Священное писание БИБЛИИ без Духа Святого Господня Истины Иисуса Христа ГОСПОДА Бога Небесного для всех живущих на Земле,не БогоДухновенно! Только там где нет ЖИВОГО Христа ГОСПОДА,там нет и Духа Святого Господня Истины,а только на картине вочеловеченный нарисованный МЁРТВЫЙ не распятый, не воскресший! АМИНЬ!!!
"В христианском контексте слово «православие» (греч. ὀρθοδοξία) встречается уже в сочинениях апологетов II века (в частности, Климента Александрийского[14]). Терминологическое значение за ним закрепляется у Евсевия Кесарийского (III в.), официально впервые фиксируется в актах Халкидонского (IV Вселенского) Собора (451 год), а со времени Юстиниана (VI век) слово «православие» употребляется достаточно широко для обозначения богословских взглядов, относительно которых существует мнение, что они точно соответствуют Евангелию и учению Церкви[13]." Заметьте, Мураториев канон был сформирован только к концу 2 века.
Писание уже было,Христос ссылался на В.З.Апостолы на В.З и слова Христа ученикам шедшим с Ним в Эмаус (Лука24:27).(Деяние17:11).разбирали Писание,точно ли это так.Авторитет Писания выше авторитета Церкви.Дух Святой доровавший Писание не ошибается,человек толкующий Писание в угоду духовного возраста или культуры ,или своих стириотипов иногда может извратить Божие Слово и стать еретиком.Но с первая Бог, потом Писани,потом Церковь.
Там говорится о писание Ветхого Завета так как сам канон Нового Завета ещё во времена Деяний Апостолов и во времена Евангелиста Луки не был установлен.Каноны Нового Завета установила именно Православная церковь Христова на вселенских соборах. Истину утверждает не писание а церковь Христова (чит.1Тим.3:15). Если писание выше церкви а значит тем более выше предания то тогда протестанты должны вычеркнуть слова ап.Павла который говорит:2Фесс.2:15 Итак, братия, стойте и держите предания(а не писания), которым вы научены или словом или посланием нашим. Так что писание авторитет но самый главный авторитет не писание а Дух Святой который эту истину в Церкви Христовой Православной утверждает.
@@user-mt6hx1oz8c Вы хорошо сказали,что Писание -авторитет,но повашему пониманию Дух Святой истину Писания и утверждает,но Божий Дух именно напоминает и научит о том, о чем и говорил Христос.(Иоанн.14.26).Тем более Дух Святой сошёл именно на 50 день в праздник Шавуот(дарования Торы на горе Синай.). Да и если вам напомнить то Православная церковь ко времени принятия канона Н.З.уже не имели крещение Духом Мвятым с Его дарами,об этом вы можете прочитать как у Тертуллиана,Златауста . На счёт предание,если вы читали апологетов,то думаю заметили,что они для защиты своих взглядов не упомянули апокрифических текстах,но в последствии понемногу со временем через сталктия стали и их применять.Хотя канон уже был утверждён на соборе.Думаю Маркион и его интерпретация своего канона должна была сыграть для первой Церкви некую прививку к таким необдуманным действиям,однако видно только на некоторое время.Посмотрите в веках как продвигалась христианская мысль и некоторые ее пагубные последствия пришедшие к примеру как (Торжество Православия при Феодоре) или возростание геноцида над Иудаизмом. Все эти корни выросли из язычества или философской мысли предложенной Маркионом ,но сперва отвернуться первой церковью,а в последствии и сами опять возрадили былое.
@@1973LAV Иоанн Златоуст не писал что крещение Духом уже в его время перестало существовать,он писал о том что уже к 4 веку не было именно многочисленных проявлений именно вот этого отдельного дара говорение на иных языках.Но это не значит что сам Дух Святой перестал пребывать в церкви и перестало существовать крещение Духом. Сейчас тоже это дарование почти нигде не встретишь,но это не значит что Христос покинул свою церковь и наш мир.Нельзя о таких вещах судить так узко.Дарования даров в каждые времена проявлялись по разному,как и написано одному дарований языков а иному дар исцелений. Если почитаете писание то увидите что ап.Павел для своей проповеди использовал речи даже из языческой литературы,но это же не значит что язычество теперь истина.Так если апологеты и использовали что-то из апокрифов это скорее всего было взято из тех апокрифов которыми и сами еретики пользовались и чтобы оканчательно обличить ихние заблуждение они использовали места писания даже из этих апокрифов то есть ихним же оружием их и побеждали,но и то это очень в редких и крайних случаях,если вы это могли заметить.
@@user-mt6hx1oz8c Есть теория и практика,как даров Духа Святого,так и Библейского наставления исходящего из Писания или разных апокрифических историй как В.З. Мидраши.За что Иисус Израильтян и обличал.Так вот Мидраши были запрещены к написанию,а порадовалась из уст в уста,но они извратили Закон данный через Моисея.Ошибка церкви параллельно с проблемой отступничества при временах как до Вавилонского пленения,так и времен Христа .Об этом убеждаемся из почти всех В.З пророках.А Тертулиан,Златауст и Августин,упомянули ,сто есть группы людей имеющие проявления Духа Святого, но к сожалению они не с Православие,а стало быть они еретики.Хотя из жизни Златауста мы видим, что через него Бог даровал некоторым исцеление,но об этом скучно написано.А в Протестанских церквях,к какой и я отношусь, есть не только гласалии,но и другие дары Духа Мвятого и это норма как в учении,так и практике.
@@1973LAV вне церкви Христовой Православной нету никаких даров Духа Святого,там есть только цирк от бесов, достаточно взять пятидесятников или мармонов когда на полу валяються дёргаются в конвульсиях и бегают на четвереньках и гавкают.Это не мои фантазии а это печальная реальность.И если вы это все называете церковью то это просто хула на Духа Святого,ибо от Него не может происходить беснования. Далее идём,нигде в Библии вы не найдете то что Иисус Христос упрекает фарисеев за то что они извратили и исказили закон Божий,то что их Христос обличал за неверие,за не исполнения закона да,но нигде вы не найдете что их Христос обличает в том что они извратили и исказили закон Божий. Третье,то что евреи были отосланы в плен,то нужно понять простые вещи они были отосланы туда не из-за того что они извратили или исказили закон Божий там такого нет и не написано,а пошло они в рабство именно за то что зная закон Божий они его не исполняли.Поэтому не уместно приводить это место писания к церкви Христовой Православной. Ибо о самой же церкви Христовой ясно написано:и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее-Ев.от Матф.16:18.Что такое врата ада?Это прежде всего пагубные ереси,но мы видим что и они не одолеют церковь Христову а значит церковь Христова не может отпасть от Христа и впасть в ересь,иначе это уже не церковь.
Спаси, Господи!!!
Где и кому преподаёт батюшка?
Отличный комментарий. Едем. Минус нет точного указания цитат. И как зовут батюшку ?
Всё легко найти. По ключевым словам и фразам поищите в поисковике.
Священное писание БИБЛИИ без Духа Святого Господня Истины Иисуса Христа ГОСПОДА Бога Небесного для всех живущих на Земле,не БогоДухновенно! Только там где нет ЖИВОГО Христа ГОСПОДА,там нет и Духа Святого Господня Истины,а только на картине вочеловеченный нарисованный МЁРТВЫЙ не распятый, не воскресший! АМИНЬ!!!
Когда был отобран канон,еще православной церкви небыло.Она так стала называтся намного поЗже
"В христианском контексте слово «православие» (греч. ὀρθοδοξία) встречается уже в сочинениях апологетов II века (в частности, Климента Александрийского[14]). Терминологическое значение за ним закрепляется у Евсевия Кесарийского (III в.), официально впервые фиксируется в актах Халкидонского (IV Вселенского) Собора (451 год), а со времени Юстиниана (VI век) слово «православие» употребляется достаточно широко для обозначения богословских взглядов, относительно которых существует мнение, что они точно соответствуют Евангелию и учению Церкви[13]."
Заметьте, Мураториев канон был сформирован только к концу 2 века.
Писание уже было,Христос ссылался на В.З.Апостолы на В.З и слова Христа ученикам шедшим с Ним в Эмаус (Лука24:27).(Деяние17:11).разбирали Писание,точно ли это так.Авторитет Писания выше авторитета Церкви.Дух Святой доровавший Писание не ошибается,человек толкующий Писание в угоду духовного возраста или культуры ,или своих стириотипов иногда может извратить Божие Слово и стать еретиком.Но с первая Бог, потом Писани,потом Церковь.
Там говорится о писание Ветхого Завета так как сам канон Нового Завета ещё во времена Деяний Апостолов и во времена Евангелиста Луки не был установлен.Каноны Нового Завета установила именно Православная церковь Христова на вселенских соборах.
Истину утверждает не писание а церковь Христова (чит.1Тим.3:15).
Если писание выше церкви а значит тем более выше предания то тогда протестанты должны вычеркнуть слова ап.Павла который говорит:2Фесс.2:15
Итак, братия, стойте и держите предания(а не писания), которым вы научены или словом или посланием нашим.
Так что писание авторитет но самый главный авторитет не писание а Дух Святой который эту истину в Церкви Христовой Православной утверждает.
@@user-mt6hx1oz8c Вы хорошо сказали,что Писание -авторитет,но повашему пониманию Дух Святой истину Писания и утверждает,но Божий Дух именно напоминает и научит о том, о чем и говорил Христос.(Иоанн.14.26).Тем более Дух Святой сошёл именно на 50 день в праздник Шавуот(дарования Торы на горе Синай.).
Да и если вам напомнить то Православная церковь ко времени принятия канона Н.З.уже
не имели крещение Духом Мвятым с Его дарами,об этом вы можете прочитать как у Тертуллиана,Златауста .
На счёт предание,если вы читали апологетов,то думаю заметили,что они для защиты своих взглядов не упомянули апокрифических текстах,но в последствии понемногу со временем через сталктия стали и их применять.Хотя канон уже был утверждён на соборе.Думаю Маркион и его интерпретация своего канона должна была сыграть для первой Церкви некую прививку к таким необдуманным действиям,однако видно только на некоторое время.Посмотрите в веках как продвигалась христианская мысль и некоторые ее пагубные последствия пришедшие к примеру как (Торжество Православия при Феодоре) или возростание геноцида над Иудаизмом.
Все эти корни выросли из язычества или философской мысли предложенной Маркионом ,но сперва отвернуться первой церковью,а в последствии и сами опять возрадили былое.
@@1973LAV Иоанн Златоуст не писал что крещение Духом уже в его время перестало существовать,он писал о том что уже к 4 веку не было именно многочисленных проявлений именно вот этого отдельного дара говорение на иных языках.Но это не значит что сам Дух Святой перестал пребывать в церкви и перестало существовать крещение Духом.
Сейчас тоже это дарование почти нигде не встретишь,но это не значит что Христос покинул свою церковь и наш мир.Нельзя о таких вещах судить так узко.Дарования даров в каждые времена проявлялись по разному,как и написано одному дарований языков а иному дар исцелений.
Если почитаете писание то увидите что ап.Павел для своей проповеди использовал речи даже из языческой литературы,но это же не значит что язычество теперь истина.Так если апологеты и использовали что-то из апокрифов это скорее всего было взято из тех апокрифов которыми и сами еретики пользовались и чтобы оканчательно обличить ихние заблуждение они использовали места писания даже из этих апокрифов то есть ихним же оружием их и побеждали,но и то это очень в редких и крайних случаях,если вы это могли заметить.
@@user-mt6hx1oz8c Есть теория и практика,как даров Духа Святого,так и Библейского наставления исходящего из Писания или разных апокрифических историй как В.З. Мидраши.За что Иисус Израильтян и обличал.Так вот Мидраши были запрещены к написанию,а порадовалась из уст в уста,но они извратили Закон данный через Моисея.Ошибка церкви параллельно с проблемой отступничества при временах как до Вавилонского пленения,так и времен Христа .Об этом убеждаемся из почти всех В.З пророках.А Тертулиан,Златауст и Августин,упомянули ,сто есть группы людей имеющие проявления Духа Святого, но к сожалению они не с Православие,а стало быть они еретики.Хотя из жизни Златауста мы видим, что через него Бог даровал некоторым исцеление,но об этом скучно написано.А в Протестанских церквях,к какой и я отношусь, есть не только гласалии,но и другие дары Духа Мвятого и это норма как в учении,так и практике.
@@1973LAV вне церкви Христовой Православной нету никаких даров Духа Святого,там есть только цирк от бесов, достаточно взять пятидесятников или мармонов когда на полу валяються дёргаются в конвульсиях и бегают на четвереньках и гавкают.Это не мои фантазии а это печальная реальность.И если вы это все называете церковью то это просто хула на Духа Святого,ибо от Него не может происходить беснования.
Далее идём,нигде в Библии вы не найдете то что Иисус Христос упрекает фарисеев за то что они извратили и исказили закон Божий,то что их Христос обличал за неверие,за не исполнения закона да,но нигде вы не найдете что их Христос обличает в том что они извратили и исказили закон Божий.
Третье,то что евреи были отосланы в плен,то нужно понять простые вещи они были отосланы туда не из-за того что они извратили или исказили закон Божий там такого нет и не написано,а пошло они в рабство именно за то что зная закон Божий они его не исполняли.Поэтому не уместно приводить это место писания к церкви Христовой Православной.
Ибо о самой же церкви Христовой ясно написано:и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее-Ев.от Матф.16:18.Что такое врата ада?Это прежде всего пагубные ереси,но мы видим что и они не одолеют церковь Христову а значит церковь Христова не может отпасть от Христа и впасть в ересь,иначе это уже не церковь.