سعودي ينكر تأريخ اليمن اقوى مناظره مع القحطاني، تأريخ اليمن والسعودية، حوار على الهواء مباشره
HTML-код
- Опубликовано: 13 сен 2024
- سعودي ينكر تأريخ اليمن اقوى مناظره مع القحطاني، تأريخ اليمن والسعودية، حوار على الهواء مباشره
تحذير مهم هذا الفيديو محمي بحقوق النشر ويمنع اعادة نشره او نشر مقاطع منه في اي منصة أخرى ومن يفعل ذلك سيتعرض لمخالفة على قناته او صفحته
المتابعة المواضيع الجديدة على القناة يرجى الإشتراك وتفعيل زر الجرس...
#حوارات مباشرة
مناظره#
#ثقافة عربية
#تراث عربي
#مواهب عربية
#غناء عربي
#شعر عربي
#اليمن
#الخليج العربي
#السعودية
#الكويت
#البحرين
العراق#
#الأردن
#مصر
#الإمارات
#حوار
#نقاش
#ثقافة
#فنون
#تراث
#غناء
#شعر
#مواهب
#مجتمع
#مباشر
#حماسي
#شيّق
#ممتع
#جديد
#حصري
#يوتيوب
#حوارات مباشرة بين اليمنيين والخليجيين
#قناة يوتيوب للمواهب العربية
#ثقافة وتراث اليمن
#شعر غنائي خليجي
#نقاشات حماسية حول قضايا عربية
marroc
المغرب
الجزائر
تونين
الجزائر
المغرب
الصحراء الغربية
تونس
الرباط
محمد السادس
اخبار الجزائر
الجزائر مباشر
المغرب مباشر
الصحراء المغربية
الدار البيضاء
مراکش
عبد المجيد تبون
القبائل
الأمازيغ
تندوف
هوراي بومدين
العدالة والتنمية
الصحراء
موريتانا
عاجل المغرب
عاجل الجزائر
عاجل تونس
عاجل ليبيا
الدبيبة
طرابلس
الصحراء الشرقية
مصطفى بونيف
۳:۳۸
الوصف
تونس
sahraouie
صحراوي
الصحراء
تلفزيون المغرب
تلفزيون حوار
تلفزيون الحياة
بن زديرة
بونيف
المملكة العربية السعودية
المغرب مباشر
الجزيرة مباشر
الجزيرة
العربية
الحدث
الحرة
سكاي نيوز عربية
#لايك #ترند #مشاهدات #greenscreen #تيك_توك #live #الكويت_السعوديه_قطر_الأمارات_البحرين #اكسبلور #عاجل
#ترند #مشاهدات #اكسبلور #live
( حضرموت اقصى اليمن)
من المشهور عبر التاريخ أن اصل العرب ينقسم الى قسمين قحطانية وعدنانية ؛
وأن قحطان يمنية وهم ويسموا بالعرب العاربة .
-----------------------
احاديث عن النبي تثبت أن حضرموت وعدن ارض يمنية
قـــال الإمام أحمد من حديث [عبدالله بن العبّاس]] يقــول أن رجـلاً سئل النبيّ صلـ الله عليه وسلم ـى عن سـبأ مـا هو أرجل أم إمــرأة أم أرض قــال بل هو رجل وُلد عشــرة فسكن اليمن منهــم ستّة وبالشـام منهـم أربعة . فأمـــا اليمــانيُّـون فـ مذحج و كنده و الأزد و الأشعريون وأنمار و حمير. وأمــا الشــامية فلخم و جذام و عــاملة و غسّان ..... آخره.
والمعروف أن كندة سكنت حضرموت وهي ارض يمنية لأن النبي سماهم اليمنيون.
والحميريون يتواجدون في جنوب اليمن مرورا ببلاد حراز ويريم ووصاب ويافع وما وراء ذلك إلى عدن .
ومعظم قبائل الجنوب اليمني ترجع الى حمير وكندة ومدحج واصولهم الى سبأ.
وفي الحديث ايضا :-
فعَنِ الأَشْعَثِ بن قَيْسٍ رضي الله عنه: «أن رَجُلاً من كِنْدَةَ (وَرَجُلاً من حَضْرَمَوْتَ) (اي مجهول الهوية ) اخْتَصَمَا إلى رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في أَرْضٍ بِالْيَمَنِ فقال الحضرمي: يا رَسُولَ اللَّهِ أَرْضِى اغْتَصَبَهَا هذا وَأَبُوهُ، فقال الكندي: يا رَسُولَ اللَّهِ أَرْضِى وَرِثْتُهَا من أَبِى، فقال الحضرمي: يا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَحْلِفْهُ، إنه ما يَعْلَمُ أنها أَرْضِى وَأَرْضُ والدي والذي اغْتَصَبَهَا أَبُوهُ، فَتَهَيَّأَ الكندي لِلْيَمِينِ فقال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إنه لاَ يَقْتَطِعُ عَبْدٌ أو رَجُلٌ بِيَمِينِهِ مَالاً إلا لقي اللَّهَ يوم يَلْقَاهُ وهو أَجْذَمُ فقال الكندي: هي أَرْضُهُ وَأَرْضُ وَالِدِهِ» [رواه الأمام أحمد وغيره].
فهذا الصحابي الجليل الأَشْعَثِ بن قَيْسٍ ملك كندة، وأعظم زعماء وقادة حضرموت في صدر الإسلام، يصرح بأن الحضارمة -من قبيلتي كندة وحضرموت- اختصموا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم “في أرض باليمن”
ونقل ابن عبد البر في "الاستيعاب" (3/1403) عن ابن إسحاق قوله :
" وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد قسم اليمن على خمسة اقاليم : خالدُ بنُ سعيد على صنعاء،
والمهاجرُ بن أبي أمية على كندةَ،
وزيادُ بن لبيد على حضرموت،
ومعاذُ بن جبل على الجند،
وأبو موسى الأشعري على زَبيد، وزمعةَ، وعدن، والساحل " انتهى .
وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم : " وآخر ذلك نارٌ تخرج من اليمن، تطرد الناس إلى محشرهم " (صحيح مسلم) .
ووضح في الروايتين التاليه
- وفي رواية له عن حذيفة أيضًا : " ونارٌ تخرج من قعرة عدن ترحل الناس " (صحيح مسلم) .
- وروى الإمام أحمد والترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما؛ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ستخرج نار من حضرموت أو من بحر حضرموت، قبل يوم ا لقيامة، تحشر الناس " (قال الألباني: "صحيح". انظر: "صحيح الجامع الصغير ).
فهذه الاحاديث عن النبي تدل حضرموت وعدن يمنية
---------------------
ومن اقوال علماء التابعين أن حضرموت ارض يمنية
قال التابعي الجليل المفسر مقاتل بن سليمان عند تفسير قول الله تعالى: {إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ} [الأحقاف:21] “الأحقاف: الرمل باليمن في حضرموت” [تفسير مقاتل بن سليمان ص23].
وقال التابعي الجليل المفسر قتادة بن دعامة السدوسي رحمه الله تعالى عند تفسير الآية السابقة: “ذكر لنا أن عادا كانوا حيا باليمن أهل رمل مشرفين على البحر بأرض يقال لها: الشحر” [رواه الطبري].
وأخرج ابن المنذر عن التابعي الجليل المفسر مجاهد رحمه الله تعالى في قوله: {بِالْأَحْقافِ} قال: “تلال من أرض اليمن” [الدر المنثور:7/ 449] للسيوطي.
وعن السدي: “أن عادًا قوم كانوا باليمن، بالأحقاف” [رواه الطبري].
وَقَالَ عبدالرحمن بْنُ زَيْدٍبن أسلم رحمه الله تعالى: “رِمَالٌ مُشْرِقَةٌ بِالشِّحْرِ مِنَ الْيَمَنِ” [ذكره أبو حيان في البحر المحيط].
وقد نقل تلك الآثار مئات من المؤلفين في التفسير يصعب حصرهم، ويطول نقل كلامهم، وقرأ تلك الآثار أمة مضت لم يأت عن واحد فقط من تلك الأمة إنكار أو اعتراض.
ومن علماء السيرة:
محمد بن إسحاق المطلبي أشهر المؤلفين في السيرة النبوية رحمه الله حيث قال: “كانت منازل عاد وجماعتهم حين بعث الله فيهم هودا الأحقاف”. قال: “والأحقاف الرمل فيما بين عمان إلى حضرموت باليمن” [رواه الطبري وابن أبي حاتم].
واخترنا من الفقهاء إمامنا الشافعي وأبا يوسف رحمهما الله تعالى:
قال الإمام البيهقي رحمه الله تعالى “وبهذا الإسناد قال: قال الشافعي حكاية عن أبي يوسف: عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه بعث عكرمة بن أبي جهل في خمسمائة من المسلمين مددا لزياد بن لبيد وللمهاجر بن أبي أمية فوافقهم الجند قد افتتحوا النجير باليمن فأشركهم زياد بن لبيد -وهو ممن شهد بدراً- في الغنيمة”.
فهذان الإمامان أبو يوسف القاضي والشافعي رحمهما الله تعالى يقران بأن حصن النجير الذي انحازت إليه كندة حضرموت في حروب الردة باليمن، وهو شرق تريم،. فماذا بعد هذا؟
-------------------------
ومن أهل الحديث حافظان عظيمان:
“حَضرمَوْت هِيَ من بِلَاد الْيمن مَشْهُورَة” [فتح الباري لابن حجر:1/106] قال الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى: “وقال الإمام السيوطي رحمه الله تعالى: “حَضرمَوْت بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالرَّاء وَالْمِيم وَسُكُون الضَّاد الْمُعْجَمَة بلد بِالْيمن” شرح السيوطي على مسلم (1/ 154)”
وقال الزبير بن بكار رحمه الله : " حضرموت آخر اليمن " انتهى من "الفتح" (6/171) .
وقال الشيخ عبد القادر العيدروس : " حضرموت بلد باليمن " انتهى من "النور السافر" (1/62).
---------------------
فهدة قصيدة امرئ القيس بن حجر الكندي الشاعر الجاهلي وصاحب احدى المعلقات السبع يقول في قصيدته انهم
يمانيون ومن دمون وهي منطقة في حضرموت:
تطاول الليل علينا دمون***دمون إنا معشر يمانون
وإننا لأهلنا محبون
@@ابوشهاب-ط4د كلام جميل وكله صحيح 100%100
كان عرب الحجاز يطلقون يمن على الجنوب وشام على الشمال قال صلى الله عليه وسلم (اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا) اي شمالنا وجنوبنا ولا زالت بعض القبائل على نفس اللهجه
الحجاز دوله حديثه بالنسبه لليمن وبعدين الحجاز تشكلت بقبائل يمنيه بحته من مملكه كنده اليمنيه
يا اخوان بلااستهبال ان تقارنو السعوديه بليمن اليمن عمرها عشرات آلاف السنين ومذكوره بلقران والتورات والانجيل وما فيش حاجه اسمها سعوديه السعوديه عمرها سبعين عام كان فيه الحجاز ونجد وباقي الاراضي سرقوها على اليمن من جده لا صنعاء يمن
لم يذكر اليمن في القرآن الكريم
@@vvcc300 سباء
يااااخواني اليمنيين نحنو لسنا بحاجة
من يثبت لنا.اصلنا. وتاريخنا. اتركونا من
المجادلات في ذلك الكلام
انها اليمن مملكة التيمن كما وردة في اسفار التوراه في كل سفر ذكرت التوراه وكلمة عرب وردة في مئات النقوش الحميريه
الأنصار رضي الله عنهم من منطقه جنوب الطائف ١٨٠ كم اسمها الباحه واثارهم موجوده وقرية ابي هريره رضي الله عنه موجوده حتى الآن
خرجوا من اليمن الى الشام و البعض منهم الى الباحة والمدينة المنورة وكان اسمهم الازد وعندما ناصروا الرسول سماهم الانصار
هؤلاء الزيود ينسبون يمن الحجاز بلاد الازد بجوار الطائف الى يمن سبأ الفارسي والحبشي .
انت منسوب ومسجل باسم اسرة ال سعود مثل ال قي ط وجاي تتكلم عن الاصول يا سهودي
اول مره اسمع عن شيء اسمه يمن الحجاز . واليمن اصل العرب لن يستطيع احد تحريف التاريخ
مافيه شئ اسمه يمن الحجاز يامتخلف ياجاهل. وبعدين عندما احتلت اليمن من الفرس والاحباش هذه الدول كانت مثل امريكا وروسيا اليوم وطمعوا في اليمن لأنها طانت حضارة بينما انتوا كانت حضارتكم ٤ بعران و٦ خيم وتقضوا حاجتكم خلف الخيمة . ياتيس
ي امة ضحكة من جهلها الامم لا حول ولا قوة إلا بالله ياناس اتقوا الله والله اهل الجاهلية اشرف منكم ايش هذا التخلف العالم يتقدم وانتم لاتزالون في نقاش عقيم
سهيل اليماني
مايحتاج تبرهنوا لهم اليمن معروفه تاريخين هولاء الي يحاوروكم نصهم هنود
إذا قدهم يقولو الرسول محمد
عليه افضل الصلات والسلام وعلا
آله وينسبونه للسعوديه.
رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم من الحجاز بلاد السعودية اليوم .
هذا الحوارت لا تفيد والجزيرة العربية حاليا قسمت الي دول السعودية واليمن وعمان والامارت وقطر والبحرين والكويت اليمن هي تسمي الجهة الجنوبية والجهة الشمالية هي الشام العراق الاردن سوريا لبنان وهناك يمن تاريخية قديمة ويمن حديثة سياسية وقد رسمت الحدود بين الدول وهنالك اللغة الهمرية او حميرية اللغة الجنوبية وهناك اللغة الشمالية القرشية والسريانية العبرية ، العرب اصل واحد انظروا ماقال الدكتور الزيلعي عن اصل العرب وقد حدد حدود اليمن و الشام
غزه اليمن
طيب الان لما نقول رحت صنعاء او اقول اليمن فعادي اقول رحت الطائف او اليمن . ثاني نقطة تقول معاذ بن جبل راح اليمن انه راح صنعاء طيب الان لو رحت حضرموت بقول رحت اليمن لو رحت عدن بقول رحت اليمن فعادي معاذ بن جبل يروح صنعاء يروح ابها يروح مارب يروح الباحة
😂😂😂😂 هم يثبتو ان كل ما هو جهه يمين الكعبه حقنا . وبعدين افرض ان واحد جاء من جهه لف ع الكعبه وصارت يمينه الدمام تصير يمن 🤦
يمن الحجاز بلاد الازد بجوار الطائف وليس اقليم ازال الزيدي الفارسي موالي الفرس اعداء العرب والمسلمين
انت منسوب ومسجل باسم اسرة ال سعود مثل ال قي ط وجاي تتكلم عن الاصول يا سهودي
درسوهم غلط . ماهي مشكلتنا ان كان منهجكم غلط يا مسعودين . علموكم اليهود تارسخ معكوس ومفاهيم معكوسه . وانتحوا منكم ناس مسوخ .
اليهود بلدهم اقليم ازال الزيدي
انت منسوب ومسجل باسم اسرة ال سعود مثل ال قي ط وجاي تتكلم عن الاصول يا سهودي
انت منسوب ومسجل باسم اسرة ال سعود مثل ال قي ط وجاي تتكلم عن الاصول يا سهودي
السهودي منسوب ومسجل باسم اسرة ال سعود مثل ال قي ط وجاي تتكلم عن الاصول يا سهودي
@@thefuture8085 سعودي هويه سياسيه لاسره لها الفخر انها اعادة لجزيرة العرب مكانتها بين الامم ،وليست مرحاض للفرس وذيولهم مثل العراق واليمن التعيس .
ليش الحسد وذيه
القحطاني يهذي بس
( حضرموت اقصى اليمن)
من المشهور عبر التاريخ أن اصل العرب ينقسم الى قسمين قحطانية وعدنانية ؛
وأن قحطان يمنية وهم ويسموا بالعرب العاربة .
-----------------------
احاديث عن النبي تثبت أن حضرموت وعدن ارض يمنية
قـــال الإمام أحمد من حديث [عبدالله بن العبّاس]] يقــول أن رجـلاً سئل النبيّ صلـ الله عليه وسلم ـى عن سـبأ مـا هو أرجل أم إمــرأة أم أرض قــال بل هو رجل وُلد عشــرة فسكن اليمن منهــم ستّة وبالشـام منهـم أربعة . فأمـــا اليمــانيُّـون فـ مذحج و كنده و الأزد و الأشعريون وأنمار و حمير. وأمــا الشــامية فلخم و جذام و عــاملة و غسّان ..... آخره.
والمعروف أن كندة سكنت حضرموت وهي ارض يمنية لأن النبي سماهم اليمنيون.
والحميريون يتواجدون في جنوب اليمن مرورا ببلاد حراز ويريم ووصاب ويافع وما وراء ذلك إلى عدن .
ومعظم قبائل الجنوب اليمني ترجع الى حمير وكندة ومدحج واصولهم الى سبأ.
وفي الحديث ايضا :-
فعَنِ الأَشْعَثِ بن قَيْسٍ رضي الله عنه: «أن رَجُلاً من كِنْدَةَ (وَرَجُلاً من حَضْرَمَوْتَ) (اي مجهول الهوية ) اخْتَصَمَا إلى رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في أَرْضٍ بِالْيَمَنِ فقال الحضرمي: يا رَسُولَ اللَّهِ أَرْضِى اغْتَصَبَهَا هذا وَأَبُوهُ، فقال الكندي: يا رَسُولَ اللَّهِ أَرْضِى وَرِثْتُهَا من أَبِى، فقال الحضرمي: يا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَحْلِفْهُ، إنه ما يَعْلَمُ أنها أَرْضِى وَأَرْضُ والدي والذي اغْتَصَبَهَا أَبُوهُ، فَتَهَيَّأَ الكندي لِلْيَمِينِ فقال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إنه لاَ يَقْتَطِعُ عَبْدٌ أو رَجُلٌ بِيَمِينِهِ مَالاً إلا لقي اللَّهَ يوم يَلْقَاهُ وهو أَجْذَمُ فقال الكندي: هي أَرْضُهُ وَأَرْضُ وَالِدِهِ» [رواه الأمام أحمد وغيره].
فهذا الصحابي الجليل الأَشْعَثِ بن قَيْسٍ ملك كندة، وأعظم زعماء وقادة حضرموت في صدر الإسلام، يصرح بأن الحضارمة -من قبيلتي كندة وحضرموت- اختصموا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم “في أرض باليمن”
ونقل ابن عبد البر في "الاستيعاب" (3/1403) عن ابن إسحاق قوله :
" وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد قسم اليمن على خمسة اقاليم : خالدُ بنُ سعيد على صنعاء،
والمهاجرُ بن أبي أمية على كندةَ،
وزيادُ بن لبيد على حضرموت،
ومعاذُ بن جبل على الجند،
وأبو موسى الأشعري على زَبيد، وزمعةَ، وعدن، والساحل " انتهى .
وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم : " وآخر ذلك نارٌ تخرج من اليمن، تطرد الناس إلى محشرهم " (صحيح مسلم) .
ووضح في الروايتين التاليه
- وفي رواية له عن حذيفة أيضًا : " ونارٌ تخرج من قعرة عدن ترحل الناس " (صحيح مسلم) .
- وروى الإمام أحمد والترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما؛ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ستخرج نار من حضرموت أو من بحر حضرموت، قبل يوم ا لقيامة، تحشر الناس " (قال الألباني: "صحيح". انظر: "صحيح الجامع الصغير ).
فهذه الاحاديث عن النبي تدل حضرموت وعدن يمنية
---------------------
ومن اقوال علماء التابعين أن حضرموت ارض يمنية
قال التابعي الجليل المفسر مقاتل بن سليمان عند تفسير قول الله تعالى: {إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ} [الأحقاف:21] “الأحقاف: الرمل باليمن في حضرموت” [تفسير مقاتل بن سليمان ص23].
وقال التابعي الجليل المفسر قتادة بن دعامة السدوسي رحمه الله تعالى عند تفسير الآية السابقة: “ذكر لنا أن عادا كانوا حيا باليمن أهل رمل مشرفين على البحر بأرض يقال لها: الشحر” [رواه الطبري].
وأخرج ابن المنذر عن التابعي الجليل المفسر مجاهد رحمه الله تعالى في قوله: {بِالْأَحْقافِ} قال: “تلال من أرض اليمن” [الدر المنثور:7/ 449] للسيوطي.
وعن السدي: “أن عادًا قوم كانوا باليمن، بالأحقاف” [رواه الطبري].
وَقَالَ عبدالرحمن بْنُ زَيْدٍبن أسلم رحمه الله تعالى: “رِمَالٌ مُشْرِقَةٌ بِالشِّحْرِ مِنَ الْيَمَنِ” [ذكره أبو حيان في البحر المحيط].
وقد نقل تلك الآثار مئات من المؤلفين في التفسير يصعب حصرهم، ويطول نقل كلامهم، وقرأ تلك الآثار أمة مضت لم يأت عن واحد فقط من تلك الأمة إنكار أو اعتراض.
ومن علماء السيرة:
محمد بن إسحاق المطلبي أشهر المؤلفين في السيرة النبوية رحمه الله حيث قال: “كانت منازل عاد وجماعتهم حين بعث الله فيهم هودا الأحقاف”. قال: “والأحقاف الرمل فيما بين عمان إلى حضرموت باليمن” [رواه الطبري وابن أبي حاتم].
واخترنا من الفقهاء إمامنا الشافعي وأبا يوسف رحمهما الله تعالى:
قال الإمام البيهقي رحمه الله تعالى “وبهذا الإسناد قال: قال الشافعي حكاية عن أبي يوسف: عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه بعث عكرمة بن أبي جهل في خمسمائة من المسلمين مددا لزياد بن لبيد وللمهاجر بن أبي أمية فوافقهم الجند قد افتتحوا النجير باليمن فأشركهم زياد بن لبيد -وهو ممن شهد بدراً- في الغنيمة”.
فهذان الإمامان أبو يوسف القاضي والشافعي رحمهما الله تعالى يقران بأن حصن النجير الذي انحازت إليه كندة حضرموت في حروب الردة باليمن، وهو شرق تريم،. فماذا بعد هذا؟
-------------------------
ومن أهل الحديث حافظان عظيمان:
“حَضرمَوْت هِيَ من بِلَاد الْيمن مَشْهُورَة” [فتح الباري لابن حجر:1/106] قال الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى: “وقال الإمام السيوطي رحمه الله تعالى: “حَضرمَوْت بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالرَّاء وَالْمِيم وَسُكُون الضَّاد الْمُعْجَمَة بلد بِالْيمن” شرح السيوطي على مسلم (1/ 154)”
وقال الزبير بن بكار رحمه الله : " حضرموت آخر اليمن " انتهى من "الفتح" (6/171) .
وقال الشيخ عبد القادر العيدروس : " حضرموت بلد باليمن " انتهى من "النور السافر" (1/62).
---------------------
فهدة قصيدة امرئ القيس بن حجر الكندي الشاعر الجاهلي وصاحب احدى المعلقات السبع يقول في قصيدته انهم
يمانيون ومن دمون وهي منطقة في حضرموت:
تطاول الليل علينا دمون***دمون إنا معشر يمانون
وإننا لأهلنا محبون
@@ابوشهاب-ط4د أحسنت كلام صحيح ❤