Даже самое прекрасное видео не поможет понять и почувствовать всю силу, красоту и благодать этого места! Заехала сегодня случайно! Это прекрасно! Спасибо!
🙏❤️И каждый год в июле проходит пяти дневный Иринарховский Крестный ход от Борисоглебского монастыря до источника сятого, с икономи, мощами и веригами преп.Иринарха и Сергея Радонежского, с большим количеством детей,паломников со всей России,в народной одежде,через леса и поля,мимо храмов и деревень-это неописуемая благодать🙏🙏🙏❤️Спасибо больщое за Ваш, коротенький, но очень познавательный фильм🙏🙏🙏❤️
«За дремучим лесом...» Неужели остался где-то у нас «дремучий лес»??! Маловероятно. Дремучий, значит многовековой, неизведанный, непроходимый.... А у нас все леса или прорежены, или загажены, или застроены, или погорели и там или низкие деревья, или вообще нет, а только завалы гнилья... Небольшие высокие леса ещё остались в европейской части страны... а тайга уже вся несколько раз сгоревшая.
Был в 2009 году в это обители. Там и осталось моё сердце. Очень часто вспоминаю её и часто в мыслях пешком туда иду. Но т. к. живу в другой стране вернуться туда разве что в мечтах. Тогда был вечер, храм был закрыт, но мы слышали пение и были уверены что идёт служба, несколько раз обошли храм пока не увидели игумена о. Иоанна ангелу подобного. Он сказал что храм закрыт. А как же там кто-то поёт? Спросили мы. Он ответил, что так не редко бывает. Древностью дышит там всё. И пусть обитель не отреставрирована, она жива и, к сожалению, своею неухоженостью отражает духовное состояние русского народа. Только величественная древность напоминает о былой силе духа России.
Формат канала задумывался как старая советская передача - Клуб путешественников. Кому-то более интересны современные, модные форматы.. Но мы ориентированы на конгруэнтность названия канала с манерой подачи материала. Мы благодарны Вам за Ваше мнение. Надеемся, что другие фильмы нашего канала у Вас найдут положительный отклик.
Что именно не вяжется? Вроде бы все логично. Большинство современников строят себе дома отнюдь не своими руками. Разве нет? Вы свой дом сами построили или кто-то другой это сделал?
@@old_Russa_side не вяжется то, что паре бездельников поручили строить феодальную крепость. Это касается многих монастырей. Бездельники и голодранцы основывали феодальные крепости и к началу семнадцатого века , они поголовно оказались настолько богаты, что их по всей стране грабили орды поляков с прихвостнями романовых и массы казачьих шаек.
@@old_Russa_side , уже не одним историком замечено, что биографии многих основателей различных монастырей, являются копиями с различных источников. Это - первое. У большинства монастырей отсутствуют оригиналы монастырских летописцев. Это- второе. Многие монастыри защищались от врагов в семнадцатом веке, значит имели оружие и навыки военного дела. Это - третье. По- видимому, монастыри были феодальными крепостями для установления власти над местными аборигенами, этакими , средневековыми замками, куда стекался ясак с покорённого населения. Во многих случаях, монастыри вполне по официальной истории были частью оборонительных систем средневековых княжеств.
@@НиколайЛачин-ч3о, никто не спорит, что монастырские стены до начала 17 века строились иногда, но не всегда, как фортификационные укрепления. Никто не спорит, что монастыри были вынуждены держать оборону от врага и братии закупали оружие. Никто не спорит, что продвижение русских православных священников на отдаленные территории было выгодно властям. Да, такие монастыри становились дополнительными форпостами. Никто не отрицает различных вкладов в монастыри как деньгами, так и землями, лесами, озерами и т.д. Только Вы забываете, что государство само всегда строило свои гражданские форпосты, не населяя их монахами. Ваша мысль под № 1 не понятна. К чему это? Словосочетание "биография основателя монастыря" - это какая-то нелепица. Каждый из них был причислен к лику местночтимых святых. А им писали жития, а не биографии. Эту разницу надо понимать. В монастырях не только летописи писали, но и многое другое. Многие оригиналы, равно как и их копии, погибли в пожарах, которые не раз переживал абсолютно каждый монастырь. Специально рукописи никто не жег. Ну, разве что, старообрядческие.
Даже самое прекрасное видео не поможет понять и почувствовать всю силу, красоту и благодать этого места! Заехала сегодня случайно! Это прекрасно! Спасибо!
Хороший фильм, стиль подачи по старому редкий с перерывами, передаёт атмосферу
Спасибо. ))))
Спасибо за фильм.
🙏❤️И каждый год в июле проходит пяти дневный Иринарховский Крестный ход от Борисоглебского монастыря до источника сятого, с икономи, мощами и веригами преп.Иринарха и Сергея Радонежского, с большим количеством детей,паломников со всей России,в народной одежде,через леса и поля,мимо храмов и деревень-это неописуемая благодать🙏🙏🙏❤️Спасибо больщое за Ваш, коротенький, но очень познавательный фильм🙏🙏🙏❤️
Прекрасная традиция.
Спасибо и Вам за Ваш отклик. Всех Вам благ. )))
Спасибо большое, чудесный фильм. Божьего вам Благословения
Спасибо большое за историю!!!
Место намоленое. Душа замирает.
Спасибо.
Красота то какая! Лепота!
Там природа обалденная, леса дремучие, озера с лилиями, даже кузнечики цикады огромные стрекочут, ягоды, грибы, дичь
Да, там очень красиво.
Это Великий монастырь , Благодать Божия везде
«За дремучим лесом...»
Неужели остался где-то у нас «дремучий лес»??! Маловероятно.
Дремучий, значит многовековой, неизведанный, непроходимый....
А у нас все леса или прорежены, или загажены, или застроены, или погорели и там или низкие деревья, или вообще нет, а только завалы гнилья...
Небольшие высокие леса ещё остались в европейской части страны... а тайга уже вся несколько раз сгоревшая.
Был в 2009 году в это обители. Там и осталось моё сердце. Очень часто вспоминаю её и часто в мыслях пешком туда иду. Но т. к. живу в другой стране вернуться туда разве что в мечтах. Тогда был вечер, храм был закрыт, но мы слышали пение и были уверены что идёт служба, несколько раз обошли храм пока не увидели игумена о. Иоанна ангелу подобного. Он сказал что храм закрыт. А как же там кто-то поёт? Спросили мы. Он ответил, что так не редко бывает. Древностью дышит там всё. И пусть обитель не отреставрирована, она жива и, к сожалению, своею неухоженостью отражает духовное состояние русского народа. Только величественная древность напоминает о былой силе духа России.
Как туда проехать из Питера без машины?
Поездом до Ярославля, из Ярославля - автобусом до Борисоглебского.
Подскажите пожалуйста адрес монастыря. Это Ростов - на- Дону или Яррславль
Ростов Ярославский.
Это Ростов Великий
Монастырь впечатляет. Но рассказ и съемки ужасно скучные. Просто талант скучного рассказа.
Формат канала задумывался как старая советская передача - Клуб путешественников. Кому-то более интересны современные, модные форматы.. Но мы ориентированы на конгруэнтность названия канала с манерой подачи материала. Мы благодарны Вам за Ваше мнение. Надеемся, что другие фильмы нашего канала у Вас найдут положительный отклик.
Удивления, крики, ахи вздохи и селфи на телеканале "Пятница". Отлично снятый сюжет.
Бездельник и лентяй поселился около торгового пути. Затем, пара бездельников построила крепость, то бишь, монастырь.. Что- то не вяжется.
Что именно не вяжется? Вроде бы все логично. Большинство современников строят себе дома отнюдь не своими руками. Разве нет? Вы свой дом сами построили или кто-то другой это сделал?
@@old_Russa_side не вяжется то, что паре бездельников поручили строить феодальную крепость.
Это касается многих монастырей.
Бездельники и голодранцы основывали феодальные крепости и к началу семнадцатого века , они поголовно оказались настолько богаты, что их по всей стране грабили орды поляков с прихвостнями романовых и массы казачьих шаек.
@@НиколайЛачин-ч3о, так может они были не бездельниками? Тогда все встает на свои места.
@@old_Russa_side , уже не одним историком замечено, что биографии многих основателей различных монастырей, являются копиями с различных источников. Это - первое.
У большинства монастырей отсутствуют оригиналы монастырских летописцев. Это- второе.
Многие монастыри защищались от врагов в семнадцатом веке, значит имели оружие и навыки военного дела.
Это - третье.
По- видимому, монастыри были феодальными крепостями для установления власти над местными аборигенами, этакими , средневековыми замками, куда стекался ясак с покорённого населения.
Во многих случаях, монастыри вполне по официальной истории были частью оборонительных систем средневековых княжеств.
@@НиколайЛачин-ч3о, никто не спорит, что монастырские стены до начала 17 века строились иногда, но не всегда, как фортификационные укрепления. Никто не спорит, что монастыри были вынуждены держать оборону от врага и братии закупали оружие. Никто не спорит, что продвижение русских православных священников на отдаленные территории было выгодно властям. Да, такие монастыри становились дополнительными форпостами. Никто не отрицает различных вкладов в монастыри как деньгами, так и землями, лесами, озерами и т.д. Только Вы забываете, что государство само всегда строило свои гражданские форпосты, не населяя их монахами.
Ваша мысль под № 1 не понятна. К чему это? Словосочетание "биография основателя монастыря" - это какая-то нелепица. Каждый из них был причислен к лику местночтимых святых. А им писали жития, а не биографии. Эту разницу надо понимать.
В монастырях не только летописи писали, но и многое другое. Многие оригиналы, равно как и их копии, погибли в пожарах, которые не раз переживал абсолютно каждый монастырь. Специально рукописи никто не жег. Ну, разве что, старообрядческие.
Монастырь знаковый... И выглядит, действительно, обшарпанным и неухоженным. Видимо, нет настоящего хозяина. А жаль!
Как у вас рот открывается такое говорить
Господи, пошли благодетелей для реставрации стен🙏🙏🙏
Это слово не подходит для описания монастыря!
Можете другими словами описать, что Вы хотели сказать словом «знаковый»?