Jules Massenet (1842-1912) Thaïs & French Opera arias by Andrée Esposito 🎧 Qobuz bit.ly/3H85XXx Apple Music apple.co/3zrfQuR 🎧 Amazon Music amzn.to/3krJfk0 Tidal bit.ly/3XzoHof 🎧 Spotify spoti.fi/3khzsNz Deezer bit.ly/3ZJbpaE 🎧 RUclips Music bit.ly/3knLJjC SoundCloud - 🎧 Naspter, Pandora, Anghami, LineMusic日本, Awa日本, QQ音乐 … Comédie lyrique en 3 actes et 7 tableaux Livret de Louis Gallet d'après le roman d'Anatole France Acte I - Premier Tableau 00:00 Choeur des Cénobites : Voici le pain 05:19 Entrée d'Athanaël : La paix soit avec vous ! 08:44 Palémon et le Chœur : Ne nous mêlons jamais 10:45 Rêve d'Athanaël : O Seigneur, je remets mon âme 13:02 Arioso d'Athanaël : Honte ! Horreur ! Ténèbres éternelles ! 17:10 Palémon, Athanaël, le Chœur : Esprit de lumière et de grâce Acte I - Deuxième Tableau 18:54 Le Serviteur, Athanaël : Va, mendiant 21:23 Air d'Athanaël : Voilà donc la terrible cité 24:44 Crobyle, Myrtale, Nicias, Athanaël : Athanaël, c'est toi ! 28:21 Quatuor : Je vais donc te revoir brillant comme autrefois 33:16 Marche : Thaïs ! Sœur des Karites ! 35:06 Entrée de Thaïs : C'est Thaïs, l'idole fragile 37:28 Récitatif : Quel est cet étranger 39:12 Finale : Qui te fait si sévère Acte II - Premier Tableau 42:49 Récitatif et Air de Thaïs : Ah, je suis seule... Dis-moi que je suis belle 48:35 Duo, Thaïs-Athanaël : Etranger, te voilà 59:07 Méditation de Thaïs, pour violon et orchestre Acte II - Deuxième Tableau 1:04:45 Thaïs, Athanaël : Père, Dieu m'a parlé 1:10:09 Arioso de Thaïs : L 'amour est une vertu rare Acte III - Premier Tableau 1:13:19 Scène, Thaïs-Athanaël : L'ardent soleil m'écrase 1:18:27 Ah ! des gouttes de sang coulent de ses pieds 1:25:17 Adieux, Athanaël-Thaïs : Ah, divine Providence ! 1:28:19 Monologue d'Athanaël : Elle va lentement parmi les filles blanches Acte III - Troisième Tableau 1:30:03 Scène, Filles Blanches-Albine : Seigneur, ayez pitié de moi 1:33:46 Duo final, Thaïs-Athanaël : Te souvient-il du lumineux voyage Airs d’Opéra français par Andrée Esposito - A french recital by Andrée Esposito ruclips.net/video/SehZUXjwiyo/видео.html Faust: Il était un roi de Thulé... Air des Bijoux (Charles Gounod) Phryne: Un jour, j 'errais sur le rivage (Camille Saint-Saëns) Benvenuto Cellini: Récitatif et Air de Teresa (Hector Berlioz) Les Pêcheurs de Perles: Me voilà seule... Comme autrefois (Georges Bizet) Louise: Depuis le jour (Gustave Charpentier) Manon: Adieu, notre petite table (Jules Massenet) Manon: Suis-je gentille ainsi ? (Jules Massenet) Carmen: C'est des contrebandiers (Georges Bizet) Thaïs : Andrée ESPOSITO, soprano Athanaël : Robert MASSARD, baryton Albine : Solange MICHEL, mezzosoprano Crobyle : Christiane HARBELL, soprano Myrtale : Andrée GABRIEL, mezzosoprano Nicias : Jean MOLLIEN, ténor Palémon : Lucien LOVANO, basse Le Serviteur : Hubert CABANE, ténor Violon solo : André AUVIGNY Solistes, Chœurs et Orchestre Radio-Lyrique dirigés Direction: Albert WOLFF Recorded in 1959 New mastering in 2022 by AB for CMRR 🔊 FOLLOW US on SPOTIFY (Profil: CMRR) : spoti.fi/3016eVr 🔊 Download CMRR's recordings in High fidelity audio (QOBUZ) : bit.ly/370zcMg ❤ If you like CMRR content, please consider membership at our Patreon page. Thank you :) www.patreon.com/cmrr Acte Premier Premier Tableau : la Thébaïde, désert des bords du Nil. Douze ermites nommés Cénobites récitent le benedicite autour de leur chef Palémon. Une place est vide : celle d'Athanaël. Le voilà qui rentre d'Alexandrie, tout poussiéreux et fort agité. Il raconte que Thaïs la Courtisane remplit la ville de scandales. Il veut ramener cette âme à Dieu. Palémon déconseille paisiblement cette entreprise à Athanaël. Le choeur en sourdine demande à Dieu le parfait repos de la nuit. Athanaël resté seul s'en remet à Dieu et s'endort. Un cauchemar l'assaille : de loin en loin le nom de Thaïs est répété par une vaste foule, au théâtre. Epouvanté, Athanaël se réveille et interprète ce mauvais rêve comme un signe de Dieu : il doit partir. Palémon lui déconseille à nouveau ce voyage. Athanaël s'éloigne et sa voix s'éteint sur le chant du chœur qui l'encourage. Deuxième Tableau : la terrasse de la maison de Nicias, à Alexandrie. Le portier de Nicias chasse le mendiant tout poussiéreux qu'est Athanaël. Tandis qu'il va chercher son maître, Athanaël contemple Alexandrie la ville de sa jeunesse et dans un air où se mêlent le terrible et le voluptueux il la maudit et demande le soutien de Dieu. Grande marche bruyante et d'un goût totalement douteux pour l'arrivée des invités de Nicias. Mais le contraste entre ce chahut et l'entrée de Thaïs est théâtralement d'un effet saisissant. Sur une belle phrase sinueuse Thaïs paraît : tout le personnage est contenu dans cette phrase provocante et secrète, pure et voluptueuse où excelle Massenet et qui, d'un conte à deux sous, fait un drame de chair. Thaïs remarque Athanaël et s'interroge sur sa présence. Grand ensemble sur un air de valse où Thaïs et ses hôtes tentent de convaincre Athanaël de renoncer à sa vie monacale - pour laquelle il n'est visiblement pas fait. La scène culmine sur le défi de Thaïs qui, entrouvrant sa robe aux yeux de tous, lui lance : « Ose venir, toi qui braves Vénus ! ».
Second Acte Premier Tableau : l'appartement de Thaïs Enfin seule, Thaïs s'abandonne à la mélancolie : c'est le célèbre air du miroir. Quelle éternité pour la beauté, comment fixer le bonheur ? Evocation magique de Vénus sur le contre-chant des instruments. Athanaël entre. Il supplie Dieu de le soutenir dans l'épreuve - surtout lorsqu'il voit ce que lui offre le lit où s'abandonne Thaïs. Ce grand duo de près d'un quart d'heure est la réussite de la partition. Thaïs s'amuse d'abord d'Athanaël mais finit par tendre une oreille intéressée lorsqu'il évoque la vie éternelle. La voix de Nicias au loin déchaîne en Thaïs un accès de rage contre les fausses amours. Athanaël l'invite alors à le suivre. Thaïs rejette toute offre spirituelle et dans un sursaut le chasse d’un rire nerveux qui s’achève en sanglots. Les rideaux se ferment lentement. La musique continue et annonce la méditation de Thaïs : page pour violon et orchestre avec choeur en sourdine, l'ancêtre de la musique de film. Deuxième Tableau : devant la maison de Thaïs, au petit jour. Dans une humble petite robe, Thaïs rejoint Athanaël sur le seuil : elle est prête maintenant à le suivre au couvent. Athanaël veut qu'elle brûle ses richesses de sa main, souvenirs d'une vie de frivolités. Thaïs ne veut conserver qu'une ravissante statuette de l'Amour (air) jadis offerte par... Nicias. Ce nom provoque la rage (et la jalousie) d'Athanaël qui brise la figurine sur les dalles. L'ermite et la future nonne prennent la route du désert. Troisième acte Premier Tableau : l'oasis dans le désert ; au loin les cabanes des Filles Blanches. Les deux pélerins marchent sous un rude soleil. La jeune femme est épuisée. Athanaël l'exhorte à continuer. A la vue du sang de ses pieds, il lui cherche de l'eau et des vivres. Athanaël confie sa pupille à Mère Albine. Thaïs dit adieu à son maître sur une phrase d'une simplicité sublime. Athanaël reste seul, il réalise lentement que désormais il ne verra plus Thaïs. Le Deuxième Tableau du 3e acte (souvent coupé) se situe dans la Thébaïde où Athanaël a retrouvé ses frères ermites. L'image de Thaïs le hante et un rêve lui annonce qu'elle se meurt. Il part la retrouver. Troisième Tableau : les jardins du monastère d'Albine Les Filles Blanches prient autour du lit de Thaïs, laquelle est au plus mal. Trois mois de jeûne et de pénitences l'ont transformée - et transfigurée. Athanaël entre. Thaïs ouvre les yeux, reconnaît son maître et dans un superbe duo qui va s'exaltant elle évoque les heures de leur rencontre. Athanaël ne se souvient que de sa beauté, de sa sensualité, de la fièvre qu'elle répandait. Thaïs se redresse, une vision divine l'éblouit, elle retombe morte. Athanaël s'écroule à ses pieds, désespéré.. Jules Massenet & Charles Gounod PLAYLIST (reference recordings): ruclips.net/video/vYdsGKoxyKQ/видео.html
Bellísima esta mística y trágica ópera, hace tiempo que no escuchaba una ópera francesa y que hermoso que es este idioma, es una bendición escuchar esta ópera completa sobre una santa llamada Thaïs quien realmente existió, que anheló la vida eterna por medio de la conversión y así redimirse de sus pecados. Más allá de la Meditación la cual es la pieza más famosa de Massenet e incluso más que la ópera misma, una de las piezas de violín más bellas y más aún con cantantes o un coro de fondo, la instrumentación es interesante y algo wagneriana, con un toque egipcio cómo se oye en el 2do acto y en el preludio del 3ero, puedo oír la influencia de Massenet en los compositores veristas cómo Puccini, Mascagni y Leoncavallo, e incluso en Peleas y Melisande de Debussy.
Wunderschöne und detaillierte Interpretation dieser spätromantischen und fein komponierten Oper mit gut vereinigten und perfekt entsprechenden Tönen aller Instrumente sowie herrlichen Stimmen aller Solisten und gut harmonisierten Stimmen des perfekt trainierten Chors. Der intelligente und erfahrene Dirigent leitet das ausgezeichnete Orchester in verschidenen Tempi und mit künstlerisch kontrollierter Dynamik. Die verbesserte Tonqualotät ist auch erstaunlich hoch als eine Originalaufnahme von vierundschzig Jahren vor. Alles ist wunderbar!
Act One First scene: the Thebaid, a desert on the banks of the Nile. Twelve hermits called Cenobites recite the benedicite around their chief Palémon. A place is empty: that of Athanaël. He returns from Alexandria, all dusty and very agitated. He tells that Thaïs the Courtesan fills the city with scandals. He wants to bring back this soul to God. Palémon peacefully advises Athanaël against this enterprise. The choir in mute asks God for the perfect rest of the night. Athanaël, left alone, entrusts himself to God and falls asleep. A nightmare assails him: from far and wide the name of Thaïs is repeated by a vast crowd, in the theater. Scared, Athanaël wakes up and interprets this bad dream as a sign of God : he must leave. Palémon advises him again against this journey. Athanaël moves away and his voice dies out on the song of the choir which encourages him. Second picture: the terrace of the house of Nicias, in Alexandria. The doorman of Nicias drives away the dusty beggar who is Athanael. While he goes to seek his master, Athanaël contemplates Alexandria, the city of his youth, and in an air where the terrible and the voluptuous mingle, he curses it and asks for the support of God. Big noisy march and of a totally doubtful taste for the arrival of the guests of Nicias. But the contrast between this heckling and the entrance of Thaïs is theatrically of a striking effect. On a beautiful sinuous phrase Thaïs appears: all the character is contained in this provocative and secret, pure and voluptuous phrase where Massenet excels and which, of a two penny tale, makes a drama of flesh. Thaïs notices Athanaël and wonders about his presence. A grand ensemble on a waltz air where Thaïs and her hosts try to convince Athanaël to give up his monastic life - for which he is obviously not made. The scene culminates on the challenge of Thaïs who, half-opening her dress to the eyes of all, launches to him : " Dare to come, you who brave Venus ! " Second Act First scene: the apartment of Thaïs Finally alone, Thaïs abandons herself to melancholy : it is the famous air of the mirror. What eternity for the beauty, how to fix the happiness? Magic evocation of Venus on the counter-song of the instruments. Athanaël enters. He begs God to support him in his ordeal - especially when he sees what the bed where Thaïs abandons herself offers him. This great duet of almost fifteen minutes is the success of the score. Thaïs is at first amused by Athanaël, but eventually gives an interested ear when he evokes eternal life. The voice of Nicias in the distance unleashes in Thaïs an access of rage against the false loves. Athanaël then invites her to follow him. Thaïs rejects any spiritual offer and in a start chases him away with a nervous laugh which ends in sobs. The curtains close slowly. The music continues and announces the meditation of Thaïs: page for violin and orchestra with chorus in mute, the ancestor of the music of film. Second picture: in front of the house of Thaïs, in the early morning. In a humble little dress, Thaïs joined Athanaël on the threshold: she is now ready to follow him to the convent. Athanaël wants that she burns her riches of his hand, memories of a life of frivolities. Thaïs wants to keep only a ravishing statuette of Love (air) formerly offered by... Nicias. This name causes the rage (and the jealousy) of Athanaël who breaks the figurine on the flagstones. The hermit and the future nun take the road of the desert. Third act First scene : the oasis in the desert ; in the distance the huts of the White Daughters. The two pilgrims walk under a harsh sun. The young woman is exhausted. Athanaël urges her to continue. At the sight of the blood on her feet, he looks for water and food. Athanaël entrusts his ward to Mother Albine. Thaïs says goodbye to her master with a sentence of a sublime simplicity. Athanaël remains alone, he slowly realizes that from now on he will not see Thaïs anymore. The Second Table of the 3rd act (often cut) is situated in the Thébaïde where Athanaël found his hermit brothers. The image of Thaïs haunts him and a dream announces to him that she is dying. He leaves to find her. Third picture : the gardens of the monastery of Albine The White Daughters pray around the bed of Thaïs, who is at her worst. Three months of fasting and penance have transformed her - and transfigured her. Athanaël enters. Thaïs opens her eyes, recognizes her master and in a superb duet which goes exalting she evokes the hours of their meeting. Athanaël remembers only her beauty, her sensuality, the fever that she spread. Thaïs gets up, a divine vision dazzles her, she falls down dead. Athanaël collapses at her feet, desperate. 🔊 FOLLOW US on SPOTIFY (Profil: CMRR) : spoti.fi/3016eVr 🔊 Download CMRR's recordings in High fidelity audio (QOBUZ) : bit.ly/370zcMg ❤ If you like CMRR content, please consider membership at our Patreon page. Thank you :) www.patreon.com/cmrr
Acte Premier Premier Tableau : la Thébaïde, désert des bords du Nil. Douze ermites nommés Cénobites récitent le benedicite autour de leur chef Palémon. Une place est vide : celle d'Athanaël. Le voilà qui rentre d'Alexandrie, tout poussiéreux et fort agité. Il raconte que Thaïs la Courtisane remplit la ville de scandales. Il veut ramener cette âme à Dieu. Palémon déconseille paisiblement cette entreprise à Athanaël. Le choeur en sourdine demande à Dieu le parfait repos de la nuit. Athanaël resté seul s'en remet à Dieu et s'endort. Un cauchemar l'assaille : de loin en loin le nom de Thaïs est répété par une vaste foule, au théâtre. Epouvanté, Athanaël se réveille et interprète ce mauvais rêve comme un signe de Dieu : il doit partir. Palémon lui déconseille à nouveau ce voyage. Athanaël s'éloigne et sa voix s'éteint sur le chant du chœur qui l'encourage. Deuxième Tableau : la terrasse de la maison de Nicias, à Alexandrie. Le portier de Nicias chasse le mendiant tout poussiéreux qu'est Athanaël. Tandis qu'il va chercher son maître, Athanaël contemple Alexandrie la ville de sa jeunesse et dans un air où se mêlent le terrible et le voluptueux il la maudit et demande le soutien de Dieu. Grande marche bruyante et d'un goût totalement douteux pour l'arrivée des invités de Nicias. Mais le contraste entre ce chahut et l'entrée de Thaïs est théâtralement d'un effet saisissant. Sur une belle phrase sinueuse Thaïs paraît : tout le personnage est contenu dans cette phrase provocante et secrète, pure et voluptueuse où excelle Massenet et qui, d'un conte à deux sous, fait un drame de chair. Thaïs remarque Athanaël et s'interroge sur sa présence. Grand ensemble sur un air de valse où Thaïs et ses hôtes tentent de convaincre Athanaël de renoncer à sa vie monacale - pour laquelle il n'est visiblement pas fait. La scène culmine sur le défi de Thaïs qui, entrouvrant sa robe aux yeux de tous, lui lance : « Ose venir, toi qui braves Vénus ! ».
Second Acte Premier Tableau : l'appartement de Thaïs Enfin seule, Thaïs s'abandonne à la mélancolie : c'est le célèbre air du miroir. Quelle éternité pour la beauté, comment fixer le bonheur ? Evocation magique de Vénus sur le contre-chant des instruments. Athanaël entre. Il supplie Dieu de le soutenir dans l'épreuve - surtout lorsqu'il voit ce que lui offre le lit où s'abandonne Thaïs. Ce grand duo de près d'un quart d'heure est la réussite de la partition. Thaïs s'amuse d'abord d'Athanaël mais finit par tendre une oreille intéressée lorsqu'il évoque la vie éternelle. La voix de Nicias au loin déchaîne en Thaïs un accès de rage contre les fausses amours. Athanaël l'invite alors à le suivre. Thaïs rejette toute offre spirituelle et dans un sursaut le chasse d’un rire nerveux qui s’achève en sanglots. Les rideaux se ferment lentement. La musique continue et annonce la méditation de Thaïs : page pour violon et orchestre avec choeur en sourdine, l'ancêtre de la musique de film. Deuxième Tableau : devant la maison de Thaïs, au petit jour. Dans une humble petite robe, Thaïs rejoint Athanaël sur le seuil : elle est prête maintenant à le suivre au couvent. Athanaël veut qu'elle brûle ses richesses de sa main, souvenirs d'une vie de frivolités. Thaïs ne veut conserver qu'une ravissante statuette de l'Amour (air) jadis offerte par... Nicias. Ce nom provoque la rage (et la jalousie) d'Athanaël qui brise la figurine sur les dalles. L'ermite et la future nonne prennent la route du désert. Troisième acte Premier Tableau : l'oasis dans le désert ; au loin les cabanes des Filles Blanches. Les deux pélerins marchent sous un rude soleil. La jeune femme est épuisée. Athanaël l'exhorte à continuer. A la vue du sang de ses pieds, il lui cherche de l'eau et des vivres. Athanaël confie sa pupille à Mère Albine. Thaïs dit adieu à son maître sur une phrase d'une simplicité sublime. Athanaël reste seul, il réalise lentement que désormais il ne verra plus Thaïs. Le Deuxième Tableau du 3e acte (souvent coupé) se situe dans la Thébaïde où Athanaël a retrouvé ses frères ermites. L'image de Thaïs le hante et un rêve lui annonce qu'elle se meurt. Il part la retrouver. Troisième Tableau : les jardins du monastère d'Albine Les Filles Blanches prient autour du lit de Thaïs, laquelle est au plus mal. Trois mois de jeûne et de pénitences l'ont transformée - et transfigurée. Athanaël entre. Thaïs ouvre les yeux, reconnaît son maître et dans un superbe duo qui va s'exaltant elle évoque les heures de leur rencontre. Athanaël ne se souvient que de sa beauté, de sa sensualité, de la fièvre qu'elle répandait. Thaïs se redresse, une vision divine l'éblouit, elle retombe morte. Athanaël s'écroule à ses pieds, désespéré.. 🔊 FOLLOW US on SPOTIFY (Profil: CMRR) : spoti.fi/3016eVr 🔊 Download CMRR's recordings in High fidelity audio (QOBUZ) : bit.ly/370zcMg ❤ If you like CMRR content, please consider membership at our Patreon page. Thank you :) www.patreon.com/cmrr
Эту оперу надо слушать и смотреть только с Эттори Бастианини1954 г. И ни скем больше. Здесь Вам и эксреонизим, и лирика, и драматургия, а красота голосов через которые передаётся сюжетная линия. Да что там говорить?!... Массне, как бутто предвидел , что именно эти певцы ( Бастианини иКА’РМЕН ) должны исполнять эту чудесную музыку. И они выполнили свою задачу на столько великолепно, что после них вряд ли захочется слушать кого- бы - то нибыло. Эттори на тот момент было 32 г. а КА’РМЕН где-то 24-26 лет. Так что от певцов очень многое зависит. Что такое Эттори Бастианини- это и Бог и Король- баритонов- вмести взятых!!!!😊👏👏👏💕💕💕💕🌿🎉🌿🎉
@@torin4183 Хорошее - это сочинения, созданные в эпоху развитого виртуозного пения: 1 половина 18 века, если Вам необходимо точное определение. Это аристократическое искусство, бравурное, тонкое, благородное, деликатное, приятное. Оно интеллектуально, ибо ум с наслаждением подмечает всё новые детали, оно чувственно, потому что горячит кровь своей энергетикой. Это не Стравинский для лентяев, которым нужно встряхнуться, или чего похуже. Это европейская опера - сериа.
Jules Massenet (1842-1912) Thaïs & French Opera arias by Andrée Esposito
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Comédie lyrique en 3 actes et 7 tableaux
Livret de Louis Gallet d'après le roman d'Anatole France
Acte I - Premier Tableau
00:00 Choeur des Cénobites : Voici le pain
05:19 Entrée d'Athanaël : La paix soit avec vous !
08:44 Palémon et le Chœur : Ne nous mêlons jamais
10:45 Rêve d'Athanaël : O Seigneur, je remets mon âme
13:02 Arioso d'Athanaël : Honte ! Horreur ! Ténèbres éternelles !
17:10 Palémon, Athanaël, le Chœur : Esprit de lumière et de grâce
Acte I - Deuxième Tableau
18:54 Le Serviteur, Athanaël : Va, mendiant
21:23 Air d'Athanaël : Voilà donc la terrible cité
24:44 Crobyle, Myrtale, Nicias, Athanaël : Athanaël, c'est toi !
28:21 Quatuor : Je vais donc te revoir brillant comme autrefois
33:16 Marche : Thaïs ! Sœur des Karites !
35:06 Entrée de Thaïs : C'est Thaïs, l'idole fragile
37:28 Récitatif : Quel est cet étranger
39:12 Finale : Qui te fait si sévère
Acte II - Premier Tableau
42:49 Récitatif et Air de Thaïs : Ah, je suis seule... Dis-moi que je suis belle
48:35 Duo, Thaïs-Athanaël : Etranger, te voilà
59:07 Méditation de Thaïs, pour violon et orchestre
Acte II - Deuxième Tableau
1:04:45 Thaïs, Athanaël : Père, Dieu m'a parlé
1:10:09 Arioso de Thaïs : L 'amour est une vertu rare
Acte III - Premier Tableau
1:13:19 Scène, Thaïs-Athanaël : L'ardent soleil m'écrase
1:18:27 Ah ! des gouttes de sang coulent de ses pieds
1:25:17 Adieux, Athanaël-Thaïs : Ah, divine Providence !
1:28:19 Monologue d'Athanaël : Elle va lentement parmi les filles blanches
Acte III - Troisième Tableau
1:30:03 Scène, Filles Blanches-Albine : Seigneur, ayez pitié de moi
1:33:46 Duo final, Thaïs-Athanaël : Te souvient-il du lumineux voyage
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Faust: Il était un roi de Thulé... Air des Bijoux (Charles Gounod)
Phryne: Un jour, j 'errais sur le rivage (Camille Saint-Saëns)
Benvenuto Cellini: Récitatif et Air de Teresa (Hector Berlioz)
Les Pêcheurs de Perles: Me voilà seule... Comme autrefois (Georges Bizet)
Louise: Depuis le jour (Gustave Charpentier)
Manon: Adieu, notre petite table (Jules Massenet)
Manon: Suis-je gentille ainsi ? (Jules Massenet)
Carmen: C'est des contrebandiers (Georges Bizet)
Thaïs : Andrée ESPOSITO, soprano
Athanaël : Robert MASSARD, baryton
Albine : Solange MICHEL, mezzosoprano
Crobyle : Christiane HARBELL, soprano
Myrtale : Andrée GABRIEL, mezzosoprano
Nicias : Jean MOLLIEN, ténor
Palémon : Lucien LOVANO, basse
Le Serviteur : Hubert CABANE, ténor
Violon solo : André AUVIGNY
Solistes, Chœurs et Orchestre Radio-Lyrique dirigés
Direction: Albert WOLFF
Recorded in 1959
New mastering in 2022 by AB for CMRR
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Acte Premier
Premier Tableau : la Thébaïde, désert des bords du Nil.
Douze ermites nommés Cénobites récitent le benedicite autour de leur chef Palémon. Une place est vide : celle d'Athanaël. Le voilà qui rentre d'Alexandrie, tout poussiéreux et fort agité. Il raconte que Thaïs la Courtisane remplit la ville de scandales. Il veut ramener cette âme à Dieu.
Palémon déconseille paisiblement cette entreprise à Athanaël. Le choeur en sourdine demande à Dieu le parfait repos de la nuit.
Athanaël resté seul s'en remet à Dieu et s'endort. Un cauchemar l'assaille : de loin en loin le nom de Thaïs est répété par une vaste foule, au théâtre. Epouvanté, Athanaël se réveille et interprète ce mauvais rêve comme un signe de Dieu : il doit partir. Palémon lui déconseille à nouveau ce voyage. Athanaël s'éloigne et sa voix s'éteint sur le chant du chœur qui l'encourage.
Deuxième Tableau : la terrasse de la maison de Nicias, à Alexandrie.
Le portier de Nicias chasse le mendiant tout poussiéreux qu'est Athanaël. Tandis qu'il va chercher son maître, Athanaël contemple Alexandrie la ville de sa jeunesse et dans un air où se mêlent le terrible et le voluptueux il la maudit et demande le soutien de Dieu.
Grande marche bruyante et d'un goût totalement douteux pour l'arrivée des invités de Nicias. Mais le contraste entre ce chahut et l'entrée de Thaïs est théâtralement d'un effet saisissant. Sur une belle phrase sinueuse Thaïs paraît : tout le personnage est contenu dans cette phrase provocante et secrète, pure et voluptueuse où excelle Massenet et qui, d'un conte à deux sous, fait un drame de chair. Thaïs remarque Athanaël et s'interroge sur sa présence. Grand ensemble sur un air de valse où Thaïs et ses hôtes tentent de convaincre Athanaël de renoncer à sa vie monacale - pour laquelle il n'est visiblement pas fait. La scène culmine sur le défi de Thaïs qui, entrouvrant sa robe aux yeux de tous, lui lance : « Ose venir, toi qui braves Vénus ! ».
Second Acte
Premier Tableau : l'appartement de Thaïs
Enfin seule, Thaïs s'abandonne à la mélancolie : c'est le célèbre air du miroir. Quelle éternité pour la beauté, comment fixer le bonheur ? Evocation magique de Vénus sur le contre-chant des instruments. Athanaël entre. Il supplie Dieu de le soutenir dans l'épreuve - surtout lorsqu'il voit ce que lui offre le lit où s'abandonne Thaïs. Ce grand duo de près d'un quart d'heure est la réussite de la partition. Thaïs s'amuse d'abord d'Athanaël mais finit par tendre une oreille intéressée lorsqu'il évoque la vie éternelle. La voix de Nicias au loin déchaîne en Thaïs un accès de rage contre les fausses amours. Athanaël l'invite alors à le suivre. Thaïs rejette toute offre spirituelle et dans un sursaut le chasse d’un rire nerveux qui s’achève en sanglots. Les rideaux se ferment lentement. La musique continue et annonce la méditation de Thaïs : page pour violon et orchestre avec choeur en sourdine, l'ancêtre de la musique de film.
Deuxième Tableau : devant la maison de Thaïs, au petit jour.
Dans une humble petite robe, Thaïs rejoint Athanaël sur le seuil : elle est prête maintenant à le suivre au couvent. Athanaël veut qu'elle brûle ses richesses de sa main, souvenirs d'une vie de frivolités. Thaïs ne veut conserver qu'une ravissante statuette de l'Amour (air) jadis offerte par... Nicias. Ce nom provoque la rage (et la jalousie) d'Athanaël qui brise la figurine sur les dalles. L'ermite et la future nonne prennent la route du désert.
Troisième acte
Premier Tableau : l'oasis dans le désert ; au loin les cabanes des Filles Blanches.
Les deux pélerins marchent sous un rude soleil. La jeune femme est épuisée. Athanaël l'exhorte à continuer.
A la vue du sang de ses pieds, il lui cherche de l'eau et des vivres. Athanaël confie sa pupille à Mère Albine. Thaïs dit adieu à son maître sur une phrase d'une simplicité sublime. Athanaël reste seul, il réalise lentement que désormais il ne verra plus Thaïs.
Le Deuxième Tableau du 3e acte (souvent coupé) se situe dans la Thébaïde où Athanaël a retrouvé ses frères ermites. L'image de Thaïs le hante et un rêve lui annonce qu'elle se meurt. Il part la retrouver.
Troisième Tableau : les jardins du monastère d'Albine
Les Filles Blanches prient autour du lit de Thaïs, laquelle est au plus mal. Trois mois de jeûne et de pénitences l'ont transformée - et transfigurée. Athanaël entre.
Thaïs ouvre les yeux, reconnaît son maître et dans un superbe duo qui va s'exaltant elle évoque les heures de leur rencontre. Athanaël ne se souvient que de sa beauté, de sa sensualité, de la fièvre qu'elle répandait. Thaïs se redresse, une vision divine l'éblouit, elle retombe morte. Athanaël s'écroule à ses pieds, désespéré..
Jules Massenet & Charles Gounod PLAYLIST (reference recordings): ruclips.net/video/vYdsGKoxyKQ/видео.html
Dans la cité céleste nous nous retrouverons.... merveilleux vibrato
Mes larmes coulent
Merci
Esposito, Massard and Mollien! A perfect combination, love all of them.
Thank you for the upload. I prefer the version with Renee Doria. :-)
Bellísima esta mística y trágica ópera, hace tiempo que no escuchaba una ópera francesa y que hermoso que es este idioma, es una bendición escuchar esta ópera completa sobre una santa llamada Thaïs quien realmente existió, que anheló la vida eterna por medio de la conversión y así redimirse de sus pecados. Más allá de la Meditación la cual es la pieza más famosa de Massenet e incluso más que la ópera misma, una de las piezas de violín más bellas y más aún con cantantes o un coro de fondo, la instrumentación es interesante y algo wagneriana, con un toque egipcio cómo se oye en el 2do acto y en el preludio del 3ero, puedo oír la influencia de Massenet en los compositores veristas cómo Puccini, Mascagni y Leoncavallo, e incluso en Peleas y Melisande de Debussy.
Merci pour le partage
Je cherchaix cette version depuis longtemps
Esposito parfaite
Wunderschöne und detaillierte Interpretation dieser spätromantischen und fein komponierten Oper mit gut vereinigten und perfekt entsprechenden Tönen aller Instrumente sowie herrlichen Stimmen aller Solisten und gut harmonisierten Stimmen des perfekt trainierten Chors. Der intelligente und erfahrene Dirigent leitet das ausgezeichnete Orchester in verschidenen Tempi und mit künstlerisch kontrollierter Dynamik. Die verbesserte Tonqualotät ist auch erstaunlich hoch als eine Originalaufnahme von vierundschzig Jahren vor. Alles ist wunderbar!
Beautiful Thais Opera⭐@Classic Music/Reference 🙏🎶🎶✨👏👏💞🎶🎶
내가 알고있는 클래식음악
한정되어 있었는데 선생님의
영상보고 다양한 클래식음악을
알게되어서 매우 행복합니다
선생님의 영상을 틀어놓고
생활을 하고 있습니다
해설까지 올려 주셔서
이해하는데 많은 도움이 됩니다
진심으로 감사합니다~~~
한국에서 클래식을 사랑하는
구독자입니다
59:36 Méditation de Thäis
Act One
First scene: the Thebaid, a desert on the banks of the Nile.
Twelve hermits called Cenobites recite the benedicite around their chief Palémon. A place is empty: that of Athanaël. He returns from Alexandria, all dusty and very agitated. He tells that Thaïs the Courtesan fills the city with scandals. He wants to bring back this soul to God.
Palémon peacefully advises Athanaël against this enterprise. The choir in mute asks God for the perfect rest of the night.
Athanaël, left alone, entrusts himself to God and falls asleep. A nightmare assails him: from far and wide the name of Thaïs is repeated by a vast crowd, in the theater. Scared, Athanaël wakes up and interprets this bad dream as a sign of God : he must leave. Palémon advises him again against this journey. Athanaël moves away and his voice dies out on the song of the choir which encourages him.
Second picture: the terrace of the house of Nicias, in Alexandria.
The doorman of Nicias drives away the dusty beggar who is Athanael. While he goes to seek his master, Athanaël contemplates Alexandria, the city of his youth, and in an air where the terrible and the voluptuous mingle, he curses it and asks for the support of God.
Big noisy march and of a totally doubtful taste for the arrival of the guests of Nicias. But the contrast between this heckling and the entrance of Thaïs is theatrically of a striking effect. On a beautiful sinuous phrase Thaïs appears: all the character is contained in this provocative and secret, pure and voluptuous phrase where Massenet excels and which, of a two penny tale, makes a drama of flesh. Thaïs notices Athanaël and wonders about his presence. A grand ensemble on a waltz air where Thaïs and her hosts try to convince Athanaël to give up his monastic life - for which he is obviously not made. The scene culminates on the challenge of Thaïs who, half-opening her dress to the eyes of all, launches to him : " Dare to come, you who brave Venus ! "
Second Act
First scene: the apartment of Thaïs
Finally alone, Thaïs abandons herself to melancholy : it is the famous air of the mirror. What eternity for the beauty, how to fix the happiness? Magic evocation of Venus on the counter-song of the instruments. Athanaël enters. He begs God to support him in his ordeal - especially when he sees what the bed where Thaïs abandons herself offers him. This great duet of almost fifteen minutes is the success of the score. Thaïs is at first amused by Athanaël, but eventually gives an interested ear when he evokes eternal life. The voice of Nicias in the distance unleashes in Thaïs an access of rage against the false loves. Athanaël then invites her to follow him. Thaïs rejects any spiritual offer and in a start chases him away with a nervous laugh which ends in sobs. The curtains close slowly. The music continues and announces the meditation of Thaïs: page for violin and orchestra with chorus in mute, the ancestor of the music of film.
Second picture: in front of the house of Thaïs, in the early morning.
In a humble little dress, Thaïs joined Athanaël on the threshold: she is now ready to follow him to the convent. Athanaël wants that she burns her riches of his hand, memories of a life of frivolities. Thaïs wants to keep only a ravishing statuette of Love (air) formerly offered by... Nicias. This name causes the rage (and the jealousy) of Athanaël who breaks the figurine on the flagstones. The hermit and the future nun take the road of the desert.
Third act
First scene : the oasis in the desert ; in the distance the huts of the White Daughters.
The two pilgrims walk under a harsh sun. The young woman is exhausted. Athanaël urges her to continue.
At the sight of the blood on her feet, he looks for water and food. Athanaël entrusts his ward to Mother Albine. Thaïs says goodbye to her master with a sentence of a sublime simplicity. Athanaël remains alone, he slowly realizes that from now on he will not see Thaïs anymore.
The Second Table of the 3rd act (often cut) is situated in the Thébaïde where Athanaël found his hermit brothers. The image of Thaïs haunts him and a dream announces to him that she is dying. He leaves to find her.
Third picture : the gardens of the monastery of Albine
The White Daughters pray around the bed of Thaïs, who is at her worst. Three months of fasting and penance have transformed her - and transfigured her. Athanaël enters.
Thaïs opens her eyes, recognizes her master and in a superb duet which goes exalting she evokes the hours of their meeting. Athanaël remembers only her beauty, her sensuality, the fever that she spread. Thaïs gets up, a divine vision dazzles her, she falls down dead. Athanaël collapses at her feet, desperate.
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Than you.
Acte Premier
Premier Tableau : la Thébaïde, désert des bords du Nil.
Douze ermites nommés Cénobites récitent le benedicite autour de leur chef Palémon. Une place est vide : celle d'Athanaël. Le voilà qui rentre d'Alexandrie, tout poussiéreux et fort agité. Il raconte que Thaïs la Courtisane remplit la ville de scandales. Il veut ramener cette âme à Dieu.
Palémon déconseille paisiblement cette entreprise à Athanaël. Le choeur en sourdine demande à Dieu le parfait repos de la nuit.
Athanaël resté seul s'en remet à Dieu et s'endort. Un cauchemar l'assaille : de loin en loin le nom de Thaïs est répété par une vaste foule, au théâtre. Epouvanté, Athanaël se réveille et interprète ce mauvais rêve comme un signe de Dieu : il doit partir. Palémon lui déconseille à nouveau ce voyage. Athanaël s'éloigne et sa voix s'éteint sur le chant du chœur qui l'encourage.
Deuxième Tableau : la terrasse de la maison de Nicias, à Alexandrie.
Le portier de Nicias chasse le mendiant tout poussiéreux qu'est Athanaël. Tandis qu'il va chercher son maître, Athanaël contemple Alexandrie la ville de sa jeunesse et dans un air où se mêlent le terrible et le voluptueux il la maudit et demande le soutien de Dieu.
Grande marche bruyante et d'un goût totalement douteux pour l'arrivée des invités de Nicias. Mais le contraste entre ce chahut et l'entrée de Thaïs est théâtralement d'un effet saisissant. Sur une belle phrase sinueuse Thaïs paraît : tout le personnage est contenu dans cette phrase provocante et secrète, pure et voluptueuse où excelle Massenet et qui, d'un conte à deux sous, fait un drame de chair. Thaïs remarque Athanaël et s'interroge sur sa présence. Grand ensemble sur un air de valse où Thaïs et ses hôtes tentent de convaincre Athanaël de renoncer à sa vie monacale - pour laquelle il n'est visiblement pas fait. La scène culmine sur le défi de Thaïs qui, entrouvrant sa robe aux yeux de tous, lui lance : « Ose venir, toi qui braves Vénus ! ».
Second Acte
Premier Tableau : l'appartement de Thaïs
Enfin seule, Thaïs s'abandonne à la mélancolie : c'est le célèbre air du miroir. Quelle éternité pour la beauté, comment fixer le bonheur ? Evocation magique de Vénus sur le contre-chant des instruments. Athanaël entre. Il supplie Dieu de le soutenir dans l'épreuve - surtout lorsqu'il voit ce que lui offre le lit où s'abandonne Thaïs. Ce grand duo de près d'un quart d'heure est la réussite de la partition. Thaïs s'amuse d'abord d'Athanaël mais finit par tendre une oreille intéressée lorsqu'il évoque la vie éternelle. La voix de Nicias au loin déchaîne en Thaïs un accès de rage contre les fausses amours. Athanaël l'invite alors à le suivre. Thaïs rejette toute offre spirituelle et dans un sursaut le chasse d’un rire nerveux qui s’achève en sanglots. Les rideaux se ferment lentement. La musique continue et annonce la méditation de Thaïs : page pour violon et orchestre avec choeur en sourdine, l'ancêtre de la musique de film.
Deuxième Tableau : devant la maison de Thaïs, au petit jour.
Dans une humble petite robe, Thaïs rejoint Athanaël sur le seuil : elle est prête maintenant à le suivre au couvent. Athanaël veut qu'elle brûle ses richesses de sa main, souvenirs d'une vie de frivolités. Thaïs ne veut conserver qu'une ravissante statuette de l'Amour (air) jadis offerte par... Nicias. Ce nom provoque la rage (et la jalousie) d'Athanaël qui brise la figurine sur les dalles. L'ermite et la future nonne prennent la route du désert.
Troisième acte
Premier Tableau : l'oasis dans le désert ; au loin les cabanes des Filles Blanches.
Les deux pélerins marchent sous un rude soleil. La jeune femme est épuisée. Athanaël l'exhorte à continuer.
A la vue du sang de ses pieds, il lui cherche de l'eau et des vivres. Athanaël confie sa pupille à Mère Albine. Thaïs dit adieu à son maître sur une phrase d'une simplicité sublime. Athanaël reste seul, il réalise lentement que désormais il ne verra plus Thaïs.
Le Deuxième Tableau du 3e acte (souvent coupé) se situe dans la Thébaïde où Athanaël a retrouvé ses frères ermites. L'image de Thaïs le hante et un rêve lui annonce qu'elle se meurt. Il part la retrouver.
Troisième Tableau : les jardins du monastère d'Albine
Les Filles Blanches prient autour du lit de Thaïs, laquelle est au plus mal. Trois mois de jeûne et de pénitences l'ont transformée - et transfigurée. Athanaël entre.
Thaïs ouvre les yeux, reconnaît son maître et dans un superbe duo qui va s'exaltant elle évoque les heures de leur rencontre. Athanaël ne se souvient que de sa beauté, de sa sensualité, de la fièvre qu'elle répandait. Thaïs se redresse, une vision divine l'éblouit, elle retombe morte. Athanaël s'écroule à ses pieds, désespéré..
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Merci.
Beautiful.
Эту оперу надо слушать и смотреть только с Эттори Бастианини1954 г. И ни скем больше. Здесь Вам и эксреонизим, и лирика, и драматургия, а красота голосов через которые передаётся сюжетная линия. Да что там говорить?!... Массне, как бутто предвидел , что именно эти певцы ( Бастианини иКА’РМЕН ) должны исполнять эту чудесную музыку. И они выполнили свою задачу на столько великолепно, что после них вряд ли захочется слушать кого- бы - то нибыло. Эттори на тот момент было 32 г. а КА’РМЕН где-то 24-26 лет. Так что от певцов очень многое зависит. Что такое Эттори Бастианини- это и Бог и Король- баритонов- вмести взятых!!!!😊👏👏👏💕💕💕💕🌿🎉🌿🎉
J'ai pu entendre Andrée Esposito dans "Traviata" dans les années 70.
Many old time chinese movies in Hong Kong made use of Thais meditation for all the sad scenes.
Я подумал, будто здесь что то хорошее, а оказалось, это романтическая фигня. Вялая и нудная.
А хорошее в каком смысле? Типа чего?
@@torin4183 Хорошее - это сочинения, созданные в эпоху развитого виртуозного пения: 1 половина 18 века, если Вам необходимо точное определение. Это аристократическое искусство, бравурное, тонкое, благородное, деликатное, приятное. Оно интеллектуально, ибо ум с наслаждением подмечает всё новые детали, оно чувственно, потому что горячит кровь своей энергетикой. Это не Стравинский для лентяев, которым нужно встряхнуться, или чего похуже.
Это европейская опера - сериа.