مو ناقصة وكلهم بيهم الخير والبركة وما شاءالله كل واحد متفرد بأسلوبه لكن أبو صاهود احسه عفوي ويستطرد أكثر ويدمج الشعبي بالفصيح لذلك الناس حبته كثير@@faraa7s930
و إنما والله يأتي صوت أبي فجر على قصائد المتنبي و هي رُكام رماد قد برى لها الدهر فتنتفض روح أبي الطيب و يلتهب البيت التهابا مشحونا، و كأنما أوقد للتو من مشاعره و فاض للتو من لسانه!.
صحيح ان ابو صاهود كان معطي البودكاست جو .. لكن والله يالتعليقات تغث بشكل وفالليله الظلماء يفتقد البدر 😢 اخخ يبو صاهوود 😢😢 يسقط جسر اسمار بعد ابو صاهود 😢😢 تحس انه ينتظر الحلقه تنزل ويجيك طاير عشان يعلق يبو صاهوووود 😢😢😢😭😭 ويطلع يخوي اعجبك والا شف لك شي ثاني تسمعه وقدّر اللي موجودين وحط نفسك مكانهم ماننكر ان ابو صاهود كان من اعمدة البودكاست لكن ابو فجر وابو اصيل والضيوف الجدد ايضا لايقلون عنه ابدا باللي يقدمونه لنا
@@عبدالعزيز02010 لا تعذل المشتاق في أشواقه حتى تكون حشاك في احشائه... انا من الناس اللي ماكنت اتابع اسمار الا عشان ابو صاهود... ولا قصور في الباقين لكن القبول والمحبة من الله
انا اسمع حلقه ورى الثانيه من كثر جمال الاشعار و الحوار و الوفاق بينكم شي جميل فعلا لدرجه اني انسى اعلق و اعبر عن الجمال الشعري و الاذن تنطرب حقيقتاً .. و ثلاثتكم اللقائكم جميل
من أفضل برامج الأدب إن لم يكن أفضلها أسمار حب وزاد الحب حقلتان عن شاعر العربية الضخم جداً عليه رحمة الله. أبو بلقيس إضافة نوعية للبرنامج وفي هذه الحلقة اتضحت آراؤه النقدية التي تنم عن بصيرة كبيرة في الشعر
أتابع أسمار من أول حلقة قبل سنوات، وصل لأوجه في الموسم الماضي ثم أُراه بدأ في النزول من حيث: ١/ التصوير للضيفين اللي يمين ويسار على جنب ماتشوفه زين وهو يلقي القصيدة ٢/ المقاطعات ٣/ الأدب قائم على الألفة والانسجام وفكرة إن الضيف الثالث بالتداول بين اثنين أحدثت شرخ في الانسجام. ٤/ أبوبلقيس رائع في التحليل الأدبي لكن ودي يعيد النظر في طريقة إلقاؤه للقصائد وودي يراجعها قبل الحلقة وهذا ليس تقليل من مكانته الأدبية ٤/ وقت الحلقة ياليت يرجع زي أول ٥/ نبي سرد قصائد من دون مقاطعات وسرد متكامل تحياتي وأمنياتي لكم بدوام التوفيق
البودكاست اصبح صديق السفر والطريق للجميع المثقفين و”العوام” على قولة الاخ اللي بالمقعد الايمن بالدقيقة 24:00 وكانه يحدثك من برج عاجي ، الاخ ما يعلم ان هذا بودكاست وليست محاضرة تلقيها على طلابك الاغلب ادمن هذا البودكاست وقت وجود الثلاثي المميز ابـــو صاهود وابو اصيل وابو فجر للانسجام الجميل واللغة السهلة اللي يتحدثون بها وكانها جلسة سمر ، للاسف البودكاست خسر ركن اساسي بخروج ابو صاهود وليت كان البديل بنفس المستوى من الحفظ والالقاء والروح الجميلة
أنتم تمثلون قدوة لشريحة كبيرة في الإلقاء و في البحث و التقصي و في المطالعة و حبذا تنبيه الضيف لوضعية جلوس تناسب المشاهد أكثر و إن كان هناك وضع صحي يفرض عليه ذلك فعلى المخرج أن يتحاشى التصوير لأسفل المكان حتى تخرجوا بأفضل صورة و هذا يعكس احترامكم للمشاهد أما السامع فلا يلحظ ذلك و الله يوفقكم
تلطف أبو بلقيس كثيرًا مع أبي الطيب حين قال: هجاؤه لا يرقى إلى مديحه. والذي أراه أن هجاءه ضعيف بل هو سباب مراهقين مع تقديري، فأين قوله: لا تشتري العبد إلا والعصا معه إن العبيد لأنجاس مناكيد من قول الحطيئة: دع الـمكارم لا تـرحل لـبغيتها واقـعد فـأنت الـطاعم الكاسي مع أن الحطيئة سباب أيضًا لكن شعر العرب فيه الهجاء الجيد والهجاء الرديء، بل الهجاء كله رديء.
اتابع اسمار من اول حلقة ، ولازلت وسأظل باذن الله لكن هاتين الحلقتين- مع شرف موضوعها - الا ان هناك خلل ما أزعم انه غياب الانسجام ابو بلقيس بديع في التحليل الادبي ، وابو اصيل لا يترك المقاطعة التي تشوش الاسترسال العشم أكبر يا رفاق أسمار ، لا تفسدوا متعتنا التي نعرف
والله إني من متابعين أسمار وأحبكم جميعاً بس أرجوكم رجاء خاص إذا أحدكم بدأ يلقي قصيدة فلا يأتي آخر منكم ويشاركه في الالقاء لأنكم فعلياً بهذا التصرف تتغوطون بجو المستمع، وشكراً لكم.
يقول المتنبي في سيف الدولة: تمر بك الابطال كلمى هزيمةً ووجهك وضاح وثغرك باسمُ ويقول فيه: على قدر اهل العزم تأتي العزائم وتأتي على قدر الكرام المكارمُ ويقول فيه: ليت المدائح تستوفي مناقبه فما كليب واهل الاعصر الاولِ خذ ماتراه ودع شيئا سمعت به في طلعة الشمس مايغنيك عن زحلِ ويقول فيه: يدق على الافكار ما انت فاعلٌ فيُتركُ مايخفى ويؤخذ مابدا هذا غير مدائحه بأمراء غير سيف الدولة مثل ابن العميد عندما قال عنه: أمي ابا الفضل المُبرِّ أليّتي لأيممن أجل بحر جوهرا او ما قال: من لاتريه الحرب خلقا مقبلا فيها ولا خلق يراه مدبرا المتنبي رقم صعب لا احد يستطيع ان يبلغ حذاءه فما بالك ان يبلغ محاذاته؟
@@mhtcgl هذه الجملة هدمت ما بنيت يا أخي .. لا احد يستطيع ان يبلغ حذاءه فما بالك ان يبلغ محاذاته؟ عيب مساواة الرجال بحذاء أي كان لا شك عندي في شعر ابو الطيب المتنبي كلامي عن جزئية مداحه في سيف الدولة أستطيع ان استدل بشعر زهير كما فعلت ولكن يمنعني سوء حفظي سأذكر ماقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأبناء هرم روي عن الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال لواحد من أولاد هرم بن سنان. ـ أنشدني بعض ما مدح به زهير أباك.. فأنشده.. قال عمر: كان يُحسن فيكم القول. قال ابن هرم: ونحن كنا نحسن العطاء.. قال عمر: لقد ذهب ما أعطيتموه..
@@faraa7s930 آسف والله ماكان قصدي الاساءة بس زلت مني اقصد انه لا احد يستطيع محاذات المتنبي او الاقتراب منه لان المتنبي درس واستفاد من كل التجارب السابقه وجاء في عصر انتشار كتب الادب وتمام علم الادب واكتمال اركانه فبذلك وصل الى هذه المرحلة العالية وقصائد زهير اكثر فصاحه من المتنبي ولكن المتنبي اكثر بيانا وبلاغه واقرب الى النفوس واكثر مشاعر وحماس واثارة واكثر تنوعا ايضا ❣️
لدي ملاحظة وهي الثانية للضيف يضع رجله على رجل ياخي أحسه مخلي رجله في وجهنا، الشيء الثاني لك أبو أصيل أتمنا أن تضع في كل حلقة قصيدة تتحاور أنت وأبو فجر في قصيدة أنت تقول بيت وهو يقول الثاني والعكس صحيح وستجد تفاعل جيد على هذة المحاورة وشكراً لكم جميعاً وتحياتي لكم.
ما أوجه الحضر المستحسنات به كأوجه البدويات الرعابيب حسن الحضارة مجلوب بتطرية وفي البداوة حُسْنٌ غير مجلوب أين المعيز من الآرام ناظرة وغير ناظرة في الحسن والطيب أفْدِي ظباء فلاة ما عرفن بها مضغ الكلام ولا صبغ الحواجيب ولا برزن من الحمام مائلةً أوراكهن صقيلات العراقيب
وفي الليلةِ الظلماء يُفتقدُ البدرُ، له فقده ابو صاهود
وين راح ؟
فايز بن ذياب وش ناقصه
أتفق
@@faraa7s930مو ناقصه شي بس نحب ابو صاهود ونفقده
مو ناقصة وكلهم بيهم الخير والبركة وما شاءالله كل واحد متفرد بأسلوبه لكن أبو صاهود احسه عفوي ويستطرد أكثر ويدمج الشعبي بالفصيح لذلك الناس حبته كثير@@faraa7s930
و إنما والله يأتي صوت أبي فجر على قصائد المتنبي و هي رُكام رماد قد برى لها الدهر فتنتفض روح أبي الطيب و يلتهب البيت التهابا مشحونا، و كأنما أوقد للتو من مشاعره و فاض للتو من لسانه!.
وگأن أبو فجر المتحدث الرسمي الوحيد عن العظيم المتنبي ،،،،،،، حماسه. وشغفه عن اشعار وشخصية المتنبي يجعلني اعيد قراءاتي في هذا الأديب العربي الفذ
ابو فجر تجلى في هذه الحلقه ، يبدو للمتنبي دورٌ كبير 😅😅
صحيح ان ابو صاهود كان معطي البودكاست جو .. لكن والله يالتعليقات تغث بشكل
وفالليله الظلماء يفتقد البدر 😢
اخخ يبو صاهوود 😢😢
يسقط جسر اسمار بعد ابو صاهود 😢😢
تحس انه ينتظر الحلقه تنزل ويجيك طاير عشان يعلق
يبو صاهوووود 😢😢😢😭😭 ويطلع
يخوي اعجبك والا شف لك شي ثاني تسمعه وقدّر اللي موجودين وحط نفسك مكانهم
ماننكر ان ابو صاهود كان من اعمدة البودكاست لكن ابو فجر وابو اصيل والضيوف الجدد ايضا لايقلون عنه ابدا باللي يقدمونه لنا
😂😂😂😂😂😂🤣😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
تعليق اسطوري
@@عبدالعزيز02010
لا تعذل المشتاق في أشواقه
حتى تكون حشاك في احشائه...
انا من الناس اللي ماكنت اتابع
اسمار الا عشان ابو صاهود...
ولا قصور في الباقين لكن القبول والمحبة من الله
انا اسمع حلقه ورى الثانيه من كثر جمال الاشعار و الحوار و الوفاق بينكم شي جميل فعلا لدرجه اني انسى اعلق و اعبر عن الجمال الشعري و الاذن تنطرب حقيقتاً .. و ثلاثتكم اللقائكم جميل
تداول الأبيات بين أبو فجر وأبو أصيل رهيب في الحلقة هذي❤
ماشاء الله ابوبلقيس واضح تمكنه في اللغة والأدب والشعر والنقد الفني .. خير خلف لخير سلف
فعلًا واضح أنه ناقد جيد وتصوره للأحداث جميل جدًا.
اذكروا الله واكثروا من الصلاة على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام 🌹
من أفضل برامج الأدب إن لم يكن أفضلها أسمار حب وزاد الحب حقلتان عن شاعر العربية الضخم جداً عليه رحمة الله.
أبو بلقيس إضافة نوعية للبرنامج وفي هذه الحلقة اتضحت آراؤه النقدية التي تنم عن بصيرة كبيرة في الشعر
أتابع أسمار من أول حلقة قبل سنوات، وصل لأوجه في الموسم الماضي ثم أُراه بدأ في النزول من حيث: ١/ التصوير للضيفين اللي يمين ويسار على جنب ماتشوفه زين وهو يلقي القصيدة ٢/ المقاطعات ٣/ الأدب قائم على الألفة والانسجام وفكرة إن الضيف الثالث بالتداول بين اثنين أحدثت شرخ في الانسجام. ٤/ أبوبلقيس رائع في التحليل الأدبي لكن ودي يعيد النظر في طريقة إلقاؤه للقصائد وودي يراجعها قبل الحلقة وهذا ليس تقليل من مكانته الأدبية ٤/ وقت الحلقة ياليت يرجع زي أول ٥/ نبي سرد قصائد من دون مقاطعات وسرد متكامل
تحياتي وأمنياتي لكم بدوام التوفيق
حلقة عن المتنبي في غياب ابو صاهود ،، ي فرحة ماتمت
أقترح أن تكون هناك حلقة تفاعلية فيها يشارك المتابعين تحت هاشتاج معين بعض كتاباتهم وتطرح في البودكاست
يسقط جسر اسمار و مايكس بكبره في غياب ابو صاهود 💔
شكرًا لكم، المادة المسموعة عذبة وغنية. لو تجلسون 3 ساعات سمعناكم ولا شبعنا.
هالله هالله على هالتوافق بين أبو أصيل وأبو فجر😍😍😍
وَإِذا المَطِيُّ بِنا بَلَغنَ مُحَمَّداً
فَظُهورُهُنَّ عَلى الرِجالِ حَرامُ
ابونواس
البودكاست اصبح صديق السفر والطريق للجميع المثقفين و”العوام” على قولة الاخ اللي بالمقعد الايمن بالدقيقة 24:00 وكانه يحدثك من برج عاجي ، الاخ ما يعلم ان هذا بودكاست وليست محاضرة تلقيها على طلابك الاغلب ادمن هذا البودكاست وقت وجود الثلاثي المميز ابـــو صاهود وابو اصيل وابو فجر للانسجام الجميل واللغة السهلة اللي يتحدثون بها وكانها جلسة سمر ، للاسف البودكاست خسر ركن اساسي بخروج ابو صاهود وليت كان البديل بنفس المستوى من الحفظ والالقاء والروح الجميلة
أبعينِ مفتقرٍ إليكَ نظرَتَني
فأهنَتني وقذَفتني من حالِقِ
لستَ الملومَ أنا الملومُ لأنّني
أنزَلتُ آمالي بغير الخالق
نبي حلقة ثالثة ورابعة عن المتنبي❤
الحلقه الي من شهوررررر انتظرهااا
شكرااا شكرااا جزيلاً مايكس أسمار وكل الشباب وربي استمتعت بكل لقطه❤❤❤
48:00
جميلة هذا التشارك في الإلقاء
لا تعطين الصبية واحدة يطلب أخرى بأعنف طلب نريد حلقة .3 و 4 و الله انا محب لنوادر و طرف اتمنى ان تتطرقو لحلقة اخرى عن النواد و طرف
أكثروا من حلقات المتنبي وأكثروا من ذكر الطوال، شكرًا لكم
ابداع بارك الله فيكم وياليت الحلقة تطول
حلقة رائعة 👏👏
خطير ✨👏🏻 51:40
ياريت لو في حلقه عن بدوي الجبل والجواهري وعبدالرزاق
اتمنى من المصور يطلع جمال ابو اصيل الحقيقي قابلته عالواقع اجمل ماشاءالله
ما أحسنها وأجملها من حلقة
أنتم تمثلون قدوة لشريحة كبيرة
في الإلقاء و في البحث و التقصي و في المطالعة
و حبذا تنبيه الضيف لوضعية جلوس تناسب المشاهد أكثر
و إن كان هناك وضع صحي يفرض عليه ذلك فعلى المخرج أن يتحاشى التصوير لأسفل المكان
حتى تخرجوا بأفضل صورة و هذا يعكس احترامكم للمشاهد
أما السامع فلا يلحظ ذلك
و الله يوفقكم
تلطف أبو بلقيس كثيرًا مع أبي الطيب حين قال: هجاؤه لا يرقى إلى مديحه.
والذي أراه أن هجاءه ضعيف بل هو سباب مراهقين مع تقديري، فأين قوله:
لا تشتري العبد إلا والعصا معه
إن العبيد لأنجاس مناكيد
من قول الحطيئة:
دع الـمكارم لا تـرحل لـبغيتها
واقـعد فـأنت الـطاعم الكاسي
مع أن الحطيئة سباب أيضًا لكن شعر العرب فيه الهجاء الجيد والهجاء الرديء، بل الهجاء كله رديء.
ماشاء الله ضيفهم الجديد لبق وفصيح وناقد
اتابع اسمار من اول حلقة ، ولازلت وسأظل باذن الله
لكن هاتين الحلقتين- مع شرف موضوعها - الا ان هناك خلل ما أزعم انه غياب الانسجام
ابو بلقيس بديع في التحليل الادبي ، وابو اصيل لا يترك المقاطعة التي تشوش الاسترسال
العشم أكبر يا رفاق أسمار ، لا تفسدوا متعتنا التي نعرف
25:02 واحرّ قلباه ممن قلبه شَبمُ.
نلت العلا ياحمودو
فعش بها ماتريدو
نلت المكارم جمعاً
كابراً عن سيدو
فانت للشعر ذخراً
وانت للشعر عيدو
افتقدناك يااستاذ حمود
حلقه كاملة الأركان بس ناقصها ابو صاهود وراح تكون في قمة الكمال
أعيدوا لنا أبا صاهود 🥹
بلا اتخوث؛ ورجعولنا الحلقة ساعتين
ابو اديب الاروع دائما ❤
سيأتي يوم ويكون المتنبي منهج حياة
18:44 الله الله
اييييه يا صاهود اييييه
. مكانك ما قدر حد يسده ..
عساك تسدها بس
أَقِلّوا عَلَيهِم لا أَبا لِأَبيكُ مُمِنَ اللَومِ أَو سُدّوا المَكانَ الَّذي سَدّوا
😂😂@@klopSeco
حياكم الله كل الحب لكم
نريد حلقة عن الجواهري وعبد الرزاق عبد الواحد
نريد سلسلة في نواد العرب و طرف
ابدعتوا
عرس الجن عجيب
أبو أصيل نريد حلقة للسموأل.
الحلقة مرتبطة بالثلاثة سوية وين أبو صاهود 😡😡❤ ليه طيرتوه
طيب جيبوا معكم واحد رابع
وخلي الحلقة تطول اكثر
مرضٌ بقلبك لا يعاد ...💔
لِلَّهوِ آوِنَةٌ تَمُرُّ كَأَنَّها
قُبَلٌ يُزَوَّدُها حَبيبٌ راحِلُ
جَمَحَ الزَمانُ فَما لَذيذٌ خالِصٌ
مِمّا يَشوبُ وَلا سُرورٌ كامِلُ
1يعني أن أوقات السرور سريعة المرور، كأنها قُبل أحباء في وقت الارتحال، في اللذة وسرعة الزوال.
2إن الزمان جموح يكدر اللذات فكل لذيذ مشوب بالتنغيص،وكل سرور فيه، ناقص غير كامل.
حلقه جميلة جدا جدا
ان شاء الله يرجع الصاهود
حلقة جميلةةةة
ممكن تحطوا معاني الكلمات الصعبة زي ما تكتبول بعض الابيات؟
ابو فجر في ملعبه🔥😂😂
1:00:09 اتعلل بماذا..
لو لم تخرج العربية من الشعراء الا المتنبي كفاها
خشيت على بالي ابو شماغ الصرامي 😅😅
جزاكم الله عنا خيرا ولا فقدناكم فأنتم بقية الفصاحة فينا
حلقة كاملة
والله ابداع مابعده ابداع
حلقة رائعة بكل المقاييس
المزيد من بحر المتنبي
حرام يذكر هراء محمود درويش وسط كل هالتحف الفنية!
نطالب بتواجد خالد عون مع وضع حدود له في الاسترسال
ابو اصيل نحفان 🤝
سلام الله عليكم من المغرب
من الامارات حمود الصاهود القبول من الله بوصاهود قابله الله
ابو صاهود يترك فراغا.
الذي رفع رجله احترم جلساءك
والله العنزي والشهراني. مثقفين وفيهم خير. الصاهود حرق نفسه بكثرة الظهور في كل البرامج
تجليات أبو فجر
بو صاهود مكانه خالي💔
انتظركم اسبوعيا ❤
الله الله
حلقاتكم مهي مرتبه
والله إني من متابعين أسمار وأحبكم جميعاً بس أرجوكم رجاء خاص إذا أحدكم بدأ يلقي قصيدة فلا يأتي آخر منكم ويشاركه في الالقاء لأنكم فعلياً بهذا التصرف تتغوطون بجو المستمع، وشكراً لكم.
سبحان الله ، رأين عكس ما رأيت ، وأعجبني هذه المشاركة وأحسست باستعذابهم للقصيدة واستعذبتها أكثر .
41:30 🖤
أين الصاهود؟
إكمال موضوع المعلقات
برأيي
مدائح زهير بن أبي سلمى أفضل من مدائح المتنبي بسيف الدولة
من يوافقني الرأي
يقول المتنبي في سيف الدولة:
تمر بك الابطال كلمى هزيمةً
ووجهك وضاح وثغرك باسمُ
ويقول فيه:
على قدر اهل العزم تأتي العزائم
وتأتي على قدر الكرام المكارمُ
ويقول فيه:
ليت المدائح تستوفي مناقبه
فما كليب واهل الاعصر الاولِ
خذ ماتراه ودع شيئا سمعت به
في طلعة الشمس مايغنيك عن زحلِ
ويقول فيه:
يدق على الافكار ما انت فاعلٌ
فيُتركُ مايخفى ويؤخذ مابدا
هذا غير مدائحه بأمراء غير سيف الدولة مثل ابن العميد عندما قال عنه:
أمي ابا الفضل المُبرِّ أليّتي
لأيممن أجل بحر جوهرا
او ما قال:
من لاتريه الحرب خلقا مقبلا
فيها ولا خلق يراه مدبرا
المتنبي رقم صعب لا احد يستطيع ان يبلغ حذاءه فما بالك ان يبلغ محاذاته؟
@@mhtcgl هذه الجملة هدمت ما بنيت يا أخي .. لا احد يستطيع ان يبلغ حذاءه فما بالك ان يبلغ محاذاته؟
عيب مساواة الرجال بحذاء أي كان
لا شك عندي في شعر ابو الطيب المتنبي كلامي عن جزئية مداحه في سيف الدولة
أستطيع ان استدل بشعر زهير كما فعلت
ولكن يمنعني سوء حفظي سأذكر ماقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأبناء هرم
روي عن الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال لواحد من أولاد هرم بن سنان. ـ أنشدني بعض ما مدح به زهير أباك.. فأنشده.. قال عمر: كان يُحسن فيكم القول. قال ابن هرم: ونحن كنا نحسن العطاء.. قال عمر: لقد ذهب ما أعطيتموه..
@@faraa7s930 آسف والله ماكان قصدي الاساءة بس زلت مني اقصد انه لا احد يستطيع محاذات المتنبي او الاقتراب منه لان المتنبي درس واستفاد من كل التجارب السابقه وجاء في عصر انتشار كتب الادب وتمام علم الادب واكتمال اركانه فبذلك وصل الى هذه المرحلة العالية وقصائد زهير اكثر فصاحه من المتنبي ولكن المتنبي اكثر بيانا وبلاغه واقرب الى النفوس واكثر مشاعر وحماس واثارة واكثر تنوعا ايضا ❣️
لدي ملاحظة وهي الثانية للضيف يضع رجله على رجل ياخي أحسه مخلي رجله في وجهنا، الشيء الثاني لك أبو أصيل أتمنا أن تضع في كل حلقة قصيدة تتحاور أنت وأبو فجر في قصيدة أنت تقول بيت وهو يقول الثاني والعكس صحيح وستجد تفاعل جيد على هذة المحاورة وشكراً لكم جميعاً وتحياتي لكم.
ابو صاهود محد يملا مكانه
ما أوجه الحضر المستحسنات به
كأوجه البدويات الرعابيب
حسن الحضارة مجلوب بتطرية
وفي البداوة حُسْنٌ غير مجلوب
أين المعيز من الآرام ناظرة
وغير ناظرة في الحسن والطيب
أفْدِي ظباء فلاة ما عرفن بها
مضغ الكلام ولا صبغ الحواجيب
ولا برزن من الحمام مائلةً
أوراكهن صقيلات العراقيب
من الأدب عند التحدث عن اللغة والشعر والأدب العربي ان يجب التحدث بالعربية الفصحى الخالصة
ياخي كلن يخش على الثاني المتنبي صفر في تسلل كثير ياخوان اثنين يقلون قصيدة يعني ندري أنكم تعرفون بس لاتنفسون
ابو صاهود
سلطنة
ودنا بحلقه للشاعر عبد الله العنزي
ارحبوووووووووو
ابو صاهود بس من جولي شيك
أنا على يقين إن أبو صاهود نفسه لا يرضى بمثل هذا التعليق، ولا أفهم هذا الحرص على المقارنة بينه وبين غيره.
👎 لعدم وجود ابو صاهود هذا لكم في هذه الحلقة
لا نقبل يتداخل العامية او اي لهجة على الفصحى في التحدث في مواضيع الأدب واللغة بمثل هذا
🩵🩵🙏🏼
درويش اضحوكه ليش تستشهدون فيه
ا
جميل جدا حلقة ولا اروع