91 印度佛教史02 從原始佛教至印度佛教結束以及概括性的講述原始佛陀的教法
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- Опубликовано: 3 апр 2023
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感謝朋友們的留言交流，關於朋友們的提問我會在互動分享系列視頻中作回复😊
@@DC-uf1kq 根据南传佛教的说法，不管是恶业还是善业都必定受报。
提婆达多在临死时真心忏悔这个属于善业，但他犯了伤害圣人或佛的极重恶业，所以他要在地狱中承受好几个大劫的恶报，当他的恶业报完之后，恶业也就消灭了，因为他有禅定的善业，所以当恶业报完之后，他也可以成佛，但那要在很久很久以后
@@DC-uf1kq 为什么呢？
@@DC-uf1kq
學佛五階段：信解行證果次第精進才是！
沒有基本功、猶如空中閣樓、容易退心！故有信、位、行、念四不退！
原始佛教是基本功！
部派佛教分裂而有西傳、東(漢)傳、北(藏)傳和南傳！雖各有缺失、但本同根生！
二千年來南傳對北傳於那部經非佛說的爭論至今從未息止？真相是：
佛陀在世講經也要三轉法輪，況且告誡弟子不要只以佛講經當地的摩揭陀語(古梵音)，作為唯一的文字語言，也就是說要傳播到其他地區、也可改用當地的語言講經！
公元前600年，亞利安人始有國家組織。而芸芸亞利安諸國中，以盤踞恆河下游的摩揭陀（Magadha）最為強大。公元前543年佛陀出生、出家及公元前508年悟道講經45年也都在摩揭陀國。公元前322年摩揭陀王旃多羅岌多(Chandragupta Maurya)建孔雀王朝(Maurya Dynasty)。至公元前300年，孔雀帝國已征服大部的印度次大陸。至阿育王(Asoka，在位時期公元前273年至公元前232年)繼位，該帝國國勢達致鼎峰，當時印度次大陸幾乎統一在其治下，他除了把佛經用了統一的婆羅米文字記錄下來外，也派僧人到西方及南方各國傳教。傳承到笈多王朝時、僧侶再重新用悉曇文字謄寫保留下來，但仍保留了佛陀講經的古梵音！唐三藏玄奘法師至印度求法、帶回來了悉曇繕本的佛經，並用唐朝官話古漢語河洛話(今之台灣話)翻譯大部份的經典！而「巴利」一詞在悉曇字義就是「善書」的意思！是早期傳到印度西部是用當地文字記錄、南傳到斯里蘭卡再轉錄為當地文字，但也保留了不少的古梵音。所以只要保有古梵音(摩揭陀語)的，就是佛陀講經的語言。大悲咒等真言是以音譯、仍保有完整的悉曇古梵音！如果通達悉曇字古梵音、就可解開咒語的真實義，謹此送給親愛的朋友參考。
大悲咒意譯如下->
咒頭1：〔禮敬對象〕
1.禮敬三寶啊！
2.禮敬覺悟有情の大慈大悲觀自在的聖者。
咒頭2：〔學習對象〕
向一切自在真誠念咒的聖者(善知識)學習
1.禮敬在觀自在莊嚴道場真心清修的聖者(同學)
2.禮敬所有平等宣導清淨不染大光明佛法、如是行止使眾生悉皆成就的慈愛賢者(老師)
3.效法得光明法身聞聲救苦救難真正自在的大菩薩(楷模)
咒心1：〔修行目標〕
1.有緣眾生發願定心修行持戒、能如蓮花心般清淨の大自在、即得成就殊勝的超脫煩惱
2.能持清修的有情信女、自在的發願持戒、即能解脫煩惱
3.克己隨順忍辱修行、勤轉法輪、即修得究竟真樂清淨的法身
咒心2：〔修行方法〕
妙行不離清淨、妙法不離自在。堅定の修持十二波羅蜜、得吉祥殊勝大利益。精進不退轉の普施甘露度化眾生、使平等眾生悉皆生起大悲歡喜心
1.無畏(甘願)布施波羅蜜
2.智慧波羅蜜
3.遍知波羅蜜
4.禪定波羅蜜
5.財(悲心)布施波羅蜜
6.持戒波羅蜜
7.悲願波羅蜜
8.忍辱波羅蜜
9.神通波羅蜜
10.方便波羅蜜
11.法布施波羅蜜
12.精進波羅蜜
咒尾：〔皈依奉行〕
1.皈依三寶啊！>
2.恭賀觀自在的聖者圓滿成就
3.奉行總持(即總一切正法、持無量義理)、真正清淨的寶藏(即大悲咒清淨の十二波羅蜜)、隨順修行圓滿成就
南無．觀世音菩薩．阿彌陀佛(三稱)。
PS：
1.許多大師不懂咒語的真實義、以為咒語是秘密而不做解釋、而誤導了學子，另一方面也讓觀世音菩薩背了黑鍋、以為是祂搞出了密教。
2.南傳也有菩薩十巴拉密、但和北傳十波羅蜜略有差異，而北傳大悲咒的12波羅蜜是最齊全的，是一了義咒、故稱為總持(即總一切正法、持無量義理)。詳細講解至少要三小時。
3.翻譯大悲咒時，幾次碰到難關而卡住時，皆獲觀世音菩薩指導而完成，同時也派任務給我、要我宣導大悲咒的真實義給有緣人。
正音大悲咒念法如下：
ruclips.net/video/aqXD47HcHFA/видео.html🙏
努力，加油。
期待師兄的禪修方法！費心了❤
感恩太虛大師、印順導師、隨佛法師，感恩！
感謝師兄分享，南無阿彌陀佛🙏
謝謝
做這部影片真的功德無量，利益眾生，減少大小乘之間無意義的爭論。
@@happyluck3015 理論對，實務上無意義，浪費時間。
讲的很棒！有理有据！感谢博主！
感謝，傳播正信佛陀教法，阿彌陀佛，無量功德
不能稱為「原始佛法」，只有佛陀在世手把手的教、或最初集結但沒有文字記錄的才能稱為原始佛法！
【佛教的演變】：
正法500年，得道的師父是手把手的教導徒弟，原因是徒弟們大都目不識丁、或連聽都沒聽過佛法，當師父的只好靠表演而說教、以佛陀戒行為師表、示範行住坐臥以做為徒弟的楷模，故戲稱此法為【無字天書】，此以身作則的教法就稱為『實相般若』。
像法1,000年，離佛陀已有遠，經典也已集結並且有文字記錄，師父教徒弟雖可依經文述說，但遙想佛陀當年的苦行只能當故事講，所以開始普建佛像、藉以讓弟子觀想佛陀以效法佛陀，唯弟子們識字有限難以教化的居多，故有成就的師父為方便計，就把經文摘要簡化成咒語(真言)以利弟子遵行，傳到異鄉的師父，一代又一代而忘記了咒語的真實義，乾脆說只會念就好，沒想到的是語言改變了，最後連發音也走調了。此教法也就逐漸變成為密教，而稱此種觀想佛的教法為『觀照般若』。
末法10,000年，離佛雖已很遠，幸因尚留有三藏經典，弟子們又普遍識字，尤其目前網路資訊發達、還可找AI當師父解惑，師父可依照經典傳授弟子，弟子們組成了讀書會、同修會相互研究與砥礪，故以『文字般若』為主。
唐朝初年法相宗、華嚴宗等注重讀經的教派曾經盛極一時，但因人性本惰且缺乏耐心，大都只想要一蹴而得大成就，所以先發展出不立文字的禪宗，但因拈花微笑難以「以心印心」、又不瞭解「正法眼藏」的真實義，在曇花一現後、又發展出只念阿彌陀佛的淨宗，千年來各種宗派相互爭論不休，都忘了學佛的初心。
其實禪淨密本一家，因為金剛經是華嚴經的「心法」，無量壽經則是在闡揚金剛經的「四句偈」=清淨平等正覺慈悲四種心，而大悲咒就是華嚴經的「行法」，更進一步闡揚華嚴經的布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、方便、悲願、神通、遍知等十波羅蜜，這就是菩薩修行的方法。所以禪淨密三者的修行目標都是入佛的『華藏世界』！極樂世界是其中一個最妙的『一真法界』！
偈曰：
內省來種菩提因，
心明悟得見性果；
外相皆是增上緣，
靜思究理般若禪。
翻譯大悲咒時，幾次碰到難關而卡住時，皆獲觀世音菩薩指導而完成，同時也派任務給我、要我宣導大悲咒的真實義給有緣人。
大悲咒正音念法如下：
ruclips.net/video/aqXD47HcHFA0/видео.html
南無阿彌陀佛🙏,谢谢大森林！
太棒了！条理清晰。功德无量，阿弥陀佛。
我更倾向佛教是一种知识是一种智慧而不是宗教，对我而言称为佛学更合适些。
感恩師兄的用心整理。
感謝分享🙏🙏🙏
謝謝師兄分享
真讚 ! 感恩
南無阿彌陀佛
不错，能引经据典，支持
感恩🙏
謝謝大森林師兄😀 學到許多
按 Like 留言,把這裡推廣出去😃
謝謝!
各位善信安好🙏
距今2-3000年前。。。
印度（尼泊爾）佛出生地🙏
文字/文化/書寫工具/語文複雜
因緣未足。憑思憶記
交通傳達。時間空間
人事結構。譯文複雜
敬請善信們增加。。。
【一點認識】就好👍
千萬別爭論【對/錯】
恭敬善心🙏🙏🙏
20歲以前，打工 單調輸送帶 ，我調整呼吸進出，巧合，我心進如一個很安靜世界，有沙灘，椰樹藍色海 藍色天，😄，心會很靜安寧世界，以後無論怎打座呼吸無法進入 心很寧靜世界😭😭，20歲當兵我也從小巷進入，黃金純金做兩層高佛教地藏菩薩像，地板石頭很古好，我出來以後，我從此在原地找不到，黃金純金做地藏菩薩😭哭哭😭
妄心休息了，心自然清淨，如果用妄心去找清淨，很難找得到。明白清淨必生智慧，如果有吃素，可以觀想蓮花，全身是蓮花，念頭到哪都想成蓮花，觀呼吸皆3秒時間，不要閉眼，什麼都不理會，唯有呼吸最重要。
謝謝！
谢谢您
學習因緣，參與動機，原始教義
早安
檸檬茶飲茶去
購買不滿意，戰勝不快樂。精細不中輟，綿密不自滿，專注力不足，活躍過動症。睡覺不思考，思考不睡覺
掃塵除垢，百尺竿頭，更進一步
稍息再見
謝謝您的法佈施 功德無量
希望禪定可以深入
佛陀的經典順序是否可以從初期到死亡所說的經典
讚
講解佛教史，簡單明瞭，十分感謝！
谢谢您
🙏🏻🙏🏻
10:35 最近打坐時看到一個畫面
頭頂是佛陀髮型
臉是東南亞深色皮膚的臉
因為不知道他是誰，所以我也沒跟他打招呼，但他那印度式笑容真的讓我印象深刻。
您講解得很詳細，幫助很大！
很感謝您的發心！
個人因務繁忙，而無法完整觀看！
很需要幫助！
可否提供一二法呢？
感謝慈悲
南無大慈大悲觀世音菩薩慈悲
您好，每集节目标题都有编号的，以及，播放列表
🎉🎉🎉
10:05 那假的，太逗了
很感謝作者的解說，能更了解佛教，非常希望作者能講述一下，對於淨土宗倡導的唸佛就能帶業往生概念真實? 以及念經和唸咒的差別效用的講解? 感激不盡!
i😊
我也感興趣，雖不覺得單靠 *誦念佛名這“有漏法”*，不知觀心證悟其義就能涅槃解脫 (佛陀也没有這麼教導僧眾弟子啊)，最多能得一念心的清淨，能離苦、能淨化個人惡念，但得樂呢？覺悟解脱呢？近代的淨土宗似乎真的有將念佛的 “方便法門” 當成 “究竟解脫”的趨勢，豈不是····會不小心誤度眾生入迷途？
应该去俄罗斯传播一下
@@happyluck3015
古時不是，現在已是宗教。
念佛法門，唯佛與佛才能究盡，也就是佛的境界。
非九界自力所能信解。
若不是真善知識，對於念佛一法，不僅難窺其堂奧，且往往道聽塗說、一知半解，甚至於毀謗，哀哉。
此法是釋迦佛所傳，一時無法信受的人，請保持緘默，以免犯了謗法重罪，慎之，慎之！
個人異想，用現代的觀點來腦補佛法
有一個最完美的虛擬遊戲叫做逃脫遊戲，在那裡我們都是造物主所創造的虛擬AI,這個世界最基本的就是RPG扮演，所有人都是一個RPG,此外這裡還有戰爭，競速，模擬城市，武力，權力金錢，文學教育……等無數種虛擬遊戲組合而成的大世界，有其獨特的天地及作用，再搭配人物的七情六慾及性格，再加上食衣住行組合成無數種可能的成長型遊戲，我們可能是只由一個造物主在玩，也可能是全部在玩那個遊戲的造物主，這個遊戲地點就叫人間。這遊戲的最大特色就是完美到讓你無法分辨是真實還是虛擬。而這個遊戲為何要叫逃脫遊戲呢？因為其最大的體驗就是痛苦，讓你不由自主的想逃離它，或者是拼命練級變成高等玩家讓自己好過點，但其本質都脫離不了痛苦（生老病死），最終都會想要跳脫這個遊戲，當然也有很多是來挑戰的，所以稱之為完美逃脫遊戲。遊戲嘛！基本上死掉創立新角色就是從頭再來，這也是各位說的六道輪迴，而其隱藏規則，則是升降級，由低等世界升至高等世界，還有一種就是累積積分再來轉職，例如由乞丐改為富人，就是所謂的累積功德轉個好職業。當然也會有掉分機制，掉太多分就只能降至動物或其他的職業或是去改造。這遊戲要怎麼玩，當然就如字面上所說的逃脫，逃脫這個遊戲。說的很簡單就是當你知道你是在玩遊戲那就可以輕易脫離，但是實際上這個很難做到，為何難做到呢？就像我現在說的，大家都知道答案了，可是確沒法做到脫離，這是為何？因為十之九九的人都是用遊戲程式來看遊戲程式那有可能找到出路嗎？另外你也可以說找到邊界不就逃離了，所以它不斷的在膨脹，除非遇到所謂的BUG,這時就會出現所謂的意外(奇遇或奇蹟）。但是一般都是不能用虛擬來看虛擬，那結果就會讓這個程式變得更加完美而無法完成遊戲，而不用虛擬看虛擬這就是佛陀說的莫用色身見我，當你不用虛擬來看時，就是放下。這時會容易看到本質或遊戲運作，就有點像基努李維演的那個戲有點類似，能真正意識到自己是在遊戲中，看到遊戲的本質，我說的是真正的喔，而不是虛擬看虛擬。再來就是由自己扮演的角色中或由此世界裡找到自己的某個缺失部份或特質，或是讓某些不適合自己的脫離(合一、因果業力），而這就是逃脫的金鑰，而這也是我們會來玩這個遊戲的動力，如果能達到所要的條件最後就能完成這個遊戲，依目前排行榜沒超過10個，當然這也有對造物主的另一種作用。最後還有另一種結果就是造物主不想玩這個遊戲直接關機那也全部結束了。虛擬世界= 一切有為法，如夢幻泡影，如霧亦如電。玩遊戲的人=眾生皆具如來智慧德像。逃脫遊戲=苦海無邊，回頭是岸
您的这个创作非常值得一读，至少在我看来，它是属于合情合理的范畴。比起有些宗派牵强的理论来，更让人觉得有意思
佛法.佛法.佛法...佛法...
用原始，加現在，或未來都太多了。
Namo Amituofo
我想要有完整的集錄提供給忙碌的大眾集一分享！
因為看片的時間無固定！
很困擾每次打開看到時都是跳級！
因務忙也無法完整的收集看！
請問要如何從第一集開始至圓滿局的終點呢？
請問是否能有效提供幫忙？
感謝慈悲🙏
南無阿彌陀佛
谢谢分享，让我对佛教有了新的认知，请问初学原始佛法有哪些推荐的书籍吗
Pali canon 巴利聖典
我戒邪淫至今天 2138 天 ! 人生 不是只有 輸 和 贏。要 輸 的起，承擔 的起，繼續努力，加油，輸給別人不要緊，但是別讓自己一直不斷的 輸給自己。才是 最重要的。人生的價值，不是您擁有了甚麼，而是您知道自己已經 回頭是岸 。我們大家一起為我們的 人生 加油*.**.**.*守住各種戒律，改掉所有不好的壞習慣，讓我們 健康自在的 生活 在這世界上*.**.**.*只要您願意走正路，這天地間所有的力量一定會盡全力幫您。欲（苦）海無邊，回頭是岸。
您好，请不要发重复的信息🙂
经过魏總一闹,亚航真的多得魏總不少,不单不能卖马航机票而且还要面对官司,所以要再次感谢魏總(马航心里想的)。
补课
請問 你的背景 是泰國法生寺嗎？
我知道的是阿難尊者是被大迦葉尊者逼悟得初果的
不論是北傳或是南傳，佛法教義的根本就是‘戒，定，慧‘’，離開了戒定慧，就遠離佛陀教法的真實意義。
@@happyluck3015 我所說的佛教，是佛陀的教法，請看我最後的一句話，謝謝你。
12:43 恒帝，應該是桓(音：環)帝。
如何找到关于原始佛教的书籍。？😊
想知道为何要念经？
延續第三次結集傳承的國家如緬甸和斯里蘭卡，他們的經藏是五部nikaya：長/中/相應/小/ 增支, 並不是阿含經。所以阿含經應該是之後才形成的，而不是第一次結集
老实念佛
老实念"佛号"是入世法，老实念念不忘跟隨"佛法"(佛的教诲)是出世法。
老实~就是守规矩，规规矩矩依照佛陀教诲去做，不要加上自己的意思，那就叫老实。如果加上自己的意思，这就不老实。
念佛~念念不忘跟隨佛法，于佛法为师。佛陀的身份是天人师是代表佛法去傳法自度度人，所于佛陀的身份和名号对衪或众生都不重要，重要的是你我明白佛法的要義吗？能否实践佛法而脱离六道轮迴才是修行者最重要的功课。
老实念佛~一念佛，一念魔。一念天堂，一念地狱。生活里有多少天堂，多少地狱由你決定。众生在人生里遇到所有人事物的因缘，无论好坏，悲喜，善恶，你我都有选择，当你选择第一念是佛性~善~人性本善，能修到上善即是慈悲，即是佛性，你我既有，只因贪慎痴而无法证得，老实念佛的真正意義不是念佛号，而是当你遇到任何因缘，你如何老老实实于当下第一念''佛性"人性本善去接受，解決，圆满此因缘，去效仿佛陀如何外理，比方当你遇到你恨一輩子的人，你应当想想假如是佛陀衪会如何做？佛陀自然而然会放下。。那你呢？那便老实学佛学习尽量放下，可能没有一百巴仙，但你能放下多少，你的人生便能自在多少，如此即念佛，每当因缘耒到即学习佛陀的心态，效仿祂如何处理，念念善，念念舍即佛性。念念恶，念念取即魔性，迭择权在你手上，你选择什么？因果自負，公平公正。
直视你的人性棄恶从善便是修行，坦荡荡面对你的魔性，面对那个真，假如你贪，你承认贪，假如你恨某人，你承认恨，不要自己騙自己，然后去反醒去改正你的心态，去减少你犯的錯，减少多少便心安多少，寂静多少，老实念佛，你心里的一举一动，你的起心动念都一百巴仙跟随佛陀的教诲，你能应作如是观，一切本耒如此，看清一切人事物本耒的面貌，心如如不动，只做应该做的事，那你即佛，佛即你，无二分别，这便是佛陀说的人人皆有佛性。
「大佛顶首楞严经」演培法师之一段序文
…《楞严经》在中国，为什么会受到学佛者的这样尊重？首先要知道的，就是此经在大乘佛法的三大系中，是属真常唯心系，而中国学佛者的根器，与真常思想最为相契，所以真常思想的佛经，在中国也就特別流行。《楞严经》是发挥真常思想的典型经典，如经中说:「当知一切众生，从无始来生死相续，皆由不知常住真心，性净明体」。而此常住真心性净明体，为诸菩萨之所体悟，亦为诸佛之所彻证。所以诸佛说教，全依此心发明，令诸众生修学，假定从修学中，破除无始妄惑，圆悟「本如来藏妙真如性」那就一切皆得究竟穷极，更沒有什么要修学的了。
是以弘扬楞严的学者，经常一再的強调:修学大乘佛法，不论是修大乘因，或是求证大乘果，都得要依楞严所说的楞严大定去修,不然的话，要想能坐道场，成妙正觉，那是绝对不可能的，原因十方如来得成菩提，其所行的菩提要道，无有超过这一法门。(《楞严经》所开示的楞严大定，是诸佛的秘藏，是修行的妙门，是迷悟的根源，是真妄的大本，而其教人如何修行，乃是直指一味清净的如来藏真心。此如来藏真心，经中每说为「竖穷三际,横遍十方」。虽说圣凡一际，生佛等同，可是迷之则生死无端，悟之则轮回顿息，是以佛法行者，不得不求悟证此心丿。
为什么说楞严大定是这样的重要？因佛在经中曾对阿难说:「有三搴提名大佛顶首楞严王」。这是无量三昧中的三昧王。《首楞严三昧经》说:「菩萨行首楞严三昧，一切三昧皆悉隨从」，好像转轮圣王，要到什么地方，七宝必然随从，所以首楞严三昧，特被尊为王三昧，亦被尊为诸佛的法印，「不论什么人得到这法印，就可在十方成无上正严」。吾佛如来佩此最上乘的法印，来到这秽恶不净的娑婆世界，四十五年间的曲折开遮，横说竖说的种种法门，无非提此最上乘的法印，普印一切众生心地，令诸众生也能得此法印，从尘劫生死中而获解脱。
楞严一经文虽仅十卷，实为一大藏教的都序，有志于弘扬佛法者，不可不经常的读此经，更要熟读此经，因为在此经中，不但定慧齐运，而且禅教同归，果能熟读此经，实践楞严大定，非特将「见自己性觉妙明本心」，且必会体认到外在山河大地，无非妙明真心中所现物，到此就可直下「取证楞严圆照三昧」，「悟证妙明本心」，得此「大乘法印」。....本经的特胜，不难从此得知，有心探究佛法者，怎能忽视此经......
一一引自圆香居士语译文
(25/12/2014)阿弥陀佛
〔愚以為若有義意上的（真實）原始佛教存在那怎麼會消滅而無法流傳現今所謂佛教基本離不開印度教（或者就是印度教）你說對了早期佛教沒有偶像不焚香燒紙不留經典不立教規唯心隨行更不祭祖〕
師兄正定是指有覺知的襌定,反之就只是邪定哦
越聽越煩惱,你能簡單地告訴我,學習佛法的目的為何?
為什么有兩层中文字幕，自相擾乱？为什么不予以改正？
你必须自己把RUclips的字幕功能关掉。有一个框里面有cc，点选那个按键关掉字幕
桓huan帝
朋友见过高僧虹化后的遗体，圆寂后几天去参拜过，被生前的僧袍包裹着，只有一手臂的大小
ruclips.net/video/rDCrFhudtR4/видео.html
往西傳播佛教因受古波斯鎖羅亞斯德教的排斥而停止
“定”不只是禅定而已！“定”包括 心要镇定，思维要正定。。。😅
👍👍👍🙏🙏🙏
上座部里没用“阿含”这个名称只有一切有部才有用“阿含”这个名称。
历史叙述部分没有提及佛陀等身像，从感官上来说，倒是比希腊化的佛像更像亚洲人。
太早讓人去學禪定也許只是害了他們，畢竟戒定慧才是正道，不從持戒開始而想直接走上禪定與智慧，除了常常是白費功夫以外，即便真的上去，也不是正定，萬一迷失在定的快樂當中，等於是遠離了佛教
南传的禅修林里有各国来学禅定的外国人，他们有很多连佛陀是哪里人都分不清楚
四禅八定，本来就不是佛教专有
我只是偶尔看一下关于佛教的视频，对佛法这些也没有研究过。但是我看您第一段描述，说佛陀灭度后，这些已经证得四果阿罗汉的弟子需要对佛法进行辩论吗？在我看来四果阿罗汉对佛法的理解应该是统一的。这点觉得很奇怪
这里头许多问题很复杂，个人的观点是，哪怕是佛陀，对于宇宙与生命的本质与现象所知所晓，也不可能是全部的。所以有争论是必然的。
请问原始佛教相信有冤亲债主吗
原始佛教也有这种概念的，比如阿阇世。
[大佛頂首楞嚴經] ，雖然後來公開但是佛陀涅盤後初期早就存在了。
你自己去查看吧！
楞严经是很后来的才产生的
念“大肉汁” 那也要念 “秋词” 😅
有没有一种可能,修佛这个功课在佛陀涅槃后,一直在错误的道路上进行.
佛教是在佛陀涅槃后创建的,在创建之前应该都是小乘佛法,
佛陀成佛后,还有五百啊罗汉得证果位,可是在这之后并没有经典记载后世有谁也用大乘佛法得证果位.
是啊，没听过大乘中有谁证得果位
Mahayana Buddhism is a mixture of Hinduism and Greek thinking. Amitabh is the sun god of Greek and kwanlin is a horse deva in Hinduism. If you explain the history you just repeat others saying. Nothing new.
龜 （ qiū 秋） 茲 （ cí ）-不是GUI！
汉传佛教（大乘佛教）没有认为佛是全知全能的，而是认为佛是全知，但不是全能的，佛有三不能：不能转定业，不能度化不信之人，不能度化无缘之人。汉传佛教（大乘佛教）不是后来产生的，佛在世时就有，只是由于众生根基和因缘的原因，那时侯大部分人修习的都是南传佛教，汉传佛教（大乘佛教）才会没什么人知道。汉传佛教（大乘佛教）也有自己的修行方法，有些也和南传佛教一样。只是现在在中国，大部分在寺庙烧香拜佛的人对于汉传佛教的教义并没有了解，只是和普通的民间信仰一样的对待。
佛陀在世时并没有小乘、大乘之分， *“小乘”是后期大乘教派给原始佛法和其他分支安上去的“名头”，以示其不及“大乘”优越* ；有了分别心，自然远离根本，自成一说了。“大乘”之名的出现几乎是佛陀入寂后经过半个千年才形成的一派，和涅槃解脱为重的根本佛法有截然不同的取向，可视之为在根本佛法上后人僧众拓展出来的扩充理论，例如说“唯识论” 并不是根本佛法原本就有的内容，而是在「象法时期」从 衍生出来的产物。
况且佛陀亦并非全知 (只有一些汉传教派才会认为佛陀是全知)，佛陀在世时已示现给众弟子，有些问题不及见证觉性得解脱重要，探究也是在涅槃之后。
佛有三不能，你说的后两个可以合并为同一个“不能”：不能强度无缘。 所以仍漏了一个“不能”。确实，佛并非“全能”。
@@user-xe5wx4lo4r 佛陀是大腦百分之百開發的人！「正遍知」就是全知智。但不是全能。佛自己也說：從他在菩提樹下悟道到涅槃，所說皆真實(即沒有假話、錯話、妄言)。
@@happyluck3015
宗教都是教人修道德的一一修世間的善惡。
而佛法是教人修智慧(正智慧)的一一修出世間的染淨。
佛陀因根基隨緣說法並不等於分大小乘法
@@user-dx3hv2xz9f 佛陀對普通人只說常法，或稱端正法一一即戒、施、升天的世間道德法；見到你心意柔軟，可接受上法，才說佛法一一四聖諦。
「時，菴婆婆梨女取一小牀於佛前坐，佛漸為說法，示教利喜：施論、戒論、生天之論，欲為大患，穢汙不淨，上漏為礙，出要為上。爾時，世尊知彼女意柔軟和悅，蔭蓋微薄，易可開化，如諸佛法，即為彼女說苦聖諦，苦集、苦滅、苦出要諦。 」 一一長阿含經卷二
龟兹（qiu1 ci2）
印順所謂的原始佛法，講的是緣起性空，即然一切終歸於空無，那就不用學佛了，反正學到最後都是空，學了等於白學。所以 釋迦如來，乃至 諸佛所傳的真正佛法是大乘實相法。
太過不切實際，印度原始佛教早就滅亡了，影片中所說又如何去考証祂的真實性，印度原始佛教既然已經消失但分為南北傳佛教就各自按照南北傳的佛教去修行又何必再去考證印度佛教，考證後也不一定是真正的原始佛教的風貌。
speak slower please
49年 僧人都不作筆記嗎？😅🤣
其實佛陀在世時已有婆羅門吠陀經。所以講當時没有文字是有争議的。
感謝師兄分享，南無阿彌陀佛🙏