد بن سلمان وأبوه كافّة زعماء العالم لما تجرّئ الممثّلُ أن يظهرَ مع أحدهم في مُؤتمرٍ صُحفيٍّ؛ كما رفض الممثّلُ أن يظهرَ في مؤتمر صُحفيٍّ مع الرئيس جو بايدن، وشاهدتم الرئيس الأمريكيّ يظهرُ في مُؤتمرٍ صُحُفيٍ لوحده في المملكة العربيّة السّعوديّة، فلم يستطيعوا كسرَ التّحدّي بالحقّ الذي ذكرنا في كلّ تحدّيات الحقّ في سلسلة قصّة وفاةِ سلمان ووليِّ عهده، فلم تجدوا ذِكر حرب روسيا وأوكرانيا ولم تجدوا أنّ المُمثّلَ تجرّأ للظّهور مع الرئيس الأمريكيّ جو بايدن في المؤتمر الصّحفيّ المباشر؛ وذلك كون المُمثّل يفضحه صوته.
وحصّحصَ الحقُّ في حقيقة تحدّيات الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ، ولا صوتَ يعلوا على صوتِ الحقّ.
وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
خليفةُ الله وعبدُه الإمامُ المهديّ؛ ناصر محمد اليمانيّ.
الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
26 - ذو الحجة - 1443 هـ
25 - 07 - 2022 مـ
08:12 صباحًا
(بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى)
www.mahdialumma.org/showthread.php?p=392708
#TheDeathOfKingAndPrinces
#مصرع_الملك_وامراء_ايه_كبرا
Oiiuuyy
We sent you messages on Facebook
القفطان (القصة الكاملة بالتفاصيل)
وفقا لجيرهارد دورفر فإن كلمة قفطان هي كلمة مشتقة من التركية القديمة "kap Tan" والتي تعني «تغطية الملابس»
وهناك أيضا رأي ان الكلمة مستعارة ايضا من الكلمة الفارسية خفتان.
الفرس :
إن أول ظهور للقفطان كان في بلاد فارس القديمة (إيران حاليا)
حيث ذكر القفطان في الثقافة والشعر الفارسيين في فترة 600 قبل الميلاد، كما أتى الشاعر الفارسي أبو قاسم الفردوسي على ذكره في كتاب "الشاهنامة"، أو "كتاب الملوك".
وأيضاً اجريت دراسات كثيرة على ملابس شعوب آسيا القديمة
واحدى هذه الدراسات هي دراسة الدكتور كناور إلفريدي ر. حيث أثبت أن الفرس القدماء كانوا يرتدون المعاطف المكونة من قطعتين منذ العصور القديمة، وانطلق هذا الرداء او وجد في الهند ثم شمال الصين.
بمرور الزمن سيجري الفرس تحديثات على هذا الفستان الطويل ، وسيجلبون أقمشة جديدة من جميع أنحاء آسيا.
عُرف هذا الفستان الطويل فيما بعد باسم قفطان (خفتان)
العرب :
عند دخول العرب الى بلاد فارس
انتقل القفطان الى العرب مع مرور الزمن
وتحديداً في فترة الدولة العباسية مع دخول الفرس الى البلاط الملكي في بغداد
حيث سلم كهدايا من وجهاء الفرس الى الخلفاء العباسيين ثم أصبح موضة فاخرة عند الخلفاء
حيث أصبح القفطان في تلك الفترة رداء ذو تصميم غني بأزرار من الأسفل ،وكان الخلفاء العباسيين يرتدون القفطان الأنيق المصنوع من الديباج الفضي أو الذهبي والأزرار في مقدمة الأكمان
وكان الخليفة المقتدر (908-932) يرتدي قفطاناً من حرير التستاري الفضي ، كما ارتدى ابنه قفطاناً مصنوعًا من الحرير البيزنطي غنيًا بالزخارف المشكلة
انتشر القفطان على نطاق واسع من قبل العباسيين وعرف في جميع أنحاء العالم العربي.
الأتراك السلاجقة :
وخارج العالم العربي انتشر القفطان ايضا تحديداً في الدولة السلجوقية
حيث إن أقدم الأمثلة المعروفة لهذا الرداء تم العثور عليها في مقابر الهون وكان الرداء خاص بالسلطان السلجوقي أحمد سنجر الذي حكم من 1097 إلى 1118 ومن الجدير بالذكر ان هذا السلطان أعطى لجنوده 1000 قفطان أحمر
أيضاً في عام 1058 وأثناء فترة السلطان السلجوقي مالك شاه ارتدى السلاجقة الأتراك القفطان واكتشفت الحفريات قفطان طفل يعود تاريخه إلى عهد سنجار شاه الذي حكم من 1185 أو 1186 إلى 1187.
تصور رسوم السلاجقة النموذجية من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث عشر شخصيات يرتدون القفطان على الطراز التركي.
وعن طريق السلاجقة انتقل القفطان الى الدول التركية في آسيا الوسطى ودولة الأتراك في الهند
وانتقل القفطان بطبيعة الحال الى سلاجقة الأناضول وعند تسليم الميراث الى عثمان بن ارطغرل مؤسس الدولة العثمانية تم تقديم قفطان سلجوقي له من ضمن الميراث ، ومن هنا انتقل القفطان الى العثمانيين
الأتراك العثمانيين :
كما قلنا تسلم عثمان بن ارطغرل قفطان سلجوقي من ضمن اشياء عديدة تسلمها كميراث من الدولة السلجوقية ومن هنا انتقل القفطان الى العثمانيين
حيث يوصف المؤرخ نصري قفطانًا في قائمة العناصر الموروثة: "كان هناك قفطان بأكمام قصيرة من قماش دنيزلي." تم العثور على هذا القفطان في أوائل القرن الرابع عشر مع رسم لرجل يرتدى قفطان.
بعد السلطان عثمان المؤسس ارتدى سلاطين الدولة العثمانية القفاطين ، وزودوا الزخارف عليه واعطوا لها معنى حيث كانت الزخرفة على الثوب من ألوان ونقوش وأشرطة وأزرار ، تدل على رتبة او مكانة الشخص الذي لبسه
ومن الجدير بالذكر أيضا ان القفطان انتشر بين النساء التركيات منذ فترة عثمان بن ارطغرل حيث أطلقن على القفطان اسم بيسميرسكافتان.
شهادة الرحالة المغربي ابن بطوطة :
شهد ابن بطوطة الذي زار الأناضول أن المدرس كان يرتدي ثوبًا مطرزًا بقطع ذهبية وأن أحد السلجوقيين البايين قد أهداه قفطانًا مطرزًا بخيوط ذهبية.
الجزائر :
مع دخول العثمانيين للجزائر في القرن السادس عشر وتبعًا للتقاليد العثمانية ، أهدى السلطان العثماني قفطان الذكر ، المعروف باسم قفطان الشرف ، إلى ولاة الجزائر العاصمة الذين بدورهم ، منحوا القفطان للبايات وأفراد العائلات الكبيرة
وصف أنطونيو دي سوسا القفطان في كتابه الطبوغرافيا والتاريخ العام للجزائر بأنه رداء ملون مصنوع من الساتان والدامشقي والمخمل والحرير وله شكل يذكره بأزياء الكهنة.
من ناحية أخرى ، تطور القفطان الأنثوي محليًا وهو مشتق من الغليلة وهي سترة متوسطة الساق تجمع بين التأثيرات الموريسكية الاندلسية والتأثيرات العثمانية ، ولكنها تطورت وفقًا لأسلوب جزائري محدد للغاية من القرن السادس عشر فصاعدًا. وبدأ من القرن السادس عشر والسابع عشر ، بدأت نساء الطبقة الوسطى في الجزائر بارتداء الغليلة ، لم يكن استخدام الديباج والمخمل عالي الجودة ووفرة التطريز وخيوط الذهب كافياً لتلبية الحاجة للتمييز لدى الجزائريين الأغنى الذين اختاروا إطالة الغليلة وصولاً إلى الكاحلين لصنع قفطان أصبح حجر الزاوية في الزي الاحتفالي ، بينما اقتصرت الغليلة على دور الملابس اليومية.
المغرب :
إن أول سجل مكتوب للملابس التي يتم ارتداؤها بهذا الشكل في المغرب يعود إلى القرن السادس عشر
حيث دخل القفطان الى المغرب في عهد السلطان السعدي عبد الملك ، الذي عاش في الجزائر العاصمة واسطنبول
من الجدير بالذكر ان السلطان عبد الملك اعترف رسميًا بالسيادة العثمانية طوال فترة حكمه للمغرب ، وارتدى الأزياء العثمانية ، وتحدث التركية ، وأعاد تنظيم جيشه وإدارته على غرار الممارسات العثمانية واستخدم الألقاب التركية العثمانية لمسؤوليه.
وقرر عبد الملك تغيير ملابس رعاياه وأمرهم بارتداء الأزياء التركية ، فتبنى شقيقه أحمد المنصور الذي نشأ في تركيا الملابس التركية وتأثر بشكل كبير بالثقافة والعادات العثمانية ، فتبنى جيشه الأزياء التركية. والعناوين.
بالإضافة الى أنة تم إدخال جوانب من الثقافة العثمانية إلى المغرب في عهد كل من عبد الملك وأحمد المنصور.
أصبح القفطان يرتديه كبار الشخصيات المغربية ونساء القصر في البداية ،
وفي أواخر القرن السابع عشر فصاعدًا انتشر بين الطب
Wikipedia article. Net @3333332@
القفطان مغربي 100/100 وسيبقى مغربيا بفضل الصانع المغربي والابتكار المغربي مند قرون لان المغرب بلد عريق وله تاريخ ( ليس دولة نشات مند 60 سنة فقط)
@@nadiasoury9266 نشأت منذ 60عام
هذا دليل على جهلك الواضح للتاريخ
@@nadiasoury9266 كفاكم كذبا وغرورا الحمد لله التاريخ يسجل ولايرحم
والمراجع والمصادر الموثوقه تثبت صحة المقال
Dyimna Kamilya المصادر :
كتاب العرب: 3000 عام من تاريخ الشعوب والقبائل والإمبراطوريات للمؤلف والمستعرب البريطاني تيم ماكينتوش سميث
كتاب دليل الحياة في عالم العصور الوسطى لمادلين بيلنر والعديد من المؤرخين
كتب موسوعة غروف للفن والعمارة الإسلامية
الأطلس الثقافي للعالم التركي
التاريخ العالمي من العصور الأولى الى الوقت الحاضر
السلاجقة لاوزيل سايسي
اصول القفطان لرشيدة علوي
إحياء الخلافة الإسلامية في المغرب الحديث المبكر
لستيفن كوري
أحمد المنصور: بدايات المغرب الحديث
مرسيدس جارسيا أرينال
مراكش والقصور والحدائق السرية
نرجس غشام - بنكيران ، فيليب سهاروف
المغرب في عهد السعديين
❤️❤️❤️❤️
♥️♥️
Please add English Subtitles 😥🙏
❤❤❤❤❤❤❤