DELEUZE: FILOSOFIA DA DIFERENÇA | FRANKLIN LEOPOLDO E SILVA
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- Опубликовано: 12 сен 2024
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"É que Narciso acha feio o que não é espelho
E à mente apavora o que ainda não é mesmo velho"
O Franklin é um dos nossos maiores intelectuais. Admiração enorme por esse sábio.
Obrigado 🧎
não
Muito bom. Obrigada. Estas reflexões podem nos remeter ao clássico da filosofia taoista, o I Ching, o Tratado das Mutações que estuda exatamente a observação das coisas e seres que estão em constante movimento compreendendo a natureza e a contextualização destas mudanças. Há um dizer de sabedoria taoista: "Tudo muda. A única coisa que não muda é o fato de que tudo muda." 😊
Prof.: Franklin , a "calma" que só o estudo e sabedoria são capazes de juntas, desenvolver temas extremamente complexo das Humanidades ! Igualável somente com a Prof.a Scarlett , delicadeza , humilde e gentileza em suas maravilhosas aulas ! Obrigado professores (as) .
Minha nossa! Pouco antes de terminar o vídeo me veio a mente a ideia de estar sendo banhando por palavras, sensação de ser tomado por uma força sensivelmente vital e ao final, o professor fala da relação entre palavra e alimento. Preciosa apresentação. Vida longa ao professor!
Grande colega o Deleuze, lembro-me de uma de suas conversações sobre o tema, o que me recorda da questão: existe igualdade? Uma vez que cada ser é único. Assim ambos conceitos, o de igualdade e o de diferença, sempre irão intercambiar-se ao tentar se referir ao que sempre será único. Cada ser único sempre estará em relação à unicidade dos seres seja na perspectiva de diferença ou similitude. Assim retomo:"existe igualdade?"
Muito bom!
Recomendo ler Deleuze de verdade, passar por Marx e por Nietzsche e fazer uma dialética dos dois.
Por isso o livro clássico do Deleuze é diferença e repetição...
Prof. FRANKLIN , me permita algumas considerações sobre a FILOSOFIA.
1--o tratamento psicoterápico no BRASIL só é feito para os ricos.
2--o conhecimento das teorias filosóficas no BRASIL é para os ricos.
3--com exceção de alguns filósofos (MAQUIAVEL, BECK , SCHOPPENHAUER , etc)
a linguagem filosófica é prolixa e muitas vezes bizarra e outras vezes falaciosa.
P.ex., a loucura é social (FOUCAULT) , a matemática cura trauma (LACAN).
4--esses teóricos apequenam e envergonham a FILOSOFIA .
5--a FILOSOFIA necessita de um banho de pragmatismo.
6--a FILOSOFIA precisa abandonar teorias obsoletas , bizarras e falaciosas.
@@marciocoutinho7266 O seu comentário é falacioso.
Mil Platôs, uma leitura necessária para entender a filosofia da diferença! Parabéns pela apresentação! Gratidão, professor!!!
Muito bom. Explicação clara e sintética do debate posto na atualidade e que se envereda para diversos campos da cultura e da política. Muito obrigado.
Nossa, como o mestre é objetivo e claro na explicação. Bravo!
Bem legal, coincidentemente, li esses dias 24/7 Capitalismo tardio e os fins do sono (Jonathan Crary). Nele, Deleuze é freqüentemente citado. Mais um filósofo a ser conhecido! :-)
Nossa, to aqui lendo um texto sobre pos critica pra aula do mestrado e chegando na filosofia da diferença n estava entendendo. Esse video me salvou! Obrigado!
Qual texto?
incrível, deleuze é incrível.
que aula magnifica!!!
aaahhh, franklin!!! queria tomar um cafezinho com você e te ouvir falar para sempre!! vídeo incrível!!!!!!
Prof. FRANKLIN , me permita algumas considerações sobre a FILOSOFIA.
1--o tratamento psicoterápico no BRASIL só é feito para os ricos.
2--o conhecimento das teorias filosóficas no BRASIL é para os ricos.
3--com exceção de alguns filósofos (MAQUIAVEL, BECK , SCHOPPENHAUER , etc)
a linguagem filosófica é prolixa e muitas vezes bizarra e outras vezes falaciosa.
P.ex., a loucura é social (FOUCAULT) , a matemática cura trauma (LACAN).
4--esses teóricos apequenam e envergonham a FILOSOFIA .
5--a FILOSOFIA necessita de um banho de pragmatismo.
6--a FILOSOFIA precisa abandonar teorias obsoletas , bizarras e falaciosas.
Vamoss
Sempre estamos mudando mas sempre persistem atributos de nossa fisionomia, temperamento, senso de humor,etc.; que também mudam, degeneram, ganham tons menos acentuados mas não a ponto de serem irreconhecíveis. Nossa identidade seria uma média estatística desses atributos e diferenças mas sempre dentro de certo limite. Caso contrário não seríamos capazes de reconhecer um conhecido ou até um livro ao encontrá-los depois de anos. A minha memória de um amigo é a média dos atributos daquela pessoa da primeira até última vez que o vi; sempre capaz de me surpreender pelas mudanças e constâncias, mas sempre dentro de certa média. O indivíduo não é uma ficção petrificada nem um caos inapreensível, mas um ser que evolui mas permanece ainda assim o mesmo.
Você diz isso considerando o curto espaço de tempo de uma vida humana. Mas e se pudéssemos viver mil anos ou mais? A soma de pequenas mudanças resultaria em alguém totalmente diferente.
Tudo está em constante mudança. Na verdade aquilo que define o que nós somos não passa de uma soma de tudo o que nós fomos, sentimos e passamos na vida. Quando dizemos que sempre permanecemos os mesmos, nos esquecemos de dizer que tomamos nossa própria visão como referencial, pois tendemos sempre a buscar o conforto, em quaisquer situações.
não sei se foi bem isso que ele quis dizer, mas é uma reflexão igualmente válida
Estude o conceito de devir em Nietzche, Deleuze, Heráclito...
Deleuze tem uma aula não somos pessoas somos acontecimento procure...
Um pretenso filósofo que usa "na verdade" é algo curioso rsrs
Parabéns Professor, e cai- me uma pergunta ,o que entendemos como trauma seria uma diferença impossível de processar?
Obrigado pela AULA. ❤
que delicia de vídeo! que professor incrível!! simpatia e competência ímpares! adorei ele!
Franklin, um dos grandes intelectuais do Brasil.
Quanta propriedade para elucidar tema tão profundo. Obrigado. Parabéns!!!
Como é bom refletir por aqui!!!
Prof. FRANKLIN , me permita algumas considerações sobre a FILOSOFIA.
1--o tratamento psicoterápico no BRASIL só é feito para os ricos.
2--o conhecimento das teorias filosóficas no BRASIL é para os ricos.
3--com exceção de alguns filósofos (MAQUIAVEL, BECK , SCHOPPENHAUER , etc)
a linguagem filosófica é prolixa e muitas vezes bizarra e outras vezes falaciosa.
P.ex., a loucura é social (FOUCAULT) , a matemática cura trauma (LACAN).
4--esses teóricos apequenam e envergonham a FILOSOFIA .
5--a FILOSOFIA necessita de um banho de pragmatismo.
6--a FILOSOFIA precisa abandonar teorias obsoletas , bizarras e falaciosas.
Uma explicação apaixonada da voz filosófica do Gilles que tinha um potencialidade de simplicidade.
Gente, muito bom...ainda mais com esse professor tão doce..
A mudança é permanente, a priori temos um eu estático, que de acordo com as vivências individuais ou coletivas incorporamos algo que nos define. Quando nos definimos em base de um caráter temos uma construção de mudanças articuladas a este caráter.
Por que afinal queremos " incorporar algo que nos define. "?
Pela primeira vez, entendi plenamente o devir, esse cruzamento improvável entre diferentes distantes que se fazem mais parecidos do que semelhantes próximos.
Parabéns, professor Franklin. Muito esclarecedora sua fala.
Como aperitivo ao pensamento de Deleuze o vídeo é perfeito. Dá pistas de que o edifício é bem mais fraco e inconsistente do que faz parecer seus entusiastas.
Muito bom!!!
Vivendo e aprendendo sempre!
Adoro!
Praticar .... refletir!
Acho que uma forma de pensar/aprender que enfatiza a diferença é muito útil, pois é muito didático. Por exemplo, acho que aprendemos muito mais 2 coisas quando procuramos as diferenças entre elas do que estudando cada uma individualmente. Isso porque ao meu ver, para ser capaz de diferenciar, exige uma compreensão das 2 coisas mais do que descrever cada uma separadamente.
Parabêns ao canal. Com uma linguagel bem acessível.
Como é bom esses videos que nos fazem pensar diferente. Parabéns ao canal!
Muito boa essa temática para debate e reflexão. Pensar em algo semelhante é confortável, mas pode vir a ser frustante essa permanência,daí olhar com os olhos curiosos, o que pressupõe aceitar a diferença e tentar entender, pode ser uma atitude muito rica em termos de desenvolvimento do intelecto.
É muito difícil existir. Eu sei que tem o amor, as crianças, natureza boa comida, mas as vezes eu preferiria a morte. Mas sei que tudo é um processo e nada é permanente. Talvez Deus me leve logo não sei, mas enquanto existir procurarei dar o meu melhor hoje ! Desde os meus 9 anos de idade tive essa percepção hoje aos 33 cheguei em um platô de que nada importa, e não sou pessimista. Muito pelo contrario
muito bom! profundo. Só ouso dizer que muito do que pode se enquadrar no que ele define como sendo "não mais que uma convenção" são na verdade as "condições sem as quais" não poderíamos perceber as diferenças ou as mudanças, ou o progresso do próprio conhecimento sobre os objetos. Se as permanências fossem meras convenções qualquer forma de conhecimento científico seria impossível. Talvez o próprio pensamento inteligente e racional humano seria impossível.
"Talvez o próprio pensamento inteligente e racional humano seria impossível"... então, seria justamente por este tipo de formulação colocada por vc que a "diferença" foi amaldiçoada no pensamento ocidental ou, quando aceita, foi submetida ao julgo da identidade. Era o que Aristóteles e mesmo Hegel já tinham questionado, afinal, como pensar algo que difira continuamente de si mesmo já que se quisermos minimamente dizer "isso é" de imediato não seja mais? Pensar a diferença radicalmente não é pensar a diferença entre uma coisa e outra, justamente pq este tipo de "diferença" já pressupõe de antemão o conceito de identidade, uma vez que se eu quiser pensar a diferença entre x ou y tenho que pressupor que "x" é idêntico a si mesmo como "y" tb. Nada a ver com a diferença entre identidades. Na verdade, o que impede pensar a diferença em si (esse "em si" não deve ser entendido como uma diferença que buscaria uma identidade de si mesma) é o tipo de pergunta "o que é isso ou aquilo?". Pq essa pergunta é, digamos assim, viciada? Pq ela já pressupõe como resposta a afirmação de alguma identidade. Pensar a Diferença em si é pensar de uma outra maneira... Para não me estender mais, talvez pensar a diferença em si esteja relacionada em pensar em termos de relação, de composição. Não mais em termos de "o que é?" mas "como se constituiu esse algo ou essa 'identidade?'". A pergunta neste ultimo caso, já pressupõe que a própria identidade é uma noção construída, inventada e, portanto, convencional.
Muito obrigada pelas informações....ótimo
Maravilhoso
Somos mudança
Muito esclarecedor, realmente tirou minha dúvida no que consiste a filosofia da diferença!!
muito bom!!! adoro esses vídeos mais longos!
E quando ser diferente se tornar uma identidade, como fica?
Amo todos os vídeos que fazem! Teria como formularem algum que explique acerca da Teoria do Reconhecimento de Axel Honneth?
Teoria bacana! Estudei ela ha um tempo
Boa tarde pessoal, cabe a pergunta:
POR QUE agimos de uma forma muito conservadora buscando a "permanência", a manutenção de nosso "estilo" de vida, além de lidarmos mal com a diferença, em vez de aceitarmos a contínua transição da natureza e do ser humano em todos os seus aspectos holísticos, mas principalmente no psiquico?
Alexandre, penso que são estágios evolutivos, mesmo. Buscar a permanência é uma escolha que também trará conhecimento, lento mas trás. E cada um tem um tempo para perceber a necessidade de mudar e fazer diferente.
@@Cmkdo Isto amiga, concordo com você. Entendo que está reflexão que necessitamos fazer. Gosto muito dos livros do Espírito Hammed, que com sua Psicologia nos esclarecem neste sentido (cito, em especial o livro "Estamos Prontos", que ele aborda em paralelo a Evolução dos macacos e a evolução moral e espiritual do homem, com base nas pesquisas científicas de Franz Wall, grande primatologo, livro magnífico). Embora acredite pelo que presencio, sou médium Espírita, que a estagnação completa da alma é muito rara. Grande abraço. Amigos, acompanhem nossa página no Facebook: Psicologia Profunda e Espiritualidade.
Porque nosso cérebro tem a capacidade de sempre fazer com que nos defendemos. Não podemos deixar agir pela autosabotage e sim pelo estado de consciência do si.
Grande mestre. Obrigado pela clareza do seu discurso.
Isso lembra um trabalho de arte surrealista (feita com grafite que tenho) os nomes das obras são: "Contemplando a Beleza do Universo", "Entendendo a complexidade das coisas" e "Expandindo o Subconsciente Através das Dimensões do Tempo". Acham que os nomes dizem algo? Busquei inspiração em meu conhecimento adquirido na graduação em Ciência da Computação.
Uma idéia em detrimento da outra.Isso é filosofia.A imposição de idéias.O que mostra e releva tudo é história.
Grande mestre miagi.
Kkkklkkkkk
Ótimo vídeo, bem esclarecedor 👏👏
Admirável ❤
Leiam as obras e os autores ao invés de ficarem comentando besteiras.
Kkkk -- Calma amigo...faz parte do aprendizado esmiuçar sobre o assunto
Verdade kkkkkkk
O Sr é Dr da USP e fez a gentileza de gravar um vídeo comentando a obra de um grande pensador e tal. Vc acha q ele ñ leu a obra. Quem realmente aqui está falando besteiras. Como entender a obra em si, sem comentários de alguém que sabe e estuda o assunto....
Gente caiu como uma luva pra meu mestradinhoooooo
Excelente explanação, professor Franklin!
É tão claro que mudamos!
espetáculo d video.
fantástico.
Eu complementaria o controle como objetivo geral sobre o outra que nunca pode mudar. As diferenças podem causar impercilhos, dificultando o controle sobre o outro, e a igualdade insuportável.
Amei o vídeo , obrigada pelo esclarecimento
🙋✌mudar pra mudar.
muito bom
Vivendo 👍
Ótima explicação.
Maravilhoso.
Muito bom 😊
Boa explanação!
Muito Bom!
Valeu!
Existe algum curso da casa que aborde melhor isso? Sou assinante e gostaria de saber!
lindo vídeo
manja muito!
Alguma perspectiva de um curso sobre Levinas?
quando vocês entraram em contato com esses ramos desconstrutivistas da filosofia também ficaram pirados, ansiosos e descrentes? Quase como sem chão?
gui bom, acho que as palavras que você usou são meios fortes, mas eu definitivamente revi alguns conceitos meus. já dizia erasmo de roterdã, não saber de nada te torna mais feliz
Fico sim. Mas retomo ao porto seguro da reflexão e entendo a necessidade humana da repetição. Talvez possamos entender a necessidade dos dois: diferença e repetição.
valeu professor
É possível conseguir toda a fala do professor Franklin, ou só existe este trecho?
Também achei que essa fala foi insuficiente e pouco clara pra entender "a filosofia da diferença em Deleuze".
o que aconteceu com o botão de pular no começo do vídeo ?
Prof. FRANKLIN , me permita algumas considerações sobre a FILOSOFIA.
1--o tratamento psicoterápico no BRASIL só é feito para os ricos.
2--o conhecimento das teorias filosóficas no BRASIL é para os ricos.
3--com exceção de alguns filósofos (MAQUIAVEL, BECK , SCHOPPENHAUER , etc)
a linguagem filosófica é prolixa e muitas vezes bizarra e outras vezes falaciosa.
P.ex., a loucura é social (FOUCAULT) , a matemática cura trauma (LACAN).
4--esses teóricos apequenam e envergonham a FILOSOFIA .
5--a FILOSOFIA necessita de um banho de pragmatismo.
6--a FILOSOFIA precisa abandonar teorias obsoletas , bizarras e falaciosas.
Mds...Sensacional!
Mazola Santos KKKKKKKKKKKKKKKKKKKK aiai perdi os lados
@@joaocardoso3273 , sou analfabeto funcional, meu raciocínio
é lento , minhas sinapses são morosas.
Vc me parece uma pessoa inteligente.
Peço que traduza seu texto.
Um abraço.
Mazola Santos no prefácio de um dos livros do kant (creio que é o “primeiros princípios metafísicos da doutrina do direito”) há uma declaração de kant sobre a dificuldade de seu texto e a necessidade de um debate acadêmico em sua essência.
Agora, eu perdi meus lados com você “”””””resumindo””””” lacan e foucault tão falaciosamente, reduzindo o estruturalismo a frases fora de contexto e falaciosas. Mas acho ainda mais engraçado você dar um pedestal tão alto a autores que são muito importantes mas não tem relevância em debate acadêmico. Schopenhauer falava com bastante clareza sim, mas falava com clareza em declarações como o “sobre mulheres” dele. Então prefiro um Hegel, que tem relevância imensa em qualquer curso de filosofia sério no mundo a um schopenhauer que é visto na maioria dos cursos de filosofia como uma mera ponte entre kant e nietzsche.
@@joaocardoso3273 , sou grato por sua resposta inteligente e educada.
Mas, vejamos .
Essa ilação é minha. Ela não está nos livros . Portanto , pode ser uma
falácia. Peço sua análise .
Se vc ligar o ""DESEJO E O TÉDIO "" de SHOPPENHAUER às ""PULSÕES"" de FREUD , vc chegará ao fenômeno da HABITUAÇÃO , onde os hormônios do prazer perdem sua eficácia. Isso talvez explique
a falência do casamento. Reitero ser uma ilação minha.
Somente essa contribuição premonitória de SCOPPENHAUER me faz admirá-lo muito.
Qto ao LACAN eu lhe digo que a ""soma dos quadrados dos catetos de um triângulo retângulo..."" pode curar um trauma de uma mulher que foi
abusada sexuallmente pelo padrasto na infância , ou seja , uma fórmula
matemática poder curar um trauma psíquico é , no mínimo , RISÍVEL.
Um abraço.
Eu*não vou entrar nessa confusão. Não as informações das redes sociais desde o século XIX e XX e 21 só leva o indivíduo para o iml ou às salas de medicina dentro das universidades
A genealogia da lógica proposta por Nietzsche sintetiza esse problema
Deleuze bebeu mt em Nietzsche
Diminui a velocidade do vídeo (0.75) e paxonei com o velhinho
👏👏👏💖
Essas questões de identidade e self estão sendo estudadas pela psicologia científica.
kkkkkkkkkk
👏👏👏👏👏👏👏
Eu sinto que essa logica não seja de todo mera convenção. Não me abstenho do carater critico dessa posição, mas essa convenção só chega até a margem do que nos foi biologicamente evolutivo. Chame de conveniencia, mas para nosso corpo biologico a construçao dessa logica foi sinonimo de sobrevivencia. Sinto que devemos buscar uma existencia que reconheça ao fundo a constancia da diferenca. Que a diferença seja o barco, mas a logica seja a vela nesse absurdo mar.
Fiquei perplexo ! Por quê uma fala tão curta sobre um oensador tão compkexo como o de Deleuze
E a convenção e ruim?
Melhor ler Spinoza...Substância ,Atributo e Modo...toda dinâmica da vida está aí...
Deleuze se apropria autoralmente justamente de Spinoza somado a Nietzsche e Bergson.
@@kensukei.4984 A ontologia de Deleuze não tem nada de novo...Já estava na filosofia medieval...e sua política é um lixo,típica de Franceses....Sem mais ...
Nitzsche tentou destruir essas convenções atacando a base que são os gregos?
Nietzsche atacou alguns gregos e tomou por verdade outros. Ele é um adorador da contra-história da filosofia. Toma Platão por mentiroso. No entanto, é muito influenciado por correntes helenísticas como o Estoicismo e pensadores pré-socráticos.
Lauro Dorneles, talvez ser contraditório seja manter alguma coerência, no caso de Nietzsche.
Convenções que viram condição de vida? nitx
n entendi nada
Reveja o vídeo pois vale a pena. Mas fundamentalmente ele diz que mudamos, somos na realidade, mudança, o tempo todo. Mas nos apegamos a uma identidade. Imaginamos que somos os mesmos eternamente. Forçamos manter esta identidade.
Voce ja deve ter ouvido algo assim : eu sou assim e se voce quiser me aceitar , tem que me aceitar como sou.
Mas o professor mostra que nao somos, somos a mudança.
A cada segundo que passa, voce esta mudando.
A cada segundo voce é um segundo mais velha; perdeu algumas celulas, ganhou outras, etc...
Somos esta transformação.
E é isto que é o viver.
É essa eterna construção, essa eterna mudança.
Se entendemos isso, podemos nos aperfeiçoar, lapidar nossa existência, e , consequentemente, aproveitá-la mais..
tendi nada
Explicação notável . Filosofia simples
O pós modernismo é o maior engodo atual. Marcuse, Lacan, Rorty e Feyerabend são alguns dos culpados por tal modismo.
:)
Quanto mais eu exploro Deleuze, mais convencido eu fico da hipocrisia do pensamento dele
Ed Ney Braga Olá! Tudo bem? Gostaria de entender o que te leva a considerar o pensamento de Deleuze como hipócrita. Se não se importar, poderia falar um pouco mais? Obrigado!
Oq te leva a pensar assim?
Hipócrita é tu.
Zx
A expressão " Mudança radical " em si mesmo é contraditória! Se tudo mudasse já não seria Mudança e sim uma nova criação, pois Mudança implica a necessidade da permanência de algum aspecto, o fato de que há o fluir constante do tempo jamais seria captado sem que o homem possuisse um órgão que transcendesse o tempo e a Mudança! Se a teoria de Delleuze estivesse certa, não haveria teoria nenhuma, uma vez sucumbida pela " Mudança radical ".
E o filósofo místico Osho? Existencialista
Entendi, filosofia é só autoajuda intelectualizada e erudita. O discurso é tão vazio e sem propósito que se confunde com papo furado, converda fiada.
Joc Sil ao invés de falar besteira porque vão não pega a série de livros de deleuze e lê pra afirmar algo? filosofia deu base para o mundo que vivemos hoje, caracterizar como autoajuda elitizada é um desserviço. e além disso, autoajuda sempre foi uma parte da filosofia, aristoteles em ética a nicomaco sintetizava modos de conduzir uma vida ideal. filosofia é muito abrangente para ser definida apenas como autoajuda
@@matheuscruz2395 . Apostar quanto que é um minion que no dia 7 de setembro se fantasiou de verde e amarelo?
ótima explicação!
👏👏👏
👏👏👏👏❤️