صحيح موضوع الأخ العزيز صدام فريد من نوعه وأجزم انه لايوجد شخص تطرق لهذا الموضوع بموقع اليوتيوب وغيره من مواقع التواصل الاجتماعي ايضاً فائدته يربط الجيل الجديد بتراثه التي ربما تشكل عليه فهم بعض المصطلحات في الشعر النبطي حتى بعض الأشقاء في الدول العربيه راح يفهمون معنى القصائد الشعبيه عندنا تحيه لك وللأخ صدام أبو سعد استمر بارك الله فيك👍🙏🌹🌺🌻
اشكرك اخوي صدام على مجهودك الأكثر من رائع على اطروحاتك في الشعر النبطي وفتح المجال لمحبي الشعر النبطي وكاتبيه ابتدأءً من البحور الى المعاني . وانا احد من محبين الشعر. واتمنى منك تقديم المزيد من تفسير معاني الكلمات في الشعر النبطي. اشكرك جزيل الشكر اخوي صدام وبيض الله وجهك ورحم الله والديك
كلامك جميل ورائع جداً ، وحبيت اضيف بخصوص الحقوق على حسب ما عرفت من كبار السن : هو السحاب كثيرالبرق او لايكاد يتوقف سنا البرق به ، هذا هو معنى حقوق المخايل او حقوق السحايب ، وشكرا لك على كل ماتقدم في هذه القناة المفيدة
بارك الله فيك ويعطيك العافية على ماتبذله من جهد وانت مثل اللي وضع النقاط على الحروف وابشر تراك مذكور في الخير وان سمحت لي ابسال عن بعض المفردات يقول ين جدلان _ الف هلا ماكوسرن الغداريق _ معنى كوسرن والغداريق ويقول _ تحت طفطوف من التبياض صافي ولك جزيل الشكر
جزاك الله خير. شرحك جميل ووافي . وكلنا في الجزيرة العربية نحتاج بيان الأشعار الشعبية . لانها تنقل أدب وتراث وجمال . والشرح يقرب فهم ما ندر من أقوال العرب .
عشت ياصدام سبق وشاركت معك على لحن جديد اعجبتن الفقره هذي وحبيت اشاركك بابيات فيها المفردات اللي ذكرتها وزدت عليها كذا مصطلح اتمنى انها تكون اضافه للجميع واكرر شكري (وسيع البنايد) شامخٍ مثل (سنجار) ليا جا (حَزِم تسلاّب) يابِعد هقواه ليا اسرج (جموحٍ ) (تشول) يمين ويسار خصيمه ليا (برّق) بمركاضها ( باه ) عسى فدوته (دانِ الحضايب) بالاسرار مهو (ساني ومسني على رغم مسناه) هذا لا (طنى) واقفى لا تلحقه (معذار) لا (ذب الخريمة) هفة (مقيط ورشاه) حمود الشمري
@@عبيديالعبيدي-ي7ث قريب المحاضيب هو الشخص اللي ادناة مايجيب راسه ، والمقصود به الشخص اللي ينسحب منه الكلام بسهوله / يقول لافي الغيداني اذا ماني واهم ( ماني على ربعي قريب محاضيب )
@@عبيديالعبيدي-ي7ث يالعبيدي ( قريب المحاضيب ) صفه تطلق على الشخص الغير فطن ، اللي ينضحك عليه وينسحب منه الكلام ويجيب العلوم كلها ، بعكس الشخص اللي يفهمها وهي طايره اتمنى الشرح واضح
الله يعطيك العافيه دايم نستفيد جداً من مقاطعك وخصوصي سلسلة المفردات في الشعر النبطي ، واتمنى أنك تواصل في السلسله هذي وتطول فيها بقدر الإمكان وشكراً لك ♥️🌹
الزوم لها معنين اما التكبر أو الارتفاع تشدي يشدي يعني يشابه هاضني يعني كان سبب في بداية الهجوس فلان فيه زوم يعني فيه كبر فنجالها يشدى خضاب الخونداة يعني يشابه انا هاضني برق تكاشف على الصمان يعني تهوجس يوم شاف البرق والبقية مااعرفهم
عندنا بقبايل الحجاز معروف ان المقاط حسب ما فهمت انه الجلد اليابس اللي يجعلون منه عروة او عراوي للآنية او ما شابه،، مقاط - - - - > مقيط و ربما كان هذا الرشا له عروة من مقاط فسقط الرشا هو و مقاطه ببير فصار مثلاً
بيض الله وجهك على هذا الطرح حقوق الوسم اوحقوق المخايل يعني شي مؤكد تو العين تشاهده العين او شي محقق مافيه جدال او اختلاف وايضا اذا جاء الشي في وقته الصحيح مثل المطر لاجا في الوسمي خذا حسب رأيي والله اعلم
ياهاجسي هات القصيد وحي به مثل الصحيب اللي يحيي بالصحيب هات الحقيقة والمجامل سيبه واقطع حبال الشك بالعلم الصويب العمر حول الأربعين قريّبه دار الزمان وقرّب المبعد قريب اشوف لي بعض الدقون مشيبه وان طال عمر الادمي لازم يشيب واللي مع الله مستحيل يخيّبه يارب انا بدعيك وانت المستجيب اجعل ليالينا سعيدة طيبه واغفر لنا الزلات باليوم العصيب .... ابغى التعليق على هذه الأبيات وشكرا
@@sadamsaad نعم هي حجر من الصوان غالبا اشبه بثمرة السكري ومخروم اعلاها وفيه خيط يوضع في الميزان وهي خشبة مدرجة بها خطوط ليستقر بها الحبل وشنكار في النصف يعلق به واخر بالطرف يعلق به الاغراض المراد وزنها اما الهيل والقهوة فوزنتها(الوحدة) وزنة ونصف وزنة وربع وزنه ,,,
@@صاهودق وجد الان هذا البحث عن الوزنة ارجو ان اكون قد افدتك وافدت الموضوع ن قلّت (الوزنة) وربعي مشافيح أخلّي الوزنة لربعي وأشوم وليا رزقنا الله بذود مصاليح يصير قسمي من خيار القسوم يتساءل البعض عن معنى الوزنة في بيت شليويح العطاوي ولهم في ذلك تحليلات وأقوال وإنما أوردناها شاهداً مجرداً في حديثنا هذا عن الأوزان والمكاييل القديمة في نجد قبل قيام الدولة السعودية الثالثة والحديث عن ذلك طويل يحتاج إلى بحث تاريخي وآثاري دقيق ولكن سنرجع إلى أول بحث كتب في هذا الموضوع وهو ما كتبه سليمان الدخيل في مجلة لغة العرب البغدادية في مرحلة مبكرة من تاريخنا الحديث وتحديداً في سنة 1332ه وهو موضوع مفيد في بابه على الرغم من تحفظ المؤرخين على بعض مباحث الدخيل الأخرى. و أشار في بحثه إلى أن الوزن عند أهل نجد ينقسم إلى عدة أقسام ترجع كلها إلى أم واحدة هي (الوزنة). وذكر أن الوزنة عندهم تساوي ثقل 64 ريالاً فرنسوياً موزوناً معاً. ثم تطرق إلى وحدة وزنية أكبر هي (المنّ) وذكر أنه يساوي 33 وزنة، كماأشار إلى أن الوزنة تقسم إلى (نصف وزنة) وهي عبارة عن ثقل 32 ريالاً فرنسوياً، (وثمن وزنة)، و(نصف ثمن الوزنة ). وهذه الأوزان جميعاً تتخذ لبيع التمر والسمن وما شاكلهما. في حين أكّد أن(المثقال) وما يتفرع منه مما يتخذ لبيع الذهب وسائر الأشياء الثمينة فهو بالوزن الذي كان معروفاً في أيام الدولة العباسية أي نحو 5 غرامات من العيار الإفرنجي. هذا فيما يتعلق بالأوزان وأما المكاييل فقد قال الشاعر بديوي الوقداني: الباب طايح والمسامير خلّاع والحبّ فيه السوس والفار فالبيت أمسيت أكيل الراي ب(المد والصاع) قست الأمور وعفت لما توريت نلاحظ في بيت بديوي وحدتين من وحدات الكيل قديماً وقد ذكر الدخيل أن أساس المعاملة في الكيل هو (الصاع) ويقسم إلى ثلاثة أمداد. وأشار إلى أنه لو تم وزن ما يحويه الصاع من الحنطة فإنه يساوي 6 وزنات مع شيء زهيد يقل أو يزيد. ويساوي الصاع (ستة نصيفات) والنصيف يقسم إلى ربعين وأربعة أثمان من المكاييل المعروفة من نحت الخشب. كما عرض الدخيل إلى مقاييس أخرى مثل (الذراع) وهو وحدة لقياس الطول للقماش ونحوه فذكر أن المستعمل عند أهل نجد (الذراع الطبيعية) وهي التي تمتد من رؤوس الأصابع إلى المرفق (أي نحو 45 سنتمترا) والحاكم نفسه يعين مقدار امتدادها أو طولها على التحقيق وأوضح أنه لا يجوز لأحد أن يعمل الأوزان والمكاييل والمقاييس ما لم يطلع عليها الحاكم ويسمها بخاتمه؛ وقد نقش عليه اسمه أو شعاره دلالة على أنه يجوز العمل بها وهنالك أشياء تباع جزافاً أو قطراً بدون وزن ولا كيل مثل التين والحطب والماء والملح والفحم وما شابهها فتباع بالتخمين والظن والنظر حسب تراضي البائع والمشتري. هذه لمحة تاريخية عن الأوزان والمكاييل القديمة تكتسب أهميتها من كونها كتبت قبل أكثر من 100 سنة ممن عايشها ومارسها فعسى أن يكون فيها فائدة للمهتمين. التعليقات
الوزنه ! عندنا في العراق هي ١٠٠ كيلو تسمى وزنه وكانو يضعونها على الجمال ويقسمونها نصفين كل ٥٠ كيلو من كلا الجهتين على ظهر الجمل او غيرها واذا جمعنا الحمل كن كلا الجهتين تسمى وزنه
مافيه احد يجهل الوجار كلمة مشهورة جداً. اللاش نسمعها وحددنا معناها من السياق. ولد اللاش.هيت تخمينها كان صح انها مكان من السياق. سبلا هل هي السبال؟ كثير نسمع السبال مثل كريم السبال.. قصيدة زيد بن سلمي لو انا ماني بخالك وذكر فيها سبالك.
حقوق المخايل = حقوق جمع حق ومناها السحب الصادقة أي كثيرة المطر ادبح = الدبح هو انحناء الظهر ادبح ظهره من الكبر الذبح يفيد نهايات الشي ادبح الليل أو النجوم اي الليل لم يبق إلا القليل
استشهاد آخر على مفردة " ادبح" بييتين لشاعر من عتيبة مادحًا قبيلة حرب بعد احدى الوقائع بينهم : ياطيب لابة ناهس الادنين هاك النهار وحزّة العصريّه لا قلت راحوا وادبحوا مقفين ياسرع ردّتهم على المنقيّه
١- ذب الخريمه : ذب ، تعدى ، تعدى وابعد .
٢- ادبح : ينحني .
٣- حقوق : الشيء المتتابع الوفير .
٤- سنجار : هو جبل في العراق اماكن لطيور .
٥- المشوال : الخيل صفه من علامات جمال الخيل .
٦- الوزنه : حصاه تستخدم لقياس شرب المياه .
٧- يتنا : ينتظر او يتحرّى .
٨- البليهي : هو يجمل يتحمل الاثقال .
٩- مقيط ورشاه : اسم رجل والرشى اللي يسحبون فيه شي .
١٠- وسيع البنايد : وسيع الخاطر ، معنى البنايد مخابي السلاح .
بيض الله وجهك
@@SKTSKTALTAMEMI ووجهك
انت اول شخص يتكلم بمواضيعع تخص الشعر النبطي بكل محتويااته ،، وفعلا انت ابدعت بكل ماتعني الكلمه من معنى استمر اخي صدام فوالله ان كل مواضيعك مفيده
صحيح موضوع الأخ العزيز صدام فريد من نوعه وأجزم انه لايوجد شخص تطرق لهذا الموضوع بموقع اليوتيوب وغيره من مواقع التواصل الاجتماعي
ايضاً فائدته يربط الجيل الجديد بتراثه التي ربما تشكل عليه فهم بعض المصطلحات في الشعر النبطي حتى بعض الأشقاء في الدول العربيه راح يفهمون معنى القصائد الشعبيه عندنا
تحيه لك وللأخ صدام أبو سعد استمر بارك الله فيك👍🙏🌹🌺🌻
تحيتي 🌹🌹🌹 ا
متابع من الكويت معلم لغة عربية واستفيد و استمتع بجمال طرحك الراقي
اشكرك اخوي صدام على مجهودك الأكثر من رائع على اطروحاتك في الشعر النبطي وفتح المجال لمحبي الشعر النبطي وكاتبيه ابتدأءً من البحور الى المعاني . وانا احد من محبين الشعر. واتمنى منك تقديم المزيد من تفسير معاني الكلمات في الشعر النبطي. اشكرك جزيل الشكر اخوي صدام وبيض الله وجهك ورحم الله والديك
يااخي انا احبك واحترمك جدا ومعجب جدا بتمكنك وثقتك بنفسك ، انت عبقري وشروحك اسلوب مفيد جدا وشرح وافي ، والله اشتركت بالدورة وكتاب العروض ، عسى ربي يوفقك وشكرا لمجهودك مع للجميع
جعل ربي يحبك ياغالي 🌹🌹
كلام جميل وشرح مبسط الله يبارك فيك ويرزقك من واسع فضله
بين الحب والكره أكناف
ماتجتمع في أماكنهم
تعفف الحب لما عاف
واختار صافي الود منهم
ابي رايك في هل بيتين كتبتها لأهل الكسرات. على طرقهم
يالله يارب وانت ستار
تلطف بنا يوم الحساب
يوم مابيننا اي ستار
وتعرف الصادق والكذاب
حبيت اجاريك بكسره هههه كلامك جميل وتقبل مروري
يالله يارب وأنت غفار
تزيل ذنوبنا لونها جبال
يوم كل يعرف ويش سار
وتعرف المهبل من العقال
✋
اللهم صل على نبينا محمد
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .
تسلم يا النشمي برنامج يجمع العلم و المعرفة و الفايدة و المتعة .
الله يسلمك اخوي 🌹🌹
دائمًا متميز يابو عدي وتجيب المختصر والمفيد بشكل خفيف
ابدعت ،، والاكثر ابداعاً اسلوبك في الطرح👍👍
كلامك جميل ورائع جداً ، وحبيت اضيف بخصوص الحقوق على حسب ما عرفت من كبار السن : هو السحاب كثيرالبرق او لايكاد يتوقف سنا البرق به ، هذا هو معنى حقوق المخايل او حقوق السحايب ، وشكرا لك على كل ماتقدم في هذه القناة المفيدة
توصل اللي عندك بدون تكلف وبسرعه وهذا المطلوب واصل لاهنت
تسلم ياغالي 🌹🌹
@@sadamsaad الخريمه تكون اصغر من الشعيب وهي اللي تنخرم منه
بارك الله فيك ويعطيك العافية على ماتبذله من جهد وانت مثل اللي وضع النقاط على الحروف وابشر تراك مذكور في الخير
وان سمحت لي ابسال عن بعض المفردات يقول ين جدلان _ الف هلا ماكوسرن الغداريق _ معنى كوسرن والغداريق ويقول _ تحت طفطوف من التبياض صافي ولك جزيل الشكر
جزاك الله خير. شرحك جميل ووافي . وكلنا في الجزيرة العربية نحتاج بيان الأشعار الشعبية . لانها تنقل أدب وتراث وجمال . والشرح يقرب فهم ما ندر من أقوال العرب .
مبدع واتمنى أن لا تنقطع من هذه السلسلة.
بيض الله وجهك وابدعت ياغالي
اشكر على هالمعلومات الجميله لكن حبيت استفسر عن كلمه خطو الولد وش معناها ؟؟
أحسنت اخي العزيز امتعتنا ابوسعد
محتواك رايع جدا
يابوسعد
تسلم اخوي محمد 🌹🌹
ابداع من اخونا صدام بارك الله فيك
عشت ياصدام سبق وشاركت معك على لحن جديد
اعجبتن الفقره هذي وحبيت اشاركك بابيات فيها المفردات اللي ذكرتها وزدت عليها كذا مصطلح اتمنى انها تكون اضافه للجميع واكرر شكري
(وسيع البنايد) شامخٍ مثل (سنجار)
ليا جا (حَزِم تسلاّب) يابِعد هقواه
ليا اسرج (جموحٍ ) (تشول) يمين ويسار
خصيمه ليا (برّق) بمركاضها ( باه )
عسى فدوته (دانِ الحضايب) بالاسرار
مهو (ساني ومسني على رغم مسناه)
هذا لا (طنى) واقفى لا تلحقه (معذار)
لا (ذب الخريمة) هفة (مقيط ورشاه)
حمود الشمري
وش دانِ الحضايب
ابيات جميله
@@عبيديالعبيدي-ي7ث قريب المحاضيب هو الشخص اللي ادناة مايجيب راسه ، والمقصود به الشخص اللي ينسحب منه الكلام بسهوله / يقول لافي الغيداني اذا ماني واهم ( ماني على ربعي قريب محاضيب )
@@hamod_alshammari مافهمتك؟
@@عبيديالعبيدي-ي7ث يالعبيدي ( قريب المحاضيب ) صفه تطلق على الشخص الغير فطن ،
اللي ينضحك عليه وينسحب منه الكلام ويجيب العلوم كلها ، بعكس الشخص اللي يفهمها وهي طايره
اتمنى الشرح واضح
👍👍👍👍👍👍👌ماشاءالله تبارك الله
👍
ان ذكرته ضاقت وساع البنايد
وان نسيته انذكر في كل سيره
لو تشوف حويط خانو بالعوايد
ما تشوف العين فرحه يامنيره
الله يعطيك الصحه والعافيه🌹
وش معنى "شداد ريمه" لا هنت، بحثت عنها ولم أجد.
تحياتي لك
استمر والله اني مستمتع معاك الله يقويك
الله يعطيك العافيه دايم نستفيد جداً من مقاطعك وخصوصي سلسلة المفردات في الشعر النبطي ، واتمنى أنك تواصل في السلسله هذي وتطول فيها بقدر الإمكان وشكراً لك ♥️🌹
ما شاء الله تبارك الله
الله يوفقك ويزيدك
الله يجزاك خير اخوي الغالي بوسامي 🌹🌹
يتنا يتنظر.. وفيه شطر من بيت وش فيه ماتناني وهذا اللي اذكر منه هالبيت.، والمثل يقول راح مهف مقيط ( بيت لعبدالله بن شايق) اداء محمد بن فهد.
مافي قروب وتساب للشعر
وافي يا ابو عدي ، الله يوفقك. 🙏🏻🌹
تسلم اخوي ناصر 🌹🌹
بيض الله وجهك ما قصرت كثر لنا من هالفقره
ووجهك اخوي محمد 🌹🌹
ابو سعد ، وش بحر فن الرفيحي ؟
نبي فيديو مفصل لاهنت
محتواك يناسبني شكرا لك بوعدي
يعطيك الف عافيه
ياراكب من عندنا فوق شملال
شملال / الجمل القوي والسريع
بيني وبين الليل ميثاق وعهود
عقب تعاهدنا صافحتني يمينه
انا عليّه السهر واللحن والعود
وهو يرجعّ الذكريات الحزينه
هاذي على وزن
مستفعلن مستفعلن مستفعلن
في ابحر الرجز بحر يسهل
مستفعلن مستفعلن مسنفعلن
الشطر الثاني من البيت الاول مكسور
الوزنة أداة قياس للوزن
الحقوق اماكن تجمع المطر والحقه ظرف من جلد الماعز يحفظ به التمر فيقأل حقة تمر كذا في لغة زبيد الفرات
وش معنى
الشوايل
والزوم
والقطيره
وتشدي او يشدي
وهاضني او هيض
ننتظر رأي المتابعين
الزوم لها معنين اما التكبر أو الارتفاع
تشدي يشدي يعني يشابه
هاضني يعني كان سبب في بداية الهجوس
فلان فيه زوم يعني فيه كبر
فنجالها يشدى خضاب الخونداة
يعني يشابه
انا هاضني برق تكاشف على الصمان
يعني تهوجس يوم شاف البرق
والبقية مااعرفهم
@@jokerklash
بيض الله وجهك✋
@@الحاذق7 ووجهك
الشوايل جمع شوال وهو كيس من الخيش يعباء فيه الحب والله اعلم
لو سمحت سؤال عادي ادخل كم بحر بقصيده يعني انوع ولا لازم التزم في بحر معين ومشي عليه
القصيدة ماتجي على اكثر من بحر حتى لو كانت خاليه من الكسور
درس مفيد جدا بس عندي ملاحظه انه لازم تجيب معناها ثم الامثال عليها من الابيات عشان الواحد يركبها براسه ويعرف وين مواقعها
بنايد مفرده بند
وهو حبل بالخيمة بارسلك رابط فيديو فيه شرح
هاته ياكحيلان
@@sadamsaad اذا مافتح معك الرابط اكتب بالبحث
محسن عطيات معنى وساع البنايد
@@jokerklash محسن عطيات وووسع صدررك.حتى كسرت الفنجال شرحها غلط. يعتمد الظاهر على سلوب اهل الشمال ولهجتهم
@@user-ze8gi9xb7d انا اتكلم عن البنايد
الوزنه ٣ كم مقياس في نجد
لاهنت يا صدام وش معنى المودماني
و تشكي النوى
مودماني يعني الآدمي
@@المقدامالساطي يعطيك العافيه
عندنا بقبايل الحجاز معروف ان المقاط حسب ما فهمت انه الجلد اليابس اللي يجعلون منه عروة او عراوي للآنية او ما شابه،،
مقاط - - - - > مقيط
و ربما كان هذا الرشا له عروة من مقاط فسقط الرشا هو و مقاطه ببير فصار مثلاً
يا اخوي صدام وش معنى كلمة مناويج
يقول الشاعر محمد الرويبخ:
اتطوش باسماهم مناويج المدايح كل ليل
كن ماعداهم لا مساليط ومقادم واكرماء
للتصحيح اخي صدام
الوزنه صحيح هي حصاه للوزن لكنها مخصصه بالتحديد لوزن التمر
وليس الماء ابدآ
كلامك صحيح عن الوزنه بشكل عام لكن صدام شرح الوزنه التي وردت ببيت الشاعر شليوح العطاوي وهي حصاه توضع في الاناء اذا غطاها الماء شربوا
أنا مثل صقرٍ جيتكم من جبل سنجار
اصافق طيور الجو من روس جنحاني
عبد الله المسعودي رحمه الله.
بيض الله وجهك على هذا الطرح
حقوق الوسم اوحقوق المخايل يعني شي مؤكد تو العين تشاهده العين او شي محقق مافيه جدال او اختلاف وايضا اذا جاء الشي في وقته الصحيح مثل المطر لاجا في الوسمي خذا حسب رأيي والله اعلم
كفو علييك
الوزنه كانت تستخدم لوزن اللحم تعادل رطلا
الوزنه هي تطلق على كميه الفهوه والوزنه ثلاثه كيلوا
يدبدح ويدبح ينحني من شدة التعب كذا في لغة زبيد الفرات
حنا نسمي الحزام البند والبنايد تعني الاحزمه
ياهاجسي هات القصيد وحي به
مثل الصحيب اللي يحيي بالصحيب
هات الحقيقة والمجامل سيبه
واقطع حبال الشك بالعلم الصويب
العمر حول الأربعين قريّبه
دار الزمان وقرّب المبعد قريب
اشوف لي بعض الدقون مشيبه
وان طال عمر الادمي لازم يشيب
واللي مع الله مستحيل يخيّبه
يارب انا بدعيك وانت المستجيب
اجعل ليالينا سعيدة طيبه
واغفر لنا الزلات باليوم العصيب
.... ابغى التعليق على هذه الأبيات
وشكرا
اعتقد ان المقاط والرشاء حبلان مع السانية واحد فوق والاخر من تحت
رحم الله والديك يابوعدي كالعاده تغيب وتأتي بالمفيد جزاك الله خير الجزاء دمت مناره للشعر والادب🌹
السلام عليكم
الوزنة هي مقياس وزن التمر او السمن او لحم اما الحبوب فلها الصاع والمد والربيع ...
هل لها شكل معين ؟
@@sadamsaad
إناء صغير يشربون به الماء
هذا الوصف اقرب إلى الصحيح
@@sadamsaad نعم هي حجر من الصوان غالبا اشبه بثمرة السكري ومخروم اعلاها وفيه خيط يوضع في الميزان وهي خشبة مدرجة بها خطوط ليستقر بها الحبل وشنكار في النصف يعلق به واخر بالطرف يعلق به الاغراض المراد وزنها اما الهيل والقهوة فوزنتها(الوحدة) وزنة ونصف وزنة وربع وزنه ,,,
السلام عليكم كم تساوي الوزنه بالغرام وشكرا
@@صاهودق وجد الان هذا البحث عن الوزنة ارجو ان اكون قد افدتك وافدت الموضوع
ن قلّت (الوزنة) وربعي مشافيح
أخلّي الوزنة لربعي وأشوم
وليا رزقنا الله بذود مصاليح
يصير قسمي من خيار القسوم
يتساءل البعض عن معنى الوزنة في بيت شليويح العطاوي ولهم في ذلك تحليلات وأقوال وإنما أوردناها شاهداً مجرداً في حديثنا هذا عن الأوزان والمكاييل القديمة في نجد قبل قيام الدولة السعودية الثالثة والحديث عن ذلك طويل يحتاج إلى بحث تاريخي وآثاري دقيق ولكن سنرجع إلى أول بحث كتب في هذا الموضوع وهو ما كتبه سليمان الدخيل في مجلة لغة العرب البغدادية في مرحلة مبكرة من تاريخنا الحديث وتحديداً في سنة 1332ه وهو موضوع مفيد في بابه على الرغم من تحفظ المؤرخين على بعض مباحث الدخيل الأخرى.
و أشار في بحثه إلى أن الوزن عند أهل نجد ينقسم إلى عدة أقسام ترجع كلها إلى أم واحدة هي (الوزنة). وذكر أن الوزنة عندهم تساوي ثقل 64 ريالاً فرنسوياً موزوناً معاً.
ثم تطرق إلى وحدة وزنية أكبر هي (المنّ) وذكر أنه يساوي 33 وزنة، كماأشار إلى أن الوزنة تقسم إلى (نصف وزنة) وهي عبارة عن ثقل 32 ريالاً فرنسوياً، (وثمن وزنة)، و(نصف ثمن الوزنة ). وهذه الأوزان جميعاً تتخذ لبيع التمر والسمن وما شاكلهما. في حين أكّد أن(المثقال) وما يتفرع منه مما يتخذ لبيع الذهب وسائر الأشياء الثمينة فهو بالوزن الذي كان معروفاً في أيام الدولة العباسية أي نحو 5 غرامات من العيار الإفرنجي. هذا فيما يتعلق بالأوزان وأما المكاييل فقد قال الشاعر بديوي الوقداني:
الباب طايح والمسامير خلّاع
والحبّ فيه السوس والفار فالبيت
أمسيت أكيل الراي ب(المد والصاع)
قست الأمور وعفت لما توريت
نلاحظ في بيت بديوي وحدتين من وحدات الكيل قديماً وقد ذكر الدخيل أن أساس المعاملة في الكيل هو (الصاع) ويقسم إلى ثلاثة أمداد.
وأشار إلى أنه لو تم وزن ما يحويه الصاع من الحنطة فإنه يساوي 6 وزنات مع شيء زهيد يقل أو يزيد. ويساوي الصاع (ستة نصيفات) والنصيف يقسم إلى ربعين وأربعة أثمان من المكاييل المعروفة من نحت الخشب.
كما عرض الدخيل إلى مقاييس أخرى مثل (الذراع) وهو وحدة لقياس الطول للقماش ونحوه فذكر أن المستعمل عند أهل نجد (الذراع الطبيعية) وهي التي تمتد من رؤوس الأصابع إلى المرفق (أي نحو 45 سنتمترا) والحاكم نفسه يعين مقدار امتدادها أو طولها على التحقيق وأوضح أنه لا يجوز لأحد أن يعمل الأوزان والمكاييل والمقاييس ما لم يطلع عليها الحاكم ويسمها بخاتمه؛ وقد نقش عليه اسمه أو شعاره دلالة على أنه يجوز العمل بها وهنالك أشياء تباع جزافاً أو قطراً بدون وزن ولا كيل مثل التين والحطب والماء والملح والفحم وما شابهها فتباع بالتخمين والظن والنظر حسب تراضي البائع والمشتري.
هذه لمحة تاريخية عن الأوزان والمكاييل القديمة تكتسب أهميتها من كونها كتبت قبل أكثر من 100 سنة ممن عايشها ومارسها فعسى أن يكون فيها فائدة للمهتمين.
التعليقات
يتنا يمكن من التأني بالفصحى
ما شاء الله تبارك الله محتوى مميز استمر وفقك الله وأصبحت لا اتجاوز مقاطع صدام أحمد فهو ثري للمعلومات المفيدة
نحن نقول رشا الدلو ...وهو الحبل اللي يربط بالدلو ويطلعون فيه الماء. خاصه رعاه الاغنام...من لهجة قبيلة السكاسك بن كنده في ماويه والحشاء ابنا السكاسك ..في محافظه تعزوالضالع
الوزنه ! عندنا في العراق هي ١٠٠ كيلو تسمى وزنه
وكانو يضعونها على الجمال ويقسمونها نصفين كل ٥٠ كيلو من كلا الجهتين على ظهر الجمل او غيرها
واذا جمعنا الحمل كن كلا الجهتين تسمى وزنه
يبوسعد الله لايهينك نبي حلقه لحمد ابن عفيشه
اما البنايد فلم اسمع بها وما اسمعه من شيباننا رحمهم الله ( البلايد) وهو كما قلت وسيع صدر
الحقوق الشي المكتمل مشوال مأخوذة من شولت رفعة ذيلها مشوال
الخريمة عندنا بنجد هي الدرب في النفود
خيّل البل ، خطوا ، حلاياه ، دواليب الفكر ، طهموم ، عمهوجة ، العين خرسا ، النكوفه ، راعي الاوله ،
تلفي على اللي في طرف نجد سنجار
لاذبت غطاها كل مستورة
خيب الله لحانا كان ذلينا
هنا ذبت يعني ارتفع الغطاء
البنايد
ازارير الثوب
اجتهد اكثر و تأكد من المعلومه و مشكور .
مافيه احد يجهل الوجار كلمة مشهورة جداً. اللاش نسمعها وحددنا معناها من السياق. ولد اللاش.هيت تخمينها كان صح انها مكان من السياق. سبلا هل هي السبال؟ كثير نسمع السبال مثل كريم السبال.. قصيدة زيد بن سلمي لو انا ماني بخالك وذكر فيها سبالك.
الامير او الشيخ راكان ماهو فارس فقط انزل الناس منازلهم او لا تطريه
انشدك عن رجالٍ يوفي الوِعود
يشهد له النبي والرسولِ المحمود
ف الجنةِ من غير صلاةٍ و سجود
مسلمٍ ف اخرِ العِمر والعِمر محدود
ابي تقييم لأن ماني بشاعر
حقوق المخايل = حقوق جمع حق
ومناها السحب الصادقة أي كثيرة المطر
ادبح = الدبح هو انحناء الظهر
ادبح ظهره من الكبر
الذبح يفيد نهايات الشي
ادبح الليل أو النجوم اي الليل لم يبق إلا القليل
حقوق المخايل
الخريمة الريع .......
أنت رهيب جدا
تجيب الزبدة وبس....
كلمة مشافيح مفردها مشفوح ومعنها مو شايف خير . فهو ياكل بشكل مشفوح كإنه اول مره يشوف اكل فائدة
استشهاد آخر على مفردة " ادبح"
بييتين لشاعر من عتيبة مادحًا قبيلة حرب بعد احدى الوقائع بينهم :
ياطيب لابة ناهس الادنين
هاك النهار وحزّة العصريّه
لا قلت راحوا وادبحوا مقفين
ياسرع ردّتهم على المنقيّه
لفظة "ادبحوا" و"ادبح"
تستخدم كثير في وصف المعارك.
ياسلام ياسلام
أشكرك على الإضافة 👏👏
يا اخوي صدام وش معنى كلمة مناويج
يقول الشاعر محمد الرويبخ:
اتطوش باسماهم مناويج المدايح كل ليل
كن ماعداهم لا مساليط ومقادم واكرماء
بيني وبين الليل ميثاق وعهود
عقب تعاهدنا صافحتني يمينه
انا عليّه السهر واللحن والعود
وهو يرجعّ الذكريات الحزينه
هاذي على وزن
مستفعلن مستفعلن مستفعلن
يسلااام
يا اخوي صدام وش معنى كلمة مناويج
يقول الشاعر محمد الرويبخ:
اتطوش باسماهم مناويج المدايح كل ليل
كن ماعداهم لا مساليط ومقادم واكرماء