Ол жалған кітапты құрастырып, жазып пайда тапқан бүгінгі халтурщиктео бексултан нуржекеев пен сәрсенбі даутов, көсемдері Балгабек кыдырбекулы. Әр кяттан безуге болмайды ғой, трайбализмынын кулы болғандар деп коямыз ақыры.
Армысыздар ардақты Қазақ елі, Тарих Қазақ халқының болашағы. Тарихты қате жазу, ол адастыру, Келешек ұрпаққа тарихты дұрыс жеткізу ол парыз. Бабалар сөзі және жолы, Ақиқат пен шындық болсын.
Бұл кітапты шыққан бойда мен де оқып едім. Ұнатып оқыдым. Бірақ , арасында менде де (?) де гендер болып отырды. Отырыстарда осы кітапты " Піш- тулап" отырған бір адам кездесті. Айтуларының жаны бар екенін да байқап отырдым. Бүгінде критик - термен мен де келісемін. Деген- мен арамызда бұл кітап жүре бер- сін деймін. Бұл кітап мынандай ОЙ туады: 1993 шықан екен. Тәуелсіздікке 1991 шықтық. Арасы 2-ақ жыл ! Біреулердің жанталасқаны көрі- ніп-ақ тұр! НИЕТ қандай ?!! ... ?? Міне, ҚҰПИЯ осы арада жатыр ...
Қазақ тарихында Бұқар жырау ерлікті, елдікті , шындықты айтып кеткен. Қаракерей Қабанбай Қанжығалы Бөгенбай Қаздауысты Қазыбек Шақшақ ұлы Жәнібек Ормандай көп Орта Жүз Содан шыққан төрт тірек. Кейбіреулер Наурызбайды осы төрт жолға қыстырады,ең болмаса туған жылдарына қарасаңдаршы,аруақтарды бір біріне қарсы қойып, сауатсыздықтарыңды көрсеткенде не ұлттың дар.
ДҰРЫС АЙТАСЫЗ,ЖАЗУШЫ,АҚЫН- - ТАРИХШЫ ЕМЕС, ӨТІРІК, ТАПСЫРЫСПЕН ЖАЗЫЛҒАН КІТӘП.ШЫҒЫН КІРМЕЛЕРДІКІ.ЕЛБІ БИЛЕП,ОҚСАТА АЛМАЙ,КІМ НЕ АЙТАДЫ ДЕП,БОСАҒАҒА ҚАРАП ОТЫРҒАНДАР. РАХМЕТ!!! ҚАЗАҚ ЕЛІНІҢ МҮДДЕСІН ҚОРҒАЙТЫН БІР ҚАЗАҚТЫҢ БАРЫНА БҮКІЛ ҚАЗАҚ ЕЛІ ҚУАНАТЫН ШЫҒАР. МЫҢ АЛҒЫС!!!
Ұлы жүздін шежіресін,,сол ел біледі.Ал Балғабек ағамыздын жарыққа шығарған кітап,ол негізі сол қолжазбаның жазған Қазыбек бабамыздың тікелей ұрпағы.Осы біздің Қазақта сонау Ресейдің бодандығына болған жылдары,сол отаршылдардың ең жаман әдеттерін кейде зорлықпен, кейде алдап әр қитұрқы әрекеттермен біздің ұлтқа жасаған зулымдығы шексіз.Мысалдар көп соның біреүі қызғаныш іштарлық бір бірін көрелмау тағыда айта берсең бітпейді.Ен өкініштісі басымызға талай рет таяқ болып тиді,содан ес жинайтын уақыт болдығой ағайындар.Мен осы сөзімді өздерін зиялы қауым деп есептейтін азаматтарға айтып отырмын, қашанғы осы жаман Қазақа бөтен жат менталитетен арыламыз.Оданда жоғымызды бүтіндеп, барымызды түгендеп,етек жеңімізді жинап ел болайық Қазағым.
Бұл кітаптың тарсырыспен жазылғаны,ойдан құрастырылғаны басынан белгілі.Жас бала білім қуалап бүкіл европаны аралап,пікір айтвпты дегенге кім сенеді.Бұл кітап академияда талқыланып қолдануға жарамайды деп соц.қазақстан газетіне жариаланған болатын.Бірақ оған қарап жатқан адам жоқ,ол кітапты негізге алып жүрген ғалымдар жеткілікті.
Қазакстан тарихшыларын ғалымдарын жыйнап улкен жыйын жасап . Казактың тарихы тереңде соны дұрыстап жасып мектепке оқулыққа кіршізу керек . Талас тартыс біреудің кемшілігі қателігі қазакка обырой акемейді .Тарихпен шежіремен айналысатындар бас қосып анау Оғыз ханнан Тункөктен Мөде ден Кунби ден бергі жағы Шынғыс ханнан Амір темірден кешегі Жанібек керейге дейін жазу керек.
Тура неге айтпайсыз бұл кітап тапсырмамен жазылған, жазған адам сауатсыз, надан әйтеуір шапырашты дегенді қыстырсам ешкім қарсы болмайды деген топас ұғымы ғой. Асқан тарихшымын деген "академик"Мызатай Ж осы өтірікті ұялмай қызармай растады емеспе, кәзірде ақылшы болып жер басып жүр ғой.
Домалақ ананың туған жылын ешкім дәл білмейді.14-ғасырда туылды деген мәлімет _ өтірік.7-ғасырда өмір сүрген деген ақпарат қисынға келеді.Домалақ анадан тараған ұрпақтар қазір пәлен тайпаға жетіп,4 облысты мекендеп отыр.Бір ғана Дулат тайпасында 65 ру бар.14- ғасырда өмір сүрген адамның ұрпақтары осыншалықты өсуі мүмкін бе?Ақылмен ойланыңдаршы.
Мен Сіздің логикаңызды құптаймын,Бәйдібек Ақсақ Темір тұсында өмір сүрсе сонша ұрпақ қайдан шықты? 7 ғасыр тура келеді.Кітапты арабшадан ұйғыр огрономға Кирил әрпімен қайта жаздырған,ертеректе,қате кетуі соданда болар.
Қабанбай батырдың туған жері туралы да талас әңгімелер көп.Қазіргі Алакөл жағасында туған дейді,ол кезде қазіргі Үржар,Мақаншыда жоңғарлар сыңсып отырса ,қалай ол сол жерде тумақ?!Алтайдан Шыңғысхан заманында көшіп,шегінген Найман елі ол жаққа 1800-жылдардың бірінші жартысында оралған,оның өзі төрт Төлегетай,қалған Найман әліде Ұлытауда,Сырда емес пе.
Бұл кітап шыққанда 1993 жылы оқып едім ол кезде көп дүниені біле бермейтінмін оның үстіне советтік тәрбиеде бар. е дұрыс екен деп ойлаған едім былтыр сол кітапты үиден тауып алып тағы оқыдым тұнып тұрған өтірік бұрмалау тек қана бірақ руды мадақтау. Кітапты балалар оқымай ақ қойсын деп көшедегі мусор контейнеріне апарып тастадым.
ҚАЗАҚТЫҢ ҰЛТТЫҚ ӨНЕРІ МЕН ҚАЗАҚТЫҢ ҰЛТТЫҚ ТАРИХЫН БИЛІККЕ ЖӘНЕ ПАРТИЯҒА,ҚАЗАҚ ЕМЕС-КІРМЕЛЕРГЕ ТӘУЕЛДІ ЖАСАУҒА БОЛМАЙДЫ.БҰЛ - ҚАЗАҚ ҰЛТЫНА ҚАРСЫ ЖАСАЛҒАН ҚЫЛМЫС!!!???
1күдігіңіз: кім кімнен ұрлады,2 топонимика б- ша кітапты қазіргі тілмен жазған адамдар қателігі.3 ші күдік тіпті орынсыз Бәйдібек сіз айтқандай 15-16 ғ өмір сүрсе☝️ұрпағы неге соншама көп? Сіз жаңылдыңыз.
Түп-тұқияннан өзіме дейін деген кітапты мен де оқыдым. Оқыдым да оның шындығына күмән келтірдім. Себебі басқа кемшіліктерін айтпағанда кітаптың кейіпкерлерін жиырма бірінші ғасырдың қазақтарының тілімен сөйлетіп қойған.
Бауырым ол кітап сол кездегі кітап қазақ тілінің шағатай бағытында жазған және араб тіліндеде жазылған. 1993жылы аударарда халық түсінбейтін болғасын қазіргі Қазақ тіліне аударып жазған
Түп-тұқияннан өзіме шейін " кітабы шыққаннан кейін профессионал тарихшылар далбасалап қалды.Осы кітапты оқып барып,көзіміз ашылды.Керемет,өте құнды кітап қой.Орыстардың бізден жасырған тарихы осыдан жәйлап шығып жатыр.
Одан он есе жақсы кітап шығарсада, осындайлар шығып оны жоққа, өтірікке шығарады. Қазақты бірін бірімен қырқыс ырып қою(желді соғуы солтүстіктен) саясат)
Орталық кітапханада көшірмесі бар, төте жазумен жазылған. Сарыхан, Басхан ағайынды екі кісі Дулат руынан шыққан. Сарыхан есімімен елдімекен аталды,Басхан есімімен өэен аталған.
Сонда тапсырыспен жазылған деп Нурекенди меңзеп отыргандарыма ей ол китапты ту сонау совет заманында окыганбыз ненин тапсырысы ай казак ай казак оңбай жургендерин де осы ғой биринди бирин көре алмау кундеу
Мынаны даусынан таныдым Абдрахманов, бұл адам өте рушыл жағарыға жалақшы адам назарбаевқа жетеалмай қалған адам, назарбаевқа жеткенде қасанов Байменовтер жолда қалатын еді, бұны жұмысынан құртқан адам көреген кеменгер марқұм Алтынбек Сәрсенбаев еді.
"Кітапқа тереңдеген сайын көзқарасым өзгере бастады" дейді. Топас ау! Мынадай рушылдық дүниетанымыңмен ол кітапқа қалай терең бойлайсың? Әуелі айнаға бір қарап алшы бұл кітап жайлы бірдеңе айтпас бұрын. Біліп тұрып айтып тұрсың Байдібек бидің Ақсақ Темірдің замандасы емес екенін біле тұрып. Ең болмаса Дулатидің "Тарихи- и- рашиди" кітабының бетін бір ашып қарашы... Шыңғыс хан ордасын билеген Ұран Майқы бидің Дулат ұрпағы екенін анық жазған. Шағатай ұлысын билеген Өртөбе әмір өзінің 6 шы атасы екенін анық жазған Дулати. Есенбұға ханды таққа отырғызған Хұдайдат әмір өзінің атасы екенін анық жазған. Ақсақ Темірмен 7 рет соғысқан Дулат әмірі Камараддин жайлы да көп дерек келтірген. Ақсақ Темір заманында Байдібек түгіл немересі Дулат ұрпақтары үлкен қауым тайпа ел болған. Сонда енді қараңыздар. Дулат ұрпақтары Шыңғыс хан заманында үлкен қауым ел болса, ұрпақтары орданы билеп жатса Байдібек би өз ұрпақтарынан кейін 1356 жылы дүниеге келе ма? Мына топас өзінің не айтып тұрғанын біле ме әуелі? Байдібек бидің 7 ғасырда өмір сүргені нақты дәлелденді ғой. Неменеге тыраштанып жүр мыналар? Мақсаты не? Өзі тарихшы бола тұрып Шойбек Орынбайдың "Домалақ ана" деген көркем шығармасына сілтеме бергені енді надандық қой... Гумилевтің, қытайтанушы Нәбижан Мұхаммедкәрімұлының Қытай архив материалдарымен таныссаңыз Байдібек бидің қай ғасырда өмір сүргеніне көз жеткізесіз Камал Абдрахман мырза! Мына рушылдығыңыздан арылмасаңыз өз басыңызды жұтып тынасыз бір күні....
Бұл кітап адеп басылымнан шыққаннанақ оқырмандардың көңіліне сенімсіздік ұиялатқан. Дауға іліккен. Жел соқпаса шөп басы қыймылдайма. Мына кісінің күдігі дұрыс. Бұл кітап негізі тапсырыспен жазылған кітап сыйяқты. Назарбаевті хан сайлау үшін соның жақтастары жазған. Жолбарыс ханмен Абылай ханды қарадан шыққан деп жазған. Сол кезде Назарбаевті хан сайлаймыз деген сөз шыққан. Оған бірнеше адамдар қарсы шыққан. Тұқұмында хандық жоқ хан сайлауға болмайдыдеп. Сол уақытта тапсырыспен жазылған. Назарбаевтің заманында не сұмдықтар болдығой бұда сол сұмдықтың біреуі.
Бұл кітәп Алакөлдің кәзіргі Жайпақ ауылының тұрғыны шежіреші Жәку шалдың шежіре кітәбінан алып жазылған, кітәп араб әрпімен жазылған өте үлкен қалың еді, беттері шүберек сияқты көне!!!! Жәку шал 75- жылдары қайтыс болған жасы 90- нан асқан кезде. Кітәпті алматыдан біреу жазушымын деп келіп сұрап алып кеткен, Жәкудің атынан шығарамын деп , содан хабарсыз кетті!!! Бұл шежіре тақпақ ( рифма) түрінде жазылған энциклопедия, ал Жәку шалдың алдында кім ұстағанын білмеймін, ішінде жалғыз Тоқпақ руының ғана емес Найманның басқа да рулары бар еді, жалпы қазақтың рулары туралы көп мәлімет бар еді!!! Ол Алматыда бар шығар сол әкеткен адамда, ал ол кісінің атын ұмытыпты берген немерелері, өйткені олар ол кезде балалар еді!!!
Газет кітаптан алынған материалды жариялаған болар. Кітап болмаса қайдан алады? Неге кітап шыққан мезгілде газет материалы пайда бола қалған? Кітап жазу - оқып, дайынды шығара салу емес..
Бул китап бизге недеген корлыкпен, мандай термен келгенин билмейди ау сира. Бизге дейн 5/6 адам коширип жазган, нквд-нын азу тисинен аман сактап калган ушин. Сонда сол 5/6 ты адамнын ишинен бреуы жыл санауынан бир цифры кате жазган шыгар! Немесе жазуы ошкен шыгар. Ода турган не бар? Сол ушин де китапты отирикке шыгару керек па?
Іле өзенінің оң жақ батыс жағалауындағы аласа жазық тау Малай сары өлген таудың үстінен Қазыбек бек 1721ж.расытхана (обсерватория) салуды бастайды,бірақ арадағы құба қалмақтармен басталған соғыс зардабын тигізіп аяқтай алмағанына өкініш білдіреді.Аспан əлемін зерттейтін бұл орын əлі күнге дейін тұр бар дейді.Бұл орын болашақта туристер көретін тарихи жəдігер орын болуы қажет.Мен Талдықорғанға кетіп бара жатып Архарлы асуынан асқаннан кейін алдымызда солтүстік тұсымызда аласа тегіс тауды қандай тау деп сұрап едім" Малай сары"тауы деді біреу ,көп кешікпей үлкен жолдан Малайсары ауылы 8 км.деген белгіні көріп қалдым.Расытхана орны ауылдың тау үстіндегі тұсында болды ғой деп ойладым.Тарихшы Е.Бекмахановтың "Қазақ ССР"тарихы оқулығында (1957 ж.) осы құрылыстың суреті тұр.Бірақ атын ешкім білмейді .Атауын жазбаған.Ол құрылысты ұмытпасам Мырзабек Дүйсенов " Аспан сыры"кітабында бөгде планеталықтар салып кеткен деп жазыпты Енді міне Қазыбек бектің:"Түп-тұқияннан өзіме шейін еңбегінен өзі бастаған Расытхана екенін біліп отырмыз.Жастарға айтарым кітапты мұқиаттап оқып шығыңдар тарихи шындық осы кітапта .Əсенжан Əбділдаұлы Терлікбаев .
Бұл кітап 1944 жылы көшірілген екен.ол кезде біздің тарихшыларда ондай білім де болмаған.сол кездегі 15 жастағы Қыдырбекұлы сол кітапты ойлап тапты деу ақылға симайды.тарихшы жазушылар ондац қадамға барса сол кнзде атылып кетер еді.сондықтанда бұл кітапта ешқандай қателік жоқ.
Қайран қазағым бір біріңді шұқымасаңдар жүре алмайсыңдар ғой. Барлық кітаптарды жинап алып орыстар өртенген жоқ па? Бәлен жыл тығып жүріп көшіргенде қателер кетуі әбден мұмкін. Қазірдің өзінде телевизордан жазғанда қате ДЕГЕН шаш етектен
Ана орыстын 2 депутаты ,Жирик казактын жери биздики деп отыр,мына киси казактарга подножку койып ,казактын тарихын жок кылып,орыстарга комек берип отыр!Содан казактар усакталып,бейшара Халге тусуде.Осындай адамдардын аркасында бизге адам болу оте кйын болып отыр!Кайран казак кашан бир биримизди колдаймыз,коргаймыз
МЫ не победим свой язык сегодня в Каскелене на базаре ЖерАрна русскую продавец а защитили охранники и администрация базара меня в полицию отправили это русские знают что вот так с народом можно бороться против казахов
бул китапка жетер еш китап кормедим накты жазылган каи жыл каи жерде керек болса бул китапта кеи быр батырларымыздын шын атын аитып откен танымаи каласын ал сол батырды быз баска атпен танып журмыз
Дидар Муратбеков Шыңғысхан жалайыр, ма жалайыр емес па ол маңызды емес. Жалайыр руы ханнан кейін ноқта аға атанған. Шыңғысханның оң қолы Мұқали Жалайыр болған. Хан жоқта Жалайрға орнын басуға рұқсат еткен. Жалайырлар Иранда, Иракта және Әзірбайжанда ел билеген. Сондықтан ханға жақын ру болып саналады.Жалайыр мен төренің тамғалары бір-тарақ. Сондықтан жалайыр руы Шыңғысханға ең жақын ру.
@@sunkarburth ШЫНГЫС ХАН И БЫЛ ЖАЛАИЫР. САКИ ИХ ПОТОМКИ МОГОЛ И ТУРК МОГОЛ ЭТО ПАКИСТАН И КАЗАКСТАН. ЖАЛАИЫР БЫЛ ПРАВИТЕЛЕМ САКОВ ОБ ЭТОМ НАПИСАНО В КНИГЕ САКНАМА. И ЭТОТ РОД СЧИТАЛСЯ ЗОЛОТОЙ РОД И ИМЕЛИ ИМПЕРСКУЮ ТАМГУ ТАРАК. АРАБЫ ИХ ЗВАЛИ АТТРАКИ. ЖАЛАИЫРЫ БЫЛИ ЕЛ ХАНАМИ В ЕГИПТЕ ИНДИЙ ИРАНЕ ДАМАСКЕ КИТАЕ КРЫМУ СЕВЕРНОЙ ХАЛКЕ. ВО ВСЕХ КУРГАНАХ МАВЗОЛЕЯХ ХАНОВ И ЕСТЬ ТАМГА ТАРАК. НА БАИРАКЕ ЖАЛАИЫРОВ БЫЛ ДРАКОН И ЭТО ШЫНГЫС ХАНА БАИРАК И БЫЛ ДРАКОН. ВСЕХ ХАНОВ И ЗВАЛИ ЖАЛАИЫР ТОРЕ
Үш деректе тұрған ештеңе жоқ.Халықты жолдан адастырмаңыз.Неге,біз сізге сенуіміз керек."Мына ,кітапқа құлқұм жоқ"дейсіз.Ол сіздің жеке шаруаңыз.Қанша керемет болсаңыз да өте қателесіп отырсыз.Сізше қазақ тарихы ,кеңес заманан келе жатқан шылди өтірік ке толы болуы керек пе?Аударғанда қате кетуі мүмкін. Елдің басын қатырмай отырыңыз.Осы заманда көп ақша берсе де өтірік айта беретін адамдар жетерлік.
Сіз бұл кітаптың жалғандығына бір емес бірнеше тарихи алшақты деректер келтіріп отырсыз, өзіңіздің шыншылдық болмысыңызға сай, ақты ақ, қараны қара деген әділеттігіңіз деп білемін. Мен Сізді танымаймын да, кім екеніңізді, қай жерден екніңізді де.
Тархта жанында тұрған ешкім жоққой бірақ найман найманға арғын арғынға үйсін үйсінге тарта берсе не болады сіздің өз сөзіңізде өзіңе тартып жатқаныңыз көрініп тұрау
Жалпы осы кайдагы бир билер батырлар туралы китап жаза бермеу керек Ертен осындай тукке турмайтын китаптардын кесиринен тап таза тарихтын шатасып елге кулки боламыз Тарихи артефактар болмаса факт болмаса китап жаза бермеу керек
Сонша тарих бір жылда жазылмайды ғой, мына кісі оны түсінбей ме? Бәлкім газет материалы сол адамнан алынған болар. Топонимикалық қате деген де шындыққа жанаспайды. Өйткені жер су атаулары кей жерде өзгермеген. Кей жер атаулары көптеп өзгерген. Жалпы қазақ тарихы рулар тарихы, жері атаулары , аймақ салт- дәстүрі, тілдік ерекшеліктері ескерілмей, тіпті жер жағдайы, тіпті табиғат құбылыстары ескерілмей қамтылмай қалай жазылады. Жалпы қазақ тарихын жазу- рулық , жер бөлінісін қамтып отыруы тиіс. Мысалы Семей ,Аякөз десе наймандар жері онда сол ру тарихы жатыр онда десек оның өткен ғасыр соңында пайда болғанын тарихтан оқытпады. Бірақ сонау Семей Аякөз Сақ дәуірінен қалған атау екенін де тарихшылар жазбаған. Қарабай, Сарыбай атаулары Қаратау, Сары тау Баян Қозы Оғыз Үйсін тарихы екенін тарихшыларда зерттеп, жазбаған.
Мынау қазақ тың арасына от салмай тыныш отырыңыз автор. Рушыл екенін сөзіңнен көрініп тұр. Айтсаң қазақтың үш батырын бірге айт.Жасы үлкені Бөгенбай екінші Қабанбай жас батыр Наурызбай Айтсаң үшеуінде айт болмаса айтпа өзіңе бұрмаланған ұят автор
Ощибаитесь БУХАР ЖЫРАУ И БЫЛ ЖАЛАИЫР.ЕСЛИ ПРОТИВ ЧТО ТО ИМЕИТЕ. ПРЧИТАИТЕ КНИГУ САКНАМА НАПИСАНО В ТО ВРЕМЯ. ОЗНАКОМЬТЕСЬ ТРУДАМИ ШОКАНА УАЛИХАНОВА. ПРАВДА ГОВОРЯТ ЧТО МНОГО КАЛМАКОВ СРЕДИ КАЗАХОВ И ОНИ ВСЕГДА ПРОТИВ ИСТОРИЙ ПРАВДЫ
Ей ағайындар, біз сондай халықпыз мына кісі жақсы айтты, өзінің не істеп отырғанын. "Шұқылайды" тек осыны жасайды, себебі ол өзіне ыңғайлысы "іске" сәт...
Шыңғыс хан жалайыр болғаны, көп деректермен нақты дәлелденеді, соның қазақ екеніне мақтанудың орнына, "Шыңғыс хан, найман шығар, найман болмаса қазаққа оның керегі жоқ, монгол бола берсін..."-дегендей, әңгімелері, тағы 300 жыл бұрын жазылған "Түп-тұқияннан өзіме шейін"-деген, кітәпті оқып, пайдаланудың орнына, "Назарбаевтың тапсырмасымен жазылған"- дегендерін қоймай,, болмайтын нәрселерді, ашық жалаға шейін айтып, жоқ қылғысы келеді, "Бөгенбай мен Қабанбай , батырлықтың қос қанаты"-деп, басқаларды төмендетіп, жоққа шығарғысы келеді, тағы с.с. істеп жатқан, негізінен тек наймандар ғана, жәй адамдар емес, жазушылар мен тарихшылар, сондай бір топтың басшысының бірі-кәбдеш жүмәділов деген... Сол үшін, енді елді жеке адам басқару деген болмау керек, қазақ ру-руға бөлініп, бірін бірі кінәлі еткенін қоймайды... Бізге парламенттік мемлекет керек, әр жерден сайланған депутаттар, бәрінің жауапкершілігі бірдей, ең болмаса жеке адамды, одан ру мен тайпаны кіәлі қыла алмайды...
Кайра Алмабек Шыңғысхан жалайыр, ма жалайыр емес па ол маңызды емес. Жалайыр руы ханнан кейін ноқта аға атанған. Шыңғысханның оң қолы Мұқали Жалайыр болған. Хан жоқта Жалайрға орнын басуға рұқсат еткен. Жалайырлар Иранда, Иракта және Әзірбайжанда ел билеген. Сондықтан ханға жақын ру болып саналады.Жалайыр мен төренің тамғалары бір-тарақ. Сондықтан жалайыр руы Шыңғысханға ең жақын ру.
Кайра Алмабек Найман деген ол орта жүз. Наймандар Шыңғысханның қас дұшпаны болған. Шыңғысхан Жалайырлармен бірігіп наймандарды жаулап алған. Сондықтан наймандар орта жүзде, ал Жалайырлар ұлы жүзде, әрі ноқта аға.
Бұрын сол тоқсаныншы жылдардың аяқ жағында оқыдым Германияға барып атақты неміс композиторы Бахты көреді одан Италияға барып атақты суретшiнің (атын ұмытып отырм)қалықтап ұшып жүрген бүркітiнен қате тауып оған соны айтып кетеді сонда бұл Германияға бара сала шiркеуден арганда ойнап отырған Бахты көруi Италияның атақты суретшісін көруi сәйкестік болғаны ма деп күмәнданып едім мүмкін сол кезде қазақтың рухын көтеру үшін жазылған болар ол үшін жазғырмаймын
сен оқысан да шала тұсінбей кітап беттерін аударасалып оқығанын көрініп тұр. сүретшімен кездескен жоқ әлгі гид диді ғой қазр музейдегі.. сонымен айтысып қалған бабамыз. дұрыс тсунбейді екенсін кітапты оқыған кезде. тройшник болған шығарсын кезінде
@@hankene ақымақ сен алдымен айнаға өзiңдi қарап ал сен ит қайдан алдың мен кiтаптi өтiрiк дегенiмдi? Ит десе ит екенсiн сен сияқты иттер құлақ болып жұртты сыртынан соттатып жүр
@@Kazakh-Balasy тупой.. "атақты суретшісін көруi сәйкестік болғаны ма деп күмәнданып едім" сенін сөзін. қайда сенін ұққанын. миын болса "жоқ жас болып едім кейін шын кітап екеніме көзім жетті деп жазбадын ба.. малсын ғой өзінін сөзінді дұрыс деп отырғанын. ер емессін мойындамасаң . "Ит десе ит екенсiн сен сияқты иттер құлақ болып жұртты сыртынан соттатып жүр" .. осы сөзіңді дәлелдемесең нағыз суайт балабол боласын
Мына дилетантқа кім сөз беріп жүр. Топас ау Байдібек би 6-7 ғасырда өмір сүрген. 14-15 ғасырда өмір сүрді деген көркем шығармаға сілтеме жасағаның не топастық?
Әй сорлыай орыстың айтқан тарихынан шыға алмай не сөйлеп отырғанын білмейді.бұндайларға шыңғысхан 18 ғасырда өмір сүрген десе ия солай жазылған деп отыра береді. Бәйдібек би атаны 14 ші ғасырда өмір сүрген деп жазылған деп отырған адамнан не сұрайсың.Ол атадан қанша рулы ел тарағанын қарапайым есеппен ақ есептеп көрмейма.Осындай сорлы рушыл тарихшысымақтар қазақтың соры болды.
Ол жалған кітапты құрастырып, жазып пайда тапқан бүгінгі халтурщиктео бексултан нуржекеев пен сәрсенбі даутов, көсемдері
Балгабек кыдырбекулы. Әр кяттан безуге болмайды ғой, трайбализмынын кулы болғандар деп коямыз ақыры.
Армысыздар ардақты Қазақ елі,
Тарих Қазақ халқының болашағы.
Тарихты қате жазу, ол адастыру,
Келешек ұрпаққа тарихты дұрыс жеткізу ол парыз.
Бабалар сөзі және жолы,
Ақиқат пен шындық болсын.
Дұрыс айтасыз. Бұрынғы кісілер жылды хижра бойынша тәспірлеген!
сен оқыдын ба кітапты? .. сол хижрамен жазылған. мынау сөйлеп отырған топас өтірікті бөсіп отыр
Бұл кітапты шыққан бойда мен де оқып едім. Ұнатып оқыдым.
Бірақ , арасында менде де (?) де
гендер болып отырды.
Отырыстарда осы кітапты " Піш-
тулап" отырған бір адам кездесті.
Айтуларының жаны бар екенін да
байқап отырдым. Бүгінде критик -
термен мен де келісемін. Деген-
мен арамызда бұл кітап жүре бер-
сін деймін.
Бұл кітап мынандай ОЙ туады:
1993 шықан екен. Тәуелсіздікке
1991 шықтық. Арасы 2-ақ жыл !
Біреулердің жанталасқаны көрі-
ніп-ақ тұр! НИЕТ қандай ?!! ... ??
Міне, ҚҰПИЯ осы арада жатыр ...
Қазақты Қазақ артқатартыпжатыр...
Әр адамның өз көзқарасы бар.Рушыл екен,анау екен,мынау екен демей зерделеп көрейік.Расындада баяғы жер аттары мен қазіргі атауларда алшақтық мол.
Қазақ тарихында Бұқар жырау ерлікті, елдікті , шындықты айтып кеткен.
Қаракерей Қабанбай
Қанжығалы Бөгенбай
Қаздауысты Қазыбек
Шақшақ ұлы Жәнібек
Ормандай көп Орта Жүз
Содан шыққан төрт тірек.
Кейбіреулер Наурызбайды осы төрт жолға қыстырады,ең болмаса туған жылдарына қарасаңдаршы,аруақтарды бір біріне қарсы қойып, сауатсыздықтарыңды көрсеткенде не ұлттың дар.
ай-ай қазекем-ай...
ДҰРЫС АЙТАСЫЗ,ЖАЗУШЫ,АҚЫН- - ТАРИХШЫ ЕМЕС, ӨТІРІК, ТАПСЫРЫСПЕН ЖАЗЫЛҒАН КІТӘП.ШЫҒЫН КІРМЕЛЕРДІКІ.ЕЛБІ БИЛЕП,ОҚСАТА АЛМАЙ,КІМ НЕ АЙТАДЫ ДЕП,БОСАҒАҒА ҚАРАП ОТЫРҒАНДАР. РАХМЕТ!!! ҚАЗАҚ ЕЛІНІҢ МҮДДЕСІН ҚОРҒАЙТЫН БІР ҚАЗАҚТЫҢ БАРЫНА БҮКІЛ ҚАЗАҚ ЕЛІ ҚУАНАТЫН ШЫҒАР. МЫҢ АЛҒЫС!!!
Иә , Мұхтар Әуезовте , Абай жолы романын , Абайдың жанында жүргендей жазған ғой , көркем әдебиет дейді ғой .
Сызде қате сөилеп отырсыз.меркыт 12Абақ кереидың быр атамы қазыргы күнге деин
Болатхан Турсынхан Дурыс меркит абак керейге киреди
Бірақ тарихта кереймен терезесі тең улкен таипа болған
Ой көке енді ала көл немесе лепсі деп жазса ол арапша жазған ал оны аударған адамнан қатк кетуі мүмкінбе
Ол шапырашты компартиясын алға шығарды ғой
Ұлы жүздін шежіресін,,сол ел біледі.Ал Балғабек ағамыздын жарыққа шығарған кітап,ол негізі сол қолжазбаның жазған Қазыбек бабамыздың тікелей ұрпағы.Осы біздің Қазақта сонау Ресейдің бодандығына болған жылдары,сол отаршылдардың ең жаман әдеттерін кейде зорлықпен, кейде алдап әр қитұрқы әрекеттермен біздің ұлтқа жасаған зулымдығы шексіз.Мысалдар көп соның біреүі қызғаныш іштарлық бір бірін көрелмау тағыда айта берсең бітпейді.Ен өкініштісі басымызға талай рет таяқ болып тиді,содан ес жинайтын уақыт болдығой ағайындар.Мен осы сөзімді өздерін зиялы қауым деп есептейтін азаматтарға айтып отырмын, қашанғы осы жаман Қазақа бөтен жат менталитетен арыламыз.Оданда жоғымызды бүтіндеп, барымызды түгендеп,етек жеңімізді жинап ел болайық Қазағым.
Қ. Тауасарұлының газеттегі автопортретінде ол шашақталған пагон тағып отыр. Қазақтар пагон тағып жүріп пе еді 18-ғасырда
Ол кісі Бұқара Самарқан Шам жері Сирия Түркіяға Римга Орыс жерінде болған саяхаттап білім алып Өтеген батыр екеуі кітабында жазған
18 гасырда аяк жагында пагон тагып жургендер болган.
Өтірік кітап .
@@user-ue4nf8zo1wщ
Байдібектің немере шөберелері Түргеш қағанатын құрған 7-ші ғасырда сонда Бәйдібек бабамыздың уақыт машинасы болған ба 15-ші ғасырға ұщып келетін
Кытайдагы.лоп.колундо.
Нойгут.деген.кыргыз.эли
Жашайт
Бейбит иним мен сиздин пикиринизге косыламын бул майиенкелеген адам оте кауипти кзак халкына бул китап урпакты тарбилеу ушин оте керек
Dūrıstap oqıp şıqpağan adamnıñ pikiri. Qaytadan oqığanıñız jön.
Сз айтқан қателік тер бексултан нуржекеев пен сәрсенбі даутов деген халтурщик тердің артында.
Бұл кітаптың тарсырыспен жазылғаны,ойдан құрастырылғаны басынан белгілі.Жас бала білім қуалап бүкіл европаны аралап,пікір айтвпты дегенге кім сенеді.Бұл кітап академияда талқыланып қолдануға жарамайды деп соц.қазақстан газетіне жариаланған болатын.Бірақ оған қарап жатқан адам жоқ,ол кітапты негізге алып жүрген ғалымдар жеткілікті.
Қазакстан тарихшыларын ғалымдарын жыйнап улкен жыйын жасап . Казактың тарихы тереңде соны дұрыстап жасып мектепке оқулыққа кіршізу керек . Талас тартыс біреудің кемшілігі қателігі қазакка обырой акемейді .Тарихпен шежіремен айналысатындар бас қосып анау Оғыз ханнан Тункөктен Мөде ден Кунби ден бергі жағы Шынғыс ханнан Амір темірден кешегі Жанібек керейге дейін жазу керек.
Тура неге айтпайсыз бұл кітап тапсырмамен жазылған, жазған адам сауатсыз, надан әйтеуір шапырашты дегенді қыстырсам ешкім қарсы болмайды деген топас ұғымы ғой. Асқан тарихшымын деген "академик"Мызатай Ж осы өтірікті ұялмай қызармай растады емеспе, кәзірде ақылшы болып жер басып жүр ғой.
Домалақ ананың туған жылын ешкім дәл білмейді.14-ғасырда туылды деген мәлімет _ өтірік.7-ғасырда өмір сүрген деген ақпарат қисынға келеді.Домалақ анадан тараған ұрпақтар қазір пәлен тайпаға жетіп,4 облысты мекендеп отыр.Бір ғана Дулат тайпасында 65 ру бар.14- ғасырда өмір сүрген адамның ұрпақтары осыншалықты өсуі мүмкін бе?Ақылмен ойланыңдаршы.
Мен Сіздің логикаңызды құптаймын,Бәйдібек Ақсақ Темір тұсында өмір сүрсе сонша ұрпақ қайдан шықты? 7 ғасыр тура келеді.Кітапты арабшадан ұйғыр огрономға Кирил әрпімен қайта жаздырған,ертеректе,қате кетуі соданда болар.
Қабанбай батырдың туған жері туралы да талас әңгімелер көп.Қазіргі Алакөл жағасында туған дейді,ол кезде қазіргі Үржар,Мақаншыда жоңғарлар сыңсып отырса ,қалай ол сол жерде тумақ?!Алтайдан Шыңғысхан заманында көшіп,шегінген Найман елі ол жаққа 1800-жылдардың бірінші жартысында оралған,оның өзі төрт Төлегетай,қалған Найман әліде Ұлытауда,Сырда емес пе.
дурыс айтады ағамыз, олай өтікік тарих жасаудың некерегібар, айналып келгенде рушылдықтың дертіме деп ойлайм
Сіз алдымен бірінші сол кітапты оқып алыңыз, содан соң айтасыз өтірік әлде рас екенін! Өз пікіріңіз жоқ, біреудің артынан еріп жүре беріңіз
@@user-wg1ml9ip3i қыртқан кітап
Назарбаевтың тапсырмасымен жазылған кітап қой.
мүмкін
Өткен заман батырларын бәсекелес ету- ұят.
Осындайдан жік шығады рулар арасынан.
Кітапты сынау..
Бұл кітап шыққанда 1993 жылы оқып едім ол кезде көп дүниені біле бермейтінмін оның үстіне советтік тәрбиеде бар. е дұрыс екен деп ойлаған едім былтыр сол кітапты үиден тауып алып тағы оқыдым тұнып тұрған өтірік бұрмалау тек қана бірақ руды мадақтау.
Кітапты балалар оқымай ақ қойсын деп көшедегі мусор контейнеріне апарып тастадым.
Ғұндарда"..яғни Арғұндарда " Хан"" деп атаған.Ал ең мықты
Ханды Ғұндар --ТәңірҚұт деп атаған..
""Күнби"" деген Үйсіндер патшасы..
Орыстың өтірік тарихына әбден уланған адамдардың миына бұл кітап түсініксіз болып көрінеді
ҚАЗАҚТЫҢ ҰЛТТЫҚ ӨНЕРІ МЕН ҚАЗАҚТЫҢ ҰЛТТЫҚ ТАРИХЫН БИЛІККЕ ЖӘНЕ ПАРТИЯҒА,ҚАЗАҚ ЕМЕС-КІРМЕЛЕРГЕ ТӘУЕЛДІ ЖАСАУҒА БОЛМАЙДЫ.БҰЛ - ҚАЗАҚ ҰЛТЫНА ҚАРСЫ ЖАСАЛҒАН ҚЫЛМЫС!!!???
1күдігіңіз: кім кімнен ұрлады,2 топонимика б- ша кітапты қазіргі тілмен жазған адамдар қателігі.3 ші күдік тіпті орынсыз Бәйдібек сіз айтқандай 15-16 ғ өмір сүрсе☝️ұрпағы неге соншама көп? Сіз жаңылдыңыз.
Түп-тұқияннан өзіме дейін деген кітапты мен де оқыдым. Оқыдым да оның шындығына күмән келтірдім. Себебі басқа кемшіліктерін айтпағанда кітаптың кейіпкерлерін жиырма бірінші ғасырдың қазақтарының тілімен сөйлетіп қойған.
Бауырым ол кітап сол кездегі кітап қазақ тілінің шағатай бағытында жазған және араб тіліндеде жазылған. 1993жылы аударарда халық түсінбейтін болғасын қазіргі Қазақ тіліне аударып жазған
Түп-тұқияннан өзіме шейін " кітабы шыққаннан кейін профессионал тарихшылар далбасалап қалды.Осы кітапты оқып барып,көзіміз ашылды.Керемет,өте құнды кітап қой.Орыстардың бізден жасырған тарихы осыдан жәйлап шығып жатыр.
Одан он есе жақсы кітап шығарсада, осындайлар шығып оны жоққа, өтірікке шығарады.
Қазақты бірін бірімен қырқыс ырып қою(желді соғуы солтүстіктен) саясат)
Бұл кісі не қалмақ не қазақтың жауы.
Орталық кітапханада көшірмесі бар, төте жазумен жазылған.
Сарыхан, Басхан ағайынды екі кісі Дулат руынан шыққан. Сарыхан есімімен елдімекен аталды,Басхан есімімен өэен аталған.
Кыргызда.тоолос.мерхит.
Деген.кыргыз.уруулары.бар.
Ош.жакта.
Сонда тапсырыспен жазылған деп Нурекенди меңзеп отыргандарыма ей ол китапты ту сонау совет заманында окыганбыз ненин тапсырысы ай казак ай казак оңбай жургендерин де осы ғой биринди бирин көре алмау кундеу
Ат устінде журген,шашын туйген жонгарды корген тарихшынын жазган сокырга корініп тур.беталды ауре болманышшы
Шашын туйгендер олар кытайлар,кытай озин солай корсеткиси келип сендерди адастрайын деген гой.Казак тыкырлпп шашын алып журген.
Қате кетуі мүмкін.Ол кітап шын кітап.
Қазыбектерін сол заманда өмір сүрген Қабанбай Бөгенбайлардан асып түскен ба сонда?!
Мынаны даусынан таныдым Абдрахманов, бұл адам өте рушыл жағарыға жалақшы адам назарбаевқа жетеалмай қалған адам, назарбаевқа жеткенде қасанов Байменовтер жолда қалатын еді, бұны жұмысынан құртқан адам көреген кеменгер марқұм Алтынбек Сәрсенбаев еді.
Кітаптың қып-қызыл өтірік екені көрініп тұр ғой. Жалпы бұндай жалған кітаптарды өртеп көзін құрту керек. Тарихқа қиянат жасамай.
Шұқи бермеңдер ...
Лоқсу ,құсу.
"Кітапқа тереңдеген сайын көзқарасым өзгере бастады" дейді. Топас ау! Мынадай рушылдық дүниетанымыңмен ол кітапқа қалай терең бойлайсың? Әуелі айнаға бір қарап алшы бұл кітап жайлы бірдеңе айтпас бұрын. Біліп тұрып айтып тұрсың Байдібек бидің Ақсақ Темірдің замандасы емес екенін біле тұрып. Ең болмаса Дулатидің "Тарихи- и- рашиди" кітабының бетін бір ашып қарашы... Шыңғыс хан ордасын билеген Ұран Майқы бидің Дулат ұрпағы екенін анық жазған. Шағатай ұлысын билеген Өртөбе әмір өзінің 6 шы атасы екенін анық жазған Дулати. Есенбұға ханды таққа отырғызған Хұдайдат әмір өзінің атасы екенін анық жазған. Ақсақ Темірмен 7 рет соғысқан Дулат әмірі Камараддин жайлы да көп дерек келтірген. Ақсақ Темір заманында Байдібек түгіл немересі Дулат ұрпақтары үлкен қауым тайпа ел болған. Сонда енді қараңыздар. Дулат ұрпақтары Шыңғыс хан заманында үлкен қауым ел болса, ұрпақтары орданы билеп жатса Байдібек би өз ұрпақтарынан кейін 1356 жылы дүниеге келе ма? Мына топас өзінің не айтып тұрғанын біле ме әуелі? Байдібек бидің 7 ғасырда өмір сүргені нақты дәлелденді ғой. Неменеге тыраштанып жүр мыналар? Мақсаты не? Өзі тарихшы бола тұрып Шойбек Орынбайдың "Домалақ ана" деген көркем шығармасына сілтеме бергені енді надандық қой... Гумилевтің, қытайтанушы Нәбижан Мұхаммедкәрімұлының Қытай архив материалдарымен таныссаңыз Байдібек бидің қай ғасырда өмір сүргеніне көз жеткізесіз Камал Абдрахман мырза! Мына рушылдығыңыздан арылмасаңыз өз басыңызды жұтып тынасыз бір күні....
осындай топастар елді бұзады. бұларды бала сияқты бір класқа отырғызып оқытып анализ жасап қайтадан үйрету керек. әйтпесе мойындамайды
Мына шал алжып капты???:;;;;
Иә,дұрыс айтасыз,өте таяз,төмен адам екен.Ол кітаптың түпнұсқасы бар екенінен бейхабар сияқты
Бұл кітап адеп басылымнан шыққаннанақ оқырмандардың көңіліне сенімсіздік ұиялатқан. Дауға іліккен. Жел соқпаса шөп басы қыймылдайма. Мына кісінің күдігі дұрыс.
Бұл кітап негізі тапсырыспен жазылған кітап сыйяқты. Назарбаевті хан сайлау үшін соның жақтастары жазған. Жолбарыс ханмен Абылай ханды қарадан шыққан деп жазған. Сол кезде Назарбаевті хан сайлаймыз деген сөз шыққан. Оған бірнеше адамдар қарсы шыққан. Тұқұмында хандық жоқ хан сайлауға болмайдыдеп. Сол уақытта тапсырыспен жазылған. Назарбаевтің заманында не сұмдықтар болдығой бұда сол сұмдықтың біреуі.
Жалған кітап екенін біле тұра, өтірік тарихты жақтап тұрған сен өзің нағыз надан топассың.
Бұл кітәп Алакөлдің кәзіргі Жайпақ ауылының тұрғыны шежіреші Жәку шалдың шежіре кітәбінан алып жазылған, кітәп араб әрпімен жазылған өте үлкен қалың еді, беттері шүберек сияқты көне!!!! Жәку шал 75- жылдары қайтыс болған жасы 90- нан асқан кезде. Кітәпті алматыдан біреу жазушымын деп келіп сұрап алып кеткен, Жәкудің атынан шығарамын деп , содан хабарсыз кетті!!! Бұл шежіре тақпақ ( рифма) түрінде жазылған энциклопедия, ал Жәку шалдың алдында кім ұстағанын білмеймін, ішінде жалғыз Тоқпақ руының ғана емес Найманның басқа да рулары бар еді, жалпы қазақтың рулары туралы көп мәлімет бар еді!!! Ол Алматыда бар шығар сол әкеткен адамда, ал ол кісінің атын ұмытыпты берген немерелері, өйткені олар ол кезде балалар еді!!!
акылы жок адамга сөз сөйлетпеу керек.. елді бұзады
Озиннин акылын коп болса булай айтпас един.Дурыс емес болса,далелдер един.Елди бузатын сен,акылы жок деп кесип айтатын кимсин?
Газет кітаптан алынған
материалды жариялаған болар.
Кітап болмаса қайдан алады?
Неге кітап шыққан мезгілде газет материалы пайда бола қалған?
Кітап жазу - оқып, дайынды шығара салу емес..
Мына кісіде тарихтан білім жоқ ау сірә😀 Бәйдібек бабамыздың қай ғасырда өмір сүргенінде білмей тұрғой
Камал мен бул кітапты 78ші жылы окыганмын сол кезде ескі кітап еді оның каи жылы шыканын білмеимін ауылда колдан колга өтіп журген
Жалпы халыққа түсінікті болуы үшін жер, су аттарын қәзіргі тілмен жеткізген болар?
Бул китап бизге недеген корлыкпен, мандай термен келгенин билмейди ау сира. Бизге дейн 5/6 адам коширип жазган, нквд-нын азу тисинен аман сактап калган ушин. Сонда сол 5/6 ты адамнын ишинен бреуы жыл санауынан бир цифры кате жазган шыгар! Немесе жазуы ошкен шыгар. Ода турган не бар? Сол ушин де китапты отирикке шыгару керек па?
Қазыбек бе Тауасарұлы бабамызға арнап өлең шығарып едік , бағалып көріңіз парақшамыздан
Іле өзенінің оң жақ батыс жағалауындағы аласа жазық тау Малай сары өлген таудың үстінен Қазыбек бек 1721ж.расытхана (обсерватория) салуды бастайды,бірақ арадағы құба қалмақтармен басталған соғыс зардабын тигізіп аяқтай алмағанына өкініш білдіреді.Аспан əлемін зерттейтін бұл орын əлі күнге дейін тұр бар дейді.Бұл орын болашақта туристер көретін тарихи жəдігер орын болуы қажет.Мен Талдықорғанға кетіп бара жатып Архарлы асуынан асқаннан кейін алдымызда солтүстік тұсымызда аласа тегіс тауды қандай тау деп сұрап едім" Малай сары"тауы деді біреу ,көп кешікпей үлкен жолдан Малайсары ауылы 8 км.деген белгіні көріп қалдым.Расытхана орны ауылдың тау үстіндегі тұсында болды ғой деп ойладым.Тарихшы Е.Бекмахановтың "Қазақ ССР"тарихы оқулығында (1957 ж.) осы құрылыстың суреті тұр.Бірақ атын ешкім білмейді .Атауын жазбаған.Ол құрылысты ұмытпасам Мырзабек Дүйсенов " Аспан сыры"кітабында бөгде планеталықтар салып кеткен деп жазыпты Енді міне Қазыбек бектің:"Түп-тұқияннан өзіме шейін еңбегінен өзі бастаған Расытхана екенін біліп отырмыз.Жастарға айтарым кітапты мұқиаттап оқып шығыңдар тарихи шындық осы кітапта .Əсенжан Əбділдаұлы Терлікбаев .
Ол топас дАлбан ғой
Таких билмейдигой мына киси
Ана монғолдардың Шыңғысханнан кейін деген кітабының ойша құрастырылған шапырашты нүсқасы
Бұл кітап 1944 жылы көшірілген екен.ол кезде біздің тарихшыларда ондай білім де болмаған.сол кездегі 15 жастағы Қыдырбекұлы сол кітапты ойлап тапты деу ақылға симайды.тарихшы жазушылар ондац қадамға барса сол кнзде атылып кетер еді.сондықтанда бұл кітапта ешқандай қателік жоқ.
Орта жүзде Тарақтың Кіші жүзде Таманыкі де тарақ
Оларда таракты да табын да нокта агасы жалайыр бабамыздан тараган кайда барсанда бул шындык
Қайран қазағым бір біріңді шұқымасаңдар жүре алмайсыңдар ғой. Барлық кітаптарды жинап алып орыстар өртенген жоқ па? Бәлен жыл тығып жүріп көшіргенде қателер кетуі әбден мұмкін. Қазірдің өзінде телевизордан жазғанда қате ДЕГЕН шаш етектен
Ана орыстын 2 депутаты ,Жирик казактын жери биздики деп отыр,мына киси казактарга подножку койып ,казактын тарихын жок кылып,орыстарга комек берип отыр!Содан казактар усакталып,бейшара Халге тусуде.Осындай адамдардын аркасында бизге адам болу оте кйын болып отыр!Кайран казак кашан бир биримизди колдаймыз,коргаймыз
мұндайларды жазалау керек.
@@hankene Озинди жазалау керек,надан.Жириновскийди тындап ал дурыстап.Ол тарих жонинен ештене билмейд.Ол сол коликтивизациядан кейин колхоз-совхоздарды курып,кейин калаларды тургызгандарын айтады.Кашып келген орыстын кулактарынын салганы рас.Фабрика,заводтар екинши дуние жузилик согыс кезинде,одан кейин салынганы рас.Оны жокка шыгара алмайсын.Енди ол заводтар казир,болмаганы да жаксы болган. жок.Тауелсиздик алганнан кейин бари курып кетти.Ишиндегисин барин урлап ,талап алды.
МЫ не победим свой язык сегодня в Каскелене на базаре ЖерАрна русскую продавец а защитили охранники и администрация базара меня в полицию отправили это русские знают что вот так с народом можно бороться против казахов
Туп-тукияннан озиме дейин деген китапты ен биринши рет 1977 жылы коргенмин агайдын китапханасында туратын. Бирак ешкимге бермейтин.
Зоя Камзабекова кандай агай?
Зоя Камзабекова қайдан көріп жүрсің
өтірік соғасалдын ау.. осы сөзді дәлелдемесен нағыз суайтсын
Оригиналы жоқ кітап, дәлелсіз. Бұл кісі дәлелді айтып отыр
бул китапка жетер еш китап кормедим накты жазылган каи жыл каи жерде керек болса бул китапта кеи быр батырларымыздын шын атын аитып откен танымаи каласын ал сол батырды быз баска атпен танып журмыз
бұл жерде дау шыңғысханның жалайыр болуында соған іші куиіп тарихты болмаған өтірік шежіре деп аитып жур ал бұл кітəп шағатаи тілінде жазылған деседі
Дидар Муратбеков Шыңғысхан жалайыр, ма жалайыр емес па ол маңызды емес. Жалайыр руы ханнан кейін ноқта аға атанған. Шыңғысханның оң қолы Мұқали Жалайыр болған. Хан жоқта Жалайрға орнын басуға рұқсат еткен. Жалайырлар Иранда, Иракта және Әзірбайжанда ел билеген. Сондықтан ханға жақын ру болып саналады.Жалайыр мен төренің тамғалары бір-тарақ. Сондықтан жалайыр руы Шыңғысханға ең жақын ру.
@@sunkarburth ШЫНГЫС ХАН И БЫЛ ЖАЛАИЫР. САКИ ИХ ПОТОМКИ МОГОЛ И ТУРК МОГОЛ ЭТО ПАКИСТАН И КАЗАКСТАН. ЖАЛАИЫР БЫЛ ПРАВИТЕЛЕМ САКОВ ОБ ЭТОМ НАПИСАНО В КНИГЕ САКНАМА. И ЭТОТ РОД СЧИТАЛСЯ ЗОЛОТОЙ РОД И ИМЕЛИ ИМПЕРСКУЮ ТАМГУ ТАРАК. АРАБЫ ИХ ЗВАЛИ АТТРАКИ. ЖАЛАИЫРЫ БЫЛИ ЕЛ ХАНАМИ В ЕГИПТЕ ИНДИЙ ИРАНЕ ДАМАСКЕ КИТАЕ КРЫМУ СЕВЕРНОЙ ХАЛКЕ. ВО ВСЕХ КУРГАНАХ МАВЗОЛЕЯХ ХАНОВ И ЕСТЬ ТАМГА ТАРАК. НА БАИРАКЕ ЖАЛАИЫРОВ БЫЛ ДРАКОН И ЭТО ШЫНГЫС ХАНА БАИРАК И БЫЛ ДРАКОН. ВСЕХ ХАНОВ И ЗВАЛИ ЖАЛАИЫР ТОРЕ
Мынау кiм өзi???
ЛАЮТ НО КАРАВАН ПРОХОДИТ
Казахтын тарихына сенбеу кулдын адети гой.Мен кулмын мен батыр болган емеспин Дейли.
Қандай биязы , сыпайы адам ,
жүрегі жұмсақ өте инеллегент интелектуал жан екені көрініп тұр
бул кай китап туралы айтылып жатыр?
Назерке Мадияркызы .туп тукйанымнан озыме дейын деген кытап ..Казыбек бек тауасар улынын жазган кытабы
махаббат туралы кітаб бұл. Оқысаң өте қызық. Шытырман махаббат оқиғасы.
@@qabrelmark5778 😄😄😄👍👍👍
Үш деректе тұрған ештеңе жоқ.Халықты жолдан адастырмаңыз.Неге,біз сізге сенуіміз керек."Мына ,кітапқа құлқұм жоқ"дейсіз.Ол сіздің жеке шаруаңыз.Қанша керемет болсаңыз да өте қателесіп отырсыз.Сізше қазақ тарихы ,кеңес заманан келе жатқан шылди өтірік ке толы болуы керек пе?Аударғанда қате кетуі мүмкін. Елдің басын қатырмай отырыңыз.Осы заманда көп ақша берсе де өтірік айта беретін адамдар жетерлік.
Сіз бұл кітаптың жалғандығына бір емес бірнеше тарихи алшақты деректер келтіріп отырсыз, өзіңіздің шыншылдық болмысыңызға сай, ақты ақ, қараны қара деген әділеттігіңіз деп білемін. Мен Сізді танымаймын да, кім екеніңізді, қай жерден екніңізді де.
Тархта жанында тұрған ешкім жоққой бірақ найман найманға арғын арғынға үйсін үйсінге тарта берсе не болады сіздің өз сөзіңізде өзіңе тартып жатқаныңыз көрініп тұрау
Шапраштылар тәп тәуір кітапты жазған екен бірақ өтірікті шынға аиналдыралмаи қалыпты үи ақымақтар 😅😅😅
Кугынбай
Жалпы осы кайдагы бир билер батырлар туралы китап жаза бермеу керек Ертен осындай тукке турмайтын китаптардын кесиринен тап таза тарихтын шатасып елге кулки боламыз Тарихи артефактар болмаса факт болмаса китап жаза бермеу керек
Сіз бірінші оқып барып жазыңызшы, ойдан шықпаған, фактілер бар
Мына кысы хижра жыл санауымен хрстияндар жыл сануын ажырата алмай отыргой
Мəңгүрт
Сонша тарих бір жылда жазылмайды ғой, мына
кісі оны түсінбей ме?
Бәлкім газет материалы
сол адамнан алынған болар.
Топонимикалық қате
деген де шындыққа жанаспайды.
Өйткені жер су атаулары кей жерде
өзгермеген. Кей жер атаулары көптеп өзгерген.
Жалпы қазақ тарихы
рулар тарихы, жері атаулары , аймақ салт- дәстүрі, тілдік ерекшеліктері ескерілмей, тіпті жер
жағдайы, тіпті табиғат
құбылыстары ескерілмей қамтылмай
қалай жазылады.
Жалпы қазақ тарихын
жазу- рулық , жер бөлінісін қамтып отыруы тиіс.
Мысалы Семей ,Аякөз десе наймандар жері
онда сол ру тарихы жатыр онда десек оның
өткен ғасыр соңында пайда болғанын тарихтан оқытпады.
Бірақ сонау Семей Аякөз Сақ дәуірінен қалған атау екенін де
тарихшылар жазбаған.
Қарабай, Сарыбай атаулары Қаратау, Сары тау Баян Қозы Оғыз Үйсін тарихы екенін тарихшыларда зерттеп, жазбаған.
Мынау қазақ тың арасына от салмай тыныш отырыңыз автор. Рушыл екенін сөзіңнен көрініп тұр. Айтсаң қазақтың үш батырын бірге айт.Жасы үлкені Бөгенбай екінші Қабанбай жас батыр Наурызбай Айтсаң үшеуінде айт болмаса айтпа өзіңе бұрмаланған ұят автор
Заказбен жазылған кітап, басынан түсінгем
Кітап 1775-76ж.ж. жазылған.Көшіргіштер сол кітаптан бəрі сенің оқыған былжыр мақалаңда сол кітаптан көшіріп алған
Шапрашты асл ұруынан шыққа қазбек тауасар ұлының(түптүқианмнан өзыме шеин)-деген кытабы
Қазыбек бе Тауасарұлы бабамызға арнап өлең шығарып едік , бағалып көріңіз парақшамыздан
Кы́
Төте жазуды білмей қалай пікіріңді айтып тұрсың, найман екенмін деп қазақ тарихына қатысты құнсыз тұжырымың адамды жиеркіндіреді...
1990 жылдардан бастап ұлы жүзден і тарихшы мен жазушы қаптап кетті.
Ощибаитесь БУХАР ЖЫРАУ И БЫЛ ЖАЛАИЫР.ЕСЛИ ПРОТИВ ЧТО ТО ИМЕИТЕ. ПРЧИТАИТЕ КНИГУ САКНАМА НАПИСАНО В ТО ВРЕМЯ. ОЗНАКОМЬТЕСЬ ТРУДАМИ ШОКАНА УАЛИХАНОВА. ПРАВДА ГОВОРЯТ ЧТО МНОГО КАЛМАКОВ СРЕДИ КАЗАХОВ И ОНИ ВСЕГДА ПРОТИВ ИСТОРИЙ ПРАВДЫ
Зависть многих погубила. У самой мозгов не хватает.
@@RURRON Руға бөлетіндер ұлы жүздер .Әсіресе Найманды жамандайтындар солар .
Ашық айтты. Менде оқығам кей жерін.
Ей ағайындар, біз сондай халықпыз мына кісі жақсы айтты, өзінің не істеп отырғанын. "Шұқылайды" тек осыны жасайды, себебі ол өзіне ыңғайлысы "іске" сәт...
Отырып алып оттай береді екенсің орыстың тарихына уланғандар.
Шал цифрдан математик та шатысады.Бул кітаптың арапша тупнускасы бар екенін білмейді екенсің а калмқ болганың ба?
Шыңғыс хан жалайыр болғаны, көп деректермен нақты дәлелденеді, соның қазақ екеніне мақтанудың орнына, "Шыңғыс хан, найман шығар, найман болмаса қазаққа оның керегі жоқ, монгол бола берсін..."-дегендей, әңгімелері, тағы 300 жыл бұрын жазылған "Түп-тұқияннан өзіме шейін"-деген, кітәпті оқып, пайдаланудың орнына, "Назарбаевтың тапсырмасымен жазылған"- дегендерін қоймай,, болмайтын нәрселерді, ашық жалаға шейін айтып, жоқ қылғысы келеді, "Бөгенбай мен Қабанбай , батырлықтың қос қанаты"-деп, басқаларды төмендетіп, жоққа шығарғысы келеді, тағы с.с. істеп жатқан, негізінен тек наймандар ғана, жәй адамдар емес, жазушылар мен тарихшылар, сондай бір топтың басшысының бірі-кәбдеш жүмәділов деген...
Сол үшін, енді елді жеке адам басқару деген болмау керек, қазақ ру-руға бөлініп, бірін бірі кінәлі еткенін қоймайды...
Бізге парламенттік мемлекет керек, әр жерден сайланған депутаттар, бәрінің жауапкершілігі бірдей, ең болмаса жеке адамды, одан ру мен тайпаны кіәлі қыла алмайды...
Кайра Алмабек Шыңғысхан жалайыр, ма жалайыр емес па ол маңызды емес. Жалайыр руы ханнан кейін ноқта аға атанған. Шыңғысханның оң қолы Мұқали Жалайыр болған. Хан жоқта Жалайрға орнын басуға рұқсат еткен. Жалайырлар Иранда, Иракта және Әзірбайжанда ел билеген. Сондықтан ханға жақын ру болып саналады.Жалайыр мен төренің тамғалары бір-тарақ. Сондықтан жалайыр руы Шыңғысханға ең жақын ру.
Кайра Алмабек Найман деген ол орта жүз. Наймандар Шыңғысханның қас дұшпаны болған. Шыңғысхан Жалайырлармен бірігіп наймандарды жаулап алған. Сондықтан наймандар орта жүзде, ал Жалайырлар ұлы жүзде, әрі ноқта аға.
ПО ШЕЖРЕ ЕРАСЫЛ ВООБЩЕЕ НЕ НАИМАН ОН БЫЛ ЖЕНАТ ТОЛЬКО НА НАИМАН
@@sunkarburth төре жузге жатпайды төре таңбасы Архар таңба жалайырлар таңбасы тарақ
Шыңғысхан Буржігін қыят руыдан төре жузге жатпайды
Булкисин Айтып отырганы Бари дурыс. Китапты жазган Адам .Нагыз суайт отирикши Назарбаевтын бирнарсеси болуы мумкин .Екеуиде калмак кой,демин шамасы .
Бұрын сол тоқсаныншы жылдардың аяқ жағында оқыдым Германияға барып атақты неміс композиторы Бахты көреді одан Италияға барып атақты суретшiнің (атын ұмытып отырм)қалықтап ұшып жүрген бүркітiнен қате тауып оған соны айтып кетеді сонда бұл Германияға бара сала шiркеуден арганда ойнап отырған Бахты көруi Италияның атақты суретшісін көруi сәйкестік болғаны ма деп күмәнданып едім мүмкін сол кезде қазақтың рухын көтеру үшін жазылған болар ол үшін жазғырмаймын
сен оқысан да шала тұсінбей кітап беттерін аударасалып оқығанын көрініп тұр. сүретшімен кездескен жоқ әлгі гид диді ғой қазр музейдегі.. сонымен айтысып қалған бабамыз. дұрыс тсунбейді екенсін кітапты оқыған кезде. тройшник болған шығарсын кезінде
@@hankene сен де ит екенсiн жоқтан боқ iздеген әуелі дұрыстап оқып алсайш не деп жазғанымды тоқсаныншы жылдары оқыдым деп жаздым одан бері 32 жыл өтті
@@Kazakh-Balasy итті сен айнадан көресін. отыз жыл өтсе де түк ақыл қосылмапты ғой саған. әлі де кітапты өтірік деп жүрсен
@@hankene ақымақ сен алдымен айнаға өзiңдi қарап ал сен ит қайдан алдың мен кiтаптi өтiрiк дегенiмдi? Ит десе ит екенсiн сен сияқты иттер құлақ болып жұртты сыртынан соттатып жүр
@@Kazakh-Balasy тупой.. "атақты суретшісін көруi сәйкестік болғаны ма деп күмәнданып едім" сенін сөзін. қайда сенін ұққанын. миын болса "жоқ жас болып едім кейін шын кітап екеніме көзім жетті деп жазбадын ба.. малсын ғой өзінін сөзінді дұрыс деп отырғанын. ер емессін мойындамасаң . "Ит десе ит екенсiн сен сияқты иттер құлақ болып жұртты сыртынан соттатып жүр" .. осы сөзіңді дәлелдемесең нағыз суайт балабол боласын
Ага сиз оте кателесп турсыз
мынау куып кеткенгои.соилеп отырган
Қазыбек бе Тауасарұлы бабамызға арнап өлең шығарып едік , бағалып көріңіз парақшамыздан
Ө
тарихта өтірік өтпейді қанмен жазылады
Аға ол кітапты оқымай турып ақ сізге 100% сенемін
Менде.
Быр АЛЛА ТАГАЛАГА КАНА СЕНУ КЕРЕК.
@@karlygash777 адам адамға сену керек, тіршілік сенімнен құралады ғой.
Мына дилетантқа кім сөз беріп жүр. Топас ау Байдібек би 6-7 ғасырда өмір сүрген. 14-15 ғасырда өмір сүрді деген көркем шығармаға сілтеме жасағаның не топастық?
Ол кітапты оқыдық жақсы жазылған сіздікі елді шатыстыру сіз рушыл пəлесіз
Коке тарихты бұрмалап отырсыңғой. Кабдеш аға ұйықтап тұрып жазған жоқ қытай архивынан алынғанын білесің.керемет болсан дарабозды озің жаз.
Әй сорлыай орыстың айтқан тарихынан шыға алмай не сөйлеп отырғанын білмейді.бұндайларға шыңғысхан 18 ғасырда өмір сүрген десе ия солай жазылған деп отыра береді. Бәйдібек би атаны 14 ші ғасырда өмір сүрген деп жазылған деп отырған адамнан не сұрайсың.Ол атадан қанша рулы ел тарағанын қарапайым есеппен ақ есептеп көрмейма.Осындай сорлы рушыл тарихшысымақтар қазақтың соры болды.
ей ол китапты мен окыгам калай басып шыгарган өте нашар. не оқиғасы жоқ мылжын бирдене тук тусинген жокпын.китап емес.