В словах монаха о том, что смерть - это любовь, я понял следующее. Когда ты умираешь, то обретаешь состояние идеального покоя - тебя больше ничего не тревожит, ты становишься един с природой и со всем миром, ты больше не навредишь ни другим, ни себе самому. Он говорит, что смерть совершенствует человека. Кнуд потом развивает эту мысль говоря о том, что люди не понимают значения смерти, а следовательно не ценят жизнь. В общем смерть делает человека единым со всем миром и учит тому, что в жизни ты должен быть точно таким же. Поэтому смерть - это любовь. Как-то так
Добавлю еще сверху о том, что, собственно, тут и расходятся взгляды Кнута и Торфина. Кнут понимает, что жизнь не ценится никем и нигде, особенно у Викингов, поэтому он смотрит вовне и хочет создать эту ценность, эту цель своими руками на земле. Для этого и нужен был Кнуту трон. Торфин же смотрит вовнутрь, находя там собственноручно созданные преграды, осознавая, что во внешнем мире нет никаких врагов, целей, зла. Всё это в нём. В этом и двойственность истории: Свободный человек, заковавший себя в цепи амбиций и власти. Раб, освобождающий себя от оков, получая истинную свободу еще до ухода из рабства. В центре конфликта - бессмысленность жизни и насилия.
Это всё классно, пока не вспоминешь, что этот священник не самый надёжный источник как пьяница и человек усомнившийся в собственной вере. Поэтому хоть я и не полностью не согласен с мыслью священника, но он тут совсем не доверительное лицо как по мне
Воин сражается с другими живыми. Истинный воин сражается со смертью. Первый калечит и отбирает жизнь, второй её защищает и приносит новую. Каждый побеждает своего врага.
Я получу тонну критики за свою позицию, но разве война это не двигатель прогресса? За тысячами жертв и порабощением сильным слабого, проявляется прогресса. Сильный начинает процветать и дарит миру что-то новое в мирное время, а слабый становиться порабощенным. Является ли война чем-то однозначно плохим или хорошим, я думаю что нет.
@@DarkOver20 Именно так! Война становится тем самым двигателем, когда человечество не подходит к своему прогрессу осмысленно. Страх гибели один из сильнейших инстинктов. Современная экономика, опираясь на ВПК, в полной мере этот инстинкт, как и самих людей - эксплуатирует. Убеди, напугай и люди сделают что угодно.
@@DarkOver20 Истина в том и кроется, что мы изначально по своей природе боремся со смертью. Извращается это цель желанием истребить ближнего, что также является одним из вариантов выживания, чисто логически. Что проще? Придумать как накормить всех или лишить жизни лишний рот, чтоб самому больше досталось?
@@EX24112 разве человечество хоть раз подходило к своему прогрессу осмысленно, если большая часть истории мира это война? Инстинкт этот работает только тогда, когда человек видит опасность перед своими глазами. Да и войны редко ведутся на полное уничтожение населения. Ну, типо да.
Возможно это уже «поиск глубинного смысла там, где его нет», но мне наиболее интересным показалось поведение и философия Бьерна. Несмотря на все ужасы, убийства, грабежи и преступления, он нес в себе такое просто и светлое желание как дружба. Быть полезным для кого-то, не смотря ни на что, при этом сохраняя эти чувства и эмоции в тайне, не желая показаться слабым или же быть отвергнутым. Лишь понимая, что смерть неминуема, он высказывает все что думает и это тот самый момент, где мне кажется многие могут провести параллели с самим собой. Страх проявить эмоции, но порой уже слишком поздно. Я верю, что Аскеладд был искренним с ним и действительно считал за друга, по крайней мере осознал, что Бьерна держали совсем не деньги, слава или еще что-то.
Мне кажется, Аскелад и так прекрасно понимал, что Бьёрн ходит с ним не из-за грабежей. Он может и не считал того другом, но точно уважал и понимал его амбиции от чего и сказал те слова. Мне кажется, что Аскелад просто не мог завести друзей из-за груза самолично звалившего на свои плечи.
В их отношениях есть свой шарм и это несомненно. Очень жаль, что они смогли выразить свои чувства так поздно. Я тоже верю, что Аскеладд был искренен и понимал, что Бьорн - действительно его единственный друг, что Бьорн уже не раз доказал.
Слова монаха о любви понятны в контексте понимания любви в христианстве. Истинная любовь не делит людей на близких и чужих. И владеющий ею человек, одинаково добр как к родственнику так и незнакомцу. Словно мертвое тело отдает себя другим без суждения о тех, кому отдает. "Да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных" Матфея, 5. 45 Любовь же между родными в таком разрезе действительно просто эгоистические чувства и предвзятость (более подходящее слово чем предрассудки). "Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда?" от Матфея, 5. 43
Про монаха. Основой их разговора с Кнутом была именно дискриминация. Если Рангарг готов убить 100 человек ради принца - это не любовь к принцу, а дискриминация. У Тролля не было дискриминации и он любил всех одинаково - неважно это был его сын или чернокожий раб из 1-й серии. Он за каждого отдал бы свою жизнь. Принц тоже избавился от дискриминации в своей душе, но если Торфин или его отец Торс любили всех одинаково, то Кнут всех считал одинаковой грязью под ногами. ОН готов убить своего брата, лучших друзей, невинных людей если понадобится потому что они одинаково для него ничего не значат. В этом и главная ирония произведения, где Торфин и Кнут одинаково избавились от дискриминации в своих сердцах, но сделали это по разному. Один любит всех, другой ненавидит всех.
Я долго думал над этой темой, после просмотра серии, в который был разговор священника с Кнудом, и после прочтения прочих материалов на эту тему. Почему нужно избавляться от дискриминации в своём сердце? И почему, если судить по фразе из аниме, что человек чувствует любовь только после смерти из-за того, что он не испытывает ненависти, злобы и прочих отрицательных чувств, то если человек любит, то получается, что, если человек испытывает отрицательный чувства, то он не любит? Или я неправильно понял? Почему человек не может любить при жизни, если верить словам Кнуда? Извините за много вопросов. Надеюсь, вы сможете мне ответить. Я буду вам очень благодарен.
@@alkh636 1) Можно зайти с другой стороны, а есть ли смысл в делении людей на своих и чужих? (при условии что мы рассматриваем тезис о удалении дискриминации в человеческом сердце в нынешней эре(пост-индустриальной)) 2) Я понял что в свободе от предрассудков и в любви ко всему и есть истинная любовь. После смерти ты становишься свободен от оков людского и освобождаешь других от себя. 3) По моему Кнуд тогда говорил что люди не умеют любить а не то что они не могут(скорее всего проблема в переводе).
Вы совсем не поняли персонажа. Действия и мысли Кнуда говорят прямо о противоположном - он не воспринимает людей как грязь. Он действительно любил своего брата, но остался верен своим принципам, так как мир для него дороже. Может привести в сравнение Итачи, так как этот нюанс немного сходится в данном случае. Кнуд жертвует другими, чтобы создать лучшее место. Если заглянуть в историю, то при его правлении люди хорошо жили, к чему он стремится непосредственно в тайтле.
Серпенс, салют Есть такой канал «Пустое множество» и он просто твои видосы пересказывает, чуть монтаж переделывает, но все тезисы те же, что и у тебя прям 1 в 1, что в этом ролике, что в ролике про Берсерка. Я изначально думал, что совпадение, но не может же так несколько видосов совпасть, чуть ли не до предложений. Гайс, залайкайтк, чтоб автор увидел!
Мне немного показался форсированным момент с преображением Кнуда. Когда он за одно мгновение трансформируеться, как личность, становясь хладнокровным, решительным лидером.
В будущем, убив Аскеладда, он надломился, было видно, что не столь сильно уж он и изменился. А так генетический характер тоже имеет место быть. Вспомнить хотя бы его батю короля и того гигачада, которым Кнуд сам стал во 2 сезоне.
Всегда это не нравилось. Не бывает такого, что человек за один разговор превращается из забитого фембоя в гигачада полководца. Хотя то что с ним происходит после 1 сезона того стоит.
@@shamgun8750 наоборот, сам не раз видел как люди резко становятся другими после каких-то ключевых событий. И смерть родителя, что как раз и испытал Кнут, является таковым. Не все изменения и не для всех происходят в течение нескольких сезонов. Некоторым достаточно одного момента. Если душа неспокойна и хрупка, ее легко разрушить.
У него на глазах умер опекун, сломилась вера и предал отец и все это за короткий промежуток времени. Эти события задали вектор направления изменения характера и его маральных устоев. Но это был не конец. Также как торфин терял свое я, Кнуд изменялся. Нам не показывали трансформацию, лишь начало и финал. От чего и есть такое не приятное ощущение, будто новый персонаж. Но это все тот же парнишка просто изрядно измененный
Видео не по рекомендациям, а по зову сердца. Как раз закончила смотреть первый сезон. Меня впечатлили слова монаха о смерти. Смерть - истинное проявление любви, ибо любовь - это отсутствие ненависти. Гармония и умиротворение. Спасибо за видео❤
Дорогой серпенс. Благодарю за видео по сей замечательной манге, потому что она заслуживает куда большего внимания, гораздо больше, чем нынешние хайповые тайтлы. Но познакомился с этим произведением тоже недавно, благодаря твоему ролику про гигачадовые аниме, поэтому только-только приступаю к манге. Хочу оставить этот коммент для продвижения ролика, посмотрю ещё 1-2 минуты, но полностью ознакомлюсь с твоей работой позже. Спасибо за твой труд!
Серпенч, мне понравился твой рассказ об этой замечательной произведении. Благодарю за видео, ведь благодаря тебе я все вспомнил, и понял некоторые моменты глубже. Желаю тебе успеха!
Согласнааа! Торфинн ведь там ещё один шрам получил (на лице они двумя отдельными порезами, но, очевидно, были получены от одного замаха оружием), да и как они с Гудрид вообще ужились в новом статусе не понятно... Меня радует, что в этой манге нет налета сёзде, всё, даже то, что касается сексуальной сферы, реалистично и органично вписывается в контекст, даже не привлекая особого внимания (именно потому те краснелки Торфинна и Гудрид так выбиваются из общей картины), но именно здесь все же осталась недосказанность, и манга просто перескочила с момента выяснения их отношений на сына Хальфдана...
Рассуждения монаха о любви немного усложнил перевод. Если заменить слово "предрассудки" на "дискриминация", то все станет проще. В пример, почему любовь, к которой мы привыкли, является лишь дискриминацией, автор приводит эпизод с Рагнаром, где он из-за любви (дискриминации) к Кнуду стоял и смотрел, как 60 жителей деревни помирают. Автор - пацифист, а такая любовь, из-за которой возникают войны, для него и не любовь вовсе. Настоящей же любовью он считает равноценную заботу о всех и о всем на благо мира, отказ от каких-либо враждебных действий. В общем, если упрощать, то смысл такой: "Война - это плохо, чтобы ее не было, любите всех одинаково и не дискриминируйте кого-то, чтобы сделать кому-то лучше. Проявляйте свою любовь в труде, ради улучшения мира". Также хотел бы, чтобы мне кто-то объяснил: "Почему Аскеладд, при всей его ненависти к викингам и их деяниям, сам начал грабить деревни и убивать мирных жителей? Разве это было необходимо?".
Не смотрю аниме уже давно из-за нехватки времени, решил-таки глянуть ролик, теперь чутка жалею, что так и не заценил винланд сагу в свое время. Было интересно, спасибо
В общем, хорошее видео о всей манге винланд саги. Правда, как по мне, все что ты сказал и так было ясно. О пацифиском пути торфина и о противоположном пути Кнуда нам буквально в лоб тычут одинаковыми фреймами, только от разных персонажей. То, что аскелад был торфину как наставник тоже достаточно очевидно. Я понимаю, что ждал от видео не совсем того и от этого немного раздосадованный. Но хотелось бы увидеть твоё мнение по поводу 2 сезона аниме или арки рабства торфина. Рабства не в мести, в которой он находился весь пролог, а физической) Объяснение, почему он отказался от битвы и почему даже ударить не в состоянии. Вы затронули этот аспект вскользь от чего не совсем ясно ваше положение. В общем, что вы думаете по поводу второго сезона и такого "резкого" изменения главного героя и его знакомого Кнуда. Надеюсь не сильно запутал😅)
все это как раз таки разбирается в видео. такое резкое изменение торфинна - компенсация. иначе он не может. у кнуда чуть более интересно, я бы сказал, что кнуд слишком "разогнался" и прошел точку невозврата, поэтому делает всё, что нужно, что бы продолжать побеждать и расширять государство. однако, именно после диалога с торфинном он наконец останавливается
@@serpens7 благодарю за ответ. Вы наверное не совсем поняли суть моего вопроса. Мне интересно Ваше мнение по поводу резкого изменения поведения главных героев и обращение внимания зрителей на внутреннее состояние протогониста и Кнуда. Также, не кажется ли вам слишком слабым торфин раз не хочет бить человека даже, если это нужно, а выбирает бежать поджав хвост
5:40, насчёт роста Торфинна Я думала о том же! Может, мне изменяет память, но, по-моему, даже Хельга не была НАСТОЛЬКО миниатюрной. Условия, в которых рост Торфинн (и ментально, ведь кругом враги, и физически, в виде кочевнического образа жизни в нескончаемых боях) прямо повлияли на то, что его организм отдавал все силы на выживание, а не на полноценную реализацию заложенного генами потенциала. От этого осознания становится ещё хуже...
Ну тут ещё можно приплести что РОСТ Торфинна остановился как в прямом, так и в метафорическом смысле. И да, Хельга вообще то довольно высокая. Выше Торфинна, который так то мужчина
@@serpens7 мы же не осуждаем Сократа за педофилию. И не вспоминаем Платону как он проебал спор Диогену. А у Ницше божественное помешательство это другое как говорится. А философия Иеушуа Го-Ноцри не для меня. Не для моей натуры с моралью господ это дело.
Никогда не понимал этого пафоса и демонизирования такого явления как месть. За каждым действием должно следовать противодействие и когда кто-то вредит твоим близким желание проявить агрессию и жестокость в ответ -- естественно и этически оправдано. Мужчина не прощает тех, кто вредит его близким.
Да только если этот круг не разорвёт человек понимающий(ну или слабый), то он до пятого колена в твоём поколении будет продолжаться(это конечно утрированная идея, но на деле так и есть)
Дорогой серпенс. Мне кажется монах в саге, когда говорит о том, что есть любовь. Отвечая что любовь есть всё и смерть, что отношения других людей - предрассудки (деление), говорит о том, что мирское мимолётное и является лишь нашей биологической потребностью, которая неуталена и не более. А любовь - стремление к истинному желанию каждого человека - отсутствие страданий и умиротворение. Больше кстати на буддизм похоже а не христианство.
монах говорил что смерть это любовь, аргументируя (возможна неточность перевода в связи тем что читал мангу на русском) тем что после смерти человек, никого больше не убьет, ничего не заберёт, не будет жаловаться на жизнь а все свое отдаст природе. Тогда получается что если мы возьмём живое существо которое будет только отдавать все что может окружающему миру то оно будет "любить" его, и если человеку нельзя убивать других людей, т.к. он это делает чтобы что-то у них забрать (если не имущество, то хотя бы жизнь), то и хищникам нельзя есть травоядных, т.к. они у них тоже "забирают" их жизнь и, собственно, мясо чтобы покушать, но тогда и травоядным нельзя "забирать" у растений листики стебельки и прочее, но тогда и растениям нельзя забирать у почвы микроэлементы, получается что жизнь в любом случае что то забирает, а следовательно не "любит", а раз жизнь не любит то остаётся только смерть, (кста солнце получается всех любит т.к. отдает свою массу безвозмездно и не жалуется, лол). Однако даже среди живых можно найти пример "любви", так мать только "отдает" ребенку, и это можно назвать "любовью" матери к ребенку (до тех пор пока она, например, не попросит его выбросить мусор, что уже будет нарушением "любви", т.к. она попросила что то взамен тому что давала, и это превратилось из "любви" в "предрассудки", т.к. предрассудки это просто неправильное представление о чем либо, так монах со своим мнением о любви имеет право так сказать) так что "любовь по монаху" это по сути крайняя форма альтруизма. не поддерживаю его точку зрения т.к. очевидно не ведёт к развитию жизни в общем и человечества в частности.
Насколько же гениальна сага о Винланде, первые 10 серий аниме (да я анимеонли) , кажется обыкновенная история про месть а потом как навалили философии , и про религию и про смысл жизни и про путь воина , крч вообще топ
Аскелад любил и своих викингов и Торса Прошу пересмотрите серию убийств, и отзывы самого Аскелада о них. Он теряя запоминал имя каждого. И тянул их за собой до своей кончины. И цели такой большой ценой добился не малой.
Коммент со стрима 2: В подвал грузину забрались воры, а там бочонки с вином; выпили. -Давай ещё немного выпьем, и тихо-тихо попоём. Попели. -Давай ещё немного выпьем, и тихо-тихо потанцуем. Потанцевали -Давай ещё немного выпьем, и тихо-тихо постреляем. Постреляли. Входит хозяин: -вах! Вах! Вах! В доме гости, а я сплю!
Любовь это мера совместимости, как психоэмоциональной, меж людьми, так и структурной, меж человеклм и миром. Структурная совместимость обеспечивает психоэмоциональную, при том безусловного характера, как матери к ребёнку в счёт сродного генотипа. Люди во большинстве не понимают своего родства с миром, включая как сам мир так и всех его обитателей, и еще меньше тех, кто это родство реализует. Именно реализация определяет то, во обратится родство. И премножение этого родства, совершенствование себя и мира - одна из ключевых составляющих любви. И не умеючи реализовывать свое родство в этом векторе, человеку остается только один путь к любви - умереть. Став хотя бы почвой для новой жизни, и безуловно приняв родство отринув собственную индивидуальнсть и став частью мира подобным ущербным способом.
При просмотре аниме после пары месяцев после прочтения манги заметил что идея о разрушительности и деструктивности насилия пронизывает абсолютно всё произведение и является ведущим до самого конца
17:15 слова монаха я увидел так, что человек не может любить, потому что любовь это такое отношение которые возведено в абсолют. Тоесть любит только бог, так как ему нет различия человек жестокий маньяк или жертва этого маньяка. Бог любит все свое творение, тем самым то что мы называем любовью это лишь дискриминация. Дискриминация эта выражается так, что нам плевать на кого-то кроме нас, наших близких и родных. Даже среди родственников у нас есть свои наиболее любимые. Это и есть дискриминация, по крайней мере именно в анидаб озвучке так и говорил монах, что наша любовь это дескриминация
Не понимаю всех комментариев с восхищением. Честно сказать не понравился мне 2й сезон. Понимаю конечно к чему всё велось - объяснить точку зрения отца Торфина. Но слишком уж она гиперболизирована эта точка. Не очень то верится(совсем не верится) в происходящее, когда Торфин принимает сотню ударов в жбан лишь бы поговорить с королем(вообще не факт что ему не наврали бы просто). А потом и вовсе король выдает: что говоришь? Воевать плохо? Ну ладно не буду. И жили они друуууууууужно
Ну, Сага о Винланде, это именно "Сага", то есть художественное произведение в котором имеет место быть гиперболизация, это суть таких произведений, они не должны быть реалистичны на 100% Это и в первом сезоне прослеживалось в более приземлённых моментах, в силе Торса например, который голыми руками десяток воинов положить мог, или в Торкеле, который как катапульта камнями другой берег "бомбит". Да и какой ещё может быть философия Торса, если не такой, как нам показали? Иначе ведь тупо никак)) Про случай с Кнудом, ты не прав. Он уплыл не потому что, Торфин ему сказал "Воевать плохо". Я уже плохо помню, давно читал мангу, если перечитаю, то обновлю комментарий...
@@O-DD-BA-LL Мне и не нужно 100проц реализма. Просто ну не верится совершенно в эту философию аля подставь вторую щёку. Не всегда можно договориться на словах и хочешь не хочешь, а насилия порой не избежать. Там у людей родных и близких убивают, а земли разоряют и жгут. Что им предлагают в качестве решения? - У тебя нет врагов. Ни у кого нет. И сбежать на другие земли(где у них будут междуусобицы или к ним приплывут захватчики, а бежать уже будет некуда) кто такому поверит? Я считаю всё же, что сага закончилась сказкой. Может дети по своей наивности бы и поверили, но 1 сезон для них слишком жесток будет. Как альтернативу этой философии могу лишь предложить что то вроде будь честен и справедлив, защищай родных, близких и то что тебе дорого. Не так высокопарно конечно, однако в этом больше смысла на мой скромный взгляд. Как то так P.S. Чисто вопрос. Если отринуть в сторону мысли других людей и мнение на счёт шедевральности идеи, что раскрыли во 2м сезоне. Во время просмотра не казалось ли всё каким то ненатуральным что ли? Есть же магия кино, так вот 1й сезон так и смотрелся по большей части. Верилось в мотивацию героев, почему они поступали так, а не иначе. Во втором же не покидало чувство что автор пытается пропихнуть свою идею, а всё вокруг просто декорации и всё. Например друг Торфина, обычный пахарь, почему то верит его словам, хотя каких зверств он только не видел. Но верит, потому что сюжету надо. Кнуд верит, также потому что нужно сюжету и тому подобные случаи. Бросается же в глаза, нет?
@@ДляДел-э1к не верится в эту философию?)) Но, это же буквально практически христианство, Сага о Винланде вся идеями христианства пропитана, автор манги тут ничего не придумывал. Да, истинно верующих христиан в реальности маловато, но они есть, значит и "философия" вполне реалистична. Тем более, Торс на своём примере доказал, что нужно башкой думать, и что кулаками помахать можно, но не убивать. Что ты предлагаешь тем, у кого отобрали землю, убили родных и близких? Месть? Забрать землю в ответ? Это нормально, что ты не принимаешь какой-либо идеологии, каждому своё. Если хочешь попытаться просто понять, то советую глянуть видео о Винланде на канале "пуховое одеяло", там всё очень пафосно и высокопарно, но суть передаёт. Я давно читал и не помню деталей, поэтому не про Кнуда, не про пахаря не отвечу. Не знаю, как насчёт именно аниме, но манга читалась также бодро, как и до этого, и лично у меня такого чувства, что автор манги мне что-то пропихивает или что всё вокруг "декорации", такого у меня не было. Может это косяк именно аниме адаптации, насколько я знаю, второй сезон неплохо так растянули, может в этом дело.
Монах говорил про то что любви как таковой у людей нет. То что они называют любовь является лишь избирательным правом в их контексте. Они не любят по настоящему, они любят кого-то или что-то, когда любовь позиционируется как истинно доброе значение. По его мнению, невозможно говорить что ты любишь своего сына и при этом ради него убивать каждого кто будет ему угрожать. А смерть является истинной любовью, бикос и сделать уже ничего не сможет. Правда вот, весь его манямирок рушится об такой парадокс что и мертвый - не сможет любить, потому что любовь идет от какого-то, а не от трупа, но да ладно и тут можно сову на глобус притянуть. А вот каким образом в его мирке одновременно живут хищные и травоядные животные(потому что он говорит что все, кроме человека, является любовью) загадка жака фреско, потому что последним придется кого-то убивать и получается что волки, медведи и прочие хищники, божьи твари, любить не умеют ровно как и человек. Если рассуждать из контекста, что в природе очень редки случаи убийства просто ради убийства, то да, в таком случае человек давно отдалился от любви.
16:39 Так в этом и есть смысл религии. Совершать по-настоящему хорошие и добрые поступки, чтобы при жизни поменяться и получить душевное спокойствие, то есть попасть в рай. Рай и ад это полная замануха. В аду ты тогда, когда живёшь неосознанно и в неспокойствии. Пы.сы. не агитирую ни за какую религию, а просто верю, что эволюция доброте и развитии сознания. Макиавелизм, которым пользуется современный мир это выстрел самому себе в висок
Любовь в данном контексте являеться чем то пресущее только богу. То, что мы называем любовью ето избирательность и не более. На пример, отец любит своего сына потому что он ему дороже жизни. Такого чуства не возникает при взгляде на бездомного. Максимум ето искреннее желание помочь. Тут важно подметить что сравнение любви со смертью просто показывает то, что при жизни человек никогда не поймет и тем более не ощутит любовь. Я советую вам прислушаться дальше што говорит Кнуд о любви и ето поможет вам понять полную картину.
Я считаю, что философия принца Кнуда вдохновлена Ницше. Резкие заявления Кнуда в сторону о религии, а за тем и его мнение о том, что не бог даёт смысл воинам, а человек, который их направляет говорят об этом. Принц Кнуд к концу первого сезона буквально становится сверхчеловеком. Я не знаю сюжет полностью, я посмотрел только аниме(2 сезона), так что могу быть не прав, поправьте, если что-то не так.
Но тут на самом деле это интересная диллема, создающая конфликт: Жить мирно, окропив свой меч кровью, или существовать в разрушитеьной анархии, не подняв руку на более слабых духом, но сильных по факту братьев по виду. Выходит с материальной точки зрения макевилализм является необходимым инструментом правления в смутное время?
В словах монаха о том, что смерть - это любовь, я понял следующее. Когда ты умираешь, то обретаешь состояние идеального покоя - тебя больше ничего не тревожит, ты становишься един с природой и со всем миром, ты больше не навредишь ни другим, ни себе самому. Он говорит, что смерть совершенствует человека. Кнуд потом развивает эту мысль говоря о том, что люди не понимают значения смерти, а следовательно не ценят жизнь. В общем смерть делает человека единым со всем миром и учит тому, что в жизни ты должен быть точно таким же. Поэтому смерть - это любовь. Как-то так
Шикарно
Добавлю еще сверху о том, что, собственно, тут и расходятся взгляды Кнута и Торфина. Кнут понимает, что жизнь не ценится никем и нигде, особенно у Викингов, поэтому он смотрит вовне и хочет создать эту ценность, эту цель своими руками на земле. Для этого и нужен был Кнуту трон.
Торфин же смотрит вовнутрь, находя там собственноручно созданные преграды, осознавая, что во внешнем мире нет никаких врагов, целей, зла. Всё это в нём.
В этом и двойственность истории:
Свободный человек, заковавший себя в цепи амбиций и власти.
Раб, освобождающий себя от оков, получая истинную свободу еще до ухода из рабства.
В центре конфликта - бессмысленность жизни и насилия.
Очень интересно, но ни хуя не понятно!!!!
Чем-то напоминает буддийскую философию
Это всё классно, пока не вспоминешь, что этот священник не самый надёжный источник как пьяница и человек усомнившийся в собственной вере. Поэтому хоть я и не полностью не согласен с мыслью священника, но он тут совсем не доверительное лицо как по мне
Обожаю такие произведения, ведь только они сталкивают в головах людей осколки сознания и приводят человека к вопросам о жизни
Хе кекл
Ке
Есть примеры подобных аниме ?
Воин сражается с другими живыми. Истинный воин сражается со смертью.
Первый калечит и отбирает жизнь, второй её защищает и приносит новую. Каждый побеждает своего врага.
Красиво!
Я получу тонну критики за свою позицию, но разве война это не двигатель прогресса? За тысячами жертв и порабощением сильным слабого, проявляется прогресса. Сильный начинает процветать и дарит миру что-то новое в мирное время, а слабый становиться порабощенным.
Является ли война чем-то однозначно плохим или хорошим, я думаю что нет.
@@DarkOver20 Именно так! Война становится тем самым двигателем, когда человечество не подходит к своему прогрессу осмысленно. Страх гибели один из сильнейших инстинктов.
Современная экономика, опираясь на ВПК, в полной мере этот инстинкт, как и самих людей - эксплуатирует. Убеди, напугай и люди сделают что угодно.
@@DarkOver20 Истина в том и кроется, что мы изначально по своей природе боремся со смертью.
Извращается это цель желанием истребить ближнего, что также является одним из вариантов выживания, чисто логически.
Что проще? Придумать как накормить всех или лишить жизни лишний рот, чтоб самому больше досталось?
@@EX24112 разве человечество хоть раз подходило к своему прогрессу осмысленно, если большая часть истории мира это война? Инстинкт этот работает только тогда, когда человек видит опасность перед своими глазами. Да и войны редко ведутся на полное уничтожение населения.
Ну, типо да.
Возможно это уже «поиск глубинного смысла там, где его нет», но мне наиболее интересным показалось поведение и философия Бьерна. Несмотря на все ужасы, убийства, грабежи и преступления, он нес в себе такое просто и светлое желание как дружба. Быть полезным для кого-то, не смотря ни на что, при этом сохраняя эти чувства и эмоции в тайне, не желая показаться слабым или же быть отвергнутым. Лишь понимая, что смерть неминуема, он высказывает все что думает и это тот самый момент, где мне кажется многие могут провести параллели с самим собой. Страх проявить эмоции, но порой уже слишком поздно. Я верю, что Аскеладд был искренним с ним и действительно считал за друга, по крайней мере осознал, что Бьерна держали совсем не деньги, слава или еще что-то.
Мне кажется, Аскелад и так прекрасно понимал, что Бьёрн ходит с ним не из-за грабежей. Он может и не считал того другом, но точно уважал и понимал его амбиции от чего и сказал те слова. Мне кажется, что Аскелад просто не мог завести друзей из-за груза самолично звалившего на свои плечи.
Хе
В их отношениях есть свой шарм и это несомненно. Очень жаль, что они смогли выразить свои чувства так поздно. Я тоже верю, что Аскеладд был искренен и понимал, что Бьорн - действительно его единственный друг, что Бьорн уже не раз доказал.
Слова монаха о любви понятны в контексте понимания любви в христианстве. Истинная любовь не делит людей на близких и чужих. И владеющий ею человек, одинаково добр как к родственнику так и незнакомцу. Словно мертвое тело отдает себя другим без суждения о тех, кому отдает. "Да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных" Матфея, 5. 45 Любовь же между родными в таком разрезе действительно просто эгоистические чувства и предвзятость (более подходящее слово чем предрассудки). "Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда?" от Матфея, 5. 43
О, отличный комментарий, вносит ясность. Я в богословии не особо хорош, а тут еще этот перевод накладывается и тд
хе
Последняя активность - год назад. Серпенс, ты живой там вообще? Ты куда исчез? Дай хоть знать, что с тобой всё в порядке.
Про монаха. Основой их разговора с Кнутом была именно дискриминация. Если Рангарг готов убить 100 человек ради принца - это не любовь к принцу, а дискриминация. У Тролля не было дискриминации и он любил всех одинаково - неважно это был его сын или чернокожий раб из 1-й серии. Он за каждого отдал бы свою жизнь. Принц тоже избавился от дискриминации в своей душе, но если Торфин или его отец Торс любили всех одинаково, то Кнут всех считал одинаковой грязью под ногами. ОН готов убить своего брата, лучших друзей, невинных людей если понадобится потому что они одинаково для него ничего не значат. В этом и главная ирония произведения, где Торфин и Кнут одинаково избавились от дискриминации в своих сердцах, но сделали это по разному. Один любит всех, другой ненавидит всех.
Я долго думал над этой темой, после просмотра серии, в который был разговор священника с Кнудом, и после прочтения прочих материалов на эту тему. Почему нужно избавляться от дискриминации в своём сердце? И почему, если судить по фразе из аниме, что человек чувствует любовь только после смерти из-за того, что он не испытывает ненависти, злобы и прочих отрицательных чувств, то если человек любит, то получается, что, если человек испытывает отрицательный чувства, то он не любит? Или я неправильно понял? Почему человек не может любить при жизни, если верить словам Кнуда?
Извините за много вопросов. Надеюсь, вы сможете мне ответить. Я буду вам очень благодарен.
Хе
@@alkh636
1) Можно зайти с другой стороны, а есть ли смысл в делении людей на своих и чужих? (при условии что мы рассматриваем тезис о удалении дискриминации в человеческом сердце в нынешней эре(пост-индустриальной))
2) Я понял что в свободе от предрассудков и в любви ко всему и есть истинная любовь. После смерти ты становишься свободен от оков людского и освобождаешь других от себя.
3) По моему Кнуд тогда говорил что люди не умеют любить а не то что они не могут(скорее всего проблема в переводе).
Вы совсем не поняли персонажа. Действия и мысли Кнуда говорят прямо о противоположном - он не воспринимает людей как грязь.
Он действительно любил своего брата, но остался верен своим принципам, так как мир для него дороже. Может привести в сравнение Итачи, так как этот нюанс немного сходится в данном случае. Кнуд жертвует другими, чтобы создать лучшее место. Если заглянуть в историю, то при его правлении люди хорошо жили, к чему он стремится непосредственно в тайтле.
@@davidten-r6w В переводе анилибрии Кнуд как-раз говорил "никто не знает как любить", так что звучит справедливо.
Серпенс, салют
Есть такой канал «Пустое множество» и он просто твои видосы пересказывает, чуть монтаж переделывает, но все тезисы те же, что и у тебя прям 1 в 1, что в этом ролике, что в ролике про Берсерка.
Я изначально думал, что совпадение, но не может же так несколько видосов совпасть, чуть ли не до предложений.
Гайс, залайкайтк, чтоб автор увидел!
Спасибо Яре за данный видеоролик качественного разлива
Мне немного показался форсированным момент с преображением Кнуда. Когда он за одно мгновение трансформируеться, как личность, становясь хладнокровным, решительным лидером.
Да немного не естественно
В будущем, убив Аскеладда, он надломился, было видно, что не столь сильно уж он и изменился.
А так генетический характер тоже имеет место быть. Вспомнить хотя бы его батю короля и того гигачада, которым Кнуд сам стал во 2 сезоне.
Всегда это не нравилось. Не бывает такого, что человек за один разговор превращается из забитого фембоя в гигачада полководца. Хотя то что с ним происходит после 1 сезона того стоит.
@@shamgun8750 наоборот, сам не раз видел как люди резко становятся другими после каких-то ключевых событий. И смерть родителя, что как раз и испытал Кнут, является таковым. Не все изменения и не для всех происходят в течение нескольких сезонов. Некоторым достаточно одного момента. Если душа неспокойна и хрупка, ее легко разрушить.
У него на глазах умер опекун, сломилась вера и предал отец и все это за короткий промежуток времени. Эти события задали вектор направления изменения характера и его маральных устоев. Но это был не конец. Также как торфин терял свое я, Кнуд изменялся. Нам не показывали трансформацию, лишь начало и финал. От чего и есть такое не приятное ощущение, будто новый персонаж. Но это все тот же парнишка просто изрядно измененный
Видео не по рекомендациям, а по зову сердца. Как раз закончила смотреть первый сезон. Меня впечатлили слова монаха о смерти. Смерть - истинное проявление любви, ибо любовь - это отсутствие ненависти. Гармония и умиротворение. Спасибо за видео❤
Дорогой серпенс. Благодарю за видео по сей замечательной манге, потому что она заслуживает куда большего внимания, гораздо больше, чем нынешние хайповые тайтлы. Но познакомился с этим произведением тоже недавно, благодаря твоему ролику про гигачадовые аниме, поэтому только-только приступаю к манге. Хочу оставить этот коммент для продвижения ролика, посмотрю ещё 1-2 минуты, но полностью ознакомлюсь с твоей работой позже. Спасибо за твой труд!
Хе
хе
Серпенч, мне понравился твой рассказ об этой замечательной произведении. Благодарю за видео, ведь благодаря тебе я все вспомнил, и понял некоторые моменты глубже. Желаю тебе успеха!
Ура. Новый видос серпенса, так ещё и по любимой саге о Винланде
Очень классное видео, куча интересных мыслей, надеюсь на канале ещё будут видео о Саге)))) 👍👍👍
Самое большое разочарование в манге мне принес факт, что нам не показали пути из варяг в греки, а скипнули его
Печально
Суть манги не в викингах
Там не было ничего важного для сюжета, потому и скипнули.
@@nikitakharaman1710 как раз таки в викингах
Согласнааа!
Торфинн ведь там ещё один шрам получил (на лице они двумя отдельными порезами, но, очевидно, были получены от одного замаха оружием), да и как они с Гудрид вообще ужились в новом статусе не понятно... Меня радует, что в этой манге нет налета сёзде, всё, даже то, что касается сексуальной сферы, реалистично и органично вписывается в контекст, даже не привлекая особого внимания (именно потому те краснелки Торфинна и Гудрид так выбиваются из общей картины), но именно здесь все же осталась недосказанность, и манга просто перескочила с момента выяснения их отношений на сына Хальфдана...
За музыку из WoW и ведьмака отдельный респект
Рассуждения монаха о любви немного усложнил перевод. Если заменить слово "предрассудки" на "дискриминация", то все станет проще. В пример, почему любовь, к которой мы привыкли, является лишь дискриминацией, автор приводит эпизод с Рагнаром, где он из-за любви (дискриминации) к Кнуду стоял и смотрел, как 60 жителей деревни помирают. Автор - пацифист, а такая любовь, из-за которой возникают войны, для него и не любовь вовсе. Настоящей же любовью он считает равноценную заботу о всех и о всем на благо мира, отказ от каких-либо враждебных действий. В общем, если упрощать, то смысл такой: "Война - это плохо, чтобы ее не было, любите всех одинаково и не дискриминируйте кого-то, чтобы сделать кому-то лучше. Проявляйте свою любовь в труде, ради улучшения мира". Также хотел бы, чтобы мне кто-то объяснил: "Почему Аскеладд, при всей его ненависти к викингам и их деяниям, сам начал грабить деревни и убивать мирных жителей? Разве это было необходимо?".
У Винланд Саги, пожалуй, лучшие опенинги. 1 из 4 просто GOD TIER, если ещё не видели последний - рекомендую.
Огромное спасибо за Винланд! Очень порадовал этим обзором)
Комментарий в поддержку автора за проделанную работу
спасибо работяге Serpens'у за контент
Жесть музыка из короля лича это круто
Не смотрю аниме уже давно из-за нехватки времени, решил-таки глянуть ролик, теперь чутка жалею, что так и не заценил винланд сагу в свое время. Было интересно, спасибо
А что сейчас мешает смотреть
хе
С днем рождения Serpens
В общем, хорошее видео о всей манге винланд саги. Правда, как по мне, все что ты сказал и так было ясно. О пацифиском пути торфина и о противоположном пути Кнуда нам буквально в лоб тычут одинаковыми фреймами, только от разных персонажей. То, что аскелад был торфину как наставник тоже достаточно очевидно. Я понимаю, что ждал от видео не совсем того и от этого немного раздосадованный. Но хотелось бы увидеть твоё мнение по поводу 2 сезона аниме или арки рабства торфина. Рабства не в мести, в которой он находился весь пролог, а физической)
Объяснение, почему он отказался от битвы и почему даже ударить не в состоянии. Вы затронули этот аспект вскользь от чего не совсем ясно ваше положение.
В общем, что вы думаете по поводу второго сезона и такого "резкого" изменения главного героя и его знакомого Кнуда.
Надеюсь не сильно запутал😅)
все это как раз таки разбирается в видео. такое резкое изменение торфинна - компенсация. иначе он не может. у кнуда чуть более интересно, я бы сказал, что кнуд слишком "разогнался" и прошел точку невозврата, поэтому делает всё, что нужно, что бы продолжать побеждать и расширять государство. однако, именно после диалога с торфинном он наконец останавливается
@@serpens7 благодарю за ответ. Вы наверное не совсем поняли суть моего вопроса. Мне интересно Ваше мнение по поводу резкого изменения поведения главных героев и обращение внимания зрителей на внутреннее состояние протогониста и Кнуда. Также, не кажется ли вам слишком слабым торфин раз не хочет бить человека даже, если это нужно, а выбирает бежать поджав хвост
@@serpens7давай про аниме бродяга
хе
кайфы, как всегда очень хорошее эссе) не сбавляй обороты
спасибо😁
серпенс с новым лучшем видео
картинка бомба
С днëм рождения, дружище🥳🥳🥳
5:40, насчёт роста Торфинна
Я думала о том же! Может, мне изменяет память, но, по-моему, даже Хельга не была НАСТОЛЬКО миниатюрной. Условия, в которых рост Торфинн (и ментально, ведь кругом враги, и физически, в виде кочевнического образа жизни в нескончаемых боях) прямо повлияли на то, что его организм отдавал все силы на выживание, а не на полноценную реализацию заложенного генами потенциала. От этого осознания становится ещё хуже...
Ну тут ещё можно приплести что РОСТ Торфинна остановился как в прямом, так и в метафорическом смысле. И да, Хельга вообще то довольно высокая. Выше Торфинна, который так то мужчина
хе
Музыка на фоне из ведьмака….
Какое наслаждение
Слова торса это оксюморон. И вообще это философия последнего человека
Ницше пил мочу
@@serpens7 мы же не осуждаем Сократа за педофилию. И не вспоминаем Платону как он проебал спор Диогену. А у Ницше божественное помешательство это другое как говорится. А философия Иеушуа Го-Ноцри не для меня. Не для моей натуры с моралью господ это дело.
И так хорошее видео, так ещё и кадр из Чёрного Клевера использовал. Подписываюсь обязательно
Ты живой?
Никогда не понимал этого пафоса и демонизирования такого явления как месть.
За каждым действием должно следовать противодействие и когда кто-то вредит твоим близким желание проявить агрессию и жестокость в ответ -- естественно и этически оправдано. Мужчина не прощает тех, кто вредит его близким.
Да только если этот круг не разорвёт человек понимающий(ну или слабый), то он до пятого колена в твоём поколении будет продолжаться(это конечно утрированная идея, но на деле так и есть)
И да я отвечаю на прошлогодние комментарии. А что вы мне сделаете? Я в другом городе
Спасибо за видос!
О боже мой оно живое? 🥳🍻🥳
Шикарное видео
Ждал видос по Винланду, аниме пока что прям пушка.
Дорогой серпенс. Мне кажется монах в саге, когда говорит о том, что есть любовь. Отвечая что любовь есть всё и смерть, что отношения других людей - предрассудки (деление), говорит о том, что мирское мимолётное и является лишь нашей биологической потребностью, которая неуталена и не более. А любовь - стремление к истинному желанию каждого человека - отсутствие страданий и умиротворение. Больше кстати на буддизм похоже а не христианство.
возвращайся бро, тебя не хватает
Крутой ролик, спасибо огромное
Хорошое видео, пожалуй подпишусь
История саги напоминает "Волкодав" Марии Семёновой. Только там без предыстории как таковой, изначально было.
Жду ,когда переведут , интервью с мангакой
Сага это любовь
Хорошее видеоч спасибо за труд 👏
монах говорил что смерть это любовь, аргументируя (возможна неточность перевода в связи тем что читал мангу на русском) тем что после смерти человек, никого больше не убьет, ничего не заберёт, не будет жаловаться на жизнь а все свое отдаст природе.
Тогда получается что если мы возьмём живое существо которое будет только отдавать все что может окружающему миру то оно будет "любить" его, и если человеку нельзя убивать других людей, т.к. он это делает чтобы что-то у них забрать (если не имущество, то хотя бы жизнь), то и хищникам нельзя есть травоядных, т.к. они у них тоже "забирают" их жизнь и, собственно, мясо чтобы покушать, но тогда и травоядным нельзя "забирать" у растений листики стебельки и прочее, но тогда и растениям нельзя забирать у почвы микроэлементы, получается что жизнь в любом случае что то забирает, а следовательно не "любит", а раз жизнь не любит то остаётся только смерть, (кста солнце получается всех любит т.к. отдает свою массу безвозмездно и не жалуется, лол). Однако даже среди живых можно найти пример "любви", так мать только "отдает" ребенку, и это можно назвать "любовью" матери к ребенку (до тех пор пока она, например, не попросит его выбросить мусор, что уже будет нарушением "любви", т.к. она попросила что то взамен тому что давала, и это превратилось из "любви" в "предрассудки", т.к. предрассудки это просто неправильное представление о чем либо, так монах со своим мнением о любви имеет право так сказать) так что "любовь по монаху" это по сути крайняя форма альтруизма. не поддерживаю его точку зрения т.к. очевидно не ведёт к развитию жизни в общем и человечества в частности.
Первый самый адекватный разбор саги о винланде который я видела
С Днём Рождения!
Ну что могу сказать... Тупо выдал нам базу по Винладну
Честно начал читать сагу ради резни, но в как и с берсерком и бродягой мне очень зашло. Жаль резня с Торфинном была только в начале.
🤡
@@serpens7 а почему сразу клоун?😅
@@БагенцыйЛужа-ы7ю а ты дальше мангу-то читал?
@@chip8379 Да, всю прочитал, а что?
@@БагенцыйЛужа-ы7ю да ничего, думал что ты после пролога дропнул
Хороший, но слишком переоценный тайтл, а особенно сам Торфинн. А так хороший разбор, но слишком очевидный, я бы сказал
за саунд из вотлк отдельный лайкосик
Музыка из темы WoW WotLK вначале
Насколько же гениальна сага о Винланде, первые 10 серий аниме (да я анимеонли) , кажется обыкновенная история про месть а потом как навалили философии , и про религию и про смысл жизни и про путь воина , крч вообще топ
Да там ещё в первых сериях вкиды филосовские идут
@@serpens7 ну ты правильно сказал в видосе что все эти философские вкиды от Торса звучат недоверительно и с некими сомнениями
@@yur4ick45 автор это и хотел показать, что нам не свойственно учиться на опыте других. Нам нужно самим пройти весь путь, чтобы осознать что либо
хе
епта, когда вторая часть про джо джо, интересно же про 4, 5, 6 часть послушать(
Опаньки! Саунд Варкрафта и Ведьмака. Моё почтение
КАЙФ , СПАСИБО!
А ТЫ ХОРОШ❤
Отличный ролик
Из всех ютуберов, у тебя самый четкий и приятный анализ
автор молодец поставил бы 2 лайка еслиб мог
Аскелад любил и своих викингов и Торса
Прошу пересмотрите серию убийств, и отзывы самого Аскелада о них. Он теряя запоминал имя каждого. И тянул их за собой до своей кончины. И цели такой большой ценой добился не малой.
Коммент со стрима 2:
В подвал грузину забрались воры, а там бочонки с вином; выпили.
-Давай ещё немного выпьем, и тихо-тихо попоём.
Попели.
-Давай ещё немного выпьем, и тихо-тихо потанцуем.
Потанцевали
-Давай ещё немного выпьем, и тихо-тихо постреляем.
Постреляли.
Входит хозяин:
-вах! Вах! Вах! В доме гости, а я сплю!
Чётко
Любовь это мера совместимости, как психоэмоциональной, меж людьми, так и структурной, меж человеклм и миром. Структурная совместимость обеспечивает психоэмоциональную, при том безусловного характера, как матери к ребёнку в счёт сродного генотипа. Люди во большинстве не понимают своего родства с миром, включая как сам мир так и всех его обитателей, и еще меньше тех, кто это родство реализует. Именно реализация определяет то, во обратится родство. И премножение этого родства, совершенствование себя и мира - одна из ключевых составляющих любви. И не умеючи реализовывать свое родство в этом векторе, человеку остается только один путь к любви - умереть. Став хотя бы почвой для новой жизни, и безуловно приняв родство отринув собственную индивидуальнсть и став частью мира подобным ущербным способом.
круто
Ура серпенс выпустил новый видлс❤
Ханма Юдзиро считает орудие игрушками
При просмотре аниме после пары месяцев после прочтения манги заметил что идея о разрушительности и деструктивности насилия пронизывает абсолютно всё произведение и является ведущим до самого конца
Это буквально идея автора манги, которую он напрямую высказывал в интервью
хе
Путь истинного терпения
Сделай видео про Гангрейв
17:15 слова монаха я увидел так, что человек не может любить, потому что любовь это такое отношение которые возведено в абсолют. Тоесть любит только бог, так как ему нет различия человек жестокий маньяк или жертва этого маньяка. Бог любит все свое творение, тем самым то что мы называем любовью это лишь дискриминация. Дискриминация эта выражается так, что нам плевать на кого-то кроме нас, наших близких и родных. Даже среди родственников у нас есть свои наиболее любимые. Это и есть дискриминация, по крайней мере именно в анидаб озвучке так и говорил монах, что наша любовь это дескриминация
Не знаю в чем рофл,но твои видосы вообще перестало выбрасывать в рекомендации,пришел чисто увидев пост в сообществе
Не понимаю всех комментариев с восхищением. Честно сказать не понравился мне 2й сезон. Понимаю конечно к чему всё велось - объяснить точку зрения отца Торфина. Но слишком уж она гиперболизирована эта точка. Не очень то верится(совсем не верится) в происходящее, когда Торфин принимает сотню ударов в жбан лишь бы поговорить с королем(вообще не факт что ему не наврали бы просто). А потом и вовсе король выдает: что говоришь? Воевать плохо? Ну ладно не буду. И жили они друуууууууужно
Ну, Сага о Винланде, это именно "Сага", то есть художественное произведение в котором имеет место быть гиперболизация, это суть таких произведений, они не должны быть реалистичны на 100%
Это и в первом сезоне прослеживалось в более приземлённых моментах, в силе Торса например, который голыми руками десяток воинов положить мог, или в Торкеле, который как катапульта камнями другой берег "бомбит".
Да и какой ещё может быть философия Торса, если не такой, как нам показали? Иначе ведь тупо никак))
Про случай с Кнудом, ты не прав. Он уплыл не потому что, Торфин ему сказал "Воевать плохо". Я уже плохо помню, давно читал мангу, если перечитаю, то обновлю комментарий...
@@O-DD-BA-LL Мне и не нужно 100проц реализма. Просто ну не верится совершенно в эту философию аля подставь вторую щёку. Не всегда можно договориться на словах и хочешь не хочешь, а насилия порой не избежать. Там у людей родных и близких убивают, а земли разоряют и жгут. Что им предлагают в качестве решения? - У тебя нет врагов. Ни у кого нет. И сбежать на другие земли(где у них будут междуусобицы или к ним приплывут захватчики, а бежать уже будет некуда) кто такому поверит? Я считаю всё же, что сага закончилась сказкой. Может дети по своей наивности бы и поверили, но 1 сезон для них слишком жесток будет. Как альтернативу этой философии могу лишь предложить что то вроде будь честен и справедлив, защищай родных, близких и то что тебе дорого. Не так высокопарно конечно, однако в этом больше смысла на мой скромный взгляд. Как то так
P.S. Чисто вопрос. Если отринуть в сторону мысли других людей и мнение на счёт шедевральности идеи, что раскрыли во 2м сезоне. Во время просмотра не казалось ли всё каким то ненатуральным что ли? Есть же магия кино, так вот 1й сезон так и смотрелся по большей части. Верилось в мотивацию героев, почему они поступали так, а не иначе. Во втором же не покидало чувство что автор пытается пропихнуть свою идею, а всё вокруг просто декорации и всё. Например друг Торфина, обычный пахарь, почему то верит его словам, хотя каких зверств он только не видел. Но верит, потому что сюжету надо. Кнуд верит, также потому что нужно сюжету и тому подобные случаи. Бросается же в глаза, нет?
@@ДляДел-э1к не верится в эту философию?)) Но, это же буквально практически христианство, Сага о Винланде вся идеями христианства пропитана, автор манги тут ничего не придумывал. Да, истинно верующих христиан в реальности маловато, но они есть, значит и "философия" вполне реалистична. Тем более, Торс на своём примере доказал, что нужно башкой думать, и что кулаками помахать можно, но не убивать.
Что ты предлагаешь тем, у кого отобрали землю, убили родных и близких? Месть? Забрать землю в ответ? Это нормально, что ты не принимаешь какой-либо идеологии, каждому своё. Если хочешь попытаться просто понять, то советую глянуть видео о Винланде на канале "пуховое одеяло", там всё очень пафосно и высокопарно, но суть передаёт.
Я давно читал и не помню деталей, поэтому не про Кнуда, не про пахаря не отвечу. Не знаю, как насчёт именно аниме, но манга читалась также бодро, как и до этого, и лично у меня такого чувства, что автор манги мне что-то пропихивает или что всё вокруг "декорации", такого у меня не было. Может это косяк именно аниме адаптации, насколько я знаю, второй сезон неплохо так растянули, может в этом дело.
В копилку псевдо-исторических манг, прошу обратить внимание на Царство(Kingdom). Такого эпика давно не видел(но только манга, аниме мэ....).
Монах говорил про то что любви как таковой у людей нет. То что они называют любовь является лишь избирательным правом в их контексте. Они не любят по настоящему, они любят кого-то или что-то, когда любовь позиционируется как истинно доброе значение. По его мнению, невозможно говорить что ты любишь своего сына и при этом ради него убивать каждого кто будет ему угрожать. А смерть является истинной любовью, бикос и сделать уже ничего не сможет.
Правда вот, весь его манямирок рушится об такой парадокс что и мертвый - не сможет любить, потому что любовь идет от какого-то, а не от трупа, но да ладно и тут можно сову на глобус притянуть. А вот каким образом в его мирке одновременно живут хищные и травоядные животные(потому что он говорит что все, кроме человека, является любовью) загадка жака фреско, потому что последним придется кого-то убивать и получается что волки, медведи и прочие хищники, божьи твари, любить не умеют ровно как и человек.
Если рассуждать из контекста, что в природе очень редки случаи убийства просто ради убийства, то да, в таком случае человек давно отдалился от любви.
Serpens можешь сделать обзор на мангу/аниме царство на английском будет kingdom, как по мне это самое недооценённое творение
Манга даже больше раскрывает разные ситуации на войне чем Винланд) Хотя цель у нее не такая глубокая
16:39
Так в этом и есть смысл религии. Совершать по-настоящему хорошие и добрые поступки, чтобы при жизни поменяться и получить душевное спокойствие, то есть попасть в рай.
Рай и ад это полная замануха.
В аду ты тогда, когда живёшь неосознанно и в неспокойствии.
Пы.сы. не агитирую ни за какую религию, а просто верю, что эволюция доброте и развитии сознания.
Макиавелизм, которым пользуется современный мир это выстрел самому себе в висок
Любовь в данном контексте являеться чем то пресущее только богу. То, что мы называем любовью ето избирательность и не более. На пример, отец любит своего сына потому что он ему дороже жизни. Такого чуства не возникает при взгляде на бездомного. Максимум ето искреннее желание помочь. Тут важно подметить что сравнение любви со смертью просто показывает то, что при жизни человек никогда не поймет и тем более не ощутит любовь. Я советую вам прислушаться дальше што говорит Кнуд о любви и ето поможет вам понять полную картину.
Я один заметил ост из ведьмака?)
Привет, а не сделаешь обзор на то как папич посмотрел Эльфискую песню ??
Почему такие качественные видео не залетают
Вот так завод забрал его
завод оставлен позади, впрочем как и этот ютуб канал(
@@serpens7 ну тогда удачи тебе бро спасибо тебе за твои видосы ✊
Когда новый видос serpens?
Я считаю, что философия принца Кнуда вдохновлена Ницше. Резкие заявления Кнуда в сторону о религии, а за тем и его мнение о том, что не бог даёт смысл воинам, а человек, который их направляет говорят об этом. Принц Кнуд к концу первого сезона буквально становится сверхчеловеком.
Я не знаю сюжет полностью, я посмотрел только аниме(2 сезона), так что могу быть не прав, поправьте, если что-то не так.
Но тут на самом деле это интересная диллема, создающая конфликт:
Жить мирно, окропив свой меч кровью, или существовать в разрушитеьной анархии, не подняв руку на более слабых духом, но сильных по факту братьев по виду. Выходит с материальной точки зрения макевилализм является необходимым инструментом правления в смутное время?
спасибо за разбор этого прекрасного аниме
А моно ещё ролик по Гуррен Лаганну?
Так он как бы есть...
Я бы конкретно разбор персонажа хотел хотел бы
Знаю ты этим не занимаешься,но это всего лишь идея
Не ну можно рассуждать это точки зрения Ницше. Мол не люби ближнего своего. А люби дальнего своего.
Маркса прочитайте, продолжение манги у него. А по простому об этом писал Лев Толстой и Марк Твен.
Жалко что в этом аниме мало Скандинавской мифологии
Где можно найти Эдит в начале ?
Ну, в итоге, твой ролик таки наберёт 100.000 просмотров. Может по такому поводу и знать о себе дашь?
А что ты хочешь обо мне знать?)
А что ты готов рассказать?
@@retyc2707всё канал в коме автор ушол на завод
Бро, плохо слышно, можешь сделать звук громче?
Посмотри Монстра, зделай разбор пожалуйста аниме топ 🙏🙏🙏
Где ты, серпенс 😢
можете кинуть вступление
Когда новый ролик либо напиши в сообществе что ушел