8 Истина останется Отрицание обрядов

Отрицание обрядов.
Как-то раз Иисус с его учениками
Шёл в субботу через хлеба,
Они рвали колосья, растирали руками
И зёрнышки ели, меж собой говоря.
Некоторые православные их увидали
И им говорят, что нельзя делать так:
В субботу нельзя это делать, слыхали?
Или божьи законы не чтите никак?
Иисус говорит им: Здесь то, что важнее
Всей этой вашей внешней святыни,
Бог любит их всех и людей всех жалеет,
И не осуждайте тех, что невинны.
Любви к людям хочу от вас , а не жертвы,
Бог радуется этой любви.
Ведь не человек сделан же для субботы,
А придумана суббота не Богом, - людьми.
Сделана для человека суббота,
А человек ведь более храма.
Господин он субботы, и его же работа
Должна быть всегда почитаема.
Фарисей отделяет себя от толпы
И считает себя только правым,
Толкователь законов от книжной строки,
Для неверных он стал православным.
Они признавали священным предание,
Обряды важнее для них почитать ,
Толковать буквально священописание,
Чем законы нравственные исполнять.
Признавали зависимость человека от Бога,
Но не исключали свободу воли своей,
И властей признавали по букве закона,
Почитали законными власти людей.
Суббота - главный завет евреев и Бога,
Обряд внешнего богопочитания,
Иисус же отрицает обряд для народа,
Как ненужное и пустое деяние.
Слова́: «Милости хочу, а не жертвы»,
Ведь человек всех обрядов важней ,
Надо понимать, что отмена субботы
Сделана Богом для всех же людей.
Как-то раз учил Иисус в собрании,
И была суббота тогда,
Была женщина в слабости и в страдании,
Ей сказал он такие слова:
Жена, ты от слабости освобождаешься,
В себе только Богу ты верь.
Наложил на неё руки, и она выпрямляется
И прославляет Бога теперь.
Рассердился старший собрания,
Что Иисус помогает в субботу,
И сказал: По законам предания
Нельзя делать в субботу работу.
Иисус обратился к православным учёным:
Разве в субботу нельзя помогать?
Притворщики! Каждый из вас и днём субботним
Скотину отвяжет и напо́ит опять.
Как же этой несчастной жене не помочь?
А у кого в колодезь упала овца,
Ведь вытащит сразу и в субботу не прочь.
А вот человек лучше ведь, чем она.
Он сказал: Человек и дело добра
Важнее всего, и оттого-то
Добро надо делать всем и всегда,
Значит, делать его и в субботу.
Почитание субботы было важное дело,
Но когда в разрез с добрым делом,
Оно не только не нужно, но даже и вредно ,
И он отвергает своим же примером.
Заботы о внешнем богопочитании
Делу любви к человеку мешают,
Ведь всегда не на людей свои же старания,
А на мёртвое они направляют.
Только на живое, на человека могут быть обращены
Дела добра и любви,
Люди только на добро и любовь направить должны
В жизни свои все шаги.
Иисус увидал по пути раз Матвея,
Собирает подати он,
И позвал за собою идти поскорее,
Матвей за ним и пошёл.
И сделал Матвей Иисусу угощение ,
И когда Иисус сидел у него,
Пришли откупщики податей и заблудшие, наверное,
И сели среди его учеников.
Это увидалось учёным православным,
И ученикам его говорят:
Как же с заблудшими и откупщиками
Вы и ваш же учитель едят?
Грешно, когда с откупщиками общаются.
Иисус услыхал их и говорит:
Здоровые в лекаре ведь не нуждаются,
А приходят те, у кого что болит.
Православных уговаривать я не хожу,
А заблудших уговариваю я,
Что нужно исправиться, им говорю,
Что нужно познать же себя.
Православных я не зову к исправлению,
Ведь считают они себя правыми,
От заблуждений уже не хотят избавления
Всегда довольны своими обрядами.
Пришли православные к нему из Иерусалима,
Увидали: неумытыми руками едят
Ученики Иисуса и он сам вместе с ними,
Стали православные их за это ругать:
Руками нельзя есть, пока их не помоют,
Держась же предания старины,
И есть продукты с торгу немытыми не стоит,
И не едят из немытой сковороды.
И держатся много ещё установлений:
Как мыть посуду, чашки, горшки.
А ты не соблюдаешь таких постановлений
От предания предков, и ученики.
Он сказал им: Исайя сказал хорошо
Про вас, лицедеев: «Отца они чтут
Лишь одним языком, а сердце их далеко.
Учениям учат , а к Отцу не идут».
Бросаете вы повеление Божие,
А держитесь повелений людей,
Мытья чашек и склянок и ещё многое
Вы делаете так по натуре своей.
Вы снаружи блюда и чашки все моете,
А внутри вас грабёж и неправда.
А когда внутри себя же вы милостивы будете,
Увидите, всё будет чисто , что надо.
Ловко отменили вы заповедь Божию,
Чтоб повеление своё соблюдать.
Ведь сказано: Отца почитай и мать твою тоже.
И ведь нельзя никому их ругать.
А выдумали вы, когда человеку можно
Не делать ничего для матери и отца.
Преданием уничтожаете вы слово Божье,
И вашим постановлениям нету конца.
И призвав весь народ, Иисус так сказал:
Все слушайте меня и понимайте,
Что ничего нет такого, что в человека входя,
Могло поганить его, так и знайте.
Но ведь поганит его, выходя, своё зло .
Имеющий уши, так и услышит.
Не изгадит его духа то, что снаружи вошло,
Но может дать духовную пищу.