سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر و لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم القدير الرحيم الحليم الكريم مالك الملك الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم يارب و وحسبي الله ونعم الوكيل و حسبي الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه و أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه و اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
لباس العمامة لرجال جزيرة العرب كانت قماش (تسمى الغترة) توضع على الرأس وعصابة تربط الغترة على الرأس وحل محلها العقال, ثم قام التجار بجلب الشماغ من منطقة الاكراد كإضافة لقماش الغترة للباس العمامة. والوضع لم يتغيرفي لبس سكان جزيرة العرب فقط تحولت عصابة الرأس الى عقال, وأضيف قماش الشماغ الى قماش الغترة.
بيض الله وجهك ياصبي هذيل على توضيح الحقيقه قبائل اهل الحجاز من جبال عسير جنوباً حتى بلاد الشام والعراق والخليج لبسهم موحد يلبسون الغتره والعقال اما العقال المقصب او العقال العادي اما الغبانه لبس الضيوف الوافدين ونحترمهم ونحترم زيهم اما انهم يريدون فرضها علينا وعلى تراثنا السعودي العربي فهذا مرفوض وغير مقبول منهم ويجب عليهم احترام عاداتنا وتقاليدنا وليقولوا خيراً او يصمتون لاني صراحه الاحظ بعض منهم يسخر ويستهزئ وينعتونا بالبدو المتخلفين وحاطين انفسهم هم اهل البلد بعضهم مازال لقبه يحمل اسم بلده الأصلي الذي وفد منه ومازال هذا بالاضافه لبعض الوافدين من قريب ولقبه يبدأ بحرف البا
كلمة بيض الله وجهك قليلة في حقك يابو محمد وكلنا ننبذ العنصرية بجميع أشكالها وتعدد الأجناس والأعراق في مكة هو مصداقا لقوله تعالى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا
العمامه العربيه منذ عهد الصحابه والرسول صلي الله عليه وسلم ولبس العمامه السوداء والبيضاء وفي حديث الترميذي لبس الصفراء وهيا تراث الحجاز من الاف السنين والعوائل بالحجاز لهم ميئات السنين مثل العوائل بنجد القصيم وبعضهم ضاعت انسابهم بسبب صنعه او مهنه والحضران بالحجاز ونجد منهم الوزراء والضباط والقيادات وكبار المسؤولين. وانا من قبايل الحجاز ومن احفاد الصحابه وللاسف اغلب الردود خارج الحجاز ويتكلمون بجهل.
كلامك جميل ومحايد وانا سعودي من أصل بخاري وأتشرف باأصلي وجنسيتي وبهذا شرفنا الله السكن في المدينة من مئات السنين والحمدالله أصبح فينا المؤذن في الحرمين والعالم والطبيب وفي السلك العسكري الجندي و الضابط والسفير والحمدالله اهلاوي وفريقي في دوري يلو 😂😂😂😂 الله ببعد عننا الفتن ماظهر منها وما بطن تحياتي
@@abusidra_ بل انت ومن انجبك على راسي يا اصيل ولي الشرف ان تمر عيني على كلامك الجميل المرصع بذهب الخلق والماس المعاني و لو انه يحززني من غادرنا الي دوري يلو فليس لنا رفيق ولا ونيس من بعده ولكن ندعوا الله ان يعيده الي مكانه
شكرا لك على تهدئة الحاصل، ومع الأسف لا أرى سوى الغضب والتعصب بالأصول عندما بدأت الردود على تغريدته.. الموحد والمتبع لدى الشعب السعودي سواء من اصله أو غير ذلك هو ما يتم اعتماده بالدوائر الحكومية أو الاحوال المدنية بالاخص. اذا اردنا ان نكون يدا واحدة فالصورة واضحة واضف على ذلك أن هذا هو أيضا رداء الاشراف والسادة منذ القدم وليست الغبانه وغيرها... فلم يكن للغبانه بالحجاز وجود من الأصل. ومع كل ذلك كما ذكرت سابقا أن الشعب السعودي يتبع الرداء الخاص لكامل المناطق بالمملكة والذي هو معتمد أو شرط رداؤه. فطالما لا يتم اعتماد الغبانه بالوزارات، نأتي الان ونقول أنه منسوب للحجاز ؟!! لم يكن له وجود من الأصل وإن أردتم التدقيق اكثر، اتطلعوا على رداء النبي عليه الصلاة والسلام واتمموا المقارنة بين ما كان بالسابق وبين الحاضر.. فلا يوجد أي صلة سوى أنها رداء الزوار من خارج الحجاز لا اكثر. والجميع على الرأس ويجب احترام الجميع مهما كان اصله، ولكن ما يتم اعتماده من الرداء فالاصل واحد وهو مثل ما سبق ذكره أنه المطابق للأحوال المدنية.. سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله غيرك استغفرك واتوب اليك.
ياسيدي الفاضل أهل مكه هم الاشراف والساده وهذيل وغامد وزهران وعتيبه أما الآخرين هم سكان مكه وليس اهلها بشبيشي تركستاني بخاري حلواني فلاته هوساوي كل الناس هذه ولهم الاحترام ليس من أهل مكه بل سكانها وعاشو ف عهد العثماني وحولين الحرم لكان لا يقولو من أهل مكه العقال المقصب والغتره هذا هو لبس أهل الحجاز وخلنا واقعين ولا يزعل أحد لأنه هذا هو الحق والحقيقة
طيب العمامه التي تلبس الان كانت سفره يستخدمونها الإنجليز وأخذوها بعد رميها وعصبوا بها رؤسهم. فصارة غتره وشماغ. ثم بدا التجار يصنعونها ف الصين ولها وكلاء مثل البسام والعجلان وغيرهم. انا لست متاكد من المعلومه
ولاكن احدهم حدثني كما ان العقال ف الأصل هوا عباره عن حبل يتم عقل به الناقه او الجمل ثم اخذوه العرب وخطوه فوق العمامه حتى يمسكها لاتطيح من الريح والعواصف ثم تطور العقال وصار له تجار وعلامه تجاريه والله اعلى واعلم سبحانه
يلبسون ( عمامه ) انت افهم المقصود بالتوضيح في هذا المقطع .. العرب قديما ( قريش ) و غيرهم من العرب يلبسون العمامة لبس تقريبا مثل ما تشاهده في المسلسلات التاريخية .. لكن ما يلبسون الغبانة الهندية .. التي أتت من الهند .. من المهاجرين الهنود من ( بخش و كلكتاوي و مليباري و غيرهم من شبه القارة الهندية ) ...هؤلاء مسلمين قدموا من الهند قبل 200 أو 300 سنة فقط .. وسكنوا في مكة .. وهذا لبسهم ...
صح ماهي من تراثنا جابوه الوافدين وحتى الفلكلور ليس جحازي وليس له علاقه بتراث القبائل بالمملكه لان فيه عصي ومزمار كله جاء من أفريقيا من إثيوبيا َنيجيريا وتشاد الخ.. وهذه التشوهات البصريه موجوده بجده ومكه والمدينه لان بعض الوافدين جلس وجابو لنا هذه الملابس من الخارج اللتي لا تمت للقبائل بالمملكه بصله
للعلم والاحاطة انا شريف عبدلي هاشمي قرشي عربي وجدي محمد صلى الله عليه وسلم موثوق بنسبي اليه وانا البسها وابي كان يتعصم بالعمائم سواء في مكة او في مصيفنا في الطائف نلبس العمائم ونتعصب بها كفاكم افتراء على اهل الحجاز الطيبين اهل العلم والدين والكرم والشيم والقيم جميعهم من غير تخصيص حاضرة وبادية لهم كل الاحترام وتقدير وعلى راسي بمن فيهم ربعك وعزوتك هذيل
نعرف العبادله جميع اسمك لو سمحت كامل يمكن نعرفك وسؤال ثاني ماذا تقصد بالحضر من اهل الحجاز هل تقصد القبائل العربية المتحضرة ام الوافدين ام القبائل العربية جميعها تسمى عندك بدو ومن ليس له قبيلة يسمى حضر
@@slbslb6526 اغلب اهل الحجاز حضر وليسوا بدو والبدو هم الرحل يتبعون الماء والكلاء ومنهم اشراف ومنهم هذيل وغيرهم من القبائل اما عامة اهل الحجاز فهم حضر متمدنين ومتحضرين يا خي اول مدرسة انشئة في الحجاز واول مشفى كان في الحجاز واول بريد كان في الحجاز ايعتبر اهل الحجاز بادية ام حضر وهم اهل تطور انا وانت حضر ولسنا بدو مع العلم انا وانت نربي الانعام بجميع انواعها ولكننا حضر اهل مدن ولسنا اهل قفار رحل لا نتبع الماء والكلاء ومواطننا معروفه منذو الازل وهذا يدل على تحضرنا وتمدننا وليسنا ممن يطلق عليهم بدو نعم نحن قبائل مؤصلة انا وانت ولا احد يضاهينا في هذه البلا ولكننا لسنا بدو رحل قبائل نعم بدو لسنا كذالك
@@slbslb6526 اقراء جيدا قبل ان تجيب يا امعه فانا لست ممن يطلق عليه بغير العربي وانما انت فاذا اتتني مذمتي من ناقصا فهذا يدل على اني كاملا قل ما تشاء بما انك ناقص فلاضير في ذلك اما انا هيهات ان تصل الي نسبي العظيم ولو كنت ابن ملوك وهذا لا ينطبق عليك يا صعلوك
والنعم.. مليون فيك وفي هذيل وفي الي ذكرت..احترامي وتحياتي لك ولشخصك الكريم انا شهري من النماص بس مواليد الطائف وعشت بالطائف ١٨ سنه ودخلت كلية الملك فيصل الجويه وبعدها عملي اخذني عنها بس..🤗👋.
سبحان الله لمن حدثت أحداث مكه وقامو الفرس بي تخريب والاشتباك مع القوات السعودية وأهالي مكه حول الحرم لم يتم التصنيف هذا بي غبانه أو الآخر بي عقال مقصب أو عقال مرعز كان الكل هدف مباح لهم نقول الله يحمي البلاد والعباد من شرور الفتن
اخوي عبد الله حداد اقرب ناس لك هم اخوانك بالعقيدة انا من قبائل الجزيرة واقول لك هناك من حصل على الجنسية وهو يحمل كره وبغضه ليس بسبب اصوله بس بالأول والأخير لانه ليس من اهل السنة اما صوفي وشيعه وغيره يحاولون التقليل من قبائل الجزيرة بل ويطلبون حجب اسماء القبائل في الهوية يسمون القبائل العربية المتحضرة والبدوية بانهم جميعا بدو وأهل ابل وأنهم هم الحضر !!بعض المواليد الان عنده قناته ويصور قبور أولياء عندهم ببلادهم ويروج التبرك بهم لو أمثال هؤلاء تصدروا الحجاز وغيره من شيعة واديان باطنية ماذا سيفعلون بأهل السنة والقبائل العربية هناك دعوات منهم لفصل الحجاز واجبنا الديني قبل العربي ان نذكرهم بتاريخ الحجاز واصولهم
@مُوالي لأهلْ العصمةِ والطَهارة 🇸🇦 الجزيرة العربية كلها عربية وقبائل من اسمها وتاريخها ماحد يفخفخ فيها هاذا تاريخها واشرح لي كيف علمائنا وبنفس الوقت موب سنة !!ويام فيهم سنة وفيهم اسماعيلية القبائل جنوب وشرق وغرب وشمال وجنوب سنة الا اندر من النادر ويكون فخذ من قبيلة او قبيلة مثل يوم كثير منها سنة أو تسننوا وبعدين انت يااعجمي وش لك بالعرب والجزيرة العربية خلك في معممك الفارسي الي حاط صورة وتكلم بلغته وش لك بلغتنا وانت الي تقلع انا عربي وهاذي ارض العرب
@مُوالي لأهلْ العصمةِ والطَهارة 🇸🇦 قلتها بنفسك عينه بالقطيف موب على السنة الخنيزي شيعي من القطيف والبخاري والاسبوي سنة واصلا البخاري كاتب صحيح الاحاديث منهم اما الشيعة في الشرقية خصوصا القطيف والمدينة قليل فيها وفيهم من قبيلة وفي اسماعيلية في يام وفيه مكرمي المجنسين فيهم مذاهب لاتعد ولاتحصى
@مُوالي لأهلْ العصمةِ والطَهارة 🇸🇦 انا مااتكلم عن الحق بالمواطنة او غيرها من تجنس خلاص صار مواطن بس مايجحد ابناء البلد الأصل ولا ينتقص منهم ولا يجيب عاداته ودينه ويفرضها على المجتمع ومن زمان نقول المهاترات ماتخدمنا ولا وطنا جميعنا بوطن واحد كل واحد حر بدينة ومعتقده وخلفياته الثقافيه بس من يتكلم بأهل الجزيرة هو الخسران تاريخ الجزيرة وأهلها معروفه قبل الإسلام
@مُوالي لأهلْ العصمةِ والطَهارة 🇸🇦 حتى بالقطيف فيهم شيعه من قبائل معروفه انا اتكلم عن المجنسين او المقيمين من يسب اهل القبائل ويزور تاريخ الحجاز تراها معروفه قبل الإسلام وبزمن الرسول صل الله عليه وسلم والان من يسكنها ومن يسكن كل مناطق الجزيرة بما فيها اليمن والخليج كل قبيلة لها منطقة معروفه
بس كفيت ووفيت .إذا ليست من تراثنا في شيء ولا تمت لتقاليدنا او زينا القديم هي دخيلة على المجتمع يجب منعها في اي مناسبة منعا باتا ومن يرغب التمسك بها يعالج وضعه
من الباحه الى تبوك لايوجد احد لبس الغبانه او يعتبرها زي له حتى باقي مناطق المملكة تسميتها بأنها عمامه ونسبتها للعمامه العربيه تلاعب بالألفاظ ان كانت الغبانه الهنديه تمثل العمامه العربيه فماهي العمامه التي نلبسها أم اصبح العرب غير عرب وزيهم غير عربي واصبح الغير عرب هم من يلبسون الزي العربي ويعلمون العرب زيهم!؟ ومع احترامنا لمن يعتبر هذه الغبانه زي له ولاننكر عليه ذلك لكن لماذا الإصرار على ترميز الحجاز فيها وربط الحجازيه وعدمها فيها وفي المزمار والغاء كل تاريخ وتراث الحجاز الطويل؟! حط كيس رز على راسك بس لاتقول من تراثنا الوطني
وهل لبس المصنف ووضع الريحان على الراس وتعمم اهل تهامة ولبسهم لطمره ( الفوطة ) ليست من الموروث السعودي ماذا دهاك يا بنت الحسب والنسب ارجعي الي تاريخ الحجاز وتعرفي من لبسها فهي موجودة من قبل العهد السعودي الي الان فاذا كانت اعمائم بجميع اشكالها ليست لاهل الحجاز فمن الاولى المصنف والطمره والريحان والنرجس لا تمثلنا بل تمثل اهل اليمن اليس كذلك ام لديك راي اخر اتحفيني به يا بنت الاصول
@@sOmAsOmA-mo1qc سيدي الفاضل لا لالا ادفع بالتي هي احسن ليش في وجهك وعنصرية فهمها ايش الغبانه وايش العمائم ممكن ما هي عارفه زيها زي الكثير اللي ما يحبوا الغبانة واهل الحجاز
بالمناسبة.. لاتزعموا أن الكبسة أكلة تراثية لأن الرز قادم من الهند.. ولاتزعموا أن السيف رمز وطني لأنه أيضاً قادم من الهند.... وحتى ثوبك الذي ترتديه هو من قماش هندي أو صيني أو ياباني وحاكه لك خياط باكستاني أو يماني ولو مرة محل كلاس فالخياط فلبيني، وحتى ملابسك الداخلية اتتك من مصر وربما صنعت في بنجلاديش.... البندقية أيضاً أتتك من الإنجليز والشماغ بالطبع لم ياتيك من الإنجليز فحسب بل أتاك منهم كسفرة طعام وضعتها فوق رأسك... لم تصنع شيئاً ولم تنتج شيئاً وأنت من رأسك لأخمص قدميك صناعة أجنبية ثم تتحدث عن الهوية
ترى السيوف بعهد قبل الإسلام وقبل الهند وحتى الملابس في الاسلام وقبل الاسلام اذا صلحها العبيد مايصير لبس العبيد بيصلح له اللبس الي هو يلبسه اكيد ماادري وش الرابط اذا احد يصلح اللبس لك يصير موب زيك لان البلدان الي انت تقول هاذا موب لبسها
من قال اننا نستعيب من لباسنا او عاداتنا.. لكنك ادخلت الحابل بالنابل فما دام ان الدولة السعودية اتت ونحن في مكة اذن نحن نعتبر من اصول مكة عندما يذكر اهل الحجاز وهذا تراثنا ولا يمكن انكاره او تهميشه
إذا كانت من الوافدين فلم لا نراها في بلدانهم؟ فهي غير موجودة عندهم بنفس اللون والشكل وما الفرق بين الغبانة والعمامة العربية؟ اذا قلتم اللون والتطريز فحتى الشماغ الأحمر لم يكن موجودا من قبل بهذا اللون والتطريز فهل ستقولون نفس الشيء عن الشماغ؟
نحن نتكلم عن التراث في العهد السعودي لما دخل الملك عبد العزيز الحجاز ماذا كان يلبسون الناس وهذا تراث وتاريخ وبالعكس هو يضيف لتاريخ الحكم السعودي مآثر وتاريخ ماقبل ذلك انتها والوافدين. أصبحوا مواطنين ولا يعتبرو وافدين تحت مظلة الحكم السعودي غلطااان
طبعا لا يعتبرون وافدين ابدا بل مواطنين بس اذا تكلمت عن نتكلم عن تاريخ اكبر تاريخ قبل الإسلام وبعدها من هم سكان البلد وشي ثاني من حصل على الجنسية وأصبح مواطن كل واحد يأتي بتراث دولته ولا زال إلى الان يتم تجنيس ناس جدد فليس من المعقول تصبح هوية وطنا ضايعه بسببهم واجبنا الدفاع عن هويتنا الأصل نحترم لبسهم وثقافتهم لكن لا تنسب للثقافة بلدنا
@@slbslb6526 تبغا تحسب من قبل الاسلام وبعد الاسلام نحن لازم نسوي تاريخ تحت مظلة الحكم السعودي الغباني مرتبطة بتراث وفنون شعبية زي الخبيتي والمزمار والنغم الينبعاوي وهذا يضيف لتاريخ الدولة السعودية جمالاً وفوق الجمال ايش بقي اذا راح التراث خلاص العرضة النجدية والسامري عدمتو التاريخ
@@fmdss133 المزمار ليس من تراث اهل الجزيرة ومثل ماقلت اذا كل من يتجنس يجلب معه هويته وتراثه وينسبها للتراث العربي لأهل الجزيرة يسبب خطر على هويتنا ولازم ندافع عنها
@@slbslb6526 الحجاج بن يوسف الثقفي لمن دخل العراق ايش قال الشعر معروف ( متى اضع العمامة تعرفوني) يعني العمامة من تاريخ العرب وتراثهم ولاكانو زمان يلبسون. شماغ وغترة حسب كلامك لمن نسوي معرض سعودي نشغل سامري وعرضة بس خربتو التاريخ ايش دا ولا الحجاج سعودي بالعكس يجب نفتخر بتراثنا وتنوع ثقافتنا في ظل المجتمع السعودي
ايها الفصيح الحجاز يقتصر على سلسلة جبال السروات التي تمتد من الشمال إلى الجنوب او العكس. وهذه الجبال تمثل شبه حاجز بين ما يقع شرقها ( هضبة نجد) وبين اقليم تهامة الذي يقع غربها و يقع في هذا الاقليم ( تهامة) حواضرها مكة وجدة والمدينة وينبع وفي جنوبما جيزان وفي شمالها حواضر كثيرة وما يميز حواضر وسط تهامة انها لمت الكثير من زبايل البش من شتى بقاع الارض ومشرديها.
في عهد المؤسس الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه واسكنه الفردوس الاعلى في الجنه كانو يوزعون التابعيه لسعوديين والاجانب الموجودين ومن هنا بدأ قصة الغبانه والفوطه والمزمار هاذي حقيقه
الغبانة وهي العمامة ليست دخيلة بل كانو يرتدونها الخلفاء الراشدين والعلماء و الجنود حتى وصلت الاندلس (اسبانيا) وتقولون انها هندية الهنود اردتدوها عندما اتاهم الاسلام فلا تتمصون التاريخ
بشكل عام 👇 العباية و الحجاب 👈 زي عربي نسائي الثوب و العقال 👈 زي عربي رجالي العقال المقصب او الشطفة 👈 هو زي عربي ملكي يرتدونه في الغالب الأُمراء و الأعيان وحالياً انقطع ولم يُعد يُلبس إلا عند أبناء الشيخ محمد بن سلمان ال خليفة في البحرين🇧🇭
لو اخذنا بمنطقك اخي لقلنا حتى هذا الشماغ الذي على رأسك هو ايضا وافد ثم ان علينا ان نعرف الفرق بين البدو والقرى والمدن فالمدينة تعني التنوع والمدينة هي مرحلة متقدمة على القرية ، وليس هناك أصيل ودخيل إنما هناك من هو نافع فمن كان انفع لمكة المكرمة .. من هم العلماء من هم المعلمون منهم بناة تلك الدور والقصور واهل التجارة والثقافة والحضارة حتى تعلم أن المقياس هو الاصلح وليس الأقدم .. تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحيه طيبه اخي الفاضل مع احترامي للجميع العمامه رمز كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبسها ويلبسها العرب في العهدالنبوي والخلافه الراشده والاموبه والعباسيه والغتره والعقال هي الوارده من عهد الاشراف فكيف يقال العمامه ليست تراثنا تحياتي لك ولجميع المتابعين الكرام 🙏🙏🙏👍👍🌹🌹
ماشاء الله عليك ياابو محمد الحياني الهذلي ونعم فيك وفي هذيل من ازكى الناس نسبا وعلما تابعت مقاطعك وجميعها تمثل رأي الشارع ورأي اهل العلم واود ان اخبرك ان الساحه بحاجه لأمثالك نرجو منك التعليق دائما على جميع مايتعلق ببلدنا وهويتنا وديننا والدفاع عنها بوجه كل من ترى انه يتعدى الخطوط وشعبك معك وكن واثق انك افضل من يتكلم في هذه المواضيع لأنك ثقيل في طرحك ومتزن وفقك الله
انا من ابناء حجاز الحرمين . الغبانة ليست لاجدادنا ولا لآبائنا . بل هي معروفة عند اجدادنا انها للهنود والجاوه والبخاريين ونحوهم . ولاشك ان هوء لاء اصبحوا جزء من المجتمع . لكن لا ينبغي ان تشهر ملابسهم على انها من لباس اهل الحجاز الاصليين كجهينة وحرب وغيرهم . وينبغي عليهم الاندماج في اللبس مع السكان الاصليين حتى لا يعبثوا بهوية المجتمع الاصلي ويحرفوا هويتنا . لتوافق شعوبهم الاصلية .. وما يقومون به هو ( احلال واحتلال سلمي للتراث)
ليش تبدئون التاريخ من العصر العثماني الذي طمس هوية العصريين الذي قبله العباسي والاموي الامويين والعباسيين وعهد الخلفاء الراشدين كانو يلبسون العمامه تغير اسمها لغبانه هذا امر راجع لتشوية الحضارة العربية من قبل العثمانييون العثمانييون الاتراك غيرو حتى في انساب العرب قبائل حكمة الحجاز على اساس انهم اشراف وهم في الاصل اتراك امثال ملوك الاردن حالياً الان وامثال اشراف العراق واشراف سوريا الذين يدعون انهم اشراف اصلاً وهم كانو اتراك
طيب انا بسأل سؤال الكلباني يقول ان اغلب أئمة الحرم قصمان ما يحطون أمام. من أهل الحجاز حتى لا يكون صوفيا هل صحيح أن أهل الحجاز الأصليين صوفية اشعرية ام ان محمد علوي مالكي و الجفري و غيرهم من الصوفية قدمو للحجاز و نشرو عقيدتهم الشركية
عندك بليلة والجهني والخياط محمد أيوب وغيرهم الكثير من مكة والمدينة ومافيهم صوفي ولا قبيلة من قبائل الحجاز صوفية ولا قد حكمها صوفية زيهم زي جميع المذاهب الباطنية
هذي الغابنه تخص حضر مكه وجده ووفده مع بقي الحجاج الذين استقرو في مكه وجده وهذ اصحيح ومثله لعبة المزمر وهي لعبه تخص الافارقه بقي الحجاج وانتشرات في المدينه ومكه وجده والطايف
عذراً ..قال رب العالمين :( وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا ) ليس عيباً لبس الغبانة او غيره ..ان كانت دخيلة او غيرها ..والله يرحم الملك عبدالعزيز الذي اوى المسلمين المهاجرين من ظلم غير المسلمين لهم ..وكان يعز اهل مكة 🕋 الموجودين بكل جنسياتهم واعطاهم الجنسية السعودية ليزيد عدد السكان ..فجزاه الله خير الجزاء .. واكبد هولاء المسلمين الوافدين اصبحوا من اهل مكة كما قيل في الامثال : من عشر القوم اربعين يوماً صار منهم.. ولا يجب على اي عربي او مسلم ان يبحث في هذه الترهات لانها سبباً للفتنة والضغينة ..والله يصلح حال الجميع
كلام جميل للاسف بعض من انكر الغبانة انكرها بهجوم و اندفاع و تشوييه حتى كان كل من يلبس الغبانة مسيس و منافق و عميل طابور خامس هذا ما خلى الطرف الاخر من سكان مكة يردون باندفاع مماثل ان طرحك هادي و موضوعي ليس فيه تجريح و او تخوين او تقليل . اشكرك ابدعت 👏🏻 .
الحجاز عند قبائل المنطقه الغربيه بما فيهم عتيبه وبني مالك وبلحارث في الطائف قبائل منطقة عسير والباحه لازالوا يطلقون مسمى الحجاز على سلسلة جبال السروات من ابها إلى الطائف ....وهذا هو الاصح تاريخيا وجغرافيا ولم يسمى احد جده التهاميه وماحولها بالحجاز إلا الدوله العثمانيه وماسبقها من خلافات غير عربيه
لست من اهل الحجاز لكن وللامانه... الغبانه.. لاتختلف عن عمامة السيخ الهنود.. وهذا لاينقص من قدر من يلبسها الان لانهم مسلمين وخدمو الحرمين الشريفين.. لكن كلامنا فيما يتعلق بالزي فقط... واليوم يفترض يكون الزي واحد الشماغ والعقال وهذا زي عربي اصيل
خاف الله تشبه المسلمين بالسيخ عمامة السيخ طويله جدا وتصل الى اكثر من ١٠ امتار مره لا تشبه قماش الغبانه المصنوعه في حلب وكيف الشماغ الانجليزي اصبح عربي فين الامانه في كلامك
اذا حنتكلم عن السكان (( الأصليين )) كذا حندخل أنفسنا بمتاهه كبيره 🤣🤣 لأن النبي ابراهيم عليه السلام وزوجته هاجر والنبي اسماعيل هم أول من سكن بمكه ممايترتب عليه أن العراقيين والمصريين وحتى بني اسرائيل (( لأنهم من نسل ابراهيم عليه السلام )) هم من اهل مكه أيضا!! بكره يجوك اليهود يقولوا مكه حقنا 🤣🤣
ابراهيم عليه السلام تركهم فيها ولم يبقى معهم فقط يزورهم اسماعيل عليه السلام سكن معهم مكة بعد مااستاذنوا مع هاجر وتزوج منهم وتعلم العربية منهم وهو جد النبي صلى الله عليه وسلم
مع احترامي لك يل استاذ ،، اذا كانت وافدة ،وماذا عن لبس النبي والصحابة للعمامة بهذه الطريقة ،، هل هم دخلاء ع الحجاز؟!الغبانة هي نفسها العمامة وهي الزي الاصلي لسكان شبة الجزيرة العربية ...
ruclips.net/video/9McZblnLTKo/видео.html بقايا حج يا حبذا من بقية سألتني ممن أنت؟. قلت من الصهبجية قالت من هم الصهبجية؟ قلت هم قوم فتنوا بموقع عجيب ليس له مثلية وبقوم هم بقية أوصى بهم خير البرية هم جيران بيت وللجار خصوصية وقد قيل بجيرانها تغلوا الديار وترخص هم قوم لهم مزية لهم المكارم خلقا هي صهباء هم أدمنوها في صباحهم والعشية. قالت أقول باختصار أنت بقية في المنطقة الحرمية لست فرعا أصيلا وليس لك حمية. قلت أيتها الأصيلة الابية المحتمية بالقبلية صدقت صدقت صدقت فنحن بقية وان كان عندك نية ان المكان يخصك وأنت به معنية فكرك قوم وفدوا من فدفد وثنية أتوا لحج فمكثوا اذا هم بقية. نعم بقية اختارها خالقها خصها بعطية أوجبت جيرة فازت بالف مية. أبو الانبياء سأل مولاه حين اسكن ابنه وزوجه هاجر المصرية بواد غير ذي زرع لاماء ولاانسية بأمر رب كريم وعالم بالقضية. هذه المصرية حركتها اصبحت شعيرة حرميه رغم أنها بقية ( إن الصفا...)
الغبانه لباس اسوي رسمي ومعروف وانتشر في الجزيره العربيه بسبب الاسيوين من الهند والفرس والصين والاتراك وكانت المسلمين عند الحج والعمره يجدون مشكله في التواصل والمعامله مع البدو ولهذا وجد ناس منفتحين ومحبين لعمل الخير وكانوا يلبسونه بكثره خاصه في وقت الحج لباس لاستقبال الحجاج والمعتمرين لكي لايكون تصادم وصراع مع البدو او العرب الاخرين هذا لباس ارشاد واستقبال الحجاج والمعتمرين بسبب طلب الحجاج والمعتمرين غالبا من يلبسونه دلاله على انهم من عايله خدمت الحجاج والمعتمرين وفي خدمه الحجاج والمعتمرين في مكه والمدينه وجده ليس لها علاقه بقبيله او عايله مكه المكرمه لا يوجد فيه نسب او قبيله تستطيع البقاء لقرن تزول ويختفى اثرهم ارض عجيبه ارض لايبقى فيه نسب او اصل الناس تتكلم عن مكه وقبايل وغيرها وهم لم يعيشوا في مكه سنه يعتقدون انها ارض مثل اي ارض يكون لها نسب وتاريخ يبقى ويستمر. اذا بتوحد اللباس بالجزيره العربيه وحد اللباس في الجنوب سوال قبيله الحارث ليس لهم قبيله في مكه رغم صله النبي باعداد كبيره منهم في التاريخ واغلب تاريخ النبي محمد متصل بهذه القبيله اكثر من قريش ؟ هذا يدل ان هناك مصالح ودسائس و اكاذيب واطماع في مكه التى كلها تراب وخراب يليت فيه ذهب مخفي عشان ينسرق ؟ الاهم ترك الناس خير تاكد يوما ما قد تتغير الضروف والاوطان سياتي بك الله او بذريتك تشقى وتتعب وتفتح بيوتها للحجاج والمعتمرين .
هي لقب انا اول عمامه هي اصل العرب العقال بما اجمع عليه السومريه قبل العرب في الحضاره صناعه الشماغ قل عربي هي من صنعت الشماغ وكما تعلمون ان السومريين اقدم من دم من الحضاره البابليه هو اول انسان هي الحضاره وانطلق لكن هي الحضاره السومريه السومريه كانت تلبس الشماغ والعقال اخترعت العقال شماغ ليس كان زين فلسطينيين اوزي الخليج يا عربيا او زين كما تدعون هذا فان الشماغ يدل على شبكه يدل على شبكه الصيد و بينها النهرين جاري بينهما تجده والفرات هذا من احترفت عليه و اهل العلم و اهل الراي السديد ان تم اغلاق هو اصلا من كلمه سومريه كلمه سومريه وليس كلمه عربيه لا تعلمون اول حضاره هي حضاره السومريه اقدم من اكد بابل اقدم حضاره هي حضاره السومريه اقدم من حضاره الحضاره هي حضاره الحضاره السومريه الشماغ والعقال هي اول ما لبس الانسان هو الشماغ والعقال اخترعوا
فعلا الغبانه دخيله كانوا قريش في مكه يلسبوا الشماغ والعقال .. فعلا الحج بدأ من الاسلام وسيدنا محمد اما على زمان سيدنا ابراهيم كانوا يجون الحجاج للحفلات .. للمعلوميه : الاسلام ينبذ التعصب والقبليه وينبذ أيضا الجهل والغباء .. تعلم قبل لا تتكلم ورأيك خطأ تاريخياً ومنطقياً .. تحسب قبيلة جرهم من اهله مكه لانهم تواجدوا فيها 300 سنه وترجع تقول الوافدين جلسوا في مكه من 300 - 400 سنه وتسميهم وافدين ولا تعتبرهم من أهل مكه .. روح تعلم قبل لا تتكلم .. العمامه او الغبانه موجوده من قبل الاسلام عند العرب والجزيرة العربيه .. الحج لمكه من ايام سيدنا ابراهيم وللمعلوميه سيدنا اسماعيل من مواليد فلسطين وليس مكه .. قبيلة جرهم اصلها من اليمن وليس من مكه .. انا من اهل مكه واقول لك ليتك ساكت كان الصمت ساترك ..
فاذا كانت العمائم بجميع اشكالها والوانها ليست من تراث الحجاز فملذي من تراث الحجاز اهو الشماغ الانجليزي والغترة و عقال الابل ويحك لم تصب .. ولدي هنا سوال لك يا عالم بتراث الحجاز من اول من لبس العقل المقصب الحجازي واي فيصل ينتسب له .... والحقيقة التي تريدون اخفاءها انا العمائم تيجان العرب ولا يعيبها الوانها او من اي بلد صنع اذا كان ما تلبسه انت انجليزي الصنع فكيف تعيب على هندي الصنع والحقيقه انها حلبية الصنع واشتهرت في الهند وباكستان لانهم شاهدوها على روس العلماء المهاجرين لتعليم الدين الاسلامي انذاك وقتدوا بهم لحبهم لرسول الله والاقتداء بسنته من الاقوال والافعال ولبس العمائم في مكة اشراف الحجاز وقريش وهذيل وجميع من اقام بالحجاز من زمن بعيد وارجع لتاريخ الحجاز ولا تتبع المغوين وكما يقال حزام ضهري وعصابة راسي الاتقولها انت فالعصابه من اسماء العمائم يا فهيم
@@slbslb6526 اولا الغبانة لا تلف قبغة بل تلف تعصيب لراس والغبانة لم تاتي من الهند بل الاصل فيها من شرق اوروبا الحالية وتصنع منذ القدم في حلب الم تسمع بالعمة الحلبي والسليمي وغيرها كانت تصنع في سوريا الي عهدا قريب ومن ثما اصبحت تصنع في الهند والبنقال اما الهندوس والسيخ فيلبسون العمائم الملونه بطريقة لف مختلفه ولو انها بمجملها شبيه بلف العمائم عامة والهندوس يلبسون العمائم الملونه وقد لبسها الرسول ص والصحابة دعنا من هذا كله الاشراف حكموا الحجاز سبعة قرون وكانوا يلبسون العمائم والعقال المقصب عقل الملك فيصل بن الحسين وارجع لتاريخ ولكتب السير لبس الصحابة ومنها زاد المعاد والمهم من ذلك كله عدم التفرقة بين الحجاز ونجد والقصيم وغيرها من المناطق الاخرى بالباس فهذا العمائم رمز من رموز الحجاز سابقا وحاليا ولكنها اصبحت في الاونه الاخير لبس لغير اهلها مما جعلها تنسب اليهم الي فئة معينه عموما تشرفت بناقاش معك ولو انني مختلف معاك في بعضا من طرحك
مافيه اي ادله ولا مصادر مجرد حكواتي كلامك ليس له قيمه مع احترامي لشخصك كل الادله تدعم الغبانه اما شماغك التركي او الاعجمي بهذا الشكل الوافد هو الذي لا يمثل اصاله التراث في الحجاز وتهامه بل انه فيه شبه من طيلسان اليهود الا انه بعدين اصبح من العادات ولا ننسى ان كثير وخاصه بالحجاز من الذين ينتسبون لقبائل هم في الحقيقه وافدين لكن اندمجوا مع هذه القبائل ك احلاف كما هو معروف لهذا نجد كثير يشبهون الهنود وتعلموا اللهجه لكن عندهم ضعف في معرفة التراث عموما لدينا صور لاطفال من بني شيبه الساده لبسوا كل هذا فليس الحكواتيه الفاقدين للهويه الصافيه من يقررون لنا ماهو التراث وماليس تراث
قبائل الحجاز كانت و مازالت واثقه من تراثها و زيها التقليدي المعروف الذي يرمز ل هويتهم و لم يكونوا حريصين على اظهاره على انه لبس اهل الحجاز و في كل محفل تجد الاخر يسابق و ينافس على الصاق هذا اللباس على انه حجازي و لكن لا يصح الا الصحيح
انا من هذيل واقول ان الغبانه زي وملبوس حاضرة مكه الحضر والحضر هولاء حجازيين اصايل واسر معروفه ومن اراد الاطلاع عليه قرات مالف ابن فهد المكي وابن عنبه والسيوطي وغيرهم حول البلد الحرام واما من تخلف من الحجاج بعدحج وهج وجدناه صبي فاسواقالحرامالسوقالصغيروالاالمدعىوالا قهوجي في قهاوي (حقوي) مكه وكلنا ندري ان مكه فيها بدو وحضر واشراف ومن نافلة القول ان مكه تاج الحجاز وعاصمته المقدسه.... اما العقال ابو الخيطين وكراكيش فهو العقال العراقي الفرات الاوسط وهذا ماشاهدناه على الرجل العراقي من بغداد او الفرات الاوسط او الزبير والبصره ولواء المنتفج
والله انك كذبت، الغبانه الهنديه لا يرتديها القبائل وليست زيهم لا هذيل ولا غيرهم وأحنا هذلان ونعرف ازياءنا وللآن محد فيهم يلبسها ، من يرتديها هم عوائل سكنت مكه من سنيين وأصبحوا منا ، وجاءت هذه العمامه قديماً إلينا عن طريق اتباع المذهب الصوفي ولاعلاقه لها بالعمائم العربيه ولايوجد في عموم المملكة من يلبسها ولو كانت زي عربي لما كان غيرنا احرص على لبسها او اعرف منا بما يلبس اجدادنا اما بخصوص العقال المقصب انتشر وعرف عن طريق الحجازيين و فتوحاتهم وانتشر للعراق وليبا وغيرهم وحتى الآن تجد من منهم اصولهم حجازيه يرتديها ويقول ورثناها من اجدادنا وصور قبائل الحجاز قديما شاهده على اصالتهم وزيهم
صدقت يا هذلي وكلامك كله صحيح والدليل على ذلك انه ذكر لي انه كان هناك ايام الجاهلية كواي ومغسلة ملابس بجوار دار الندوة لكي يقوم كفار قر يش ومسلمي قريش انذاك بكوي الشماغ والغترة بكثيرا من النشا من اجل المرزاب نعم صحيح كلامك واتنصص بها في دار الندوة انذاك لكي يبرزوا اناقتهم ولم يلبسوا العمائم قط وهي تيجان العرب بل استبدلوها بعقال الابل ومربطها فاذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم لبس العمامة بشروطها المعروفه التي تجهلها انت و لبس منها الاسود والاصفر والابيض وعلي بن ابي طالب وابو بكر وجميع الصحابة كذلك لبسوا العمائم تيجان العرب فهل استقدموها من الهند لقد اتحفتني واضحكتني في ان واحد
الشماغ هو نفسه العمامه والرسول كان يلبس عمامه لها اطراف مثل الشماغ ويلف عليها عصبه او معم مثل العقال ويلبس البردة الي هي نفسها البشت او بلأصح عبائة اما الغبانة ليست عمامه وليس لها اطراف ولا عليها عصبه او معم او عقال اما عن المرزام فا هو امر حديث اجدادنا ما كان عندهم كواي ولا نشا ويلبسون العمامه او الشماغ ويضعون عليه العقال لان العقال موجود بزمن النبي اللهم صلي وسلم عليه
صور كثييييرة رح شف طريقة لبس الاموييين والعباسيين والخلفاء الراشدين ابحث بنفسك روح شف تمثال عبد الرحمن الداخل صقر قريش في اسبانيا وشوف لبسه هل هو اقرب للعمامه الشماغ والعقال ولا اقرب للغبانه مافيها اي تشابه مع الغبانه نسخ لصق من الشماغ والعقال لها اطراف ولها عصب يقال لها العقال وروح شف لبس الاتراك والهنود تلاقيهم لابسين الغبانه الاعجمية في اسطنبول الاعجمية وانا استدليت لك بلخلافات العربية خلافة راشدة ام اموية او عباسية لبسهم يشبه العمامة والعقال ولا يشبه الغبانه نهائيا
العمامة العربية تختلف في وصفها عن الغبانه ولا أرى هناك أي فائدة في هاذا النقاش وقبل ماتحاول تجمل كلامك بذكر الرسول صلى الله عليه وسلم تأدب ولاتنسى ان الإبل سمه لبدو اهل الجزيرة كلها من السعودية للخليج واليمن والنبي نفسه بطفولته رضع من حليمة السعدية ومن ابلهم مع اني لست من البدو بس مجبور انك تحترم غيرك والبلاد الي انت تعيش فيها اجل عقال ابل !! اذا هاذا الكبر كله فيك فلا تلوم غيرك اذا رد عليك تصرفك وكبرك مشكلة البعض تغذى من اهله احتقار اهل الجزيرة وبعد ماغنى الله اهل الجزيرة وسكن فيها مازال لديه عقدة الكبر الي ورثها من اهله أضف عليها الحسد لأهل الجزيرة بعد مااغناهم الله كأنه مأخوذ من حلاله شي
انتم تتبرأون من الغبانة وهي من لباس الصحابة وتقولون انها مهي من تراثكم .. طيب هل الرقص والغناء وهيئة الترفيه من تراثكم ؟؟؟.. لكن يا جماعة كل بلد لها حكام وكل حاكم له مطبلين وياويل الي ما يتكلم بالذي يملا عليه من الحاكم و المسؤولين ... سؤال هل الغتر الحمر من تراثكم .؟اصلها سفر انجليزيه
الغتر الحمرا موجوده عند العرب من ألاف السنين كانو يلبسونها عرب الأنباط العدنانيين وكانو يلبسونها الشعوب السامية وهي العمامه نفسها والعمامه لها ألوان ونقوش مختلفه لكن كل عمامه لها اطراف ولها معم او عصبه او عقال
انا لست من السعودية لكن هذا اللباس لا علاقة له بالعرب لا من قريب ولا من بعيد وواضح إنها دخيله على قبائل الحجاز
كلام سليم لا يزعل منه الا المزورين والذين في قلوبهم مرض وحقد على قبائل الحجاز
ولن يرضووووو عنك الصوفية ابدااااا
كلامك صوب الصوب❤🌸
الغبانة دخيلة على جزيرة العرب الغبانة هندية هندوسية
بيض الله وجهك ووفقك لكل خير .
جزاك الله خير......
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم
سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر و لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم القدير الرحيم الحليم الكريم مالك الملك الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم يارب و وحسبي الله ونعم الوكيل و حسبي الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه و أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه و اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
صحيح وDNAوضح الااعراق التى بسعوديةونسبتها ولكن بألااخيرنحن مسلمين يجمعناالوطن ونعم بالجميع
اهل الحجاز هم قبائل معروفة ولهم ديار معروفة وزيهم العقال المقصب
هذا الزي دخيل علينا أتوا به من بلدانهم ولا يسمون اهل الحجاز بل سكان الحجاز
كيف زي دخيل وكان يلبسونه اشراف الحجاز وملوكهم من قبل حكم ابن سعود ومن قبل ما تطلع الغتر الحمر ؟؟
@@الشريف-ح3و لا ما كانو يلبسونه قبل الشماغ او العمامه والعقال او العمامه والمقصب البعض من الاشراف لبسها مجاملة للي يلبسونها
@@الشريف-ح3و ابحث عن الشريف حسين له مقطع ولا واحد لبس الغبانه
@@الشريف-ح3و وقبل مفرش الطاوله وهذيل كانت جرهم حتي قبل ابراهيم عليه وعلي نبينا الصلاة والسلام والعجيب ان الاخ ما ذكرها علي حسبة اصلي و وافد
@@birthstoneq8birthstoneq818 ... هذيل من مضر وهم ابناء عمومة قريش فهر وهذيل كانو اخوان .. وفهر هو نفسه قريش
جزاك الله خير ماقصرت سرد كافي ووافي وضحت كل شي بشكل مختصر
كلامك جميل ومقنع
هل ممكن تتكلم عن أصل الشماغ الذي تلبسه فوق رأسك وتخبرنا من أين أتي ؟؟
ههههههه ليش الإحراج ياخي
@@A7mush المستعمر البريطاني هو من ألبسكم الشماغ ههه
لباس العمامة لرجال جزيرة العرب كانت قماش (تسمى الغترة) توضع على الرأس وعصابة تربط الغترة على الرأس وحل محلها العقال, ثم قام التجار بجلب الشماغ من منطقة الاكراد كإضافة لقماش الغترة للباس العمامة. والوضع لم يتغيرفي لبس سكان جزيرة العرب فقط تحولت عصابة الرأس الى عقال, وأضيف قماش الشماغ الى قماش الغترة.
هو نفسه العمامه مهما اختلفت الألوان وكان يلبسونها العرب والشعوب السامية من ألاف السنين
اتى من الانجليز لانه انجليزي الصنع وليس حجازي الصنع او على الاقل اسلامي الصنع
ويعاتبون على العمائم عربية الهوية وياكدون انجليزي الصنع هزلت ورب الكعبة
جزاك الله خير لم تقل إلا الحقيقه..
اهل مكه معروفين مثل ماذكرتهم..
وعداهم وافد وهو اخو لنا في الاسلام..
انشهد والنعم فيهم مليون عدد نجوم السماء وكواكبها
أحسنت القول بارك الله فيك
بيض الله وجهك ياصبي هذيل على توضيح الحقيقه قبائل اهل الحجاز من جبال عسير جنوباً حتى بلاد الشام والعراق والخليج لبسهم موحد يلبسون الغتره والعقال اما العقال المقصب او العقال العادي اما الغبانه لبس الضيوف الوافدين ونحترمهم ونحترم زيهم اما انهم يريدون فرضها علينا وعلى تراثنا السعودي العربي فهذا مرفوض وغير مقبول منهم ويجب عليهم احترام عاداتنا وتقاليدنا وليقولوا خيراً او يصمتون لاني صراحه الاحظ بعض منهم يسخر ويستهزئ وينعتونا بالبدو المتخلفين وحاطين انفسهم هم اهل البلد بعضهم مازال لقبه يحمل اسم بلده الأصلي الذي وفد منه ومازال هذا بالاضافه لبعض الوافدين من قريب ولقبه يبدأ بحرف البا
كلمة بيض الله وجهك قليلة في حقك يابو محمد وكلنا ننبذ العنصرية بجميع أشكالها وتعدد الأجناس والأعراق في مكة هو مصداقا لقوله تعالى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا
والله مايبغالها دراسه ولا بحث عميق واضح الغبانه هنديه وليست لباس العرب
من زمان وهؤلاء يلعبون على انفصال المنطقه وتحركهم ايدي خبيثه للاسف
لافض فوك
الا غصب هذا لبس حجازي!
البس لبسك ولبس اجدادك انت حر اما انك تنسبه لنا هذا اسمه تزوير للهوية الحجازية وراح نوقف لكم بالمرصاد
الحمد لله الناس واعية وفاهمه وعارفين الثقافات الدخيلة علينا
احسنت واوجزت وكفيت 👍👍👍👍
والله ألعن ثقافة دخيلة علينا هي ثقافة التعري والأختلاط في مواسم الرياض والميدل بيست
العمامه العربيه منذ عهد الصحابه والرسول صلي الله عليه وسلم ولبس العمامه السوداء والبيضاء وفي حديث الترميذي لبس الصفراء وهيا تراث الحجاز من الاف السنين والعوائل بالحجاز لهم ميئات السنين مثل العوائل بنجد القصيم وبعضهم ضاعت انسابهم بسبب صنعه او مهنه والحضران بالحجاز ونجد منهم الوزراء والضباط والقيادات وكبار المسؤولين. وانا من قبايل الحجاز ومن احفاد الصحابه وللاسف اغلب الردود خارج الحجاز ويتكلمون بجهل.
كلامك جميل ومحايد وانا سعودي من أصل بخاري وأتشرف باأصلي وجنسيتي وبهذا شرفنا الله السكن في المدينة من مئات السنين والحمدالله أصبح فينا المؤذن في الحرمين والعالم والطبيب وفي السلك العسكري الجندي
و الضابط والسفير والحمدالله اهلاوي وفريقي في دوري يلو 😂😂😂😂 الله ببعد عننا الفتن ماظهر منها وما بطن تحياتي
كلام جميل من شخص اجمل بورك فيك واحب ان انووه واذكرك بمن هو افضل من الظابط والسفير الامام البخاري وهذا اكبر شرف لك يا سيدي وللبلد الذي انجبه
@@قلبالاسد-ص9ظ على راسي ياقلب الأسد
@@abusidra_ بل انت ومن انجبك على راسي يا اصيل ولي الشرف ان تمر عيني على كلامك الجميل المرصع بذهب الخلق والماس المعاني
و لو انه يحززني من غادرنا الي دوري يلو فليس لنا رفيق ولا ونيس من بعده ولكن ندعوا الله ان يعيده الي مكانه
@@قلبالاسد-ص9ظ ربي يسعدك ويفك ضيقتك ويرزقك شفاعة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وعن الأهلي لاتشيل هم راجع بجمهوره
بإذن الرحمن
@@abusidra_ ولك بالمثل
امين بمشيئةالله سوف يعود وتعود لنا البسمة بعودة جارنا قلعة الكوؤس
اين قريش و ما فروعها داخل المملكة ؟؟ ارجو منكم فضلا عمل فيديو عن هذه القبيلة و فروعها في المملكة و العالم
شكرا لك على تهدئة الحاصل، ومع الأسف لا أرى سوى الغضب والتعصب بالأصول عندما بدأت الردود على تغريدته.. الموحد والمتبع لدى الشعب السعودي سواء من اصله أو غير ذلك هو ما يتم اعتماده بالدوائر الحكومية أو الاحوال المدنية بالاخص. اذا اردنا ان نكون يدا واحدة فالصورة واضحة واضف على ذلك أن هذا هو أيضا رداء الاشراف والسادة منذ القدم وليست الغبانه وغيرها... فلم يكن للغبانه بالحجاز وجود من الأصل. ومع كل ذلك كما ذكرت سابقا أن الشعب السعودي يتبع الرداء الخاص لكامل المناطق بالمملكة والذي هو معتمد أو شرط رداؤه. فطالما لا يتم اعتماد الغبانه بالوزارات، نأتي الان ونقول أنه منسوب للحجاز ؟!! لم يكن له وجود من الأصل وإن أردتم التدقيق اكثر، اتطلعوا على رداء النبي عليه الصلاة والسلام واتمموا المقارنة بين ما كان بالسابق وبين الحاضر.. فلا يوجد أي صلة سوى أنها رداء الزوار من خارج الحجاز لا اكثر. والجميع على الرأس ويجب احترام الجميع مهما كان اصله، ولكن ما يتم اعتماده من الرداء فالاصل واحد وهو مثل ما سبق ذكره أنه المطابق للأحوال المدنية.. سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله غيرك استغفرك واتوب اليك.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ياسيدي الفاضل أهل مكه هم الاشراف والساده وهذيل وغامد وزهران وعتيبه أما الآخرين هم سكان مكه وليس اهلها بشبيشي تركستاني بخاري حلواني فلاته هوساوي كل الناس هذه ولهم الاحترام ليس من أهل مكه بل سكانها وعاشو ف عهد العثماني وحولين الحرم لكان لا يقولو من أهل مكه العقال المقصب والغتره هذا هو لبس أهل الحجاز وخلنا واقعين ولا يزعل أحد لأنه هذا هو الحق والحقيقة
سبحان الله في هذا الوقت العصيب اللي كثرت فيه الفتن والمصاعب الدنيوية والأخروية والناس تجاهد ليل نهار تجد البعض يناقش في قطعة قماش لا تضر ولا تنفع
جزاك الله خير
طيب العمامه التي تلبس الان كانت سفره يستخدمونها الإنجليز وأخذوها بعد رميها وعصبوا بها رؤسهم. فصارة غتره وشماغ. ثم بدا التجار يصنعونها ف الصين ولها وكلاء مثل البسام والعجلان وغيرهم. انا لست متاكد من المعلومه
ولاكن احدهم حدثني كما ان العقال ف الأصل هوا عباره عن حبل يتم عقل به الناقه او الجمل ثم اخذوه العرب وخطوه فوق العمامه حتى يمسكها لاتطيح من الريح والعواصف ثم تطور العقال وصار له تجار وعلامه تجاريه والله اعلى واعلم سبحانه
طيب قريش ماذا كانو يلبسون عمامه ام عقال
يلبسون ( عمامه ) انت افهم المقصود بالتوضيح في هذا المقطع .. العرب قديما ( قريش ) و غيرهم من العرب يلبسون العمامة لبس تقريبا مثل ما تشاهده في المسلسلات التاريخية .. لكن ما يلبسون الغبانة الهندية .. التي أتت من الهند .. من المهاجرين الهنود من ( بخش و كلكتاوي و مليباري و غيرهم من شبه القارة الهندية ) ...هؤلاء مسلمين قدموا من الهند قبل 200 أو 300 سنة فقط .. وسكنوا في مكة .. وهذا لبسهم ...
ممتاز صدقت انا لا اقصد الغمامة اقصد العمامة
@@fadel952الغبانه هو اسم قماش مصنوع في حلب
وليست طريقة لبس
صح ماهي من تراثنا جابوه الوافدين وحتى الفلكلور ليس جحازي وليس له علاقه بتراث القبائل بالمملكه لان فيه عصي ومزمار كله جاء من أفريقيا من إثيوبيا َنيجيريا وتشاد الخ.. وهذه التشوهات البصريه موجوده بجده ومكه والمدينه لان بعض الوافدين جلس وجابو لنا هذه الملابس من الخارج اللتي لا تمت للقبائل بالمملكه بصله
وربي انا معاك في كلامك
لكن انتا تغاضيت عن اكبر مصيبة وهي الأختلاط والفساد في مواسم الرياض والميدل بيست
لا تستخدم سيارة و لا نور او اي انواع الكهرباء لانها دخيله على المجتمع . و لا تلبسوا الثياب البيضاء لانها كمان دخيله
@@hausinnermagic دول العالم اذا ركبوا السيارة واستخدموا الكهرب قالوا خلينا نخربها ونضيع هويتنا ولا بس هو مطلوب من سكان الجزيرة
العمامه لبسها الرسول فهل هو وافد ايضا
فرق بين الغبانه والعمامه في اللون
@@at_1804 سوداء
والغبانه صفراء
@@gms3215 حتا في الشكل واللبس ايضا العمامة هي الشماغ كل ماهو له اطراف يقال له عمامه زي الشماغ يقال له عمامه اما الغبانه ليست لها اطراف
للعلم والاحاطة انا شريف عبدلي هاشمي قرشي عربي وجدي محمد صلى الله عليه وسلم موثوق بنسبي اليه وانا البسها وابي كان يتعصم بالعمائم سواء في مكة او في مصيفنا في الطائف نلبس العمائم ونتعصب بها كفاكم افتراء على اهل الحجاز الطيبين اهل العلم والدين والكرم والشيم والقيم جميعهم من غير تخصيص حاضرة وبادية لهم كل الاحترام وتقدير وعلى راسي بمن فيهم ربعك وعزوتك هذيل
نعرف العبادله جميع اسمك لو سمحت كامل يمكن نعرفك وسؤال ثاني ماذا تقصد بالحضر من اهل الحجاز هل تقصد القبائل العربية المتحضرة ام الوافدين ام القبائل العربية جميعها تسمى عندك بدو ومن ليس له قبيلة يسمى حضر
@@slbslb6526 اغلب اهل الحجاز حضر وليسوا بدو والبدو هم الرحل يتبعون الماء والكلاء ومنهم اشراف ومنهم هذيل وغيرهم من القبائل اما عامة اهل الحجاز فهم حضر متمدنين ومتحضرين يا خي اول مدرسة انشئة في الحجاز واول مشفى كان في الحجاز واول بريد كان في الحجاز ايعتبر اهل الحجاز بادية ام حضر وهم اهل تطور انا وانت حضر ولسنا بدو مع العلم انا وانت نربي الانعام بجميع انواعها ولكننا حضر اهل مدن ولسنا اهل قفار رحل لا نتبع الماء والكلاء ومواطننا معروفه منذو الازل وهذا يدل على تحضرنا وتمدننا وليسنا ممن يطلق عليهم بدو
نعم نحن قبائل مؤصلة انا وانت ولا احد يضاهينا في هذه البلا ولكننا لسنا بدو رحل قبائل نعم بدو لسنا كذالك
جدك الرسول صلى الله عليه وسلم اجل هاا? نصاب و كذاب وعليك من الله ما تستحق
@@bilalali5244 تعليق له انه هذلي وتعليق انه هاشمي وبعد حفيد الرسول بنفس الوقت يقول لأهل الجزيرة بعران يدل انه اصلا غير عربي
@@slbslb6526 اقراء جيدا قبل ان تجيب يا امعه فانا لست ممن يطلق عليه بغير العربي وانما انت
فاذا اتتني مذمتي من ناقصا فهذا يدل على اني كاملا
قل ما تشاء بما انك ناقص فلاضير في ذلك اما انا هيهات ان تصل الي نسبي العظيم ولو كنت ابن ملوك وهذا لا ينطبق عليك يا صعلوك
ماهي ملابس أهل مكه قبل الإسلام وبعده ؟
والنعم.. مليون فيك وفي هذيل وفي الي ذكرت..احترامي وتحياتي لك ولشخصك الكريم انا شهري من النماص بس مواليد الطائف وعشت بالطائف ١٨ سنه ودخلت كلية الملك فيصل الجويه وبعدها عملي اخذني عنها بس..🤗👋.
مافهمت قصدك يعني يجب ان تكون العمامه انجليزيه الصنع حنى تكون ححازيه
سبحان الله لمن حدثت أحداث مكه وقامو الفرس بي تخريب والاشتباك مع القوات السعودية وأهالي مكه حول الحرم لم يتم التصنيف هذا بي غبانه أو الآخر بي عقال مقصب أو عقال مرعز كان الكل هدف مباح لهم نقول الله يحمي البلاد والعباد من شرور الفتن
اخوي عبد الله حداد اقرب ناس لك هم اخوانك بالعقيدة انا من قبائل الجزيرة واقول لك هناك من حصل على الجنسية وهو يحمل كره وبغضه ليس بسبب اصوله بس بالأول والأخير لانه ليس من اهل السنة اما صوفي وشيعه وغيره يحاولون التقليل من قبائل الجزيرة بل ويطلبون حجب اسماء القبائل في الهوية يسمون القبائل العربية المتحضرة والبدوية بانهم جميعا بدو وأهل ابل وأنهم هم الحضر !!بعض المواليد الان عنده قناته ويصور قبور أولياء عندهم ببلادهم ويروج التبرك بهم لو أمثال هؤلاء تصدروا الحجاز وغيره من شيعة واديان باطنية ماذا سيفعلون بأهل السنة والقبائل العربية هناك دعوات منهم لفصل الحجاز واجبنا الديني قبل العربي ان نذكرهم بتاريخ الحجاز واصولهم
@مُوالي لأهلْ العصمةِ والطَهارة 🇸🇦 الجزيرة العربية كلها عربية وقبائل من اسمها وتاريخها ماحد يفخفخ فيها هاذا تاريخها واشرح لي كيف علمائنا وبنفس الوقت موب سنة !!ويام فيهم سنة وفيهم اسماعيلية القبائل جنوب وشرق وغرب وشمال وجنوب سنة الا اندر من النادر ويكون فخذ من قبيلة او قبيلة مثل يوم كثير منها سنة أو تسننوا وبعدين انت يااعجمي وش لك بالعرب والجزيرة العربية خلك في معممك الفارسي الي حاط صورة وتكلم بلغته وش لك بلغتنا وانت الي تقلع انا عربي وهاذي ارض العرب
@مُوالي لأهلْ العصمةِ والطَهارة 🇸🇦 قلتها بنفسك عينه بالقطيف موب على السنة الخنيزي شيعي من القطيف والبخاري والاسبوي سنة واصلا البخاري كاتب صحيح الاحاديث منهم اما الشيعة في الشرقية خصوصا القطيف والمدينة قليل فيها وفيهم من قبيلة وفي اسماعيلية في يام وفيه مكرمي المجنسين فيهم مذاهب لاتعد ولاتحصى
@مُوالي لأهلْ العصمةِ والطَهارة 🇸🇦 انا مااتكلم عن الحق بالمواطنة او غيرها من تجنس خلاص صار مواطن بس مايجحد ابناء البلد الأصل ولا ينتقص منهم ولا يجيب عاداته ودينه ويفرضها على المجتمع ومن زمان نقول المهاترات ماتخدمنا ولا وطنا جميعنا بوطن واحد كل واحد حر بدينة ومعتقده وخلفياته الثقافيه بس من يتكلم بأهل الجزيرة هو الخسران تاريخ الجزيرة وأهلها معروفه قبل الإسلام
@مُوالي لأهلْ العصمةِ والطَهارة 🇸🇦 حتى بالقطيف فيهم شيعه من قبائل معروفه انا اتكلم عن المجنسين او المقيمين من يسب اهل القبائل ويزور تاريخ الحجاز تراها معروفه قبل الإسلام وبزمن الرسول صل الله عليه وسلم والان من يسكنها ومن يسكن كل مناطق الجزيرة بما فيها اليمن والخليج كل قبيلة لها منطقة معروفه
بس كفيت ووفيت .إذا ليست من تراثنا في شيء ولا تمت لتقاليدنا او زينا القديم هي دخيلة على المجتمع يجب منعها في اي مناسبة منعا باتا ومن يرغب التمسك بها يعالج وضعه
من الباحه الى تبوك لايوجد احد لبس الغبانه او يعتبرها زي له حتى باقي مناطق المملكة
تسميتها بأنها عمامه ونسبتها للعمامه العربيه تلاعب بالألفاظ
ان كانت الغبانه الهنديه تمثل العمامه العربيه فماهي العمامه التي نلبسها أم اصبح العرب غير عرب وزيهم غير عربي واصبح الغير عرب هم من يلبسون الزي العربي ويعلمون العرب زيهم!؟
ومع احترامنا لمن يعتبر هذه الغبانه زي له ولاننكر عليه ذلك لكن لماذا الإصرار على ترميز الحجاز فيها وربط الحجازيه وعدمها فيها وفي المزمار والغاء كل تاريخ وتراث الحجاز الطويل؟!
حط كيس رز على راسك بس لاتقول من تراثنا الوطني
وهل لبس المصنف ووضع الريحان على الراس وتعمم اهل تهامة ولبسهم لطمره ( الفوطة ) ليست من الموروث السعودي ماذا دهاك يا بنت الحسب والنسب ارجعي الي تاريخ الحجاز وتعرفي من لبسها فهي موجودة من قبل العهد السعودي الي الان فاذا كانت اعمائم بجميع اشكالها ليست لاهل الحجاز فمن الاولى المصنف والطمره والريحان والنرجس لا تمثلنا بل تمثل اهل اليمن اليس كذلك ام لديك راي اخر اتحفيني به يا بنت الاصول
@@sOmAsOmA-mo1qc سيدي الفاضل لا لالا ادفع بالتي هي احسن ليش في وجهك وعنصرية فهمها ايش الغبانه وايش العمائم ممكن ما هي عارفه زيها زي الكثير اللي ما يحبوا الغبانة واهل الحجاز
@@sOmAsOmA-mo1qc مظغوط من بنت المملكة 😂😂😂😂😂😂
بالمناسبة.. لاتزعموا أن الكبسة أكلة تراثية لأن الرز قادم من الهند.. ولاتزعموا أن السيف رمز وطني لأنه أيضاً قادم من الهند.... وحتى ثوبك الذي ترتديه هو من قماش هندي أو صيني أو ياباني وحاكه لك خياط باكستاني أو يماني ولو مرة محل كلاس فالخياط فلبيني، وحتى ملابسك الداخلية اتتك من مصر وربما صنعت في بنجلاديش.... البندقية أيضاً أتتك من الإنجليز والشماغ بالطبع لم ياتيك من الإنجليز فحسب بل أتاك منهم كسفرة طعام وضعتها فوق رأسك...
لم تصنع شيئاً ولم تنتج شيئاً وأنت من رأسك لأخمص قدميك صناعة أجنبية ثم تتحدث عن الهوية
ترى السيوف بعهد قبل الإسلام وقبل الهند وحتى الملابس في الاسلام وقبل الاسلام اذا صلحها العبيد مايصير لبس العبيد بيصلح له اللبس الي هو يلبسه اكيد ماادري وش الرابط اذا احد يصلح اللبس لك يصير موب زيك لان البلدان الي انت تقول هاذا موب لبسها
من قال اننا نستعيب من لباسنا او عاداتنا.. لكنك ادخلت الحابل بالنابل فما دام ان الدولة السعودية اتت ونحن في مكة اذن نحن نعتبر من اصول مكة عندما يذكر اهل الحجاز وهذا تراثنا ولا يمكن انكاره او تهميشه
طيب و طاقية وش تعود افيدونا
إذا كانت من الوافدين فلم لا نراها في بلدانهم؟ فهي غير موجودة عندهم بنفس اللون والشكل
وما الفرق بين الغبانة والعمامة العربية؟ اذا قلتم اللون والتطريز فحتى الشماغ الأحمر لم يكن موجودا من قبل بهذا اللون والتطريز فهل ستقولون نفس الشيء عن الشماغ؟
الفرق واضح اللي يلبس القبانه ليس عربي و اصله من خارج ديارنا وفد والده من وراء البحار اما اهل الحجاز فيزدرون من يلبسها
@@Almajnooni-Alihyani هناك أشراف يلبسونها مثل هيزع العبدلي وغيره
هل صحيح أن من يلبس الغبانه (العمامه) إنما كان يرسل أشار إلى مظلوميته وبأنه على الغبن صبار بغض النظر عن عرقه؟
المفروض من اول نحذر من الطرش في الحجاز خاصة العجم..
اى
من باب الإنصاف أيضا الشماغ ليس عربي اللباس العربي الأصلي هو الذي كان ايام الجاهلية و بداية الإسلام
نحن نتكلم عن التراث في العهد السعودي لما دخل الملك عبد العزيز الحجاز ماذا كان يلبسون الناس وهذا تراث وتاريخ وبالعكس هو يضيف لتاريخ الحكم السعودي مآثر وتاريخ
ماقبل ذلك انتها والوافدين. أصبحوا مواطنين ولا يعتبرو وافدين تحت مظلة الحكم السعودي غلطااان
طبعا لا يعتبرون وافدين ابدا بل مواطنين بس اذا تكلمت عن نتكلم عن تاريخ اكبر تاريخ قبل الإسلام وبعدها من هم سكان البلد وشي ثاني من حصل على الجنسية وأصبح مواطن كل واحد يأتي بتراث دولته ولا زال إلى الان يتم تجنيس ناس جدد فليس من المعقول تصبح هوية وطنا ضايعه بسببهم واجبنا الدفاع عن هويتنا الأصل نحترم لبسهم وثقافتهم لكن لا تنسب للثقافة بلدنا
@@slbslb6526 تبغا تحسب من قبل الاسلام وبعد الاسلام نحن لازم نسوي تاريخ تحت مظلة الحكم السعودي الغباني مرتبطة بتراث وفنون شعبية زي الخبيتي والمزمار والنغم الينبعاوي وهذا يضيف لتاريخ الدولة السعودية جمالاً وفوق الجمال ايش بقي اذا راح التراث خلاص العرضة النجدية والسامري عدمتو التاريخ
@@fmdss133 المزمار ليس من تراث اهل الجزيرة ومثل ماقلت اذا كل من يتجنس يجلب معه هويته وتراثه وينسبها للتراث العربي لأهل الجزيرة يسبب خطر على هويتنا ولازم ندافع عنها
@@slbslb6526 يتجنس ايش ناس عايشين من 500سنة وصل جلالة الملك وهما موجودين والتراث موجود ماتهرفو تاريخ ولا ثقافة
@@slbslb6526 الحجاج بن يوسف الثقفي لمن دخل العراق ايش قال الشعر معروف ( متى اضع العمامة تعرفوني) يعني العمامة من تاريخ العرب وتراثهم ولاكانو زمان يلبسون. شماغ وغترة
حسب كلامك لمن نسوي معرض سعودي نشغل سامري وعرضة بس خربتو التاريخ ايش دا ولا الحجاج سعودي بالعكس يجب نفتخر بتراثنا وتنوع ثقافتنا في ظل المجتمع السعودي
هل للغبانه علاقه بسورة التغابن ؟
لا طبعا
ايها الفصيح الحجاز يقتصر على
سلسلة جبال السروات التي تمتد من الشمال إلى الجنوب او العكس.
وهذه الجبال تمثل شبه حاجز بين ما يقع شرقها ( هضبة نجد)
وبين اقليم تهامة الذي يقع غربها
و يقع في هذا الاقليم ( تهامة)
حواضرها مكة وجدة والمدينة
وينبع وفي جنوبما جيزان وفي شمالها حواضر كثيرة وما يميز
حواضر وسط تهامة انها لمت الكثير من زبايل البش من شتى
بقاع الارض ومشرديها.
والله ناس فاضية ما عندها سالفة بدل ما تتكلموا عن حاجة عادية.
اتكلموا عن اللبس الغربي و اللباس الباجح القليل الحياه الذي يغزوا شبابنا و فتياتنا.
السياره للبيع؟
الموضوع اكبر من موضوع الغبانه 👌🏼
اصبت ورب الكعبة يا هاشمي الموضع اكبر من ذلك ولكن من يتعض ...؟ ومن يعرف المراد يصل الي الحقيقة الا وهي سلخ الحجاز من قيمة وتراثه وتاريخه
@@قلبالاسد-ص9ظ نعم الموضوع ليس قطعة قماش تافهه الموضوع اكبر بكثير
ابحث عن (الصوفيه)
صدقت ورب الكعبه
@@at_1804 انت منت داري وين الله حاطك
انا سعودي اصل وفصل ومن مكه وحاب اقول رأيي ان الغبانة دخيله خاصة الالوان منها والمنقشه لبس العرب والقبائل العربيه القديم العمامه والعقال
في عهد المؤسس الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه واسكنه الفردوس الاعلى في الجنه كانو يوزعون التابعيه لسعوديين والاجانب الموجودين ومن هنا بدأ قصة الغبانه والفوطه والمزمار هاذي حقيقه
👍👍👍
لبس الغبانه دخيله علينا انا قبيلتي من خوال رسول قبيلة سليم مانلبس الغبانه نلبس شماغ والعقال وكذلك القبائل
بدو الحجاز عايشين أزمة هوية أشبه بأزمة هوية الهنود الحمر بأمريكا ، خايفين من الاندثار رغم انهم السكان الأصليين و اعدادهم كبيرة
بل قل قبائل الحجاز
العالم وصلت المريخ ومازلنا نعيش في القرون الوسطي
حتى القمر والله ما احد وصله تطمن كلها خزعبلات
كام رحت معهم للمريخ دامك مصدقهم
اصلا مكة وجدة ليست حجازية بل تهامية
المفروض هذا لازم تعرفونه وتقولونه
الغبانة وهي العمامة ليست دخيلة بل كانو يرتدونها الخلفاء الراشدين والعلماء و الجنود حتى وصلت الاندلس (اسبانيا) وتقولون انها هندية الهنود اردتدوها عندما اتاهم الاسلام فلا تتمصون التاريخ
بشكل عام 👇
العباية و الحجاب 👈 زي عربي نسائي
الثوب و العقال 👈 زي عربي رجالي
العقال المقصب او الشطفة 👈 هو زي عربي ملكي يرتدونه في الغالب الأُمراء و الأعيان وحالياً انقطع ولم يُعد يُلبس إلا عند أبناء الشيخ محمد بن سلمان ال خليفة في البحرين🇧🇭
أهل مكة المكرمة الأصليين قريش و هذيل و خزاعة
اصبت ورب الكعبة والحقيقة تاخذ من من ذكرت فقط لانهم اهل مكة ودع عنك كلام سكان مكة
أين بيت الجحدلي
الرسول صلى الله عليه وسلم كان يلبس العمامة وعمره ما لبس عقال الاعراب رعاه الغنم
لو اخذنا بمنطقك اخي لقلنا حتى هذا الشماغ الذي على رأسك هو ايضا وافد
ثم ان علينا ان نعرف الفرق بين البدو والقرى والمدن فالمدينة تعني التنوع والمدينة هي مرحلة متقدمة على القرية ، وليس هناك أصيل ودخيل إنما هناك من هو نافع فمن كان انفع لمكة المكرمة .. من هم العلماء من هم المعلمون منهم بناة تلك الدور والقصور واهل التجارة والثقافة والحضارة حتى تعلم أن المقياس هو الاصلح وليس الأقدم .. تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحيه طيبه اخي الفاضل
مع احترامي للجميع العمامه رمز كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبسها ويلبسها العرب في العهدالنبوي والخلافه الراشده والاموبه والعباسيه والغتره والعقال هي الوارده من عهد الاشراف
فكيف يقال العمامه ليست تراثنا
تحياتي لك ولجميع المتابعين الكرام
🙏🙏🙏👍👍🌹🌹
العمامة او الغبانة لبس اسلامي .
لبس اهل الاسلام على مدى العصور
احسنت
ماشاء الله عليك ياابو محمد الحياني الهذلي ونعم فيك وفي هذيل من ازكى الناس نسبا وعلما تابعت مقاطعك وجميعها تمثل رأي الشارع ورأي اهل العلم واود ان اخبرك ان الساحه بحاجه لأمثالك نرجو منك التعليق دائما على جميع مايتعلق ببلدنا وهويتنا وديننا والدفاع عنها بوجه كل من ترى انه يتعدى الخطوط وشعبك معك وكن واثق انك افضل من يتكلم في هذه المواضيع لأنك ثقيل في طرحك ومتزن وفقك الله
انا من ابناء حجاز الحرمين .
الغبانة ليست لاجدادنا ولا لآبائنا . بل هي معروفة عند اجدادنا انها للهنود والجاوه والبخاريين ونحوهم .
ولاشك ان هوء لاء اصبحوا جزء من المجتمع . لكن لا ينبغي ان تشهر ملابسهم على انها من لباس اهل الحجاز الاصليين
كجهينة وحرب وغيرهم .
وينبغي عليهم الاندماج في اللبس مع السكان الاصليين حتى لا يعبثوا بهوية المجتمع الاصلي ويحرفوا هويتنا . لتوافق شعوبهم الاصلية .. وما يقومون به هو ( احلال واحتلال سلمي للتراث)
أضحكني و هو يقول: هؤلاء ليسوا من مكة هم مقيمون فيها من ٤٠٠ سنة
ليش تبدئون التاريخ من العصر العثماني الذي طمس هوية العصريين الذي قبله العباسي والاموي
الامويين والعباسيين وعهد الخلفاء الراشدين
كانو يلبسون العمامه تغير اسمها لغبانه هذا امر راجع لتشوية الحضارة العربية من قبل العثمانييون
العثمانييون الاتراك غيرو حتى في انساب العرب
قبائل حكمة الحجاز على اساس انهم اشراف وهم في الاصل اتراك
امثال ملوك الاردن حالياً الان
وامثال اشراف العراق واشراف سوريا الذين يدعون انهم اشراف اصلاً وهم كانو اتراك
الا يعلم أولئك الذين استوطنوا بلاد الحرمين أن الشماغ والغترة ستر وغطى لهم وأن مقابل ذلك الغبانة تبين موطنهم الاصلي من الهند والسند وغيرها
طيب انا بسأل سؤال الكلباني يقول ان اغلب أئمة الحرم قصمان ما يحطون أمام. من أهل الحجاز حتى لا يكون صوفيا هل صحيح أن أهل الحجاز الأصليين صوفية اشعرية ام ان محمد علوي مالكي و الجفري و غيرهم من الصوفية قدمو للحجاز و نشرو عقيدتهم الشركية
عندك بليلة والجهني والخياط محمد أيوب وغيرهم الكثير من مكة والمدينة ومافيهم صوفي ولا قبيلة من قبائل الحجاز صوفية ولا قد حكمها صوفية زيهم زي جميع المذاهب الباطنية
ما أشبه الأمس باليوم العمامة الأصل حدثت بالوان وسميت غبانه خلي الفقع لا تفقع عليها بسواليفك
.
الازد بطون من قبائل يمانيه
.
هذي الغابنه تخص حضر مكه وجده ووفده مع بقي الحجاج الذين استقرو في مكه وجده وهذ اصحيح ومثله لعبة المزمر وهي لعبه تخص الافارقه بقي الحجاج وانتشرات في المدينه ومكه وجده والطايف
تخص المجاورين… .شبه الجزيره ..قبايل بدو وحاضره لكن بالاخير لهم اصول وعاداتهم وحده ..لكن اهل الغبانات ليسو بحضر الحجاز هؤلا مجاورين دخلاء فقط
ما هو لقب انه هو اللقب انه هو الزي العماني الزي اليمني هي الزي البغدادي هو كله كانت الامام العربيه هذه الامه العربيه
إثارة مشكلة القبانة متفق عليها مسبقا
لإلهاء وصرف النظر عن اللي يحدث من تبرج واختلاط وتعري في مواسم الرياض والمودل بيست
عذراً ..قال رب العالمين :( وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا )
ليس عيباً لبس الغبانة او غيره ..ان كانت دخيلة او غيرها ..والله يرحم الملك عبدالعزيز الذي اوى المسلمين المهاجرين من ظلم غير المسلمين لهم ..وكان يعز اهل مكة 🕋 الموجودين بكل جنسياتهم واعطاهم الجنسية السعودية ليزيد عدد السكان ..فجزاه الله خير الجزاء .. واكبد هولاء المسلمين الوافدين اصبحوا من اهل مكة كما قيل في الامثال :
من عشر القوم اربعين يوماً صار منهم..
ولا يجب على اي عربي او مسلم ان يبحث في هذه الترهات لانها سبباً للفتنة والضغينة ..والله يصلح حال الجميع
كلام جميل
للاسف بعض من انكر الغبانة انكرها بهجوم و اندفاع و تشوييه حتى كان كل من يلبس الغبانة مسيس و منافق و عميل طابور خامس
هذا ما خلى الطرف الاخر من سكان مكة يردون باندفاع مماثل
ان طرحك هادي و موضوعي ليس فيه تجريح و او تخوين او تقليل .
اشكرك ابدعت 👏🏻 .
الحجاز عند قبائل المنطقه الغربيه بما فيهم عتيبه وبني مالك وبلحارث في الطائف قبائل منطقة عسير والباحه لازالوا يطلقون مسمى الحجاز على سلسلة جبال السروات من ابها إلى الطائف ....وهذا هو الاصح تاريخيا وجغرافيا ولم يسمى احد جده التهاميه وماحولها بالحجاز إلا الدوله العثمانيه وماسبقها من خلافات غير عربيه
لست من اهل الحجاز لكن وللامانه... الغبانه.. لاتختلف عن عمامة السيخ الهنود.. وهذا لاينقص من قدر من يلبسها الان
لانهم مسلمين وخدمو الحرمين الشريفين.. لكن كلامنا فيما يتعلق بالزي فقط... واليوم يفترض يكون الزي واحد الشماغ والعقال وهذا زي عربي اصيل
في اختلافات كثيرة مثل اللون و الربطة . خذ صورتين و قارنهم
خاف الله تشبه المسلمين بالسيخ
عمامة السيخ طويله جدا وتصل الى اكثر من ١٠ امتار مره لا تشبه قماش الغبانه المصنوعه في حلب
وكيف الشماغ الانجليزي اصبح عربي
فين الامانه في كلامك
حرارة في بطونهم ويستهلون ما جاهم
شغل لجنات اكترونيه تخيل يحركني تركي ال شيخ
اذا حنتكلم عن السكان (( الأصليين )) كذا حندخل أنفسنا بمتاهه كبيره 🤣🤣
لأن النبي ابراهيم عليه السلام وزوجته هاجر والنبي اسماعيل هم أول من سكن بمكه ممايترتب عليه أن العراقيين والمصريين وحتى بني اسرائيل (( لأنهم من نسل ابراهيم عليه السلام )) هم من اهل مكه أيضا!!
بكره يجوك اليهود يقولوا مكه حقنا 🤣🤣
ابراهيم عليه السلام تركهم فيها ولم يبقى معهم فقط يزورهم اسماعيل عليه السلام سكن معهم مكة بعد مااستاذنوا مع هاجر وتزوج منهم وتعلم العربية منهم وهو جد النبي صلى الله عليه وسلم
كل اهل مكة لفو الا جرهم .
مع احترامي لك يل استاذ ،، اذا كانت وافدة ،وماذا عن لبس النبي والصحابة للعمامة بهذه الطريقة ،، هل هم دخلاء ع الحجاز؟!الغبانة هي نفسها العمامة وهي الزي الاصلي لسكان شبة الجزيرة العربية ...
كلمة وافدين عيب تقال على مولطنين مثلك على قولك لهم 200 و300 سنة
ruclips.net/video/9McZblnLTKo/видео.html
بقايا حج يا حبذا من بقية
سألتني ممن أنت؟. قلت من الصهبجية
قالت من هم الصهبجية؟
قلت هم قوم فتنوا بموقع عجيب ليس له مثلية
وبقوم هم بقية أوصى بهم خير البرية هم جيران بيت وللجار خصوصية وقد قيل بجيرانها تغلوا الديار وترخص هم قوم لهم مزية لهم المكارم خلقا هي صهباء هم أدمنوها في صباحهم والعشية.
قالت أقول باختصار أنت بقية في المنطقة الحرمية لست فرعا أصيلا وليس لك حمية.
قلت أيتها الأصيلة
الابية المحتمية بالقبلية
صدقت صدقت صدقت فنحن بقية وان كان عندك نية ان المكان يخصك وأنت به معنية
فكرك قوم وفدوا من فدفد وثنية أتوا لحج فمكثوا اذا هم بقية.
نعم بقية اختارها خالقها خصها بعطية أوجبت
جيرة فازت بالف مية.
أبو الانبياء سأل مولاه حين اسكن ابنه وزوجه
هاجر المصرية بواد غير ذي زرع لاماء ولاانسية بأمر رب كريم وعالم بالقضية.
هذه المصرية حركتها اصبحت شعيرة حرميه رغم أنها بقية ( إن الصفا...)
والله كذبت في كل شيء فما الغبانه الا عمة ملونة والعمل هي لبس أهل الحجاز والعرب الأصلي وخاصة قريش
فلا تكذب وتصحف
هههههههههههههههه يكفي انك سندي أخرس يا هندي
اسمك ليس بعربي اساسا وتتكلم عن الكذب الغبانه قبعه وليست عمامه وهو لبس اصلة يعود للهند وتركيا العمامة كل ماهو له اطراف مثل الشماغ وغيره
لا تدخل في أمور ماتخصك هذا شيء يخص العرب فقط
الغبانه لباس اسوي رسمي ومعروف وانتشر في الجزيره العربيه بسبب الاسيوين من الهند والفرس والصين والاتراك وكانت المسلمين عند الحج والعمره يجدون مشكله في التواصل والمعامله مع البدو ولهذا وجد ناس منفتحين ومحبين لعمل الخير وكانوا يلبسونه بكثره خاصه في وقت الحج لباس لاستقبال الحجاج والمعتمرين لكي لايكون تصادم وصراع مع البدو او العرب الاخرين هذا لباس ارشاد واستقبال الحجاج والمعتمرين بسبب طلب الحجاج والمعتمرين غالبا من يلبسونه دلاله على انهم من عايله خدمت الحجاج والمعتمرين وفي خدمه الحجاج والمعتمرين في مكه والمدينه وجده ليس لها علاقه بقبيله او عايله مكه المكرمه لا يوجد فيه نسب او قبيله تستطيع البقاء لقرن تزول ويختفى اثرهم ارض عجيبه ارض لايبقى فيه نسب او اصل الناس تتكلم عن مكه وقبايل وغيرها وهم لم يعيشوا في مكه سنه يعتقدون انها ارض مثل اي ارض يكون لها نسب وتاريخ يبقى ويستمر. اذا بتوحد اللباس بالجزيره العربيه وحد اللباس في الجنوب سوال قبيله الحارث ليس لهم قبيله في مكه رغم صله النبي باعداد كبيره منهم في التاريخ واغلب تاريخ النبي محمد متصل بهذه القبيله اكثر من قريش ؟ هذا يدل ان هناك مصالح ودسائس و اكاذيب واطماع في مكه التى كلها تراب وخراب يليت فيه ذهب مخفي عشان ينسرق ؟ الاهم ترك الناس خير تاكد يوما ما قد تتغير الضروف والاوطان سياتي بك الله او بذريتك تشقى وتتعب وتفتح بيوتها للحجاج والمعتمرين .
هي لقب انا اول عمامه هي اصل العرب العقال بما اجمع عليه السومريه قبل العرب في الحضاره صناعه الشماغ قل عربي هي من صنعت الشماغ وكما تعلمون ان السومريين اقدم من دم من الحضاره البابليه هو اول انسان هي الحضاره وانطلق لكن هي الحضاره السومريه السومريه كانت تلبس الشماغ والعقال اخترعت العقال شماغ ليس كان زين فلسطينيين اوزي الخليج يا عربيا او زين كما تدعون هذا فان الشماغ يدل على شبكه يدل على شبكه الصيد و بينها النهرين جاري بينهما تجده والفرات هذا من احترفت عليه و اهل العلم و اهل الراي السديد ان تم اغلاق هو اصلا من كلمه سومريه كلمه سومريه وليس كلمه عربيه لا تعلمون اول حضاره هي حضاره السومريه اقدم من اكد بابل اقدم حضاره هي حضاره السومريه اقدم من حضاره الحضاره هي حضاره الحضاره السومريه الشماغ والعقال هي اول ما لبس الانسان هو الشماغ والعقال اخترعوا
فعلا الغبانه دخيله كانوا قريش في مكه يلسبوا الشماغ والعقال ..
فعلا الحج بدأ من الاسلام وسيدنا محمد اما على زمان سيدنا ابراهيم كانوا يجون الحجاج للحفلات ..
للمعلوميه : الاسلام ينبذ التعصب والقبليه وينبذ أيضا الجهل والغباء ..
تعلم قبل لا تتكلم ورأيك خطأ تاريخياً ومنطقياً ..
تحسب قبيلة جرهم من اهله مكه لانهم تواجدوا فيها 300 سنه وترجع تقول الوافدين جلسوا في مكه من 300 - 400 سنه وتسميهم وافدين ولا تعتبرهم من أهل مكه ..
روح تعلم قبل لا تتكلم ..
العمامه او الغبانه موجوده من قبل الاسلام عند العرب والجزيرة العربيه ..
الحج لمكه من ايام سيدنا ابراهيم وللمعلوميه سيدنا اسماعيل من مواليد فلسطين وليس مكه ..
قبيلة جرهم اصلها من اليمن وليس من مكه ..
انا من اهل مكه واقول لك ليتك ساكت كان الصمت ساترك ..
شغلتونا التراث والتراث كلن عارف تراثهم وعاداتهم وتقاليدهم رضيتو ام ابيتو
فاذا كانت العمائم بجميع اشكالها والوانها ليست من تراث الحجاز فملذي من تراث الحجاز اهو الشماغ الانجليزي والغترة و عقال الابل ويحك لم تصب .. ولدي هنا سوال لك يا عالم بتراث الحجاز من اول من لبس العقل المقصب الحجازي واي فيصل ينتسب له ....
والحقيقة التي تريدون اخفاءها انا العمائم تيجان العرب ولا يعيبها الوانها او من اي بلد صنع اذا كان ما تلبسه انت انجليزي الصنع فكيف تعيب على هندي الصنع والحقيقه انها حلبية الصنع واشتهرت في الهند وباكستان لانهم شاهدوها على روس العلماء المهاجرين لتعليم الدين الاسلامي انذاك وقتدوا بهم لحبهم لرسول الله والاقتداء بسنته من الاقوال والافعال
ولبس العمائم في مكة اشراف الحجاز وقريش وهذيل وجميع من اقام بالحجاز من زمن بعيد وارجع لتاريخ الحجاز ولا تتبع المغوين
وكما يقال حزام ضهري وعصابة راسي الاتقولها انت فالعصابه من اسماء العمائم يا فهيم
العمامة شي والغبانه شي ثاني العمامة مثل الغترة وتلف الغبانه قبعه ماذكر بالتاريخ احد يلبسها وتقول ان الهنود يلبسونها تقليد للعرب اجل ليه السيخ والهندوس يلبسونها ؟!
@@slbslb6526 اولا الغبانة لا تلف قبغة بل تلف تعصيب لراس والغبانة لم تاتي من الهند بل الاصل فيها من شرق اوروبا الحالية وتصنع منذ القدم في حلب الم تسمع بالعمة الحلبي والسليمي وغيرها كانت تصنع في سوريا الي عهدا قريب ومن ثما اصبحت تصنع في الهند والبنقال اما الهندوس والسيخ فيلبسون العمائم الملونه بطريقة لف مختلفه ولو انها بمجملها شبيه بلف العمائم عامة والهندوس يلبسون العمائم الملونه وقد لبسها الرسول ص والصحابة
دعنا من هذا كله الاشراف حكموا الحجاز سبعة قرون وكانوا يلبسون العمائم والعقال المقصب عقل الملك فيصل بن الحسين وارجع لتاريخ ولكتب السير لبس الصحابة ومنها زاد المعاد والمهم من ذلك كله عدم التفرقة بين الحجاز ونجد والقصيم وغيرها من المناطق الاخرى بالباس فهذا العمائم رمز من رموز الحجاز سابقا وحاليا ولكنها اصبحت في الاونه الاخير لبس لغير اهلها مما جعلها تنسب اليهم الي فئة معينه
عموما تشرفت بناقاش معك ولو انني مختلف معاك في بعضا من طرحك
مافيه اي ادله ولا مصادر مجرد حكواتي كلامك ليس له قيمه مع احترامي لشخصك
كل الادله تدعم الغبانه
اما شماغك التركي او الاعجمي بهذا الشكل الوافد هو الذي لا يمثل اصاله التراث في الحجاز وتهامه بل انه فيه شبه من طيلسان اليهود الا انه بعدين اصبح من العادات
ولا ننسى ان كثير وخاصه بالحجاز من الذين ينتسبون لقبائل هم في الحقيقه وافدين لكن اندمجوا مع هذه القبائل ك احلاف كما هو معروف لهذا نجد كثير يشبهون الهنود وتعلموا اللهجه لكن عندهم ضعف في معرفة التراث
عموما لدينا صور لاطفال من بني شيبه الساده لبسوا كل هذا فليس الحكواتيه الفاقدين للهويه الصافيه من يقررون لنا ماهو التراث وماليس تراث
قبائل الحجاز كانت و مازالت واثقه من تراثها و زيها التقليدي المعروف الذي يرمز ل هويتهم و لم يكونوا حريصين على اظهاره على انه لبس اهل الحجاز و في كل محفل تجد الاخر يسابق و ينافس على الصاق هذا اللباس على انه حجازي و لكن لا يصح الا الصحيح
انا من هذيل واقول ان الغبانه زي وملبوس حاضرة مكه الحضر والحضر هولاء حجازيين اصايل واسر معروفه ومن اراد الاطلاع عليه قرات مالف ابن فهد المكي وابن عنبه والسيوطي وغيرهم حول البلد الحرام واما من تخلف من الحجاج بعدحج وهج وجدناه صبي فاسواقالحرامالسوقالصغيروالاالمدعىوالا قهوجي في قهاوي (حقوي) مكه وكلنا ندري ان مكه فيها بدو وحضر واشراف ومن نافلة القول ان مكه تاج الحجاز وعاصمته المقدسه.... اما العقال ابو الخيطين وكراكيش فهو العقال العراقي الفرات الاوسط وهذا ماشاهدناه على الرجل العراقي من بغداد او الفرات الاوسط او الزبير والبصره ولواء المنتفج
والله انك كذبت، الغبانه الهنديه لا يرتديها القبائل وليست زيهم لا هذيل ولا غيرهم وأحنا هذلان ونعرف ازياءنا وللآن محد فيهم يلبسها ، من يرتديها هم عوائل سكنت مكه من سنيين وأصبحوا منا ، وجاءت هذه العمامه قديماً إلينا عن طريق اتباع المذهب الصوفي
ولاعلاقه لها بالعمائم العربيه ولايوجد في عموم المملكة من يلبسها ولو كانت زي عربي لما كان غيرنا احرص على لبسها او اعرف منا بما يلبس اجدادنا
اما بخصوص العقال المقصب انتشر وعرف عن طريق الحجازيين و فتوحاتهم وانتشر للعراق وليبا وغيرهم وحتى الآن تجد من منهم اصولهم حجازيه يرتديها ويقول ورثناها من اجدادنا وصور قبائل الحجاز قديما شاهده على اصالتهم وزيهم
حياكم الله ضيوف على اهل الجزيره العربيه ، و ان ما عجبكم لبسنا ، الله يسهل طريقكم ، و كلنا اخوان في الاسلام
@مذل المغرورين صدقت ورب الكعبه
المسأله ليست غبانه المسأله اكبر من قطعة قماش
تعقب وتكرم هذيل عنك
حاضره مكة هم القبائل هولاء اسمهم وافديين
خزاعة أزدية قحطانية على أرجح الأقوال و أشهرها
.
خزاعه ..
نعم بطن من بطون قبائل ( الازد )
و المناذرة
و الغساسنه
و الاوس و الخزرج
و ازد عمان
و ظبيان بن عمير
وغيرها كثير لا اذكرها الان
انا تعبانه او القباني او العمامه اليمنيه اوزي السلطنه عمان هو نفسه زي هو الزي العربي كانت تلبسه
صدقت يا هذلي وكلامك كله صحيح والدليل على ذلك انه ذكر لي انه كان هناك ايام الجاهلية كواي ومغسلة ملابس بجوار دار الندوة لكي يقوم كفار قر يش ومسلمي قريش انذاك بكوي الشماغ والغترة بكثيرا من النشا من اجل المرزاب نعم صحيح كلامك واتنصص بها في دار الندوة انذاك لكي يبرزوا اناقتهم ولم يلبسوا العمائم قط وهي تيجان العرب بل استبدلوها بعقال الابل ومربطها
فاذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم لبس العمامة بشروطها المعروفه التي تجهلها انت و لبس منها الاسود والاصفر والابيض وعلي بن ابي طالب وابو بكر وجميع الصحابة كذلك لبسوا العمائم تيجان العرب فهل استقدموها من الهند لقد اتحفتني واضحكتني في ان واحد
عمايم العرب غير عمايم الهنود يابقم
@@المسحاهالهذلي انا ما ادري ارد لي والا لغيري
الشماغ هو نفسه العمامه والرسول كان يلبس عمامه لها اطراف مثل الشماغ ويلف عليها عصبه او معم مثل العقال ويلبس البردة الي هي نفسها البشت او بلأصح عبائة اما الغبانة ليست عمامه وليس لها اطراف ولا عليها عصبه او معم او عقال اما عن المرزام فا هو امر حديث اجدادنا ما كان عندهم كواي ولا نشا ويلبسون العمامه او الشماغ ويضعون عليه العقال لان العقال موجود بزمن النبي اللهم صلي وسلم عليه
صور كثييييرة رح شف طريقة لبس الاموييين والعباسيين والخلفاء الراشدين ابحث بنفسك روح شف تمثال عبد الرحمن الداخل صقر قريش في اسبانيا وشوف لبسه هل هو اقرب للعمامه الشماغ والعقال ولا اقرب للغبانه مافيها اي تشابه مع الغبانه نسخ لصق من الشماغ والعقال لها اطراف ولها عصب يقال لها العقال وروح شف لبس الاتراك والهنود تلاقيهم لابسين الغبانه الاعجمية في اسطنبول الاعجمية وانا استدليت لك بلخلافات العربية خلافة راشدة ام اموية او عباسية لبسهم يشبه العمامة والعقال ولا يشبه الغبانه نهائيا
العمامة العربية تختلف في وصفها عن الغبانه ولا أرى هناك أي فائدة في هاذا النقاش وقبل ماتحاول تجمل كلامك بذكر الرسول صلى الله عليه وسلم تأدب ولاتنسى ان الإبل سمه لبدو اهل الجزيرة كلها من السعودية للخليج واليمن والنبي نفسه بطفولته رضع من حليمة السعدية ومن ابلهم مع اني لست من البدو بس مجبور انك تحترم غيرك والبلاد الي انت تعيش فيها اجل عقال ابل !! اذا هاذا الكبر كله فيك فلا تلوم غيرك اذا رد عليك تصرفك وكبرك مشكلة البعض تغذى من اهله احتقار اهل الجزيرة وبعد ماغنى الله اهل الجزيرة وسكن فيها مازال لديه عقدة الكبر الي ورثها من اهله أضف عليها الحسد لأهل الجزيرة بعد مااغناهم الله كأنه مأخوذ من حلاله شي
دررررررررررر
كلها عمايم وان اختلفة الاسماء
انتم تتبرأون من الغبانة وهي من لباس الصحابة وتقولون انها مهي من تراثكم .. طيب هل الرقص والغناء وهيئة الترفيه من تراثكم ؟؟؟.. لكن يا جماعة كل بلد لها حكام وكل حاكم له مطبلين وياويل الي ما يتكلم بالذي يملا عليه من الحاكم و المسؤولين ... سؤال هل الغتر الحمر من تراثكم .؟اصلها سفر انجليزيه
الغبانه غير العمامه
هههههههههههههههه عمائم العرب معروفه وعمايم الهنود معروفه قال ايه غبانه والله انها غبنه
وربي انا معاك في كلامك
لكن انتا تغاضيت عن اكبر مصيبة وهي الأختلاط والفساد في مواسم الرياض والميدل بيست
@@abo00ody.ssaleh.b93 لا اختلاف في اللبس والشكل العمامة لها اطراف اما الغبانه قبعه واصلها من تركيا والهند وليست عربية العمامه هي الشماغ
الغتر الحمرا موجوده عند العرب من ألاف السنين كانو يلبسونها عرب الأنباط العدنانيين وكانو يلبسونها الشعوب السامية وهي العمامه نفسها والعمامه لها ألوان ونقوش مختلفه لكن كل عمامه لها اطراف ولها معم او عصبه او عقال
اتركو تفكيك الحمة الوطنية مالفايدة من هذة الغة الحقيرة الجنز وعدم لبس غطاء الوجة