بسم الله ماشاء الله زادك الله علما وادبا واخلاصا في الدين واجعل اللهم لنا نصيبا من تلك العلوم التي تمدنا بشحذ الهمة والشوق لسيد المحبين والمقربين والربابيين سيدنا محمد رسول الله الامين
صبحك الله بالخير والنور والبصيره ونور الله طريقك وقلبك وبلغك ليله القدر ويجعلك من عتقاء هذا الشهر الكريم ويرزقنا واياكم رؤيه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه
🍃🌸💧🌺🌟💎🌟🌺💧🌸🍃 🌺 اللهم آمين يا أرحم من سئل، ويا أكرم من أعطى. 🌺 اللهم آمين يا واسع الجود والكرم، ويا رب البيت والحرم يا الله. 🌺 اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا وشفيعنا وقدوتنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. 🍃🌸💧🌺🌟💎🌟🌺💧🌸🍃
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد ♥️🌹
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه عدد خلقك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك كلما ذكرك وذكره الذاكرون وكلما غفل عن ذكرك وذكره الغافلون سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا بقدر عظمة ذات الله في كل وقت وحين، زادنا ﷲ وإياك والحاضرين معهُ حُبًّا في سيدي وحبيبي رسول ﷲ ﷺ حتى ننجوا جميعا من النفاق حالا وقولا وفعلاً..
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على سيدنا محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
عيييييدك مبروك وكل عام وانت بخير وربي يتقبل الصيام والقياااااام شيخي ينعاد عليك بالصحة والعافية وحضرنا معاك في الدعاء وهدي التهنئة من الجزائر ونهنئ الشعب الاردني بالعيد المبارك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا النبي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وأصحابه أجمعين عدد كمال الله وكما يليق بكماله صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يامولانا في كل وقت وحين والحمدلله رب العالمين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك والحمدلله رب العالمين 💓💞🤲🌹 سبحان الله وبحمده سبحان الله استغفر الله العظيم وأتوب إليه
اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى اله عدد مااظلم عليه الليل واشرق عليه النهار اللهم صلى عليه ماذكره الذاكرون وماغفل عن ذكره الغافلون اللهم صلى عليه الى ابد الابديين والى دهر الداهرين وسلم تسليما كثيرا
🍃🌸💧🌺🌟💎🌟🌺💧🌸🍃 💎 اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تحسن بها الأخلاق، وتيسر بها الأرزاق، وتدفع بها المشاق، وتملأ منها الآفاق، وعلى آله وصحبه وسلم، صلاة دائمة من يوم خلقت الدنيا إلى يوم التلاق، واسترنا بين يديك يا عزيز يا خلاق. 🍃🌸💧🌺🌟💎🌟🌺💧🌸🍃
الله لا إلهَ إلاّ الله سيدنا محمد رسول اللّه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل وصحب سيدنا محمد صلاة مباركة من قلوب محبة عاشقة لجماله وكماله و ببركة الصلاة عليه اغفر لنا ما انطوت عليه نفوسنا من غفلة الضمائر، ورين القلوب و البصائر وغطنا برداء سترك الجميل يوم تبلى السرائر برحمتك يا رحمان يا رحيم
الفاتحة لحضرة سيدنا محمد صلى الله تبارك وتعالى عليه وعلى ساداتنا والديه الكريمين وساداتنا آله الكرماء الطيبين الطاهرين الأطهار الأخيار وساداتنا أصحابه الأخيار وسلم وبارك على أرواحهم الطاهرة
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وساداتنا والديه الكريمين وساداتنا آله الطيبين الطاهرين الأطهار وساداتنا أصحابه الأخيار وساداتنا أصحابه الأخيار وساداتنا التابعين الصالحين له بإحسان إلى يوم الدين صلاة تعف بها عنا وتغفر بها لنا وترحمنا بها وترزقنا وتسترنا وتحفظنا وتعاملنا بها بالفضل والإكرام والإحسان يا الله يا كبير يا متعال يا أكرم الأكرمين يا أجود الأجودين يا أرحم الراحمين يا الله يا ذا الجلال والإكرام يا ذا الجلال والإكرام يا ذا الجلال والإكرام
قال الحافظ العراقي في ألفيته للحديث: 255 - وَسَهَّلُوا في غَيْرِ مَوْضُوْعٍ رَوَوْا * مِنْ غَيْرِ تَبْيِينٍ لِضَعْفٍ ، وَرَأوْا 256 - بَيَانَهُ في الحُكْمِ وَالعَقَائِدِ * عَنِ (ابنِ مَهْدِيٍّ) وَغَيْرِ وَاحِد فهو سائر على نهج الأئمة والمنكر عليه مخالف لهم
@@AlomairMo قال فيه المحدثون : المحدث : ابن الجوزي | المصدر : موضوعات ابن الجوزي | الصفحة أو الرقم : 3/389 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح المحدث : الصغاني | المصدر : الدر الملتقط | الصفحة أو الرقم : 27 | خلاصة حكم المحدث : موضوع المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال | الصفحة أو الرقم : 4/17 | خلاصة حكم المحدث : منكر المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 4/268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف من جميع طرقه ويقول الحافظ العراقي في ألفيته للحديث : 225 - شَرُّ الضَّعِيْفِ : الخَبَرُ الموضُوْعُ *** الكَذِبُ ، المُختَلَقُ ، المَصْنُوْعُ 226 - وَكَيْفَ كَانَ لَمْ يُجِيْزُوا ذِكْرَه *** لِمَنْ عَلِمْ ، مَا لَمْ يُبَيِّنْ أمْرَهْ فهو لا يسير على نهج الأئمة وحق الإنكار عليه.
@@bf6724 حسب ما نقلته فلم يحكم عليه بالوضع سوى الصاغاني وقولهم "لا يصح" أي ليس بصحيح فهو من جملة الضعيف و "منكر" هو غير الموضوع وهو من جملة الضعيف كما ذكر المحدثون والألباني - وهو متأخر- ذكر مجرد تضعيفه فلو اكتفينا بما ذكرت لقيل الاكثر على التضعيف دون الوضع = فيصح ذكره على القول بذلك ولو كان هناك حافظ يتبنى القول بوضعه فلا ينكر على من خالفه... فكيف وهناك جماعة ممن حسنوه الهيثمي (ت ٨٠٧)، مجمع الزوائد ١٠/٢٧١ • إسناده حسن السيوطي (ت ٩١١)، النكت على الموضوعات ٢١٦ • حسن بالمتابعة وحديث أبي أمامة حسن الشوكاني (ت ١٢٥٥)، الفوائد المجموعة ٢٤٣ • في إسناده ضعيف جداً ومن حديث ابن عمر بإسناد فيه متروكان، والحديث حسن لغيره وله شواهد
@@AlomairMo إدعائك أن المنكر عليه مخالف لنهج الأئمة كلام غير صحيح وعار تماما عن الصحة، وخير مثال الإمام مسلم وغيره الكثيرون طبعا. يقول السخاوي في القول البديع : (فيحصل أن في الضعيف ثلاثة مذاهب لا يعمل به مطلقاً، ويعمل به مطلقاً إذا لم يكن في الباب غيره، ثالثها هو الذي عليه الجمهور يعمل به في الفضائل دون الأحكام كما تقدم بشروطه والله الموفق). -------- اسم الکتاب : القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع المؤلف : السخاوي، شمس الدين الجزء : 1 صفحة : 256 ثم إستدل على المذهب الأول بقول مسلم بما ذكره في مقدمة صحيحه ما يلي : (1 - بَابُ وُجُوبِ الرِّوَايَةِ عَنِ الثِّقَاتِ، وَتَرْكِ الْكَذَّابِينَ وَاعْلَمْ وَفَّقَكَ اللهُ تَعَالَى أَنَّ الْوَاجِبَ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ عَرَفَ التَّمْيِيزِ بَيْنَ صَحِيحِ الرِّوَايَاتِ وَسَقِيمِهَا، وَثِقَاتِ النَّاقِلِينَ لَهَا مِنَ الْمُتَّهَمِينَ، أَنْ لَا يَرْوِيَ مِنْهَا إِلَّا مَا عَرَفَ صِحَّةَ مَخَارِجِهِ، وَالسِّتَارَةَ فِي نَاقِلِيهِ، وَأَنْ يَتَّقِيَ مِنْهَا مَا كَانَ مِنْهَا عَنْ أَهْلِ التُّهَمِ وَالْمُعَانِدِينَ مِنْ أَهْلِ الْبِدَعِ) -------- اسم الکتاب : صحيح مسلم المؤلف : مسلم الجزء : 1 صفحة : 8 (وَإِنَّمَا أَلْزَمُوا أَنْفُسَهُمُ الْكَشْفَ عَنْ مَعَايِبِ رُوَاةِ الْحَدِيثِ، وَنَاقِلِي الْأَخْبَارِ، وَأَفْتَوْا بِذَلِكَ حِينَ سُئِلُوا لِمَا فِيهِ مِنْ عَظِيمِ الْخَطَرِ، إِذِ الْأَخْبَارُ فِي أَمْرِ الدِّينِ إِنَّمَا تَأْتِي بِتَحْلِيلٍ، أَوْ تَحْرِيمٍ، أَوْ أَمْرٍ، أَوْ نَهْيٍ، أَوْ تَرْغِيبٍ، أَوْ تَرْهِيبٍ، فَإِذَا كَانَ الرَّاوِي لَهَا لَيْسَ بِمَعْدِنٍ لِلصِّدْقِ وَالْأَمَانَةِ، ثُمَّ أَقْدَمَ عَلَى الرِّوَايَةِ عَنْهُ مَنْ قَدْ عَرَفَهُ، وَلَمْ يُبَيِّنْ مَا فِيهِ لِغَيْرِهِ مِمَّنْ جَهِلَ مَعْرِفَتَهُ كَانَ آثِمًا بِفِعْلِهِ ذَلِكَ، غَاشًّا لِعَوَامِّ الْمُسْلِمِينَ، إِذْ لَا يُؤْمَنُ عَلَى بَعْضِ مَنْ سَمِعَ تِلْكَ الْأَخْبَارَ أَنْ يَسْتَعْمِلَهَا، أَوْ يَسْتَعْمِلَ بَعْضَهَا وَلَعَلَّهَا، أَوْ أَكْثَرَهَا أَكَاذِيبُ لَا أَصْلَ لَهَا، مَعَ أَنَّ الْأَخْبَارَ الصِّحَاحَ مِنْ رِوَايَةِ الثِّقَاتِ وَأَهْلِ الْقَنَاعَةِ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ يُضْطَرَّ إِلَى نَقْلِ مَنْ لَيْسَ بِثِقَةٍ وَلَا مَقْنَعٍ) -------- اسم الکتاب : صحيح مسلم المؤلف : مسلم الجزء : 1 صفحة : 28 وعقب أيضا ابن رجب عن ما ورد في مقدمة مسلم بما يلي : (وظاهر ما ذكره مسلم في مقدمة كتابه يقتضي أنه لا تروى أحاديث الترغيب والترهيب إلا عمن تروى عنه الأحكام). -------- اسم الکتاب : شرح علل الترمذي- جواز الرواية عن الضعفاء في الرقائق وضابط ذلك. المؤلف : ابن رجب الحنبلي الجزء : 1 صفحة : 372 أما من ذكرت أنهم حسنوا الحديث فقد رد عليهم صاحب صنعتهم من وصفته بالمتأخر بما يلي : (قلت: ومنه يتبين أن قول الهيثمي في 《المجمع》 (١٠ / ٢٦٨) : " 《رواه الطبراني، وإسناده حسن》. فهو غير حسن. ومثله قول السيوطي في 《اللآلىء》 (٢ / ٣٣٠) : " 《فإنه بمفرده على شرط الحسن، وعبد الله بن صالح لا بأس به》! إذ كيف يكون ابن صالح لا بأس به، وحديثه حسنا، مع كثرة غلطه، وبالغ غفلته، حتى أدخلت الأحاديث المفتعلة في كتبه، فيحدث بها وهو لا يدري!) -------- اسم الکتاب : سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني الجزء : 4 صفحة : 300 ثم يقول بعدها بصفحتين، صفحة 302 : (قلت: ومن الغريب أن السيوطي أورد هذه الطريق في جملة ما أورده متعقبا به على ابن الجوزي حكمه على الحديث بالوضع، ثم سكت عنه، كأنه لا يعلم ما فيه من هذه العلل التي تجعله غير صالح للاستشهاد به، لشدة ضعفه، وكذلك سائر طرقه، فقوله: إن الحديث حسن صحيح. يعني بمجموعها، مردود عليه لما ذكرنا، وإن تبعه المناوي وغيره. وجملة القول، أن الحديث ضعيف، لا حسن ولا موضوع، وإليه مال الحافظ السخاوي في 《المقاصد الحسنة》. والله أعلم.)
@@bf6724 القاعدة: لا إنكار في مسائل الاجتهاد والجمهور على جواز رواية الحديث الضعيف كما ذُكر سابقا = فهو يسير على قول معتبر لعامة الأئمة -فلا إنكار عليه ولو من شخص يتبنى القول المخالف- قال الإمام احمد فيما رواه عنه الخطيب في الكفاية: إذا روينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحكام والحلال والحرام تشددنا في الأسانيد، وإذا روينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في في الفضائل ومالا يضع حكما ولا يرفعه تساهلنا في الاسانيد ثم كلام الالباني يؤكد عدم كون الحديث موضوعا بل هو ضعيف فقط كما قال = فلا إشكال
جزاك الله خيرا ياشيخ عون واسال الله عز وجل ان يجمعنا بك في جنات النعيم في دار صدق عند مليك مقتدر
فعلا من اجمل وأعذب العلماء منهل علم منهل علم متصوف ومتشرع ومتحقق وسطي معتدل جمعني الله وإياكم به
@@محمودشاذلي-ي9ب امين
بسم الله ماشاء الله زادك الله علما وادبا واخلاصا في الدين واجعل اللهم لنا نصيبا من تلك العلوم التي تمدنا بشحذ الهمة والشوق لسيد المحبين والمقربين والربابيين سيدنا محمد رسول الله الامين
جزاكم الله عنا كل الخير حبيبنا الغالي
الله يبليك بحبه و حب الرسول الأعظم يا شيخ
اللهم صل وسلم وبارك على نبيك سيدنا محمد بعدد مافي علمك صلوات وتسليمات و بركات دائمات دوام ملكك وعلى اله وصحبه.
صبحك الله بالخير والنور والبصيره ونور الله طريقك وقلبك وبلغك ليله القدر ويجعلك من عتقاء هذا الشهر الكريم ويرزقنا واياكم رؤيه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه
بارك الله فيكم رزقتا الله حب الله ورسوله دروس ماشاء الله في القمة
اللهم صلِّ وسلّم وبارك على سيدنا ومولانا محمد شافي العلل ومفرج الكروب وعلى آله
اللهم صل على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما بقدر عظمة ذاتك في كل وقت وحين.
رب يبارك فيك ويزيدك نور على نور ويجمعنا بكم ياكريم على أحسن حال ❤
🍃🌸💧🌺🌟💎🌟🌺💧🌸🍃
🌺 اللهم آمين يا أرحم من سئل، ويا أكرم من أعطى.
🌺 اللهم آمين يا واسع الجود والكرم، ويا رب البيت والحرم يا الله.
🌺 اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا وشفيعنا وقدوتنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
🍃🌸💧🌺🌟💎🌟🌺💧🌸🍃
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد ♥️🌹
سبحان الله
الله الله الله
كَبُرُوا لِيَبْلُغَ تَكْبِيرَكُمْ عَنَاءِ السَّمَاءِ
كَبُرُوا فَ اللهُ كَبِيرٌ يَسْتَحِقُّ الثَّنَاءُ
أَوْقَاتُكُمْ تَكبِيرَاتٌ تَصْدَحُ لِلسَّمَاءِ
يَا أَهَّلَ التَّوْحِيد #اِغْتَنَمُوا
اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أَكبر لَا إلَه إلَّا اللَّه
اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ وللهِ الحَمد.. 🌸
الله يجزيك الخير ويبارك فيك ويجمعنا في الدنيا والآخرة
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه عدد خلقك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك كلما ذكرك وذكره الذاكرون وكلما غفل عن ذكرك وذكره الغافلون سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا بقدر عظمة ذات الله في كل وقت وحين، زادنا ﷲ وإياك والحاضرين معهُ حُبًّا في سيدي وحبيبي رسول ﷲ ﷺ حتى ننجوا جميعا من النفاق حالا وقولا وفعلاً..
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على سيدنا محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
عيييييدك مبروك وكل عام وانت بخير وربي يتقبل الصيام والقياااااام شيخي ينعاد عليك بالصحة والعافية وحضرنا معاك في الدعاء وهدي التهنئة من الجزائر ونهنئ الشعب الاردني بالعيد المبارك
جزاكم الله تبارك وتعالى كل خير
جزاك الله خيرا الدنيا والآخرة آمين يارب العالمين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا النبي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وأصحابه أجمعين عدد كمال الله وكما يليق بكماله صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يامولانا في كل وقت وحين والحمدلله رب العالمين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك والحمدلله رب العالمين 💓💞🤲🌹 سبحان الله وبحمده سبحان الله استغفر الله العظيم وأتوب إليه
اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى اله عدد مااظلم عليه الليل واشرق عليه النهار اللهم صلى عليه ماذكره الذاكرون وماغفل عن ذكره الغافلون اللهم صلى عليه الى ابد الابديين والى دهر الداهرين وسلم تسليما كثيرا
🍃🌸💧🌺🌟💎🌟🌺💧🌸🍃
💎 اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تحسن بها الأخلاق، وتيسر بها الأرزاق، وتدفع بها المشاق، وتملأ منها الآفاق، وعلى آله وصحبه وسلم، صلاة دائمة من يوم خلقت الدنيا إلى يوم التلاق، واسترنا بين يديك يا عزيز يا خلاق.
🍃🌸💧🌺🌟💎🌟🌺💧🌸🍃
اللهم صل وسلم وبارك على #سيدنا_محمد وعلى آله عدد كمال الله وكما يليق بكماله.
يا شيخنا هذا الدرس يأتي في دروس فقه التحولات لو يكون فيه توسع في الشرح
رضى الله عنكم وجزاك الله خيرا
عمي روح الله يـــــذيدگ
الله لا إلهَ إلاّ الله سيدنا محمد رسول اللّه
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل وصحب سيدنا محمد صلاة مباركة من قلوب محبة عاشقة لجماله وكماله و ببركة الصلاة عليه اغفر لنا ما انطوت عليه نفوسنا من غفلة الضمائر، ورين القلوب و البصائر وغطنا برداء سترك الجميل يوم تبلى السرائر برحمتك يا رحمان يا رحيم
نظرة عطف ومدد لله تبارك وتعالى
الفاتحة لحضرة سيدنا محمد صلى الله تبارك وتعالى عليه وعلى ساداتنا والديه الكريمين وساداتنا آله الكرماء الطيبين الطاهرين الأطهار الأخيار وساداتنا أصحابه الأخيار وسلم وبارك على أرواحهم الطاهرة
شو اسم الكتاب يلي عم يقرا في
ربي يحفضك شيخنا
جزاك الله خير
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وساداتنا والديه الكريمين وساداتنا آله الطيبين الطاهرين الأطهار وساداتنا أصحابه الأخيار وساداتنا أصحابه الأخيار وساداتنا التابعين الصالحين له بإحسان إلى يوم الدين صلاة تعف بها عنا وتغفر بها لنا وترحمنا بها وترزقنا وتسترنا وتحفظنا وتعاملنا بها بالفضل والإكرام والإحسان يا الله يا كبير يا متعال يا أكرم الأكرمين يا أجود الأجودين يا أرحم الراحمين يا الله يا ذا الجلال والإكرام يا ذا الجلال والإكرام يا ذا الجلال والإكرام
🌺🌴💚🐪💚🌴🌺
قبل أن تكتمل الدقيقة الأولى حتى إستدل بحديث ضعيف!!!
لا يستحق المشاهدة.
قال الحافظ العراقي في ألفيته للحديث:
255 - وَسَهَّلُوا في غَيْرِ مَوْضُوْعٍ رَوَوْا * مِنْ غَيْرِ تَبْيِينٍ لِضَعْفٍ ، وَرَأوْا
256 - بَيَانَهُ في الحُكْمِ وَالعَقَائِدِ * عَنِ (ابنِ مَهْدِيٍّ) وَغَيْرِ وَاحِد
فهو سائر على نهج الأئمة والمنكر عليه مخالف لهم
@@AlomairMo
قال فيه المحدثون :
المحدث : ابن الجوزي | المصدر : موضوعات ابن الجوزي | الصفحة أو الرقم : 3/389 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
المحدث : الصغاني | المصدر : الدر الملتقط | الصفحة أو الرقم : 27 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال | الصفحة أو الرقم : 4/17 | خلاصة حكم المحدث : منكر
المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 4/268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف من جميع طرقه
ويقول الحافظ العراقي في ألفيته للحديث :
225 - شَرُّ الضَّعِيْفِ : الخَبَرُ الموضُوْعُ *** الكَذِبُ ، المُختَلَقُ ، المَصْنُوْعُ
226 - وَكَيْفَ كَانَ لَمْ يُجِيْزُوا ذِكْرَه *** لِمَنْ عَلِمْ ، مَا لَمْ يُبَيِّنْ أمْرَهْ
فهو لا يسير على نهج الأئمة وحق الإنكار عليه.
@@bf6724 حسب ما نقلته فلم يحكم عليه بالوضع سوى الصاغاني
وقولهم "لا يصح" أي ليس بصحيح فهو من جملة الضعيف
و "منكر" هو غير الموضوع وهو من جملة الضعيف كما ذكر المحدثون
والألباني - وهو متأخر- ذكر مجرد تضعيفه
فلو اكتفينا بما ذكرت لقيل الاكثر على التضعيف دون الوضع = فيصح ذكره على القول بذلك
ولو كان هناك حافظ يتبنى القول بوضعه فلا ينكر على من خالفه...
فكيف وهناك جماعة ممن حسنوه
الهيثمي (ت ٨٠٧)، مجمع الزوائد ١٠/٢٧١ • إسناده حسن
السيوطي (ت ٩١١)، النكت على الموضوعات ٢١٦ • حسن بالمتابعة وحديث أبي أمامة حسن
الشوكاني (ت ١٢٥٥)، الفوائد المجموعة ٢٤٣ • في إسناده ضعيف جداً ومن حديث ابن عمر بإسناد فيه متروكان، والحديث حسن لغيره وله شواهد
@@AlomairMo
إدعائك أن المنكر عليه مخالف لنهج الأئمة كلام غير صحيح وعار تماما عن الصحة، وخير مثال الإمام مسلم وغيره الكثيرون طبعا.
يقول السخاوي في القول البديع :
(فيحصل أن في الضعيف ثلاثة مذاهب لا يعمل به مطلقاً، ويعمل به مطلقاً إذا لم يكن في الباب غيره، ثالثها هو الذي عليه الجمهور يعمل به في الفضائل دون الأحكام كما تقدم بشروطه والله الموفق).
--------
اسم الکتاب : القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع المؤلف : السخاوي، شمس الدين الجزء : 1 صفحة : 256
ثم إستدل على المذهب الأول بقول مسلم بما ذكره في مقدمة صحيحه ما يلي :
(1 - بَابُ وُجُوبِ الرِّوَايَةِ عَنِ الثِّقَاتِ، وَتَرْكِ الْكَذَّابِينَ
وَاعْلَمْ وَفَّقَكَ اللهُ تَعَالَى أَنَّ الْوَاجِبَ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ عَرَفَ التَّمْيِيزِ بَيْنَ صَحِيحِ الرِّوَايَاتِ وَسَقِيمِهَا، وَثِقَاتِ النَّاقِلِينَ لَهَا مِنَ الْمُتَّهَمِينَ، أَنْ لَا يَرْوِيَ مِنْهَا إِلَّا مَا عَرَفَ صِحَّةَ مَخَارِجِهِ، وَالسِّتَارَةَ فِي نَاقِلِيهِ، وَأَنْ يَتَّقِيَ مِنْهَا مَا كَانَ مِنْهَا عَنْ أَهْلِ التُّهَمِ وَالْمُعَانِدِينَ مِنْ أَهْلِ الْبِدَعِ)
--------
اسم الکتاب : صحيح مسلم المؤلف : مسلم الجزء : 1 صفحة : 8
(وَإِنَّمَا أَلْزَمُوا أَنْفُسَهُمُ الْكَشْفَ عَنْ مَعَايِبِ رُوَاةِ الْحَدِيثِ، وَنَاقِلِي الْأَخْبَارِ، وَأَفْتَوْا بِذَلِكَ حِينَ سُئِلُوا لِمَا فِيهِ مِنْ عَظِيمِ الْخَطَرِ، إِذِ الْأَخْبَارُ فِي أَمْرِ الدِّينِ إِنَّمَا تَأْتِي بِتَحْلِيلٍ، أَوْ تَحْرِيمٍ، أَوْ أَمْرٍ، أَوْ نَهْيٍ، أَوْ تَرْغِيبٍ، أَوْ تَرْهِيبٍ، فَإِذَا كَانَ الرَّاوِي لَهَا لَيْسَ بِمَعْدِنٍ لِلصِّدْقِ وَالْأَمَانَةِ، ثُمَّ أَقْدَمَ عَلَى الرِّوَايَةِ عَنْهُ مَنْ قَدْ عَرَفَهُ، وَلَمْ يُبَيِّنْ مَا فِيهِ لِغَيْرِهِ مِمَّنْ جَهِلَ مَعْرِفَتَهُ كَانَ آثِمًا بِفِعْلِهِ ذَلِكَ، غَاشًّا لِعَوَامِّ الْمُسْلِمِينَ، إِذْ لَا يُؤْمَنُ عَلَى بَعْضِ مَنْ سَمِعَ تِلْكَ الْأَخْبَارَ أَنْ يَسْتَعْمِلَهَا، أَوْ يَسْتَعْمِلَ بَعْضَهَا وَلَعَلَّهَا، أَوْ أَكْثَرَهَا أَكَاذِيبُ لَا أَصْلَ لَهَا، مَعَ أَنَّ الْأَخْبَارَ الصِّحَاحَ مِنْ رِوَايَةِ الثِّقَاتِ وَأَهْلِ الْقَنَاعَةِ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ يُضْطَرَّ إِلَى نَقْلِ مَنْ لَيْسَ بِثِقَةٍ وَلَا مَقْنَعٍ)
--------
اسم الکتاب : صحيح مسلم المؤلف : مسلم الجزء : 1 صفحة : 28
وعقب أيضا ابن رجب عن ما ورد في مقدمة مسلم بما يلي : (وظاهر ما ذكره مسلم في مقدمة كتابه يقتضي أنه لا تروى أحاديث الترغيب والترهيب إلا عمن تروى عنه الأحكام).
--------
اسم الکتاب : شرح علل الترمذي- جواز الرواية عن الضعفاء في الرقائق وضابط ذلك. المؤلف : ابن رجب الحنبلي الجزء : 1 صفحة : 372
أما من ذكرت أنهم حسنوا الحديث فقد رد عليهم صاحب صنعتهم من وصفته بالمتأخر بما يلي :
(قلت: ومنه يتبين أن قول الهيثمي في 《المجمع》 (١٠ / ٢٦٨) : "
《رواه الطبراني، وإسناده حسن》.
فهو غير حسن. ومثله قول السيوطي في 《اللآلىء》 (٢ / ٣٣٠) : "
《فإنه بمفرده على شرط الحسن، وعبد الله بن صالح لا بأس به》!
إذ كيف يكون ابن صالح لا بأس به، وحديثه حسنا، مع كثرة غلطه، وبالغ غفلته، حتى أدخلت الأحاديث المفتعلة في كتبه، فيحدث بها وهو لا يدري!)
--------
اسم الکتاب : سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني الجزء : 4 صفحة : 300
ثم يقول بعدها بصفحتين، صفحة 302 :
(قلت: ومن الغريب أن السيوطي أورد هذه الطريق في جملة ما أورده متعقبا به على ابن الجوزي حكمه على الحديث بالوضع، ثم سكت عنه، كأنه لا يعلم ما فيه من هذه العلل التي تجعله غير صالح للاستشهاد به، لشدة ضعفه، وكذلك سائر طرقه، فقوله: إن الحديث حسن صحيح. يعني بمجموعها، مردود عليه لما ذكرنا، وإن تبعه المناوي وغيره.
وجملة القول، أن الحديث ضعيف، لا حسن ولا موضوع، وإليه مال الحافظ السخاوي في 《المقاصد الحسنة》. والله أعلم.)
@@bf6724
القاعدة: لا إنكار في مسائل الاجتهاد
والجمهور على جواز رواية الحديث الضعيف كما ذُكر سابقا = فهو يسير على قول معتبر لعامة الأئمة -فلا إنكار عليه ولو من شخص يتبنى القول المخالف-
قال الإمام احمد فيما رواه عنه الخطيب في الكفاية: إذا روينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحكام والحلال والحرام تشددنا في الأسانيد، وإذا روينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في في الفضائل ومالا يضع حكما ولا يرفعه تساهلنا في الاسانيد
ثم كلام الالباني يؤكد عدم كون الحديث موضوعا بل هو ضعيف فقط كما قال = فلا إشكال
الله الله الله