梵音大悲咒7遍-普敬法師, 能除一切病、惡業重罪、諸怖畏，成就一切善根 Maha Karuna Dharani, Great Compassion Mantra

大悲咒修持法與功德利益(海濤法師編輯)
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壹、觀世音菩薩大悲咒的因緣
1、為諸眾生得安樂故。 2、除一切病故。
3、得壽命故。 4、得富饒故。
5、滅除一切惡業重罪故。 6、離障難故。
7、增長一切白法諸功德故。 8、成就一切諸善根故。
9、遠雜一切諸怖畏故。 10、速能滿足一切諸希求故。
貳、誦持大悲咒的功德利益
1、臨命終時十方諸佛皆來授手。
2、欲生何等佛土，隨願皆得往生。
3、不墮三惡道。
4、能生諸佛國。
5、得無量三昧辯才。
6、誦持大悲神咒者，於現在生中一切所求若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也，唯除不善、除不至誠。
7、若諸女人厭賤女身欲成男子身，誦持大悲陀羅尼章句，若不轉女身成男子身者，我誓不成正覺，生少疑心者，必不果遂也。
8、若諸眾生侵損常住飲食財物，千佛出世不通懺悔，縱懺亦不除滅，今誦大悲神咒即得除滅。
（1）若侵損、食用常住飲食、財物，要對十方師懺謝，然始除滅。
（2）今誦大悲陀羅尼時，十方師即來為作證明，一切罪障悉皆消滅，一切十惡、五逆、謗人、謗法、破齋、破戒、破塔、壞寺、偷僧衹物、污淨梵行，如是等一切惡業重罪，悉皆滅盡。
（3）唯除一事，於咒生疑者，乃至小罪輕業亦不得滅，何況重罪；雖不即滅重罪，猶能遠作菩提之因。
9、若諸人天誦持大悲心咒者，不受十五種惡死也。其惡死者：
（1）不令其飢餓困苦死。 （2）不為枷禁杖楚死。
（3）不為怨家讎對死。 （4）不為軍陣相殺死。
（5）不為豺狼惡獸殘害死。 （6）不為毒蛇蚖蠍所中死。
（7）不為水火焚漂死。 （8）不為毒藥所中死。
（9）不為蠱毒害死。 （10）不為狂亂失念死。
（11）不為山樹崖岸墜落死。 （12）不為惡人厭魅死。
（13）不為邪神惡鬼得便死。 （14）不為惡病纏身死。
（15）不為非分自害死。
10、誦持大悲神咒者，得十五種善生者：
（1）所生之處常逢善王。 （2）常生善國。
（3）常值好時。 （4）常逢善友。
（5）身根常得具足。 （6）道心純熟。
（7）不犯禁戒。 （8）所有眷屬恩義和順。
（9）資具財食常得豐足。 （10）恒得他人恭敬扶接。
（11）所有財寶無他劫奪。 （12）意欲所求皆悉稱遂。
（13）龍天善神恒常擁衛。 （14）所生之處見佛聞法。
（15）所聞正法悟甚深義。
※若有誦持大悲心陀羅尼者，得如是等十五種善生也，一切天人應常誦持勿生懈怠。
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梵音房山96句大悲咒- 普敬法師
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南摩 喝瑞達央 阿瓦惹搭 伊蝦米，
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版本說明:基礎原貌為梵音房山96句大悲咒版本，與空本個別不同之處乃根據藏經金剛智本校對彙集整理。
發音說明:sarva[薩惹哇]，中間r為連帶音，有無皆可，故略r音而簡讀成（薩哇），原文只做“薩婆”二字。“耶”這個字按照國際音標應該翻譯成“ya，但閩南音（唐朝古話）讀“耶”也是接近ye的，為了整個版本讀誦流暢就讀ye，並且ye或者ya其實只是句子末後增句感歎義而已，如“阿彌陀佛耶”，或者“阿彌陀佛”，有無ye皆不影響，故ya的發音根據閩南音（唐朝古音）亦讀成ye，行者明之。
二合音說明: kr為二合音，可合成一字讀誦，亦可拆解成二字快速連讀，所謂二合音就是在原經文後面標注有二合字樣，這是因為祖師在翻譯咒語的時候由於沒有可以代表一個梵音的漢字，故取用兩個其他漢字組合起來讀成一字，所以才在後面標注二合字樣。《陀羅尼集經》卷第一 “一字佛頂法咒第三十二”有注曰：“梵本一字，此土無字，故二合呼。