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★活動地圖 (Map)：www.relive.cc/view/vNOP4L2oP2O★互動式路線 (Interactive Route)：www.relive.cc/view/vNOP4L2oP2O/explore ★您還可看這些影片 (More videos)：ruclips.net/video/TUo9p8SufJ8/видео.html 【4K】藍皮解憂號 Blue-painted Ordinary Train (TRA Taiwan Railway) 藍皮普快火車解憂號！車內散步！屏東枋寮→枋山ruclips.net/video/9K2JPM0CYu4/видео.html 【4K】Pingtung／屏東潮州鎮繁華街 Chaozhou Shopping Area 從潮州車站走到「燒冷冰圓環商圈」與潮州老街 Station→Old Streetruclips.net/video/Hsr6_nCnGiU/видео.html 【4K】Pingtung／早安！屏東中央市場 Pingtung Central Market 四大商場走透透！鄰近屏東夜市，逐漸熱鬧起來的市場，屏東市重要老街區的早晨散步ruclips.net/video/fMdpCIRYrGs/видео.html 【4K】Pingtung Walk／屏東車站前商圈 Pingtung Station Front Shopping Area 繞行早晨的屏東觀光夜市、中央市場、屏東美術館、太平洋百貨、慈鳳宮、屏東驛站商場！ruclips.net/video/k4sqzgiXWZc/видео.html 【4K】Pingtung／屏東恆春老街 Hengchun Old Street不是只有墾丁大街！落山風下的恆春古城魅力商圈「中山老街」，一起從西門走到南門／國境之南恆春鎮ruclips.net/video/wPKAatLOiwY/видео.html 【4K】Pingtung／屏東恆春鎮繁華街：中正路商圈 Hengchun Shopping Area 恆春轉運站→恆春市場→僑勇國小／恆春古城與恆春老街周邊的日常街道散步
《車過枋寮》"When the Train Went Past Fangliao"台灣詩人余光中 的詩A poetry from Taiwanese poet Yu Kwang-chung 雨落在屏東的甘蔗田裡，甜甜的甘蔗甜甜的雨，肥肥的甘蔗肥肥的田，雨落在屏東肥肥的田裡。從此地到山麓，一大幅平原舉起多少甘蔗，多少甘美的希冀！長途車駛過青青的平原，檢閱牧神青青的儀隊。想牧神，多毛又多鬚，在那一株甘蔗下午睡？ 雨落在屏東的西瓜田裡，甜甜的西瓜甜甜的雨，肥肥的西瓜肥肥的田，雨落在屏東肥肥的田裡。從此地到海岸，一大張河床孵出多少西瓜，多少圓渾的希望！長途車駛過纍纍的河床，檢閱牧神纍纍的寶庫。想牧神，多血又多子，究竟坐在那一隻瓜子上？ 雨落在屏東的香蕉田裡，甜甜的香蕉甜甜的雨，肥肥的香蕉肥肥的田，雨落在屏東肥肥的田裡。雨是一首溼溼的牧歌，路是一把瘦瘦的牧笛，吹十里五里的阡阡陌陌。雨落在屏東的香蕉田裡，胖胖的香蕉肥肥的雨，長途車駛不出牧神的轄區，路是一把長長的牧笛。 正說屏東是最甜的縣，屏東是方糖砌成的城，忽然一個右轉，最鹹最鹹，劈面撲過來那海。 台語版：ruclips.net/video/bKMOfxAc7nU/видео.html國語版：ruclips.net/video/qLvltO_U1nM/видео.html
感謝您辛苦拍攝影片，先預祝您新年快樂！
謝謝您，也祝您新年快樂、平安😊
以前枋寮車站最有感觸，也是最後的南邊車站
警察局旁邊 炸物店的樓上有間咖啡廳很推 喝手沖還可以聽黑膠
這間店真的存在喔!!!!
It's a very interesting place🥰. It's quiet and I think it's a place where I can spend a relaxing time 😊
It used to be the terminus of the Western Taiwan Railway, and now it is an important transit station leading to the southernmost tip of Taiwan. Come here, you can generate a lot of inspiration~
枋寮也好好玩😄 車站的座椅有特色還有廣場前的藝術裝置好好看
我初次拍一個地方，都會先拍車站周邊(畢竟對每個人來說，這都會是對某地最初的印象)，覺得這裡的市場應該也很有當地特色(特產豐盛)，希望未來有機會來拍～
@@TaiwanWanderer 很喜歡你拍的影片~ 真的有帶到當天的特色 👍
可惜枋寮郵局旁邊的複合式飲食沒開了
@@wei36921 謝謝你~拍攝前有查一下資料，不過有時事後還是發現有些遺漏😅
讚啦！YA!
謝謝～
1. 晚安 🤗
晚安～
啵棒
拍攝很美謝分享
不客氣，謝謝你~
814自助餐，食材很新鮮，雖然有點貴可是吃得很安心
是816自助餐啦！814是隔壁的大商場。
出了車站除了違停還是違停，真的是滿滿的台灣價值可惜了，明明是個很有觀光淺力的優閒小鎮
感謝您分享，片中看到 哇烤
不客氣～
很想去看看的地方！
哪來商圈🤣🤣🤣
可以看到海的車站 之一 04:1610:15 超醜標誌 原本是沒有(自然最美)
我去过枋寮
回高雄也好快……噠
這是上一波回高雄時拍的，中間插播了其他影片😄
敝人有和親友搭過列車，但自己不曾搭過，也不會搭。
（6：50） 好像是同一隻狗狗 （15：08）
你注意到了！👍我拍影片時沒想到可能是同一隻，剪影片時才想到，會不會是同一隻？(因為我這次走的範圍不大)
高樓大廈尚未進駐，實為可惜之處！
千萬不要 寧靜漁村小鎮 才是經典。
你好像對素食很有興趣之前潮州和華陰街 你都會多看一下 包括這集也是
其實我不是吃素，但之前有部分素食網友覺得台灣的素食餐廳很多、樣式也多、環境對素食者也算友善，所以我後來散步時，若有注意到，會幫忙多看一下😄
這裏是越南嗎?好落後。
ここの果物はお勧め、
😋👍
孔子說：「君子必先使自己身心安穩，然後才可以行動；必先換個角度為人著想，使自己心平氣和，然後再開口說話；必先以誠信待人，建立信譽，然後才可以提出要求。君子能修養這三點，所以與人和睦相處，無所偏失。」孔子說：「一個人如果沒有深遠的思慮，他必然隨時遭遇不可預測的憂患。」意謂，就辦事方面，無論大小，目標要遠大，辦法要周詳，又要預防流弊；做人方面，也要有遠大的志向、長久的規劃，否則憂患就在眼前。老子說：我有三種法寶，要保持而且要永遠守住。一是仁慈，二是節儉，三是不敢居於天下人的前面。人最高的境界是樂於為善，其次是習慣為善，其下是能夠勉勵自己努力為善。（曾子）修養自己的德行，而不去責難別人，就會免於遭受禍難。（春秋左氏傳上）仁厚是德行的根本，忠誠是道義的要素。仁厚的人不會遺棄疏遠故舊，忠誠的人不會忘記領導的恩德，這是高尚的品行。（後漢書二）君子看到益卦，就知道見到別人的善言善行就應該努力效仿，有過錯就要立即改正。（周易）哪個人沒有犯過錯誤？犯了過錯能改正，沒有比這更大的善行了。（春秋左氏傳中）書名：群書治要。明朝有位好官名叫楊旬，他常做十大善事，做了幾十年：1.有冤獄必定辨明。2.收棄嬰雇人餵奶。3.老、幼、苦人送米。4.不收錢送湯藥。5.貧苦死亡送棺材。6.窮女出嫁送衣裳。7.自己戒殺放生。8.荒年買米救濟老殘。9.修橋補路開山道。10.異鄉窮人送路費。兒子受感化，認真讀書，日後亦考取狀元。施棺濟葬五世其昌 明朝初年，江蘇南京城有一位善人甯從禮，捨施棺材。貧苦人家有喪事，他就捨施棺材，如缺錢埋葬，他又送給錢、米。他享壽百歲故世，並托夢給家人說：我助葬多年，利人不計其數。上蒼念我陰功，已賜福我兒孫。小孫兒甯謙光明年中狀元。後來謙光果然高中狀元。 在浙江杭州一帶，以富豪稱雄的，在清朝有關、汪、孫、趙四個大家族。他們都是存心動念，莫不在於利益萬物，濟助急難之人，孜孜不倦，毫不厭煩。 關家而言，如關槐的祖父，當提報為官時，還不斷地執筆增註【丹桂籍】一書。 汪家則佈施、贈送紫霞丹等救急的藥丸，好幾代都未停止。 孫家則時常印送各類的善書，近年又印送【玉曆】來警醒世人。 趙家則遵信【玉曆】中的指示，印贈【玉曆】，並佈施棺木，救濟貧窮不幸死亡的人，並佈施棉衣，幫助受凍的人。 以上四大家族的前人，就是如此存心的。因此，其後人不只是現在家境富裕豐厚，而且子孫貴顯的很多。累積善行，可以承天之幸，降下吉祥，不只利益他人，同時也恩澤了自己的後人。這些事例，可以做為確實的證據。我十分恭謹地將所看到的，聽聞到的，舉例出來，勸導相信的人，多行善德。以上都是【李氏求己堂集】中所記載的。滁州，魯兆熊先生因為母親病重，請醫生來治療。醫生說：「已經病入膏肓了。」 就收手不想開藥。兆熊先生於是叩禱慈悲的佛祖加被，並發願印送二百本的 【玉曆】，祈求母親生病痊癒。結果不到半個月，竟然不藥而癒了。 以上是兆熊先生親自對季亮先生說的事例。書名：玉曆寶鈔。歡迎翻印【了凡四訓】是改變命運的善書：謙德之效：（下篇） 書經上也說：「自滿、就要招到損害，自謙，就會受到益處。」我好幾次同許多人去應考，每次都見到貧寒的讀書人快要發達考中的時候，一定臉上有一片謙和安詳的光彩發出來，彷彿可以用手捧住的樣子。辛未年到京去會試，我同鄉嘉善人同去會試的有十人，只有丁敬宇年紀最小，極為謙虛，我告訴費錦坡說：「這位仁兄今年一定考中。」費說：「怎樣能看出來呢？」我說：「只有謙虛的人才能承受福報。兄台你看我們十人中，有信實誠懇，不敢出風頭，像敬宇的嗎？有恭恭敬敬，順從人意，小心謹慎，謙虛敬畏，像敬宇的麼？有受人侮辱而不回答，聽到人家毀謗他而不去爭辯，像敬宇的嗎？一個人能夠有這種修養，就是天地鬼神，也都要保佑他，難道有不發達的道理？」，等放榜，丁敬宇果然考中了進士。 丁丑年在京裏，同馮開之住在一處，看到他總是虛心自謙，面容和順，不會現出驕態，大大地改變了小時候的習氣。他有一位正直又誠實的朋友李霽嚴，常當面指責他的錯處，只看他到平心靜氣地接受朋友的責備，從不反駁一句話。我告訴他說：「一個人有福，一定有福的根苗。有禍，也一定有禍的預兆。只要這個心能謙虛，天一定幫助他，兄臺必定登第了！」後來果真考中。 趙裕峰，名光遠，是山東冠縣，不滿二十歲時，就中了舉人。後來又考會試，卻多次不中。他父親做嘉善縣的主薄，裕峰隨同他父親到任。裕峰非常羨慕嘉善名士錢明吾的學問，就拿自己的文章去見他，那曉得這位錢先生，竟拿起筆來，把他的文章全塗掉了，趙裕峰不但不發火，並且心服口服，趕緊把自己文章缺失改了。（如此虛心用功的年輕人，實在少有！）到了第二年，他就考上了科第。 壬辰年我進京覲見皇帝，見到夏建所，滿臉流露謙和光采，好像能夠迎面照人似。回來告訴朋友說：「凡是上天要使這個人發達，在沒有發他的福時，一定發他的智慧。這種智慧一發，那就浮滑的人自然會變得舉止穩重、行事實在，放肆的人也會懂得自我約束、收斂言行。建所溫和善良到這種地步，是已經發了智慧，上天一定要發他福了。」等開榜，建所果然中了。 江陰有一位讀書人張畏嚴，學問很好，文章做很好，在當時讀書人之中很有名聲。甲午年南京鄉試，他借住一處寺院裏，等到放榜，榜上沒他名字。他不服氣，大罵考官，認為沒有眼光。 有一位道士在旁微笑，張畏嚴遷怒道士。道士說：「你的文章，一定不好。」張畏嚴更加發怒道：「你沒看到我的文章，怎知道不好？」道士說：「聽說寫文章重在心平氣和，現在聽你這樣怒罵，心裡不平到了極點，文章怎麼能夠寫得精巧呢？」張聽了道士的話，覺得很有道理，因此，就轉過來向道士請教。 道士說：「要考中功名，全要靠命，命裏不該中，文章雖好，也是沒有用。自己必須在性情上先做個轉變。」張問道：「既然是命，怎樣去改變呢？」道士說：「造命的權，雖然在天，立命的權，還是在我，只要努力去做善事，多積陰德，有什麼福報不能求到？」張說：「我是個窮讀書人，能做什麼善事呢？」道士說：「行善事，積陰功，都是心地做出來的。只要常存做善事、積陰功的心，功德就無量無邊。像謙虛這件事，不必花費錢，你怎麼不自我反省，偏偏罵考官呢？」 張畏嚴從此痛改前非，轉變以往驕慢，隨時隨地自我約束，每天加緊修善，因此功德天天增長。 到丁酉年，有一天，他夢到自己走進一棟高樓裡，看到一本考試錄取的名冊，中間有許多缺行。他好奇就問旁邊的人。那人說：「這是今年考試錄取名冊。」張問：「為什麼缺少那麼多名字？」那人道：「陰間對那些考試的人，每年三年查考一次，一定要積德沒有過失，才能榜上留名。這冊子的缺額，都是本來該考中，因為做了不厚道的行為，才被剔除。」後來他又指一行說：「你三年來律己相當謹慎，或許可以補上這個空缺，希望你能自愛。」張畏嚴果然中一百零五名。佛教 ：♥️財佈施得財富、功德。♥️法佈施：得聰明智慧。♥️無畏布施是因，得到的果報是健康長壽。萬物有恐怖、有畏懼、生命受到威脅，你幫助他離開一切恐怖，讓他身心安穩，這叫無畏布施。佛教：因為施捨心不貪欲、仁慈心不瞋恨、智慧心不愚癡的三種善行根本，是平等一樣。樂於布施，這種人就能壞滅五種弊病惡法：第一是邪惡謬見，第二是沒有信仰心，第三是放肆縱逸，第四慳吝心，第五是瞋怒癡迷。捨離這惡法以後，內心生起歡喜，因為歡喜的緣故，甚至獲得真正的解脫。這種人現在世就得四種好的果報；第一是一切人都樂於看見他，甚至怨家也一樣；第二是善好的名聲流傳廣布，遍於四方各處；第三是進入廣大群眾時，內心沒有怖畏；第四是所有一切善人，都樂意來親近依附。忍辱：有人生起瞋恨恚怒心，用惡劣的口氣責罵，應當閉口默不回聲，但也不捨棄他。有智慧的人，樂於修習忍受侮辱行，這種人常會得到顏面容色和氣喜悅，和好快樂歡喜笑，他人看見生歡喜心。眾生如果能夠修習積集仁慈心，這種人當會得到無法計量的功德。修習仁慈心時，如果能先於怨家中施給平安，這就名叫做修仁慈心。如果能夠修習忍受侮辱行，應當知道這就是修習仁慈心的主因助緣，仁慈心，就是一切安樂的主因助緣。觀察善行優點，仁慈心。修慈心得無量功德。歡迎翻印
這片到底介紹什麼，蠻爛
爛
憤世忌俗
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《車過枋寮》
"When the Train Went Past Fangliao"
台灣詩人余光中 的詩
A poetry from Taiwanese poet Yu Kwang-chung
雨落在屏東的甘蔗田裡，
甜甜的甘蔗甜甜的雨，
肥肥的甘蔗肥肥的田，
雨落在屏東肥肥的田裡。
從此地到山麓，
一大幅平原舉起
多少甘蔗，多少甘美的希冀！
長途車駛過青青的平原，
檢閱牧神青青的儀隊。
想牧神，多毛又多鬚，
在那一株甘蔗下午睡？
雨落在屏東的西瓜田裡，
甜甜的西瓜甜甜的雨，
肥肥的西瓜肥肥的田，
雨落在屏東肥肥的田裡。
從此地到海岸，一大張河床孵出
多少西瓜，多少圓渾的希望！
長途車駛過纍纍的河床，
檢閱牧神纍纍的寶庫。
想牧神，多血又多子，
究竟坐在那一隻瓜子上？
雨落在屏東的香蕉田裡，
甜甜的香蕉甜甜的雨，
肥肥的香蕉肥肥的田，
雨落在屏東肥肥的田裡。
雨是一首溼溼的牧歌，
路是一把瘦瘦的牧笛，
吹十里五里的阡阡陌陌。
雨落在屏東的香蕉田裡，
胖胖的香蕉肥肥的雨，
長途車駛不出牧神的轄區，
路是一把長長的牧笛。
正說屏東是最甜的縣，
屏東是方糖砌成的城，
忽然一個右轉，最鹹最鹹，
劈面撲過來
那海。
台語版：ruclips.net/video/bKMOfxAc7nU/видео.html
國語版：ruclips.net/video/qLvltO_U1nM/видео.html
感謝您辛苦拍攝影片，先預祝您新年快樂！
謝謝您，也祝您新年快樂、平安😊
以前枋寮車站最有感觸，也是最後的南邊車站
警察局旁邊 炸物店的樓上有間咖啡廳很推 喝手沖還可以聽黑膠
這間店真的存在喔!!!!
It's a very interesting place🥰. It's quiet and I think it's a place where I can spend a relaxing time 😊
It used to be the terminus of the Western Taiwan Railway, and now it is an important transit station leading to the southernmost tip of Taiwan. Come here, you can generate a lot of inspiration~
枋寮也好好玩😄 車站的座椅有特色還有廣場前的藝術裝置好好看
我初次拍一個地方，都會先拍車站周邊(畢竟對每個人來說，這都會是對某地最初的印象)，覺得這裡的市場應該也很有當地特色(特產豐盛)，希望未來有機會來拍～
@@TaiwanWanderer 很喜歡你拍的影片~ 真的有帶到當天的特色 👍
可惜枋寮郵局旁邊的複合式飲食沒開了
@@wei36921 謝謝你~拍攝前有查一下資料，不過有時事後還是發現有些遺漏😅
讚啦！YA!
謝謝～
1. 晚安 🤗
晚安～
啵棒
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不客氣，謝謝你~
814自助餐，食材很新鮮，雖然有點貴可是吃得很安心
是816自助餐啦！814是隔壁的大商場。
出了車站除了違停還是違停，真的是滿滿的台灣價值
可惜了，明明是個很有觀光淺力的優閒小鎮
感謝您分享，片中看到 哇烤
不客氣～
很想去看看的地方！
哪來商圈🤣🤣🤣
可以看到海的車站 之一 04:16
10:15 超醜標誌 原本是沒有(自然最美)
我去过枋寮
回高雄也好快……噠
這是上一波回高雄時拍的，中間插播了其他影片😄
敝人有和親友搭過列車，但自己不曾搭過，也不會搭。
（6：50） 好像是同一隻狗狗 （15：08）
你注意到了！👍
我拍影片時沒想到可能是同一隻，剪影片時才想到，會不會是同一隻？(因為我這次走的範圍不大)
高樓大廈尚未進駐，實為可惜之處！
千萬不要 寧靜漁村小鎮 才是經典。
你好像對素食很有興趣之前潮州和華陰街
你都會多看一下 包括這集也是
其實我不是吃素，但之前有部分素食網友覺得台灣的素食餐廳很多、樣式也多、環境對素食者也算友善，所以我後來散步時，若有注意到，會幫忙多看一下😄
這裏是越南嗎?好落後。
ここの果物はお勧め、
😋👍
孔子說：「君子必先使自己身心安穩，然後才可以行動；必先換個角度為人著想，使自己心平氣和，然後再開口說話；必先以誠信待人，建立信譽，然後才可以提出要求。君子能修養這三點，所以與人和睦相處，無所偏失。」
孔子說：「一個人如果沒有深遠的思慮，他必然隨時遭遇不可預測的憂患。」
意謂，就辦事方面，無論大小，目標要遠大，辦法要周詳，又要預防流弊；做人方面，也要有遠大的志向、長久的規劃，否則憂患就在眼前。
老子說：我有三種法寶，要保持而且要永遠守住。
一是仁慈，二是節儉，三是不敢居於天下人的前面。
人最高的境界是樂於為善，其次是習慣為善，其下是能夠勉勵自己努力為善。（曾子）
修養自己的德行，而不去責難別人，就會免於遭受禍難。（春秋左氏傳上）
仁厚是德行的根本，忠誠是道義的要素。仁厚的人不會遺棄疏遠故舊，忠誠的人不會忘記領導的恩德，這是高尚的品行。（後漢書二）
君子看到益卦，就知道見到別人的善言善行就應該努力效仿，有過錯就要立即改正。（周易）
哪個人沒有犯過錯誤？犯了過錯能改正，沒有比這更大的善行了。（春秋左氏傳中）
書名：群書治要。
明朝有位好官名叫楊旬，他常做十大善事，做了幾十年：
1.有冤獄必定辨明。
2.收棄嬰雇人餵奶。
3.老、幼、苦人送米。
4.不收錢送湯藥。
5.貧苦死亡送棺材。
6.窮女出嫁送衣裳。
7.自己戒殺放生。
8.荒年買米救濟老殘。
9.修橋補路開山道。
10.異鄉窮人送路費。
兒子受感化，認真讀書，日後亦考取狀元。
施棺濟葬五世其昌
明朝初年，江蘇南京城有一位善人甯從禮，捨施棺材。貧苦人家有喪事，他就捨施棺材，如缺錢埋葬，他又送給錢、米。他享壽百歲故世，並托夢給家人說：我助葬多年，利人不計其數。上蒼念我陰功，已賜福我兒孫。小孫兒甯謙光明年中狀元。後來謙光果然高中狀元。
在浙江杭州一帶，以富豪稱雄的，在清朝有關、汪、孫、趙四個大家族。他們都是存心動念，莫不在於利益萬物，濟助急難之人，孜孜不倦，毫不厭煩。
關家而言，如關槐的祖父，當提報為官時，還不斷地執筆增註【丹桂籍】一書。
汪家則佈施、贈送紫霞丹等救急的藥丸，好幾代都未停止。
孫家則時常印送各類的善書，近年又印送【玉曆】來警醒世人。
趙家則遵信【玉曆】中的指示，印贈【玉曆】，並佈施棺木，救濟貧窮不幸死亡的人，並佈施棉衣，幫助受凍的人。
以上四大家族的前人，就是如此存心的。因此，其後人不只是現在家境富裕豐厚，而且子孫貴顯的很多。累積善行，可以承天之幸，降下吉祥，不只利益他人，同時也恩澤了自己的後人。這些事例，可以做為確實的證據。我十分恭謹地將所看到的，聽聞到的，舉例出來，勸導相信的人，多行善德。
以上都是【李氏求己堂集】中所記載的。
滁州，魯兆熊先生因為母親病重，請醫生來治療。醫生說：「已經病入膏肓了。」
就收手不想開藥。兆熊先生於是叩禱慈悲的佛祖加被，並發願印送二百本的 【玉曆】，祈求母親生病痊癒。結果不到半個月，竟然不藥而癒了。
以上是兆熊先生親自對季亮先生說的事例。
書名：玉曆寶鈔。歡迎翻印
【了凡四訓】是改變命運的善書：謙德之效：（下篇）
書經上也說：「自滿、就要招到損害，自謙，就會受到益處。」我好幾次同許多人去應考，每次都見到貧寒的讀書人快要發達考中的時候，一定臉上有一片謙和安詳的光彩發出來，彷彿可以用手捧住的樣子。辛未年到京去會試，我同鄉嘉善人同去會試的有十人，只有丁敬宇年紀最小，極為謙虛，我告訴費錦坡說：「這位仁兄今年一定考中。」費說：「怎樣能看出來呢？」我說：「只有謙虛的人才能承受福報。兄台你看我們十人中，有信實誠懇，不敢出風頭，像敬宇的嗎？有恭恭敬敬，順從人意，小心謹慎，謙虛敬畏，像敬宇的麼？有受人侮辱而不回答，聽到人家毀謗他而不去爭辯，像敬宇的嗎？一個人能夠有這種修養，就是天地鬼神，也都要保佑他，難道有不發達的道理？」，等放榜，丁敬宇果然考中了進士。
丁丑年在京裏，同馮開之住在一處，看到他總是虛心自謙，面容和順，不會現出驕態，大大地改變了小時候的習氣。他有一位正直又誠實的朋友李霽嚴，常當面指責他的錯處，只看他到平心靜氣地接受朋友的責備，從不反駁一句話。我告訴他說：「一個人有福，一定有福的根苗。有禍，也一定有禍的預兆。只要這個心能謙虛，天一定幫助他，兄臺必定登第了！」後來果真考中。
趙裕峰，名光遠，是山東冠縣，不滿二十歲時，就中了舉人。後來又考會試，卻多次不中。他父親做嘉善縣的主薄，裕峰隨同他父親到任。裕峰非常羨慕嘉善名士錢明吾的學問，就拿自己的文章去見他，那曉得這位錢先生，竟拿起筆來，把他的文章全塗掉了，趙裕峰不但不發火，並且心服口服，趕緊把自己文章缺失改了。（如此虛心用功的年輕人，實在少有！）到了第二年，他就考上了科第。
壬辰年我進京覲見皇帝，見到夏建所，滿臉流露謙和光采，好像能夠迎面照人似。回來告訴朋友說：「凡是上天要使這個人發達，在沒有發他的福時，一定發他的智慧。這種智慧一發，那就浮滑的人自然會變得舉止穩重、行事實在，放肆的人也會懂得自我約束、收斂言行。建所溫和善良到這種地步，是已經發了智慧，上天一定要發他福了。」等開榜，建所果然中了。
江陰有一位讀書人張畏嚴，學問很好，文章做很好，在當時讀書人之中很有名聲。甲午年南京鄉試，他借住一處寺院裏，等到放榜，榜上沒他名字。他不服氣，大罵考官，認為沒有眼光。
有一位道士在旁微笑，張畏嚴遷怒道士。道士說：「你的文章，一定不好。」張畏嚴更加發怒道：「你沒看到我的文章，怎知道不好？」道士說：「聽說寫文章重在心平氣和，現在聽你這樣怒罵，心裡不平到了極點，文章怎麼能夠寫得精巧呢？」張聽了道士的話，覺得很有道理，因此，就轉過來向道士請教。
道士說：「要考中功名，全要靠命，命裏不該中，文章雖好，也是沒有用。自己必須在性情上先做個轉變。」張問道：「既然是命，怎樣去改變呢？」道士說：「造命的權，雖然在天，立命的權，還是在我，只要努力去做善事，多積陰德，有什麼福報不能求到？」張說：「我是個窮讀書人，能做什麼善事呢？」道士說：「行善事，積陰功，都是心地做出來的。只要常存做善事、積陰功的心，功德就無量無邊。像謙虛這件事，不必花費錢，你怎麼不自我反省，偏偏罵考官呢？」
張畏嚴從此痛改前非，轉變以往驕慢，隨時隨地自我約束，每天加緊修善，因此功德天天增長。
到丁酉年，有一天，他夢到自己走進一棟高樓裡，看到一本考試錄取的名冊，中間有許多缺行。他好奇就問旁邊的人。那人說：「這是今年考試錄取名冊。」張問：「為什麼缺少那麼多名字？」那人道：「陰間對那些考試的人，每年三年查考一次，一定要積德沒有過失，才能榜上留名。這冊子的缺額，都是本來該考中，因為做了不厚道的行為，才被剔除。」後來他又指一行說：「你三年來律己相當謹慎，或許可以補上這個空缺，希望你能自愛。」張畏嚴果然中一百零五名。
佛教 ：♥️財佈施得財富、功德。♥️法佈施：得聰明智慧。♥️無畏布施是因，得到的果報是健康長壽。
萬物有恐怖、有畏懼、生命受到威脅，你幫助他離開一切恐怖，讓他身心安穩，這叫無畏布施。
佛教：因為施捨心不貪欲、仁慈心不瞋恨、智慧心不愚癡的三種善行根本，是平等一樣。
樂於布施，這種人就能壞滅五種弊病惡法：第一是邪惡謬見，第二是沒有信仰心，第三是放肆縱逸，第四慳吝心，第五是瞋怒癡迷。捨離這惡法以後，內心生起歡喜，因為歡喜的緣故，甚至獲得真正的解脫。這種人現在世就得四種好的果報；第一是一切人都樂於看見他，甚至怨家也一樣；第二是善好的名聲流傳廣布，遍於四方各處；第三是進入廣大群眾時，內心沒有怖畏；第四是所有一切善人，都樂意來親近依附。
忍辱：有人生起瞋恨恚怒心，用惡劣的口氣責罵，應當閉口默不回聲，但也不捨棄他。
有智慧的人，樂於修習忍受侮辱行，這種人常會得到顏面容色和氣喜悅，和好快樂歡喜笑，他人看見生歡喜心。
眾生如果能夠修習積集仁慈心，這種人當會得到無法計量的功德。修習仁慈心時，如果能先於怨家中施給平安，這就名叫做修仁慈心。
如果能夠修習忍受侮辱行，應當知道這就是修習仁慈心的主因助緣，仁慈心，就是一切安樂的主因助緣。
觀察善行優點，仁慈心。
修慈心得無量功德。
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憤世忌俗