التعدي لا يرضاه أي عاقل حتى على مسالم فكيف بعالم، أما نقد العالم فهو يقظة لابد منها، المفروض أن المسئولية تكون على عاتق العالم و ليس على العوام ، هو من عليه بالإقناع أو الإنصراف من نادي العلماء.هكذا نتناوب و نتقدم فعلا
من يحفض اعداء الامام المهدي 🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 ) 🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912) 🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208) 🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72) 🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353) 🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200 🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨ عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا (تحف العقول : 118.) 🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
دائمآ موفق ومسدد السيد احمد الصافي جند المرجعيه المخلصين اشتقنا جدآ لهذا الصوت الحسيني الاصيل الذي كان يصدح على منبر الجمعه في كربلاء الحسين (عليه السلام)
هؤلاء فقهاءك هم اعداءهم عليهم السلام 🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 ) 🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912) 🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208) 🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72) 🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353) 🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200 🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨ عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا (تحف العقول : 118.) 🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
اللهم احفظ جميع مراجعنا الكرام ، اللهم احفظ شيعة علي بن ابي طالب عليه الصلاة والسلام.. اللهم صلِ على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم اجمعين من الاولين الى الاخرين الى قيام يوم الدين، اللهم عجل لوليك الفرج.
🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 ) 🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912) 🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208) 🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72) 🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353) 🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200 🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨ عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا (تحف العقول : 118.) 🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
العلماء يفتون بصدق بدون تحايل وخداع وكذب ويطالبون بعدم اكل حقوق الناس من قبل الساسة الفاسدين... والعلماء الذين لا يحافظون على حق اهل البيت عليهم السلام وحق الشيعة فهؤلاء ليسوا علماء ومراجع إنما لصوص العلماء المشاركين والراضين والساكتين عن سرقات الساسة فهؤلاء ليسوا بعلماء ولا يمثلون الناس وليسوا علماء انما حالهم حال😢 المجرمين والسراق اللهم عجل لوليك الفرج والنصر وأرنا إياه واجعلنا من انصاره وأعوانه ضد فساد ألعلمأء والساسة
سيدنا .....الجعفري والعوز المادي...يجعل الإنسان مجرم وملحد...وووووو....فمن المؤكد ان يستغلون تلك النفوس ....فقال الامام ع في الفقر وما قال الكثير من الاقاويل.....فيا سيدنا العزيز المرجعيه والشعب الطيب المغلوب عليه اقوى من الفتن وانا متأكد او فتنو بوجه احد المراجع الله يحفظهم لقالو لهم الله يغفر ذنوبكم
اللهم انصر علماءنا واحفظهم وسدد خطواتهم وأيدهم وبارك فيهم لأنهم قادة فكر الشيعة والمدافعون عن مبادئهم الحقة. اللهم احفظ السيد الصافي وأطل لنا في عمره وزده علما وتدبرا وتفقها في الدين..
لان مجهلين عقول الشيعه و يخلوهم يحاربو الامام المهدي 🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 ) 🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912) 🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208) 🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72) 🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353) 🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200 🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨ عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا (تحف العقول : 118.) 🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ❤️ اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ❤️ اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ❤️ اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ❤️
رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنه قال : " لمّا خلق الله السماوات و الأرض أمر منادياً فنادى : أشهد أن لا إله إلا الله ـ ثلاث مرات ـ . أشهد أن محمداً رسول الله ـ ثلاث مرات ـ . أشهد أن علياً أمير المؤمنين حقاً ـ ثلاث مرات
انه أذان الله و امر الله، فلماذا ذكر هذه الصيغة في التشهد تبطل الصلاة؟ اجيبوا بدليل يا ايها الذين تفتون ببطلان الصلاة التي يذكر فيها علي عليه الصلاة والسلام
@@A5rtf اي والله جن نتظر ليمت تجي الجمعه علمود بس نسمع الخطبه. هسه لغوها ما دري ليش من زمن كورونه. لحد الان. اتمنى لو يرجعون الخطبه. خل نساوي # نريد خطبة الجمعه. على تواصل الاجتماعي. علمود يرجعونه
علماؤنا هم النور اللذي ينير طريقنا اللهم أحفظهم لنا وبارك في اعمارهم وينصرهم على اعداء الإسلام والمذهب ونحن نعلم هناك هجمه قويه على العمامه ولتسقيط عمامة رسول الله ممن يصطادون في الماء العكر برصد بعض الهفوات إلي اتصير من بعض المعمين ويستغلها الاعداء اعداء محمد وال محمد لزعزعة الثقه بالمرجعيه وبالعلماء وشعل الفتنه بين الشيعه بس انشاءالله آلله يخزيهم ويطفي كل فتنه يشعلوهه ونبقه مساندين مرجعيتنا وعلماؤنا الأفاضل الى ظهور سيدي ومولاي الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف
تعرف من اعداء محمد وال محمد صلوات الله عليهم هؤلاء عن لسان محمد وال محمد هم ايضا يقصون و يكذبون و حاشاهم لما قالو عنهم 🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 ) 🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912) 🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208) 🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72) 🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353) 🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200 🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨ عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا (تحف العقول : 118.) 🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
من خطبة لأمير المؤمنين : " ووا أسفاه من فعلات شيعتي من بعد قرب مودتها اليوم كيف يستذل بعدي بعضها بعضاً، وكيف يقتل بعضها بعضاً، المتشتتة غداً عن الأصل، النازلة بالفرع، المؤملة الفتح من غير جهته، كل حزبٍ منهم آخذ منه بغصن، أينما مال الغصن مال معه، مع أنّ الله - وله الحمد -، سيجمع هؤلاء لشرِ يوم لبني أمية، كما يجمع قزع الخريف يؤلف الله بينهم، ثم يجعلهم ركاماً كركام السحاب. و في نفس الخطبة يقول : فيا عجباً - وما لي لا أعجب - من خطأ هذه الفرق على اختلاف حججها في دينها ، لا يقتصون أثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي، -ولا يؤمنون بغيب-، ولا يعفون عن عيب، المعروف فيهم ما عرفوا ، والمنكر عندهم ما أنكروا، وكل امرئٍ منهم إمام نفسه، الى أن يقول : و أعلموا أنكم إن أتبعتم طالع المشرق سلك بكم مناهج الرسول ﷺ ، فتداويتم من العمى والصمم والبكم، وكفيتم مئونة الطلب والتعسف ، ونبذتم الثقل الفادح عن الأعناق، ولا يبعد الله إلا من أبى وظلم واعتسف، وأخذ ما ليس له، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون . الكافي ج8 / -22
سيدنا الفاضل ضم صوتك مع صوت المتقاعدين المظلومين فلكم تاثير كبير على اصحاب القرار فكيف تقبلون ان يعيش هذا الشعب في ضنك العيش وخيراته كثيرة وتذهب لجيوب الاخرين حفظ الله العراق وحفظ السيد علي السيستاني دام ظله وحفظكم الله ورعاكم ❤❤❤
@@UmAbass-gr9mo خاب مسعاكي المرجع عشرات المرات قام بتوجيه كلام حاد الى السياسيين ماذا تغير لا شيء المراجع عشرات المرات قال المجرب لا يجرب ماذا تغير لا شيء المرجع لا علاقة له ببناء الدولة و ادارته لانه رجل دين و ليس رجل سياسة و دولة افهموا يا بشر هو انتوا الشعب اساس الفساد و الخراب و الساسة منكم و بيكم فلا تدعوا المظلومية و لا تصرخوا كذباً
@@مهدي-ف5ذ1ل هذا كلامهم السطحي يضحكون بيه على السذج مثلكم. الي يفكر و يحرك عقله راح يعرف المرجعية اساس الحكم وهي المستفيد الاول من الحكومة و الاحزاب. + الانتخابات كلها باطلة والمرجع الذي يدعو للإنتخابات هو عدو للامام المهدي لأن الحاكم الحقيقي هو الإمام المهدي و لا يجب ان تكون الرئاسة الا له و هو من ينتظرنا ليس نحن ننتظره و أذكرك بقول النبي الاكرم ص مامعناه: (تُعقد الشورى الكبرى لغصب خلافة علي و تُعقد الشورى الصغرى في آخر الزمان ضد المهدي) فكل مرجع دعى للإنتخابات يكون قد شارك في غصب الخلافة و الحكم من الإمام المهدي ع و المراجع كلهم اعداء الإمام المهدي و ترونهم سرقو مقامات الإمام المهدي علناً حيث يسمون انفسهم بالقاب ليست لهم مثل : الإمام السيستاني او خامنئي ، حجة الاسلام، آية الله العظمى... هذه التسميات لا تصلح لغير المعصوم و قد سرقوها فقهاء السوء و الضلالة
ومنهم قوم نصاب لا يقدرون على القدح فينا، يتعلمون بعض علومنا الصحيحة فيتوجهون به عند شيعتنا، وينتقصون [بنا] عند نصابنا ثم يضيفون إليه أضعافه وأضعاف أضعافه من الأكاذيب علينا التي نحن براء منها، فيتقبله [المسلمون] المستسلمون من شيعتنا على أنه من علومنا فضلوا وأضلوهم .وهم أضر على ضعفاء شيعتنا من جيش يزيد على الحسين بن علي عليهما السلام وأصحابه فإنهم يسلبونهم الأرواح والأموال، وللمسلوبين عند الله أفضل الأحوال لما لحقهم من أعدائهم. (تفسير الإمام العسكري (ع) - الصفحة ٣٠١)
احسنتم، و الله العظيم هذه الروايات لو صادفت عقول منفتحة و قلوب طاهرة و نوايا طيبة، لاتبع الناس آل محمد و لاكلوا من فوقهم و من تحت ارجلهم. احسنتم مجددا بارك الله فيكم
منه ما مطلع علمه لكن هنالك علماء يستغلون دين لمصالحهم الشخصية ويتكلموا باسم أهل البيت عليهم السلام كأنما ملكهم ويحركوا مشاعر الشباب ما أكثر هؤلاء حالياً
@@AliAli-bg5ud اي علم المجرب لايجرب المفروض بالاسم لان الي يحكمون هم الاحزاب ومافياتهم وهم الفاسدون والكل حزب يلوم الحزب انتم الفاسدون وكلمة الحق هي عدم انتخاب هذه الاحزاب وكل من ينتخبهم مشارك في تدمير العراق وشعبه وخاصتا تدمير المذهب الشيعي وتسقيط المرجعيه لان الكل تتحدث بسم اهل البيت وخاصتا الكل تتحدث باسم الحشد وبريئ منهم الحشد استخلوه لتدمير العراق وشعبه وتسقيط المرجعيه ومن هنا يجب على علمائنا يصدون لهذه الاحزاب وبالاسماء
@@صادق-خ7ف4د ماذا تريد تريد سني يحكمني لو بعثي عمي كل عراقي يحكم يفسد لان تسعين بل مية من الشعب فاسد فلا احزاب ولا غير احزاب والله اذا حكمك السني والله يطلع القظة والمظة بل شيعة وحق هو الحسين شنون صدام عدمو
@@نورالقمر-ز4ح9ق هههههههه يعني لو تدمير العراق وشعبه لو سني اين كلمت ألحق قال رسول الله قطع الانعاق ولاقطع الارزاق وهم قطعوا الاعناق والارزاق أليس حاربنا داعش الذي قطع الاعناق والواجب محاربة قطع الأرزاق لأنهم نهبوا أموال الشعب ونشروا الفساد من مخدرات وربا ورشو وقتل وسلب وتعطيل كلشي بالبلد من تعليم وقظاء ومستشفيات وبنيه تحتيه وتعطيل كل مصانع وشركات ومعامل الدوله والمدارس من الاخير باعوا العراق وشعبه وحتى المرجعيه
سيدنا ربك يزيدكم وجاها واموال وسياده بالدنيا وطبعا هذا كله توفيق من ربك وأئمتك لأن أنتم صلحاء وفقهاء وماكو بديل للحياة الدنيآ بدونكم والأرض تسيخ بلياكم والعباد يظلمون ويتحكم بيهم جبابرة الأرض بلياكم والحمد لربك على نعمة العقل ، واسأل ربك إن يزيد منتقديكم فقر وعوز وابتلائات وأمراض ويسلط عليهم حكام الجور( الحيتان الكبيرة ) ، وليس مهم أن يتلوع الإنسان الفقير لعشرات السنين بالدنيا ولكن المهم أن يعرف منزلة العلماء ويقدسهم ويكون زاهد وصابر على البلاء في هذه الدنيا .
اول أذان بزيادة الشهادة الثالثة ذكر الشيخ عبد الله المراغي و هو من أعلام علماء السنة في القرن السابع الهجري في كتابه " السلافة في أمر الخلافة " روايتين يمكن الوصول من خلالهما إلى تاريخ البدء بذكر الشهادة الثالثة في الأذان . الرواية الأولى : مضمونها أن الصحابي الجليل سلمان المحمدي ( الفارسي ) أذّن بزيادة الشهادة الثالثة ، فأنكر ذلك بعض الصحابة و رفعوا الشكوى إلى النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) ، لكنه ( صلَّى الله عليه و آله ) لم يأبه بهذه الشكوى بل جابههم بالتأنيب و أقرّ لسلمان هذه الزيادة و لم يعترض عليه ذلك . الرواية الثانية : إن الصحابي الجليل أبا ذر الغفاري أذّن بعد يوم الغدير فزاد الشهادة الثالثة و شهد بالولاية لعلي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) ، فثار جمع ممن سمع الأذان و هرعوا إلى رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) و شكوا إليه ما سمعوه من أبي ذر ، إلا أن الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) لم يأبه بهم بل و بّخهم بقوله : " أما و عيتم خطبتي يوم الغدير لعلي بالولاية ؟! " . ثم عقّب كلامه ( صلَّى الله عليه و آله ) قائلاً : " أما سمعتم قولي في أبي ذر : ما أظلّت الخضراء و لا أقلّت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر ؟! "
احسنتم، الشيعة يخافون من هذه العقيدة، الا اذا قلت لهم ان عالما سنيا ذكرها. في مسائل العقيدة و التفسير و التاريخ و الفقه، لا يطرحون اي مسألة قبل ان يتسائلون، ماذا يقول السنة عنا، و كأن السنة المخالفون هم الميزان. احسنتم مجددا و بارك الله بك.
@@gdjdg9416 عن الفضيل بن يسار قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: (إن قائمنا إذا قام إستقبل من جهل الناس أشد مما إستقبله رسول الله (ص) من جهال الجاهلية، فقلت: وكيف ذلك، قال: إن رسول الله (ص) أتى الناس وهم يعبدون الحجارة والصخور والعيدان والخشب المنحوتة, وإن قائمنا إذا قـام أتى الناس وكلهم يتأول عليه كتاب الله ويحتج عليه به، ثم قال: أما والله ليدخلن عليهم عدله جوف بيوتهم كما يدخل الحر والقر). الغيبة / النعماني ص307
@@UmAbass-gr9mo عيني أم عباس زين الساده والعلماء منين مو نسل النبي محمد صل الله عليه واله وسلم شلون منقلدهم والامام المهدي عج هما العلماء سايرين على نهجه الأمام الحجه مو عنده نواب ينيبون عنه بكل شي احنه حالياً بزامنه هذ الأمام غائب منو يعلم الناس عالدين منين ياخذون المسائل الشرعيه هسه تكليلي موجود القران واهل البيت زين هيه مو كل الناس تعرف بالدين غير لازم يوجد بديل وهما اولياء الله من بعد النبي وأهل بيته وبعدين تكولين الفقهاء والسيف نفس الشي يحقنون الدماء هل ياترى سماحه السيد السيستاني يحقن الدماء وهوا الأمر بالفتوى الكفائيه لحمايه الاسلام من الكفر وحقن الدماء
كتاب ( مصنف بن أبي شيبة ) الرواية رقم٢٨٤٠١ : ساير عمر بن الخطاب رجلًا في سفر وكان صائمًا ، فلما أفطر أهوى الى قربةٍ لعمر معلقة فيها نبيذ قد خضخضها البعير فشرب منها فسكر ، فضربه عمر الحد ، فقال له إنما شربت من قربتك ياأمير المؤمنين ، فقال له عمر : إنما جلدناك لسكرك لا لشربك
أنت من شارك بكتابة الدستور بعد السقوط و كنت من الفاعلين بل على رأس قائمة و كل مصائب العراق الآن و المستقبل هو من ذلك الدستور اللعين..... إذن أنت من المساهمين في تدمير و مصائب هذا البلد و جاي نتكلم وتتفلسف بروس الزواج و إبنك يلعب بفلوس العراق بلندن لعب......وصدق الشاعر عبد الحسين أبو شبع حنما فال ...تضرب برتقال او الحم فروج.....و ألف مسلم يعيش عل لكدايه.؟.؟ يا آية الله شلون إيه
@@SaherKhamse-pm4np اليكم بعض الآيات القرآنية التي تذم كبراء القوم و سادتهم في كل زمن فلذلك نحذر من الفقهاء و السادات لأنهم يحاربون خلفاء الله و يضللون الناس: ( وقالوا ربنا إنا اطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا ) الاحزاب 67 ( يقول الذين أُستُضعِفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مؤمنين ) سبأ 31 ( وإذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعاً فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار) غافر 47 ( قال الملأ الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب و الذين آمنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال أولو كنا كارهين ) الأعراف 88 ( وبرزوا لله جميعاً فقال الضعفاء للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعاً فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شيء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا أجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص ) إبراهيم 21 ( ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتى ليتني لم اتخذ فلاناً خليلا لقد اضلني عن الذكر بعد إذ جاءني و كان الشيطان للانسان خذولا ) الفرقان 27, 28,29 ( فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشراً مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الرأي وما نرى لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين ) هود 27
@@SaherKhamse-pm4np 🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 ) 🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912) 🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208) 🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72) 🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353) 🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200 🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨ عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا (تحف العقول : 118.) 🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
من الذين استضعفوا المرجعية لوما ناس و دنيا واحزاب و حكام كله وياهم تعرف هاي الاية عليمن على الامام المهدي عليه السلام لان مستضع الى هسه ما يكدر يحكم لان انت وربع تركضون وراء كل من هب ودب منهم الا الامام لان هو امام معصوم ويجعل الله ملك الارض بعد استضعافه والا هذا الصافي و السيستاني الحراميه يصرون ائمه مالكم كيف تحكمون
🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 ) 🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912) 🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208) 🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72) 🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353) 🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200 🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨ عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا (تحف العقول : 118.) 🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
خير انشاء الله تريدون تصير بمنزلة ال البيت هيهات هيهات هية كلمة هو قاءلها الناس اصبح لديهم وعي وفهم وهذه من علامات الساعة الناس تكشف المتسترين وراء الدين 😊😊😊😊😊
الحمد لله نميز بين ألحق والباطل والناس لم تعد جاهلة موجود نت وتبحث منو انته وعالمكم علمود تنكر الشهادة الثالثة اقرؤا بالروايات يا ناس لايصير عدكم شك بالإمام علي عليه السلام وهذا لرواية بعهد الرسول صلى الله عليه واله وسلم الشهادة الثالثة َوَى الشيخ الصدوق ( رحمه الله ) قائلاً : حضر جماعة من العرب و العجم و القبط و الحبشة عند رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) فقال لهم : " أ أقررتم بشهادة لا إله إلا الله و حده لا شريك له ، و ان محمداً عبده و رسوله ، و ان علي بن أبي طالب أمير المؤمنين و ولي الأمر بعدي ؟ " . قالوا : اللهم نعم ، فكرره ثلاثاً و هم يشهدون على ذلك
ان شاء الله يوصلك السرة وتنفضح بحق محمد وال محمد الناس كتلها الفقر والجوع وما هتزلك جفت من وصلت البيت القزويني يلا شفنه خلقتك اللي مورمه من النوم والتخمه انا ابرء السيد القزوني ولاكن لا إبراء أولاده السراق وانت اضيا مثلهم
@@احمدالعلوي-ز1ث انت منو حتى تخص النبي لم يخص قال امتي يعني هسه الصرخي و العرعور من امة محمد افضل من السيستاني و غير من الفقهاء لان انت حسب كلام من خصيت هؤلاء يعني بس هم من امة محمد صلوات الله عليه حسب كلامه
حسبنا الله ونعم الوكيل ليس كل من ادعى انه من العلماء هو تقي او ورع فابليس كان عالم ايضاً و فقيه لكن هو ضال مضل فاسد و ليس كل من ادعى الانتماء لال البيت هو فعلاً منهم لان النبي و ال البيت حذرونا كثيرررراً من البترية و من جماعات مضلة كثيرة … الان نجد ان هناك انحرافات واضحة عند كثير ممن يدعون انهم علماء و فقهاء و منهم الطالقاني الي يدعي ان الامام يبكي على المجرمين و القتلة و ياخذ كلامه من مصطفى العقاد و كانه حجة و يترك كلام القران الكريم الي يقول الله تعالى فيه (( ( يا قوم لقد أبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف آسى على قوم كافرين )) في قصة النبي .. سى : أحزن التفسير: فأعرض شعيب عنهم حينما أيقن بحلول العذاب بهم، وقال: يا قوم لقد أبلغتكم رسالات ربي، ونصحت لكم بالدخول في دين الله والإقلاع عما أنتم عليه، فلم تسمعوا ولم تطيعوا، فكيف أحزن على قوم جحدوا وحدانية الله وكذبوا رسله؟ فتولى عنهم وقال ياقوم لقد أبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف آسى - تفسير السعدي فحين هلكوا تولى عنهم نبيهم شعيب عليه الصلاة والسلام { وَقَالَ ْ} معاتبا وموبخا ومخاطبا بعد موتهم: { يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي ْ}- أي: أوصلتها إليكم، وبينتها حتى بلغت منكم أقصى ما يمكن أن تصل إليه، وخالطت أفئدتكم { وَنَصَحْتُ لَكُمْ ْ} فلم تقبلوا نصحي، ولا انقدتم لإرشادي، بل فسقتم وطغيتم. { فَكَيْفَ آسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ ْ}- أي: فكيف أحزن على قوم لا خير فيهم، أتاهم الخير فردوه ولم يقبلوه ولا يليق بهم إلا الشر، فهؤلاء غير حقيقين أن يحزن عليهم، بل يفرح بإهلاكهم ومحقهم. فعياذا بك اللهم من الخزي والفضيحة، وأي: شقاء وعقوبة أبلغ من أن يصلوا إلى حالة يتبرأ منهم أنصح الخلق لهم؟" … يعني انبياء الله تعالى جميعهم لا يحزنون و لا يشعرون بالاسى على الاقوام الظالمة التي نزل عليها عذاب الله تعالى لانهم مستحقين لهذا العذاب و جاحدين و طبعاً الحسين ع هو القران الناطق الحسين هو قران يمشي على الارض و هو حجة و نهجه نهج الانبياء و هو حجة عليهم فكيف الحسين ع حاشاه ان يخالف خلق و سلوك الانبياء و خلق ً سلوك القران الكريم في لعن و نبذ المجرمين و القتلة و لهذا نقول ان ليس كل من جلس على المنبر و خطب هو فعلاً عالم او خطيب حقيقي فهناك منهم مع الاسف من يدس السم بالعسل .. و ايضاً موضوع رشيد الحسيني الي يقول ان للامام علي ع شيطان يعتريه !!! طبعاً حاشا لله ان يكون الامام علي هكذا و لكن هو عن ابو بكر كان يقول عن عمر و يسميه بانه الشيطان الذي يعتريه لكن ياتي من يسمى رشيد الحسيني و ينسب هذا الامر على الامام علي !!! و ايضاً مسالة تلقيح من الرجل الاجنبي و اختلاط الانساب الي ممكن يقع و ممكن يكون او يؤدي بعد ذلك الى حتى زواج محارم كون ممكن كذا شخص يلتجئ للطريقة هذه و يحدث خلط انساب و امور .. و امر الخوئي المتمرجع الي يقول ان ابو بكر و عمر ليسوا نواصب !!! اذا لم يكن عمر وابو بكر الملاعين قتلك السيدة الزهراء ليسوا نواصب اذاً من هو الناصبي !!! و يقول ابنه انه حتى ال 11 عش ليسوا نواصب !!!!! يعني اذا لم يكن ابد 11 عش ليسوا نواصب اذاً من هم النواصب و .. و ايضاً الغريب ان من ينتقد هذه الامور و لا يقبلها مباشرة يتعرض للهجوم من الاخرين الي عندهم عبادة صنمية لرجل دين .. يعني تره رجال الدين ليسوا معصومين و ممكن ان ينحرفوا و لهذا قال الامام علي (( لا يعرف الحق بالرجل ، اعرف الحق تعرف اهله )) يعني علينا ان نعرف الحق حتى نعرف من معه و من يدعيه ادعاء و هو بالواقع يلف و يدور
@@eazaliraq6331 انا لم اقيس الامور حسب فهمي انما فيه شيوخ و علماء و مجتهدين و مراجع كثر يقولون ما قلته .. استغفر انت و راجع حساباتك لا تخلي الصنمية تعميك
@@eazaliraq6331🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 ) 🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912) 🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208) 🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72) 🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353) 🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200 🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨ عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا (تحف العقول : 118.) 🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
@@UmAbass-gr9mo لنفرض جدلا صحة الرواية . فاي فقهاء يقصد امامنا عليه السلام . عليك ان تجميع جميع الاحاديث في هذا الباب . لتعرف من هم الفقهاء الذي يقصدهم الامام . بالنسبة لنا الفكرة واضحة وغير مشوشة . اما عندك وعند باقي الوهابية اعجزكم هذا الامر ولن تستطيع الوقوف على رأي واحد
الزمن تغير الخنوع و الخضوع و تقبل الطرح بدون نقد الخ هذه الامور بدات تاخذ مساحة متواضعة في المجتمع فالسياسيون و رجال الدين لاينامون الليل اذا سمعوا كلمة مثقف
@@مصطفىحسن-ع8ن المشكلة مصور نفسك صح مطلق وعندك رجل الدين قدس الاقداس لايجوز المساس به ونقده هذه مفهوم خاطىء ويمثل منهج القطيع تتبعون بدون ان تتعقلون وتقصون الاخرون بدون وعي منكم وتصفونهم اهل فسق وعري لمجرد ان رمزك انتقد الامور اتغيرت ولو بشكل بطىء بس وعي التنوير راح يصحح كثير من الافكار المغلوطة التي تحولت مع الزمن الى معتقدات خرافية
@@مصطفىحسن-ع8ن العلم ليس عرقيا او مذهبيا او جغرافيا بل هو منهج و طريقة تفكير للتعامل مع الواقع وكل مخرجات المدونه الفقهية ليست علما بل مجرد تصورات تدور حول التدين لا تكون حضارة و ليس لها القدرة على النهوض الفكري طبعا اءا احنه عايشين ابوسط المتدينين اكيد ماراح نطور هههههه
انت كم راتب تاخذ بالخير عليك وكم عدد حمايتك حبي بعدين سبب الفتنه سكوتكم على الباطل وعدم التكلم وادانة الفساد والظلم نسال الله الهدايه للجميع بحق محمد واله ص
@@مصطفىحسن-ع8ن لكنهم كسروا منزلتها، اذا احرق النواصب منزلها فالمراجع احرقوا منزلتها، ابحث بشكل معمق و سوف ترى العجب العجاب. اخي العزيز، كل حزب بما لديهم فرحون، و اعلم ان اصحاب القضية ليسوا فقط في التيار الصدري، كل اتباع رمز رفعوه و وضعوه في منزلة المعصومين صلوات الله عليهم. تحياتي لكم
@@سيلالعرم-ق8ل واذا تبع كلامك المراهقين وابتعدوا عن علمائهم ترى ماذا يكون مصيرهم وهل العلماء مخفين عن عامة الناس الم يثبتوا لي ولك مدى اهمية وجودهم في حياتنا الم تكن المرجعيه العليا الرشيده هي من افتت بمحاربة اشرس هجمه على المله والمذهب لا بل اشرس هجمه على البشريه اخي افكاركم هدامه تريدون ان تبعدو الشباب عن قادتهم الحقيقين
@@hussainalrikaby1454 القائد الحقيقي الإمام المعصوم صلوات الله عليه. و اما الفتوى التي تتحدث عنها فكانت بضغط من قاسم سليماني رحمه الله، حتى ان محمد رضا يقول لم اكن اتوقع ان السيد سيوافق على طلب سليماني. و لا تنسى ان هناك ابطال كانوا يقاتلون قبل الفتوى في جرف النصر و حزام بغداد و كل مناطق انفسنا. نحن نحترم الفقيه العادل بحسب موازيين المعصومين صلوات الله عليهم، و لكن الفقيه الذي يركب مراكب اهل العامة لا نحترمه أبداً. تحياتي لك.
همه محمد واهل بيت محمد صلوات الله عليهم ذموهم و انت تدعي بجاهم الله ياخذك و ياخذهم و ياك باوع اقرا اهل البيت اللي توجهم يحضون اعداهم شنو قالو عنهم 🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 ) 🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912) 🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208) 🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72) 🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353) 🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200 🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨ عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا (تحف العقول : 118.) 🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
@@UmAbass-gr9mo الجاهل ليس الذي لا يقرأ بل الجاهل هو الذي يقرأ و لا يفهم و هذا هو حالكي مع الأسف نعم بعض هذه الروايات تتحدث عن عمائم السوء و الدجل و النفاق و انتي بأي حق تعممين على الجميع يعني خذ مثالاً الخوارج كان فيهم علماء و حفاظ قرأن لكنهم على ضلال و بنفس الوقت كان في جيش علي عليه السلام علماء و حفاظ قرأن فقياسك و تفكيرك باطل و ضلال
@@مهدي-ف5ذ1ل لان اهل البيت لم يخصو بل عممو هل يوجد اليوم مرجع لا يقلد او يفتي كلهم دعو الناس لتقليدهم و افتو الناس بغير علم قال النبي محمد صلوات الله عليه ياتي زمان على امتي لا يبقى من القران الا رسمه و من الاسلام الا اسمه يسمون به وهم ابعد الناس عنه مساجدهم عامره و هي خراب من الهدى فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ضل السماء منه خرجة الفتنة واليهم تعود ... ايضا قل ليس كلهم رغم النبي لم يخص شمل كل الفقهاء سنه شيعه كلهم شر فقهاء الا ان تقول هم ليس من امة محمد هذا يفقر و الله لو تقراون كتبكم لفررتم منهم هذا اذا عندكم عقول تفكر
رائع الاخرس خرج عن صمته يعني أحسوا بالمصيبة في زمن المجرم صدام وحزب البعث اللعين محافظ كربلاء من بيت الصافي وبعد السقوط وفي زمن سيستاني متولي العتبة العباسية من بيت الصافي عندما لا يتحمل رجال الدين آلالام الأمة ومنهم الشباب فإن الناس سوف تبحث عن بديل ؟ ويكون الإسلام هو الضحية الدكتور علي شريعتي اصيبوا بالرعب ؟؟؟؟. ولذلك خرج هذا المعمم الصافي ليرقع الوضع ولكن فات الوقت والترقيع لا ينفع راح يموتون من الخوف من يتثقف الشيعة الخوئي واولاده وسيستاني واولاده يعتبرون شيعة العراق 🇮🇶 شروگ ومعدان وجهله لا يستحقون اي شيئ هؤلاء بدأءوا يتعلمون انلاصت على الخرسان اللهم بلغت فأشهد
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعَجِل فَرَجَهُم حتى يخلصونا من هؤلاء الدجالين عن الإمام علي ع انه قال احذروا الدجالين من ولد فاطمة فإن من ولد فاطمة دجالون
سيدنا الجليل نكن لك كل الاحترام لكن أقول من العقل أن نستمع للغير ونستشرف الحاضر ونتعامل مع الواقع لا مع التاريخ فحياة اليوم ليست هي حياة الأمس وعقول هذا العصر هي ليست عقول من سبق مما يلزم تماشي الخطاب الديني وصياغة الاحكام وفق الحاضر فعلى المتصدين أن يعيدوا ويراجعوا أفكارهم وتفكيرهم ويتقبلوا النقد والتصويب وفق قاعدتين أساسيتين هما ( كلامي صواب يحتمل الخطأ والآخر خطأ يحتمل الصواب ) والثانية ( ثبات النص القرآني وتغير الاحكام والدلالات أي التأويل بما يناسب ويتماشى مع عقل ومتطلبات العصر ) فنكون بذلك مصداقا لقوله تعالى ( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب )
و الله وانتم سمعتم كلام امريكا و قتلتم بشعب و سرقتم خيراته يقول النبي صلى عليه واله ياتي زمان على امتي لا يبقى من الاسلام الا اسمه و من القران الا رسمه يسمون به و هم ابعد الناس عنه مساجدهم عامره و هي خراب من الهدى فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ضل السماء منه خرجت الفتنة واليهم تعود
بسم الله الرحمن الرحيم (ياأيها الذين امنوا ان كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولاينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ماكنزتم لأنفسكم فذوقوا ماكنتم تكنزون ) صدق الله العلي العظيم الشيخ المهاجر تكلم كلمة حق وهذه ليست فتنه انما حقيقه السؤال ماسر الغاء خطبة الجمعه لان من شروطها طرح معانات الناس وهذا يضرب مصالح بعض تجار الدين الفقر في العراق يتحمله امثالكم لانكم تجاملون الاحزاب المارقه التي تحكم العراق منذ عشرون عاما سكوت عن الحق وهو سرقة اموال الشعب المسكين قال امام المتقين علي بن ابي طالب عليه السلام (وأعلموا انكم في زمان القائل فيه بالحق قليل واللسان عن الصدق كليل واللازم للحق ذليل أهله معتكفون على العصيان ) صدق امام المتقين
وهل العالم أو المرجع أفضل من أهل البيت عليهم السلام/ سويتوا الشهادة الثالثة ليست واجبة وروايات تقول واجبة / أما نطفة الرجل الأجنبي (حلال) التلقيح هل هذا له مسمى غير( الزنا ) والعياذ بالله
@@حسنالحفاظي-د4ل رجل الدين الي گال المضحك المبكي هو ان تدافع على شىء وأنت لاتعلم هو حدث أم لا ماشفت حفيد السيستاني گال الشهادة الثالثة ليست واجبة ورشيد الحسيني عساس وكيل مكتب مدري شنو يگول النطفة الرجل الغريب برحم المرأة ليس حرام أقصد الي مايصير عدهم أطفال يجيبون( نطفة) الرجل الأجنبي ويلقحون الرحم بالله عليك هل هذا حلال أما تعتبره زنا والعياذ بالله
@@يافارسالحجازأدركنا-ز6ف راجع الفتوى عدل وتفهم وعند السيد السيستاني حرام يمكنك مراجعة الفتاوي الميسره وثانيا الزنا الشرعي ليس بالاعم اويسمى بالاخلاقي يكون بين الرجل والمرأه بدون عقد شرعي ولكن الذي ذكرته لايجوز فيه امور اخرى
@@زينالعابدين-و9ض ان معنى الآية في اللغة (العلامة) وآية الرجل بمعنى شخصه ، لذا تسمى آيات القرآن أية لأنها علامة لانقطاع الكلام ، وتأتي أيضاً بمعنى العبرة قال تعالى : (( لقد كان في يوسف واخوته آيات )) (يوسف:7) ، أي أمور وعبر مختلفة ، وإذا استقصيت آيات القرآن الكريم لوجدت أن معنى لفظ آية هو العلامة والعبرة والحجة والدليل والبرهان إلى غير ذلك من المترادفات . قال تعالى : (( سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة )) (البقرة:211) . وقوله تعالى : (( إني قد جئتكم بآية من ربكم )) (آل عمران:49) . وقوله تعالى : (( وان يروا كل آية لا يؤمنوا بها )) (الانعام:25)، وقوله تعالى : (( إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة )) (هود:103). و لو ضممنا جميع المعاني إلى بعضها لكان المعنى المستحصل من الآية هو معنى:- الحجة - التي يحتج بها الله تعالى على عباده ، سواء كان مصداق الحجية نبياً من الأنبياء أو كان كافراً من الكافرين ، فعلى الأول كما في قوله تعالى : (( وجعلنا ابن مريم وأمه آيةً )) (المؤمنون:50) . وعلى الثاني كما في قوله تعالى واصفاً مآل فرعون ومصيره : (( فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية )) (يونس:92). فكلا المصداقين يكونان في مقام الحجية التي يحتج الله بها على عباده ، إلاّ أن مقام المصداقين متغاير ، فأحدهما مصداق الطاعة كما في مريم وابنها ، والآخر مصداق المعصية كما في فرعون وقومه . وكذلك إذن تتعدد أغراض الآية فكلٌ بحسبه . وهكذا دأبت الإمامية في أدبياتها أن تطلق على كل من يكون حجةً بينها وبين الله تعالى في أخذ الأحكام بكونه (آية) أي دليل ومرجع للناس في أخذ الأحكام الالهية ، ونسبة الآية إلى الله تعالى ، بمعنى حجة الله على عباده كي يحتج بها عليهم في التبليغ والارشاد . فهل من مانع لغوي أو اصطلاحي يدفع بهؤلاء أن يستغربوا من المصطلح ، وهذا لعله عدم فهم منهم بمنشأ الاصطلاح وسببه .
@@Alkahil-Alaabal قال رسول ص انما العلوم ثلاث سنه قاءمه فريظه عادله وايه محكمه الايه المحكمه علم لدني من الله يختص به علماء اتبعو منهج اهل البيت ع فليس الامور الفقهيه وحتى فقهاء هاذا زمان لايصح القول انهم علماء ففقههم ليس فقه اهل البيت فحللو الحرام وحرمو الحلال نموذج فتوى تلقيح صناعي بماء رجل غير زوج والفقه دين الخوارج والصحابه الخونه الذين خانو رسول ويغتصبون الخلافه قالو حسبنى كتاب الله وسنته ولم يتبعو الايه المحكمه علي ع اليوم كل نصب نفسه يااخي ايه والامه تخوف بلجهل فاين العلم ارجو ان تميز الايه الحقيقيه ومن يدعون
كتاب ( كشف المشكل من حديث الصحيحين ) الجزء ٣ ، صفحة ٤٩ ، وكتاب ( المنتظم) الجزء ٣ ، صفحة ١٨٣ : أمر معاوية بن أبي سفيان بن هند لعنهم الله عامله في المدينة المنورة بنبش قبور ( شهداء أُحُد ) ومنها قبر حمزة بن عبد المطلب عليه السلام انتقامًا لقتلى أهله في معركة أُحُد ... وفعلًا تم نبش القبور... أقرأوا يابكرية
أبن القزويني ظهر بفيديو أدان به نفسه حيث إنه قال إن المشتكي قد خرج وتمرد على ولي نعمته (((وكان مطلوب للقضاء ونحن من أواه …؟؟؟!!!!!!!!))) والقانون العراقي قد وضع نص المادة 273 من قانون العقوبات العراقي بهذا الخصوص والتي تنص على مايلي : 1 - كل من أخفى أو أوى بنفسه أو بواسطة غيره شخصاً فر بعد القبض عليه او صدر بحقه أمر بالقاء القبض أو كان متهماً في جناية أو جنحة أو محكوماً عليه وكان عالما بذلك يعاقب: ا - بالسجن مدة لا تزيد على سبع سنوات أذا كان من أخفى أو ساعد بالايواء محكوماً عليه بالأعدام أو السجن المؤبد أو المؤقت أو متهماً بجناية عقوبتها الأعدام. ب - بالحبس والغرامة أو بأحدى هاتين العقوبتين في الأحوال الأخرى. 2 - لا يجوز في أية حالة أن تزيد العقوبة على الحد الأقصى للعقوبة المقررة للجريمة ذاتها. 3 - لا يسري حكم هذه المادة على أصول أو فروع الشخص الهارب ولا زوجه أو أخوته أو أخواته.
لماذا الانسان هو الشيطان قبل كماله وفناءه ووصوله الى الله. ( فبعزتك لااغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين) هل وصل احد من مطلق غير المعصومين الى مقام التسليم واليقين حقا ولماذا من يعرف نفسه جيدا ان لم يصل الى ذالك المقام الذي وصل اليه ابراهيم وال ابراهيم محمد وال محمد اصحاب الملك العظيم انه متهم في القران عند ربه بالغواية والرجس كيف بتصدى للدين وهو غير بريء عند ربه وانه مالم يفني اناه بالمعصوم في هذه الدنيا قبل حلول المفارقه القهريه وحتى يكون له نصيب في الوجود في الجنه الخالده حين يعلم انها ملك لمن اعطاهم الملك العظيم ابراهيم وال ابراهيم وعقبه بعد البعثه هم محمد وال محمد عليهم جميعا الصلاة والسلام
كبف لمتهم من الله بالقران بالرجس والغوايه ان يتصدى للدين ويقول على الله مالايعلم لماذا هو عاصي لا اهل البيت حينما امروا شيعتهم وقالوا اياكم والرءاسه مامن طلبها احدكم الا هلك واهلك وكان في ماسبق فيةعهدهم لم يكن على حكام المسلمين هيمنه اجنبيه ولا نظام عالمي وشدد ومنعو وامرو شيعتهم ان لايرفعوا راية لهم في عصر الغيبه وان صاحبها طاغوت يعبد من دون الله اين انتم من ذاللك في ظل الهيمنه العالميه ومعاييرها انتم مقيدين بمعاييرها وغير احرار في ماتفعلون اليس الله قال تجنبوا الطاغوت وان لاتعبدوها وماسر زيارة الدجال العالمي بابا الفاتيكان. انا اعلم انكم معدمين غير احيا واعلم انني عبثا احاول لعل يوجد فيكم من يسمع او يعقل
@@عليالعراقي-ه6س4بو الله اللي يتبع هؤلاء هو ضايع 🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 ) 🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912) 🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208) 🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72) 🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353) 🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200 🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨ عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا (تحف العقول : 118.) 🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
اودعوا العلماء ليس لاجل استغلال المكانه لمنفعه دنيويه تدر على جيوبهم المليارات باسم الدين ... لماذا السكوت من قبل المرجعيه عندما ينحرف رجل الدين او خطيب المنبر عن جادت الحق ويجعلها مغنمه له ولخاصته ... اين عبره كي يد عقيل من قبل الامام علي عندما طلب زياده ... اين اصبحنا من هذه العبر ... نعم سيولد الإسلام غريبا ويموت غريبا بسبب هذا الانحراف العظيم في قيم التشيع الأصيلة ... الا حسبي الله ونعم الوكيل لكل رجل دين استغل المنبر لمصالحه الدنيويه مانحا نفسه القدسيه المطلقه ... صفاء القزويني الغرابي
سيدنا التعدي غير مقبول ولكن في هذا الزمن الصعب والحروب الثقافية و و والخ لابد للعالم ان يظهر علمه ويتصدى كما فعل الشهيد الصدر ألم لاحظوا كيف نور الشباب وانتشلهم من الجهل والخوف الآن السرقات والفساد يحصل بأسم الدين والمذهب والأعم الاغلب في صمت لدرجة انتشر الإلحاد والجهل والخروج عن المألوف بسبب تقصير وقصور المؤسسة الدينية
العالم الذي امرنا المعصوم ان نتبعه هو اللذي ياخذ لنا الدين من آل محمد الاطهار فقط وفقط.. واكثر العلماء الحاليين تركوا دين العترة الطاهرة، وتركوا رواياتهم واحاديثهم التفسيرية الموجودة في تفسير البرهان اصلا هذا هو دين العترة الطاهرة ماعندهم غير هذه الروايات والاحاديث التفسيرية التي جمعها السيد هاشم البحراني وسماه، بتفسير البرهان،، سيدنا اكثر المراجع الحاليين اخذوا تفاسير الدين من النواصب علنا من الفخر الرازي الناصبي يمجدون فيه ليل نهار ومن وسيد قطب الارهابي ومن الطبري السني الناصبي، واخذوا يعلنون ويمجدون باعداء العترة الطاهرة علنا مثل الاول والثاني والثالث ويقولون عنهم انهم ليسوا بنواصب وكذلك يقولون ان الدواعش الانجاس ليسوا بنواصب هذا انحراف علني لو لا وهذا موجود صوره وصوت هههههههه شنو شباب شنو مراهقين؟! اذا تحجي على الدين هذا هو الدين.. اذا تحجي على السياسه العالم شعليها بالسياسه كل العراقيين اخوة بالوطن اليزيدي اللذي يعبد ملك طاووس وهو الشيطان.. والشيعي اللذي يعبد الله.. والمسيحي اللذي يشرك ويعبد عيسى المسيح والجميع احرار وكذلك موجود غيرهم اشكال ، نعم كلهم اخوه بالوطن هذا ما فيه كلام والكل يمارسون دينهم الا الشيعي ماله حق ان يقول كلمه.. اهل السنه عندهم جد وعم وابو وام النبي صل الله عليه وآله مشركين هذا ميخالف عندكم ويسمون الامام الحجة.. بالمسردب هذا عادي عندكم ولهم الخق.. الا الشيعي لازم يترك دينه ،هاي مجامله فيها تحطيم لدين آل محمد الاطهار.. حتى ترضون الآخرين.. وحتى تحكمون؟!
مستشفى الحجة تأذي جراح الحجة والله الاسعار نار نار والفقير اله الله اسئل الله ان يحق الحق ويحققه ان كان السيد القزويني مظلوم فهذه الاتهامات اضافة حسنات للسيد وان كان ضالم فهاي مصيبة لان الشعب راح يحقد بالازود على عملائنا
ماهذه الترهات التي ثثحدث بها سيدنا المتفقه عليك ان تدافع علميا عن الاتهامات الموجهة للعلماء الذين يمثلون الامتداد والناقل لعلوم أهل البيت فانت في هذا المقام ثعتذر عنهم وتبرر أخطائهم اولا تقول غير معصومين وهل الانسان الحلال عليه أن يقع في الحرام وثانيا انت تبرر لهم أخطائهم من ان النافد لهم غير بالغ ومراهق وثالثا تتهم الائمه وهم براء بانهم زرعو العلماء لنا وانت تعلم اكثرهم ضالون ومضلون ياسيدنا اتق الله في امة محمد صلى الله عليه واله وسلم
ماذا قدموا العلماء دام هم ساكتون تلوذن بالصمت والعلماء اذا كانوا ساكتون ماذا يستفاد منهم اهم يتنعمون بأموال الخمس وموارد العتبات وهم ساكتون عن الظلم الذي ينزل بالشيعه من القاده الفاسدين
مجرد اتهامات بدون دليل شنو سرق العتبات شنو سرق الخمس كلامك بهتان يدل عن عدم وجود مصداقيه واخلاق اهل البيت ع هذا كلامك الي كتبته قدم دليله في البرزخ ويوم القيامه
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ❤
التعدي لا يرضاه أي عاقل حتى على مسالم فكيف بعالم، أما نقد العالم فهو يقظة لابد منها، المفروض أن المسئولية تكون على عاتق العالم و ليس على العوام ، هو من عليه بالإقناع أو الإنصراف من نادي العلماء.هكذا نتناوب و نتقدم فعلا
ماعدنا مشكله بالنقدالبناء في ميدان الدرس اما اثارت الفتنه والتهجم على رموزالمذهب امام الاعلام فهذاعمل لايرضي الله ولارسول الله
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم... احسنت سيد جزاك الله خيرا
الله يحفظ سماحة السيد علي السيستاني وابناء بحق محمد وال محمد
من يحفض اعداء الامام المهدي 🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 )
🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912)
🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208)
🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72)
🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353)
🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200
🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود.
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨
عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا
(تحف العقول : 118.)
🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
دائمآ موفق ومسدد السيد احمد الصافي جند المرجعيه المخلصين
اشتقنا جدآ لهذا الصوت الحسيني الاصيل الذي كان يصدح على منبر الجمعه في كربلاء الحسين (عليه السلام)
هههههه صوت حسيني و جبان شارد من خطبة الجمعة حتى لا ينكشف اخياسهم
@@UmAbass-gr9mo
هي هاي اخلاقچ تخليج تحجين بهذا المنطق على العام وتسيئن لرجل ورع ومتقي
واضح الاناء ينضح بما فيه
@@UmAbass-gr9mo بعيداً عن هل هم على حق او لا لكن كلامك غير منطقي فما علاقة فسادهم و خياستهم كما تقول بخطبة الجمعة
@@مؤيدعليالبابلي نوب هيه المصيبه شيعيه وتغلط على العلماء
@@gdjdg9416
خويه هيج نماذج اسائتهم للسيد وللعلماء ناتج عن حقد اعمى وبلا شك هاي المتكلمه تابعه لأحد الجهات التي تبغظ المرجعيه ورجالها الاخيار لذلك لا نستغرب من هاي الفاظهم البذيئه
أحسنت مولاي ربي يحفظك ويرعاك بحق محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم
اللهم عجل لوليك الفرج عليه افضل الصلاة والسلام
فقهاء اشر فقهاء منهم تخرج الفتن واليهم تعود
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل لو ليك الفرج والنصر والعافية
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صلي على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واحفظ مراجعنا بحق محمد وال محمد
هؤلاء فقهاءك هم اعداءهم عليهم السلام 🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 )
🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912)
🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208)
🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72)
🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353)
🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200
🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود.
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨
عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا
(تحف العقول : 118.)
🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
ياارحم الراحمين ياالله
اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم احفظ جميع مراجعنا الكرام ، اللهم احفظ شيعة علي بن ابي طالب عليه الصلاة والسلام.. اللهم صلِ على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم اجمعين من الاولين الى الاخرين الى قيام يوم الدين، اللهم عجل لوليك الفرج.
🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 )
🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912)
🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208)
🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72)
🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353)
🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200
🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود.
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨
عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا
(تحف العقول : 118.)
🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
العلماء يفتون بصدق بدون تحايل وخداع وكذب ويطالبون بعدم اكل حقوق الناس من قبل الساسة الفاسدين... والعلماء الذين لا يحافظون على حق اهل البيت عليهم السلام وحق الشيعة فهؤلاء ليسوا علماء ومراجع إنما لصوص
العلماء المشاركين والراضين والساكتين عن سرقات الساسة فهؤلاء ليسوا بعلماء ولا يمثلون الناس وليسوا علماء انما حالهم حال😢 المجرمين والسراق
اللهم عجل لوليك الفرج والنصر وأرنا إياه واجعلنا من انصاره وأعوانه ضد فساد ألعلمأء والساسة
اللهم صل على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين أجمعين وعجل فرجهم
سيدنا .....الجعفري والعوز المادي...يجعل الإنسان مجرم وملحد...وووووو....فمن المؤكد ان يستغلون تلك النفوس ....فقال الامام ع في الفقر وما قال الكثير من الاقاويل.....فيا سيدنا العزيز المرجعيه والشعب الطيب المغلوب عليه اقوى من الفتن وانا متأكد او فتنو بوجه احد المراجع الله يحفظهم لقالو لهم الله يغفر ذنوبكم
حفظ الله المرجعية الرشيدة المتمثلة بالسيد السيستاني صمام الأمان
اللهم احفظ مراجعنا العظام
الله ينصر المرجعيه وينصر الدين واهل الدين ويخذل المنافقين والفاسدين ليردون سوء بيكم
اللهم صلى على محمد وال محمد
اللهم انصر علماءنا واحفظهم وسدد خطواتهم وأيدهم وبارك فيهم لأنهم قادة فكر الشيعة والمدافعون عن مبادئهم الحقة. اللهم احفظ السيد الصافي وأطل لنا في عمره وزده علما وتدبرا وتفقها في الدين..
لان مجهلين عقول الشيعه و يخلوهم يحاربو الامام المهدي 🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 )
🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912)
🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208)
🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72)
🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353)
🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200
🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود.
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨
عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا
(تحف العقول : 118.)
🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
@@UmAbass-gr9mo عاشت ايدج، خل يسمعون بلكي يحركون عقولهم.
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ❤️
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ❤️
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ❤️
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ❤️
رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنه قال : " لمّا خلق الله السماوات و الأرض أمر منادياً فنادى :
أشهد أن لا إله إلا الله ـ ثلاث مرات ـ .
أشهد أن محمداً رسول الله ـ ثلاث مرات ـ .
أشهد أن علياً أمير المؤمنين حقاً ـ ثلاث مرات
انه أذان الله و امر الله، فلماذا ذكر هذه الصيغة في التشهد تبطل الصلاة؟
اجيبوا بدليل يا ايها الذين تفتون ببطلان الصلاة التي يذكر فيها علي عليه الصلاة والسلام
اتمنى لو يرجعون خطبة الجمعه. لانه كلش نستفاد منها.
هذا السيد ذكرني بخطبة الجمعة والله كانت الايام اله طعم
@@A5rtf اي والله جن نتظر ليمت تجي الجمعه علمود بس نسمع الخطبه. هسه لغوها ما دري ليش من زمن كورونه. لحد الان. اتمنى لو يرجعون الخطبه.
خل نساوي # نريد خطبة الجمعه. على تواصل الاجتماعي. علمود يرجعونه
@@Fatima-14_12 مايرجعونه لان سمعة يكولون صار سنين نلقي محاظرات ومحد يسمع الكلام بعد ماادري صدك جذب
@@A5rtf لا ما اعتقد هيج يحجون
@@Fatima-14_12 اني هم ماقتنعت بلكلام
علماؤنا هم النور اللذي ينير طريقنا اللهم أحفظهم لنا وبارك في اعمارهم وينصرهم على اعداء الإسلام والمذهب ونحن نعلم هناك هجمه قويه على العمامه ولتسقيط عمامة رسول الله ممن يصطادون في الماء العكر برصد بعض الهفوات إلي اتصير من بعض المعمين ويستغلها الاعداء اعداء محمد وال محمد لزعزعة الثقه بالمرجعيه وبالعلماء وشعل الفتنه بين الشيعه بس انشاءالله آلله يخزيهم ويطفي كل فتنه يشعلوهه ونبقه مساندين مرجعيتنا وعلماؤنا الأفاضل الى ظهور سيدي ومولاي الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف
تعرف من اعداء محمد وال محمد صلوات الله عليهم هؤلاء عن لسان محمد وال محمد هم ايضا يقصون و يكذبون و حاشاهم لما قالو عنهم 🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 )
🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912)
🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208)
🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72)
🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353)
🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200
🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود.
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨
عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا
(تحف العقول : 118.)
🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
من خطبة لأمير المؤمنين : " ووا أسفاه من فعلات شيعتي من بعد قرب مودتها اليوم كيف يستذل بعدي بعضها بعضاً، وكيف يقتل بعضها بعضاً، المتشتتة غداً عن الأصل، النازلة بالفرع، المؤملة الفتح من غير جهته، كل حزبٍ منهم آخذ منه بغصن، أينما مال الغصن مال معه، مع أنّ الله - وله الحمد -، سيجمع هؤلاء لشرِ يوم لبني أمية، كما يجمع قزع الخريف يؤلف الله بينهم، ثم يجعلهم ركاماً كركام السحاب.
و في نفس الخطبة يقول : فيا عجباً - وما لي لا أعجب - من خطأ هذه الفرق على اختلاف حججها في دينها ، لا يقتصون أثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي، -ولا يؤمنون بغيب-، ولا يعفون عن عيب، المعروف فيهم ما عرفوا ، والمنكر عندهم ما أنكروا، وكل امرئٍ منهم إمام نفسه،
الى أن يقول : و أعلموا أنكم إن أتبعتم طالع المشرق سلك بكم مناهج الرسول ﷺ ، فتداويتم من العمى والصمم والبكم، وكفيتم مئونة الطلب والتعسف ، ونبذتم الثقل الفادح عن الأعناق، ولا يبعد الله إلا من أبى وظلم واعتسف، وأخذ ما ليس له، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
.
الكافي ج8 / -22
احسنت والله فعلا ارى ذالك اليوم المعروف ماعرفو والمنكر ماانكرو وكل منهم امام نفسه. نعم انه وصف دقيق فسلام الله على 🌹امير المؤمنين 🌹
@@hhghjjbb6419 احسن الله الك
سيدنا الفاضل ضم صوتك مع صوت المتقاعدين المظلومين فلكم تاثير كبير على اصحاب القرار فكيف تقبلون ان يعيش هذا الشعب في ضنك العيش وخيراته كثيرة وتذهب لجيوب الاخرين حفظ الله العراق وحفظ السيد علي السيستاني دام ظله وحفظكم الله ورعاكم ❤❤❤
تعرف بيهم الهم تثير على الحكام الفاسدين و ساكتين عنهم و كل هذا و تدعي لهم شنون من عقول تمتلكون
@@UmAbass-gr9mo خاب مسعاكي
المرجع عشرات المرات قام بتوجيه كلام حاد الى السياسيين ماذا تغير لا شيء المراجع عشرات المرات قال المجرب لا يجرب ماذا تغير لا شيء
المرجع لا علاقة له ببناء الدولة و ادارته لانه رجل دين و ليس رجل سياسة و دولة افهموا يا بشر
هو انتوا الشعب اساس الفساد و الخراب و الساسة منكم و بيكم فلا تدعوا المظلومية و لا تصرخوا كذباً
@@مهدي-ف5ذ1ل هذا كلامهم السطحي يضحكون بيه على السذج مثلكم. الي يفكر و يحرك عقله راح يعرف المرجعية اساس الحكم وهي المستفيد الاول من الحكومة و الاحزاب. + الانتخابات كلها باطلة والمرجع الذي يدعو للإنتخابات هو عدو للامام المهدي لأن الحاكم الحقيقي هو الإمام المهدي و لا يجب ان تكون الرئاسة الا له و هو من ينتظرنا ليس نحن ننتظره و أذكرك بقول النبي الاكرم ص مامعناه: (تُعقد الشورى الكبرى لغصب خلافة علي و تُعقد الشورى الصغرى في آخر الزمان ضد المهدي) فكل مرجع دعى للإنتخابات يكون قد شارك في غصب الخلافة و الحكم من الإمام المهدي ع و المراجع كلهم اعداء الإمام المهدي و ترونهم سرقو مقامات الإمام المهدي علناً حيث يسمون انفسهم بالقاب ليست لهم مثل : الإمام السيستاني او خامنئي ، حجة الاسلام، آية الله العظمى... هذه التسميات لا تصلح لغير المعصوم و قد سرقوها فقهاء السوء و الضلالة
الله يحفظك سيد احمد الصافي
ومنهم قوم نصاب لا يقدرون على القدح فينا، يتعلمون بعض علومنا الصحيحة فيتوجهون به عند شيعتنا، وينتقصون [بنا] عند نصابنا ثم يضيفون إليه أضعافه وأضعاف أضعافه من الأكاذيب علينا التي نحن براء منها، فيتقبله [المسلمون] المستسلمون من شيعتنا على أنه من علومنا فضلوا وأضلوهم .وهم أضر على ضعفاء شيعتنا من جيش يزيد على الحسين بن علي عليهما السلام وأصحابه فإنهم يسلبونهم الأرواح والأموال، وللمسلوبين عند الله أفضل الأحوال لما لحقهم من أعدائهم.
(تفسير الإمام العسكري (ع) - الصفحة ٣٠١)
احسنتم، و الله العظيم هذه الروايات لو صادفت عقول منفتحة و قلوب طاهرة و نوايا طيبة، لاتبع الناس آل محمد و لاكلوا من فوقهم و من تحت ارجلهم.
احسنتم مجددا بارك الله فيكم
@@سيلالعرم-ق8ل احسن الله لكم
قال رسول الله اذا كثر الفساد على العالم يظهر علمه وان لم يظهر علمه يكبه الله في نار جهنم
منه ما مطلع علمه لكن هنالك علماء يستغلون دين لمصالحهم الشخصية ويتكلموا باسم أهل البيت عليهم السلام كأنما ملكهم
ويحركوا مشاعر الشباب ما أكثر هؤلاء حالياً
@@AliAli-bg5ud اي علم المجرب لايجرب المفروض بالاسم لان الي يحكمون هم الاحزاب ومافياتهم وهم الفاسدون والكل حزب يلوم الحزب انتم الفاسدون
وكلمة الحق هي عدم انتخاب هذه الاحزاب وكل من ينتخبهم مشارك في تدمير العراق وشعبه وخاصتا تدمير المذهب الشيعي وتسقيط المرجعيه لان الكل تتحدث بسم اهل البيت وخاصتا
الكل تتحدث باسم الحشد وبريئ منهم الحشد استخلوه لتدمير العراق وشعبه
وتسقيط المرجعيه ومن هنا يجب على علمائنا يصدون لهذه الاحزاب وبالاسماء
@@صادق-خ7ف4د ماذا تريد تريد سني يحكمني
لو بعثي عمي كل عراقي
يحكم يفسد لان تسعين بل مية من الشعب فاسد فلا احزاب
ولا غير احزاب
والله اذا حكمك السني والله
يطلع القظة والمظة بل شيعة
وحق هو الحسين شنون صدام عدمو
@@نورالقمر-ز4ح9ق هههههههه يعني لو تدمير العراق وشعبه لو سني اين كلمت ألحق
قال رسول الله قطع الانعاق ولاقطع الارزاق وهم قطعوا الاعناق والارزاق
أليس حاربنا داعش الذي قطع الاعناق
والواجب محاربة قطع الأرزاق لأنهم
نهبوا أموال الشعب ونشروا الفساد من مخدرات وربا ورشو وقتل وسلب وتعطيل كلشي بالبلد من تعليم وقظاء
ومستشفيات وبنيه تحتيه وتعطيل كل مصانع وشركات ومعامل الدوله والمدارس من الاخير باعوا العراق وشعبه وحتى المرجعيه
@@صادق-خ7ف4د
هذه تركيبة مجتمع الانتخابات 🙃
في زمن الإمام علي عليه السلام الفتن
الحشد هو ذخرنا
سيدنا ربك يزيدكم وجاها واموال وسياده بالدنيا وطبعا هذا كله توفيق من ربك وأئمتك لأن أنتم صلحاء وفقهاء وماكو بديل للحياة الدنيآ بدونكم والأرض تسيخ بلياكم والعباد يظلمون ويتحكم بيهم جبابرة الأرض بلياكم والحمد لربك على نعمة العقل ، واسأل ربك إن يزيد منتقديكم فقر وعوز وابتلائات وأمراض ويسلط عليهم حكام الجور( الحيتان الكبيرة ) ،
وليس مهم أن يتلوع الإنسان الفقير لعشرات السنين بالدنيا ولكن المهم أن يعرف منزلة العلماء ويقدسهم ويكون زاهد وصابر على البلاء في هذه الدنيا .
هههه 😂 و الله ضحكتني الف رحمة على والديك، كانك تحدثت بما اردت قوله.
نعم لضعت ام نحن ضاعين منذ زمان بعيد العالم الحقيقي هو الذي يضهر علمه اذا اضهرت البدع
اول أذان بزيادة الشهادة الثالثة
ذكر الشيخ عبد الله المراغي و هو من أعلام علماء السنة في القرن السابع الهجري في كتابه " السلافة في أمر الخلافة " روايتين يمكن الوصول من خلالهما إلى تاريخ البدء بذكر الشهادة الثالثة في الأذان .
الرواية الأولى : مضمونها أن الصحابي الجليل سلمان المحمدي ( الفارسي ) أذّن بزيادة الشهادة الثالثة ، فأنكر ذلك بعض الصحابة و رفعوا الشكوى إلى النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) ، لكنه ( صلَّى الله عليه و آله ) لم يأبه بهذه الشكوى بل جابههم بالتأنيب و أقرّ لسلمان هذه الزيادة و لم يعترض عليه ذلك .
الرواية الثانية : إن الصحابي الجليل أبا ذر الغفاري أذّن بعد يوم الغدير فزاد الشهادة الثالثة و شهد بالولاية لعلي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) ، فثار جمع ممن سمع الأذان و هرعوا إلى رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) و شكوا إليه ما سمعوه من أبي ذر ، إلا أن الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) لم يأبه بهم بل و بّخهم بقوله : " أما و عيتم خطبتي يوم الغدير لعلي بالولاية ؟! " .
ثم عقّب كلامه ( صلَّى الله عليه و آله ) قائلاً : " أما سمعتم قولي في أبي ذر : ما أظلّت الخضراء و لا أقلّت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر ؟! "
احسنتم، الشيعة يخافون من هذه العقيدة، الا اذا قلت لهم ان عالما سنيا ذكرها.
في مسائل العقيدة و التفسير و التاريخ و الفقه، لا يطرحون اي مسألة قبل ان يتسائلون، ماذا يقول السنة عنا، و كأن السنة المخالفون هم الميزان.
احسنتم مجددا و بارك الله بك.
@@سيلالعرم-ق8ل وأنتم من أهل الإحسان ولكم بما دعيتم إن شاء الله وأكثر
الله يحفضكم ويطول بعمر السيد الإمام المفدى ايه الله السيد الحسيني السيستاني
@@UmAbass-gr9mo زين انتي هسه شيعيه لو سنيه على مود اكدر أرد عليج
@@gdjdg9416 شيعية، ما هو ردك على ما طرحته من روايات، اختي العزيزة.
@@gdjdg9416 ليش ترد عليه رد على اهل البيت عليهم السلام اني ما خصني قابل اني راوية هذه الروايات
@@gdjdg9416 عن الفضيل بن يسار قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: (إن قائمنا إذا قام إستقبل من جهل الناس أشد مما إستقبله رسول الله (ص) من جهال الجاهلية، فقلت: وكيف ذلك، قال: إن رسول الله (ص) أتى الناس وهم يعبدون الحجارة والصخور والعيدان والخشب المنحوتة, وإن قائمنا إذا قـام أتى الناس وكلهم يتأول عليه كتاب الله ويحتج عليه به، ثم قال: أما والله ليدخلن عليهم عدله جوف بيوتهم كما يدخل الحر والقر). الغيبة / النعماني ص307
@@UmAbass-gr9mo عيني أم عباس زين الساده والعلماء منين مو نسل النبي محمد صل الله عليه واله وسلم شلون منقلدهم والامام المهدي عج هما العلماء سايرين على نهجه الأمام الحجه مو عنده نواب ينيبون عنه بكل شي احنه حالياً بزامنه هذ الأمام غائب منو يعلم الناس عالدين منين ياخذون المسائل الشرعيه هسه تكليلي موجود القران واهل البيت زين هيه مو كل الناس تعرف بالدين غير لازم يوجد بديل وهما اولياء الله من بعد النبي وأهل بيته وبعدين تكولين الفقهاء والسيف نفس الشي يحقنون الدماء هل ياترى سماحه السيد السيستاني يحقن الدماء وهوا الأمر بالفتوى الكفائيه لحمايه الاسلام من الكفر وحقن الدماء
يقصد العلماء بشكل عام
الله يهلك اعداء الدين واعداء اهل الدين بمحمد وال محمد
الله يحفظ المرجعية الدينية العليا
كتاب ( مصنف بن أبي شيبة ) الرواية رقم٢٨٤٠١ : ساير عمر بن الخطاب رجلًا في سفر وكان صائمًا ، فلما أفطر أهوى الى قربةٍ لعمر معلقة فيها نبيذ قد خضخضها البعير فشرب منها فسكر ، فضربه عمر الحد ، فقال له إنما شربت من قربتك ياأمير المؤمنين ، فقال له عمر : إنما جلدناك لسكرك لا لشربك
اللهم احفظ علمائنا الاعلام
اللهم صل على محمد وال محمد
أنت من شارك بكتابة الدستور بعد السقوط و كنت من الفاعلين بل على رأس قائمة و كل مصائب العراق الآن و المستقبل هو من ذلك الدستور اللعين..... إذن أنت من المساهمين في تدمير و مصائب هذا البلد و جاي نتكلم وتتفلسف بروس الزواج و إبنك يلعب بفلوس العراق بلندن لعب......وصدق الشاعر عبد الحسين أبو شبع حنما فال ...تضرب برتقال او الحم فروج.....و ألف مسلم يعيش عل لكدايه.؟.؟ يا آية الله شلون إيه
اللهم عجل لوليك الفرج
💞🌷
عمي خليتوا العلماء اكبر درجه من المعصوم بسكم هاي الشغلات
على عمى عيونكم
ترحولهم فدوه لهالعمايم
@@SaherKhamse-pm4np اليكم بعض الآيات القرآنية التي تذم كبراء القوم و سادتهم في كل زمن فلذلك نحذر من الفقهاء و السادات لأنهم يحاربون خلفاء الله و يضللون الناس:
( وقالوا ربنا إنا اطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا ) الاحزاب 67
( يقول الذين أُستُضعِفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مؤمنين ) سبأ 31
( وإذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعاً فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار) غافر 47
( قال الملأ الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب و الذين آمنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال أولو كنا كارهين ) الأعراف 88
( وبرزوا لله جميعاً فقال الضعفاء للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعاً فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شيء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا أجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص ) إبراهيم 21
( ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا
يا ويلتى ليتني لم اتخذ فلاناً خليلا
لقد اضلني عن الذكر بعد إذ جاءني و كان الشيطان للانسان خذولا ) الفرقان 27, 28,29
( فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشراً مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الرأي وما نرى لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين ) هود 27
@@SaherKhamse-pm4np 🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 )
🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912)
🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208)
🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72)
🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353)
🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200
🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود.
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨
عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا
(تحف العقول : 118.)
🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
بسم الله الرحمن الرحيم ونريد أن نمن على الذين استظعفوا في الأرض ونجعلهم اءمه ونجعلهم الوارثين صدق الله العلي العظيم وجوه يحبها الله ورسوله ص
دمرت الآية
فراستك خارقة للطبيعة سبحان الله فأنت افضل منه لانه لا يملكها.
من الذين استضعفوا المرجعية لوما ناس و دنيا واحزاب و حكام كله وياهم تعرف هاي الاية عليمن على الامام المهدي عليه السلام لان مستضع الى هسه ما يكدر يحكم لان انت وربع تركضون وراء كل من هب ودب منهم الا الامام لان هو امام معصوم ويجعل الله ملك الارض بعد استضعافه والا هذا الصافي و السيستاني الحراميه يصرون ائمه مالكم كيف تحكمون
🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 )
🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912)
🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208)
🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72)
🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353)
🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200
🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود.
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨
عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا
(تحف العقول : 118.)
🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
هذوله ربعك الفقهاء
احسنتم سيدنا❤
شتستفاد نعل هم شنو عدهم غير جهيل العقول و ترجيعه الى الوراء
خير انشاء الله تريدون تصير بمنزلة ال البيت هيهات هيهات هية كلمة هو قاءلها الناس اصبح لديهم وعي وفهم وهذه من علامات الساعة الناس تكشف المتسترين وراء الدين 😊😊😊😊😊
احسنت ابو حسين، كلام من ذهب لا يفقهه الا من كان له قلب او القى السمع و هو شهيد.
قال الامام علي كونو للظالم خصما وللمظلوم عونا ،انتم علماء سوء الذي ذكركم اهل البيت في الروايات فانتم للظالم عونا وللمظلوم خصما
الحمد لله نميز بين ألحق والباطل والناس لم تعد جاهلة موجود نت وتبحث منو انته وعالمكم علمود تنكر الشهادة الثالثة اقرؤا بالروايات يا ناس لايصير عدكم شك بالإمام علي عليه السلام وهذا لرواية بعهد الرسول صلى الله عليه واله وسلم الشهادة الثالثة
َوَى الشيخ الصدوق ( رحمه الله ) قائلاً : حضر جماعة من العرب و العجم و القبط و الحبشة عند رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) فقال لهم : " أ أقررتم بشهادة لا إله إلا الله و حده لا شريك له ، و ان محمداً عبده و رسوله ، و ان علي بن أبي طالب أمير المؤمنين و ولي الأمر بعدي ؟ " .
قالوا : اللهم نعم ، فكرره ثلاثاً و هم يشهدون على ذلك
ان شاء الله يوصلك السرة وتنفضح بحق محمد وال محمد الناس كتلها الفقر والجوع وما هتزلك جفت من وصلت البيت القزويني يلا شفنه خلقتك
اللي مورمه من النوم والتخمه
انا ابرء السيد القزوني ولاكن لا إبراء أولاده السراق وانت اضيا مثلهم
اللهم احفظ مراجعنا وأطل أعمارهم وثبتنا على دينك
@@UmAbass-gr9mo احسنتم كلام في الصميم.
كهنة المعابد يحاولون الابقاء على مصالحهم.
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم.
@@UmAbass-gr9mo المقصودبالفقها الصرخي والعرعور وامثالهم
@@احمدالعلوي-ز1ث انت منو حتى تخص النبي لم يخص قال امتي يعني هسه الصرخي و العرعور من امة محمد افضل من السيستاني و غير من الفقهاء لان انت حسب كلام من خصيت هؤلاء يعني بس هم من امة محمد صلوات الله عليه حسب كلامه
@@UmAbass-gr9mo انطيتك مثال بعدين شلون العرعور افضل من السيد الله يحشرك وي العرعور امين يارب العالمين
الفقر في الدنيا لا يهم
حاقد خوارج
خوارج مال خيستكم منو انت ابو الضروك
لحم العلماء مر
اتقوا الله في علمائكم ومشايخكم ورجال الدين الله يحفظهم
حسبنا الله ونعم الوكيل ليس كل من ادعى انه من العلماء هو تقي او ورع فابليس كان عالم ايضاً و فقيه لكن هو ضال مضل فاسد و ليس كل من ادعى الانتماء لال البيت هو فعلاً منهم لان النبي و ال البيت حذرونا كثيرررراً من البترية و من جماعات مضلة كثيرة … الان نجد ان هناك انحرافات واضحة عند كثير ممن يدعون انهم علماء و فقهاء و منهم الطالقاني الي يدعي ان الامام يبكي على المجرمين و القتلة و ياخذ كلامه من مصطفى العقاد و كانه حجة و يترك كلام القران الكريم الي يقول الله تعالى فيه (( ( يا قوم لقد أبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف آسى على قوم كافرين )) في قصة النبي .. سى : أحزن
التفسير: فأعرض شعيب عنهم حينما أيقن بحلول العذاب بهم، وقال: يا قوم لقد أبلغتكم رسالات ربي، ونصحت لكم بالدخول في دين الله والإقلاع عما أنتم عليه، فلم تسمعوا ولم تطيعوا، فكيف أحزن على قوم جحدوا وحدانية الله وكذبوا رسله؟
فتولى عنهم وقال ياقوم لقد أبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف آسى - تفسير السعدي
فحين هلكوا تولى عنهم نبيهم شعيب عليه الصلاة والسلام { وَقَالَ ْ} معاتبا وموبخا ومخاطبا بعد موتهم: { يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي ْ}- أي: أوصلتها إليكم، وبينتها حتى بلغت منكم أقصى ما يمكن أن تصل إليه، وخالطت أفئدتكم { وَنَصَحْتُ لَكُمْ ْ} فلم تقبلوا نصحي، ولا انقدتم لإرشادي، بل فسقتم وطغيتم.
{ فَكَيْفَ آسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ ْ}- أي: فكيف أحزن على قوم لا خير فيهم، أتاهم الخير فردوه ولم يقبلوه ولا يليق بهم إلا الشر، فهؤلاء غير حقيقين أن يحزن عليهم، بل يفرح بإهلاكهم ومحقهم.
فعياذا بك اللهم من الخزي والفضيحة، وأي: شقاء وعقوبة أبلغ من أن يصلوا إلى حالة يتبرأ منهم أنصح الخلق لهم؟" … يعني انبياء الله تعالى جميعهم لا يحزنون و لا يشعرون بالاسى على الاقوام الظالمة التي نزل عليها عذاب الله تعالى لانهم مستحقين لهذا العذاب و جاحدين و طبعاً الحسين ع هو القران الناطق الحسين هو قران يمشي على الارض و هو حجة و نهجه نهج الانبياء و هو حجة عليهم فكيف الحسين ع حاشاه ان يخالف خلق و سلوك الانبياء و خلق ً سلوك القران الكريم في لعن و نبذ المجرمين و القتلة و لهذا نقول ان ليس كل من جلس على المنبر و خطب هو فعلاً عالم او خطيب حقيقي فهناك منهم مع الاسف من يدس السم بالعسل .. و ايضاً موضوع رشيد الحسيني الي يقول ان للامام علي ع شيطان يعتريه !!! طبعاً حاشا لله ان يكون الامام علي هكذا و لكن هو عن ابو بكر كان يقول عن عمر و يسميه بانه الشيطان الذي يعتريه لكن ياتي من يسمى رشيد الحسيني و ينسب هذا الامر على الامام علي !!! و ايضاً مسالة تلقيح من الرجل الاجنبي و اختلاط الانساب الي ممكن يقع و ممكن يكون او يؤدي بعد ذلك الى حتى زواج محارم كون ممكن كذا شخص يلتجئ للطريقة هذه و يحدث خلط انساب و امور .. و امر الخوئي المتمرجع الي يقول ان ابو بكر و عمر ليسوا نواصب !!! اذا لم يكن عمر وابو بكر الملاعين قتلك السيدة الزهراء ليسوا نواصب اذاً من هو الناصبي !!! و يقول ابنه انه حتى ال 11 عش ليسوا نواصب !!!!! يعني اذا لم يكن ابد 11 عش ليسوا نواصب اذاً من هم النواصب و .. و ايضاً الغريب ان من ينتقد هذه الامور و لا يقبلها مباشرة يتعرض للهجوم من الاخرين الي عندهم عبادة صنمية لرجل دين .. يعني تره رجال الدين ليسوا معصومين و ممكن ان ينحرفوا و لهذا قال الامام علي (( لا يعرف الحق بالرجل ، اعرف الحق تعرف اهله )) يعني علينا ان نعرف الحق حتى نعرف من معه و من يدعيه ادعاء و هو بالواقع يلف و يدور
انت فست الامور حسب فهمك وحكمت . وبذلك وقعت بالمحذور عليك الاستغفار
@@eazaliraq6331 انا لم اقيس الامور حسب فهمي انما فيه شيوخ و علماء و مجتهدين و مراجع كثر يقولون ما قلته .. استغفر انت و راجع حساباتك لا تخلي الصنمية تعميك
@@rateatingkfcsaidyess9351 انت تتهم وتفرض وتحكم بدماغك وليس كما اعتقد . وهذا منافي للعقل . وهذا من اساليب الوهابية معنا
@@eazaliraq6331🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 )
🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912)
🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208)
🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72)
🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353)
🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200
🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود.
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨
عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا
(تحف العقول : 118.)
🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
@@UmAbass-gr9mo
لنفرض جدلا صحة الرواية . فاي فقهاء يقصد امامنا عليه السلام . عليك ان تجميع جميع الاحاديث في هذا الباب . لتعرف من هم الفقهاء الذي يقصدهم الامام . بالنسبة لنا الفكرة واضحة وغير مشوشة . اما عندك وعند باقي الوهابية اعجزكم هذا الامر ولن تستطيع الوقوف على رأي واحد
هو السيستاني لو ما عميل لغرب جان ماتزوره بلاسخارت و بابا الفاتكان و يمدحه بريمر الحاكم المدني الامريكي في العراق و يقول عنه لولاه ما نتحتل العراق
العلماء ورثة الانبياء فهل تمثلون انتم ورثة الانبياء؟
لك الله ياعراق
الفقر في الدنيا لايهم قرات تعليق لاحد الاخوه
الزمن تغير الخنوع و الخضوع و تقبل الطرح بدون نقد الخ
هذه الامور بدات تاخذ مساحة متواضعة في المجتمع
فالسياسيون و رجال الدين لاينامون الليل اذا سمعوا كلمة مثقف
هه والله لو ساكت احسن الك لأن الثقافه الفاهمينهه انتم خطأ ثقافه الكفار التعري والفسوق وغيره أما التطور العلمي لا هاي مستحيله توصلون الهه
@@مصطفىحسن-ع8ن المشكلة مصور نفسك صح مطلق وعندك رجل الدين قدس الاقداس لايجوز المساس به ونقده
هذه مفهوم خاطىء ويمثل منهج القطيع تتبعون بدون ان تتعقلون
وتقصون الاخرون بدون وعي منكم وتصفونهم اهل فسق وعري
لمجرد ان رمزك انتقد
الامور اتغيرت ولو بشكل بطىء
بس وعي التنوير راح يصحح كثير من الافكار المغلوطة التي تحولت مع الزمن الى معتقدات خرافية
@@مصطفىحسن-ع8ن العلم ليس عرقيا او مذهبيا او جغرافيا بل هو منهج و طريقة تفكير للتعامل مع الواقع
وكل مخرجات المدونه الفقهية ليست علما بل مجرد تصورات تدور حول التدين لا تكون حضارة و ليس لها القدرة على النهوض الفكري
طبعا اءا احنه عايشين ابوسط المتدينين اكيد ماراح نطور هههههه
انت كم راتب تاخذ بالخير عليك وكم عدد حمايتك حبي بعدين سبب الفتنه سكوتكم على الباطل وعدم التكلم وادانة الفساد والظلم نسال الله الهدايه للجميع بحق محمد واله ص
👁️🌍👁️ المهندس ضياء الشكرجي يقول عن احمد الصافي بعراب المرجعية السياسي في كتابة الدستور الجديد 🇬🇧🇮🇱🇺🇸
اللهم احفظ المراجع وأطل في أعمارهم الشريفة
اي حتى يكثرون نغوله بالعراق
@@زينالعابدين-و9ض الأخ ما قصدك
@@مهدي-ف5ذ1ل فتوى تلقيح صناعي بماء رجل غير زوج الشرعي وزرعه في رحم المرءه حللوه لهم
لماذا صحابة نسبهم ولنعلهم وعلماء نسامحهم؟ ؟؟
ماشفت عالم كسر ظلع بنت رسول الله
@@مصطفىحسن-ع8ن لكنهم كسروا منزلتها، اذا احرق النواصب منزلها فالمراجع احرقوا منزلتها، ابحث بشكل معمق و سوف ترى العجب العجاب.
اخي العزيز، كل حزب بما لديهم فرحون، و اعلم ان اصحاب القضية ليسوا فقط في التيار الصدري، كل اتباع رمز رفعوه و وضعوه في منزلة المعصومين صلوات الله عليهم.
تحياتي لكم
@@سيلالعرم-ق8ل واذا تبع كلامك المراهقين وابتعدوا عن علمائهم ترى ماذا يكون مصيرهم وهل العلماء مخفين عن عامة الناس الم يثبتوا لي ولك مدى اهمية وجودهم في حياتنا الم تكن المرجعيه العليا الرشيده هي من افتت بمحاربة اشرس هجمه على المله والمذهب لا بل اشرس هجمه على البشريه
اخي افكاركم هدامه تريدون ان تبعدو الشباب عن قادتهم الحقيقين
@@hussainalrikaby1454 القائد الحقيقي الإمام المعصوم صلوات الله عليه.
و اما الفتوى التي تتحدث عنها فكانت بضغط من قاسم سليماني رحمه الله، حتى ان محمد رضا يقول لم اكن اتوقع ان السيد سيوافق على طلب سليماني.
و لا تنسى ان هناك ابطال كانوا يقاتلون قبل الفتوى في جرف النصر و حزام بغداد و كل مناطق انفسنا.
نحن نحترم الفقيه العادل بحسب موازيين المعصومين صلوات الله عليهم، و لكن الفقيه الذي يركب مراكب اهل العامة لا نحترمه أبداً.
تحياتي لك.
@@سيلالعرم-ق8ل على من اعتمدت بمصادرك هذه ارجو التوضيح لانني قريب جدا لسماحة السيد السيستاني دام ظله ولم اسمع بذلك
اللهم احفظ مراجعنا بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
همه محمد واهل بيت محمد صلوات الله عليهم ذموهم و انت تدعي بجاهم الله ياخذك و ياخذهم و ياك باوع اقرا اهل البيت اللي توجهم يحضون اعداهم شنو قالو عنهم 🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 )
🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912)
🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208)
🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72)
🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353)
🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200
🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود.
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨
عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا
(تحف العقول : 118.)
🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
@@UmAbass-gr9mo الجاهل ليس الذي لا يقرأ بل الجاهل هو الذي يقرأ و لا يفهم و هذا هو حالكي مع الأسف
نعم بعض هذه الروايات تتحدث عن عمائم السوء و الدجل و النفاق و انتي بأي حق تعممين على الجميع يعني خذ مثالاً الخوارج كان فيهم علماء و حفاظ قرأن لكنهم على ضلال و بنفس الوقت كان في جيش علي عليه السلام علماء و حفاظ قرأن
فقياسك و تفكيرك باطل و ضلال
@@مهدي-ف5ذ1ل اذا خليت قلبت لولا فتوى المرجعية لكنا اععداد الموتا لاتعمم اذا مات العالم ثلم من السلام ثلمة لايسد سواها
@@مهدي-ف5ذ1ل لان اهل البيت لم يخصو بل عممو هل يوجد اليوم مرجع لا يقلد او يفتي كلهم دعو الناس لتقليدهم و افتو الناس بغير علم قال النبي محمد صلوات الله عليه ياتي زمان على امتي لا يبقى من القران الا رسمه و من الاسلام الا اسمه يسمون به وهم ابعد الناس عنه مساجدهم عامره و هي خراب من الهدى فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ضل السماء منه خرجة الفتنة واليهم تعود ... ايضا قل ليس كلهم رغم النبي لم يخص شمل كل الفقهاء سنه شيعه كلهم شر فقهاء الا ان تقول هم ليس من امة محمد هذا يفقر و الله لو تقراون كتبكم لفررتم منهم هذا اذا عندكم عقول تفكر
@@زهرةعمران-ح6ف العالم وليس الفقيه كل كلمة عالم لائمه المعصومين فقط لان هم قالو نحن العلماء و من قالها غيرنا كاذب
الناس ملت اطلعو من الأحزاب الفاسدة وحاربو الفاسدين ٩٠ من رجل الدين يفتن لمصلح الأحزاب فتشتت الناس
اطلعوا للناس وشوفوهم وحلوا مشاكلهم
رائع
الاخرس خرج عن صمته
يعني أحسوا بالمصيبة
في زمن المجرم صدام
وحزب البعث اللعين
محافظ كربلاء من بيت الصافي
وبعد السقوط وفي زمن سيستاني
متولي العتبة العباسية
من بيت الصافي
عندما لا يتحمل رجال الدين آلالام الأمة
ومنهم الشباب فإن الناس سوف تبحث
عن بديل ؟ ويكون الإسلام هو الضحية
الدكتور علي شريعتي
اصيبوا بالرعب ؟؟؟؟.
ولذلك خرج هذا المعمم الصافي
ليرقع الوضع
ولكن فات الوقت والترقيع لا ينفع
راح يموتون من الخوف من يتثقف الشيعة
الخوئي واولاده وسيستاني واولاده
يعتبرون شيعة العراق 🇮🇶
شروگ ومعدان وجهله
لا يستحقون اي شيئ
هؤلاء بدأءوا يتعلمون
انلاصت على الخرسان
اللهم بلغت فأشهد
اللهم صلي على محمد وآل محمد
وعَجِل فَرَجَهُم
حتى يخلصونا من هؤلاء الدجالين
عن الإمام علي ع
انه قال
احذروا الدجالين من ولد فاطمة
فإن من ولد فاطمة دجالون
سيدنا الجليل نكن لك كل الاحترام لكن أقول من العقل أن نستمع للغير ونستشرف الحاضر ونتعامل مع الواقع لا مع التاريخ فحياة اليوم ليست هي حياة الأمس وعقول هذا العصر هي ليست عقول من سبق مما يلزم تماشي الخطاب الديني وصياغة الاحكام وفق الحاضر فعلى المتصدين أن يعيدوا ويراجعوا أفكارهم وتفكيرهم ويتقبلوا النقد والتصويب وفق قاعدتين أساسيتين هما ( كلامي صواب يحتمل الخطأ والآخر خطأ يحتمل الصواب ) والثانية ( ثبات النص القرآني وتغير الاحكام والدلالات أي التأويل بما يناسب ويتماشى مع عقل ومتطلبات العصر ) فنكون بذلك مصداقا لقوله تعالى ( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب )
و الله وانتم سمعتم كلام امريكا و قتلتم بشعب و سرقتم خيراته يقول النبي صلى عليه واله ياتي زمان على امتي لا يبقى من الاسلام الا اسمه و من القران الا رسمه يسمون به و هم ابعد الناس عنه مساجدهم عامره و هي خراب من الهدى فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ضل السماء منه خرجت الفتنة واليهم تعود
لماذا الغيتم صلاة الجمعه ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم (ياأيها الذين امنوا ان كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولاينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ماكنزتم لأنفسكم فذوقوا ماكنتم تكنزون ) صدق الله العلي العظيم الشيخ المهاجر تكلم كلمة حق وهذه ليست فتنه انما حقيقه السؤال ماسر الغاء خطبة الجمعه لان من شروطها طرح معانات الناس وهذا يضرب مصالح بعض تجار الدين الفقر في العراق يتحمله امثالكم لانكم تجاملون الاحزاب المارقه التي تحكم العراق منذ عشرون عاما سكوت عن الحق وهو سرقة اموال الشعب المسكين قال امام المتقين علي بن ابي طالب عليه السلام (وأعلموا انكم في زمان القائل فيه بالحق قليل واللسان عن الصدق كليل واللازم للحق ذليل أهله معتكفون على العصيان ) صدق امام المتقين
عندي سؤال الك احمد الصافي هل انت موصى بيك امين عام عتبة ماكو غيرك ابدا خلا العراق من المعمم فقط بس انت كم صار لكم انت ولكربلائي لكم يوم
وهل العالم أو المرجع أفضل من أهل البيت عليهم السلام/ سويتوا الشهادة الثالثة ليست واجبة وروايات تقول واجبة / أما نطفة الرجل الأجنبي (حلال) التلقيح هل هذا له مسمى غير( الزنا ) والعياذ بالله
احسنتم، عليهم عليهم اخوي
لعد صير رجل دين يالفهيمه ومنو كال الولايه ليست واجبه
@@سيلالعرم-ق8ل وأنتم من المحسنين وقضى الله حوائجكم بحق بقية الله في أرضه (عجل الله فرجه الشريف )
@@حسنالحفاظي-د4ل رجل الدين الي گال المضحك المبكي هو ان تدافع على شىء وأنت لاتعلم هو حدث أم لا ماشفت حفيد السيستاني گال الشهادة الثالثة ليست واجبة ورشيد الحسيني عساس وكيل مكتب مدري شنو يگول النطفة الرجل الغريب برحم المرأة ليس حرام أقصد الي مايصير عدهم أطفال يجيبون( نطفة) الرجل الأجنبي ويلقحون الرحم بالله عليك هل هذا حلال أما تعتبره زنا والعياذ بالله
@@يافارسالحجازأدركنا-ز6ف راجع الفتوى عدل وتفهم وعند السيد السيستاني حرام يمكنك مراجعة الفتاوي الميسره وثانيا الزنا الشرعي ليس بالاعم اويسمى بالاخلاقي يكون بين الرجل والمرأه بدون عقد شرعي ولكن الذي ذكرته لايجوز فيه امور اخرى
نوم العالم خير من عبادة الجاهل .
ابتلانا الله بالجهلة الذين ميعرفون شلون يتشطفون وحطين رواحهم مع عالم بدرجة اية الله !!
شنو اية الله اذى تعرف جاوب
@@زينالعابدين-و9ض
ان معنى الآية في اللغة (العلامة) وآية الرجل بمعنى شخصه ، لذا تسمى آيات القرآن أية لأنها علامة لانقطاع الكلام ، وتأتي أيضاً بمعنى العبرة قال تعالى : (( لقد كان في يوسف واخوته آيات )) (يوسف:7) ، أي أمور وعبر مختلفة ، وإذا استقصيت آيات القرآن الكريم لوجدت أن معنى لفظ آية هو العلامة والعبرة والحجة والدليل والبرهان إلى غير ذلك من المترادفات .
قال تعالى : (( سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة )) (البقرة:211) . وقوله تعالى : (( إني قد جئتكم بآية من ربكم )) (آل عمران:49) . وقوله تعالى : (( وان يروا كل آية لا يؤمنوا بها )) (الانعام:25)، وقوله تعالى : (( إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة )) (هود:103).
و لو ضممنا جميع المعاني إلى بعضها لكان المعنى المستحصل من الآية هو معنى:- الحجة - التي يحتج بها الله تعالى على عباده ، سواء كان مصداق الحجية نبياً من الأنبياء أو كان كافراً من الكافرين ، فعلى الأول كما في قوله تعالى : (( وجعلنا ابن مريم وأمه آيةً )) (المؤمنون:50) .
وعلى الثاني كما في قوله تعالى واصفاً مآل فرعون ومصيره : (( فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية )) (يونس:92). فكلا المصداقين يكونان في مقام الحجية التي يحتج الله بها على عباده ، إلاّ أن مقام المصداقين متغاير ، فأحدهما مصداق الطاعة كما في مريم وابنها ، والآخر مصداق المعصية كما في فرعون وقومه . وكذلك إذن تتعدد أغراض الآية فكلٌ بحسبه .
وهكذا دأبت الإمامية في أدبياتها أن تطلق على كل من يكون حجةً بينها وبين الله تعالى في أخذ الأحكام بكونه (آية) أي دليل ومرجع للناس في أخذ الأحكام الالهية ، ونسبة الآية إلى الله تعالى ، بمعنى حجة الله على عباده كي يحتج بها عليهم في التبليغ والارشاد .
فهل من مانع لغوي أو اصطلاحي يدفع بهؤلاء أن يستغربوا من المصطلح ، وهذا لعله عدم فهم منهم بمنشأ الاصطلاح وسببه .
@@زينالعابدين-و9ض
اذى تكتب هكذا اذا .
@@Alkahil-Alaabal قال رسول ص انما العلوم ثلاث سنه قاءمه فريظه عادله وايه محكمه الايه المحكمه علم لدني من الله يختص به علماء اتبعو منهج اهل البيت ع فليس الامور الفقهيه وحتى فقهاء هاذا زمان لايصح القول انهم علماء ففقههم ليس فقه اهل البيت فحللو الحرام وحرمو الحلال نموذج فتوى تلقيح صناعي بماء رجل غير زوج والفقه دين الخوارج والصحابه الخونه الذين خانو رسول ويغتصبون الخلافه قالو حسبنى كتاب الله وسنته ولم يتبعو الايه المحكمه علي ع اليوم كل نصب نفسه يااخي ايه والامه تخوف بلجهل فاين العلم ارجو ان تميز الايه الحقيقيه ومن يدعون
@@Alkahil-Alaabal نعم المهم تفهمه وليس خطاط اخط الكتابه
الشباب الحمدلله بدا يقرا ويستيقظ من الخرافات والحقد الذي دمرتم به امة محمد وال بيته الطاهرين وكفاكم تجارة بدماء المسلمين
ربي يحفظكم
كتاب ( كشف المشكل من حديث الصحيحين ) الجزء ٣ ، صفحة ٤٩ ، وكتاب ( المنتظم) الجزء ٣ ، صفحة ١٨٣ : أمر معاوية بن أبي سفيان بن هند لعنهم الله عامله في المدينة المنورة بنبش قبور ( شهداء أُحُد ) ومنها قبر حمزة بن عبد المطلب عليه السلام انتقامًا لقتلى أهله في معركة أُحُد ... وفعلًا تم نبش القبور... أقرأوا يابكرية
أبن القزويني ظهر بفيديو أدان به نفسه حيث إنه قال إن المشتكي قد خرج وتمرد على ولي نعمته
(((وكان مطلوب للقضاء ونحن من أواه …؟؟؟!!!!!!!!)))
والقانون العراقي قد وضع نص المادة 273 من قانون العقوبات العراقي بهذا الخصوص والتي تنص على مايلي :
1 - كل من أخفى أو أوى بنفسه أو بواسطة غيره شخصاً فر بعد القبض عليه او صدر بحقه أمر بالقاء القبض أو كان متهماً في جناية أو جنحة أو محكوماً عليه وكان عالما بذلك يعاقب:
ا - بالسجن مدة لا تزيد على سبع سنوات أذا كان من أخفى أو ساعد بالايواء محكوماً عليه بالأعدام أو السجن المؤبد أو المؤقت أو متهماً بجناية عقوبتها الأعدام.
ب - بالحبس والغرامة أو بأحدى هاتين العقوبتين في الأحوال الأخرى.
2 - لا يجوز في أية حالة أن تزيد العقوبة على الحد الأقصى للعقوبة المقررة للجريمة ذاتها.
3 - لا يسري حكم هذه المادة على أصول أو فروع الشخص الهارب ولا زوجه أو أخوته أو أخواته.
لماذا الانسان هو الشيطان قبل كماله وفناءه ووصوله الى الله. ( فبعزتك لااغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين) هل وصل احد من مطلق غير المعصومين الى مقام التسليم واليقين حقا ولماذا من يعرف نفسه جيدا ان لم يصل الى ذالك المقام الذي وصل اليه ابراهيم وال ابراهيم محمد وال محمد اصحاب الملك العظيم انه متهم في القران عند ربه بالغواية والرجس كيف بتصدى للدين وهو غير بريء عند ربه وانه مالم يفني اناه بالمعصوم في هذه الدنيا قبل حلول المفارقه القهريه وحتى يكون له نصيب في الوجود في الجنه الخالده حين يعلم انها ملك لمن اعطاهم الملك العظيم ابراهيم وال ابراهيم وعقبه بعد البعثه هم محمد وال محمد عليهم جميعا الصلاة والسلام
كبف لمتهم من الله بالقران بالرجس والغوايه ان يتصدى للدين ويقول على الله مالايعلم لماذا هو عاصي لا اهل البيت حينما امروا شيعتهم وقالوا اياكم والرءاسه مامن طلبها احدكم الا هلك واهلك وكان في ماسبق فيةعهدهم لم يكن على حكام المسلمين هيمنه اجنبيه ولا نظام عالمي وشدد ومنعو وامرو شيعتهم ان لايرفعوا راية لهم في عصر الغيبه وان صاحبها طاغوت يعبد من دون الله اين انتم من ذاللك في ظل الهيمنه العالميه ومعاييرها انتم مقيدين بمعاييرها وغير احرار في ماتفعلون اليس الله قال تجنبوا الطاغوت وان لاتعبدوها وماسر زيارة الدجال العالمي بابا الفاتيكان. انا اعلم انكم معدمين غير احيا واعلم انني عبثا احاول لعل يوجد فيكم من يسمع او يعقل
لولاهم لضعنا ؟ 😂
علساس احنه ما ضايعين 😂
انت الضايع صح
على هذه تعليقك انت من اساسك ضايع
اكيد ضايع اذا نبقى على هؤلاء... ميخلوك تشوف غير الي هم يريدوك تشوفه
@@عليالعراقي-ه6س4بو الله اللي يتبع هؤلاء هو ضايع 🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 )
🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912)
🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208)
🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72)
🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353)
🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200
🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود.
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨
عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا
(تحف العقول : 118.)
🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
اذا انت ضايع فهاي مشكلتك اكعد وي نفسك وكلم نفسك احسلك
اودعوا العلماء ليس لاجل استغلال المكانه لمنفعه دنيويه تدر على جيوبهم المليارات باسم الدين ... لماذا السكوت من قبل المرجعيه عندما ينحرف رجل الدين او خطيب المنبر عن جادت الحق ويجعلها مغنمه له ولخاصته ... اين عبره كي يد عقيل من قبل الامام علي عندما طلب زياده ... اين اصبحنا من هذه العبر ... نعم سيولد الإسلام غريبا ويموت غريبا بسبب هذا الانحراف العظيم في قيم التشيع الأصيلة ... الا حسبي الله ونعم الوكيل لكل رجل دين استغل المنبر لمصالحه الدنيويه مانحا نفسه القدسيه المطلقه ... صفاء القزويني الغرابي
بروح ابوك سيد شكد راتبك من مجلس الحكم لاحد اليوم تاخذ تضحك عليمن
عندما تعدة مليشياتكم وقتلت الاحرار !!!
كتاب ( المحلى) الجزء ١١ صفحة ٢٥٣ ابو حنيفة يحلل زنا المحارم ( الام ، البنت ، الاخت ، العمة ، الخالة ، ... الخ ) بشرط دفع المهر
سيدنا التعدي غير مقبول ولكن في هذا الزمن الصعب والحروب الثقافية و و والخ لابد للعالم ان يظهر علمه ويتصدى كما فعل الشهيد الصدر ألم لاحظوا كيف نور الشباب وانتشلهم من الجهل والخوف الآن السرقات والفساد يحصل بأسم الدين والمذهب والأعم الاغلب في صمت لدرجة انتشر الإلحاد والجهل والخروج عن المألوف بسبب تقصير وقصور المؤسسة الدينية
الناس عرفتكم
سيدنا لماذا لم توضح الامور اكثر ؟ لماذا تتكلم بصوره غير مباشره ؟
فتنة!!!!!!
العالم الذي امرنا المعصوم ان نتبعه هو اللذي ياخذ لنا الدين من آل محمد الاطهار فقط وفقط.. واكثر العلماء الحاليين تركوا دين العترة الطاهرة، وتركوا رواياتهم واحاديثهم التفسيرية الموجودة في تفسير البرهان اصلا هذا هو دين العترة الطاهرة ماعندهم غير هذه الروايات والاحاديث التفسيرية التي جمعها السيد هاشم البحراني وسماه، بتفسير البرهان،، سيدنا اكثر المراجع الحاليين اخذوا تفاسير الدين من النواصب علنا من الفخر الرازي الناصبي يمجدون فيه ليل نهار ومن وسيد قطب الارهابي ومن الطبري السني الناصبي، واخذوا يعلنون ويمجدون باعداء العترة الطاهرة علنا مثل الاول والثاني والثالث ويقولون عنهم انهم ليسوا بنواصب وكذلك يقولون ان الدواعش الانجاس ليسوا بنواصب هذا انحراف علني لو لا وهذا موجود صوره وصوت هههههههه شنو شباب شنو مراهقين؟! اذا تحجي على الدين هذا هو الدين.. اذا تحجي على السياسه العالم شعليها بالسياسه كل العراقيين اخوة بالوطن اليزيدي اللذي يعبد ملك طاووس وهو الشيطان.. والشيعي اللذي يعبد الله.. والمسيحي اللذي يشرك ويعبد عيسى المسيح والجميع احرار وكذلك موجود غيرهم اشكال ، نعم كلهم اخوه بالوطن هذا ما فيه كلام والكل يمارسون دينهم الا الشيعي ماله حق ان يقول كلمه.. اهل السنه عندهم جد وعم وابو وام النبي صل الله عليه وآله مشركين هذا ميخالف عندكم ويسمون الامام الحجة.. بالمسردب هذا عادي عندكم ولهم الخق.. الا الشيعي لازم يترك دينه ،هاي مجامله فيها تحطيم لدين آل محمد الاطهار.. حتى ترضون الآخرين.. وحتى تحكمون؟!
مستشفى الحجة تأذي جراح الحجة
والله الاسعار نار نار والفقير اله الله
اسئل الله ان يحق الحق ويحققه
ان كان السيد القزويني مظلوم فهذه الاتهامات اضافة حسنات للسيد
وان كان ضالم فهاي مصيبة
لان الشعب راح يحقد بالازود على عملائنا
شون تعرف الاسعار نار؟ انت فقير ورحت بنفسك واخذو منك زايد؟ ليش بهالسهولة الشك بالعلماء؟
اظافة حسنات وسمعة امام الناس هل هين ان تتهم انسان
حتى لو كان التهام
شنو الفائد من أشهر بي انت تضرب التشيع لان اعداء يثربصون بنا
بشرفك انت ويشهرون
ماذا
ليش الحجة كال للمرجعية فتحو مستشفى باسمي ولادخلها فقير فقط الاغنياء 😅😅😅😅😅😅
ليش مظلوم شافط الاخظر واليابس 😂😂😂😂😂😂
وهاذي الناس الذين ينعقون مع كل ناعق كنهم لا يزلون كاملين
معصومين
بس طلعو انته وحنه اخير
الله يحفضك ياابن عمي
نحن نميز بين الحق ولباطل والله انتم الباطل
هذا يملك مستشفى الكفيل الي تكصب بلناس كصب كلهم كذب ودجل ونفاق
ويا مستشفى ماتگصب بلناس هااا لو هذول وحد لازم يصرفون من جيبهم لناس الي ملتستاهل
ماهذه الترهات التي ثثحدث بها سيدنا المتفقه عليك ان تدافع علميا عن الاتهامات الموجهة للعلماء الذين يمثلون الامتداد والناقل لعلوم أهل البيت فانت في هذا المقام ثعتذر عنهم وتبرر أخطائهم اولا تقول غير معصومين وهل الانسان الحلال عليه أن يقع في الحرام وثانيا انت تبرر لهم أخطائهم من ان النافد لهم غير بالغ ومراهق وثالثا تتهم الائمه وهم براء بانهم زرعو العلماء لنا وانت تعلم اكثرهم ضالون ومضلون
ياسيدنا اتق الله في امة محمد صلى الله عليه واله وسلم
ماذا قدموا العلماء دام هم ساكتون تلوذن بالصمت والعلماء اذا كانوا ساكتون ماذا يستفاد منهم اهم يتنعمون بأموال الخمس وموارد العتبات وهم ساكتون عن الظلم الذي ينزل بالشيعه من القاده الفاسدين
بعثي ..تأدب ..المراجع تاج روسكم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف
خلي يسمع الإعلامي حيدر الحمداني. .ومعه ذباب الالكتروني..
مجرد اتهامات بدون دليل شنو سرق العتبات شنو سرق الخمس كلامك بهتان يدل عن عدم وجود مصداقيه واخلاق اهل البيت ع هذا كلامك الي كتبته قدم دليله في البرزخ ويوم القيامه
تهيا لحسا ب الله في البرزخ ويوم الحساب الا تخافون الله اتقوا الله في علماؤكم حفظهم الله