أشعري يقول : قبر النبي أفضل من عرش الرحمن ~ الرد على عبد العزيز الشهاوي ~ محمد بن شمس الدين
HTML-код
- Опубликовано: 19 июл 2023
- حساباتي الرسمية
باتريون / mshms
باي بال: www.paypal.com/paypalme/MShmsDin
الدروس العلمية على تلجرام t.me/D_MShms
قناة الردود العلمية / mshmsdin1
القناة العلمية / mshmsdin
قناة المقاطع القصيرة / mshmsdint
صفحة فيسبوك / mshmspage
تيكتوك tiktok.com/MShmsdin
تويتر / mshmsdin
تلجرام telegram.com/MShmsdin
تلجرام أساسية t.me/MShmsdin
كناشة t.me/kunacshsa
كتب محمد بن شمس الدين t.me/mshmsdin_books
مكتبة متون العقيدة المسندة t.me/motoon_s
_________________
محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين عثمان الخميس, محمد بن شمس الدين الردود العلمية, محمد بن شمس الدين عمر عبد الكافي, محمد بن شمس الدين ابو حنيفة, محمد بن شمس الدين يرد على الكيالي, محمد بن شمس الدين علي الكيالي, محمد بن شمس الدين الشعراوي, محمد بن شمس الدين راتب النابلسي, محمد بن شمس الدين يرد على عدنان ابراهيم, محمد بن شمس الدين يقرا القران, محمد بن شمس الدين يرد, محمد بن شمس الدين يرد على النابلسي, محمد بن شمس الدين يرد على وسيم يوسف, محمد بن شمس الدين يرد على عمر عبد الكافي, محمد بن شمس الدين ياسر ممدوح, محمد بن شمس الدين يرد على عبدالله رشدي, محمد بن شمس الدين يرد على ابن عثيمين, ياسر ممدوح محمد بن شمس الدين, ياسر لطفي محمد بن شمس الدين, عبدالله رشدي يرد على محمد بن شمس الدين, عمر عبد الكافي يرد على محمد بن شمس الدين, عبد القادر الحسيني يرد على محمد بن شمس الدين, علي منصور كيالي يرد على محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين وسيم يوسف, محمد بن شمس الدين وداعش, محمد بن شمس الدين وعثمان الخميس, محمد بن شمس الدين وسعيد فودة, محمد بن شمس الدين والكيالي, محمد بن شمس الدين وعبد الله رشدي, محمد بن شمس الدين والمداخلة, محمد بن شمس الدين وعلي كيالي, محمد بن شمس الدين وجدي غنيم, محمد بن شمس الدين ولد الددو, محمد بن شمس الدين والطريفي, محمد بن شمس الدين والاخوان, محمد بن شمس الدين هيئة الترفيه, هل محمد بن شمس الدين داعش, من هم الاشاعرة محمد بن شمس الدين, من هم المداخلة محمد بن شمس الدين, هل الأشاعرة كفار محمد بن شمس الدين, من هو محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين نوال السعداوي, محمد بن شمس الدين نبيل العوضي, محمد بن شمس الدين محمد نوح القضاة, محمد بن شمس الدين ذاكر نايك, محمد بن شمس الدين ادهم نابلسي, محمد بن شمس الدين احمد نوفل, نونية القحطاني محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين محمد خير الشعال, محمد بن شمس الدين مصطفى حسني, محمد بن شمس الدين محمد الغليظ, محمد بن شمس الدين محمد بن سلمان, محمد بن شمس الدين محمد عبد الواحد, محمد بن شمس الدين محمد سعيد رسلان, محمد بن شمس الدين محمود الحسنات, مناظرة محمد بن شمس الدين, ماجد الحامدي محمد بن شمس الدين, مذهب محمد بن شمس الدين, مصطفى العدوي محمد بن شمس الدين, محمد عبدالواحد الحنبلي محمد بن شمس الدين, محمد خير الشعال محمد بن شمس الدين, ليلة القدر محمد بن شمس الدين, الردود العلمية لمحمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين كيالي, محمد بن شمس الدين كريم علي, محمد بن شمس الدين كشك, محمد بن شمس الدين كروية الارض, محمد بن شمس الدين احمد كريمة, محمد بن شمس الدين الشيخ كشك, محمد بن شمس الدين علي كيالي, كتب محمد بن شمس الدين, كتاب التوحيد محمد بن شمس الدين, كريم علي محمد بن شمس الدين, علي منصور كيالي محمد بن شمس الدين, رمضان كريم محمد بن شمس الدين, ابن كثير محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين قبسات, محمد بن شمس الدين قناة الردود, محمد بن شمس الدين قلبي اطمأن, محمد بن شمس الدين سيد قطب, محمد بن شمس الدين إياد قنيبي, قناة محمد بن شمس الدين, قصيدة محمد بن شمس الدين, قبسات محمد بن شمس الدين, سيد قطب محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين فركوس, محمد بن شمس الدين فاضل السامرائي, محمد بن شمس الدين فلسطين, محمد بن شمس الدين فكر تاني, محمد بن شمس الدين فاتن, محمد بن شمس الدين سعيد فودة, رأي محمد بن شمس الدين في عثمان الخميس, رأي محمد بن شمس الدين في داعش, سعيد فودة محمد بن شمس الدين, مزمل فقيري محمد بن شمس الدين, رأي عثمان الخميس في محمد بن شمس الدين, اسامة فوزي محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين عدنان ابراهيم, محمد بن شمس الدين عبد العزيز الطريفي, محمد بن شمس الدين عبد القادر الحسين, محمد بن شمس الدين عمر ال عوضه, محمد بن شمس الدين عن الشعراوي, محمد بن شمس الدين عادل الكلباني, محمد بن شمس الدين عبد الرحمن ذاكر, محمد بن شمس الدين علي جمعة, محمد بن شمس الدين عبدالله الشريف, عبدالله رشدي محمد بن شمس الدين, عمر عبد الكافي محمد بن شمس الدين, عبد القادر الحسين محمد بن شمس الدين, عثمان الخميس محمد بن شمس الدين, عبد القادر حسين محمد بن شمس الدين, علماء الأشاعرة محمد بن شمس الدين, عادل الكلباني محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين طلب العلم, محمد بن شمس الدين طارق السويدان, محمد بن شمس الدين طالبان, محمد بن شمس الدين طبرزد, محمد بن شمس الدين علي بن ابي طالب, طبرزد محمد بن شمس الدين, طلب العلم محمد بن شمس الدين, ضلالات محمد بن شمس الدين, ضحك محمد بن شمس الدين, محمد بن شمس الدين صالح الفوزان, محمد بن شمس الدين صالح المغامسي, محمد بن شمس الدين صدام حسين, محمد بن شمس الدين صلاح ابو عرفة, محمد بن شمس الدين صلاح الدين الايوبي, محمد بن شمس الدين صابر مشهور, محمد بن شمس الدين امين صبري, محمد بن شمس الدين محمد صابر, محمد بن شمس الدين شيرين, محمد بن شمس الدين شحرور, محمد بن شمس الدين محمود شعبان, محمد بن شمس الدين حازم شومان, محمد بن شمس الدين ومحمود شعبان, شرح البيقونية محمد بن شمس الدين, 
Развлечения
2:53 و الأشاعرة أستاذة الهبد و الافتكاس
هم أولياء الله الصالحين، الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
فاتح بيت المقدس صلاح الدين وجيشه الذي قضى على الدولة الفاطمية ااـشيـ,ـعية وكاد يفني ااـنصـ,ـيرية في الشام، أشاعرة صوفية.
فاتح القسطنطينية عاصمة الرومان وجعلها عاصمة للمسلمين، المزكى من رسول الله ﷺ هو وجيشه محمد الفاتح العثماني ماتريدية صوفية.
قطز وبيبرس من هزموا المغول في عين جالوت أشاعرة صوفية.
السلطان سليم الأول وجيشه الذي هزم إسماعيل الصفوي والدولة الصفوية واحتل عاصمتهم تبريز في أكبر معركة بين أهل ااـسـ,ـنـ,ـة وااـتشـ,ـيـ,ـع في التاريخ وهي معركة تشالديران، ماتريدية صوفية.
الأمير عبدالقادر الجزائري قاهر فرنسا أشعري صوفي.
شيخ المجـ,ـاهـ,ـدين عمر المختار قاهر الطليان أشعري صوفي.
عبدالكريم الخطابي قاهر إسبانيا أشعري صوفي.
عز الدين ااـقـىىىـام (مؤسس كتـ,ـائب ااـقـىىىـام)، قاهر الفرنسيين في سوريا والبريطانيين وااــ,ـيـ,ـHـ,ـ9د في فـاـىىىـطين أشعري صوفي.
الإمام شامل والشيخ منصور في القوقاز والشيشان من قهروا روسيا أشاعرة صوفية.
@@Al-Azdi أي هبد في رأس العبد
كل كلامك افتكاسات
لأن ديننا نأخذه من القرءان الكريم و السنة النبوية
الاشخاص افضوا إلى ما قدموا
أنت ستحاسب على اتباعك سنة النبي و ليس الأشخاص
عرفت الافتكاسة فين ؟
@@Al-Azdi😂🧢🧢
@@Al-Azdi
ما ذكرته ليس دليل ع صحة منهجهم
الحجاج بن يوسف الثقفي نشر الإسلام و فتح بلدان و امارات اكثر مما ذكرت
فهل يصح اتباعه فيما فعل
القرآن و السنه حجة ع الخلق و ليس العكس
فايا من كان نعرض أفعاله و اقواله الشرع فان وافق فخيرا و ان كان غير ذلك فلا ناخذ منه
من ذكرت ممن كان لهم من الأثر الطيب ف تاريخ المسلمين نسأل الله أن يجازيهم خير الجزاء بما قدموا
و لربما يغفر الله لهم ان كانوا وقعوا ف اي عقائد خاطئه كانت منتشره ف وقتهم
ثم ازيدك من الشعر بيت ان الصوفيه المتقدمه لم يكن بها كل هذه الخرافات ف الدين و البدع الظاهره بل كان أقل بكثير و لربما وافقوا أهل السنه ف كثير
@@Al-Azdi
مازلتم تحتجون بالرجال على صحة مذهبكم مع أنه كان ماتريدي
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: من ابتغى الهدى في غير الكتاب والسنة لم يزدد من الله إلا بعدا.
نعم سنة محمد وال محمد عليهم افضل الصلاة والسلام
( فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ )
فكرني بالشيعه 😅 وتربه كربلاء عندهم .
اصلا الصوفية هي مدخل الشيعة في أغلبية بلدان الاسلام
منقصوش غير الحسينيه 😂
وجهان لعملة واحدة. ملة الكفر واحدة
@@user-qi9ge4dj1kلقبورية اهل اوثان
@@user-qi9ge4dj1kتأدب واتقِ الله ولا تتهم الشيخ بشيء لم يفعله
انت على ثغر عظيم يا شيخ، ثبتك الله وحماك ونصرك عليهم
أنت على ثغر فثبتك الله
أعوذ بالله من الضلال خلوا العرش من الرحمن فصار حتى تربة القبر أعظم منه
لما لا؟ أليس في مقطع ابن شمس السابق قال أن رسول الله ﷺ بنفسه يجلس على العرش بجانب الله؟ فمن أفضل المجلوس عليه أم الجالس؟ وبهذا نُقض مبناه على أساساته.
@@Al-Azdi
ليس محمد بن شمس الدين من قال هذا بل السلف رحمهم الله
ثانيا مقارنتك خاطئة لأنك تقارن بين الرسول صلى الله عليه وسلم وهو سيد ولد أدم مع التربة فالعرش عظيم لأن الله سبحانه وتعالى فوقه فلا يقارن بالتربة
وكذلك إذا جلس الرسول صلى الله عليه وسلم عليه هذا لا يعني أن الله سبحانه وتعالى لم يجلس عليه فيبقى العرش خير من تربة القبر لأن الله سبحانه وتعالى إستوى عليه ومجده وعظمه
@@usmisteconsavatour7185
*الألباني الجهمي رد أثر مجاهد وقال:*
لا يوجد حديث بأن الله عزوجل قاعد على العرش ، جالس على العرش ، إذًا هذا الأثر ليس له قيمة ، هذا لو ثبت وهو لم يثبت .
ثم من تمام ضلال هذا الأثر إنه باقي من العرش هل ممكن عقل إنسان يستوعب سعته لأنه أوسع من الكون كله ، شو باقي من العرش ؟ قدر شبر ، سبحان الله ! ليش هذا المقدار ؟ عشان يجلس الرسول بجانب رب العالمين ، ما يسعه المكان هذا ، سبحان الله ! لا نقلًا ولا عقلًا هذا الشيء مقبول .
لكن يجيء ابن تيمية يؤلف لك العقيدة الحموية ، التدمرية ، الواسطية إلى آخره ويأتي يذكر لك مثلًا - لا سمح الله - إنه الله قاعد على العرش وباقي فراغ مقدار شبر عشان يقعد فيه محمد - عليه السلام - والله هذه مشكلة مشاكل ، وأنا أول الـ,ـكـ,ـافـ,ـريـ,ـن بها فكيف تتصوروا إنه مثل هذه الضلالة إنه ابن تيمية يتحملها وتنسب إليه ؟ ! هذا خطأ ، لا يجوز.
[سلسلة الهدى والنور - 569]
@@usmisteconsavatour7185
فهل أنت أعلم من الألباني بالحديث والآثار؟! قل نعم أو لا.
@@Al-Azdi
هخخخ هذا يؤكد جهلك الكبير لأننا لا نقول كل من ردها جهمي هناك من ردها لإعتقاده أن الأثر ضعيف أو لم يقرأ كلام السلف فيها وإجماعهم فهذا ليس جهمي إنما الجهمي من أنكر هذا الأثر لأنه ينكر إستواء الله سبحانه وتعالى على عرشه
لأن الجهمية ما أنكروه إلا لأن فيه جلوس الله سبحانه وتعالى على الكرسي و إلا فهم ليسوا منكرين أن الرسول صلى الله عليه وسلم أهلا للفضيلة
09:44 جزاك الله خيرا
كلمات في محلّها تماما.
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
جزاك الله خير ياشيخ محمد والله الواحد يشعر بفخر أن منهج السلف قوي لا يتزعزع وكل ما سواه ليس بشيء ..اللهم ثبتنا على الحق وثبت عبدك محمد شمس الدين وافتح عليه من العلم والرزق
اللهم آمييين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون
صل الله عليه وسلم
بارك الله فيك وكثر الله من امثالك
ما شاء الله تبارك الله جزاك الله خير ياشيخ محمد بن شمس الدين وبارك الله فيك وفي رزقك وفي علمك وانزلك الله بأعلى جنانه والحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم 🌹☘️💐
ءامين. وصل الله على نبينا محمد
حسبي الله لاإله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
إدعو لي بالشفاء ولجميع المرضى يرحمكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة شيخنا الحبيب الغالي ألشيخ محمد بن شمس الدين شمس الحق والهدى والنور أثبت أثبت أثبت انتم على ثغر عظيم من ديني لله ألله تعالى معكم نصير و ظهير و نصير
4:54
ظننت أن الماء فوق السماء السابعة ثم الكرسي ثم العرش
لكن نسلم لقول ابن مسعود
بارك الله فيكم اخي الكريم
انا لله وانا اليه راجعون
اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيرًا منها
اشعري: حدثني الطُبرزد عن عقله عن مخيلته ان قبر النبي ﷺ افضل من العرش
من صحيح الرأي والكلام والخشم والإبهام (٤٢٠)
😂😂
ما تعني بكلمة طبرزد .. بحثت عنها في قوقل و لم أجد جواباً شافياَ
@@miscellaneous1000 معناها انت لست متابعا قديما للشيخ 😂🌹
@@MR_Yousifنعم أنا متابع جديد للشيخ .. أنا أشاهدها كثيراً في التعليقات و في عنوان لأحد الفيديوهات للشيخ ..في قوقل هناك مُحدث إسمه إبن طبرزد الدارقزي .. وأيضاَ هناك بعض المعاني اللغوية لكلمة طبرزد مثل صلب
@@abo3azra
لم يقل أن أو عن النبي صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيك شيخنا وجزاك خير الجزاء
وأعانك وسدد خطاك.
بارك الله فيك يا شيخنا الجليل
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
🗓 مواعيد الدروس
📌
الأحد: مختصر المزني
الثلاثاء: عمدة الأحكام الكبرى
الخميس: عمدة الأحكام الكبرى
الجمعة: جمع الجيوش والدساكر على ابن عساكر
الساعة 21:00 بتوقيت مكة.
ههههه أين أنتم من الإمام إبن عساكر الدمشقي
الله يجزاك خير الجزاء شيخنا الفاضل
حديث ( إن الله لا يقبض العلم انتازعًا .. ) هو والله من دلائل نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم ورحمة الله يا شيخ محمد أنا أحبك في الله ❤❤❤❤❤
اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا إجتنابه
ءامين يارب
جزاكم الله خيرا واحسن إليكم
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
بارك الله فيك ونفع بك الأمة
بارك الله فيك شيخنا محمد بن شمس الدين
جزاك الله خيرا وثبتنا على الحق حتى الممات
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله قال رسول الله لاتطروني كما اطرت النصاري عيسي ابن مريم هذا ليس تصوف اتقوا الله ولاتفتروا علي رسول الله وجزاك الله خيرا استاذنا في الرد علي تلك التراهات
الله أكبر كبيرا والحمدلله على نعمة الإسلام وسبحان الذي استوى على عرشه
نصر الله بك دينه ونفعك في ذودك عنه
اعانكم الله تعالى لمثل هؤلاء
جزاك الله خير و حفظك الله و نصرك الله شيخنا الفاضل محمد بن شمس الدين
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك
والله ان هذا دليل لاتباعه إن كانوا عاقلين ان ما هم عليه ليس سوا هبد وخلط وعبث في ديننا الحنيف.
نسال الله العافيه...
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك.
هؤلاء اصبحوا مكشوفين الى كل إنسان مسلم عاقل
بارك الله فيكم وحفظكم شيخنا الحبيب
جزاك الله خير
أحسن الله إليكم
جزاكم الله خيرا شيخنا الغالي
وامصيبتاه أصبح كل أحد يهرف بما لايعرف
اللهم انا نعوذ بك من الفتن ماظهر منها ومابطن
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
يبدو الصلاة المطلسمة والمطمطمة لم تكن النهاية ....هل سننتظر المزيد ؟
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
نعوذ بالله من اللغو و ما يقرب إليه من قول وعمل، حسبنا الله ونعم الوكيل، إنا لله وإنا إليه راجعون، ما قدروا الله حق قدره، نسأل الله العفو والعافية
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات،...
أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
حفظك الله ورعاك اعانك
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
الله يبارك فيك
بوركت شيخ محمد فعلا انت لهم بالمرصاد ، حفظك الله من كل شر وسوء و مكيده ، لتبقى تدافع عن دين الله 🌹
نصيحتي للجميع حافظوا على :
١-قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ١٠٠ مره في الصباح و ١٠٠ مره في المساء هذا أعظم ذكر وتكون في حفظ الله من شرور الشياطين؛ والله تتغير حياتك للأفضل مع هذا الذكر وتشعر بانشراح في الصدر و اطمئنان مهما كان عندك مشاكل ؛ إحرص على هذا الذكر ولا تترك بقية أذكار الصباح والمساء .
٢-قراءة سورة الإخلاص مرة واحدة في كل ليله فإنها تعدل ثلث القرآن الكريم .
الرسول محمد عليه الصلاة والسلام خير الخلق بلا منازع. فكل ماسوى الله سبحانه مخلوق.
سبحان الله وبحمده
ماذا يريدون المبتدعة إن الله عزوجل لايفضل عليه أحد ابدنا لان أول شئ بالتوحيد لاإله إلا الله فهذا الكلمة أعظم شئ قال تعالى إن لخلق السماوات والأرض اعظم من خلق الإنسان 🎉🎉🎉والله تعالى لايقسم إلا بعظيم حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا محمدوبارك الله بعلمك 🎉🎉🎉
سدد الله خطاكم
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم و آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد
الحمد لله على نعمة الإسلام
عليك صلوات ربي وسلامه يارسول الله يامن بعثه الله رحمة للعالمين ونساله تعالى ان يكرمنا بمحبته وأتباعه ويرزقناشفاعته وورودحوضه ومرافقته ومجاورته في الجنة برحمتك يا أرحم الراحمين
شيخ محمد شمس الدين حفظه الله ونفع بعلمه أقول لك :
جاء عن بعض الحنابلة كابن عقيل كما نقل عنه ابن القيم رحمه الله عنه تفضيل قبر الرسول صلى الله عليه وسلم على العرش كما في بدائع الفوائد : " ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ: "ﺳﺄﻟﻨﻲ ﺳﺎﺋﻞ ﺃﻳﻤﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﺣﺠﺮﺓ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻓﻘﻠﺖ: ﺇﻥ ﺃﺭﺩﺕ ﻣﺠﺮﺩ اﻟﺤﺠﺮﺓ ﻓﺎﻟﻜﻌﺒﺔ ﺃﻓﻀﻞ ﻭﺇﻥ ﺃﺭﺩﺕ ﻭﻫﻮ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻼ ﻭاﻟﻠﻪ ﻭﻻ اﻟﻌﺮﺵ ﻭﺣﻤﻠﺘﻪ ﻭﻻ ﺟنة ﻋﺪﻥ ﻭﻻ اﻷﻓﻼﻙ اﻟﺪاﺋﺮﺓ ﻷﻥ ﺑﺎﻟﺤﺠﺮﺓ ﺟﺴﺪا ﻟﻮ ﻭﺯﻥ ﺑﺎﻟﻜﻮﻧﻴﻦ ﻟﺮﺟﺢ". ونقل نفس الكلام البهوتي في شرح المنتهى والسفاريني في شرح عقيدته عن ابن عقيل في الفنون قوله هذا.
فلا يقتصر هذا القول على الأشاعرة بارك الله فيك
احسنت وبارك الله فيك
حفظك الله
يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ
اخر عمرنا ناخد من المستشيخ المطمطم 😂😂 حفظك الله وبارك فيك شيخنا الفاضل ❤️
لن نسامح هذا الرجل لوقاحته مع رسول الله ﷺ ووصفه بما وصفه
جزاك الله خيرا شيخنا
هذا المنطق ببساطة
الحمدلله ان قبر النبي صلى الله عليه وسلم ليس عندهم ، ولاّ كان شفنا عجايب
بارك الله فيكم يا شيخ محمد. تعليق بسيط. "ذو العرشِ المجيدُ". المجيد المرفوعة ليست صفة للعرش المجرورة. بل هي صفة ل"ذو" التي تعود لله سبحانه و تعالى.
هناك قراءة بخفض "المجيد" فتكون نعتا للعرش
لا حول ولا قوة إلا بالله هاؤلاء علماء سوء جزاك الله خيرا شيخنا محمد بن شمس الدين ثبتنا الله على الحق
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم استغفرالله.
ما دعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ذلك بل دعاهم إلى التوحيد وأوصاهم ألا يُطْروه فيقعوا بما وقع به مَنْ سبقَهُم مِنَ الامم مِنْ شرك والعياذ بالله
حسبنا الله و نعم الوكيل .
سبحان الله والحمد لله ولااله الالله والله أكبر ولاحول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك يارب العالمين
الدليل حدثني قلبي عن ربي
هل موضع سوط في الجنة أفضل من النبي صلى الله عليه وسلم؟ فهو من أهل الدنيا ولكنه أفضل خلق الله الذي منه العرش والجنة
سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام افضل خلق الله علي الاطلاق
كذبت. العرش افضل خلق الله
لا إله إلا الله محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام
مين القارئ اللي في البداية جزاكم الله خير؟
لماذا يعارضون المقام المحمود وهو جلوس النبي ﷺ على العرش يوم القيامة؟ ألا يقولون أن تُربةَ النبي ﷺ أفضل من العرش!!
نشهد أن أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ونشهد أن محمدا عبده ورسوله.
ونعوذ بالله من الضالين والمضلين والمبتدعين .
وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله
نقولاً من أقوال العلماء فيها الإجماع على أن مكان جسد النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من العرش.
قال الشيخ الخفَّاجي ينقل عن الإمام السبكي وسلطان العلماء العز ابن عبد السلام ويقرهم على قولهم، قال القاضي عياض اليحصبي في كتابه الشفا (ولا خلاف أن موضع قبره صلى الله عليه وسلم أفضل بقاع الأرض) فعلَّق عليه الشيخ الخفَّاجي (بل أفضل من السموات والعرش والكعبة كما نقله السبكي رحمة الله) نسيم الرياض ج 3 ص 531 ونقل عن ابن عبد السلام مثل ذلك.
وقال الإمام الحصفكي الحنفي في الدر المختار، وهذا الكتاب من أشهر كتب الحنفية يقول صاحبه (لا حرم للمدينة عندنا ومكة أفضل منها على الراجح إلا ما ضم أعضاءه عليه الصلاة والسلام فإنه أفضل مطلقا حتى من الكعبة والعرش والكرسي، وزيارة قبره مندوبة، بل قيل واجبة لمن له سعة) الدر المختار ج 2 ص 689.
وقال الشيخ محمد بن أحمد عليش المالكي في شرحه على مختصر الخليل (ومحل الخلاف في غير الموضع الذي ضمه صلى الله عليه وسلم فإنه أفضل من الكعبة والسماء والعرش والكرسي واللوح والقلم والبيت المعمور) منح الجليل شرح مختصر الخليل ج 5 ص 481.
وقال الإمام السخاوي في التحفة اللطيفة (مع الإجماع على أفضلية البقعة التي ضمته صلى الله عليه وسلم، حتى على الكعبة المفضلة على أصل المدينة، بل على العرش، فيما صرح به ابن عقيل من الحنابلة، ولا شك أن مواضع الأنبياء وأرواحهم أشرف مما سواها من الأرض والسماء، والقبر الشريف أفضلها، لما تتنزل عليه من الرحمة والرضوان والملائكة، التي لا يعملها إلا مانحها، ولساكنه عند الله من المحبة والاصطفاء ما تقصر العقول عن إدراكه) التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة السخاوي الصفحة 12.
وقال ملا علي القاري الحنفي في المسلك المتقسط في المنسك المتوسط (أجمعوا على أنّ أفضل البلاد مكّة والمدينة زادهما الله شرفًا وتعظيمًا، ثم اختلفوا بينهما أي في الفضل بينهما، فقيل مكة أفضل من المدينة، وهو مذهب الأئمة الثلاثة وهو المرويُّ عن بعض الصحابة، وقيل المدينة أفضل من مكة، وهو قول بعض المالكية ومن تبعهم من الشافعية، وقيل بالتسوية بينهما…..إلى أن قال والخلاف أي الاختلاف المذكور محصورٌ فيما عدا موضع القبر المقدس، قال الجمهور فما ضمّ أعضاءه الشريفة فهو أفضل بقاع الأرض بالإجماع حتى من الكعبة ومن العرش) المسلك المتقسط في المنسك المتوسط ص 351 - ص 352.
وقال الإمام البهوتي في شرح منتهى الإرادات (2 - 525) (الكعبة أفضل من مجرد الحجرة فأما والنبي صلى الله عليه وسلم فيها فلا والله ولا العرش وحملته والجنة، لأن بالحجرة جسدا لو وزن به لرجح).
وقال الفقيه ابن عابدين الحَنَفِي في رد المحتار علي الدر المختار (وكذا أي الخلاف في غير البيت فإن الكعبة أفضل من المدينة ما عدا الضريح الأقدس وكذا الضريح أفضل من المسجد الحرام وقد نقل القاضي عياض وغيره الإجماع على تفضيله حتى على الكعبة، وأن الخلاف فيما عداه، ونقل عن ابن عقيل الحنبلي أن تلك البقعة أفضل من العرش، وقد وافقه السادة البكريون على ذلك، وقد صرح التاج الفاكهي بتفضيل الأرض على السموات لحلوله صلى الله عليه وسلم بها، وحكاه بعضهم على الأكثرين لخلق الأنبياء منها ودفنهم فيها وقال النووي الجمهور على تفضيل السماء على الأرض، فينبغي أن يستثنى منها مواضع ضم أعضاء الأنبياء للجمع بين أقوال العلماء) ج 2 ص 688.
وقال ابن حجر الهيتمي في تحفة المحتاج (5 - 167) (وهي كبقية الحرم أفضل الأرض عندنا وعند جمهور العلماء للأخبار الصحيحة المصرحة بذلك وما عارضها بعضه ضعيف وبعضه موضوع كما بينته في الحاشية ومنه خبر (إنها أي المدينة أحب البلاد إلى الله تعالى) فهو موضوع اتفاقا، وإنما صح ذلك من غير نزاع فيه في مكة إلا التربة التي ضمت أعضاءه الكريمة صلى الله عليه وسلم فهي أفضل إجماعا حتى من العرش).
وقال الشيخ شمس الرملي نقله الشوبري في حاشيته على أسنى المطالب مؤيداً له (ومحل التفاضل بين مكة والمدينة في غير موضع قبر النبي صلى الله عليه وسلم، أما هو فأفضل بالإجماع، كما نقله القاضي عياض، قال ابن قاضي شهبة قال شيخي ووالدي وقياسه أن يقال إن الكعبة المشرفة أفضل من سائر بقاع المدينة قطعاً، ما عدا موضع قبره الشريف، وبيت خديجة الذي بمكة أفضل موضع منها بعد المسجد الحرام، قاله المحب الطبري، وقال النووي في إيضاحه المختار استحباب المجاورة بمكة، إلا أن يغلب على ظنه الوقوع في الأمور المحذورة، وقوله، وأما هو فأفضل بالإجماع، قال شيخنا (أي الشمس الرملي) وأفضل من السموات السبع ومن العرش والكرسي ومن الجنة) ج 5 ص 435.
وفي حاشية البجيرمي على الخطيب (1 - 122) (قال الرملي في شرحه ومكة أي وكذا بقية الحرم أفضل الأرض للأحاديث الصحيحة التي لا تقبل النزاع كما قاله ابن عبد البر وغيره، وأفضل بقاعها الكعبة المشرفة ثم بيت خديجة بعد المسجد الحرام، نعم التربة التي ضمت أعضاء سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من جميع ما مر حتى من العرش).
وقال الإمام النفراوي في الفواكه الدواني (4 - 37) (قال ابن عبد السلام والتفضيل مبني على كثرة الثواب المترتب على العمل فيهما، والخلاف المذكور بين الأئمة في غير قبر المصطفى صلى الله عليه وسلم لقيام الإجماع على أفضليته على سائر بقاع الأرض والسموات وعلى الكعبة وعلى العرش كما نقله السبكي لضمه أجزاء المصطفى الذي هو أفضل الخلق على الإطلاق، ولعل معنى فضل القبر على غيره أنه أعظم حرمة من غيره، لا لما قاله ابن عبد السلام في تفضيل المساجد على بعضها فافهم).
وقال المناوي في شرحه المسمَّى فيض القدير (والخلاف فيما عدا الكعبة فهي أفضل من المدينة اتفاقا خلا البقعة التي ضمت أعضاء الرسول صلى الله عليه وسلم فهي أفضل حتى من الكعبة كما حكى عياض الإجماع عليه) فيض القدير ج 6 ص 343.
قال شمس الدين الشامي في سبل الهدى والرشاد قول السبكي والقاضي عياض وأقرّه قال (ولا ريب أن نبينا صلّى الله عليه وسلّم أفضل المخلوقات، فليس في المخلوقات على الله تعالى أكرم منه، لا في العالم العلوي ولا في العالم السفلي كما تقدم في الباب الأول من الخصائص).
وقال الحافظ النووي رحمه الله في حديث مسلم (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَوَّلُ مَنْ يَنْشَقُّ عَنْهُ الْقَبْرُ، وَأَوَّلُ شَافِعٍ، وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ) وهذا الحديث دليل لتفضيله صلى الله عليه وسلم على الخلق كلهم، لأن مذهب أهل السنة أن الآدميين أفضل من الملائكة (1)، وهو صلى الله عليه وسلم أفضل الآدميين وغيرهم).
فيستفاد من كل ما ورد ومن هذا الحديث الشريف أن سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم أفضل الخلق كلهم أي أفضل من كل مخلوق السماء والأرض والعرش، وبذلك شرفت البقعة الطاهرة التي بها جسده الطاهر والتربة التي ضمت أعضاءه بأبي وأمي هو صلى الله عليه وسلم أفضل من جميع الخلائق صلوات ربي وتسليمه عليه تسليماً كثيراً.
أكثروا من الصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
علم لا ينفع جهل لا يضر.
اذا كان الميراث مالا فقط و غير قابل القسمة على حسب نسب الميراث مثلا مليون و لا نستطيع إخراج السدس أو الثلث ماذا أفعل
جزاك الله خيرا
صدقت يا شيخ هذا خطر، والكتاب والسنة علمتنا مديح نبينا هكذا "صلى الله عليه وسلم"، من رغب عن سنته فليس منه.
استمر
سبحان الله أنا أعرف هذا الشخص هو من قرية بجانبنا
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( أَحَبُّ البلاد إلى الله مساجدُها، وأبغضُ البلاد إلى الله أسواقها ))؛ رواه مسلم ، في هذا الحديث إبطال لدعوى الأشعري الصوفي المطمطم ذي المنهج المطلسم .
ممكن تزيد الشرح لماذا فيه هذا الحديث الرد عليه
هداهم الله