姓氏4-3 | 日本存在大量中國姓氏的真正原因（中2）罷黜百家獨尊儒術背後的交易 | 自說自話的總裁
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- Опубликовано: 8 сен 2024
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很不幸，這是完全起飛的一集，從頭飛到尾，結尾還飛出一個彩蛋，主要講了如下點：
1，漢武帝和董仲舒是如何罷黜百家獨尊儒術的，以及背後的原因。
2，楊朱之學的概要：所謂的極端自私，一毛不拔背後的真正意義？
3，墨翟之學的概要：矩子背後的組織形式，日本黑社會合法的真正原因？
4，宗儒是如何詆毀百家之言的，以及詆毀百家之言背後的原因。
5，《三字經》「五子者，有荀揚」還是「五子者，有荀楊」
6，楊子，楊朱背後的哲學思想是如何與科學之門失之交臂的。
原本計劃三期講完日本姓氏這個話題，估計要五期了。
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為了方便大家瀏覽，現將視頻以內容提要的方式整理如下：
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我是從3年前雅利安人、婦好墓開始關注這個頻道的；
之後持續訂閱、觀看，甚至還加入了總裁的會員----我的第一個也是唯一一個會員，
總裁的進步有目共睹，大家也說很多了在此不贅述；
想說的是:
今天抱著好奇的心情來看總裁最一開始發布的影片，驚!為!天!人!
原本只是試看一片，不知不覺用了一整個晚上看完了王直系列、海盜拜孔子、還有姓氏的起源&改革，
雖然因為是剛開始拍片所以講話沒那麼順，但總裁的表情是在發光的! 總裁對於商場、人性與歷史的洞察是獨具慧眼的!
這正是我最欣賞的知識性youtuber ! 和單純講故事不同，在初期的影片，總裁的臉上舒展著笑容、思想煥發，
在看到這部影片"姓氏4-3"講到中國靠獨尊儒術完成實質上的統一、楊朱理學與西方哲學的對應時我深深折服，故發表此讚嘆，這是我思想上的一個躍進，在看待統一的角度上、看待中國千年儒學(或說官僚制度)v.s 西方現代自然哲學的角度上多了一個面向，
(在此想到一本書---"西方憑什麼"，裡面最重要的一個思想就是"沒有絕對的優劣之分，全看周邊環境的變遷所導致改變與適應問題"。 對比到很多人在爭 統一有罪是否阻礙了中國科技發展，或儒學阻礙了中國科技發展等命題，就覺得膚淺了，社會發展有應對客觀環境的需要，歐洲因為沒有儒學這個統一世俗與神權、眾多國家信仰的工具所以長久以來處於分裂狀態，在科學的力量發揮之前一直是被東方有統一的國家所輾壓，包括軍事、文化、經濟；另一方面，在儒學這個工具被用到極致、皇權高度集中的情況下，因為客觀環境的改變、科學的力量開始發揮，原本統一的優勢變成了阻礙改革的劣勢；這兩種制度無分優劣，一個容易產生破壞式創新、一個適合在相對安定的情況下集中力量辦大事)
非常感謝總裁用心做頻道，也私心請願，希望總裁能偶爾再講一些關於歷史、商場、人性的感觸
總裁的創作，越發掘越，越發現總裁的中華文化國際文化歷史的內功非常深厚。希望有一天總裁的文章思想可以結集成書/電子書。
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中国还不如印度呢！中国文化那么牛逼，你都滚到澳大利亚去了。
总裁的面真的很广，而且格局很大，看得出这一集看的人不多，但是我觉得最有水平的视频之一。
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佩服总裁的思想，也非常理解这么有见解的人，在国内怎么都没有听说过呢？看来这么大的世界观涉及到的方方面面太多，根本过不了天朝的媒体审查啊~!
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总裁在设定立场，“儒学是好的、统一是好的”，这个观点根本站不住脚
除儒家思想以外，其他思想不利于，华夏统治阶级统治国家，总裁细化了吧，感觉没有太过偏袒
而且也不能讲的太过针对儒学，毕竟还要在国内恰饭
你看了彩蛋部分就不会这么说了
好不好不是你们这种人说一句话就能定 看看数千年的华夏文明做了什么 以及她的未来 😂 越用yt越发现 缺少普通逻辑思维的人太多了
漢朝前期有很多的官員軍官是遊俠出身，遊俠也是來自墨翟。
回頭看總裁的影片，很喜歡這種講飛的節奏
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墨家成为黑社会我觉得可能性不大，反而如果墨家悄悄地发展下去的话，搞不好会成为一个汉族版的自由石匠组织。或者自由木匠？
汉族版的西方石匠组织
控制整个西方世界的六个神秘组织，试图通过控制西方世界来统治地球 www.sohu.com/a/300140588_488423
總裁歷史故事講得真好.
哎可惜了，如果不是搞了這套儒家極權人治稱霸
還會讓歐美科學專美於前嗎？儒家雖然實現了中央集權，但也導致了長久的封建思維無法進步，直到現在仍然有許多遺毒
儒家真的是害人不淺，真的很不喜歡儒家的一切
你确定欧美的突然爆发是因为制度原因？呵呵，无知
你太無知了，多唸書是有好處的。
講不過事實，說你無知+呵呵就贏了。
没有董仲舒 墨家科技早就称霸了世界
I dont mean to be offtopic but does anybody know a trick to get back into an Instagram account..?
I stupidly forgot my password. I would appreciate any tricks you can give me!
@Dorian Deshawn instablaster =)
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董仲舒的天人三策是天人感應,還是有天道（災異）制衡君權：暗示儒者（祭司）可以抑制君主, 他並沒有絕對君權. 君有德才有權,失德則失權（五德終始）. 楊朱是個人主義,自由主義. 墨家是社會主義者,神權主義者（尚同,天志）. 共產黨人一開始像墨家,任俠,分土地,才能得到天下. 毛則是鉅子,得到信眾支持. 他的共產主義,是現代版（史達林化）的大同社會追求. 楊朱派成為鄧派,墨翟派成為毛派（毛還有法家,兵家成份）.
我認為，天人感應是儒生們給自己留得「阿西莫夫機器人三定律中的零號定律」是一個「後門」，誠如您所言，是為控制「絕對君權」的後門。哈哈，這個後門太可怕了，年輕的漢武帝當初一定沒有察覺，而孤老之時一定大呼上當！一切回不去了，不僅僅漢武帝，漢武之後的每一個「天人合一的漢家皇帝」都回不去了。這個後門中誕生了無比強大的，也可謂「絕對君權」的真身「絕對相權」！哈哈哈，因此，一部中國史也被儒生們活生生演成了「君權、相權博弈史」
我從這個角度去讀史，讀得非常興奮，往後用頻道故事把這種興奮一一與大家分享。
中國孔門以天道制衡君道，稱皇帝為天子,子低於父,故君主低於上天. 因此君權低於天權,非絕對. 儒者形成儒教,相當於歐洲羅馬天主教/希臘正教.中世紀歐洲有皇權和教權之爭,相當於中國的君權與相權的鬥爭. 毛劉鬥爭可視為此一鬥爭之延續. 見劉之共產黨人的道德修養. 天命在天不在人,見於五經,墨子（天志）老子（天道被稱為道）, 故天命承擔者得為天子，這是革命的理念基礎. 易經說這事. 春秋繁露亦說這事. 在歐洲,自然法（本性法 natural law）高於實定法（positive law)也是抑制絕對君權的法律學說. 實定法即君主所立posit之法. 儒道墨高於法家在此,法家主張絕對君權. 絕對君權是絕對戰爭,極權專制的理論基礎.
從介紹中，很明顯就可以看到董仲舒的儒學，已經大大遠離了孔孟思想
當初孔孟這麼辛苦，不就是因為不願意幹董仲舒的決策嗎？
歷代中國王權下，造就多少生靈塗炭？
我說你是我的就是我的
我說我是對的就是對的
歷來中國人的悲劇不就是權力者一副不管我有多爛，只要你們不能反抗，這國家就是安定的，誰敢亂，誰就是造反
古代為何家庭比現在容易維繫，因為一家之主可以毆打老婆，讓老婆扛起一切超過負荷的事，然後給一個『賢』的謂稱
古代的女人受盡壓迫挨過了，家庭延續了，然後就稱中國具有重視家庭的美德
那這套換到現代呢？難怪一堆老一代怪這一代的媳婦又懶又傲，又怪這一代離婚率高
因為他們就是用那種標準對他們的另一半
儒家的君王學，從親子關係開始，就變質成忠君訓練營，對單純的親子關係來說，是何等的可悲
在重男輕女下，女性又是何其的受壓迫
一切都可以以『秩序』之名，將各種暴力侵害合理化
過去的社會，有過去社會的環境時空因素
現代的社會，有現代社會的資訊與觀念
對過去的模式，就不需要再歌頌了，就讓過去走入歷史就行了
Yakuza (任侠） 山口组在日本的生意不要太大。3/11最早民间去支援的都是他们。孙中山和黑龙系的瓜葛也不少
Ethan Wang 現在任俠的組織在中國人社會也有
Ethan Wang 現在任俠的組織在中國人社會也有
秦漢的時候還沒有中國這個概念啊！大五哥😂
你意思西周晚于秦汉呗？不知道的话就勤快一点搜个百度问问
「愚以為ㄖㄣˋ仁與仁ㄖㄣˊ不同但都是兼愛ㄖㄣˋ朋義（成全大我）也ㄖㄣˊ就義也（犧牲小我）」
總裁，以前怎麼都在亂飛，以前的總裁是小飛俠
杨照的 《将给大家的中国历史》有一个比较系统的诸子思想整理，作者可以参考一下
仁俠 = 忍者(日語發音) , 明白!!
对的，我读着我也觉得像忍者。
說明了文宣的重要性
讲飞没有问题，我会听的，毕竟我都不懂。。。
由于科技的帮助，全球化的步伐越来越快了。各个国家的文化大碰撞也越加剧烈，所以现在又到了诸子百家争鸣的时代，那么下一个天下显学是哪个呢？
會不會之後就全球大一統了呢
@@eggfat928 这个很好办到，也同样是个不可能的办到的，我认为唯一的机会就是，真的有外星人来侵略地球
覺得不是很正確！當年讀書時，課本裏是說：漢武帝劉徹聽從了董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術，以前也是這麼認為的。 可是互聯網興起了，查什麼資料都很方便，而且也有很多知識可以吸收，有人引經據典的說，漢武帝事實上沒有下過這道詔令的，而是儒學那一套確實很對統治者的胃口，很適合統治（漢朝初期強調“孝”道，而儒學把”忠”擺在了“孝”之前），才慢慢的排擠除了法家以外的各派學說（中國歷朝其實是儒.法並治的，沒有法只靠儒，那就呵呵了），有人還查到了這種說法最早出自班固的“漢書”，而班固是董仲舒的粉絲，所以把不屬於他的榮譽給了他，而除了班固，那個時代的其它著作，沒有人提到了這種說法。 而且說儒家在漢武帝之前的漢朝劉邦到文景的幾十年間，快要沒落了，也是不太對的。當時儒家也有很多的分支的除了魯儒（地域劃分）不討人喜歡，其它的楚儒.趙儒.齊儒可是弟子不少的，不像影片中講的快斷絕傳承似的！ 而且中國歷史上，君權大過神權（不像歐洲那樣）皇帝可以封神，也不是始自漢武帝，（劉邦就封過神,忘了封的是誰了，好像是水神還是山神之類的，有興趣的自己上網查吧）而是始於三皇五帝中的顓頊！
其实秦朝也是外儒内法这样的模式，秦朝官员大量的都是儒学出身，包括李斯（荀子的门生）。只是后来秦朝灭亡以后，儒学撇清了与秦朝统治的关系，还编造出秦始皇焚书坑儒这样的故事来增加自己的悲情色彩。而汉朝前期都是采用黄老学派与民休息的国策，到了汉武帝时期因为国家对匈奴作战的需要，黄老学这样过于平稳的学派就不再适合了，这才给了儒家和董仲舒登上历史舞台的机会。事实上董仲舒也从未真正提出过摆出百家独尊儒术这样的建议，汉武帝也没有下达过这样的旨意。
影片一連看下來~真精彩
以前是諸子百家思想家
現在是豬子百家網紅家
这集中的某些观点不敢苟同。
在论述董仲舒向汉武帝提出的“罢黜百家，独尊儒术”的背景和原因的时候，主要要讨论的儒学为什么会被选中，而不是别的派别为什么被罢黜。被选中的原因才是主要原因，最具影响价值。这个原因其实很简单，就是儒学在董仲舒的宣传下是最利于统治阶级即汉武帝统治。
所以从杨朱之学和墨家学术的不符合当时统治阶层的利益的角度来主要论证董仲舒的“优秀之处”，听起来感觉有道理，但是混淆了主要原因和次要原因。从而其实混淆了这个问题的本质，使整段论述的分析略有问题。而且罢黜百家，独尊儒术中，罢黜的是百家，不仅仅包括杨朱之学和墨家中的某些“不利于维稳的思想”，独尊的儒术也是经过董仲舒所“改良”的儒术，而不是单纯的孔孟的仁义礼智信。
所以，在下一点拙见，这个问题的本质不是突然一不小心选错了路，或者风水轮流转，而是中国思想从古代其实就故意踏上了忽略理性，重视维稳的发展道路。
墨家是一群科技人士。
這個鏡頭的後面一票人啊～
提到董仲舒...儒釋道,儒排第1 ~意外想到牡羊座 獅子座 射手座(道家 射手座🤔)
我在德語區逃回來的，歐洲更沒有民主，時時被監控
你用现代文化看看，墨家才是有远见的。 现在的日本也是各说各的。 墨家的文化现在我估计也只有工匠精神受到大家欢迎。 游侠最经典的电影就是座头市(Zatoshi) 墨家文化在日本还是很多。神道教的建筑风格在国内总是被解释问唐的文化。唐的东西在日本很少，京都和奈良最多。京都有南禅寺。那个是隋唐风格。神社的朱红和赤黑倒是和先秦的文化相似。 你看看神社的门，像不像以前的篆文 天？
...錄之前建議擬稿，看標題進來聽完10分鐘，我以為我按錯影片了
其實這是個人性問題，任何強權公理，都是思想和慾望的代言人，人類突破不了這關鍵，那只好又回到石器時代，甚至更糟糕的是滅絕。
“君君,臣臣;父父,子子”，故君不君则臣不臣；父不父则子不子、“儒有上不臣天子,下不事诸侯……特立獨行……”__孔。
“恆言君之惡者為忠臣”__子思。
“……君视臣如土芥,则臣视君如寇雠”、“君有過则谏,反覆之而不聽则易位”、“闻诛一夫,不闻弑君”、“民为贵.社稷次之.君为轻”__孟。
“从道不从君,从義不从父”__郇。
“汤武革命,顺乎天而应乎人”__«易-革»。
“……屈君以伸天”__董。
“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉”__顾。
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安来绝對君權哉？
知之為知之，不知为不知，岂其難虖？嗟嗟！
按国内现在的大环境怕是看不到一点点杨朱天赋人权的官方解说了😅
其实我们和印度产生零散政权的根源不是很一样。印度其实更像西班牙，是因为地理原因造成的自然文化隔离。而我们先秦时代更像后来的欧洲、日本，都是分封产生的零散政权。
天然的物理隔离，使文化之间交流更困难。
做總裁兒子一定很多故事聽。
仁俠(任俠)看字面意思蠻容易理解的吧，就是心懷"仁"義的"俠"士，至少我的理解是這樣。
杨子高级！我从小就信奉杨子，
似是而非.
回顧❤
有權力的人，寧可讓底下之人成為愚夫，以利控制，榨取，若人人有自主權，君主便無話語權，如同現在中國一般。
習寧可踩死香港經濟，人民的自由，放棄科技的發展極權於一身，天天皆窮而獨裁者唯富。
這便是魚與熊掌不可兼得之理。
極權好辦事，收攏土地人民勞力，卻犧牲人民創造發明之思想開發與意願。
既是共產何需努力便有飯吃。
若是自營當然攪盡腦汁為生活，圖自利！
自利完方有餘力繳稅，避稅~
天下之大分久必合，合久必分，聚散是常理，無常是必然，看近是兩種完全不同思想操作範疇，看遠實一體兩面，分為合而生，合為分而生，無聚焉有散？
空腹為分，飽腹為合，空飽之間轉換能量行成行為具像化，物質的顯化，否則單飽單空，太餓太飽都無法工作是吧！
簡而言之就是生住異滅，成住壞空不斷循環往復，造成這些現相即是念頭，也是思想，除非斷了思想，否則無法停止輪轉。
黄帝以姓封诸侯，早立基础，秦始皇主重法家，很多法家人死在法家法测下，汉代以儒为主法为助，儒家有孔孟荀 而孔孟以性善论 而荀以性恶论。
喜欢彩蛋
原來無政府主義是兩千多年前楊朱率先提出的
周朝的思想家真牛逼
思想学说可以作学术上讨论，一旦将其用于社会架构行为规范，拿就要看其是否有助于社会稳定和架构发展。对总裁有关“杨朱”的观点，本人是持相反意见的。
秦晖的《周秦之变》对百家之说有着详细的见解ruclips.net/video/4eLySPP3zgs/видео.html
墨、杨(.莊.老)、法…众家皆攻儒(郇兼攻孟等)，不顯何劳？
早期影片的節奏真棒，沒配樂純粹聽就像聽電台
拔一毛而利天下 吾不為也
到今天來看 例如大家賺贈物資到武漢 卻被紅十字會佔為己用銷售謀利 多麼的黑暗
而這種案例絕非一個地方紅十字會的個例 其它地方紅十字會有沒有貪污腐敗行為 當年四川地震有沒有類似狀況
我們的政府沒有能力賑災嗎 一到天災人禍的時候總要發動人民捐贈 而後又侵占這些善良好心的錢財
這樣的天下 吾真不願拔一毛而助也
連續講飛了兩集，這似乎有點....
诸子百家的主人是除今天汉族以外的多种族群，所以是多元文化，可以百花齐放，人们可以自由表达思想。
長知識了，謝謝你
明治天皇是谁？日月为明，日=7，月=6，，日月都是四划字
什么时候详细讲解杨朱和墨翟？
你这人，写东西偏题严重。。。 偏着偏着，就容易超字数。。。
正解。。。。
自说自话的总裁 但是很棒啊！
墨家发展下来的话会不会变成中国版的共济会
精彩
你再详细的讲解 ，可以像初中高中老师那样讲么？
事實上漢武帝並沒有罷黜百家 只不過提升了一下儒家的地位罷了!
好！ 余英時之後的 新儒家！
唉！儒家也是走一種道德情調！真正金榜題名之後，馬上變成色魔貪戀AV女優小妾！儒家無法從人心內部開始改變外面！儒家是外面聽孔老夫子說的話來稍微調節裡面！
求多講這些
这期飞出太阳系了
忍者=忍者鱉=任俠
「民主民主你民我主」「天子吾媓萬歲萬歲萬萬歲小英統治全宇宙」
孔子，孔形，与恐龙的恐是叶音
西方的文化里也不全是个人主义和自由人文，英文里的这句话：To do a little evil is for the sake of greater good，就是这样一个范例。
我覺得真的要替楊朱平反一下，他的理念明明就是放下，很有道儒合一的味道，怎麼就變成自私自利了呢
禁絕儒術方可復興中國
致良知~~~
一生伏首拜阳明。
心学没有中兴大明，却成就了一海之隔的日本，实在是可叹，可悲啊
感觉你说话好有道理，你说什么我都相信
用的是这个东字，简体”东”字，有日在简体“东”字吗，简体“东”字是几画字这个简体“东”是象形文字吗，简体“东”字中，能看出是什么个明堂出来么，，东这个字是用什么造字法出来的？木不象木，小不象小一横和一个𠃋，𠃋是什么字形，是五笔画字，五通无，没有的意思，额，五和无都是四笔画字，四是近距天阳第四的行星熒惑星，火星是指恒星心宿二大火星，七月流火的大火星心宿二又称心月狐，商星，商心，凄凉之音殇星
天=四划字
恐=巩心，巩是巩固之义
俠義道!
哈哈哈哈，又讲飞了
杨子不拔一毛而利天下，是赤裸裸的自私自利，人的天性，还用教吗？
上海市长杨雄
日本国旗=旭日旗，日本，本是日
牛=四划字
日在木中是为東字，中国有東这个字在用吗？，除了毛泽東用的是“東”字外，还有什么伟人用東这个字？
任侠
应该好好传播
独尊儒家，人神合一居然是好事？！中国有多少皇帝，日本的天皇是一脉相承的
为什么这几期节目都磕磕绊绊的呢？听起来有点尴尬，不舒服的话可以休息一段时间再更新也可以。
彩蛋要被禁播哦
印度是民主聯邦制度的國家，地表上最大的九億人投票，正在發生中，不要一直說印度是一盤散沙，印度有FB，google。
莫迪说 : 印度是-个个小邦组成的乌合之眾，有二十二种官方语言，九百八十多个政贞，-盤散沙比牠好多了，我还在为今期大选苦恼啊！
好你个董仲舒！
任俠 忍者
那个杨什么的 就是新自由主义不是
總裁也是大中華主義？
任侠=忍者
墨子跟盲从黑社会老大画上等号？脑进水了吧！
抱大腿啊 太low了
66666666
米國人用英語書寫它們的歷史，日本為什麼不可以用漢字書寫他們的歷史？？漢語圈漢文化圈，不覺得是應該的嗎？！對於西方總是那麼讚賞，什麼都是理所當然？而對於自己鄰居日本卻那麼苛刻？！什麼叫尷尬？！
日本繼承弘揚了中華文化與漢字，而棒子呢？發揚漢文化讓全世界寫漢字也是應該和可能的，就算實現了有什麼感覺良好的？能不能謙虛一點呢？