أقوى بث مباشر لرامي عيسى وقصف جبهات

رامي عيسى هو داعية إسلامي مصري من مواليد محافظة الغربية عام 1985. يُعرف بمواقفه كأحد أبرز الباحثين في المذاهب الإسلامية، خاصة في الحوار والنقاش مع أتباع المذهب الشيعي. برز عيسى من خلال مناظراته وبرامجه الحية على اليوتيوب، حيث يناقش العلماء والجمهور حول القضايا المثيرة للجدل بين المذاهب الإسلامية. بالإضافة إلى ذلك، له إسهامات عديدة في التأليف مثل "فصل الخطاب في درء الشبهات عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب" و"فدك بين السنة و الشيعة
#رامي_عيسى و#اسد_السنة.
#حوار_الأديان
#نصرة_السنة
#التشيع_والإسلام
#الدفاع_عن_العقيدة
#الإسلام_والشيعة
#المناظرات_الدينية
#الدعوة_الإسلامية
#محاربة_الشبهات
#رموز_السنة
#نشر_الوعي
#الدفاع_عن_السنة_والجماعة
#مناظرات_عقائدية
#الرد_على_الشبهات
#توعية_إسلامية
#خفايا_التشيع
#رموز_الدعوة
#تفسير_المعتقدات
#نشر_العلم
#قضايا_عقائدية
#الإسلام_الحقيقي

[@MohammadErfani-s5i]

ما قصه هذا الشیخ مع شیخه‌ التونسی و قضیه راکب و مرکوب و .....؟🤔

[@ghcgbbuxt8253]

يااستاذ رامي في الصفحه الاخيره من المصحف الشريف مكتوب التعريف بالقرأن ظبط هذا القرأن بأشراف ابو عبد الرحمن حبيب السلمي وعثمان ابن عفان وعلي ابن ابي طالب وأخرحوا القران الكريم بوجود الامام علي حيث كان بصحبتهم وهم اخوان في الدين وعلي معهم في التظوين والظبط كيف تقولون محرف وأياته ١٧٠٠٠ وأياته الصحيحه والمثبته بوحي من رب العالمين هي ٦٣٢٣ فقط لايأتيه الباطل انا نزلنا الذكر وانا له لحافظون ارجعوا عن غيكم وانبذوا ماورد من كتبكم المنافيه لعظمة الرحمن

[@myuppf-ci5yv]

راية اليماني ثم راية الخراساني ثم المهدي ثم نزول عيسى بن مريم ويصلي خلف امامكم وهو المهدي اسم المهدي محمد ابو القاسم بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب بن رسول الله محمد الامين الصادق صلوات الله عليهم (وقال ابن كثير بعد أن ساق رواية النسائي المتقدمة ، قال : شيخنا الذهبي : هذا حديث صحيح ( 4 ) ، وقال في تفسيره : وقد ثبت في الصحيح أن رسول الله (ص) ، قال : في خطبته بغدير خم : إني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي ، وأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض)
وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري ومسلم ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله (ص) لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان وحرك اصبعيه ، المصدر ( الدر المنثور في التفسير بالمأثور ج:8 ص:640 ).
الحديث الأول : وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، والطبراني ، وابن مردويه ، عن أم سلمة (ر) زوج النبي (ص) : أن رسول الله (ص) كان ببيتها على منامة له عليه كساء خيبري فجاءت فاطمة (ر) ببرمة فيها خزيرة ، فقال رسول الله (ص) : ادعي زوجك وابنيك حسنا وحسينا فدعتهم فبينما هم يأكلون إذ نزلت على رسول الله (ص) { إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ( الأحزاب : 33 ) } فأخذ النبي (ص) بفضله ازاره فغشاهم اياها ، ثم أخرج يده من الكساء وأومأ بها إلى السماء ، ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، قالها ثلاث مرات ، قالت أم سلمة (ر) : فأدخلت رأسي في الستر ، فقلت : يا رسول الله أنا معكم ، فقال : إنك إلى خير مرتين وهنا نجد النبي (ص) لا يقبل وإنما يقول : إنك إلى خير.
- وقال في صحيح ابن حبان : 6266 - أخبرنا : الحسن بن سفيان ، حدثنا : أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا : معاذ بن معاذ ، عن عاصم بن محمد بن زيد ، قال : سمعت أبي ، يقول سمعت بن عمر ، يقول ، قال رسول الله (ص) : لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في الناس اثنان ، قال : عاصم وحرك اصبعيه ، المصدر ( صحيح ابن حبان ج:14 ص:162 ).
- قال في صحيح مسلم : 1822 - حدثنا : قتيبه بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة ، قالا : حدثنا : حاتم وهو بن اسماعيل ، عن المهاجر بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، قال : كتبت إلى جابر ابن سمرة مع غلامي نافع : أن أخبرني : بشيء سمعته من رسول الله (ص) ، قال : فكتب إلي سمعت رسول الله (ص) يوم جمعة عشية رجم الأسلمي ، يقول : لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش ، المصدر ( صحيح مسلم ج:3 ص:1453 ).
- قال في مسند الامام أحمد بن حنبل : 20862 - حدثنا : عبد الله ، حدثني : أبي ، ثنا : عبد الله بن محمد وسمعته أنا من عبد الله بن محمد ، ثنا : حاتم بن اسماعيل ، عن المهاجر بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، قال : كتبت إلى جابر ابن سمرة مع غلامي أخبرني : بشيء سمعته من رسول الله (ص) ، قال : فكتب إلي سمعت رسول الله (ص) يوم جمعة عشية رجم الأسلمي ، يقول : لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش ، المصدر ( مسند الامام أحمد بن حنبل ج:5 ص:89 ).
- قال في الديباج على مسلم : 1820 - : لا يزال هذا الأمر في قريش أي الخلافة ما بقي في الناس اثنان أي إن هذا الحكم مستمر إلى آخر الدنيا ، المصدر ( الديباج على مسلم ج:4 ص:439 ).
وفي صحيح مسلم : 2424 - حدثنا : أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير واللفظ لأبي بكر ، قالا : حدثنا : محمد بن بشر ، عن زكريا ، عن مصعب بن شيبة ، عن صفية بنت شيبة ، قالت : قالت عائشة خرج النبي (ص) غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال : { إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ( الأحزاب : 33 ) } المصدر ( صحيح مسلم ج:4 ص:1883 ).