بالنسبة لتكلف الغريب وما تسميه وحشيا هذا لأنك لم تعش البداوة ولو عشتها ما قلت ما قلت وكما قالوا لن تفهم كلام العرب حتى تفهم عاداتهم ونحن بدو اليوم لا نجد فيها وحشيا ولا تكلف صياغة بل نراه يعبر عنا وبكلامنا البدوي وهو كلام مهنة البداوة فكيف تقول لغتهم لغة قبائلهم بل المهنة الخاصة التي هم فيها خلقتت لهم الوحشية من توحشهم اصلا فراجع توهمك يا اباقيس ثم أيضا قولك ان الصعاليك لغتهم لغة قومهم فهذا غير صحيح فالان نرى الاطباء لهم لغة ونرى حتى البلطجية والسوقية لهم لغتهم الخاصة ومصطلحاتهم والتي لا يتحدث بها حتى اهلهم فكيف بالصعلوك الذي له حياة كاملةخاصة ...
حبيبنا ابا قيس ..هذه القصيدة لا تصدر إلا من أمثال الشنفرى .. 1- لانه صعلوك 2- اكثر كلماتها متداولة الى الآن في كلامنا العامّي ونحن على بعد 1500 سنة في الحجاز ( خصوصا محافظة الليث وهي تحد بلاد الشنفرى وتحد البلد التي عاش فيها وفيها ديار تأبط شرا )
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :- [ علـّموا أولادكم لامية العرب , فأنها تعلمهم مكارم الأخلاق ] وكان الخلفاء الأمويين والعباسيين لا يريدون لأبنائهم أن يحفظوا لامية الشنفرى لأنها تشجع على الهجرة.
ما أروعك يا حماد الراوية
جزاكم الله خيرا أبا قيس الحبيب
حفظك الله و بارك فيك أستاذ أبو قيس على هذا المحتوى المفيد و الجميل. أتابعك من المغرب الأقصى .
بالنسبة لتكلف الغريب وما تسميه وحشيا هذا لأنك لم تعش البداوة ولو عشتها ما قلت ما قلت وكما قالوا لن تفهم كلام العرب حتى تفهم عاداتهم ونحن بدو اليوم لا نجد فيها وحشيا ولا تكلف صياغة بل نراه يعبر عنا وبكلامنا البدوي وهو كلام مهنة البداوة فكيف تقول لغتهم لغة قبائلهم بل المهنة الخاصة التي هم فيها خلقتت لهم الوحشية من توحشهم اصلا فراجع توهمك يا اباقيس ثم أيضا قولك ان الصعاليك لغتهم لغة قومهم فهذا غير صحيح فالان نرى الاطباء لهم لغة ونرى حتى البلطجية والسوقية لهم لغتهم الخاصة ومصطلحاتهم والتي لا يتحدث بها حتى اهلهم فكيف بالصعلوك الذي له حياة كاملةخاصة ...
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته دكتور اريد ترشدني لموضوع بحث رسالة ماجستير في العصر الجاهلي
قصيدة رائقة، كانت أول قصيدة أحفظها
حبيبنا ابا قيس ..هذه القصيدة لا تصدر إلا من أمثال الشنفرى ..
1- لانه صعلوك
2- اكثر كلماتها متداولة الى الآن في كلامنا العامّي ونحن على بعد 1500 سنة في الحجاز ( خصوصا محافظة الليث وهي تحد بلاد الشنفرى وتحد البلد التي عاش فيها وفيها ديار تأبط شرا )
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :-
[ علـّموا أولادكم لامية العرب , فأنها تعلمهم مكارم الأخلاق ]
وكان الخلفاء الأمويين والعباسيين لا يريدون لأبنائهم أن يحفظوا لامية الشنفرى لأنها تشجع على الهجرة.
جزاك الله خيرا
كل عام وانتم بخير يا مولانا
للدكتور فيصل المنصور كتاب (المعلقات السبع) وهو تحقيق للمعلقات طبع حديثا في دار الغواص ... حبذا لو تقرؤه وتناقش رواياته للمعلقات ..
ابو قيس انا الحسن الزبيدي اطلب منك هذه القصيده وانا من القدماء لديك
(تباريح من الهوى لمجنون ليلى)
نريد لامية العجم
هل تعتبر هذه القصيدة عالية ، أم متوسطة الجودة ؟
فيها وفيها
أبو قيس