لا تسوي فيها كل المشايخ قالوا حرام العلامة صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء قال حرام والشيخ عثمان الخميس حافظ الحديث ودارس علي يد العلامة ابن عثيمين قال حرام لكن يجوز اذا احتاجت الدولة لذلك وليس تسلط
@@حامدالمطردي لاتحلل علا كيفك يا تكلم بعلم ولا لاتتكلم بجهل ما كنا ندري انك افهم من الفوزان والمشايخ الكبار المعروفين ليش ما تروح تدرسهم ؟؟ طلعو هم جهله مقارنه بعلمك الغزير تتكلم وانت واثق بعد قالك يجوز عطاكياها على بلاطه سماحه الشيخ العالم الفقيه حامد المطردي
هذه الضرائب ذهبت للرقص والغنا والفجور والالعاب والترفيه ولم تذهب قطعاً للخدمات والدولة غنية ولديها ثروات لا تعد ولا تحصى كلامك مردود عليك يا شيخ السلطان والضرائب من المكوس وهي لا تجوز
تكون حلال اذا كانت موادها شحيحة يقولك.. 6:00 الظاهر انه ما يدري عن المصاريف التي تصرف على حفلات الغناء والمغنيين وما شابه !!! وإن كانت الموارد شحيحة فكيف يكون لهيئة الترفيه والفساد أن تقوم بكل ما تقوم به الآن.. حسبنا الله وكفى فيمن يفسد وينشر المنكرات والمعاصي والفسق والفجور
يقول الإمام الذهبي كلمة مثل اسمه ان الجاهل لا يعرف قدر نفسه فكيف يعرف قدر غيره محال ان تحاكم علماء الامة الى اعوام او غوغائيين .. أو تحاكم عالم الى عالم نداً له " لن يقول الحق " فليس قول العلماء بعضهم على بعض بحجة انما الحجة في قول الله وقول الرسول ﷺ
@@i_mas99 إن كانت الحجة في قول الله َوقول رسوله صلى الله عليه وآله وسلم فأين أي القولين في تحليل ضريبة القيمة المضافة المفروضة حالياً..؟؟.. الحاصل الآن هو أكل لأموال الناس بالباطل
@@kdwdmdn من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه ، وفي حديث اخر ، اترك ما يريبك ، الى ما لا يريبك لا تفتي من كيفك وانت لا تعلم التفاصيل خلف هذا القرار الي حللته حاجة البلد وليس الهوى وابحث عنها طبقت لحاجة بلاد الاندلس وطبقت الضريبة
@@i_mas99 هو نفسه الشيخ الفوزان يقول أنها حلال لو احتاجت الدولة.. وحرام لو لم يكن هناك حاجة.. ويقَول لا يجب أن تؤخذ بنسبة عالية أيضا.. والواقع الحاصل الآن عكس ذلك.. تماماً.. كما أنه لم يأتِ بإي دليل للتحليل.. لو إستطعت أنت فهاته لي.. لذا فهي محرمة ومن آكل أموال الناس بالباطل.. فويل وويل لمن يفتري على الله ورسوله
جزاك الله خير هذا هو كلام أهل العلم حق وعدل ونسأل الله أن يديم علينا نعمه ظاهرة وباطنه نعم الدوله لها احصاءاتها ودراستها وبحوثها وتوقعاتها المستقبلية ونحن الآن نخوض حروبا مع أعداء الامه والبترول بالسنوات القادمه سوف ينضب وتفرض عليه قيود ونحن لابد وأن نتحرك من الآن لنعتمد على أنفسنا والضرائب حل من الحلول في فرنسا 52 ضريبه يدفعها المواطن وهاهي من أقوى بلدان العالم رغم نهضتها الاقتصادية
والله ياشيخ الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعلها في زمنه وكان على وقتهم بحاجه للمال وابن عثيمين وابن باز لم يقولوا قولك والحلال بين والحرام بين هدانا الله وياكم
يأكلون أموال الناس باسم الدين فالله طيب لايقبل الاطيبا من احديث رسول الله (لا يدخل الجنة صاحب مكس) [رواه أحمد وأبو داود والحاكم] وقال e: (إن صاحب المكس في النار) [رواه أحمد] وقال: في مسند الامام احمد بن حنبل (اذا وجدتم عاشراً فاقتلوه). يقول الامام الشوكاني : وقد عرفناك ان اموال المسلمين معصومة بعصمة الإسلام لا يحل اخذها الا بحقها والا كان ذلك من أكل اموال الناس بالباطل وهذا المقدار يكفيك في هذه المسألة. السيل الجرار(1/237) وروي عن معقل بن يسار قال: قال رسول : (من دخل في شيء من أسعار المسلمين ليغليه عليهم فإنّ حقاً على الله تبارك وتعالى أن يقعده بعُظْم من النار يوم القيامة) [رواه أحمد].
السؤال: (للشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى): سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [65] فضيلة الشيخ، الرسوم التي تؤخذ لتجديد الاستمارة، أو الرخصة ،هل تعتبر من الضرائب؟ الجواب: ” إي نعم. كل شيء يؤخذ بلا حق فهو من الضرائب، وهو محرم، ولا يحل للإنسان أن يأخذ مال أخيه بغير حق، كما قال النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ: «إذا بعت من أخيك ثمراً فأصابته جائحة، فلا يحل لك أن تأخذ منه شيئاً، بم تأكل مال أخيك بغير حق؟
الطريفي حزبي محترق ومنهجه منهج الخوارج كفانا الله شره وشر ما ينشره ويعلمه الناس ،،، أنصحك يا أخي وانصح غيرك بان لا يستمعون له كفانا الله شره وشر امثاله والحمدلله اللذي كشفه وكفانا شره بسجنه وسجن امثاله كالعودة وعوض القرني ومن ينتهج منهجهم
انا جامعي ومتزوج ولي ٣اطفال لا املك منزل واعمل بالقطاع الخاص براتب ٣٠٠٠ريال ووتبعد الشقه اكثر من٢٥كيلو مستاجر ب٨٠٠ كهربه٨٠٠ قسط سيارة ٨٥٠ متبقي ٥٥٠ طفلين رضع حساب المواطن٩٠٠ريال يعني ١٥٠٠ وتمشي اموري لكن ي اخوان الحياه يبي لها صبر
ما شاء الله المقطع صار له ٢٠ ساعه المقطع السابق اللي ذكرته ما فيه أي قطع بل بالعكس فوق هذا أمرت التجار بالتحايل قدر المستطاع لكي لا يأخذون ضريبه من الناس ما أقول إلا سبحان مغير الأحوال لا وقبل فتره رايح لديره بره علشان تستلم جائزه من الغرب وكل الحريم المتواجدات ظهورهن طالعه وانت واللي معك قز وتقول الضروره تبيح المحظورات البليتين عندك يلذع شكله واضح إنك تحب الفلووس مررره ما تلاعب عليها بالله ركزوا عليه أول المقطع كيف مبسوط بالبدل والعلاوه
أنتم شيوخ الأنظمة ويجب تسميتكم شيوخ تحت الطلب فأنتم تحت طلب الحكام تحلون لهم الحرام كما فعلت الآن بتحليل الضرائب وهي حرام إلا لضرورة والمسألة فيها تفصيل وايضا تحرمون ما يريدون تحريمه مما احله الله ثم انت تتكلم عن السعودية التي أنعم عليها الله بنعم تكفي وتسمح بتوفير حياه كريمة لكل فرد سعودي بل تسمح بتقديم العون والمساعدة لكثير من الشعوب الإسلامية الفقيرة بسبب فساد الأنظمة القائمة علي حكم هذه الدول ٠العائلة الملكة بالسعودية بتعتبر ان هذا الرزق الذي حبا الله به الدولة هو ملك خاص للعائلة وانهم ينفقون علي الدولة من جيوبهم ولا يعتبرون هذه الأموال هي حق الشعب وانهم فقط قائمين علي إنفاق هذا المال لمصلحة البلاد والعباد ولكنهم ينفقون هذه الأموال علي متعهم ورفهيتهم كما أنهم يعطوا منها الي أسيادهم أمريكا والغرب الكافر ليسمحوا لهم بالبقاء علي عروشهم اتقي الله ياشيخ فأنت سوف تسأل وحدك أمام الله سبحانه وتعالي ولن يغنوا عنك هؤلاء الحكام من الله شئ حتي لو كنت تفعل هذا تقية فأنت تعتبر من اعونهم بل انت وامثالك أشد عونا لهم من أي أحد آخر لأنكم تبررون لهم أمام الشعب ما يفعلونه من ظلم باسم الدين
قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا} [النساء: 59] على تلك الآية يعتمد علماء السلطة وعملاء الشرطة في مهمتهم القبيحة: ترقيع دنيا الملوك والسلاطين بدينهم، رغم أنهم يعلمون أنهم يحرفون كلام الله عن مواضعه، ويستعملونه على غير مراد الله منه، فالآية في حقيقتها ضدهم بل وهي حجة عليهم
سؤالي يقول هل الضرايب حلال ام حرام وماذا قال شعيب عليه الصلاة والسلام على قومه قال ياقوم لاتفسدو في الارض واعدلو و لاتبخلو الفقراء والمساكين واوزنو الميزان بالعدل
عوام. الناس في الكومنتات يعرفون الحلال من الحرام. وانت ما انت قادر تقول ايش حكمها ؟؟؟؟؟؟؟؟ مانعرف حلال الا الزكاة توخذ من الاغنياء وتعطى الفقراء حكم الله. ماهي توخذ من الفقراء وتعطى الاغنياء 💚 والضرايب حرام. المؤمن حرام دمة ومالة وعرضة انا اشتري سلعة ب ١٠٠ ريال. طيب ال ١٥ ريال ليش. ياخذونها مني. ليششششششششش؟؟؟؟. الله ينزعها. منهم. ولافيها بركة ولاني مسامحة فيها. الطريفي افتى انها حرام. الحلال بين والحرام بين. اصحاب اللحى ضللونا. اتقوا. الله.
كانت العقوبه في الدنيا ارحم لك من عذاب يوم القيامه قال رسول صلى الله عليه وسلم دِرْهَمٌ رِبًا يَأْكُلُهُ الرَّجُلُ وَهُوَ يَعْلَمُ، أَشَدُّ مِنْ سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ زَنْيَةً) .
وهل الدوله علا كلامك محتاجه ؟والامراء يلعبون بالملايين ويخت بي 500 مليون على مااظن وغيرها من اكل اموال الشعب وفوق هذا تذهب اموالنا للكفار ولو انها تذهب للمسلمين المحتاجين لاعطيناهم 15% بدل 5% حسبي الله ونعم الوكيل
المفروض الضرائب على قطاعات الحكومة والاغنياء هم اللي يدفعون فقط الموظف الخاص ماله دخل بدفع ضرائب عنده نواقص ومصاريف أكثر من الموظفين الدوله الي راتبه ثابت ويزداد وعنده معاش تقاعد وأمان واستقرار
ما صحة حديث : ( أجرؤكم على الفتوى أجرؤكم على النار ) ؟ الجواب الحمد لله. هذا الحديث جاء بسند واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، رواه الإمام الدارمي رحمه الله في سننه (1/69) فقال: أخبرنا إبراهيم بن موسى ، حدثنا أبي ، حدثنا ابن المبارك ، عن سعيد بن أبى أيوب ، عن عبيد الله بن أبى جعفر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار ) . وهذا الإسناد إلى عبيد الله بن أبي جعفر صحيح ، غير أن عبيد الله بن أبي جعفر المتوفي سنة 136 من أتباع التابعين ، ولا تعرف له رواية عن الصحابة رضي الله عنهم . فحديثه هذا يسمى "معضل" وهو من أقسام الحديث الضعيف ، لعدم اتصال سنده . قال الخطيب البغدادي رحمه الله : " أما ما رواه تابع التابعي عن النبي صلى الله عليه وسلم فيسمونه : المعضل ، وهو أخفض مرتبة من المرسل " انتهى. " الكفاية " (ص/29). وقد ضعفه كل من الحافظ ابن رجب في " شرح حديث ما ذئبان جائعان "، والعجلوني في "كشف الخفاء"، وضعفه الشيخ الألباني في " السلسلة الضعيفة " (1814). والحديث وإن كان ضعيفاً غير أن معناه صحيح ، فمن أقدم على الفتوى من غير تثبت ولا بحث في الأدلة فقد تسبب في إدخال نفسه النار . وانظر : "فيض القدير" (1/205، 206) .
ياشيخ سؤال وإجابة اختصر حلال ام حرام للمعلومية من تضرر ضعفاً الدخل والمفروض وضعت علا من راتبه عشرين ومافوق ام ذوي الدخل المحدود وانت وصطهم تعلم انهم تئثرو وبي شكل كبير
الدين يقول ان اذا احتاجت تفرض عليها الضرائب!!!! طيب ليش ماقلت لين ينتهي العجز و وين العجز و كم و ليش مايصرح بها ! اللهم لا تجعلنا من الضالين المضلين اجل ! حسبي الله عليك
هذ اذا شحت مصادر الدوله وهل الدوله شحت مصادرها لكي تفرض ضريبه على الناس الله يستر لا بكره تطلع لنا وتقول فيه خمر حلال وخمر حرام 😒 واذا كانت الدوله من مهامها الاهتمام بمواطنيها لماذا لايعطون الناس صكوك على منازلهم واملاكهم اليس الرسول الذي تستشهد بحديثه / يقول من احيا ارض ميته فهي له وقال ان اموالكم واعراضكم ودمكم حرام عليكم اليست اموال هذه العقارات والمزارع من اموال الناس حتى لو فرضنا انهم يدعون اعتدائهم على الارض وهل اعمار الارض التي ليس لها مالك وتنميتها واحيائها يعتبر اعتداء على الارض كيف لقرار ملكي ان يلغي حديث شريف ونحن نطبق الشريعه الاسلاميه كما تقولون من يخضع للاخر هل الاوامر الملكيه تخضع للشريعه الاسلاميه ام ان الشريعه الاسلاميه تخضع للاوامر الملكيه
صحيح كلمك يا ناصر انا رحت إثيوبيا فيها ظرائب ومراقص وكل شي ووضعها ماشي ماية ماية وعندك الأردن شف الشعب كلة ظرائب وشف الكويت كيف وضعها ماعندها ظرايب وضعها فقر بفقر
أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله
حسبنا الله ونعم الوكيل فيك يا شيخ. هل السعوديه بلد فقيرة وذات موارد شحيحة عشان تبرر لهم الضريبة هل خوفك من السجن اكثر من خوفك من النار. اما من فرض الضريبة علينا أسأل الله في هذا الشهر الفضيل ان يحرم عليه الجنة وان يعذبه في الدنيا قبل الاخره
يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ صدق الله العظيم
الشيخ والله الطريفي ربي يحفظة قال حرام ومكوس وسجنوه الله يفك اسره
لا تسوي فيها كل المشايخ قالوا حرام العلامة صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء قال حرام والشيخ عثمان الخميس حافظ الحديث ودارس علي يد العلامة ابن عثيمين قال حرام لكن يجوز اذا احتاجت الدولة لذلك وليس تسلط
@@حامدالمطردي لاتحلل علا كيفك يا تكلم بعلم ولا لاتتكلم بجهل ما كنا ندري انك افهم من الفوزان والمشايخ الكبار المعروفين ليش ما تروح تدرسهم ؟؟ طلعو هم جهله مقارنه بعلمك الغزير تتكلم وانت واثق بعد قالك يجوز عطاكياها على بلاطه سماحه الشيخ العالم الفقيه حامد المطردي
اللهم ذل سلمان وابنه وكل من معه واتباعه اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك يا رب يا كريم
وسلط عليهم كما تسلطو على عبادك المستضعفين يا رب يا عزيز يا كريم
@@حامدالمطردي ايه افتيت ياشيخ ايه والله يمكن الدولة اهم من الدين بعد اذا احتجت تزني ازن مرة وحدة ولا؟
@@mz3lk_ الحمدلله مافي مستضعفين بالسعودية اللهم احفظ الملك سلمان ومحمد بن سلمان وانت مالك دخل بالسعودية خلك في بلدك يا فاسد
هذه الضرائب ذهبت للرقص والغنا والفجور والالعاب والترفيه ولم تذهب قطعاً للخدمات والدولة غنية ولديها ثروات لا تعد ولا تحصى كلامك مردود عليك يا شيخ السلطان والضرائب من المكوس وهي لا تجوز
الله الله يا المفتي
والله انكنم مساكين تتهمون العلماء
@@سليمانال-ض9د كل تبن
يبن الكلب ما تشوف الخدمة في الحج والعمرة والوظايف وغيرها يبن الكلب!!!
@@asamkalftriki2769تخسأ انت و امثالك .. اللهم رد كيد كل حاسد و حاقد
@@asamkalftriki2769كل تبن انت ياولد الكلب الا مثلكم خوارج كلاب
الضرائب تؤخذ لسد حاجات الناس ..
تؤخذ من الاغنياء لتصرف على حاجة الناس.
لكن الحاصل الان ان الضريبة تؤخذ من الفقير لا من التاجر !؟
لايوجد ضريبه فالاسلام يوجد زكاة توخذ من التاجر وتصرف على الفقراء والمحتاجين
@@أبوتركيالعتيبي-ط5ح طيب الفقراء والمساكين كيف يعيشون؟؟
@@أبوتركيالعتيبي-ط5ح اي نعم والمفروض الزكاة تكون إجبارية! ولكن للأسف
نعم التاجر و المصنع ياخذها من المستهلك الفقير و يسلمها للظالم لكن حسبي الله ونعم الوكيل فيهم
صحيح
تكون حلال اذا كانت موادها شحيحة يقولك.. 6:00
الظاهر انه ما يدري عن المصاريف التي تصرف على حفلات الغناء والمغنيين وما شابه !!! وإن كانت الموارد شحيحة فكيف يكون لهيئة الترفيه والفساد أن تقوم بكل ما تقوم به الآن..
حسبنا الله وكفى فيمن يفسد وينشر المنكرات والمعاصي والفسق والفجور
يقول الإمام الذهبي كلمة مثل اسمه
ان الجاهل لا يعرف قدر نفسه
فكيف يعرف قدر غيره
محال ان تحاكم علماء الامة الى اعوام او غوغائيين .. أو تحاكم عالم الى عالم نداً له
" لن يقول الحق "
فليس قول العلماء بعضهم على بعض بحجة
انما الحجة في قول الله وقول الرسول ﷺ
@@i_mas99 إن كانت الحجة في قول الله َوقول رسوله صلى الله عليه وآله وسلم فأين أي القولين في تحليل ضريبة القيمة المضافة المفروضة حالياً..؟؟.. الحاصل الآن هو أكل لأموال الناس بالباطل
@@kdwdmdn من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه ، وفي حديث اخر ، اترك ما يريبك ، الى ما لا يريبك
لا تفتي من كيفك وانت لا تعلم التفاصيل خلف هذا القرار الي حللته حاجة البلد وليس الهوى وابحث عنها طبقت لحاجة بلاد الاندلس وطبقت الضريبة
@@i_mas99 هو نفسه الشيخ الفوزان يقول أنها حلال لو احتاجت الدولة.. وحرام لو لم يكن هناك حاجة.. ويقَول لا يجب أن تؤخذ بنسبة عالية أيضا.. والواقع الحاصل الآن عكس ذلك.. تماماً.. كما أنه لم يأتِ بإي دليل للتحليل..
لو إستطعت أنت فهاته لي..
لذا فهي محرمة ومن آكل أموال الناس بالباطل.. فويل وويل لمن يفتري على الله ورسوله
@@i_mas99 دع ما يريبك... وليس اترك 🙃
اسال الله ان كانت فتواك من علم شرعي وقول بالحق ان يجزاك خير عن المسلمين وان كانت غير ذلك ان يجعلها في رقبتك الى يوم الدين
الضرائب حرررررررررام. عن دراسة. بأي حق ياخذون المال بأي حق ظلم.
اللهم أبعد عنا الحرام والفتن ما ظهر منها وما بطن
شكراً جزيلاً لمحمد بن سلمان ال سعود
لانه كشف لنا معدن بعض المشايخ والدعاة
فيا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
اصبرو فنحن في فتن لا يعلمها إلا الله إن لله وإن إليه راجعون
لا حول ولا قوة الا بالله...صادق
الظريبه هي اخذ مال الشعب بقوة السلطه
لا هم ما ياخذون ضريبه من الراتب 🤣يعني مهب بقوه
الله المستعان
الضرائب والرسوم هي من المكوس المحرمه وهي من كبائر الذنوب ولا يري حلها الا جاهل او مفتي سلطه امثال الفوزان هذا وهيئة كبار العملاء
الضرائب حرام تخاف من االخلق ولاتخاف الخالق يتشيخ ضيعت السالفه
من قال لك ان الشيخين صالح الفوزان والشيخ عبد العزيز ال الشيخ حفظهما الله يرون حل المكوس
كثر الحرام وكثر الظلم وكثر الفساد
ولاحول ولاقوة الا بالله
بالتوفيق لك في عقاب الآخرة فلقد بعتها بشخطة قلم
ADEL ALHAJRI وفي الآخر سجنوه ويمكن يعدموه اللهم لاشماته
مخرج ٦
الشيخ عبدالعزيز الفوزان عالم ثقة حفظه الله، أكتب أدلتك عشان الناس تتعلم وتتفقه في دينها بدل ما تكتب مثل هذا الكلام الذي لا يفيد القارئ.
المكس محرَّم بالكتاب والسُّنَّة والأثر والإجماع والأدلة كثيرة أبو عبدالإله
@@abdulbbast
طيب لو الحكومة محتاجه مع هذه الأزمة والزكاة ما تغطي كيف تعمل؟
الضريبه في كل حالتها لا تجوز اصلا وفصلا لأنها في النهاية ربا واكل الربا ملعون إلى يوم الدين
للتنبيه جزاك الله خير شعار ستار بوكس هو رمز لمعنى ابحث و استفسر
جزاك الله خير هذا هو كلام أهل العلم حق وعدل ونسأل الله أن يديم علينا نعمه ظاهرة وباطنه نعم الدوله لها احصاءاتها ودراستها وبحوثها وتوقعاتها المستقبلية ونحن الآن نخوض حروبا مع أعداء الامه والبترول بالسنوات القادمه سوف ينضب وتفرض عليه قيود ونحن لابد وأن نتحرك من الآن لنعتمد على أنفسنا
والضرائب حل من الحلول في فرنسا 52 ضريبه يدفعها المواطن وهاهي من أقوى بلدان العالم رغم نهضتها الاقتصادية
الضرائب مكوس بالشرع وهو حرام المسموح بة بالشرع زكاة المال ٢.٥ بالمائة فقط لا غير
دراسات وبحوث صحيحه اكثر من قول الله بالتحريم ؟ كفاكم تهريج.
اقسم بالله ان في شيوخ يشوهو بصوره الدين ووجودهم في عالمنا ماتزودنا إلا بالفتن الله يصرفكم عنا الله يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
والله العظيم الضرايب حرام والعلماء اللي ساكتين آثمين
الضريبه حلال .... الله يسود وجهك 👊🏼👊🏼
والله ياشيخ الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعلها في زمنه وكان على وقتهم بحاجه للمال وابن عثيمين وابن باز لم يقولوا قولك والحلال بين والحرام بين هدانا الله وياكم
يأكلون أموال الناس باسم الدين فالله طيب لايقبل الاطيبا
من احديث رسول الله
(لا يدخل الجنة صاحب مكس) [رواه أحمد وأبو داود والحاكم] وقال e: (إن صاحب المكس في النار) [رواه أحمد] وقال: في مسند الامام احمد بن حنبل (اذا وجدتم عاشراً فاقتلوه).
يقول الامام الشوكاني :
وقد عرفناك ان اموال المسلمين معصومة بعصمة الإسلام لا يحل اخذها الا بحقها والا كان ذلك من أكل اموال الناس بالباطل وهذا المقدار يكفيك في هذه المسألة. السيل الجرار(1/237)
وروي عن معقل بن يسار قال: قال رسول : (من دخل في شيء من أسعار المسلمين ليغليه عليهم فإنّ حقاً على الله تبارك وتعالى أن يقعده بعُظْم من النار يوم القيامة) [رواه أحمد].
طيب واللي يشتغل فيها؟
@@atheer-pn8io الي يشتغل فيها من اعوانهم اما من اخذت منه ظلما وقسرا فليس له اثم
لا تجوز الضريبة حرام
نسئل الله أن يحشرك مع الحكام ف يوم الدين
.
حسبُنا الله ونعم الوكيل
لا حول ولا قوة الا بالله الضرائب حلال ياشيخ حسبنا الله ونعم الوكيل على ما تقولون
هات دليل على التحريم؟
@@عبداللهالحربي-غ3ذ
يعني انت عندك دليل ماشاء الله
السؤال: (للشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى): سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [65]
فضيلة الشيخ، الرسوم التي تؤخذ لتجديد الاستمارة، أو الرخصة ،هل تعتبر من الضرائب؟
الجواب:
” إي نعم. كل شيء يؤخذ بلا حق فهو من الضرائب، وهو محرم، ولا يحل للإنسان أن يأخذ مال أخيه بغير حق، كما قال النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ: «إذا بعت من أخيك ثمراً فأصابته جائحة، فلا يحل لك أن تأخذ منه شيئاً، بم تأكل مال أخيك بغير حق؟
الضرائب حرام مكوس وصارت استغلال الدوله ثريه والفقراء يعانون
خذوها قاعده الطريفي وعثمان الخميس الوحيدين الي اثق فيهم حالياً بشكل كبير
الطريفي حزبي محترق ومنهجه منهج الخوارج كفانا الله شره وشر ما ينشره ويعلمه الناس ،،، أنصحك يا أخي وانصح غيرك بان لا يستمعون له كفانا الله شره وشر امثاله
والحمدلله اللذي كشفه وكفانا شره بسجنه وسجن امثاله كالعودة وعوض القرني ومن ينتهج منهجهم
جزيت خيرا
من اين اتيت بكلامك ..
اين قال الله و قال رسوله بجوازها
ما أشوف الضرائب الي ادفعها نفع الشارع والخدمات العامة راحت للترفيه وزيادة رواتب الحكومية
من هذا حتى يعلق على قرار ولي الأمر... لا تعلق بارك الله فيك
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم واتوب اليه استغفرالله العظيم واتوب اليه
اللهم لاشماته اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
انا جامعي ومتزوج ولي ٣اطفال لا املك منزل واعمل بالقطاع الخاص براتب ٣٠٠٠ريال ووتبعد الشقه اكثر من٢٥كيلو
مستاجر ب٨٠٠
كهربه٨٠٠
قسط سيارة ٨٥٠
متبقي ٥٥٠
طفلين رضع
حساب المواطن٩٠٠ريال يعني ١٥٠٠
وتمشي اموري لكن ي اخوان الحياه يبي لها صبر
@حفيد الصحابة م يدفعون ياخي اذا جيت الا هي بنت وقالت لك م معي فلوس وش تسوي والله ارجع امشي احسن من يطلع لك قضية
الله يعينك ويوسع للكم في رزقكم.
فعلا الحياه يبيله صبر وعلي الله تزين الا مور
ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء يارب افرجها عنا ويسر لنا امورنا واعنا على زيارة بيتك الحرام. واعلم ان الله على كل شئ قدير
هاكذا هم يارجل المسلم على المسلم حرام ماله ودمه وعرضه فتقي الله وعلم انك محاسب
سبحان الله لم يستدل على اي حديث او اية او حديث للسلف .. على عكس التحريم يأتي بالاستدلال .. وهذا يدل على ان كلامه كله من كيسه
كلامك هذا يلزمه ان السعوديه فقيره
ما شاء الله المقطع صار له ٢٠ ساعه
المقطع السابق اللي ذكرته ما فيه أي قطع
بل بالعكس فوق هذا أمرت التجار بالتحايل قدر المستطاع لكي لا يأخذون ضريبه من الناس
ما أقول إلا سبحان مغير الأحوال
لا وقبل فتره رايح لديره بره علشان تستلم جائزه من الغرب وكل الحريم المتواجدات ظهورهن طالعه وانت واللي معك قز
وتقول الضروره تبيح المحظورات
البليتين عندك يلذع شكله
واضح إنك تحب الفلووس مررره ما تلاعب عليها بالله ركزوا عليه أول المقطع كيف مبسوط بالبدل والعلاوه
واجب المسلم انكار المنكر الضرايب اللي فرضتها الدولة حرام ولا تجوز شرعا وتعتبر من المكوس
كفاكم تصفيقا للباطل الضريبة_الانتقائية
أنتم شيوخ الأنظمة ويجب تسميتكم شيوخ تحت الطلب فأنتم تحت طلب الحكام تحلون لهم الحرام كما فعلت الآن بتحليل الضرائب وهي حرام إلا لضرورة والمسألة فيها تفصيل وايضا تحرمون ما يريدون تحريمه مما احله الله ثم انت تتكلم عن السعودية التي أنعم عليها الله بنعم تكفي وتسمح بتوفير حياه كريمة لكل فرد سعودي بل تسمح بتقديم العون والمساعدة لكثير من الشعوب الإسلامية الفقيرة بسبب فساد الأنظمة القائمة علي حكم هذه الدول ٠العائلة الملكة بالسعودية بتعتبر ان هذا الرزق الذي حبا الله به الدولة هو ملك خاص للعائلة وانهم ينفقون علي الدولة من جيوبهم ولا يعتبرون هذه الأموال هي حق الشعب وانهم فقط قائمين علي إنفاق هذا المال لمصلحة البلاد والعباد ولكنهم ينفقون هذه الأموال علي متعهم ورفهيتهم كما أنهم يعطوا منها الي أسيادهم أمريكا والغرب الكافر ليسمحوا لهم بالبقاء علي عروشهم اتقي الله ياشيخ فأنت سوف تسأل وحدك أمام الله سبحانه وتعالي ولن يغنوا عنك هؤلاء الحكام من الله شئ حتي لو كنت تفعل هذا تقية فأنت تعتبر من اعونهم بل انت وامثالك أشد عونا لهم من أي أحد آخر لأنكم تبررون لهم أمام الشعب ما يفعلونه من ظلم باسم الدين
هههه حلال كيف والفقراء يدفعون !!!!
ههههههههههههههههههههههه كنتم تقولون الضرائب حرام هههههههههههههه اصبحت حلالا الآن يا منافقين
قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا} [النساء: 59] على تلك الآية يعتمد علماء السلطة وعملاء الشرطة في مهمتهم القبيحة: ترقيع دنيا الملوك والسلاطين بدينهم، رغم أنهم يعلمون أنهم يحرفون كلام الله عن مواضعه، ويستعملونه على غير مراد الله منه، فالآية في حقيقتها ضدهم بل وهي حجة عليهم
بينت ماهو غير حق ولكن لم تحضر دليل واحد سني عن تحليله الله يجزاك حسب ما نويت
سؤالي يقول هل الضرايب حلال ام حرام وماذا قال شعيب عليه الصلاة والسلام على قومه قال ياقوم لاتفسدو في الارض واعدلو و لاتبخلو الفقراء والمساكين واوزنو الميزان بالعدل
والله المستعان على ما تصفون
اللهم لك الحمد الذي فضحهم ، اعلموا يامسلمين أن من حلل الحرام بأي مسوغ فهو مرتد كافر .
عوام. الناس في الكومنتات يعرفون الحلال من الحرام. وانت ما انت قادر تقول ايش حكمها ؟؟؟؟؟؟؟؟ مانعرف حلال الا الزكاة توخذ من الاغنياء وتعطى الفقراء حكم الله. ماهي توخذ من الفقراء وتعطى الاغنياء 💚
والضرايب حرام. المؤمن حرام دمة ومالة وعرضة انا اشتري سلعة ب ١٠٠ ريال. طيب ال ١٥ ريال ليش. ياخذونها مني. ليششششششششش؟؟؟؟. الله ينزعها. منهم. ولافيها بركة ولاني مسامحة فيها. الطريفي افتى انها حرام. الحلال بين والحرام بين. اصحاب اللحى ضللونا. اتقوا. الله.
الله المستعان
كانت العقوبه في الدنيا ارحم لك من عذاب يوم القيامه قال رسول صلى الله عليه وسلم دِرْهَمٌ رِبًا يَأْكُلُهُ الرَّجُلُ وَهُوَ يَعْلَمُ، أَشَدُّ مِنْ سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ زَنْيَةً) .
الشيخ لازم اول يمدح ال سعود والحكام علشان مايخش السجن ههههه فديت لحيتك 😂
الله يعطيه العافيه الشيخ . بس احس الشيخ يشدنا بعدين يهدي ومره ثانيه يشد ويهدي
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣👌 حبيبي يا شيخ والله انه كلام من ذهب
اللهم آمين اللهم صل على محمد
البدلات اللي انسرقت ما راح ترجع
الله يرحم ابن باز وابن عثيمين ...
من بعدهم لم نعد نثق في أحد .. الفتوى تتغير في الدقيقة ومن نفس المفتي !؟
اتق الله ولاتتهم احد. بارك الله فيك
عبدالله اللبدي هو صادق مانثق باي شيخ تبي تتاكد اقرا احاديث الرسول والقران وكون انت شيخ افضل لك
وهل الدوله علا كلامك محتاجه ؟والامراء يلعبون بالملايين ويخت بي 500 مليون على مااظن وغيرها من اكل اموال الشعب وفوق هذا تذهب اموالنا للكفار ولو انها تذهب للمسلمين المحتاجين لاعطيناهم 15% بدل 5% حسبي الله ونعم الوكيل
المفروض الضرائب على قطاعات الحكومة والاغنياء هم اللي يدفعون فقط الموظف الخاص ماله دخل بدفع ضرائب عنده نواقص ومصاريف أكثر من الموظفين الدوله الي راتبه ثابت ويزداد وعنده معاش تقاعد وأمان واستقرار
وكم من شخصٍ للمنصب ركيض
ما هو بقدها ولا النوايه صافيه
ما همه البشر منه للفقر عضيض
ما يدري الدنيا بالاخير فانيه
نفع الله بك شيخنا الفاضل ونفع بك
لاحول ولاقوة الا بالله
ياخي ليه كذا حرام عليك يعني تخاف من الدوله وما تخاف من ربك يوم تفتي،
"اقربكم على الفتوى اقربكم للنار"
ما صحة حديث : ( أجرؤكم على الفتوى أجرؤكم على النار ) ؟
الجواب
الحمد لله.
هذا الحديث جاء بسند واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، رواه الإمام الدارمي رحمه الله في سننه (1/69) فقال: أخبرنا إبراهيم بن موسى ، حدثنا أبي ، حدثنا ابن المبارك ، عن سعيد بن أبى أيوب ، عن عبيد الله بن أبى جعفر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار ) .
وهذا الإسناد إلى عبيد الله بن أبي جعفر صحيح ، غير أن عبيد الله بن أبي جعفر المتوفي سنة 136 من أتباع التابعين ، ولا تعرف له رواية عن الصحابة رضي الله عنهم . فحديثه هذا يسمى "معضل" وهو من أقسام الحديث الضعيف ، لعدم اتصال سنده .
قال الخطيب البغدادي رحمه الله :
" أما ما رواه تابع التابعي عن النبي صلى الله عليه وسلم فيسمونه : المعضل ، وهو أخفض مرتبة من المرسل " انتهى.
" الكفاية " (ص/29).
وقد ضعفه كل من الحافظ ابن رجب في " شرح حديث ما ذئبان جائعان "، والعجلوني في "كشف الخفاء"، وضعفه الشيخ الألباني في " السلسلة الضعيفة " (1814).
والحديث وإن كان ضعيفاً غير أن معناه صحيح ، فمن أقدم على الفتوى من غير تثبت ولا بحث في الأدلة فقد تسبب في إدخال نفسه النار .
وانظر : "فيض القدير" (1/205، 206) .
ربي جازاه بالسجن خل بن سلمان ينفعه
ياشيخ سؤال وإجابة
اختصر حلال ام حرام
للمعلومية من تضرر ضعفاً الدخل والمفروض وضعت علا من راتبه عشرين ومافوق
ام ذوي الدخل المحدود وانت وصطهم تعلم انهم تئثرو وبي شكل كبير
الله يعز ديننا عن الأشكال ذي. الإسلام باقي ومتوسع بسرعه بدون حاجه للاشكال القرف نفس الاخ
المرجع الكتاب والسنه فقط لاغير
العاطلين ماجاء لهم اي وظيفه
الدين يقول ان اذا احتاجت تفرض عليها الضرائب!!!! طيب ليش ماقلت لين ينتهي العجز و وين العجز و كم و ليش مايصرح بها ! اللهم لا تجعلنا من الضالين المضلين اجل ! حسبي الله عليك
اذا هم يرون ان الضرائب حرام وقاعدين يآخذونها
فأتوقع ماعاد يهمهم اذا حرام او حلال اهم شي فلوس عندهم
السعودية الى أين ؟!؟
تملص من كلامه مزلة اذكر ذلك الكلام وقال مكوس والمال قال المؤاخذ ضريبه ماذا استفاد في الأخير انسجن
المشكله اخذو ضرايب و جابو كرستيانو رونالدو و بالمليارات وش ذنبي انا !
خمس دقائق قرقره وبعدين يبدأ يبرر انها حلال
الشيخ واضح كلامه اذا احتاجت ام اذا ماحتاجت حرام
يا ويحكم الا تخشون الله؟
هذ اذا شحت مصادر الدوله وهل الدوله شحت مصادرها لكي تفرض ضريبه على الناس
الله يستر لا بكره تطلع لنا وتقول فيه خمر حلال وخمر حرام 😒
واذا كانت الدوله من مهامها الاهتمام بمواطنيها لماذا لايعطون الناس صكوك على منازلهم واملاكهم
اليس الرسول الذي تستشهد بحديثه / يقول من احيا ارض ميته فهي له
وقال ان اموالكم واعراضكم ودمكم حرام عليكم
اليست اموال هذه العقارات والمزارع من اموال الناس حتى لو فرضنا انهم يدعون اعتدائهم على الارض
وهل اعمار الارض التي ليس لها مالك وتنميتها واحيائها يعتبر اعتداء على الارض
كيف لقرار ملكي ان يلغي حديث شريف ونحن نطبق الشريعه الاسلاميه كما تقولون
من يخضع للاخر هل الاوامر الملكيه تخضع للشريعه الاسلاميه ام ان الشريعه الاسلاميه تخضع للاوامر الملكيه
حسبي الله عليك إلى يوم الدين
الله يرحمك يمه
المكوس حرام
والتطبيل حرام
01:09
وكيف لنا أن نعرف يا شيخ السوء ان الدولة ليست نصابة ومحتالة. وأين تذهب أموال هذه الضرائب.
الضرائب مفيد للبلد أقتصاد ماراح يطيح أبد الدوله لن تصبح فقيره أبد
كل الدول الفقيرة عندهم ضرائب ومع ذلك الناس جوعانه شوف مصر الاردن. والمغرب الخ كلهم عندهم ضرائب
صحيح كلمك يا ناصر انا رحت إثيوبيا فيها ظرائب ومراقص وكل شي ووضعها ماشي ماية ماية وعندك الأردن شف الشعب كلة ظرائب وشف الكويت كيف وضعها ماعندها ظرايب وضعها فقر بفقر
الضرايب حرام كذبوا عليك او لم يكذبوا
يقولون ليش يصير ملحدين في السعودية من الاشكال قذرة هذي
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الله المستعان
يارب تاخذ جزاها من رب العالمين اجل غير عاجل
أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله
هؤلاء المشايخ القصمان يتلونون كالحرباء على ما تريد و ما تحب
أعمامك
الحين تغير الوضع ياشيخ ١٨٠ درجه ماعاد هي ٥% صارت ١٥%
دليل التحريم عرفناه طيب وين دليلك على تحليلها في حال كانت محتاجه حسب قولك 🤔
اعوذ ببالله من النفاق
اتقي الله يا شيخ.....هل في الشريعة شيئ اسمه ضرائب .......التدليس هو الصاق الزكاة بالضريبة لشرعنتها... اذا لم تستطيع قول الحق فلا تصفق للباطل
انت مخدوع بهذه الدولة الرشيدة. يا شيخ. والدليل انك في السجن. هذه دولة فاشلة. تعال وشوف شنو صار في السعودية في ضل حكومة ابن سلمان
شنو ( 🇶🇦)
يا اخوان الشيخ ليس رسول
وإذا اخطأ فصححوا له ولا تسبوه
عبدالله محمد نعم ولكن كلامه متناقض ومبهم ويبدوا عليه الخوف
والشيخ مو جاهل وبزر
والشيخ مو عمره ٩ سنوات تقول صححو له حتى الجاهل يعرف وش حلاله من حرامه وانت قلبت المقاييس وكيف تقيسها
والله توقعت هذا الكلام ..علماء لايمكن الثقه فيهم طبعا دليل من القران او السنه مافيه
🤓وين الشيوخ اللي قدستوهم واتبعتوهم وصدقتوا فتاويهم وتدليسهم
🤣وينهم مو الضرايب حرام ليش مافتحوا افواههم 😭😂😂
كل دقه بتعليمه😆
حسبنا الله ونعم الوكيل فيك يا شيخ. هل السعوديه بلد فقيرة وذات موارد شحيحة عشان تبرر لهم الضريبة هل خوفك من السجن اكثر من خوفك من النار. اما من فرض الضريبة علينا أسأل الله في هذا الشهر الفضيل ان يحرم عليه الجنة وان يعذبه في الدنيا قبل الاخره
هذا الإنسان ماهضمته ابدا.
نصاب هذا الدجال رصيده ملايين في البنك
نشكر فتره ٢٠١٧ لين ٢٠٢٠ زي المشخاله بينت لنا من الي نثق فيه ومن الرعديد
رد علي ياشيخ ادق مطنش
شيوخ البلاط
هذا في السجن ترا
الضريبه خمسه ريال بس
هذا منافق يعقب يصير شيخ
والقطاع الخاص والمساكين والي رواتبهم ضعيفة مالهم بدل غلاأ معيشة 1000 يالفوزان الشبعان