بهترین گروه سرود از لیسه عالی المهدی در جشن فراغت کویته هزاره تاون پاکستان Quetta Hazara Town

[@حسنینضامنعلیچنگیزی]

ذندگی استاد محترم جناب بچے خوب عست

[@RohullahMehryaar]

بی نهایت عالی.امید که آینده درخشان و پر امید داشته باشید ❤❤😊❤❤😊

[@حسنینضامنعلیچنگیزی]

ماشاءاللہ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@AzizHaani]

سلام به خواهر های گلم هزار خودم

[@ekrambaloch2180]

ماشااللہ خیلی زیبا است زبان شما۔با سلام موسیقی شما۔۔

[@SyedEwaz]

بسیار عالی ❤❤❤

[@عزیزحسنی-ح1ل]

سلام به گل دخترهای هزاره خودم

[@HanifaSitara]

بسیارعالی بود ❤❤❤❤❤❤❤❤

[@ZanMotherKhahar]

WOW SUCH A WOW

[@RohullahMehryaar]

❤❤❤❤❤❤❤❤

[@basiresafdari3432]

موفق باشین عزیزانم👌👌👌👌💖💖💖💖

[@mohammadhadi5910]

بسیار عالیست آقای میهن دوست عزیز
موفق باشی

[@ekrambaloch2180]

❤

[@amwrjj4725]

استاد فاضل کیانی ::
شاهان آریایی در سرزمین آریایی::
ما به فرضیات متضاد و نظرات سیاسی برخی از آریاسازان قرن نوزده و بیست میلادی کار نداریم و به این هم کار نداریم که امروزه کیها خود را آریا و سرزمین خود را ایران و خراسان و سیستان و زابلستان، و زبان خود را زبان هندو- آرین نامیده اند؛ اما از بررسی اسناد و منابع مختلف و دلایل بیشمار تاریخی، جغرافیایی، زبانشناسی، قوم‎شناسی، و از تندیسها و تصاویر و آثار باستانی و شواهد زبانی بجا مانده در افغانستان و حواشی آن، میتوان نتیجه گرفت که: بخش مهمی از قوم هزاره و برخی از مردمانی که امروزه به نام تاجیک زندگی می‎کنند،منظور هزاره هایی که با هویت تاجیک و پشتون و ازبیک در افغانستان زندگی میکنند از بومی‌ترین ساکنان مملکت اند و هزاران سال پیشتر از اینکه دیگران خود را آریا و سرزمین خود را سرزمین آریایی و یا ایران، پارس، سیستان، زابلستان، خراسان بنامند، ساکنان بومی جبال هندوکش و بابا یعنی نیاکان هزاره، خویشتن را آریان و سرزمین خود را به نام جایگاه آریایی و ایران و سیستان و زابلستان و خراسان و اُپارسین و هَرابرز و سرزمین کیانیان می‎خوانده اند. این یک ادعا نیست؛ بلکه یک سخن مستدل و قابل بحث و اثبات علمی است.اما تاریخ این قوم باستانی در قرن اخیر توسط دروغ نویسان تاریخ تبانی به یغما رفته است.
شاهان تاریخی مردمی که امروزه هزاره نام گرفته اند، از طریق سرودهای ویدی و اوستایی، منابع فارسی و عربی دوره اسلامی، تاریخ ادبیات فارسی و شاهنامه‎ها، و از طریق مجسمه‎ها و ویرانشهرهای باقی مانده در بلخ و کاپیسا و غوربند و بامیان و سیستان و هرات و بادغیس و... شناخته میشوند و در منابع کهن تحت عناوین ذیل یاد شده اند.
یکم: پیشدادیان و کیانیان در دوران پیش از اسکندر، به مرکزیت بامیان و بلخ. به مدت حد اقل 3500 سال
دوم: باختریان: مانند حاکمان یونانی- باختری در دوره پس از اسکندر، به مرکزیت بلخ.
سوم: زابلیان: مانند خاندان سام که از دوران کیانیان تا دوره اسکندر و پس از آن تا دوره اسلام به مركزيت غزنی و غور حکومت کرده اند.
چهارم: خراسانیان: که در دوره اسلامی به نام دهقانان فارسی حکومت محلی داشتند. مانند: برازندگان مرو، بلخ، هرات، پوشنگ، غرجستان.
پنجم: سیستانیان: مانند دهقانان فارسی سیستان.
ششم: برمکیان بلخ که از قرن نخست هجری تا حدود قرن چهارم در بلخ، سيستان، مرو، هرات، باميان و غرجستان به عنوان حاکمان مذهبی و سرپرستان معبد نوبهار بلخ حکومت محلی داشته اند.
هفتم: غرج الشاریان: مانند: 1- شاران غرجستان 2- شیران بامیان که از آل سام و شَنسب بودند و از قرن نخست هجري تا حدود قرن پنجم هجری، به مدت 500 سال به مركزيت غرجستان، بامیان و ... حکومت کرده اند. یکی از شاران غرجستان به نام شنسَب بن خُرنگ با شماری از سران غرجستان در سال 36 هجری در کوفه به محضر امام علی رفت و از او پرچم و حکومتنامه گرفت.
هشتم: گوزگان خدایان یا آل فریدون: که همدوره با سامانيان به مركزيت جوزجان حکومت محلی داشته اند.
نهم: صفّاریان سیستانی: مانند یعقوب لیث صفّاری و برادرانش که از سال 247 تا 298 ق، به مدت 51 سال، به مركزيت زرنج حکومت کرده اند.حکومت امیر خلف آخرین حاکم سیستانی توسط سلطان محمود غزنوی سقوط داده شد.
دهم: سلاطین غوری و آل کُرت غوری: این دو سلسله که به نام غوریان بزرگ و خورد نیز یاد شده اند، از سال 540 تا 838 ق، به مدت 298 سال به مركزيت غور و هرات حکومت کرده اند. غیاث‎الدین پیرعلی آخرین پادشاه آل کُرت غوری توسط تیمور لنگ در مرکز حکومتش قلعه اختیار الدین هرات دستگیر و سپس کشته شد.
یازدهم: ملوک کیانی و پهلوانی نیمروز: که از دوران پیش از اسلام تا قرن 18 میلادی یعنی تا زمان حمله نادر قلی بيك افشار و آمدن اوغانان ابدالی، به مركزيت زرنج و نادعلي حکومت محلی داشته اند. ملک بهرام خان کیانی آخرین حاکم کیانی سیستان توسط اردوی خرابکار نادرشاه افشار از سیستان رانده شد و با سقوط حکومت ملک بهرام خان کیانی، سلطنت حد اقل سه هزار ساله کیانیان هزاره در بلخ و سیستان به تاریخ پیوست.

[@alirazahosseinzdeh387]

Thanks very very nice and beutiful òur sisters and brothers.i enjoyd

[@ptv9191]

Thank you so much💚💚💚

[@sadeqafghossaini1535]

عالئ موفق وپیروذباشید

[@ptv9191]

تشکر 💚💚💚

[@sadiqbabaee5307]

ماشاالله خیلی آواز قشنگ دارد 😍😍

[@ptv9191]

تشکر

[@QashamshamMaihandost]

Thank you for your best channel

[@ptv9191]

Thanks 💚💚💚

[@M-Ali-Rezai]

عالییییییی

[@ptv9191]

ممنون🎉🎉🎉

[@zahiralizada5823]

بسیار عالی

[@mer303]

انشاالله که موفق و کامگار باشید خدا هوای شماها عزیزانی دل ره داشته باشد❤

[@ptv9191]

تشکر و سپاس❤❤❤

[@TaheraAhmadi-z4n]

❤❤❤

[@zakerhussainhussaini9278]

واقعا زیباست❤

[@ptv9191]

تشکر 💚💚💚

[@musagulzaad7336]

خیلی عالی ماشا الله

[@ptv9191]

ممنون 💚💚💚

[@behjatbarati7674]

فراغت تان مبارک 🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤

[@ptv9191]

ممنون💚💚💚

[@javedAli-ww1bq]

Amazing performance 😍🙂

[@Kian.19_]

خدایکی هزاره یکی🤴👸

[@benavayan]

Goid

[@ptv9191]

Thanks

[@MarziaMurtaza]

Nice

[@ptv9191]

Thanks💚💚💚

[@ErfanAhmadi-mn4yx]

بیخی زیاد است کم می‌بود خوب بود

[@ChineseMusicBGM]

👍👍👍👍😁😁

[@ptv9191]

Thanks

[@mohammadnaveed6584]

Sar ajet ykm rost edit mkdi🤦

[@ibrarrrrrrrrrrrrrrrrrr]

تره وله😒

[@naz9493]

🫶🏻

[@ptv9191]

Thanks 🎉🎉🎉

[@hadisasultani1605]

Nice 🥲🤍……😂

[@ptv9191]

Thanks 💚💚💚

[@Mohammad-k4v4q]

عجب امام صادق ع ميفرمايد كه صداي زن را مرد نا محرم نشنود أين دختر هاي از احكام دين خود اطلاع ندارد سرود ميخواند افسوس . .هر دختر يا زن با حيا و دانا بر احكام دين خود اشنا باشد يك دنيا ارزش دارد آن زن . .بر عكس دين خود را نشناسد و احكام نداند خيلي الوده خواهد شد .

[@amwrjj4725]

افغانستانی
بگذریم از آن که اداره مربوط به مهاجران، «اتباع بیگانه» نامیده می‌شود، شهروند کشور افغانستان، افغانستانی است، و نه افغان، یا افغانی! همان‌گونه که روشن است همه‌ی شهروندان هندوستان هندو نیستند و همه‌ ساکنان لرستان و کردستان لر و کرد نیستند، همه‌ شهروندان افغانستان نیز افغان نیستند. به همین دلیل شایسته است رسانه‌های فرهنگی و دوستان ایرانی شهروندان افغانستان را افغان و افغانی ننامند که موجب نارضایتی و خشم افغانستانی‌ها نشود.
افغان
افغان، نام یک قوم است که در دو کشور پاکستان و افغانستان پراکنده هستند. در صد سال اخیر کم‌کم نام این قوم بر کشور گذاشته شده است.
افغانی
افغانی، واحد پول رسمی افغانستان است، بنا بر این شایسته نیست، شهروندان این کشور افغانی نامیده شود. برخی از تعبیر توهین آمیز «افاغنه» استفاده می‎کنند که هم جهت دستور زبان پارسی غلط است و هم موجب خشم شهروندان افغانستانی می‌شود.
امیدوارم این توضیح برای کاربرد درست واژگان کافی باشد و موجب همدلی بیشتر را فراهم آورد. این یک خواست فرهنگی و همگانی است، توجه به آن نشانه‌ی اهمیت دادن به همزبانان است.
[۲/۲۳،‏ ۱۶:۲۵] حیدری: کاربرد درست افغانستانی، افغان، افغانی
در این اواخر نشانه‌های روشنی از تغییر نگرش نسبت به افغانستان و مردمانش در رسانه‌های جمهوری اسلامی آغاز شده که اگرچه دیر، اما مبارک است! توضیحی بر چهار واژه‌ی فوق می‌نگارم که کاربرد درست آن موجب همدلی بیشتر دو ملت همزبان و هم‌فرهنگ ایران و افغانستان خواهد شد.
پس از سی و پنج سال از انقلاب اسلامی و حضور مهاجران فرهنگی افغانستانی در این کشور، هنوز برخی از تعبیرها غیر کارشناسی شده به کار گرفته می‌شود. نیاز است از منظر مردم شریف افغانستان برخی تعبیرها کاویده شود و به درستی به کار رود که رنجش دیرپای استفاده از این تعبیرها پایان یابد. شهروندان افغانستان انتظار دارند به گونه درست و احترام‌آمیز به کشورشان نسبت داده شوند.
افغانستان
نامِ افغانستان، نامی است که از قرن نوزدهم و در زمان حاکمیت یافتن قوم «افغان»، با تحریک وسوسه‌ گرایش قومی آنان از سوی روباه پیر استعمار، انگلیس، بر این کشور مانده شد. نخستین بار عنوان ِ«افغانستان» توسط انگلیس در معاهده‌ انگلیس و حکومت پهلوی در ماده دوم، سوم و چهارم به کار گرفته شد:
استاد محمدی شاری مورخ شاعر نویسنده لهجه شناس توانمند کشور اغغانستان معاصر

[@mohammadhadi5910]

بسیار عالیست آقای میهن دوست عزیز
موفق باشی

[@ptv9191]

تشکر و سپاس 💚💚💚