Стоит ли буквально понимать Евангелие? Ответ о. Андрея Лемешонка
HTML-код
- Опубликовано: 27 сен 2024
- ✅ Благодарим за ваши пожертвования: карта СберБанк 5469 3800 5633 2553 (Татьяна А)
🙏 Принимаем ЗАПИСКИ ОНЛАЙН: obitel-minsk.ru... (для стран СНГ)
✍ Протоиерей Андрей Лемешонок: «Да, мы должны прощать своих обидчиков, мы должны даже их любить, но это для нас непонятно и космически. Но есть слово такое и мы должны ему верить. Но врагов Отечества, как говорил митрополит Филарет (Дроздов), мы не должны любить. Врагов Церкви, еретиков мы не должны любить».
☦ДЛЯ ЗАПИСОК ОНЛАЙН ИЗ ДАЛЬНЕГО ЗАРУБЕЖЬЯ: obitel-minsk.or...
✅ Пожертвовать на ю.мани (Яндекс.деньги): money.yandex.ru...
Официальный сайт монастыря: obitel-minsk.ru/
Вконтакте: id136956085
FB: / obitel.minsk
Сообщество в Viber: invite.viber.c...
Our official RUclips channel in ENGLISH: / @stelisabethconventoff...
Спасибо Большое Богу за вас батьушка Спасибо Богу!!!
Благодарю,о.Андрей!
Уважаемый Андрей, просящий всегда получит то , что от чистого сердца и души просит. С уважением к Вам и за Вас молюсь.
Вот спасибо, отличный ответ, понятный и искренний!
Какой замечательный батюшка!))))
Истинно так, как говорит батюшка. Я отслужила 8 лет в кафедральном соборе и со мной такое иногда случалось: когда отвечала людям, то речь становилась грамотной, уверенной, я сыпала цитатами святых из прочитанных книг (хотя если в обычном состоянии - то прочитанное с трудом могла пересказать). У меня аж мурашки по спине пробегали - я осознавала, что это не от меня идёт. Но этого состояния я никогда не искала и такое было очень редко.
Да и аминь...три аминя на все слова ...
Обидчиков прощать надо, но для этого нужно быть истинно верующим человеком.
Если ты не простишь не сможешь разорвать свою связь с обидчик ом, палач жертва, дух твой не сможет успокоиться и воссоединиться в Единстве с Духом Иисусовым а без силы, как та соль, что потеряла силу.
Со светом мрак всегда в борьбе неистовой -
Воюют рати лжи с отрядом Истины.
Не может быть согласия и лада
Между врагами - святостью и адом.....
А вот здесь я не согласен с батюшкой. Этот вопрос тонкий и очень ответственный. Батюшка слишком упростил в душевную, человеческую сторону. А Евангелие это учение божественное и призвано возвысить человека от земли к небу. Причем тут враги отечества? Какое еще отечество? Наше отечество небесное, а не земное.
Ветхий Завет предусматривал нормы отношения к врагам и ближним с точки зрения человеческой справедливости и целесообразности. Так что Заповеди Ветхого Завета надо понимать буквально и буквально исполнять. Напротив, Апокалипсис это чисто духовное, а не конкретное учение и там все или почти все иносказательно. Евангелие же, это переходное учение от земного к небесному и в нем присутствуют одновременно две составляющие: и буквальная и иносказательная. И то и другое в нем верно. Утверждение современного церковного толкования, которого придерживается и батюшка Андрей имеет уклон в человеческую ветхозаветную сторону и проявляет нашу немощь человеческую по отношению к высочайшему божественному евангельскому учению. Это не спасительно. Надо и буквально тоже исполнять Евангельские Заповеди. И щеку другую подставлять, и отца и матерь возненавидеть, то есть решительно отделяться от природного чувства, природных уз во имя Божественных уз. Тут не все просто, чтобы возненавидеть, надо прежде возлюбить. Иначе как можно ненавидеть то, к чему ты холоден и равнодушен или эгоистичен и себялюбив. Та жертва ценна перед Богом, которая оплачена страданием, крестом. При этой жертве ты не только ничего не теряешь, но напротив, много приобретаешь. Ты возлюбливаешь Христа больше всего земного, а потом получаешь сторицею и родителей и сестер и братий и домов и т.п. еще же и жизнь вечную. Любовь ко Христу призвана объединять Церковь, членов Церкви, но если родители равнодушны ко Христу и даже настроены на неприятие Христа, то не возможно христианину их любить, а если земное опять увлекает и манит, то надо утвердиться в праведной ненависти, чтобы светильник любви ко Христу не угас как у юродивой девы или как у человека не отвегнувшегося всего имения своего на пути спасения. Так же трудно буквально исполнить Заповеди: вырвать око или отсечь руку себе, но именно это и вразумляет человека и дает ему силы бороться с соблазнами, чтобы не попасть под необходимость исполнить эти Заповеди во имя спасения от погибели от этих соблазнов. Апелляция к невозможности противостоять соблазнам прелюбодеяния и блуда, опять же имеет спасительное лекарство оскопления себя Царствия ради Божия. Но как сказал Господь: не все могут вместить слова сии. Сам Господь подал нам пример во имя спасения: безбрачия, нестяжания, послушания Божией воле, отвержения и ненависти к Своему народу, отечеству: о роде неверный и развращенный! Доколе буду с вами, доколе терплю вам, отец ваш диавол, что есть Мне и тебе жено? Кто есть мати Моя и кто суть братия Мои? Разве не знаете, что Мне подобает быть в тех, что Отца Моего?
Ради немощи человеческой мы оправдываемся и воюем ради отечества, но здесь же получаем возмездие на земле: кто мечом убиет, тому надлежит быть убитым, кто в плен ведет... Нам подобает отвергаться всего земного, а мы оправдываемся и учим: ну вот это нельзя понимать буквально, а надо духовно. Но как раз духовно мы и не понимаем и не исполняем. Душевность свою величаем духовностью. Евангелие уничижаем и боимся Его исполнить.
А кто о домашних не печётся, тот хуже неверного, почитай отца и мать твоих да приумножит Господь дни жизни твоей. Родина как и мать даётся с Выше. Как и супруга, кто недоволен тот плюёт в руку Божию дающую. А за кого должен молиться святой.? За своих родных и за тех, кто с ним на земле, кто собой прикрывает Родину, подобно Христу, принося себя в жертву, тебя защищая, а коль ты здесь не благодарен, и неверен, кто даст тебе Вечное. Совесть это Света весть, от Бога, а книжник Иисуса распял.Когда удаляешься от помыслов и желаний, то можешь узреть Извечное, Высшее по Образу и Подобию. в себе самом.А вот теперь уже начинается обычная жизнь, но необычным способом, оставаясь в мире, будь вне его. Но пребывая вне мира и не молиться за него? БОГ сына отдал за мир.А прежде за землю тебя вскормившую, которую ты уже в Боге полюбил.
Замечательное разъяснение!!
Прощать обязательно, иначе верующий нанесёт себе вред, может сохраниться связь палач жертва и вы можете попасть в рабство зависимость перед захватившими эмоциями гневом, ненавистью и тд, что это прекратит доступ к благодати и к Заступнику Иисусу, лишит Его защиты, тем более надо братьев верующих прощать. Мирись с соперником своим пока ты на пути с ним, а то он отдаст тебя судье, а судья слуге и ввергнут тебя в темницу, доколе не отдаш все. Перевожу с евангельского, будешь лишон благодати, будешь брошен во тьму внешнюю Если брат тебя не простит, . Для человека верующего не по плоти, а по Духу это трагедия потому что лишишся Утешителя, что в мире плач и скрежет зубов. Ни на небе ни в аду книг нет, книга написана для нас. От осуждения только вред, даже если ты воин и завтра в бой, прощай врагов своих, осуждение нанесёт только вред, а совсем не людей можно предать суду Божье му но это очень страшно.
👍
Очень грамотно все описали, со стороны психологии в том числе