Кетбұқа Наиманханың тұқымынан өнерлі жыршы суырыпсалма ақын өте батыр күшті адам болған мыңнан аса жеке мыңқұлдардан құралған əскері болған Шынғысханның ерекше батырларының бірі сондықтан Кетбұқаны өлтірте алмаиды
Кете бұғы сібірдегі обь дария сына кеть өзеннің құйылған жерінде дүниеге келген тарихта атықалсын деп оны кете бұғы дегены кете руы болсын бұғы аты шықсын деп арғы ата бабасы әкесі құба жырау тәңірбергеннің әулиенің немересі 😢
Найман шежіресін жетік білмей Кетбұқаны айтып жүргендердікінің бәрі де шатпырақ. Менің атам да, әкем де, шежірешілер. Тоғыс таңбалы найманда Шүршейіт деген тайпаның бар екенін екінің бірі біле бермейді. Шүршейіт сегізінші тайпа, терістаңбалы тоғызыншы тайпа. Атам марқұм осы екі тайпаның шоғырланған жерлерінде басшы болған. Шүршейіттен Кербұғы, терістаңбалыдан Кетбұқа шығады. Кетбұқа Жошыны қорғаған қарауыл жасақтың басшысы болып жорық жолын бастаған. 1205 жылы Жошыға ақыл айтып, Меркіттерге зұлмат (геноцид) жастқан, Шыңғыс ханның күдігін сейілту үшін. Төрт мың Қарауыл жасақ қоңыраттардан Жошының шешесі қалыптастырып берген. Қарауыл жасақтар қазіргі найманның Матай тайпасында қалған. Қарауыл жасақтың басшысын Домбауыл деп атаған. Сондықтан, Шәкәрім қажы Терістаңбалыны Домбауылдар дейді. Ахмет Жұбанов домбыра жөнінде жазғандарында шыңғыс ханға қарауыл жасақтың келіп, бір адамның Жошы туралы айтуға келгенін жеткізгенін айтады. Бұл қарауыл жасақ Кетбұқа да, келген адам Шүршейіт Кербұғы еді. Осы екеуін үнемі шаиасиырып жүреді де, Кетбұқаны бақсы, би, күйші етіп қояды. Кетбұқа сардар, ноян, қолбасшы болған. Домбырада ойнауға уақыты болмаған. Шыңғыс ханға Ақсақ құлан күйін тартып берген Щүршейіт Кербұғы. (Шырсейіт). Найман шежіресі Кетбұқадан терістаңбалыны, Кербұғыдан Шүршейітті таратады. Анығында кересінше. Мәселен, найман шежіресінде Сарманйдан Ақжол, Ақсопы, Ақжолдан Арғын, Ақсопыдан Найман дейді. Анығында Ақжол Арғыннан, Ақсопы Най"маннан тарайды, екеуі де тарихи тұлғалар. Ақсопы Үлкен Әбілхаир ханды хан көтерген адам. ("Тарихи Әбулхаир хани" Масғұд бин Усман Кухистани 15 ғ.)
Атаңның басы Кетбұқа Шыңғысханның ең сенімді серігі найман әскерінің бас қолбасшысы. Қытайды, хорезмді жеңуде ең көп үлес қосты. Ол Жошыға емес Жошы оған көмекші болды. Парсы, Қытай, Арап жылнамасы дейсіңдер. Олар жеңілген салық төлеген халықтар. Олар жауларын мақтайды деп ойлайсыңдарма суми тарихшы сымақтар.
Жургизши галым сымак откен Бир хабарында жазушы кисимен болган хабарында Кетбуга киши жуз тайпасынын КЕТЕ руынын атасы деп кокидин ,бугин Кетбуга Найман руынын атасы дейсин бул не былшыл уялмайсынба галымсымак
БЕЙБАРЫС ПАРСЫ АРАБТАРҒА ҚЫЗМЕТЕТКЕН СОЛАРДЫ БАСҚАРЫП КӨТЕРГЕН ӨЗ ҚАЛҚЫНА ҚАРСЫ СОҒЫСҚАН САТҚЫН НЕМЕНІ АТАБАБАМЫЗ ЕШҚАШАН ҚАЗАҚ САНАМАҒАНДЫ КЕҢЕС ОДАҒЫНАН БАСТАП СОНШАМА МАДАҚТАҒАНДАРАҢАЙ . ОЛ БІЗ МАҚТАНЕТЕТІН ТҰЛҒА ЕМЕС ."БАСҚА ЕЛДЕ СУЛТАН БОЛҒАНША ӨЗ ЕЛІҢДЕ УЛТАН БОЛ" ОСЫ САТҚЫН ЖАУЫЗДАЙ БОЛМАҢДАР ДЕГЕННІҢ ОРНЫНА ... ҚОЮ КЕРЕК МЫНА ОРЫСТАРДЫН САЯСАТЫН . ӨЗ АТА-БАБАЛАРЫМЫЗДЫ МОНҒОЛ ДЕГІЗІП ... ҚАЗАҚТАРҒА ҚАРСЫ СОҒЫСҚАН ОЛ .ҚАЗАҚТЫН АСТЫНА КІРГІЗГЕННІН ОРНЫНА. ҚАНДАЙ ТӘРБИЕ БЕРЕДІ ОЙЛАМАЙСЫҢДАРМА ...
е бірін бірі қырған қазақтарғои бұл жерде бір жасырын келіспеушілік бар мен оны білемін əзірше аиталмаимын үиткені зертеуші ғалымдарды тыңдап жатырмын недеиді екендеп
Мына кісінің білімі аздау бірінші монғол деген халық болмаған Шыңғыс хан уақытында Шыңғыс хан қазақ Екінші Кете Бұға қанша мықты болса да сұлтан Бейбарыспен тең тұлға деген қисынсыздау бөтен елде патша болған адам мен өз елінің әскердің бір бөлігінің қолбасшысын теңестіру
Дұрыс айтады Кербұға шүршіт қалмақтар Домбуылдың тұқымдары күйші домбыра жеті шекті қалмақ домбырасы незігі сарыарқа Шыңғысханның заманында қамақтардың жері болған
Кетбұға Найман деп не қуып тұр мынау. Біріншіден Батыр мен Жырау екнуі екі бөлек батыр ол қарсыласқан жауынан тайсалмайтын ержүрек тұлға .Ал жырау есте сақтау қабілеті жоғары таңды таңға жалғап жыр дастан жырлайтын қабілетті тұдға осыны біліп алыңдар. Наймандарда көмеймен жырлайтын жырау жоқ Көмеймен жырлайтын жыраулық өнер тек Кетелерде ғана бар ол атадан балаға ұрпақтпн ұрпаққа қанмен беріліп отыратын қасиет. Кетбұға найман емес Кетбұға Кете
Кетбұға найман емес Кете Бұға кіші жүз Кете руынан кетенің бәрі жыраулар және Жошы ұлысында Алтын Орда Ноғай ордасында болған кетелер, Досмамбет жырау айтылып отырған Ноғай ордасынан наймандар Ақ ордада Ежен ханда болғаны Мысырға Алтын Орда әскері барған
Кете елі де түбі найманнан тарайтыны ғой. Кіші жүздегі алаша, төртқара, есентемір, шеркеш, алтын елдерінің түбі Найманнан тарайды. Кете де солардың арасынан болғаны ғой, түбі Найман елінен тарағандарың. Кетбұқа, Келбұқа болып екі ағайынды адамдар, біреуінен бағаналы, екіншіден балталы болып найман елінен тараймыз біз. Ұлытауға Жошы ханмен бірге 3 найман келген. Бағаналы, балталы, барлас. Бағаналы, балталы Мысырдан кейін Ұлытауға Ер-Шоштан батыр заманында қайтып оралады, барластар Самарканның маңайында қалған.
999 999, Найман екени анык кой тарихта. Кетбұқа бабамыз 3 еу болсын, биреуи киши, орта, улы деп. Тіпти болмаса, ар рудын канша атасы бар, сол аталардын акеси болсын. Ар казак Кетбүқа менин бабам десин. Ия болмаса, казирги акесинин туган ози корген атасы болсын. Сапсим болмаса, Кетбұқадан 1980 жылы тугам десин. Украинец екен демесе болганы.
@@user-qs2ld2gp6s бірінші Енді қазіргі ғылыми соңғы жаңалықтар бойынша Найман руы тегі әртүрлі үш тайпадан құрылған бір бөлігі кіші жүзбен туысқан болып келеді ана екі тайпадан көрі генетикалық жағынан кіші жүзге жақын бұл ру жүз деген условно зат екінші Бұға деген атамыздың аты Найман Бұға болмаса Қаракерей Бұға деп айтылар еді Кете Бұға деп айтылған кейінгілер Кетбұға деп атап кеткен
Кетебұғы ол найман емес кіші жүз кете руының негизін құрған бабам оны бекер найман дейсіңдер ол байсары бабамның әкесі тоқсан сегізге келіп қайтыс болған ұлытауға жерлерге 1248 қайтыс болған
Ты не ногай ты казах тебя не читает бек бирке ногаем он только младших жузов читает извини брат это он сказал Украша четыре сына есть Торт уыл Каракерей Матай Садыр ты от кого брат
Терістаңбалы Найман ✊🏼🇰🇿 Қазақпыз
Керемет !
Кетбұқа Наиманханың тұқымынан өнерлі жыршы суырыпсалма ақын өте батыр күшті адам болған мыңнан аса жеке мыңқұлдардан құралған əскері болған Шынғысханның ерекше батырларының бірі сондықтан Кетбұқаны өлтірте алмаиды
Жезқазғанда Кетбүға памятник бар
жарайсың
Шынгысхан атамыз КАЗАХ ,еки былшылбай галымсымактар уялсандар етти
Елден уялсандаршы
қазақ тарым мықты ғои
Мукали Колбасшы туралы айтындар
Кете бұғы сібірдегі обь дария сына кеть өзеннің құйылған жерінде дүниеге келген тарихта атықалсын деп оны кете бұғы дегены кете руы болсын бұғы аты шықсын деп арғы ата бабасы әкесі құба жырау тәңірбергеннің әулиенің немересі 😢
Найман шежіресін жетік білмей Кетбұқаны айтып жүргендердікінің бәрі де шатпырақ. Менің атам да, әкем де, шежірешілер. Тоғыс таңбалы найманда Шүршейіт деген тайпаның бар екенін екінің бірі біле бермейді. Шүршейіт сегізінші тайпа, терістаңбалы тоғызыншы тайпа. Атам марқұм осы екі тайпаның шоғырланған жерлерінде басшы болған. Шүршейіттен Кербұғы, терістаңбалыдан Кетбұқа шығады. Кетбұқа Жошыны қорғаған қарауыл жасақтың басшысы болып жорық жолын бастаған. 1205 жылы Жошыға ақыл айтып, Меркіттерге зұлмат (геноцид) жастқан, Шыңғыс ханның күдігін сейілту үшін. Төрт мың Қарауыл жасақ қоңыраттардан Жошының шешесі қалыптастырып берген. Қарауыл жасақтар қазіргі найманның Матай тайпасында қалған. Қарауыл жасақтың басшысын Домбауыл деп атаған. Сондықтан, Шәкәрім қажы Терістаңбалыны Домбауылдар дейді. Ахмет Жұбанов домбыра жөнінде жазғандарында шыңғыс ханға қарауыл жасақтың келіп, бір адамның Жошы туралы айтуға келгенін жеткізгенін айтады. Бұл қарауыл жасақ Кетбұқа да, келген адам Шүршейіт Кербұғы еді. Осы екеуін үнемі шаиасиырып жүреді де, Кетбұқаны бақсы, би, күйші етіп қояды. Кетбұқа сардар, ноян, қолбасшы болған. Домбырада ойнауға уақыты болмаған. Шыңғыс ханға Ақсақ құлан күйін тартып берген Щүршейіт Кербұғы. (Шырсейіт). Найман шежіресі Кетбұқадан терістаңбалыны, Кербұғыдан Шүршейітті таратады. Анығында кересінше. Мәселен, найман шежіресінде Сарманйдан Ақжол, Ақсопы, Ақжолдан Арғын, Ақсопыдан Найман дейді. Анығында Ақжол Арғыннан, Ақсопы Най"маннан тарайды, екеуі де тарихи тұлғалар. Ақсопы Үлкен Әбілхаир ханды хан көтерген адам. ("Тарихи Әбулхаир хани" Масғұд бин Усман Кухистани 15 ғ.)
Мен де терыс танбалы асте домбаул дит саты сегызыншы баба
Елим Шуршейит
Атаңның басы Кетбұқа Шыңғысханның ең сенімді серігі найман әскерінің бас қолбасшысы. Қытайды, хорезмді жеңуде ең көп үлес қосты. Ол Жошыға емес Жошы оған көмекші болды. Парсы, Қытай, Арап жылнамасы дейсіңдер. Олар жеңілген салық төлеген халықтар. Олар жауларын мақтайды деп ойлайсыңдарма суми тарихшы сымақтар.
Кетбуга это наш!Мен Найман !Мен Ногай!Укреш Найманы!!!
Кетбұға Кете
жолшы хан 1225-жыл қайтыс болған ,шыңғсхан 1227-08-25қайьыс болған
қнғсханның атақты бақссы болған көкше аулйе деген
Кетбука Арыкбука семизбука Байбука, наймандар гана аскер башчыны бука деген, Буга эмес Бука Огуз,
Жургизши галым сымак откен Бир хабарында жазушы кисимен болган хабарында Кетбуга киши жуз тайпасынын КЕТЕ руынын атасы деп кокидин ,бугин Кетбуга Найман руынын атасы дейсин бул не былшыл уялмайсынба галымсымак
Наймандардын атасы Ной,Нухтан башталат, Кетбука Хулагынын аскер башчысы,биз Кыргыз наймандар Торо найман болобуз, Таянхан Буйрукхандын Кучлукхандын урпактары болобуз,
БЕЙБАРЫС ПАРСЫ АРАБТАРҒА ҚЫЗМЕТЕТКЕН СОЛАРДЫ БАСҚАРЫП КӨТЕРГЕН ӨЗ ҚАЛҚЫНА ҚАРСЫ СОҒЫСҚАН САТҚЫН НЕМЕНІ АТАБАБАМЫЗ ЕШҚАШАН ҚАЗАҚ САНАМАҒАНДЫ КЕҢЕС ОДАҒЫНАН БАСТАП СОНШАМА МАДАҚТАҒАНДАРАҢАЙ . ОЛ БІЗ МАҚТАНЕТЕТІН ТҰЛҒА ЕМЕС ."БАСҚА ЕЛДЕ СУЛТАН БОЛҒАНША ӨЗ ЕЛІҢДЕ УЛТАН БОЛ" ОСЫ САТҚЫН ЖАУЫЗДАЙ БОЛМАҢДАР ДЕГЕННІҢ ОРНЫНА ... ҚОЮ КЕРЕК МЫНА ОРЫСТАРДЫН САЯСАТЫН . ӨЗ АТА-БАБАЛАРЫМЫЗДЫ МОНҒОЛ ДЕГІЗІП ... ҚАЗАҚТАРҒА ҚАРСЫ СОҒЫСҚАН ОЛ .ҚАЗАҚТЫН АСТЫНА КІРГІЗГЕННІН ОРНЫНА. ҚАНДАЙ ТӘРБИЕ БЕРЕДІ ОЙЛАМАЙСЫҢДАРМА ...
Басында сатқан потом біріккен ғой
Айналайын сол Кетбуга Казах жериндеги 100мындаган мусылманды кырган, одан кеин Ислам халифаты астанасы Багдаттагы 1 млн адамды кырган жауыз
е бірін бірі қырған қазақтарғои бұл жерде бір жасырын келіспеушілік бар мен оны білемін əзірше аиталмаимын үиткені зертеуші ғалымдарды тыңдап жатырмын недеиді екендеп
Кетбука найман моголдардын адамы болған қазақтарды шапкан көп қума сен
@@user-ug1vy3zg8sтірі кезіңде айтып қал
Қайран бабам
1205 емес, 1215 жыл
Теріс таңбалы Наиман Домбаул ұлы Кетбұқа арғы көне бабамыз. Сатый батыр бәипішесінен Бопай тараимыз
Баганалы деп айтып жатыргой бурмалама
@@kanathodjabekov3636Кетбуга Найман Терыстанбалы
Бука аттунун баари Найман болот,билип алындар, наймандар аскер башчыны бука деген, Байбука Кетбука Арыкбука семизбука,,
Мына кісінің білімі аздау бірінші монғол деген халық болмаған Шыңғыс хан уақытында Шыңғыс хан қазақ
Екінші Кете Бұға қанша мықты болса да сұлтан Бейбарыспен тең тұлға деген қисынсыздау бөтен елде патша болған адам мен өз елінің әскердің бір бөлігінің қолбасшысын теңестіру
Саған нежетпей тұр неге қызғанасың
Бейбарыс сол уақытта Құтұздың сардары тұғын. Кетбұқа бабамыздың ұрпағы Мысыр тағына Бейбарыстан кейін 1280-1290жылдары отырған
Дұрыс айтады Кербұға шүршіт қалмақтар Домбуылдың тұқымдары күйші домбыра жеті шекті қалмақ домбырасы незігі сарыарқа Шыңғысханның заманында қамақтардың жері болған
Кетбұға Найман деп не қуып тұр мынау. Біріншіден Батыр мен Жырау екнуі екі бөлек батыр ол қарсыласқан жауынан тайсалмайтын ержүрек тұлға .Ал жырау есте сақтау қабілеті жоғары таңды таңға жалғап жыр дастан жырлайтын қабілетті тұдға осыны біліп алыңдар. Наймандарда көмеймен жырлайтын жырау жоқ Көмеймен жырлайтын жыраулық өнер тек Кетелерде ғана бар ол атадан балаға ұрпақтпн ұрпаққа қанмен беріліп отыратын қасиет. Кетбұға найман емес Кетбұға Кете
Қаямды же оңбаған суайт
Кетбұға найман емес Кете Бұға кіші жүз Кете руынан кетенің бәрі жыраулар және Жошы ұлысында Алтын Орда Ноғай ордасында болған кетелер, Досмамбет жырау айтылып отырған Ноғай ордасынан наймандар Ақ ордада Ежен ханда болғаны Мысырға Алтын Орда әскері барған
Сөйлепсің
Кете елі де түбі найманнан тарайтыны ғой. Кіші жүздегі алаша, төртқара, есентемір, шеркеш, алтын елдерінің түбі Найманнан тарайды. Кете де солардың арасынан болғаны ғой, түбі Найман елінен тарағандарың. Кетбұқа, Келбұқа болып екі ағайынды адамдар, біреуінен бағаналы, екіншіден балталы болып найман елінен тараймыз біз. Ұлытауға Жошы ханмен бірге 3 найман келген. Бағаналы, балталы, барлас. Бағаналы, балталы Мысырдан кейін Ұлытауға Ер-Шоштан батыр заманында қайтып оралады, барластар Самарканның маңайында қалған.
@@user-ry2gs7tr2h Самарқанда қалған барластардан Əмір Темір шыққан.Өзбекстанды билеген.Əмір Темір немересі Бабыр Үндістанды билеген
999 999, Найман екени анык кой тарихта. Кетбұқа бабамыз 3 еу болсын, биреуи киши, орта, улы деп. Тіпти болмаса, ар рудын канша атасы бар, сол аталардын акеси болсын. Ар казак Кетбүқа менин бабам десин. Ия болмаса, казирги акесинин туган ози корген атасы болсын. Сапсим болмаса, Кетбұқадан 1980 жылы тугам десин. Украинец екен демесе болганы.
@@user-qs2ld2gp6s бірінші Енді қазіргі ғылыми соңғы жаңалықтар бойынша Найман руы тегі әртүрлі үш тайпадан құрылған бір бөлігі кіші жүзбен туысқан болып келеді ана екі тайпадан көрі генетикалық жағынан кіші жүзге жақын бұл ру жүз деген условно зат екінші Бұға деген атамыздың аты Найман Бұға болмаса Қаракерей Бұға деп айтылар еді Кете Бұға деп айтылған кейінгілер Кетбұға деп атап кеткен
Кетбұғы найман емес.Алшын тайпасынан Бұғы одан Кетбұғы Кербұғы.Кетбұғы əскери қолбасшы інісі Кербұғы жырау күйші болған.Кете тайпасы Көк бөрінің ұрпағы.
Анель Жанболат оттамаш
Кетбугы деген бабаларыныз болса болган шыгар. Кетбұқа бабамыздын есимине ұқсастырып қойған ғой. Қанша жерден тартсандар да Кетбұқа ол бұгы емес.
@@user-qs2ld2gp6s бұғы дей ма😂
Осы не адет барин киши жузге тарта беретин 😀 оздериннин батырларын азба
Кетбұғаға таласып отырған надан тарихты оқы . Кетбұға Найман руынан.
Кетебұғы ол найман емес кіші жүз кете руының негизін құрған бабам оны бекер найман дейсіңдер ол байсары бабамның әкесі тоқсан сегізге келіп қайтыс болған ұлытауға жерлерге 1248 қайтыс болған
Кетбуга это наш!Мен Найман !Мен Ногай!Укреш Найманы!!!
Ты не ногай ты казах тебя не читает бек бирке ногаем он только младших жузов читает извини брат это он сказал Украша четыре сына есть Торт уыл Каракерей Матай Садыр ты от кого брат
@@user-bn4lu3vz3cАссалаумаалейкум Бауырым. Ноғай, Қарақалпақ, Қазақ, Қырғыз негізгі бір халық.
Найман жүзге жатпаған кейін амал жоқ қосылған