слез невозможно сдержать, моя мама тоже участвовала в восстании против Колбина, что только не видел наш Великий народ. Благодаря молодежи 1986 года мы получили независимость. Сколько погибло за независимость молодых людей, кого уволили, кого отчисляли, а кого просто убивали.
Бедный наш народ, что только ему не пришлось пережить. Сколько погибло молодых людей, их убивали русские солдаты,творился хаос, просто моя мама участвовала в восстании, она мне с ужасом рассказывала, аж сердце плачет.
Казахская ССР к середине 1980-х годов представляла собой образец политической лояльности советской власти, успешным доказательством проекта создания «советского народа», с наиболее толерантным населением на всем пространстве Союза. В течение нескольких десятилетий республикой руководил Динмухамед Ахмедович Кунаев (с 1955 года - Пред¬седатель Совета Министров Казахской ССР, с 1960 года - первый секретарь ЦК КП Казахстана), который был одного поколения с Леонидом Ильичем Брежневым. Д.А. Кунаев входил в высшее руководство СССР, являясь членом Политбю¬ро ЦК КПСС, пользовался большим авторитетом не только в Казахстане, но и в Москве. Однако возможности Д.А. Кунаева были ограниченны, так как в стране действовала вертикальная командно-административная систе¬ма, через которую из центра шло непосредственное управление экономикой, кадровой политикой союзных республик. Приход к власти в СССР М.С. Горбачева в 1985 г. ознаменовал собой попытку переустройства советской экономики и внесение в политическую систему элементов демократии. В экономике набирал обороты системный кризис. В национальной политике продолжался курс на построение единой «социалистической нации». В культуре господствовал нигилизм. Социальные отношения, основанные на коллективном труде, отказе от учета личного вклада в работу, «показной» солидарности и равенства приходили в упадок. Все эти тенденции вели к ослаблению вертикали власти, т.е. к падению авторитета КПСС. Руководство партии осознавало, что необходимо что-то менять. Поэтому выдвижение М.С. Горбачева было поддержано большей частью партийной элиты Союза. Однако, советское правительство кардинально менять ничего не собиралось. Поэтому, с точки зрения самосохранения режима, рост национализма, этнического самосознания на окраинах СССР должен был получить жесткий ответ. Обладая второй по площади в СССР территорией, казахи составляли меньшинство на своей родине. Казахстан был выбран «лабораторией народов», куда ссылали и направляли массы народов. Так, по данным Всесоюзной переписи 1979 г. среди 14,6 млн. населения Республики доля казахов составляла 36,0%, русских - 40,8%, немцев и украинцев 6,1%. Большая часть казахского населения проживала на селе. В Алма-Ате большую часть 915 тысячного населения составляли русские (65%), затем казахи (16%) [8, с. 594-595]. «Перекосы» советской политики в Республике к середине 1980-х годов наиболее отчетливо были видны в языковой и кадровой политике. Модернизация общества в Советском Союзе дала толчок развитию национальных элит. Отставание в экономическом развитии стало причиной снижения жизненного уровня населения всего Союза. Если при этом добавить обострение экологических проблем, двукратное опережение прироста казахского населения и сокращение рабочих мест, в связи с перемещением трудовых кадров из России, Украины и Закавказья, то мы увидим предпосылки «социального взрыва» в Казахстане. Казахам из сельской местности стало сложнее трудоустроится вследствие политики квот на рабочие места и получение жилья, плохого знания русского языка. Помимо личных качеств было обязательное требование - знание русского языка. В то же время для назначения этнического русского на руководящую работу в Казахстане не требовалось знания казахского языка, даже если он назначался в регион, где преобладало казахское население. Среди населения росло недовольство. Проявление социально-экономических проблем в Москве воспринималось сугубо политизировано. Особую роль в росте недовольства среди казахского населения сыграли реальные политические мероприятия советского руководства по русификации окраин во время освоения целины 1959-1964 годов, проект Хрущева по передаче северных областей Казахстана в состав РСФСР, проект Брежнева по созданию немецкой автономии в 1979 г. [10, с. 283-286]. С приходом нового руководителя КПСС на местах, в союзных республиках постоянно применялся метод ротации, смены политической элиты на более «преданную». Для этого у компартии использовались все методы. От ареста за «хищение и приписки» до обвинения в «национал уклонизме». Хотя на XVI съезде КПК в феврале 1986 г. Д.А. Кунаева переизбрали Первым секретарем Казахской ССР, линия Москвы была нацелена на смену руководства Республики как представителей группы Л.И. Брежнева. Всю работу Правительства Казахстана контролировали представители Центра. Выбор М.С. Горбачевым Г.В. Колбина главой коммунистов КазССР был обусловлен анти коррупционной направленностью, реформаторством протеже и жесткой позицией. В итоге, 11 декабря 1986 г. без участия Кунаева состоялось заседание Политбюро КПСС, принявшее решение об освобождении его от работы в связи с уходом на пенсию. События начались 16 декабря 1986 г., с известия об отставке первого руководителя КПК Д.А. Кунаева и назначением на его место бывшего первого секретаря Ульяновского обкома партии (с 1983 г.) и второго секретаря КП Грузии (с 1975 г.) Г.В. Колбина. Наместник Москвы и «солдат партии» как называл себя Г. Колбин, не проживал в Республике и не знал особенностей региона. Но не это было главным в недовольстве населения. Само пренебрежение к мнению населения и нерешенность социально-экономических проблем стало основой для открытого выступления. Такое пренебрежение задевало достоинство казахского населения, которое предъявляло претензии по поводу тяжелых социальных условий жизни, трудностей с жильем, с работой, ограниченности сферы применения родного языка. Эти претензии и требования отражались в лозунгах на казахском и русском языках: "Ни одной нации, ни одной привилегии", "Требуем уважения ленинских принципов национальной политики", "Да здравствуют идеи Ленина", "Каждой республике - свой вождь", "Да здравствует Казахстан". Люди несли портреты Ленина, пели народные песни, были безоружны. Кроме того, смена власти обнажило противоречие между традиционными командно-административными методами со стороны центра и провозглашенными в апреле 1985 г. демократическими принципами гласности и демократии. По данным КГБ КазССР 12 студентов театрально-художественного института в ночь с 16 на 17 декабря в восьми общежитиях шести ВУЗов города и завода им. С.М. Кирова «провели провокационную подстрекательскую работу». Агитаторы организовали манифестации и изготовили плакаты. Утром 17 декабря 1986 г. на улицах стихийно стали собираться студенты с лозунгами мира и национального согласия. Молодежь просила назначить руководителем из числа местных чиновников, в не зависимости от национальности (например, предлагали Н.А. Назарбаева, Е.Н. Ауельбекова, В.П. Демиденко, С.М. Мукашева, О.С. Мирошхина и других). К 8 часам утра колонны студентов, в количестве 300 человек двигались к площади, чтобы выразить свое мнение по поводу смены власти в республике и выслушать разъяснения Д. Кунаева. Как позднее вспоминал Д. Кунаев, в тот день его вызывали в ЦК КПК, однако второй секретарь ЦК КПК О. Мирошхин ответил: «Посоветовались и решили, что Вам на площади выступать не надо» [10, с. 290-294]. Однако, вместо того, чтобы выслушать митингующих и провести меры по сглаживанию накалившейся обстановки, руководство ЦК КПК приняло решение оцепить площадь силами милиции и внутренних войск. Были перекрыты все виды сообщений с городом. Военный гарнизон города был поднят до уровня боеготовности №1. К 12 часам дня площадь опустела и молодежь двинулась по улицам города в сопровождении милиции к вузам. Среди демонстрантов вели беседы Председатель Совета министров Н.А. Назарбаев, секретарь ЦК КПК З. Камалиденов, Председатель Президиума Верховного совета С. Мукашев, секретарь Алма-Атинского обкома М. Мендыбаев и др. В объяснении Комиссии по поводу претензий демонстрантов М.С. Мендыбаев написал: «Претензии были одни - почему первым секретарем ЦК избрали привозного человека, пусть будет не казах, но свой, знающий проблемы республики. Уже тогда молодежь опережала в своем мышлении старшее поколение и была возмущена тем, что без совета с народом, с простыми людьми решался вопрос о лидерах коммунистов республики: Они хотели быть услышанными, понятыми, и требовали диалога. Мы же боялись этого». В 14 часов на площади, при 18-градусном морозе, вновь собрались демонстранты, на этот раз в количестве до 30 тысяч человек. Всего за два дня 17 и 18 декабря, против демонстрантов были брошены силы в 86 тысяч человек, в их числе 50 тысяч военнослужащих, 20 тысяч милиционеров, 31 пожарная машина, 15 БТР, 16 тысяч дружинников, вооруженных палками, металлическими прутьями, обрезками кабеля, резиновыми шлангами, дубинками, арматурой. Безоружная молодежь использовала камни, куски штукатурки, мраморную крошку, облицовку. Руководство КПК принимая во внимание нарастание кризиса и неспособность решить его мирным путем, воспользовалось помощью войск специального назначения из Алма-Атинской области, городов Средней Азии (Фрунзе, Ташкента), России (Челябинска, Новосибирска, Уфы, Свердловска) и Закавказья (Тбилиси). Разгон демонстрантов проходил с 18 до 24 часов ночи. К 24 часам ночи митингующих разогнали и стали преследовать с собаками. Часть задержанных водворяли в СИЗО, ИВС, вывозили за город. С 8 утра к зданию 18 декабря ЦК КПК подоспели отряды дружинников. К 9 утра на площадь снова стали прибывать агрессивно настроенные демонстранты, в руках у них были палки, лозунги «Долой Колбина». Стычки дружинников с колоннами молодежи разожгли огонь межнационального конфликта. 18 декабря в 20 часов вечера началась операция МВД СССР под кодовым названием «Метель-1986», с использованием военнослужащих, 15 бронетранспортеров и 11 пожарных машин. При разгоне использовались дубинки, саперные лопатки, собаки, брандспойты. К утру 19 декабря обстановка стабилизировалась. Оцепление площади было снято в 21 час вечера 21 декабря. Неконституционные силовые действия вооруженных сил, милиции, неадекватные попытки органов государственного управления рассеять собравшихся еще более усилили их недовольство. В то время ТАСС сообщал: «Сложившейся ситуацией воспользовались хулиганствующие, паразитические и другие антиобщественные лица, допустив противоправные действия в отношении представителей правопорядка, а также учинив поджоги продовольственного магазина, личных автомобилей, оскорбительные действия против граждан города» [11]. По данным правоохранительных органов сожжено 9 и повреждено 152 автомобиля, нанесен ущерб 27 зданиям. Общий материальный ущерб составил 302644 рубля. В сутолоке были убиты и ранены как представители демонстрантов, так и члены вооруженных дружин, спе-циально вызванных представителями районных комитетов КПК. В обществе создалась напряженная обстановка. На площади подавлением волнений руководили член Политбюро ЦК КПСС М.С. Соломенцев, министр МВД СССР А. Власов, которые участвовали в принятии решения оцепить площадь и начать разгон демонстрантов силами МО, МВД, КГБ, пожарных машин. Втянутыми в конфликт стали командующий САВО генерал-полковник В. Лобов, важную роль в репрессиях сыграли Председатель КГБ КазССР генерал-майор В. Мирошник, министр МВД КазССР генерал-лейтенант Г. Князев, Прокурор КазССР Г. Елемисов, Председатель Верховного суда КазССР Т. Айтмухамбетов. Подавление волнений на площади им. Брежнева в Алма-Ате 1986 г. стало демонстрацией силы Центра на местах и преданность «новой команды» лично М.С. Горбачеву. Разгон молодежи и ее избиение силами государственной карательной машины был спровоцирован верхушкой КПСС и полностью поддержан местным руководством КПК в назидание другим народам СССР как проявление «махрового национализма». По мнению Ж.Б. Абылхожина, «межнациональное согласие и мир, как любая гармония, как и все драгоценное в этом мире, - вещи весьма хрупкие и поэтому требуют бережного отношения» [12, с. 359]. В итоге, 540 пострадавших, госпитализировано 209 человек, а 1722 человека получили телесные повреждения. Было задержано 8500 человек, а 900 человек было наказано в административном порядке. Подвергнуты допросам в Прокуратуре 5324, в КГБ - 850 человек. Предупреждены 1400 человек. Сняты с работы 12 ректоров вузов. Отчислены из вузов 309 студентов. Исключенных из ВЛКСМ составило 758 человек, 1164 человека получили взыскания. В КПК также начались «чистки рядов», 53 человека были исключены из партии, 210 человек наказаны в партийном порядке. Из МВД было уволено 1200 человек, из министерств здравоохранения и транспорта - 309 человек. Только в Алматы с работы было уволено 319 человек, из них 226 покинули город. Осуждены 99 человек (позднее реабилитировано 46 человек), из них двое к высшей мере наказания (один из них М.Т. Абдыкулов, убивший контролера автопарка Аристова ножом в автобусе 19 декабря 1986 г.). Другим приговоренным к высшей мере наказания (позднее заменена лишением свободы на 20 лет), за убийство работника радиотелецентра Савицкого был Кайрат Рыскулбеков, студент архитектурно-строительного института. 21 мая 1988 г. по пути следования к месту отбывания наказания в г. Ивдель он покончил с собой в Семипалатинске. Из воспоминаний поэта Мухтара Шаханова, после оглашения смертного приговора Кайрату Рыскулбекову во всем мире поднялась мощная волна возмущения с требованиями его поми¬лования: «Много сообщений за рубежом было о смертном приговоре Кайра¬ту Рыскулбекову. В июле 1987 года в Венгрии было опубликовано письмо на имя А.А. Громыко с просьбой о помиловании К. Рыскулбекова, подписанное известными писателями Я. Киси, А. Ражеком, Г. Демским, Г. Конрадом и другими деятелями культуры, всего 41 человек. В его защиту подняли голос 77 общественных деятелей Чехословакии, в их числе был бывший министр иностранных дел X. Хачек. Агентство «Рейтер» сообщало, что польский «Союз свободы и мира» направил письмо М.С. Горбачеву, в котором подверг сомнению справедливость приговора и требовал его пересмотра» [13]. За мужество и самоотверженность, проявленные при подавлении массовых беспорядков, боевым орденом Красной Звезды награжден министр внутренних дел Казахской ССР Князев Г.Н. Государственных наград и почетных званий удостоены его заместитель Э.О. Басаров и другие работники правоохранительных органов. 1586 сотрудников МВД КазССР поощрены Почетными Грамотами, знаками "За отличную службу", "Отличник милиции", денежными премиями и благодарностями. 250 человек награждены медалями и 250 - грамотами и почетными грамотами Президиума Верховного Совета Казахской ССР. Действия МВД, КГБ, Прокуратуры и судов КазССР носили ярко выраженный противоправный, предвзятый характер. Приобрел массовый характер осуждения невиновных. Слухи о событиях распространились по Казахстану. Молодежные выступления произошли и в других городах республики - в Караганде, Жезказгане, Каркаралинске, Кокшетау, Целинограде, Павлодаре, Аркалыке, Джамбуле, Талды-Кургане и в других населенных пунктах. В них участвовало в общей сложности около 2500 человек, из них 281 были задержаны. Силами охраны порядка эти выступления были быстро подавлены [14]. По данным М. Шаханова в течение года органами МВД было произведено 58 захоронений без опознавательных знаков. Жертвами событий стали 168 человек, из них 6 человек из Внутренних войск, 1 милиционер, по 1 военнослужащему из г. Фрунзе и Тбилиси, 4 курсанта Алма-Атинского погранучилища, остальные 155 человек демонстранты [15]. Не секрет, что городское казахское население, включая молодежь, активного участия в событиях, непосредственно на площади, не принимало. Все это говорит о том, что аульная молодежь, испытавшая социальную неустроенность казахов в городах, открытый курс на русификацию, несправедливость при поступлении в ВУЗы, в выборе специализации на заводах и фабриках, трагедию обучения на казахском языке и самого казахского языка - все это разделило аульную молодежь от городских, «асфальтных» казахов [16, с. 7]. В течение 1987-1989 годов шла массированная пропаганда в СМИ интернационализма, грубых «ошибок» прежнего руководства, среди них отмечались коррупция, казнокрадство, местничество, родоплеменное деление, восхваление «ханско-байского» периода, запущенность проблем обеспечения жильем, медицинским обслуживанием, продовольственным снабжением. 16 июля 1987 г. ЦК КПСС принял постановление «О работе казахской республиканской партийной организации по интернациональному и патриотическому воспитанию трудящихся». События на площади были охарактеризованы как «беспорядки» и «проявление казахского национализма». Однако, по мнению отечественных историков, декабрь 86-го стал толчком к осознанию ценности «национального духа», языка, культуры, религии. Прохождение ряда отечественных политиков в Верховный Совет СССР дал возможность поднять вопрос о расследовании причин и обстоятельств выступлений казахской молодежи в Алма-Ате 17-18 декабря 1986 г. Среди авторов обращения были Мухтар Шаханов, Евгений Евтушенко, Валентин Распутин, Борис Ельцин, Борис Олейник, Андрей Сахаров, Анатолий Собчак, Расул Гамзатов, Олжас Сулейменов, Ералиев, Мамбетов и другие. В результате для оценки событий 28 июля 1989 г. была образована Комиссия Верховного Совета КазССР во главе с Г.К. Мурзалиевым, поэтом, членом ВС КазССР. 14 ноября Комиссия преобразована в рабочую группу, а дальнейшая работа с документами поручалась МВД, КГБ и прокуратуре республики. Президиум Верховного Совета Казахской ССР от 24 сентября 1990 г. принял постановление «О выводах и предложениях Комиссии по окончательной оценке обстоятельств, связанных с событиями в городе Алма-Ате 17-18 декабря 1986 года». Комиссия под руководством народного депутата СССР М. Шаханова, пришла к выводу: «Выступление казахской молодежи не было в декабре 1986 года, национальное по форме, не было националистическим. Оно не было направлено против других народов, в том числе против русского. Декабрьские волнения в Алма-Ате - это по сути дела первое в стране столкновение двух сил: молодой, неокрепшей демократии и административно-командной системы, которая в то время была еще сильна» . Перед обретением независимости 12 декабря 1991 г. Президент Республики Казахстан Н.А. Назарбаев подписал Указ «О реабилитации граждан, привлеченных к ответственности за участие в событиях 17-18 декабря 1986 года в Казахстане». Таким образом, движущую силу движения представляла молодежь - рабочие, студенты, служащие, представители всех слоев молодого поколения нации. В восстании принимали участие в основном казахи, а также русские, уйгуры, татары, киргизы. Декабрьское движение 1986 года было по характеру национально-демократическим выступлением молодого поколения казахской нации. Оно объективно созрело в недрах общества, было подготовлено всем ходом исторического развития. Пленум ЦК КПК и освобождение Д.А. Кунаева от должности первого секретаря было лишь поводом. Сама система, заимствовавшая все пороки колониального режима империи, была ее первопричиной. Движение, возникшее в форме демонстрации протеста, мирной манифестации в ходе усмирения карателей, переросло в мятеж, непреднамеренное восстание. Система, принявшая на вооружение методы черносотенцев, потопила ни в чем неповинную молодежь в крови [17, с. 34]. XX век объявлен веком национализма. В Советском Союзе национализм рассматривался под негативным углом, в рамках проекта создания единого «советского народа». Однако, национализм есть объективный процесс развития каждого этноса, путем защиты своей культуры, языка, религии и т.д. В Казахстане к другим народам традиционно относились толерантно, что было обусловлено всем ходом истории страны, номадизмом. Действия молодежи не носили националистического характера и не были направлены против русского народа, проживающего в Казахстане. Уроки Декабря 86-го настоятельно поднимают проблему решения социально-экономических вопросов, а также уделению особого внимания национальной политике без ущерба интересов коренной государствообразующей нации - казахов. События в Алма-Ате стали предвестниками крушения недальновидной политики СССР в социально-экономических и межнациональных отношениях (волнения в Тбилиси, Баку, Вильнюсе, Оше, вооруженные конфликты в Карабахе, Осетии, Абхазии, Чечне, Приднестровье, Таджикистане), что в конечном счете привело к краху социализма как в Советском Союзе, так и во многих странах социалистической ориентации (Восточная Европа, Монголия).
Рахмет, что написали все подробно. Прочитав это убедилась что если Токаев будет продолжать нынешнюю политику и будет все больше россиян к нам звать, то не избежать повтора 86 года с требованием выдворить из страны всех россиян и даже русских и убрать из Конституции русский язык.
Кандаи шукирщилик?орыстын озбырлыгына ма?мына фильмди корип журегим кан жылаиды,бул окига казакка сабак болуы керек.толерантность тын кереги жок дуние.
![BLACK BAG - Official Trailer [HD] - Only in Theaters March 14](http://i.ytimg.com/vi/Du0Xp8WX_7I/mqdefault.jpg)
Қазақтың қанын судай шашқан, бұл тексіздер ұзаққа бара қоймас, Алла көріп тұр.
Қазіргі жастарға осыларды қайта-қайта көрсету керек,патриоттық сезімдерін ояту үшін(жүрек ауырады мына виеодан)
Оңбаған, аяушылықтары жоқ иттер, қайран Қазағым көрмегенін қалмады ғой 😭😭😭
иа
Вечная память героям 🇰🇿🇰🇿🇰🇿
ничто не забыто никто не забыт
слез невозможно сдержать, моя мама тоже участвовала в восстании против Колбина, что только не видел наш Великий народ. Благодаря молодежи 1986 года мы получили независимость. Сколько погибло за независимость молодых людей, кого уволили, кого отчисляли, а кого просто убивали.
Желтоқсан. Желі ызғарлы Музкасы. 16желтоқсан желі ызғарлы
Devletin ve bağımsızlığın (erkinliğin ) kutlu olsun Kazakistan .
Бедный наш народ, что только ему не пришлось пережить. Сколько погибло молодых людей, их убивали русские солдаты,творился хаос, просто моя мама участвовала в восстании, она мне с ужасом рассказывала, аж сердце плачет.
Кайраттуу кылындар Казак калкым Кыргыз Казак бир тууган
Kazakhstan eki alpauit memlekettin arasinda tauelsiz bola almaidi dep aitu korkaktin angimesi! Osi Kazak jerin,elin koteretin osi biz jastar!!!!
Жүрегім ауырады.
Алашым казагым не кормеген барлык киындыкты корген гой казагымнын кыздарынын шаштарынан суйреп,сабап ал улдарын итке талатып жатыргой казактарды кинаган жауыздардын журегинде кишкене болсын мейрими жок екен биракта биздин казак кой минезди гой доска адал душпанга катал болатын елмизгой казагым ардайым жасасын!!!
жолтоксан боздактары жандарын жанатта болсын
Келісем
АЛЛА БІР КҮНІ ҚАЗАҒЫМА ҚАРА ҚАЛҚЫМА АДАМ СЕНГІСІЗ ҚҰДРЕТ БЕРЕДІ ОТҚАДА СУҒАДА СӨНБИТІН ӨЛМИТІН ЖЕТЕР ОСЫ ҚОРЛЫҚ ЖАНАТАН БОЛСЫН АҒА АПАЛАРМЫЗ
осы анди орындап тургандар керемет журекке жеткихип айткан денем туршигип кетти
Казахская ССР к середине 1980-х годов представляла собой образец политической лояльности советской власти, успешным доказательством проекта создания «советского народа», с наиболее толерантным населением на всем пространстве Союза. В течение нескольких десятилетий республикой руководил Динмухамед Ахмедович Кунаев (с 1955 года - Пред¬седатель Совета Министров Казахской ССР, с 1960 года - первый секретарь ЦК КП Казахстана), который был одного поколения с Леонидом Ильичем Брежневым. Д.А. Кунаев входил в высшее руководство СССР, являясь членом Политбю¬ро ЦК КПСС, пользовался большим авторитетом не только в Казахстане, но и в Москве. Однако возможности Д.А. Кунаева были ограниченны, так как в стране действовала вертикальная командно-административная систе¬ма, через которую из центра шло непосредственное управление экономикой, кадровой политикой союзных республик.
Приход к власти в СССР М.С. Горбачева в 1985 г. ознаменовал собой попытку переустройства советской экономики и внесение в политическую систему элементов демократии. В экономике набирал обороты системный кризис. В национальной политике продолжался курс на построение единой «социалистической нации». В культуре господствовал нигилизм. Социальные отношения, основанные на коллективном труде, отказе от учета личного вклада в работу, «показной» солидарности и равенства приходили в упадок. Все эти тенденции вели к ослаблению вертикали власти, т.е. к падению авторитета КПСС. Руководство партии осознавало, что необходимо что-то менять. Поэтому выдвижение М.С. Горбачева было поддержано большей частью партийной элиты Союза.
Однако, советское правительство кардинально менять ничего не собиралось. Поэтому, с точки зрения самосохранения режима, рост национализма, этнического самосознания на окраинах СССР должен был получить жесткий ответ. Обладая второй по площади в СССР территорией, казахи составляли меньшинство на своей родине. Казахстан был выбран «лабораторией народов», куда ссылали и направляли массы народов. Так, по данным Всесоюзной переписи 1979 г. среди 14,6 млн. населения Республики доля казахов составляла 36,0%, русских - 40,8%, немцев и украинцев 6,1%. Большая часть казахского населения проживала на селе. В Алма-Ате большую часть 915 тысячного населения составляли русские (65%), затем казахи (16%) [8, с. 594-595].
«Перекосы» советской политики в Республике к середине 1980-х годов наиболее отчетливо были видны в языковой и кадровой политике. Модернизация общества в Советском Союзе дала толчок развитию национальных элит. Отставание в экономическом развитии стало причиной снижения жизненного уровня населения всего Союза. Если при этом добавить обострение экологических проблем, двукратное опережение прироста казахского населения и сокращение рабочих мест, в связи с перемещением трудовых кадров из России, Украины и Закавказья, то мы увидим предпосылки «социального взрыва» в Казахстане. Казахам из сельской местности стало сложнее трудоустроится вследствие политики квот на рабочие места и получение жилья, плохого знания русского языка. Помимо личных качеств было обязательное требование - знание русского языка. В то же время для назначения этнического русского на руководящую работу в Казахстане не требовалось знания казахского языка, даже если он назначался в регион, где преобладало казахское население. Среди населения росло недовольство. Проявление социально-экономических проблем в Москве воспринималось сугубо политизировано.
Особую роль в росте недовольства среди казахского населения сыграли реальные политические мероприятия советского руководства по русификации окраин во время освоения целины 1959-1964 годов, проект Хрущева по передаче северных областей Казахстана в состав РСФСР, проект Брежнева по созданию немецкой автономии в 1979 г. [10, с. 283-286].
С приходом нового руководителя КПСС на местах, в союзных республиках постоянно применялся метод ротации, смены политической элиты на более «преданную». Для этого у компартии использовались все методы. От ареста за «хищение и приписки» до обвинения в «национал уклонизме». Хотя на XVI съезде КПК в феврале 1986 г. Д.А. Кунаева переизбрали Первым секретарем Казахской ССР, линия Москвы была нацелена на смену руководства Республики как представителей группы Л.И. Брежнева. Всю работу Правительства Казахстана контролировали представители Центра. Выбор М.С. Горбачевым Г.В. Колбина главой коммунистов КазССР был обусловлен анти коррупционной направленностью, реформаторством протеже и жесткой позицией. В итоге, 11 декабря 1986 г. без участия Кунаева состоялось заседание Политбюро КПСС, принявшее решение об освобождении его от работы в связи с уходом на пенсию.
События начались 16 декабря 1986 г., с известия об отставке первого руководителя КПК Д.А. Кунаева и назначением на его место бывшего первого секретаря Ульяновского обкома партии (с 1983 г.) и второго секретаря КП Грузии (с 1975 г.) Г.В. Колбина. Наместник Москвы и «солдат партии» как называл себя Г. Колбин, не проживал в Республике и не знал особенностей региона. Но не это было главным в недовольстве населения. Само пренебрежение к мнению населения и нерешенность социально-экономических проблем стало основой для открытого выступления. Такое пренебрежение задевало достоинство казахского населения, которое предъявляло претензии по поводу тяжелых социальных условий жизни, трудностей с жильем, с работой, ограниченности сферы применения родного языка. Эти претензии и требования отражались в лозунгах на казахском и русском языках: "Ни одной нации, ни одной привилегии", "Требуем уважения ленинских принципов национальной политики", "Да здравствуют идеи Ленина", "Каждой республике - свой вождь", "Да здравствует Казахстан". Люди несли портреты Ленина, пели народные песни, были безоружны. Кроме того, смена власти обнажило противоречие между традиционными командно-административными методами со стороны центра и провозглашенными в апреле 1985 г. демократическими принципами гласности и демократии.
По данным КГБ КазССР 12 студентов театрально-художественного института в ночь с 16 на 17 декабря в восьми общежитиях шести ВУЗов города и завода им. С.М. Кирова «провели провокационную подстрекательскую работу». Агитаторы организовали манифестации и изготовили плакаты. Утром 17 декабря 1986 г. на улицах стихийно стали собираться студенты с лозунгами мира и национального согласия. Молодежь просила назначить руководителем из числа местных чиновников, в не зависимости от национальности (например, предлагали Н.А. Назарбаева, Е.Н. Ауельбекова, В.П. Демиденко, С.М. Мукашева, О.С. Мирошхина и других). К 8 часам утра колонны студентов, в количестве 300 человек двигались к площади, чтобы выразить свое мнение по поводу смены власти в республике и выслушать разъяснения Д. Кунаева. Как позднее вспоминал Д. Кунаев, в тот день его вызывали в ЦК КПК, однако второй секретарь ЦК КПК О. Мирошхин ответил: «Посоветовались и решили, что Вам на площади выступать не надо» [10, с. 290-294].
Однако, вместо того, чтобы выслушать митингующих и провести меры по сглаживанию накалившейся обстановки, руководство ЦК КПК приняло решение оцепить площадь силами милиции и внутренних войск. Были перекрыты все виды сообщений с городом. Военный гарнизон города был поднят до уровня боеготовности №1. К 12 часам дня площадь опустела и молодежь двинулась по улицам города в сопровождении милиции к вузам. Среди демонстрантов вели беседы Председатель Совета министров Н.А. Назарбаев, секретарь ЦК КПК З. Камалиденов, Председатель Президиума Верховного совета С. Мукашев, секретарь Алма-Атинского обкома М. Мендыбаев и др. В объяснении Комиссии по поводу претензий демонстрантов М.С. Мендыбаев написал: «Претензии были одни - почему первым секретарем ЦК избрали привозного человека, пусть будет не казах, но свой, знающий проблемы республики. Уже тогда молодежь опережала в своем мышлении старшее поколение и была возмущена тем, что без совета с народом, с простыми людьми решался вопрос о лидерах коммунистов республики: Они хотели быть услышанными, понятыми, и требовали диалога. Мы же боялись этого».
В 14 часов на площади, при 18-градусном морозе, вновь собрались демонстранты, на этот раз в количестве до 30 тысяч человек. Всего за два дня 17 и 18 декабря, против демонстрантов были брошены силы в 86 тысяч человек, в их числе 50 тысяч военнослужащих, 20 тысяч милиционеров, 31 пожарная машина, 15 БТР, 16 тысяч дружинников, вооруженных палками, металлическими прутьями, обрезками кабеля, резиновыми шлангами, дубинками, арматурой. Безоружная молодежь использовала камни, куски штукатурки, мраморную крошку, облицовку. Руководство КПК принимая во внимание нарастание кризиса и неспособность решить его мирным путем, воспользовалось помощью войск специального назначения из Алма-Атинской области, городов Средней Азии (Фрунзе, Ташкента), России (Челябинска, Новосибирска, Уфы, Свердловска) и Закавказья (Тбилиси). Разгон демонстрантов проходил с 18 до 24 часов ночи. К 24 часам ночи митингующих разогнали и стали преследовать с собаками. Часть задержанных водворяли в СИЗО, ИВС, вывозили за город.
С 8 утра к зданию 18 декабря ЦК КПК подоспели отряды дружинников. К 9 утра на площадь снова стали прибывать агрессивно настроенные демонстранты, в руках у них были палки, лозунги «Долой Колбина». Стычки дружинников с колоннами молодежи разожгли огонь межнационального конфликта. 18 декабря в 20 часов вечера началась операция МВД СССР под кодовым названием «Метель-1986», с использованием военнослужащих, 15 бронетранспортеров и 11 пожарных машин. При разгоне использовались дубинки, саперные лопатки, собаки, брандспойты. К утру 19 декабря обстановка стабилизировалась. Оцепление площади было снято в 21 час вечера 21 декабря.
Неконституционные силовые действия вооруженных сил, милиции, неадекватные попытки органов государственного управления рассеять собравшихся еще более усилили их недовольство. В то время ТАСС сообщал: «Сложившейся ситуацией воспользовались хулиганствующие, паразитические и другие антиобщественные лица, допустив противоправные действия в отношении представителей правопорядка, а также учинив поджоги продовольственного магазина, личных автомобилей, оскорбительные действия против граждан города» [11]. По данным правоохранительных органов сожжено 9 и повреждено 152 автомобиля, нанесен ущерб 27 зданиям. Общий материальный ущерб составил 302644 рубля. В сутолоке были убиты и ранены как представители демонстрантов, так и члены вооруженных дружин, спе-циально вызванных представителями районных комитетов КПК. В обществе создалась напряженная обстановка.
На площади подавлением волнений руководили член Политбюро ЦК КПСС М.С. Соломенцев, министр МВД СССР А. Власов, которые участвовали в принятии решения оцепить площадь и начать разгон демонстрантов силами МО, МВД, КГБ, пожарных машин. Втянутыми в конфликт стали командующий САВО генерал-полковник В. Лобов, важную роль в репрессиях сыграли Председатель КГБ КазССР генерал-майор В. Мирошник, министр МВД КазССР генерал-лейтенант Г. Князев, Прокурор КазССР Г. Елемисов, Председатель Верховного суда КазССР Т. Айтмухамбетов.
Подавление волнений на площади им. Брежнева в Алма-Ате 1986 г. стало демонстрацией силы Центра на местах и преданность «новой команды» лично М.С. Горбачеву. Разгон молодежи и ее избиение силами государственной карательной машины был спровоцирован верхушкой КПСС и полностью поддержан местным руководством КПК в назидание другим народам СССР как проявление «махрового национализма». По мнению Ж.Б. Абылхожина, «межнациональное согласие и мир, как любая гармония, как и все драгоценное в этом мире, - вещи весьма хрупкие и поэтому требуют бережного отношения» [12, с. 359].
В итоге, 540 пострадавших, госпитализировано 209 человек, а 1722 человека получили телесные повреждения. Было задержано 8500 человек, а 900 человек было наказано в административном порядке. Подвергнуты допросам в Прокуратуре 5324, в КГБ - 850 человек. Предупреждены 1400 человек. Сняты с работы 12 ректоров вузов. Отчислены из вузов 309 студентов. Исключенных из ВЛКСМ составило 758 человек, 1164 человека получили взыскания. В КПК также начались «чистки рядов», 53 человека были исключены из партии, 210 человек наказаны в партийном порядке. Из МВД было уволено 1200 человек, из министерств здравоохранения и транспорта - 309 человек. Только в Алматы с работы было уволено 319 человек, из них 226 покинули город. Осуждены 99 человек (позднее реабилитировано 46 человек), из них двое к высшей мере наказания (один из них М.Т. Абдыкулов, убивший контролера автопарка Аристова ножом в автобусе 19 декабря 1986 г.). Другим приговоренным к высшей мере наказания (позднее заменена лишением свободы на 20 лет), за убийство работника радиотелецентра Савицкого был Кайрат Рыскулбеков, студент архитектурно-строительного института. 21 мая 1988 г. по пути следования к месту отбывания наказания в г. Ивдель он покончил с собой в Семипалатинске. Из воспоминаний поэта Мухтара Шаханова, после оглашения смертного приговора Кайрату Рыскулбекову во всем мире поднялась мощная волна возмущения с требованиями его поми¬лования: «Много сообщений за рубежом было о смертном приговоре Кайра¬ту Рыскулбекову. В июле 1987 года в Венгрии было опубликовано письмо на имя А.А. Громыко с просьбой о помиловании К. Рыскулбекова, подписанное известными писателями Я. Киси, А. Ражеком, Г. Демским, Г. Конрадом и другими деятелями культуры, всего 41 человек. В его защиту подняли голос 77 общественных деятелей Чехословакии, в их числе был бывший министр иностранных дел X. Хачек. Агентство «Рейтер» сообщало, что польский «Союз свободы и мира» направил письмо М.С. Горбачеву, в котором подверг сомнению справедливость приговора и требовал его пересмотра» [13].
За мужество и самоотверженность, проявленные при подавлении массовых беспорядков, боевым орденом Красной Звезды награжден министр внутренних дел Казахской ССР Князев Г.Н. Государственных наград и почетных званий удостоены его заместитель Э.О. Басаров и другие работники правоохранительных органов. 1586 сотрудников МВД КазССР поощрены Почетными Грамотами, знаками "За отличную службу", "Отличник милиции", денежными премиями и благодарностями. 250 человек награждены медалями и 250 - грамотами и почетными грамотами Президиума Верховного Совета Казахской ССР.
Действия МВД, КГБ, Прокуратуры и судов КазССР носили ярко выраженный противоправный, предвзятый характер. Приобрел массовый характер осуждения невиновных. Слухи о событиях распространились по Казахстану. Молодежные выступления произошли и в других городах республики - в Караганде, Жезказгане, Каркаралинске, Кокшетау, Целинограде, Павлодаре, Аркалыке, Джамбуле, Талды-Кургане и в других населенных пунктах. В них участвовало в общей сложности около 2500 человек, из них 281 были задержаны. Силами охраны порядка эти выступления были быстро подавлены [14].
По данным М. Шаханова в течение года органами МВД было произведено 58 захоронений без опознавательных знаков. Жертвами событий стали 168 человек, из них 6 человек из Внутренних войск, 1 милиционер, по 1 военнослужащему из г. Фрунзе и Тбилиси, 4 курсанта Алма-Атинского погранучилища, остальные 155 человек демонстранты [15].
Не секрет, что городское казахское население, включая молодежь, активного участия в событиях, непосредственно на площади, не принимало. Все это говорит о том, что аульная молодежь, испытавшая социальную неустроенность казахов в городах, открытый курс на русификацию, несправедливость при поступлении в ВУЗы, в выборе специализации на заводах и фабриках, трагедию обучения на казахском языке и самого казахского языка - все это разделило аульную молодежь от городских, «асфальтных» казахов [16, с. 7].
В течение 1987-1989 годов шла массированная пропаганда в СМИ интернационализма, грубых «ошибок» прежнего руководства, среди них отмечались коррупция, казнокрадство, местничество, родоплеменное деление, восхваление «ханско-байского» периода, запущенность проблем обеспечения жильем, медицинским обслуживанием, продовольственным снабжением. 16 июля 1987 г. ЦК КПСС принял постановление «О работе казахской республиканской партийной организации по интернациональному и патриотическому воспитанию трудящихся». События на площади были охарактеризованы как «беспорядки» и «проявление казахского национализма». Однако, по мнению отечественных историков, декабрь 86-го стал толчком к осознанию ценности «национального духа», языка, культуры, религии.
Прохождение ряда отечественных политиков в Верховный Совет СССР дал возможность поднять вопрос о расследовании причин и обстоятельств выступлений казахской молодежи в Алма-Ате 17-18 декабря 1986 г. Среди авторов обращения были Мухтар Шаханов, Евгений Евтушенко, Валентин Распутин, Борис Ельцин, Борис Олейник, Андрей Сахаров, Анатолий Собчак, Расул Гамзатов, Олжас Сулейменов, Ералиев, Мамбетов и другие. В результате для оценки событий 28 июля 1989 г. была образована Комиссия Верховного Совета КазССР во главе с Г.К. Мурзалиевым, поэтом, членом ВС КазССР. 14 ноября Комиссия преобразована в рабочую группу, а дальнейшая работа с документами поручалась МВД, КГБ и прокуратуре республики. Президиум Верховного Совета Казахской ССР от 24 сентября 1990 г. принял постановление «О выводах и предложениях Комиссии по окончательной оценке обстоятельств, связанных с событиями в городе Алма-Ате 17-18 декабря 1986 года».
Комиссия под руководством народного депутата СССР М. Шаханова, пришла к выводу: «Выступление казахской молодежи не было в декабре 1986 года, национальное по форме, не было националистическим. Оно не было направлено против других народов, в том числе против русского. Декабрьские волнения в Алма-Ате - это по сути дела первое в стране столкновение двух сил: молодой, неокрепшей демократии и административно-командной системы, которая в то время была еще сильна» . Перед обретением независимости 12 декабря 1991 г. Президент Республики Казахстан Н.А. Назарбаев подписал Указ «О реабилитации граждан, привлеченных к ответственности за участие в событиях 17-18 декабря 1986 года в Казахстане».
Таким образом, движущую силу движения представляла молодежь - рабочие, студенты, служащие, представители всех слоев молодого поколения нации. В восстании принимали участие в основном казахи, а также русские, уйгуры, татары, киргизы. Декабрьское движение 1986 года было по характеру национально-демократическим выступлением молодого поколения казахской нации. Оно объективно созрело в недрах общества, было подготовлено всем ходом исторического развития. Пленум ЦК КПК и освобождение Д.А. Кунаева от должности первого секретаря было лишь поводом. Сама система, заимствовавшая все пороки колониального режима империи, была ее первопричиной. Движение, возникшее в форме демонстрации протеста, мирной манифестации в ходе усмирения карателей, переросло в мятеж, непреднамеренное восстание. Система, принявшая на вооружение методы черносотенцев, потопила ни в чем неповинную молодежь в крови [17, с. 34].
XX век объявлен веком национализма. В Советском Союзе национализм рассматривался под негативным углом, в рамках проекта создания единого «советского народа». Однако, национализм есть объективный процесс развития каждого этноса, путем защиты своей культуры, языка, религии и т.д. В Казахстане к другим народам традиционно относились толерантно, что было обусловлено всем ходом истории страны, номадизмом. Действия молодежи не носили националистического характера и не были направлены против русского народа, проживающего в Казахстане. Уроки Декабря 86-го настоятельно поднимают проблему решения социально-экономических вопросов, а также уделению особого внимания национальной политике без ущерба интересов коренной государствообразующей нации - казахов.
События в Алма-Ате стали предвестниками крушения недальновидной политики СССР в социально-экономических и межнациональных отношениях (волнения в Тбилиси, Баку, Вильнюсе, Оше, вооруженные конфликты в Карабахе, Осетии, Абхазии, Чечне, Приднестровье, Таджикистане), что в конечном счете привело к краху социализма как в Советском Союзе, так и во многих странах социалистической ориентации (Восточная Европа, Монголия).
Вольный Казак лэ
Откуда перепечатали? Неточностей много.
Рахмет, что написали все подробно.
Прочитав это убедилась что если Токаев будет продолжать нынешнюю политику и будет все больше россиян к нам звать, то не избежать повтора 86 года с требованием выдворить из страны всех россиян и даже русских и убрать из Конституции русский язык.
Давайте сохраним независимость. Она нам дорого досталось. Мы лучшие
анди орындаушыларга рахмет керемет 👍
Желтоқсан оқиғасы 1986 дүниежүзінде тұңғыш рет СССР Империясының құлауына себепші болды
мухамедрахим курсабаев жоқ
Жандарын жанатта болсын!!!
жылап алдым канша корсемде коре бергим келеди
Жап-жас қыз жігіттер көзіңе жас аласың
Жандарымау ашин журегим ауырады бауырларым уистип жеткен тауелсиздигимиз недеген кайгылы един
Канга Кан жанга жан
Jeltoksan jurekterimizde.. turkiyeden salamlar
Kazahstannan salam
🇰🇿❤🇹🇷
Казағым тек алға
аянышты болган екен
сол кездеги журналистергеде рахмет тусирип алган айтпесе видео болмаса билместе едикой не болганын
Казактын атаизмнен кутылган кези!
Bizdin "01" osi kunge dein oristardan korkadi, ali de oristin kotin jalap jur!!!
Jaziksiz kansha adamdi oltirgen oristar!
Almatida qazaq haliktin jartisinan kobi qazaqshq soileudi bilmeidi, bomasa uialadi maldar...
Sayasati oristarga jaltaktap jasaidi....
сол кезде каиткан жастардын жанны жанатта болсын амин
kayran kazagym , sen ne kormedin! ;(
Аянышты баягы казак адамдарды немистер аямаган 😲кайран казагым- ай. Бирак немис женугеде тырысса да акыры женбет. Еки жуп таза казак
Жарайсын казак👍👍
Мына эн журекти жылатады Каиран казагымның каисар ул кыздарыаи сендерди келешек урпак ешуакытта умытпаиды зеинеп Лесбек
1986.16желтоқсан желі ызғарлы Музкасы желтоқсан тәуекел күн болды желтоқсан тәуекел
Кайран казагым ай... Журегим катты ауырады... кутырган орыстар!!!
ҚҰДАЙ ЖАЗАСЫН БЕРСІН
Фашистардан жамангой мыналар 😥
бала кезимизде бул анди осы киси домбырамен айтатын ол кезде магынасын тусинбейтин едик мен 5 жаста екенмин
анди орындап жаткан киси картайыпты кейн шыгармай койдыма жок болып кеттигой
😭😭😭
барибир казирги танда казактын азаматтары Ресейге барып жумис истеп. жатыргой барибир орыстардын отарынан але шыгалмай жатырмыз оз елимиздин жалакысы томен
После такого , на русском не охота говорить 😭😓
Бекерге қырылып кетті ғой олар
кудаиымау не жазып жатсындар кудаига шукиршилик кане
Кандаи шукирщилик?орыстын озбырлыгына ма?мына фильмди корип журегим кан жылаиды,бул окига казакка сабак болуы керек.толерантность тын кереги жок дуние.
😂😂😂😂😂желтоқсан желі ызғарлы Музкасы
02:31
04:27
01:33
После нас пошла волна независимисти!!?
Жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
Да, фильм действительно кал.