藥師佛灌頂真言KTV (54字古印度悉曇梵文7遍 432 Hz) Bhaiṣajyaguru Dharani (Siddhaṃ script) instrumental

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  • Опубликовано: 28 ноя 2024
  • 藥師灌頂真言 (包含觀想種子字)
    藥師琉璃光(王)如來
    भैषज्यगुरु (Bhaiṣajyaguru)
    भैषज्यगुरुवैडूर्यप्रभराज (Bhaiṣajyaguru-vaiḍūryaprabharāja)
    ////////////
    《藥師佛》完整長版 (54字):
    古印度悉曇梵文 (Siddhaṃ):
    𑖡𑖦𑖺 𑖥𑖐𑖪𑖝𑖸 𑖥𑖹𑖬𑖹𑖕𑖿𑖧-𑖐𑖲𑖨𑖲-𑖪𑖹𑖚𑖲𑖨𑖿𑖧-𑖢𑖿𑖨𑖥-𑖨𑖯𑖕𑖯𑖧
    𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯𑖧 𑖀𑖨𑖿𑖮𑖝𑖸 𑖭𑖦𑖿𑖧𑖎𑖿𑖭𑖽𑖤𑖲𑖟𑖿𑖠𑖯𑖧
    𑖝𑖟𑖿𑖧𑖞𑖯:
    𑖌𑖼 𑖥𑖹𑖬𑖹𑖕𑖿𑖧𑖸 𑖥𑖹𑖬𑖹𑖕𑖿𑖧𑖸 𑖦𑖮𑖯𑖥𑖹𑖬𑖹𑖕𑖿𑖧 𑖭𑖦𑖲𑖟𑖿𑖐𑖝𑖸 𑖭𑖿𑖪𑖯𑖮𑖯
    印度天城梵文 (Devanāgarī):
    नमो भगवते भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय
    तद्यथा:
    ओं भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
    註:古印度悉曇梵文與印度天城梵文,由於年代相近,發音也就幾乎一樣。
    羅馬音譯:
    Namo bhagavate bhaiṣajyaguru vaiḍūryaprabharājāya tathāgatāya arhate samyaksambuddhāya
    tadyathā:
    Oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye mahābhaiṣajya samudgate svāhā
    中文意譯:
    禮敬 世尊 藥 師 琉璃 光 王 如來 應供 正遍知
    即說咒曰:
    極讚 (於)良藥 (於)妙藥 醫王 現於前而成就 是所祈求。
    理想情況念誦7次(如本影片)以達到治療和緩解疼痛的效果。
    註:如有任何健康問題,請務必先諮詢您的照護人員!
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    《藥師佛》心咒 (短版):
    古印度悉曇梵文:
    𑖌𑖼 𑖥𑖹𑖬𑖹𑖕𑖿𑖧𑖸 𑖥𑖹𑖬𑖹𑖕𑖿𑖧𑖸 𑖦𑖮𑖯𑖥𑖹𑖬𑖹𑖕𑖿𑖧 𑖭𑖦𑖲𑖟𑖿𑖐𑖝𑖸 𑖭𑖿𑖪𑖯𑖮𑖯
    印度天城梵文:
    ओं भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
    羅馬音譯:
    Oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye mahābhaiṣajya samudgate svāhā
    理想情況念誦27次或108次以達到治療和緩解疼痛的效果。
    註:如有任何健康問題,請務必先諮詢您的照護人員!
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    為什麼藥師佛禪修和祂的心咒如此強大呢?
    《藥師佛經》中的《藥師佛》完整長版 (54字) 陀羅尼藥師灌頂真言,作為顯宗的教義,它們源自於佛陀的教言。在痛苦、疾病或壓力的時候,許多大乘佛教徒會以其作為咒語和冥想的治療功效而聞名。
    經中,《藥師上師琉璃光藥師佛》發十二願,最重要的是救病發願:“願一切身體有病的眾生,身心健康,虔誠禮拜佛的人,都得到加持。”
    由於這個誓願,在大乘佛教中,原始用的是古印度悉曇梵文/印度天城梵文母語的神聖元音,誠心地呼喚祂的名字、讚美祂、念誦祂的咒語,慢慢的與祂的精神相應。已被佛教老師推薦認為是強大的冥想治療。
    咒語為何最好要以標準的梵音念誦?
    徐梵澄教授(原名琥,譜名詩荃,字季海,湖南長沙人,中國宗教學家、哲學家、印度學家、翻譯家,著述豐富,是二十世紀研究中國文明、印度文明和西方文明,在這三大文化圈多個領域有重要貢獻的中國學者。)在〈佛教密宗真言義釋序〉中提到:「正確的音聲是咒語的生命」。除了古印度梵語是佛教原始發源地語言外,也是咒語,根據傳統理念,咒語如果唸得越精準當然會更有效,而西藏梵語是經過傳入再造的,所以發音又不太一樣了,基於中文發音無法涵蓋印度發音的先天缺陷,不得不使用更廣泛標準的羅馬拼音標示。
    為什麼觀想種子字?它與開中脈有什麼關係?
    因為種子字就是代表智慧,它會引發智慧明點,所以,觀想種子字是和開中脈很有關係。
    在密教修法中,諸尊種子字,有非常重要的地位,其不但表徵諸尊內證心要與境界,也可視之為諸佛菩薩本尊,又因其常取自於該本尊真言的首字或中字等,往往是真言的心髓,因此,在密教修法中,不但有書寫種子字的曼荼羅,稱之為種子曼荼羅(又稱為法曼荼羅,屬四種曼荼羅之一);也常將種子字當成真言唸誦,此外,尚有依諸尊的種子而修習觀行的種子觀,如阿字月輪觀等。

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