Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
กราบสาธุสาธุ
🙏🙏🙏🌻🌺
กราบขอบพระคุณและกราบอนุโมทนาในกุสลจิตทั้งปวงครับ 🙏
🙏กราบอนุโมทนาค่ะ
น้อมกราบพระรัตนตรัย
กราบบูชาคุณท่าน อจ.สุจินต์ค่ะ🙏
กราบเท้าท่านอาจารย์สุจินต์ที่กรุณาบรรยาย ปัจจัย 24 เรื่องนี้ยาก แต่ไม่ท้อจัหังหลายๆครั้งคะ่
สาธุค่ะ
กราบอนุโมทนาท่านอาจารย์ค่ะ
กราบอนุโมทนาครับ
กราบสาธุค่ะ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ🙏🙏🙏😊
กราบ อนุโมทนา ค่ะ ท่านอาจารย์ 🙏💖
สาธุ ๆๆๆ อนุโมทนา บุญนี้ด้วยค่ะ ขอให้สายเลือดญาติๆทุกๆๆท่านได้มีโอกาศฟังธรรมะนี้ด้วยเถอะ ธรรมะชั้นละเอียดนี้ สาธุ
ภาพถ่ายท่านอายุราวสัก40.ขอบคุณที่นำภาพเก่ามาให้ดู
น้อมกราบ อ สุจินต์ และขออนุโมทนา🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
ผมติดตามสมัยวัดบวรตั้งแต่หนุ่มจนผมแก่ สาธุ😊
กราบเท้าท่านอาจารย์อย่างยิ่งที่มีความเมตตาขออนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุคะ
ສາທຸ
นะมัตถุ รัตตะนะตะยัสสะสาธุอนุโมทามิ
อะพะยากะตะธรรมคือ สุข หรือทุกข์ทางกาย
ฟังเพื่อ..เข้าใจ..สาธุค่ะ
กลาบท้าวอาจารย์ค่ะ
จิตเกิดดับอย่างรวดเร็วมาก ขณะไหนเป็นกุศลจิตหรือเป็นอกุศล รู้ได้เมื่อระลึกรู้
พระพุทธเจ้า และคำสอน ที่มี ทำสำเร็จคือนิพพาน-ผมขออุปมาอุปมัย กับการออกกำลังกาย- นิพพาน เปรียบได้กับ สุขภาพแข็งแรง -พรพพุทธเจ้าก็เปรียบเทียบได้กับผู้ที่มีสุขภาพแข็งแรง- พระธรรม เปรียบได้กับ คู่มือบันทึกปฏิบัติ ที่จะทำให้ร่างกายแข็งแรง ของพระพุทธเจ้า- คนที่จะมีร่างกายแข็งแรง ต้องศึกษาคู่การปฏิบัติ แล้ว ลงมือปฏิบัติ ย้ำต้องลงมือปฏิบัติ-ผู้ที่รู้วิธืปฎิบัติ เพราะ อ่านมาก มีความจำเป็นเลิศ แต่ไม่นำไปปฏิบัติ ก็เป็นเพียงคนที่รู้วิธีปฏิบัติ แต่ไม่ยังไม่ใช่ผู้มีร่างกายแข็งแรงการทำให้ร่างกายแข็งแรง ต้องเกิดจากการปฏิบัติการทำให้ร่างกายแข็งแรง ไม่ได้เกิดจากการศึกษาความหมายของราางกายแข็งแรง ร่างกาย คือ ?แข็งแรงคือ อะไรปฏิบัติ คือ อะไรบางลัทธิฝึกสับขาหลอก โดยตั้งคำถาม
@@ศุภกฤกปราชญ์ชํานาญ ใช่ครับ คิดเอาเองผิดหมด
1:56:27 ฌานจิตเกิดดับสลับกับกามาวจรจิตได้สำหรับผู้มีวสี ๕ เช่นการถวายงานพัดของท่านพระสารีบุตรมีผู้ถาม 1:58:40
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์สุจินต์ที่กรุณาสละเวลาอันมีค่าอบรมสั่งสอนครับ
ร่ายสะยาวรู้ซี้งไปหมดตถาคตท่านสั่งสอนมาดีแล้วต่อผู้ปฏิบัตธรรมที่เดินตามรอยพระองค์ จะสว่างและรุ้แจ้งเห็นจริงเพราะฉนั้นในวัฏสงสารที่พูดมาไม่ใช่ผู้วิเศษ
ธรรมะที่พระพุทธเจ้าแสดงไว้เปรียบเพียงใบไม้แค่ในกำมือจากใบไม้ทั้งป่า และนี่เป็นเพียงส่วนหนึ่งเท่านั้นที่แสดงไว้เช่นกัน ผู้ที่เดินรอยตามคือผู้ศึกษาธรรมะของพระองค์ต่างหาก ไม่ใช่ผู้ปฎิบัติที่คิดธรรมะเอง
3:57:35
อาหาร ๔ คือ เหตุ +ปัจจัย สุข/ทุกข์ และ พ้นทุกข์ "วิญญานาหาร" สุดยอด อาหาร /ญาณทัศนะวิสุทธิ์ ถึง ความ ว่างๆๆๆ ?
อัพยากะตาธัมมท,,หรือ
เมื่อ มืดกับแจ้งสองเกลอมาเจอกันมืด : นิพพานเป็นอย่างไรแจ้ง : ไม่ทราบเราไม่เคยไป อยากรู้ให้ไปหาอ่านเองในตำรามืด : งั้นในทัศนะของนายคิดว่า นิพพานมีสภาวะเช่นไรแจ้ง : ok ถามแบบนี้พอยังชั่วหน่อยตอบตามความเข้าของข้าแล้วกันมืด : ว่ามาแจ้ง : มีชายคนหนึ่งแบกฟืนจากป่าหนักมากห้ามัดใหญ่กลับบ้านมืด : คนแบกฟืนมันเกี่ยวอะไรกับสภาวะนิพพานแจ้ง : ระหว่างทางเขาร้องถามผู้คนว่า ความเบาสบายเป็นเช่นไรๆคนทั่วไปไม่ตอบได้แต่พากันหัวเราะมืด : ก็เขาคงนึกว่าไอ้หมอนี้บ้าแจ้ง : ทำไมมืด : เอ้า อยากทราบว่าเบาสบายเป็นเช่นไรก็วางฟืนบนบ่าลงสิ วางลงได้กี่มัดก็เบาสบายเท่านั้นวางหมดก็ยิ่งสบายเดินตัวปลิวกลับบ้านสบายแฮแจ้ง : 555มืด : ขำไรแจ้ง : ok ที่นายตอบนั้นแหละคือความหมายสภาวะนิพพานตามที่ข้าเข้าใจมืด : โอ้ อ้าว อ้อ เบาสบายๆ เย็นสบายๆ ชาวนา แต่เดี๋ยวก่อนทำไมฟืนต้องห้ามัดแจ้ง : ท่านว่ามัดที่ 1 คือรูปกาย มัดที่ 2 เวทนา มัดที่ 3 สัญญา มัดที่ 4 สังขาร มัดที่ 5 วิญญาณมืด : อ้อ ขันธ์ 5 แจ้ง : ฮั่นแน่ นายก็รู้นี่มืด : ทำอย่างไรถึงจากวางรูปกายได้เพราะตั้งแต่จำความได้ข้ากับรูปกายนี้เห็นว่าเป็นอันเดียวกันข้าคือรูปกายนี้ รูปกายทั้งหมดนี้คือข้า หากใครเห็นว่ารูปกายนี้ไม่ใช่เราข้าว่าผู้นั้นต้องรีบไปโรงพยาบาลจิตเวชโดยด่วนแจ้ง : ตอนนี้นายอายุเท่าใดมืด : ก็จะ 60 เท่ากับนายนั้นแหละแจ้ง : อ้อ เราเกิด 04 พร้อมกันข้าลืมไป แล้วนายคิดว่าก่อนปี 04 นายอยู่ไหนมืด : ปี 03 ข้าก็อยู่ในท้องแม่ถึง 9 เดือนแจ้ง: แล้วปี 02 นายอยู่ไหนมืด : บ๊ะหมอนี้ข้าเป็นลมไปแล้งอยู่ไหนใครจะไปรู้หล่ะแจ้ง : แสดงว่านายเพิ่งได้รูปกายนี้มา 60 ปีนี้เอง แสดงว่านาย กับรูปกายนายเป็นคนละส่วนกัน เปรียบเหมือนพ่อแม่นายออกรถป้ายแดงให้นาย แล้วจู่ๆ นายก็มายึดเอารถคันนี้ว่าเป็นของนายและยึดเอาว่ารถนี้เป็นนาย นายเป็นรถคันนี้ แล้วนายคิดว่านายจะใช้รถคันนี้ยาวนานอีกกี่ปีมืด : ไม่ทราบว่าจะอยู่อีกกี่ปีแต่รู้ว่าต้องไปแน่ๆแจ้ง : คุยมาถึงตรงนี้แล้วนายยังคิดว่ารูปกายนี้เป็นนายจริงๆ หรือว่าเป็นเพียงอุปกรณ์ของใช้ชั่วคราวหล่ะมืด : จังวา (ไม่รู้สิ) ช่วยแนะนำเราหน่อยว่าเราจะวางการยึดมั่นในรูปกายนี้ได้อย่างไรแจ้ง : ให้นายหมั่นนั่งหลับตาทำจิตให้สงบแล้วกำหนดเพ่งมองรูปกายและอวัยวะภายในรูปกายนี้บ่อยๆ จิตนายจะยอมรับตามความจริงเองว่ารูปกายนี้ไม่ใช่เราเรากับรูปกายนี้เป็นคนละส่วนกันแล้วจิตจะค่อยๆ คลายความยึดมั่นในรูปกายนี้ลงได้ จากนั้นไปจิตนายก็จะค่อยๆ คลายความยึดมั่นในเวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณลงได้มุมมองความเห็นของนายต่อชีวิตก็จะเปลี่ยนไปแบบหน้ามือเป็นหลังมือ นายจะใช้ชีวิตแบบเรียบง่าย สงบ พอเพียง ร่มเย็นภายใน นั้นแหละความหมายของนิพพานตามที่ข้าเข้าใจมืด : ก็น่าสนใจน่ะ แต่ไม่รู้ว่าจะมีเวลาหรือเปล่าเพราะช่วงนี้งานยุ่งมากแจ้ง : เอ้า จำเริญๆ โชคดีเพื่อนเราขอเป็นกำลังใจปล. ขอบพระคุณครับที่ติดตามอ่านจนจบค่อนข้างยาวไปหน่อยเน๊าะ โชคดีครับ เอวัง
..ไม่เคยลังเลแต่ทุกวันนี้ต่างมากกว่าก่อน..ความเจ็บไม่เคยขาดจากกายแม้ขณะหลับ..น่าค้นหาค่าของกรรม
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
กราบ อนุโมทนา ค่ะ ท่านอาจารย์ 🙏🌹🍀
กราบขอบพระคุณอนุโมทนาค่ะ
กราบเท้าขอบพระคุณครับกราบอนุโมทนาครับ
กราบอนุโมทนาค่ะ
กราบแนุโมทนาท่านอาจารย์คะ
จะใครที่จะกล่าวธัมมะได้ละเอียดและลึกซึ่งด้วยความจริงใจคงหาไม่ได้อีกแล้วยายมีบุญจริงๆที่ได้ฟังพระธรรมตามทีพระอรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ไว้ดีแล้วทีละคำจากพระอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์ทำให้ความอยากได้ของผู้อื่นหายไปจากจิตวิญญาณเข้าใจได้จริงของฟรีไม่มีในโลกกราบแทบเท้าพระอาจารย์และคณะบ้านธัมมะที่ทำให้เข้าใจคำจริงที่มีสัจจะ
กราบอนุโมทนาสาธุค่า
ประทุมลีสีน้อมกราบอนุโมทนาสาธุด้วยค่ะ
พระธรรมละเอียดลึกซึ้งหลากหลายเห็นได้ยากถ้าไม่เคยสะสมบุญไว้แล้วยากที่เห็นได้กราบท่านอาจารยด้วยความเคารพบูชาย่ิ่งสาธุค่า
พระธรรมละเอียดลึกซึ้งยากที่จะเห็นได้ถ้าไม่เคยสะสมบุญไว้แล้วไมสามารถที่จะรู้ได้กราบสาธุค่า
จะหาใครในโลกอธิบายพระธรรมคือความจริงที่ถูกมีสัจจะตามที่พระอรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ไวดีแล้วได้ละเอียดลึกซึ่งอย่างอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์คงไม่มีหรือไม่ได้ง่ายๆเป็นแน่ๆลูกศิษอาจารย์สุจินต์ทุกคนคงมีบุญมาแต่ปางก่อนแน่ๆยายมั่นใจมีบุญจริงๆที่ได้พบได้ฟังความจริงที่ถูกตรงมีสัจจะกำกับด้วยในทุกๆคำ
กราบท่านอาจารย์ด้วยความเคารพบูชายิ่งสาธุค่า
กราบสาธุสาธุ
🙏🙏🙏🌻🌺
กราบขอบพระคุณและกราบอนุโมทนาในกุสลจิตทั้งปวงครับ 🙏
🙏กราบอนุโมทนาค่ะ
น้อมกราบพระรัตนตรัย
กราบบูชาคุณท่าน อจ.สุจินต์ค่ะ🙏
กราบเท้าท่านอาจารย์สุจินต์ที่กรุณาบรรยาย ปัจจัย 24 เรื่องนี้ยาก แต่ไม่ท้อจัหังหลายๆครั้งคะ่
สาธุค่ะ
กราบอนุโมทนาท่านอาจารย์ค่ะ
กราบอนุโมทนาครับ
กราบสาธุค่ะ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ🙏🙏🙏😊
กราบ อนุโมทนา ค่ะ ท่านอาจารย์ 🙏💖
สาธุ ๆๆๆ อนุโมทนา บุญนี้ด้วยค่ะ ขอให้สายเลือดญาติๆทุกๆๆท่านได้มีโอกาศฟัง
ธรรมะนี้ด้วยเถอะ ธรรมะชั้นละเอียดนี้ สาธุ
ภาพถ่ายท่านอายุราวสัก40.ขอบคุณที่นำภาพเก่ามาให้ดู
น้อมกราบ อ สุจินต์ และขออนุโมทนา🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
ผมติดตามสมัยวัดบวรตั้งแต่หนุ่มจนผมแก่ สาธุ😊
กราบเท้าท่านอาจารย์อย่างยิ่งที่มีความเมตตาขออนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุคะ
ສາທຸ
นะมัตถุ รัตตะนะตะยัสสะ
สาธุอนุโมทามิ
อะพะยากะตะธรรมคือ สุข หรือทุกข์ทางกาย
ฟังเพื่อ..เข้าใจ..สาธุค่ะ
กลาบท้าวอาจารย์ค่ะ
จิตเกิดดับอย่างรวดเร็วมาก ขณะไหนเป็นกุศลจิตหรือเป็นอกุศล รู้ได้เมื่อระลึกรู้
พระพุทธเจ้า และคำสอน ที่มี ทำสำเร็จคือนิพพาน
-ผมขออุปมาอุปมัย กับการออกกำลังกาย
- นิพพาน เปรียบได้กับ สุขภาพแข็งแรง
-พรพพุทธเจ้าก็เปรียบเทียบได้กับผู้ที่มีสุขภาพแข็งแรง
- พระธรรม เปรียบได้กับ คู่มือบันทึกปฏิบัติ ที่จะทำให้ร่างกายแข็งแรง ของพระพุทธเจ้า
- คนที่จะมีร่างกายแข็งแรง ต้องศึกษาคู่การปฏิบัติ แล้ว ลงมือปฏิบัติ ย้ำต้องลงมือปฏิบัติ
-ผู้ที่รู้วิธืปฎิบัติ เพราะ อ่านมาก มีความจำเป็นเลิศ
แต่ไม่นำไปปฏิบัติ ก็เป็นเพียงคนที่รู้วิธีปฏิบัติ
แต่ไม่ยังไม่ใช่ผู้มีร่างกายแข็งแรง
การทำให้ร่างกายแข็งแรง ต้องเกิดจากการปฏิบัติ
การทำให้ร่างกายแข็งแรง ไม่ได้เกิดจากการศึกษาความหมายของราางกายแข็งแรง
ร่างกาย คือ ?
แข็งแรงคือ อะไร
ปฏิบัติ คือ อะไร
บางลัทธิ
ฝึกสับขาหลอก โดยตั้งคำถาม
@@ศุภกฤกปราชญ์ชํานาญ ใช่ครับ คิดเอาเองผิดหมด
1:56:27 ฌานจิตเกิดดับสลับกับกามาวจรจิตได้สำหรับผู้มีวสี ๕ เช่นการถวายงานพัดของท่านพระสารีบุตร
มีผู้ถาม 1:58:40
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์สุจินต์ที่กรุณาสละเวลาอันมีค่าอบรมสั่งสอนครับ
ร่ายสะยาวรู้ซี้งไปหมดตถาคตท่านสั่งสอนมาดีแล้วต่อผู้ปฏิบัตธรรมที่เดินตามรอยพระองค์ จะสว่างและรุ้แจ้งเห็นจริงเพราะฉนั้นในวัฏสงสารที่พูดมาไม่ใช่ผู้วิเศษ
ธรรมะที่พระพุทธเจ้าแสดงไว้เปรียบเพียงใบไม้แค่ในกำมือจากใบไม้ทั้งป่า และนี่เป็นเพียงส่วนหนึ่งเท่านั้นที่แสดงไว้เช่นกัน ผู้ที่เดินรอยตามคือผู้ศึกษาธรรมะของพระองค์ต่างหาก ไม่ใช่ผู้ปฎิบัติที่คิดธรรมะเอง
3:57:35
อาหาร ๔ คือ เหตุ +ปัจจัย สุข/ทุกข์ และ พ้นทุกข์ "วิญญานาหาร" สุดยอด อาหาร /ญาณทัศนะวิสุทธิ์ ถึง ความ ว่างๆๆๆ ?
อัพยากะตาธัมมท,,หรือ
เมื่อ มืดกับแจ้ง
สองเกลอมาเจอกัน
มืด : นิพพานเป็นอย่างไร
แจ้ง : ไม่ทราบเราไม่เคยไป อยากรู้ให้ไปหาอ่านเองในตำรา
มืด : งั้นในทัศนะของนายคิดว่า นิพพานมีสภาวะเช่นไร
แจ้ง : ok ถามแบบนี้พอยังชั่วหน่อยตอบตามความเข้าของข้าแล้วกัน
มืด : ว่ามา
แจ้ง : มีชายคนหนึ่งแบกฟืนจากป่าหนักมากห้ามัดใหญ่กลับบ้าน
มืด : คนแบกฟืนมันเกี่ยวอะไรกับสภาวะนิพพาน
แจ้ง : ระหว่างทางเขาร้องถามผู้คนว่า ความเบาสบายเป็นเช่นไรๆ
คนทั่วไปไม่ตอบได้แต่พากันหัวเราะ
มืด : ก็เขาคงนึกว่าไอ้หมอนี้บ้า
แจ้ง : ทำไม
มืด : เอ้า อยากทราบว่าเบาสบายเป็นเช่นไรก็วางฟืนบนบ่าลงสิ วางลงได้กี่มัดก็เบาสบายเท่านั้นวางหมดก็ยิ่งสบายเดินตัวปลิวกลับบ้านสบายแฮ
แจ้ง : 555
มืด : ขำไร
แจ้ง : ok ที่นายตอบนั้นแหละคือความหมายสภาวะนิพพานตามที่ข้าเข้าใจ
มืด : โอ้ อ้าว อ้อ เบาสบายๆ เย็นสบายๆ ชาวนา แต่เดี๋ยวก่อนทำไมฟืนต้องห้ามัด
แจ้ง : ท่านว่ามัดที่ 1 คือรูปกาย มัดที่ 2 เวทนา มัดที่ 3 สัญญา มัดที่ 4 สังขาร มัดที่ 5 วิญญาณ
มืด : อ้อ ขันธ์ 5
แจ้ง : ฮั่นแน่ นายก็รู้นี่
มืด : ทำอย่างไรถึงจากวางรูปกายได้เพราะตั้งแต่จำความได้ข้ากับรูปกายนี้เห็นว่าเป็นอันเดียวกันข้าคือรูปกายนี้ รูปกายทั้งหมดนี้คือข้า หากใครเห็นว่ารูปกายนี้ไม่ใช่เราข้าว่าผู้นั้นต้องรีบไปโรงพยาบาลจิตเวชโดยด่วน
แจ้ง : ตอนนี้นายอายุเท่าใด
มืด : ก็จะ 60 เท่ากับนายนั้นแหละ
แจ้ง : อ้อ เราเกิด 04 พร้อมกันข้าลืมไป แล้วนายคิดว่าก่อนปี 04 นายอยู่ไหน
มืด : ปี 03 ข้าก็อยู่ในท้องแม่ถึง 9 เดือน
แจ้ง: แล้วปี 02 นายอยู่ไหน
มืด : บ๊ะหมอนี้ข้าเป็นลมไปแล้งอยู่ไหนใครจะไปรู้หล่ะ
แจ้ง : แสดงว่านายเพิ่งได้รูปกายนี้มา 60 ปีนี้เอง แสดงว่านาย กับรูปกายนายเป็นคนละส่วนกัน เปรียบเหมือนพ่อแม่นายออกรถป้ายแดงให้นาย
แล้วจู่ๆ นายก็มายึดเอารถคันนี้ว่าเป็นของนายและยึดเอาว่ารถนี้เป็นนาย นายเป็นรถคันนี้ แล้วนายคิดว่านายจะใช้รถคันนี้ยาวนานอีกกี่ปี
มืด : ไม่ทราบว่าจะอยู่อีกกี่ปีแต่รู้ว่าต้องไปแน่ๆ
แจ้ง : คุยมาถึงตรงนี้แล้วนายยังคิดว่ารูปกายนี้เป็นนายจริงๆ หรือว่าเป็นเพียงอุปกรณ์ของใช้ชั่วคราวหล่ะ
มืด : จังวา (ไม่รู้สิ) ช่วยแนะนำเราหน่อยว่าเราจะวางการยึดมั่นในรูปกายนี้ได้อย่างไร
แจ้ง : ให้นายหมั่นนั่งหลับตาทำจิตให้สงบแล้วกำหนดเพ่งมองรูปกายและอวัยวะภายในรูปกายนี้บ่อยๆ จิตนายจะยอมรับตามความจริงเองว่ารูปกายนี้ไม่ใช่เราเรากับรูปกายนี้เป็นคนละส่วนกันแล้วจิตจะค่อยๆ คลายความยึดมั่นในรูปกายนี้ลงได้
จากนั้นไปจิตนายก็จะค่อยๆ คลายความยึดมั่นในเวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณลงได้
มุมมองความเห็นของนายต่อชีวิตก็จะเปลี่ยนไปแบบหน้ามือเป็นหลังมือ นายจะใช้ชีวิตแบบเรียบง่าย สงบ พอเพียง ร่มเย็นภายใน นั้นแหละความหมายของนิพพานตามที่ข้าเข้าใจ
มืด : ก็น่าสนใจน่ะ แต่ไม่รู้ว่าจะมีเวลาหรือเปล่าเพราะช่วงนี้งานยุ่งมาก
แจ้ง : เอ้า จำเริญๆ โชคดีเพื่อนเราขอเป็นกำลังใจ
ปล. ขอบพระคุณครับที่ติดตามอ่านจนจบค่อนข้างยาวไปหน่อยเน๊าะ
โชคดีครับ
เอวัง
..ไม่เคยลังเลแต่ทุกวันนี้ต่างมากกว่าก่อน..ความเจ็บไม่เคยขาดจากกายแม้ขณะหลับ..น่าค้นหาค่าของกรรม
กราบอนุโมทนาครับ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
กราบ อนุโมทนา ค่ะ ท่านอาจารย์ 🙏🌹🍀
กราบขอบพระคุณอนุโมทนาค่ะ
กราบเท้าขอบพระคุณครับกราบอนุโมทนาครับ
กราบอนุโมทนาค่ะ
กราบแนุโมทนาท่านอาจารย์คะ
จะใครที่จะกล่าวธัมมะได้ละเอียดและลึกซึ่งด้วยความจริงใจคงหาไม่ได้อีกแล้วยายมีบุญจริงๆที่ได้ฟังพระธรรมตามทีพระอรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ไว้ดีแล้วทีละคำจากพระอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์ทำให้ความอยากได้ของผู้อื่นหายไปจากจิตวิญญาณเข้าใจได้จริงของฟรีไม่มีในโลกกราบแทบเท้าพระอาจารย์และคณะบ้านธัมมะที่ทำให้เข้าใจคำจริงที่มีสัจจะ
กราบอนุโมทนาสาธุค่า
ประทุมลีสีน้อมกราบอนุโมทนาสาธุด้วยค่ะ
พระธรรมละเอียดลึกซึ้งหลากหลายเห็นได้ยากถ้าไม่เคยสะสมบุญไว้แล้วยากที่เห็นได้กราบท่านอาจารยด้วยความเคารพบูชาย่ิ่งสาธุค่า
พระธรรมละเอียดลึกซึ้งยากที่จะเห็นได้ถ้าไม่เคยสะสมบุญไว้แล้วไมสามารถที่จะรู้ได้กราบสาธุค่า
จะหาใครในโลกอธิบายพระธรรมคือความจริงที่ถูกมีสัจจะตามที่พระอรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ไวดีแล้วได้ละเอียดลึกซึ่งอย่างอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์คงไม่มีหรือไม่ได้ง่ายๆเป็นแน่ๆลูกศิษอาจารย์สุจินต์ทุกคนคงมีบุญมาแต่ปางก่อนแน่ๆยายมั่นใจมีบุญจริงๆที่ได้พบได้ฟังความจริงที่ถูกตรงมีสัจจะกำกับด้วยในทุกๆคำ
กราบท่านอาจารย์ด้วยความเคารพบูชายิ่งสาธุค่า