لدي سؤال شيخ انا صار مشكله بيني وبين زوجتي حلفت عليها يمين بتلاته اذا تكلمت مع اهلها من هون ل6اشهر ماحكمها اذا تكلمت مع اهلها قبل ل6اشهر هلق يقع طلاق بتلاته ام مره واحده ارجو الرد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخي والله انا في حيرة من أمري أرجو أن تجيب على سؤالي طلقت زوجتي قبل سنوات وقلت إن اتصلتي على فلانه فانتي طالق ولما رجعت البيت وجدتها قد خالفت أمري وكلمتها فقلت لها خالفتي أمري طيب انتي طالق وتلفظت ولكنني فعلا كنت أنوي منعها فقط ومرت سنوات ووقع طلاق اخر وبعده طلقة ثالثه فمالحكم جزاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، لايجوز الحلف على معصية كأن يحلف على ترك واجب أو فعل محرَّم. فإن حلف على معصية فيجب عليه الحنث في اليمين، يعني: يتحلل من يمينه بالكفارة فيُطعم عشرة مساكين أو يكسوهم. وبالنسبة لزوجك فان قصد بيمينه التهديد وليس الطلاق فعليه أن يُكفر عن يمينه، ولايجوز له فعل المعصية، وأنت مازلتِ زوجتُه. لايجوز فعل المعصية بسبب اليمين بل الواجب التوبة آلى الله وأن يرجع عن يمينه بفعل الكفارة. قال تعالى:( قد فرض الله لكم تحِلّة أيمانكم ...) سورة التحريم، وقال:( ولا تجعلوا الله عُرْضةً لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس ...)
@@معاذالسوري-ز7م الأصل بقاء ما كان على ما كان يعني: لم يقع طلاقاً ويحمل ذلك على التهديد رجوعاً للعادة تغليباً فإن وقع ما يخالف ما حلفت عليه فيجب عليك الكفارة
الأحكام الشرعية تعتبر بالشهر الهجري وليس الميلادي قال تعالى:( إنّ عدة الشهور عند الله إثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم...) .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته امانه يا شيخ ترد ضروري انا زوجي حلف وقال تكوني طالق بالثلاثه لو عملت كذا وانا لازم اعمله الحين لو عملته اكون طالق واذا لا ماذا افعل
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم يقع الطلاق إذا عملت ما نهاك عنه حتى لو كان ذلك لازم، إلا إذا كان يقصد التهديد فلا يقع الطلاق وعليه كفارة إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم.
بارك الله فيك ياشيخ وجزاك الله الف خير زوج طلب من زوجته ان تخرج من عندها وترجع بلدهم لكن الزوجه حلفت ماتخرج لكن الزوج قال والله انك عد تخرجي وانتي مطلقه هل هذا طلاق معلق ان لم تخرج الزوجه تتطلق ام انه طلاق منجز
السلام عليكم يا شيخ اريد ان اسألك سؤال بارك الله بك زوجي قال لي ان امسكتي جوالي فأنت طالق طالق طالق ولا تعودي لي ابدا وهوا اكد انه يقصد الطلاق لا التهديد هل يقع الطلاق وكم طلقه يعد
ياشيخ زوجي قال لي اذا مرفعتي الموعين فانتي لاتحلي لي فانتي مثل امي واني مرضيت ارفعه قلت له بعدين ورجعت رفعته بعد مامشي هل الان لاتحب له ارجو ارد سريعاً
انا جوزي قلي روحي ففظ القران تقعدي ساعه واحده ولا انتي محرمه عليه لو روحتي دار حفظ القران وقعدتي اكتر من كده انا مش عارفه اعمل ايه لو قعت ااكتر من كده اعمل ايه
اذا لم تذهبي فلاشيء عليك ولاعليه لكن بعدها أن رجع عما قال فتذهبي ولاشيء عليكما لكن لو ذهبت فعليه كفارة يمين وعليه أن يُعينك على طاعة الله فهنيئا له على زوجته التي تحب مجالس القران فهم أهل الله وخاصته وهو مأحور على ذلك إلا إذا كان ذهابك يسبب مشاكل مع المجموعة وقطيعة ونزاع وتكثر الشكاية من قبلك أو هناك أمر له فيه عذر شرعي فعليك التناصح مع زوجك واتقوا الله في أنفسكم
يا شيخ انا امي كبيرة بلعمر وصارت تحتاج لمن يقوم بخدمتها وعندما أخذتها من الريف إلى محل إقامتي في المدينه حيث اقيم مع زوجتي واولادي كي نقوم بخدمتها ونبر بها لكنها بعد سته اشهر ضاقت من المدينه وتريد السفر الى الريف و عندما أرفض تقوم بلغضب واشعر أنها غير مرتاحة فقلت زوجتي طالق خلعن لا رجعة فيه أن رجعتي الريف الا كزياره ما حكم ذالك
السلام عليكم ورحمة الله انا عندي سوال يا شيخ انا و زوجي لسنا في مكان واحد انا لازلت في بيت أهلي وقع بيني وبينه خصام وقال لي اذا ذهبتي الى المدينة التي يعيش فيها أنت طالق وذهبت دون علمه حتي وصلت واتصلت به قلت له لقد جئت قال لي أنت طالق ما حكم هدا الطلاق
السلام عليكم ياشيخ اسفه على الازعاج هل اذا قالت الزوجه الزوج هل حلفت بطلاق وانا لم اسمع فقال الزوج ليش احلف بطلاق طلقت راسك فقالت الزوجه ماذا تقصد فقال رصاصه ترمي راسك هل هذا طلاق
ياشيخ ارجو الرد زوجي حلف عليه يمين الطلاق إذا لم أخبره مايحدث في بيت اهلا وانا لم أخبره لقصر الفتنه وشر هدا قبل سنوات اذا أخبرته الان لم يقع اليمين ام وقع اليمين
لايجوز لك إخباره بذلك وبمنه هدر لا يترتب عليها حكم للنه حلق على معصية لا يطاع عليها ولا يقع الطلاف الذي علقه عليها ولا يلزمه كفارة يمين ان قصد التهديد لانها يمين على معصية لا تنفذ ولا يُبر فيها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخي اناكان بيننا مشاكل وضربت ابنتي الصغيرة امام زوجي وهو زعل عليها وقال خرام طلاق بثلاثة معاد اشتي خلفه منك. هل يقع الطلاق
السلام عليكم ياشيخ اذا تحدثتي بالجوال اراسلتي احد من غير علمي انت حرمانة علي اذا فلت هل وقع الطلاق انا اقصد التهديد فقط والله العظيم اقصد التهديد لاني اغار عليها كثير
السلام عليكم ارجو الرد يحضره الشيخ جوزي قالي لو قضيتي اي طلب لفلان مثلا تكوني محرمه عليا ورجع قالي انا حليتك من الحلفان من لما حلفت وهديت ايه الحكم أو لو لم أفعل ما حلف عليه
ما قاله المشايخ حفظهم الله هو القول المشهور عن أهل العلم بإيقاع الطلاق المعلق على شرط إذا وقع الشرط. ولكن الطلقة الثانية عن نسيان منك فلم تقع ولا يلزمكما شيء وعليه فقد وقعت طلقتان منه فله مراجعتك إذا لم تنقضي عدتك، والله الموفق. واتقوا جميعاً وتعاشروا بالمعروف..
فضيلة الشيخ صديقتي اخبرها زوجها ادا خرجت من عتبة البيت فهي طالق. وهي نسيت وخرجت من العتبة بخطوتين او تلاتة هل هنا يقع طلاق مع العلم زوجها لا يعلم حتى الان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا ياشيخ سؤال إذا حلف الزوج متل ماتكلمت شيخنا انوو ما تتكلم مع صديقتها وبعد فترة هو سمح لها أن تكلمها هل يقع الطلاق
هذه يمين معلقة على المشيئة فلاشيء فيها وهو استثناء في اليمين فإذا وقع خلاف ما علق اليمين على المشيئة فقد علقها على غيب لايعلمه الا الله فلا يلزمه كفارة ولا يقع الطلاق
وعليكم السلام ورحمة الله قول الرجل عليه الطلاق، يُعتبر يميناً فاذا وقع ما خلاف ما حلف عليه ، يعني قال: عليه الطلاق ن ذهب لبيت فلان ثم ذهب فلا يقع طلاقاً وإنما يلزمه كفارة يمين..
السلام عليكم يا شيخ انا زوجي قال لي انتي طالق اذا انا فعلت كذا لانه كان يفعل شيء سيء حتى امنعه اخذت منه هذا فهل انا طالق اذا هو فعل ذلك هل يحق له التراجع عنه دون علم مني افيدوني
وعليكم السلام ورحمة الله، إذا تراجع عن ذلك فعليه كفارة يمين ولايقع منه الطلاق، حتى لو كان دون علم منك لانّ العصمة بيده، وعليك بمدوامة النصح وإعانته على الخير والإكثار من الدعاء له حتى يعافيه الله من ذلك وفقكم الله لمرضاته
لي صديقه طلب منها زوجها ان تحلف علي كتاب الله علي شيء ما ان لا تفعله وان فعلت تكوني طالق وهذا اخر يمين لهم فهل لو وقع اليمين وعلما هذا الثالث فهل له كفارة أم تصبح طالق
هذه يمين يلزمه الكفارة ولايقع طلاقاً ولو تكرر ممه ذلك فالحقيقة العرفية غالبة على المعنى أي غالباً هو يريد التهديد فالحلف بالطلاق حكمه حكم اليمين إذا خالف ما حُلف عليه فيلزم كفارة اليمين
يا شيخ زوجي حلف بالطلاق علي اني مااذهب لبيت امي في شهري وحلف طلاق بالثلاثه وانا قلت وهو بيحلف ان شاء الله كنت سمعتها من شيخ ان بيكون زي حلف اليمين وكان اليوم ويتحسب بالشهر الهجري ولا الميلادي رد علي ضروري
ياشيخ وقع خلاف بيني وبين زوجي قال إن ارسلت له رسائل عتاب بعد المشاجره فاني طالق ولم أرسل وجاء هو يعتذر مني على مابدرمنه فقلت على ماذا اسامحك هل على الطلاق أو على الكلام يعني وقت ماكان يعتذر وليس ارسلت في وقت العمل بدون ماكلمني هل وقع الطلاق اريد الاجابه سريعه
إذا نوى بذلك الطلاق وليس التهديد ووقع الشرط فقد وقع الطلاق. وقوله: إذا فتحتِ جوالي يعم كل جوال يملكه، جديداً أو قديماً فان الإضافة تفيد الملك. وقوله: طالق طالق طالق يقع طلقة واحدة ان نوى به الطلاق كما ذكرتُ وإن لم ينوي الطلاق - وإنما نوى التهديد- ووقع الشرط فيلزمه كفارة يمين. والله الموفق
لو سمحت ياشيخ انا متغربه معا جوزي والمفروض اجدد اليومين دول وحصلت مشكله بيني وبينه وحلف وقال عليه الطلاق بتلاته منا مجددلك ورجع في كلامه وجددلي هل يلزمه كفاره ولا الطلاق اتحسب
السلام عليكم اخي انا اي كلمة اتكلمه مع زوجتي تحتمل طلاق الكناية تاتني نيه الطلاق ونا لا اريد الطلاق ولا اريد ان افارق زوجتي ولكن هذا النية تاتي غصب وليس لي عليها سلطان فهل يقع طلاق بهذا وانا موسوس في مسائل الطلاق وخصوصا كنايات الطلاق وحاولت كثيرا ان اتجاهل هذا الوسواس ولكن دون جدوى وكل مرة ياتي بفكرة جديدة عن الطلاق حتى اصابني الشك في وقوع الطلاق حتى وانا اكتب لك هذا الكلام بقصد الفتوى تاتيني نية الطلاق فما العمل جزاك الله خيرا
يحفظك الرحمن. نعم إذا تلفظ الزوج بلفظ الطلاق فقال لزوجته: أنت طالق فقد وقعت طلقة واحدة، وله أن يراجع زوجته قبل انقضاء عدتها إذًا كانت هذه هي الطلقة الاولى او الثانية، أمّا إذا كانت هذه الطلاقة هي الثالثة فإنّه لايملك عليها رجعة ولا تحل له لا بعقد جديد ولا برجعة ألا أن تتزوج ثم يدخل بها من تزوجها ثم يفارقها بطلاق أو خلع او وفاة أو فسخ فتحل للزوج الاول إن تقدم لها كسائر الخُطّاب وقبلت به بعقد ومهر جديد.
وعليكم السلام ورحمة الله نعم إذا تلفظ الزوج بالطلاق يقع منه الطلاق ولو كان مازحاً، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:( ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة)
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته يا شيخ انا زوجي قال لي اذا فتحتي هاتفي فأنتي طالق وفتحته ...وكل مره يكرر هذا الكلام .....ممكن الرد والجواب عل هذا السؤال لو سمحت مالحكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذه حكمها حكم اليمين ( الحلف بالطلاق ) وعليه يكفر عن يمينه يطعم عشرة مساكين أو يكسوهم دين في ذمته ولا يقع الطلاق، هذا إذا خالفت ما خلف عليه، وأنصحك أختي: اتقِ الله في زوجك ولاتؤدي دعيه للتفتيش وراءه فينهدم بيتك واحرصي على حبه وتأليف قلبه، فمن صفات الرجال كراهية المرأءة التي تفتش وراءه وكأنها وزارة الداخليه
يقع إن قصد به الطلاق وإن قصد به زجر نفسه فليزمه كفارة يمين ولا يقع طلاقه ولكن يقع عليه الإثم العظيم إن كان المراد بالخيانه ارتكابه لفاحشة الزنى فعليه التوبة النصوح وليحذر من ذلك لما فيه من شر مستطير عليه وعلى دينه وأهله والله المستعان.
السلام عليكم كان شجار بيني وبين الزوجة فهددتها إن لا تخرجي من البيت ولم الحفظ الطلاق اي لم أقل لها ان خرجتي من البيت فأنت طالق....إنما قلت إياك أن تخرجي وإلا انت تعرفي ذلك...وانا أقصد التهديد والتخويف....لكنها خرجت... فما الجواب هنا ياشيخ...بارك الله فيك
السلام عليكم يا شيخ زوجي مند ان تزوجته و هو يهددني بالطلا ق في الكبيرة و الصغيرة لا يتوقف من ابدا وفي اتفه الامور مرة كان يحمل ابنته في يده فغضب و رماها من يده في الارض وقال انت طالق و المرة الثانية ان تدخلت في الجوال او اخفيتي عني شيء فانت طالق ومرة قال لي ان لم تطيعيني فانت طالق طالق طالق مليون مرة وفي المرة الثانية صام كفارة اليمين وكان يقول في كل مرة انه لا ينوي الطلاق وفي هده الالمرات كان في شدة الغضب بحيث احسه يتحول الى انسان اخر و عندما يضع التبغ يهدى يصبح انسان اخر اجبني ارجوك يا شيخ انا مرضت من الحيرة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذا رجل مريض يجب عليه مراجعة طبيب يعالجه وعليه إن يتوب إلى الله فلا يطلق لأتفه الاسباب فهو لايرضى ذلك لأخته إن عاملها زوجها بنفس طريقته وليتق الله فيك وفي ذريته وليحذر من الغضب فإنه آفة العقل وليتحلَّ بالحلم والصبر وذكر الله وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم ساعة غضبه ويتوصأ ويفزع للصلاة وإلا فإنه سيضر بدينه ونفسه وأهله فكم إنسان سلبه الغضبُ عقله فهلك وأهلك من في عصمته وتحت رعايته أما سمع بأخبار من اشتدّ غضبهم فقتلوا أو لادهم أو انتحروا أو اعتدوا على زوجاتهم بما لا تحمد عاقبته! وأمّا طلاقه والحالة هذه فلا يقع ولكن إن لم يُعالج نفسه وتستقيم حالته فلم الحق الشرعي بطلب الفسخ رحمة به وبنفسك وبذريتك والله المستعان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حضرتك زوجي حلف علي بأن لا اجلب شي من عند امي وبعد ذلك ابني اخذ عيدية العيد وراجعت حماتي فقالت لي هي أعطته هو ولم تعطيكي هل وقع اليمين ولو وقع وعدت عليه فترة بناء على نصيحة حماتي فماحكم وجودنا مع بعض
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الكريم اريد ان اسال اذا قال الزوج لزوجته اذا جاء اخي الى البيت انتي طالق والبيت بيت ابيه لااقدر امنعه ما حكم هذآ وجزاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يبارك الرحمن فيك ويحفظك. إن أراد بذلك الطلاق فيقع إذا تحقق الشرط الذي علقه عليه وهو دخول أخيه، أمّا إذا أراد التهديد فقط وتحقق الشرط فيلزمه كفارة يمين، وهنا تنبيه: الشرط الذي تعلق به الطلاق لاعلاقة له بقدرة المرأة عليه او عدمها وإنما هو متعلق بالشرط لذاته إن وقع الشرط وقع المشروط وإلا فلا.
السلام عليكم يا شيخ رجاء الرد زوجي حلف علي عبر الهاتف هوه مسافر بالخارج قال علي بطلاق متاخدي الحاجه دي من اخوكي لتبقى طالق بتلاته وانا اختها هل وقع اليمين
وعليكم السلام ورحمة الله إن قصد الطلاق فيقع طلقة واحدة وله أن يراجعك في العدة إن كانت هذه الطلقة الأولى أو الثانية وأما أن قصد التهديد فيلزمه كفارة يمين اطعام عشرة مساكين أو كسوتهم ولاشي عليكما
والد زوجتى أعطاها مبلغ من المال ووضعته ف البنك رغم رفضى لذلك ونبهتها بأن ربح البنك ربا وهو حرام ولا اريده ان يدخل بيتى بأى صوره ومع الحاحها ومحاولات اقناع بأنه حلال وانا مقتنع بانى لا احتاجه حتى وان اثبت انه حلال فأنا غير مطمئن فاضطررت لقول ان دخل ذلك الربا البيت بأى صوره تبقين طالق وطبعا ليس رغبة فى الطلاق ولكن لتهديدها وتخويفها لتلتزم برغبتى فاشترت منه خاتما فما الرأى الدينى فى ذلك فبعدها ردت الخاتم للمحل فما الرد أيضا هنا وجزاكم الله خيرا
تشاجرت أنا وزجتي وقولتو لها أنتي طالق طالق إذا لم تسمعي كلامي وكانت نيتي بالأمور الذي أصمم عليها والقصد تهديدها فما حكم ذلك شيخنا الفاضل جزاك الله خيرا
السلام عليكم شيخنا لي استفسار اني زوجي قلي طالق اذا خابرتي اهلي لو رحتي ع بيت اهلي وبوقت ماكان يدرك انو قصده طلاق او تخويف كان بحاله غضب وهي راحت لبيت اهله هذا يعتبر طلاق ام كفاره يمين ولك خير الجزاء
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الاصل براءة الذمة بعدم الطلاق حتى يتيقنه وعليه فإن كنت قد خالفت ماقال فليزمه مفارة يمين اطعام عشرة مساكين ولا شيء عليكما فإن لم تكوني خالفت ماقال فلاشيء عليكما والله الموفق
شيخ ممكن ترد على سؤال اخت تقول انها رادت تخرج من المنزل بعد مشكلة بينها وبين زوجها فوقف زوجها وقال إن خرجت من المنزل فأنت طالق فلم تخرج وعادت إلى المنزل ولكن في الليل طرق الباب وفتحت هي الباب وخرجت خارج عتبة المنزل لكي ترى من القادم فهل تعتبر طالق وكانت نسيانة يمين الطلاق ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخي انا في حيرة من أمري أرجو الرد على سؤالي بارك الله فيك طلقت زوجتي قبل سنوات بأن قلت إن كلمتي فلانة فانتي طالق ورجعت البيت وعلمت أنها كلمتها فقلت طالما خالفتي أمري فانتي طالق وتلفظت هل يقع الطلاق علما انني طلقتها بعد. ذلك طلقتين أيضا والله المستعان أرجو افادتي جزاكم الله خيرا
أصلا الطلاق المعلق بدعة و كذبة و خرافة ابتدع من أجل خراب البيوت فهو لم يقع و لن يقع أبدا فاطمئت يا أخي فقه الطلاق مخالف تماما لفقه الطلاق في القرآن الفقهاء خالفوا كتاب الله و لدي الدليل
إذا حلف زوجك فقال: إن هو زنى فأنت طالق، فيقع الطلاق إن فعل تلك الفاحشة وتلزمك العدة إلا إذا راجعك قبل انقضاء العدة فأنت على ذمته وعصمته ( يعني إذا قال: راجعتك فأنت زوجته إذا كانت هذه الطلقة الأولى إو الثانية ) لكن لو لم يفعل الفاحشة فاحشة الزنى فلا شيء عليكما.
يا شيخ حدث بيني وبين زوجتي مشكله وزوجتي اتصلت،لبوها يجي لها من بيتي انا طبعن كنت مسافر وحصلت المشكله بيني وبين زوجتي في التلفون وزوجتي اتصلت لابوها يجي لها من بيتي فجأ ابو زوجتي يرد أن يأخذها من بيتي ونا اتصلت لزوجتي قلت لو رحتي معا ابوش حرام وطلاق معد تدخلي بيتي غير قد تزوجت زوجه غيرش ونا الان مقد تزوجت هل لي أن أفسخ هذا اليمين ورجع زوجتي بيتي أو لازم أن أتزوج بزوجه غيرها علا شان ارجعها
السلام عليكم شيخي الله يبارك فيكم شيخي لو سمحت اريد ايا طريقة للتواصل معك عبر الهاتف او ايا برنامج تواصل اجتماعي الموضوع ضروري بخصوص الطلاق والله يجزيك الخير يارب
@@RiyadAlduhan1 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته جوزى قالى تبقى طالق بالتلاته لو القهوة تدخل البيت وانا متعودة عليه جدا ومش قادرة ما اشربش منه وانا كنت عايزة اشرب واخبى أنه. بشرب قهوه ابقا كدة طالق ولا ايه علما أنه كان بيهددنى فى وقت عصبيه
حديث النفس لا يقع عليه الحكم ولا مؤاخذة فيه ولا بقع عليك الطلاق فإن تكلمت بصوت يُسمع فيسأل هو عن قصده وقصده يحدد الحكم وإن أرغد التهديد فلا طلاق ولكن يلزمه الكفارة وعليه التوبة إلى الله وترك التهديد بذلك اللفظ الشرعي ( الطلاق المعلق).
ياشيخ بارك الله فيك ...حدث خلاف بيني وبين زوجي حول موضوع الاعراس فقال لي ان ذهبتي للاعراس فانت مطلقة قلت له مادا قلت اعاد لفظها فما حكمها خاصة واني سالته عن نيته اعتذر وقال لي للتهديد فقط ولم انوي الطلاق وعلماء المنطقة هنا حكمو لي باعادة العقد ان خالفت الشرط فما رايك؟
شيخ الله يحفظك زوجي دائما يهددني بالطلاق اخر مره قال اذا ذهبتي إلى بيت أهلك وبتي هناك فأنتي طالق بالثلاثه وبعد ثلاثة أشهر صارت ضروف او بت ف بيت اهلي برضاه وقال سادفع كفاره فما الحكم شيخي
اللهم آمين. هذا هو الصحيح يدفع كفارة يمين ولم يقع الطلاق فهذه حكمها حكم اليمين لأنه أراد المنع وقد حنث في يمينه ( رجع عن ذلك ) فيلزمه الكفارة دين في ذمته يفعلها متى ما استطاع وفقكم الله لمرضاته
انا زوجي قال عليا الطلاق اذا ماتعطيني جواز ابني ماراح يصير خير لان كان بدو ياخد ابني ع بلد ثانيه من دون علمي واكثر من مرة يقول عليا الطلاق لو شربت هذا الكاس من المي ،انا راح اطلق 3مرات حكا مثل هيك وانا حاليا عند اهلي وطالبه الطلاق ع شان مشاكل بينا
جزاك الله خيرا ياشيخ وبارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا وبارك فيك
لدي سؤال شيخ انا صار مشكله بيني وبين زوجتي حلفت عليها يمين بتلاته اذا تكلمت مع اهلها من هون ل6اشهر ماحكمها اذا تكلمت مع اهلها قبل ل6اشهر هلق يقع طلاق بتلاته ام مره واحده ارجو الرد
ياشيخي انا جوزي حلف علي بلحرام ٣مرات ازا بتعطي التلفون لولد مابتلزميني هل يقع الطلاق ام لا افيدني
لاشيء عليك ويلزمه كفارة يمين والحمدلله ربّ العالمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخي والله انا في حيرة من أمري أرجو أن تجيب على سؤالي
طلقت زوجتي قبل سنوات وقلت إن اتصلتي على فلانه فانتي طالق ولما رجعت البيت وجدتها قد خالفت أمري وكلمتها فقلت لها خالفتي أمري طيب انتي طالق وتلفظت ولكنني فعلا كنت أنوي منعها فقط ومرت سنوات ووقع طلاق اخر وبعده طلقة ثالثه فمالحكم جزاكم الله خيرا
وا أسفاه على نساء المسلمين ماذا يعانين @@الغريبالغريب-ش3ح
على فكرة مفيش واحد أثناء غضبه بيهدد
كلهم وهم غضبانين بيبقى نيتهم طلاق
ولو مش كلهم يبقى أغلبهم ..
بس عادى الحمد لله قدر الله وماشاء فعل
انت تقول اثناء غضبه
الطلاق اثناء الغضب اصلا لا يقع
@@عامرابودخيل
هو هيطلق وهو فرحان مثلاً..!؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،
لايجوز الحلف على معصية كأن يحلف على ترك واجب أو فعل محرَّم. فإن حلف على معصية فيجب عليه الحنث في اليمين، يعني: يتحلل من يمينه بالكفارة فيُطعم عشرة مساكين أو يكسوهم.
وبالنسبة لزوجك فان قصد بيمينه التهديد وليس الطلاق فعليه أن يُكفر عن يمينه، ولايجوز له فعل المعصية، وأنت مازلتِ زوجتُه.
لايجوز فعل المعصية بسبب اليمين بل الواجب التوبة آلى الله وأن يرجع عن يمينه بفعل الكفارة.
قال تعالى:( قد فرض الله لكم تحِلّة أيمانكم ...) سورة التحريم، وقال:( ولا تجعلوا الله عُرْضةً لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس ...)
ياشيخ انا ما أذكر إيش كانت نيتي صدقأ لا أذكر نيتي والله على ما أقول شهيد افتيني فيه جزاك الله خيرا
@@معاذالسوري-ز7م
الأصل بقاء ما كان على ما كان يعني: لم يقع طلاقاً ويحمل ذلك على التهديد رجوعاً للعادة تغليباً فإن وقع ما يخالف ما حلفت عليه فيجب عليك الكفارة
@@RiyadAlduhan1 جزاااك الله الجنه
من فضل حضرتك ياشيخ
ما الدليل من الكتاب والسنه على ان الطلاق المعلق يقع
واذا كان هناك شخص عندما علق الطلاق على شرط لم يكن له نيه لا للتهديد ولا للطلاق
السلام عليكم
جوزي قالي عليا الطلاق مانتي رايحة مكان معين نعمل اية علشان نتفادى اليمين دة
ruclips.net/video/mDMvFYCVR6o/видео.htmlsi=2daKsNt8ZsdNZenL
مااسم الشيخ وجزاكم الله خيرا
عندي سوال
سلام عندي 20سنة زواج وزوجي هددني
بالطلاق الثلاث ان حملت هاتفه وحصل
ماحكم هذا
افدوني ارجوكم
اذا الزوج غير رايه الزوجه شو تعمل ؟
مارأيك بالطلاق المعلق الذي يعد وقع في وقت جعله بدعي؟
الأحكام الشرعية تعتبر بالشهر الهجري وليس الميلادي
قال تعالى:( إنّ عدة الشهور عند الله إثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم...) .
جزيت خيرا شيخنا الفاضل .. أفادكم الله وزادكم من علمه
فهمت من سيادتكم اذا وقع الشرط وقع الطلاق ودى كانت اول مرة يقع على يمين الطلاق فماهو حكم الشرع في ذلك اعمل ايه
انا ياشيخ ع طول يحلف علي بطلاق ع كتير شغلات وبلاخر بقلي عملين يعني مثلا لا تروحي ع بيت اخوي انت طالق وبعدين بقلي روحي ھل يقع الطلاق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ممكن طريقة للتواصل معك ياشيخ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صفحتي على الفيسبوك Riyad AlDuhan
فى رأى ثالث لابن حزم يقول هذا يمين غير المحترمين ولا يقع ورأى رابع لابن تيمية يقول لا يقع ويلزمه كفارة يمين
السلام عليكم يا شيخ،زوجي هددني فقال اذا حملت بولد آخر واذا وجدت نملا في الطعام فانت طالق،هل اذا صار شيئ من هذا فأنا مطلقة
ياشيخ ممكن ترد ع تعليقي بقدر انا ادفع عنو كفاره اليمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
امانه يا شيخ ترد ضروري انا زوجي حلف وقال تكوني طالق بالثلاثه لو عملت كذا وانا لازم اعمله الحين لو عملته اكون طالق واذا لا ماذا افعل
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم يقع الطلاق إذا عملت ما نهاك عنه
حتى لو كان ذلك لازم، إلا إذا كان يقصد التهديد
فلا يقع الطلاق وعليه كفارة إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم.
يا شيخ زوجى قال لى انه مش بيروح مكان تبع شغله ولو راح ابقى طالق ودى الطلقه الثالثه وبعد سنه يريد الذهاب والا سوف يرفد من شغله
ياشيخ زوجي قلي تحرمي علي اذا ذهبتي إلى بيت صديقتك وانا لم اذهب منذ سنة تقريبا و اريد ان اذهب ماذا أفعل
ruclips.net/video/mDMvFYCVR6o/видео.htmlsi=2daKsNt8ZsdNZenL
سلام عليكم شيخ زوجي حلف علي بطللق اذا لممست جوال واانا لمستهو بل غلطط هل يققع طلق لو سمحت ترد ضروري
أريد الرد سريعا
واذا نسي ما كانت نيته هل يكون طلاق ام لا
ياشيخ اناحلفت بطلق ان انا ماكلمت الشخص الاوقدكلمه واحد اخرهل علي كفاره ام لا
لاشيء عليك
بارك الله فيك ياشيخ وجزاك الله الف خير زوج طلب من زوجته ان تخرج من عندها وترجع بلدهم لكن الزوجه حلفت ماتخرج لكن الزوج قال والله انك عد تخرجي وانتي مطلقه هل هذا طلاق معلق ان لم تخرج الزوجه تتطلق ام انه طلاق منجز
جزاك الله خيرا
السلام عليكم يا شيخ اريد ان اسألك سؤال بارك الله بك
زوجي قال لي ان امسكتي جوالي فأنت طالق طالق طالق ولا تعودي لي ابدا وهوا اكد انه يقصد الطلاق لا التهديد
هل يقع الطلاق وكم طلقه يعد
ياشيخ زوجي قال لي اذا مرفعتي الموعين فانتي لاتحلي لي فانتي مثل امي واني مرضيت ارفعه قلت له بعدين ورجعت رفعته بعد مامشي هل الان لاتحب له ارجو ارد سريعاً
طيب لو ذهبت بعدها بشهر
وحين سألتها قالت والله والله والله
إني ذهبت لم اقصد تكسير لقولك بل ظننت أنك حلفت على بالطلاق وقتها فقط
انا جوزي قلي روحي ففظ القران تقعدي ساعه واحده ولا انتي محرمه عليه لو روحتي دار حفظ القران وقعدتي اكتر من كده انا مش عارفه اعمل ايه لو قعت ااكتر من كده اعمل ايه
اذا لم تذهبي فلاشيء عليك ولاعليه لكن بعدها أن رجع عما قال فتذهبي ولاشيء عليكما
لكن لو ذهبت فعليه كفارة يمين
وعليه أن يُعينك على طاعة الله فهنيئا له على زوجته التي تحب مجالس القران فهم أهل الله وخاصته
وهو مأحور على ذلك
إلا إذا كان ذهابك يسبب مشاكل مع المجموعة وقطيعة ونزاع وتكثر الشكاية من قبلك أو هناك أمر له فيه عذر شرعي فعليك التناصح مع زوجك واتقوا الله في أنفسكم
يا شيخ انا امي كبيرة بلعمر وصارت تحتاج لمن يقوم بخدمتها وعندما أخذتها من الريف إلى محل إقامتي في المدينه حيث اقيم مع زوجتي واولادي كي نقوم بخدمتها ونبر بها لكنها بعد سته اشهر ضاقت من المدينه وتريد السفر الى الريف و عندما أرفض تقوم بلغضب واشعر أنها غير مرتاحة فقلت زوجتي طالق خلعن لا رجعة فيه أن رجعتي الريف الا كزياره ما حكم ذالك
السلام عليكم ورحمة الله انا عندي سوال يا شيخ انا و زوجي لسنا في مكان واحد انا لازلت في بيت أهلي وقع بيني وبينه خصام وقال لي اذا ذهبتي الى المدينة التي يعيش فيها أنت طالق وذهبت دون علمه حتي وصلت واتصلت به قلت له لقد جئت قال لي أنت طالق ما حكم هدا الطلاق
السلام عليكم زوجي مابدو شرب أركيلة بس شربيا بغيابه وقت سمع شربت قلي انت محرمة علي ليوم دين اذا تشربي وانت طالق
لو سمحت ياشيخ طيب زوجى طلقنى مرتين معلق ووقع اليمين يكفر عن اليمين التانى ازى علشان نرجعو لبعض
السلام عليكم ياشيخ حكم من قال لزوجته اسكتي ولاوالله لااطلق الان ولم تسكت الزوجه ولم يطلق الزوج
لاشيء عليه ولا عليك
السلام عليكم ياشيخ اسفه على الازعاج هل اذا قالت الزوجه الزوج هل حلفت بطلاق وانا لم اسمع فقال الزوج ليش احلف بطلاق طلقت راسك فقالت الزوجه ماذا تقصد فقال رصاصه ترمي راسك هل هذا طلاق
ياشيخ انا طلقني وجھ لي امام عيني انتي طالق بلمليار ھل يجوز انا اعود اليھولا بعيش معو بلحرام
يا شيخنا بارك الله فيك. زوجي قال إن لم تأتي بوصل الأمانة الذي وقع عليه خلال إسبوع. فأنتي طالق. هل تحسب طلقة؟ وجزاكم الله كل خير.
تحسب طلقة ان قصد الطلاق، وإن لم يقصد الطلاق فيجب عليه كفارة يمين أن يطعم عشرة مساكين أو يكسوهم، ولت يقع الطلاق
ياشيخ اريد اتواصل وياك لانه ضروفي صعبه واريد تجاوبني على اسالتي ياشيخ انا طلقني زوجي ٣ مرات وبحالت غضب شديد وبعدها بسرعه تندم وصار يبجي وهسه اني وهوه نريد نرجع مع بعض لانه بينا طفل ما الحل
بارك الله فيك
ياشيخ ارجو الرد زوجي حلف عليه يمين الطلاق إذا لم أخبره مايحدث في بيت اهلا وانا لم أخبره لقصر الفتنه وشر هدا قبل سنوات اذا أخبرته الان لم يقع اليمين ام وقع اليمين
لايجوز لك إخباره بذلك وبمنه هدر لا يترتب عليها حكم للنه حلق على معصية لا يطاع عليها ولا يقع الطلاف الذي علقه عليها ولا يلزمه كفارة يمين ان قصد التهديد لانها يمين على معصية لا تنفذ ولا يُبر فيها
فضيلة الشيخ جزاك الله خيرا ماحكم من علق الطلاق بامر ثم راى غيره اخير فتراجع عنه افيدونا زادكم الله علما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخي اناكان بيننا مشاكل وضربت ابنتي الصغيرة امام زوجي وهو زعل عليها وقال خرام طلاق بثلاثة معاد اشتي خلفه منك. هل يقع الطلاق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا يعتبر يمين ولا يقع الطلاق، ويلزمه الكفارة دين في ذمته
وعليه أن يطعم عشرة مساكين أو يكسوهم
سلام ياشيخ عندي مشكل ممكن تساعدني
السلام عليكم ياشيخ اذا تحدثتي بالجوال اراسلتي احد من غير علمي انت حرمانة علي اذا فلت هل وقع الطلاق انا اقصد التهديد فقط والله العظيم اقصد التهديد لاني اغار عليها كثير
السلام عليكم ارجو الرد يحضره الشيخ جوزي قالي لو قضيتي اي طلب لفلان مثلا تكوني محرمه عليا ورجع قالي انا حليتك من الحلفان من لما حلفت وهديت ايه الحكم أو لو لم أفعل ما حلف عليه
ما قاله المشايخ حفظهم الله هو القول المشهور عن أهل العلم بإيقاع الطلاق المعلق على شرط إذا وقع الشرط.
ولكن الطلقة الثانية عن نسيان منك فلم تقع ولا يلزمكما شيء وعليه فقد وقعت طلقتان منه فله مراجعتك إذا لم تنقضي عدتك، والله الموفق. واتقوا جميعاً وتعاشروا بالمعروف..
فضيلة الشيخ صديقتي اخبرها زوجها ادا خرجت من عتبة البيت فهي طالق. وهي نسيت وخرجت من العتبة بخطوتين او تلاتة هل هنا يقع طلاق مع العلم زوجها لا يعلم حتى الان
يا شيخ كيف ارسل لك في الخاص وارجو منك فتوى في أمري من فضلك جزاك الله خيرا
وذا قال إذا ذهبتا ال بيت ابك واخذتي ابني ف انت طلاق ورجع عن يمنه واذن له ان تخذه
طيب ياشيخ اذا المرئه خالفت اليمين بس بعلم جوزها وموافقته
إذا فعلت الزوجة ما نهاها عنه زوجها حالفاً بيمن الطلاق ثم رجع عن يمينه ( يعني وافق على مانهاها عنه ) فيلزمه كفارة يمين ولاشيء عليها وهي زوجته.
بارك الله فيك ياشيخ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وكل عام وانتم بخير وسعاده الدنيا والآخرة اللهم امين يارب العالمين 👍🌴🌘🌘✔️
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا ياشيخ
سؤال إذا حلف الزوج متل ماتكلمت شيخنا انوو ما تتكلم مع صديقتها وبعد فترة هو سمح لها أن تكلمها هل يقع الطلاق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لايقع طلاقاً ولاشيء عليه لأن العصمة بيده فله أن ينفذها متى شاء كما له أن لايمضيها.
جزاك الله ياشيخي سؤال من بعد اذنك اذا قال لزوجته عليي كذا حلف مابتقعدي مع اقربائي وتراجع بيمينو بنفس الاسبوع شو حكمو جزاك الله كل خير
شيخي ممكن تجاوب ع سوالي انا زوجي قلي انشالله اذا بتعملي هالشغلة يوقع طلاق بيني وبيك واطلقك
هيك بكون صار يمين طلاق
هذا يسمى تعليق الطلاق على المشيئة
فهو لا يقع طلاقاً ولا يحنث إن قصد به اليمين
والحمدلله
هذه يمين معلقة على المشيئة فلاشيء فيها
وهو استثناء في اليمين فإذا وقع خلاف ما علق اليمين على المشيئة فقد علقها على غيب لايعلمه الا الله فلا يلزمه كفارة ولا يقع الطلاق
السلام عليكم و رحمة ﷲ تعالى و بركاته
هل عبارة (علي الطلاق) من الطلاق المعلق؟
وعليكم السلام ورحمة الله
قول الرجل عليه الطلاق، يُعتبر يميناً فاذا وقع ما خلاف ما حلف عليه ، يعني قال: عليه الطلاق ن ذهب لبيت فلان ثم ذهب فلا يقع طلاقاً وإنما يلزمه كفارة يمين..
ياشيخ هل أسألك
تفضل وفقك الله
السلام عليكم يا شيخ انا زوجي قال لي انتي طالق اذا انا فعلت كذا لانه كان يفعل شيء سيء حتى امنعه اخذت منه هذا فهل انا طالق اذا هو فعل ذلك هل يحق له التراجع عنه دون علم مني افيدوني
وعليكم السلام ورحمة الله،
إذا تراجع عن ذلك فعليه كفارة يمين ولايقع منه الطلاق، حتى لو كان دون علم منك لانّ العصمة بيده، وعليك بمدوامة النصح وإعانته على الخير والإكثار من الدعاء له حتى يعافيه الله من ذلك وفقكم الله لمرضاته
جزاكم الله خيرا
لي صديقه طلب منها زوجها ان تحلف علي كتاب الله علي شيء ما ان لا تفعله وان فعلت تكوني طالق وهذا اخر يمين لهم فهل لو وقع اليمين وعلما هذا الثالث فهل له كفارة أم تصبح طالق
هذه يمين يلزمه الكفارة ولايقع طلاقاً ولو تكرر ممه ذلك فالحقيقة العرفية غالبة على المعنى أي غالباً هو يريد التهديد فالحلف بالطلاق حكمه حكم اليمين إذا خالف ما حُلف عليه فيلزم كفارة اليمين
يا شيخ زوجي حلف بالطلاق علي اني مااذهب لبيت امي في شهري وحلف طلاق بالثلاثه وانا قلت وهو بيحلف ان شاء الله كنت سمعتها من شيخ ان بيكون زي حلف اليمين وكان اليوم ويتحسب بالشهر الهجري ولا الميلادي رد علي ضروري
ياشيخ وقع خلاف بيني وبين زوجي قال إن ارسلت له رسائل عتاب بعد المشاجره فاني طالق ولم أرسل وجاء هو يعتذر مني على مابدرمنه فقلت على ماذا اسامحك هل على الطلاق أو على الكلام يعني وقت ماكان يعتذر وليس ارسلت في وقت العمل بدون ماكلمني هل وقع الطلاق اريد الاجابه سريعه
@@عبدالعزيزالعز-غ5خ لم يفع ولا شيء عليكما
@@عبدالعزيزالعز-غ5خ لم يقع الطلاق لأنك لم تفعلي ما نهاك عنه ( أي: لم تفعلي ما علق الطلاق على فعله من قبلك)
إذا نوى بذلك الطلاق وليس التهديد ووقع الشرط فقد وقع الطلاق. وقوله: إذا فتحتِ جوالي يعم كل جوال يملكه، جديداً أو قديماً فان الإضافة تفيد الملك.
وقوله: طالق طالق طالق يقع طلقة واحدة ان نوى به الطلاق كما ذكرتُ وإن لم ينوي الطلاق - وإنما نوى التهديد- ووقع الشرط فيلزمه كفارة يمين. والله الموفق
السلام عليكم
لو سمحت ياشيخ انا متغربه معا جوزي والمفروض اجدد اليومين دول وحصلت مشكله بيني وبينه وحلف وقال عليه الطلاق بتلاته منا مجددلك ورجع في كلامه وجددلي هل يلزمه كفاره ولا الطلاق اتحسب
يلزمه كفارة يمين ان يطعم عشرة مساكين أو يكسوهم ولم يقع الطلاق
السلام عليكم اخي انا اي كلمة اتكلمه مع زوجتي تحتمل طلاق الكناية تاتني نيه الطلاق ونا لا اريد الطلاق ولا اريد ان افارق زوجتي ولكن هذا النية تاتي غصب وليس لي عليها سلطان فهل يقع طلاق بهذا وانا موسوس في مسائل الطلاق وخصوصا كنايات الطلاق وحاولت كثيرا ان اتجاهل هذا الوسواس ولكن دون جدوى وكل مرة ياتي بفكرة جديدة عن الطلاق حتى اصابني الشك في وقوع الطلاق حتى وانا اكتب لك هذا الكلام بقصد الفتوى تاتيني نية الطلاق فما العمل جزاك الله خيرا
شي بقلي ماتحكي جارتك وبعدين بقلي شو بدك روحي قوليلا وخبرين من عندا ھل يقع الطلاق كل ماحكيت معا جارتنا
رد عليي ياشيخي الله يبارك فيك لا يوجد عندي مشايخ تفتي لي هل اذا تلفظ الزوج بكلمه طالئه يوقع الطلاق
يحفظك الرحمن.
نعم إذا تلفظ الزوج بلفظ الطلاق فقال لزوجته: أنت طالق فقد وقعت طلقة واحدة، وله أن يراجع زوجته قبل انقضاء عدتها إذًا كانت هذه هي الطلقة الاولى او الثانية، أمّا إذا كانت هذه الطلاقة هي الثالثة فإنّه لايملك عليها رجعة ولا تحل له لا بعقد جديد ولا برجعة ألا أن تتزوج ثم يدخل بها من تزوجها ثم يفارقها بطلاق أو خلع او وفاة أو فسخ فتحل للزوج الاول إن تقدم لها كسائر الخُطّاب وقبلت به بعقد ومهر جديد.
وعليكم السلام ورحمة الله
نعم إذا تلفظ الزوج بالطلاق يقع منه الطلاق
ولو كان مازحاً، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:( ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة)
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
يا شيخ انا زوجي قال لي اذا فتحتي هاتفي فأنتي طالق وفتحته ...وكل مره يكرر هذا الكلام .....ممكن الرد والجواب عل هذا السؤال لو سمحت مالحكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه حكمها حكم اليمين ( الحلف بالطلاق )
وعليه يكفر عن يمينه يطعم عشرة مساكين أو يكسوهم دين في ذمته ولا يقع الطلاق، هذا إذا خالفت ما خلف عليه،
وأنصحك أختي: اتقِ الله في زوجك ولاتؤدي دعيه للتفتيش وراءه فينهدم بيتك واحرصي على حبه وتأليف قلبه، فمن صفات الرجال كراهية المرأءة التي تفتش وراءه وكأنها وزارة الداخليه
@@RiyadAlduhan1 جزاك الله خير الجزاء ....واشكرك عل النصيحه ....يطعم عشر مساكين وصيام ٣ ايام
@@العراقيالعراقي-ق2غ5ض لا، الصيام إذا عجّز عن الإطعام أو الكسوة يحفظكم الرحمن
ادعو الله ان يحفضك ويبارك في عمرك وتكون في ميزان حسناتك اشكرك جزيل الشكر والتقدير والاحترام عل الرد
شيخ السلام عليكم ورحمه الله شيخ ارجوك ترد زوجي حلف علي يمين طلاق اذا خانني فأكون طالقه منه وفعلها هل يحل طلاق علي ارجو الرد
يقع إن قصد به الطلاق وإن قصد به زجر نفسه
فليزمه كفارة يمين ولا يقع طلاقه ولكن يقع عليه الإثم العظيم إن كان المراد بالخيانه ارتكابه لفاحشة الزنى فعليه التوبة النصوح وليحذر من ذلك لما فيه من شر مستطير عليه وعلى دينه وأهله والله المستعان.
أصلا الطلاق المعلق بدعة و كذبة و خرافة ابتدع من أجل خراب البيوت
فهو لم يقع و لن يقع أبدا
السلام عليكم
كان شجار بيني وبين الزوجة فهددتها إن لا تخرجي من البيت ولم الحفظ الطلاق
اي لم أقل لها ان خرجتي من البيت فأنت طالق....إنما قلت إياك أن تخرجي وإلا انت تعرفي ذلك...وانا أقصد التهديد والتخويف....لكنها خرجت...
فما الجواب هنا ياشيخ...بارك الله فيك
السلام عليكم يا شيخ زوجي مند ان تزوجته و هو يهددني بالطلا ق في الكبيرة و الصغيرة لا يتوقف من ابدا وفي اتفه الامور مرة كان يحمل ابنته في يده فغضب و رماها من يده في الارض وقال انت طالق و المرة الثانية ان تدخلت في الجوال او اخفيتي عني شيء فانت طالق ومرة قال لي ان لم تطيعيني فانت طالق طالق طالق مليون مرة وفي المرة الثانية صام كفارة اليمين وكان يقول في كل مرة انه لا ينوي الطلاق وفي هده الالمرات كان في شدة الغضب بحيث احسه يتحول الى انسان اخر و عندما يضع التبغ يهدى يصبح انسان اخر اجبني ارجوك يا شيخ انا مرضت من الحيرة
نفس حالتي زوجي عصبي لحد الجنون وداءم الذكر للطلاق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا رجل مريض يجب عليه مراجعة طبيب يعالجه
وعليه إن يتوب إلى الله فلا يطلق لأتفه الاسباب فهو لايرضى ذلك لأخته إن عاملها زوجها بنفس طريقته
وليتق الله فيك وفي ذريته
وليحذر من الغضب فإنه آفة العقل وليتحلَّ بالحلم والصبر وذكر الله وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم
ساعة غضبه ويتوصأ ويفزع للصلاة
وإلا فإنه سيضر بدينه ونفسه وأهله
فكم إنسان سلبه الغضبُ عقله فهلك وأهلك من في عصمته وتحت رعايته
أما سمع بأخبار من اشتدّ غضبهم فقتلوا أو لادهم أو انتحروا أو اعتدوا على زوجاتهم بما لا تحمد عاقبته!
وأمّا طلاقه والحالة هذه فلا يقع
ولكن إن لم يُعالج نفسه وتستقيم حالته فلم الحق الشرعي بطلب الفسخ رحمة به وبنفسك وبذريتك
والله المستعان
@@maissanemimo2957 كم عدد الطلاقات هل متفرقات هل مزلتي مع زوجك هل أخدتي فتوى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حضرتك زوجي حلف علي بأن لا اجلب شي من عند امي وبعد ذلك ابني اخذ عيدية العيد وراجعت حماتي فقالت لي هي أعطته هو ولم تعطيكي هل وقع اليمين ولو وقع وعدت عليه فترة بناء على نصيحة حماتي فماحكم وجودنا مع بعض
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لاشيء عليك ولا على زوجك حيث لم يقع الحنث في اليمين وكلام حماتك صحيح
ارجو الرد على سؤالى ياشيح جزاك الله خيرا
ياشيخ زوجي حلف علي وقال بالطلاق على ان تفعلي كذا ما الحكم
إن فعلت ما أراد فلا شيء عليكما بشرط أن يكون ذلك الأمر مباحاً وليس محرماً.
يعني يا شيخ لوو خالفت امري تكون طالق ولا تكون كفاره
تكون كفارة اذا قصد التهديد
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله أكبر ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الكريم اريد ان اسال اذا قال الزوج لزوجته اذا جاء اخي الى البيت انتي طالق والبيت بيت ابيه لااقدر امنعه ما حكم هذآ وجزاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يبارك الرحمن فيك ويحفظك.
إن أراد بذلك الطلاق فيقع إذا تحقق الشرط الذي علقه عليه وهو دخول أخيه،
أمّا إذا أراد التهديد فقط وتحقق الشرط فيلزمه كفارة يمين، وهنا تنبيه: الشرط الذي تعلق به الطلاق لاعلاقة له بقدرة المرأة عليه او عدمها وإنما هو متعلق بالشرط لذاته إن وقع الشرط وقع المشروط وإلا فلا.
أصلا الطلاق المعلق بدعة و كذبة و خرافة ابتدع من أجل خراب البيوت
فهو لم يقع و لن يقع أبدا
السلام عليكم يا شيخ رجاء الرد زوجي حلف علي عبر الهاتف هوه مسافر بالخارج قال علي بطلاق متاخدي الحاجه دي من اخوكي لتبقى طالق بتلاته وانا اختها هل وقع اليمين
وعليكم السلام ورحمة الله
إن قصد الطلاق فيقع طلقة واحدة وله أن يراجعك في العدة إن كانت هذه الطلقة الأولى أو الثانية
وأما أن قصد التهديد فيلزمه كفارة يمين اطعام عشرة مساكين أو كسوتهم ولاشي عليكما
انا زوجى حلف ان هو مكلمش وهو ران عليه
والد زوجتى أعطاها مبلغ من المال ووضعته ف البنك رغم رفضى لذلك ونبهتها بأن ربح البنك ربا وهو حرام ولا اريده ان يدخل بيتى بأى صوره ومع الحاحها ومحاولات اقناع بأنه حلال وانا مقتنع بانى لا احتاجه حتى وان اثبت انه حلال فأنا غير مطمئن فاضطررت لقول ان دخل ذلك الربا البيت بأى صوره تبقين طالق وطبعا ليس رغبة فى الطلاق ولكن لتهديدها وتخويفها لتلتزم برغبتى فاشترت منه خاتما فما الرأى الدينى فى ذلك فبعدها ردت الخاتم للمحل فما الرد أيضا هنا وجزاكم الله خيرا
تشاجرت أنا وزجتي وقولتو لها أنتي طالق طالق إذا لم تسمعي كلامي وكانت نيتي بالأمور الذي أصمم عليها والقصد تهديدها فما حكم ذلك شيخنا الفاضل جزاك الله خيرا
هذا حلف بالطلاق وحكمه حكم اليمين فإن خالفت روجتك ما حلفت عليه فعليك كفارة يمين
والا فلا شيء عليك
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
سلام عليكم يا
شيخ جوزي على طول كل ما
صار بينا مشكله بقلي اذا ما تجوزت عليكي انتي طالق بتلاته شو لحكم
وعليكم السلام ورحمة الله
يتراجع عما قال ولاشيء عليك.
وأن قصد التهديد ولم يتزوج فيعمل كفارة يمين ولم يقع الطلاق.
كما أنه لو تزوج لم يقع الطلاق
السلام عليكم ياشيخ
عندي نفس السؤال
زوجي قال لي اما تنزلي تنظفي بيت امي او انتي طالق وانا رفضت هل هذي تعتبر طلقة
نعم تعتبر طلقة إن نوى بها الطلاق وإن نوى التهديد فعليه كفارة يمين
@@RiyadAlduhan1 ممكن اعرف مامعنى كفارة يمين
هذا يمن طلاق يلزمه كفارة يمين الا إذا قصد الطلاق فتعتبر طلقة واحدة
فضيلة الشيخ ادا كان غاضبا غضبا شديدا وتلفظ انت حرام عليا لو ....وفعلت
إذا كان فاقد للوعي فلاشيء عليه ولكن إن كان غضبه شديداً ويُدرك ما قال فيلزمه كفارة يمين تحلّة القسم
وفي كلا الحالتين هي زوجته
بارك الله فيك
كفارة اليمين هي اطعام عشرة مساكين او صيام ثلاثة ايام ...ام هي غير هدا
السلام عليكم شيخنا لي استفسار اني زوجي قلي طالق اذا خابرتي اهلي لو رحتي ع بيت اهلي وبوقت ماكان يدرك انو قصده طلاق او تخويف كان بحاله غضب وهي راحت لبيت اهله هذا يعتبر طلاق ام كفاره يمين ولك خير الجزاء
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الاصل براءة الذمة بعدم الطلاق حتى يتيقنه
وعليه فإن كنت قد خالفت ماقال فليزمه مفارة يمين اطعام عشرة مساكين ولا شيء عليكما
فإن لم تكوني خالفت ماقال فلاشيء عليكما
والله الموفق
@@RiyadAlduhan1 شيخنا شنو اصلا براءه الذمه ممكن توضيخ
@@نورعيوني-ه3ث يعني: الأصل أنك زوجته بريئة من الطلاق حتى يثبت الطلاق بمقتضى الشرع
يطعم عشرة مساكين لا يقع الطلاق
@@RiyadAlduhan1 شيخنا قصدك يكلي بريئه من يمين طلاق وانتي زوجتي لحد مايتذكر ويتقنه
شيخ ممكن ترد على سؤال اخت تقول انها رادت تخرج من المنزل بعد مشكلة بينها وبين زوجها
فوقف زوجها وقال إن خرجت من المنزل فأنت طالق فلم تخرج وعادت إلى المنزل
ولكن في الليل طرق الباب وفتحت هي الباب وخرجت خارج عتبة المنزل لكي ترى من القادم
فهل تعتبر طالق وكانت نسيانة يمين الطلاق ؟
لاشيء عليها ولم يقع ااطلاق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخي انا في حيرة من أمري أرجو الرد على سؤالي بارك الله فيك
طلقت زوجتي قبل سنوات بأن قلت إن كلمتي فلانة فانتي طالق ورجعت البيت وعلمت أنها كلمتها فقلت طالما خالفتي أمري فانتي طالق وتلفظت هل يقع الطلاق علما انني طلقتها بعد. ذلك طلقتين أيضا والله المستعان أرجو افادتي جزاكم الله خيرا
أصلا الطلاق المعلق بدعة و كذبة و خرافة ابتدع من أجل خراب البيوت
فهو لم يقع و لن يقع أبدا فاطمئت
يا أخي فقه الطلاق مخالف تماما لفقه الطلاق في القرآن الفقهاء خالفوا كتاب الله و لدي الدليل
@@فكرمنيرما هو الدليل من فضلك
إذا حلف زوجك فقال: إن هو زنى فأنت طالق، فيقع الطلاق إن فعل تلك الفاحشة وتلزمك العدة إلا إذا راجعك قبل انقضاء العدة فأنت على ذمته وعصمته ( يعني إذا قال: راجعتك فأنت زوجته إذا كانت هذه الطلقة الأولى إو الثانية ) لكن لو لم يفعل الفاحشة فاحشة الزنى فلا شيء عليكما.
يا شيخ حدث بيني وبين زوجتي مشكله وزوجتي اتصلت،لبوها يجي لها من بيتي انا طبعن كنت مسافر وحصلت المشكله بيني وبين زوجتي في التلفون وزوجتي اتصلت لابوها يجي لها من بيتي فجأ ابو زوجتي يرد أن يأخذها من بيتي ونا اتصلت لزوجتي قلت لو رحتي معا ابوش حرام وطلاق معد تدخلي بيتي غير قد تزوجت زوجه غيرش ونا الان مقد تزوجت هل لي أن أفسخ هذا اليمين ورجع زوجتي بيتي أو لازم أن أتزوج بزوجه غيرها علا شان ارجعها
جزاك الله خير الجزاء 🌷
ياشيخ طلاق الحائض هل يقع
طلاق الحائض والنفساء يقع على مذهب جماهير العلماء ومنهم الأئمة الأربعة عليهم الرحمة والرضوان خلافاً لبعض أهل العلم بعدم إيقاعه
السلام عليكم شيخي
الله يبارك فيكم
شيخي لو سمحت اريد ايا طريقة للتواصل معك عبر الهاتف او ايا برنامج تواصل اجتماعي
الموضوع ضروري بخصوص الطلاق
والله يجزيك الخير يارب
Riyad al-duhan
على الماسنجر
@@RiyadAlduhan1 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته جوزى قالى تبقى طالق بالتلاته لو القهوة تدخل البيت وانا متعودة عليه جدا ومش قادرة ما اشربش منه وانا كنت عايزة اشرب واخبى أنه. بشرب قهوه ابقا كدة طالق ولا ايه علما أنه كان بيهددنى فى وقت عصبيه
السلام عليكم زوجي يهددني على كل شيئ بالطلاق حدث و ان كنا نحكي قالي تحكي كلمة انتي طالق انا كنت مشغولة حكيت بيني و بين نفسي ما الحكم
حديث النفس لا يقع عليه الحكم ولا مؤاخذة فيه ولا بقع عليك الطلاق فإن تكلمت بصوت يُسمع فيسأل هو عن قصده وقصده يحدد الحكم وإن أرغد التهديد فلا طلاق ولكن يلزمه الكفارة وعليه التوبة إلى الله وترك التهديد بذلك اللفظ الشرعي ( الطلاق المعلق).
على زوجك أن يتقي الله فلا يكرر تعليق الطلاق على كل شيء لأن من أهل العلم من يوقعه فلا ينبغي أن يخاطر بدينه وبينه بالتلويح بالطلاق لأتفه الأسباب،
ياشيخ بارك الله فيك ...حدث خلاف بيني وبين زوجي حول موضوع الاعراس فقال لي ان ذهبتي للاعراس فانت مطلقة قلت له مادا قلت اعاد لفظها فما حكمها خاصة واني سالته عن نيته اعتذر وقال لي للتهديد فقط ولم انوي الطلاق وعلماء المنطقة هنا حكمو لي باعادة العقد ان خالفت الشرط فما رايك؟
ءذا ذهبتي الى العرس يقع الطلاق و الله اعلم
@@houriaguemar4502 لا تفتي من راسك . الشيخ يقول فيه راي انه كفارة حلف
وانتي ضروري تروحي للعرس تخربي بيتك عشان عرس
طيب لو ذهبت بعدها بشهر
وحين سألتها قالت والله والله والله
إني ذهبت لم اقصد تكسير لقولك بل ظننت أنك حلفت على بالطلاق وقتها فقط
يا اختي هل وجدت فتوى
شيخ الله يحفظك زوجي دائما يهددني بالطلاق اخر مره قال اذا ذهبتي إلى بيت أهلك وبتي هناك فأنتي طالق بالثلاثه وبعد ثلاثة أشهر صارت ضروف او بت ف بيت اهلي برضاه وقال سادفع كفاره فما الحكم شيخي
اللهم آمين. هذا هو الصحيح يدفع كفارة يمين ولم يقع الطلاق فهذه حكمها حكم اليمين لأنه أراد المنع وقد حنث في يمينه ( رجع عن ذلك ) فيلزمه الكفارة دين في ذمته يفعلها متى ما استطاع وفقكم الله لمرضاته
انا زوجي قال عليا الطلاق اذا ماتعطيني جواز ابني ماراح يصير خير لان كان بدو ياخد ابني ع بلد ثانيه من دون علمي واكثر من مرة يقول عليا الطلاق لو شربت هذا الكاس من المي ،انا راح اطلق 3مرات حكا مثل هيك وانا حاليا عند اهلي وطالبه الطلاق ع شان مشاكل بينا
حفضك الله ياشيخ
احبك في الله يا شيخ