لا زواج في الإسلام إلا نوع واحد وهو الزواج الذي يكون تام الشروط والأحكام ولا يحدد بغاية أو بوقت من اين لك هذه الفتوى من فتى بغير علم فقط كفر .. .. نبيك شرع زواج المتعة .. وبقى المسلمون يتناكحون ويتمتعون حتى اجتهد عمر وحرم حلال الله .. كما يقول الصحابة .. واعترفت اسماء بنت ابي بكر بشرعية هذا النكاح .. هذا الحديث أخرجه أبو داود الطيالسي رحمه الله في مسنده (1637) قال: حدثنا شعبة، عن مسلم القُرِّي قال: "دخلنا على أسماء بنت أبي بكر فسألناها عن متعة النساء، فقالت: فعلناها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم". ومن طريق الطيالسي أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (5515). وهذا إسناد رجاله رجال الصحيح. - أنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ أَمَرَ أَصْحَابَهُ بالتَّمَتُّعِ مِنَ النِّسَاءِ، قالَ: فَخَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لي مِن بَنِي سُلَيْمٍ، حتَّى وَجَدْنَا جَارِيَةً مِن بَنِي عَامِرٍ كَأنَّهَا بَكْرَةٌ عَيْطَاءُ، فَخَطَبْنَاهَا إلى نَفْسِهَا وَعَرَضْنَا عَلَيْهَا بُرْدَيْنَا، فَجَعَلَتْ تَنْظُرُ فَتَرَانِي أَجْمَلَ مِن صَاحِبِي، وَتَرَى بُرْدَ صَاحِبِي أَحْسَنَ مِن بُرْدِي، فَآمَرَتْ نَفْسَهَا سَاعَةً ثُمَّ اخْتَارَتْنِي علَى صَاحِبِي، فَكُنَّ معنَا ثَلَاثًا، ثُمَّ أَمَرَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بفِرَاقِهِنَّ. الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 1406 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] 4 - كُنْتُ عِنْدَ جَابِرِ بنِ عبدِ اللهِ فأتَاهُ آتٍ فَقالَ: إنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَابْنَ الزُّبَيْرِ اخْتَلَفَا في المُتْعَتَيْنِ، فَقالَ جَابِرٌ: فَعَلْنَاهُما مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، ثُمَّ نَهَانَا عنْهما عُمَرُ، فَلَمْ نَعُدْ لهمَا. الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم : 1249 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه 5 - مُتْعتانِ كانتا على عهدِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - أنا أنهى عنهما: مُتْعةُ النساءِ ، ومُتْعةُ الحجِّ. الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 3/406 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن 7 - قول عمر رضي الله عنه: مُتعتانِ كانتا على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنهَى عنهما وأعاقِبُ عليهما، متعةُ النِّساءِ ومتعةُ الحجِّ الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 9/198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
@@Teta-Ensaf_il4he4ne4x منين جبت نية الاستمرار وهدف تكوين الاسره الزواج بهدف الاحصان وشروطه معروفه الولي والشهود والاشهار فقط وهذي كلها تتوفر بزواج المسيار
ط@@mouetezlahbari4715 اذا تنازلت المراة عن النفقة وعن السكن ما الذي يمنع منه قاموا بكل الشروط التي تبيحه وتجعله حلال وتفعل ما تشاء بالحلال وتعف نفسك به استغرب منكم ومن طللقات السنتكم
للعلم . موضوع شجرة عيد الميلاد موضوع وثني بحت عندما كانوا يعبدون الأشجار ويستجلبون منها البركة ولذلك تزين الأشجار يوم ٢٥ ديسمبر وهو اليوم الذي تبدأ فيه الشمس بزيادة وقتها في اليوم يعني بدلية زياده النهار . وبالتالي قالوا ) إن إله النور بدأ بالانتصار على إله الظلام) وذلك في العقيدة الوثنية ثم أدخلوها في المسيحية بدون أي مناسبة وحتى المسيح لم يولد في هذا الوقت من السنة لأن ولادته تمت في اوان الرطب وهذا في شهر سبتمبر وليس يناير
@@oumzobair6722 يعني في النوع ده من الزواج هي في يدها العصمه يعني لو هي أنجبت هي من تتحمل تكاليف الطفل و الأب و لا كأنه موجود انا كده فهمت صح؟؟ معلش بس ممكن تقولي اي نوع من الستات اللي معندهاش كرامه ترضى ب ده؟؟ الموضوع مفيد جدا للرجل فقط الرجل أما البنت ف لا و بعدين علماء السعودية همن من أيضاً قالوا إن الخلع حرام و أن ليس من حق الزوجه أن تطلب الطلاق و هم أيضاً نفسهم من قالوا إن الحاكم إذا ضربك و اخذ مالك ف انت ليس لك الحق أن تقف ضده
اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى ال ابراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ال ابراهيم إنك حميد مجيد عدد خلقه رضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الباقيات الصالحات: " لا إله إلا الله وسبحان الله والله أكبر والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله ". رواه النسائي بإسناد صحيح .
لاحظت أن الشيخ لم يسمعه عندما قال للعلاقة الحميمة فقط لذا قد يتغير الحكم ، لذلك أخي صاحب المقطع لاتنشر هذا الفيديو الذي سيضلل على الناس وبظنون أن الشيخ سمعه
الشيخ سمعه جيدا واجاب بانه طالما هناك ولي وشهود فالزواج صحيح وايه المشكله هناك زوجه اشترطت علي زوجها بعد فتره من الزواج بان لا تريد المعاشره وتريد ان تبقي مع الاولاد في البيت والزوج وافق والشيخ بنفسه قال طالما ارتضيا علي ذلك فيجوز
@@omaromar-bj6ux هو يعلم جيدا زواج المسيار كيف يتم ولماذا ويعلم انه حرام لان أساسه العلاقة الجنسية فقط لكنه لا يجرؤ على تحريمه وأولياء نعمته في الرياض يحللونه لأنفسهم
لا يا أخي، بل يقتصر على من يثق به، فهذا أبعد عن الهوى. أما سؤال أكثر من واحد والإنتقال بين الفتاوى بلا علم يساعده على الترجيح فهذا لعب بدين الله، ولا يلبث إلا أن يختار أقرب الأقوال إلى ما يريده هو لا إلى الدليل. وهذه مسألة مذكورة في كتب أصول الفقه لعلك تراجعها جزاكم الله خيرًا
أحسنت أخى بارك الله فيكم. الزواج أصله الاستمرار وحفظ الأنساب والمسئولية والعون على طاعة الله وتزمية القلوب مع العلم هناك أبواب فى الفقه عن أناس يجب ألا يُزوجوا أي أن لا يجوز لهم الزواج أصلا بسبب الأخلاق فمابالنا نطلق أحكاما كما أنه من الخطير إغفال أنه من المحرم زواج المتعة الذى قوامه ذاك. فقد أبيح نكاح المتعة في أول الإسلام، ثم نسِخ ذلك، ونهَى النبي صلى الله عليه وسلم عنه، والراجح الذي عليه أكثر العلماء أن تحريم نكاح المتعة كان عام الفتح. قال ابن القيم في (زاد المعاد): لم تحرم المتعة يوم خيبر، وإنما كان تحريمها عام الفتح، هذا هو الصواب، وقد ظن طائفة من أهل العلم أنه حرمها يوم خيبر، واحتجوا بما في الصحيحين من حديث علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية».
أرجو التوضيح ... الشيخ يقول بأن الاحتفال بأعياد الميلاد شيء دخيل على ديننا ، وأن الصحابة لم يحتفلون بأعياد ميلادهم ... هذا صحيح ... فلماذا نحتفل بعيد المولد النبوي ؟؟؟
فهل كان الصحابة والتابعين يحتفلون بيوم الجيش ؟ والعيد الوطني ؟ وبيوم الاستقلال ؟؟ يا عم هذه الأمور ليست له علاقة بالدين ولا بالإيمان بالله ورسوله هذه من أمور الدنيا !!
قريبتي تزوجها شيخ كانت نيته كذا وطلقها ف شهر الآن هي تعقدت م الرجال كلهم تدعي ع طليقها ليل ونهار الي نيته .. ف الزواج تحمل الدعاوي الي يوم القيامة وقتها ينفعك ...
ياسيدنا يقول ولي وفي هذا لغط كبير فالبعض ياتي برجل تقول انا مطلقه او ارمله وهذا ولي او ان لا ولي لي فازوج نفسي وفي الخليج يدفعون المال مقابل هذا النوع من العلاقات تحت مسمي زواج واحيانا يحدونه بالساعات. فبالله اوضح الامر فانتم مناره ناخذ منها
ما رأيك بما فعلته ام المؤمنين سودة تنازلت عن حقها في المبيت لأنها قيل أن الرسول صلى الله عليه وسلم هم بتطليقها وأنها خيشت أن يطلقها فأرادت أن تكون زوجته في الآخرة فتنازلت عن ليلتها ؟ هل يفهم من هذا أن الزوجة يحق لها أن تتنازل عن حقها ؟
اللى رأيته فى الفضائيات من برامج عن زواج المسيار انه بيشترط عليها انه لاينفق عليها ومادامت هى موافقة يصبح زواجا فهل هذا زواج مكتمل شروط الزواج الصحيح ليصبح حلال؟
زواج الكتابية احله الله ولم يشترط ان يكون لها ولي الولي للمسلمة حسب الشريعة الإسلامية فقط اما الاجنبية الكتابية فليس شرط عندهم وجود الولي والسؤال ما فايدة الولي اصلا طالما المراة راشدة
وهل لابد من شرب الشاي او اي مشروب اخر اثناء الرد هذا الامر يخرج المتابع عن فحوى الاجابة علاوة على انه يمكن ان يقوم بشرب ما يريد اثناء الاستراحة او بتحويل الكاميرا الى اي اتجاه الحقيقة اننا نرى الكثيرين يفعلون ذلك وبشكل مستفز ومنفر ولابد من لفت نظر من يتصدى لمواجهة الناس ان هذا الامر لا يليق
@حسنسليمان-ب9ق جميل جداً، حضرتك رديت على نفسك، لأن لفظة" كتاب" في سؤالك تفيد العموم أي "أي كتاب"، وليس المراد كتب المتقدمين أو المتاخرين لم تحدد، وإذا كان اعتراضك على أنه لم يوجد في كتب المتقدمين، والمتاخرين علماء" اي المعاصرين"، ولديهم ما يستنبطون به أحكامًا من الكتاب والسنة، كما فعل المتقدمين. وإذا كان كلام الشيخ- وفقه الله- لم يقنعك فالتصنف لنا مؤلفاً ترد فيه على المبيحين لزواج المسيار. والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
@@سعيديوسف-ب1و أنا لا أعرف كتاب في الفقه الحنفي أو المالكي أو الشافعي أو الحنبلي أو الظاهري ذكر فيه شي أسمه زواج مسيار إذا كان عندك كتاب أعطني اسمه أريد كتاب من المذاهب وليس قول لأي أحد معاصر
حسب كلامه غلط لن هذا الزواج صار بغاية وهي الممارسه اما الحب والعطف والحياة الزوجية كل هذني ماكو بس من اجل الممارسه وهذا راح يخلي تقصير بالنسبه لزوجة وراح يبني مشاكل اني رائي هيج واذا عنده امكانية اتزوج زواج عادي لا مسيار ولا شي
@@miralkhalid1165 هو هذا قصدي راح بهذا الشي يسوي مشاكل بين الطرفين وعندك الاخ يكول بس علاقة يعني الزواج بس علاقة وههذا هم شي غلط لن راح اتخلف مشاكل وتنتهي بالطلاق الافضل اذا تكدر اتزوج واذا لا اكعد واسكت
لازم نترك الدين كله ونروح على غزه عشان يخرج المهدي ويجدد لنا الدين اللي نتركه يا هذا الشيء انت لك مخ او قلب او عقل او ماذا بالضبط تتحدث به؟ اجزم لك انك تتحدث بحذاء او ما شابهه من قله ادبك مع العلماء
تبا لك انت . لا اخلاق لك تجاه اخوتك و تجاه العلماء ورثة الأنبياء. الشيخ يستقبل جميع لاسءلة و الزواج يكون يوميا و في كل لحظة فهل لا نتفقه فيه و تتوقف الحياة في العالم بسبب العدوان ... و قد وقع الزواج من الصحابة وقت الحرب بل في الطريق احاديث عن مساءله الفقهية من ... ثم إنني سمعت من سأل الشيخ عن حرب غزة واليمن و سوريا و أجاب باستفاظة بل و بكى و أبكى ... ربما انت اول مرة تتابع الفتاوى ثم تحكم ... هداك الله و فقهك في دينك
@MohmedMohmed-jj5gq و ماذا إن حملت المرأة و أنجبت أطفال الن يكون هناك تفكك أسري و مصايب سوداء. ؟ أليس هذا فيه خسارة أكثر من ربح؟ هذا النوع من الزواج أظنه يوجد في الخليج فقط أو دولة أخرى فقط
هل رأيتم حقيقة العدوى عندما جاء سؤال المسيار فالصورة غير واضحة والصوت مشوش مع انه كان واضح وتمام في السؤال اللي قبله ومع ذلك لم نراه أجاب على السؤال واخذ يلف ويدور وهو يعلم جيدا كيف يتم زواج المسيار والسبب في تلعثمه ودورانه ان زواج المسيار مشرع وساري في جميع مملكة ال سعود لكن العدوي تابع لهم ويقتات من فتاتهم ولا يستطيع أن يخالفهم فيما يحللونه لأنفسهم لذلك أخذ هو دور السائل ولم نرى أي إجابة واتحداه أن يحرم المسيار وأولياء نعمته في الرياض يحللونه
لا هو في بث مباشر في جهة أخرى ويرى نفسه في شاشة مختلفة ويرى تعليقات الناس في البث المباشر يقولون الصورة والصوت غير واضحين إذا ركزت حضرتك هتتأكد من ذلك حتى لا نظلمه ونأثم
الجواب الأول ضعيف علميا يدل على عدم تمرس الوهابية في الشرع. إذا فعل المسلم شيئا لم يفعله الصحابة فهذه ليست بدعة، إنما البدعة إذا قصد إدخالها في الدين. إلى متى تبقى الأمة تستمع لهؤلاء الشيوخ الضعفاء في العلم و قد شحنوا الإنترنت و المساجد و استولوا على الحرمين الشريفين.
هو انت فاهم الدين اصلا هو التشيع مبني على دين اهل السنة و الجماعة يعني انتم عالة تاخذون من كتب اهل السنة لتثبتوا دينكم 😂😅 و هناك حديث لا يجوز التشبه باهل الكفر و تزين الاشجار من فعل الصليبين فلا يجوز التشبه بهم و اتباعهم
@زمن_التشيع_انتهى أما قلت لكم إن الوهابي طغم لا يفقه. إذا كان وجه الحرمة هو حديث النهي عن التشبه فالدليل هو النهي عن التشبه و ليس الدليل هو أنه شيء لم يفعله الصحابة كما علله الشيخ المتحدث. wahhabi = dumb
أما قلت لكم إن الوهابي طغم لا يفقه. إذا كان وجه الحرمة هو حديث النهي عن التشبه فالدليل هو النهي عن التشبه و ليس الدليل أنه شيء لم يفعله الصحابة كما قال الشيخ المتحدث. wahhabi= dumb
اسوء شيئ ابدعوه شيوخ النجد (ولا يوجد في التاريخ الاسلامي كله من أضر بأمّة محمد صلى الله عليه وسلم مثل نجد و"شيوخها") هو ما يسمى "الزواج المسيار".. ابدعوا في دين الله، وقدّموا على الله ورسوله.. "زواج المسيار" ما هو إلا تقنين العشق.. اي كرامة للمرأة ولاسرتها ولابنائها ياتي رجل شبه غريب من حين إلى حين يفعل فعله لساعة ثم يخرج؟! هل النبي ثم الصحابة ثم التابعين والعلماء الإعلام مالك وأبو حنيفة والشافعي وأحمد غابت عنهم فكرة "تيسير الحلال"؟! هذا ليس تيسير الحلال بل ابتذال الزواج. واخلال بالميزان الذي وضعه الله، وخلق ديناميكية اجتماعية لضرب حقوق الزوجة المادية والاجتماعية والمعنوية. تحياتي /🇩🇿
المسيار زواج صحيح حيث يتم ب ولي و شهود و مهر لكن يتفقون على ان الزوج لا يبقى عند الزوجة دائما يسير عليها من حين الى حين حسب اتفاق الطرفين قد يكون بين يوم و يوم او كل اسبوع وتبقى الزوجة عند اهلها او في بيتها ،يعتبر هذا الزواج كمن تزوج اربع نساء عليه ان يقسم ايامه عليهن وكل يوم يذهب لاحداهن
@@newyorkcity76 الزنا يتم بدون عقد و لا ولي و لا شهود و لا مهر و لا تشهير اما المسيار يستوفي جميع الشروط فالعقد صحيح و يعتبر الزواج صحيحا لو نفترض شخص طالب علم يسافر كثيرا لطلب العلم و لايأتي الا يوم او يومين ليرى زوجته هل يعتبر في هذه الحالة زاني مع ان الزوجة رضيت بهذا الحال قبل الزواج
@ahmedelkhouly8523 ممكن تزين شجرة للأطفال و لا تسميها شجرة عيد الميلاد. مين اعطاك الحق حتى تكفر الناس؟ ولا تنسى أن الأغلبية يحاولون أن يذهبو إلى بلاد الكفار، و انت نفسك لا تستطيع أن تستغني عنهم او عن اختراعاتهم التي تستخدمها كل يوم. كفانا تخريف و سرد كلام ليس له أي معنى. اذا تزيين شجرة تسعد اطفالك و لا تعملها فأنت لا تهمك سعادة اطفالك بقدر تعلقك بخرافات
ولن ترضى عنك اليهود ولا النصرى حتى تتبع ملتهم إذا أردت تقليدهم فهذا شأنك أما أنت تقوم بالتبرير بالحجج الواهية كحجةالأطفال فإن هذا يظهر فقط مدى جهلك في أمر دينك@@mo-user
لماذا تشكلون وتعيبون على الشيعة زواج المتعة المنقطع بشروطه بالرغم من وجود اية في القرأن تدل عليه وتبيحون لانفسكم زواج المسيار الذي لاتوجد اية قرأنية تشير اليه شنو يعني عليكم حلال وعلى غيركم حرام
@@احمدالربيعي-ش8خ ولاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى"اية قرانية تم نسخها بتحريم الخمر " فيما بعد مالكم كيف تحكمون" صدق الله العظيم الشاهد هءا ليس دليل على تحليل ذلك الذى تقول.
يا قديش ما حد حلل الا الزواج المتعارف فيه لدى المسلمين. المسيار وانا شاهدته ببعض مناطق السعودية مثله مثل الزواج المتعارف لكن هو فقط يشترط ان يختار الزوج بعض ليال او اوقات. فهو لا يطلق بعد ربع ساعة كمتعتكم. بل هو مكلف جدا لدرجة ما حد كان يقبل فيه. متعتكم مثل البهايم ربع ساعة ب ٥٠ دولار ومن مؤخرة البنت وانتهى الامر. رح شح ونام انت وديانتك
وعن مجاهد، قال: {فما استمتعتم به منهن}، قال: يعني نكاح المتعة. و اجازها بن عباس و جابر و اسماء بنت ابي بكر و معاوية بن أبي سفيان وعمرو بن حريث وأبو سعيد الخدري وسلمة ومعبد أبناء أمية بن خلف و.. الخ
لا زواج في الإسلام إلا نوع واحد وهو الزواج الذي يكون تام الشروط والأحكام ولا يحدد بغاية أو بوقت
نعم نعم جزاك الله خيرا ذلك الدين القيم
لا زواج في الإسلام إلا نوع واحد وهو الزواج الذي يكون تام الشروط والأحكام ولا يحدد بغاية أو بوقت
من اين لك هذه الفتوى من فتى بغير علم فقط كفر .. .. نبيك شرع زواج المتعة ..
وبقى المسلمون يتناكحون ويتمتعون حتى اجتهد عمر وحرم حلال الله .. كما يقول الصحابة .. واعترفت اسماء بنت ابي بكر بشرعية هذا النكاح ..
هذا الحديث أخرجه أبو داود الطيالسي رحمه الله في مسنده (1637) قال: حدثنا شعبة، عن مسلم القُرِّي قال: "دخلنا على أسماء بنت أبي بكر فسألناها عن متعة النساء، فقالت: فعلناها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم".
ومن طريق الطيالسي أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (5515).
وهذا إسناد رجاله رجال الصحيح.
- أنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ أَمَرَ أَصْحَابَهُ بالتَّمَتُّعِ مِنَ النِّسَاءِ، قالَ: فَخَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لي مِن بَنِي سُلَيْمٍ، حتَّى وَجَدْنَا جَارِيَةً مِن بَنِي عَامِرٍ كَأنَّهَا بَكْرَةٌ عَيْطَاءُ، فَخَطَبْنَاهَا إلى نَفْسِهَا وَعَرَضْنَا عَلَيْهَا بُرْدَيْنَا، فَجَعَلَتْ تَنْظُرُ فَتَرَانِي أَجْمَلَ مِن صَاحِبِي، وَتَرَى بُرْدَ صَاحِبِي أَحْسَنَ مِن بُرْدِي، فَآمَرَتْ نَفْسَهَا سَاعَةً ثُمَّ اخْتَارَتْنِي علَى صَاحِبِي، فَكُنَّ معنَا ثَلَاثًا، ثُمَّ أَمَرَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بفِرَاقِهِنَّ.
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 1406 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
4 - كُنْتُ عِنْدَ جَابِرِ بنِ عبدِ اللهِ فأتَاهُ آتٍ فَقالَ: إنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَابْنَ الزُّبَيْرِ اخْتَلَفَا في المُتْعَتَيْنِ، فَقالَ جَابِرٌ: فَعَلْنَاهُما مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، ثُمَّ نَهَانَا عنْهما عُمَرُ، فَلَمْ نَعُدْ لهمَا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1249 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
5 - مُتْعتانِ كانتا على عهدِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - أنا أنهى عنهما: مُتْعةُ النساءِ ، ومُتْعةُ الحجِّ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/406 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
7 - قول عمر رضي الله عنه: مُتعتانِ كانتا على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنهَى عنهما وأعاقِبُ عليهما، متعةُ النِّساءِ ومتعةُ الحجِّ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
نعم زواج المسيار هدا زنا.
@@anaamanaam6691 نعم ، ويوجد اناس يتزوجون مسيار بدون تحديد وقت لكن المرأة تقبل بعدم اعطاءها كل حقوقها مثل المبيت والنفقة او احدهما
الزواج في الاسلام له شروط وهو الاشهار . ..ونية الاستمرار . وبهدف تكوين أسرة. . ويكون الزوج قادر على تحمل أعباء الزواج نفسيا واجتماعيا واقتصاديا
ليس شرط تكوين أسرة فبعض الاشخاص لا يحبون الاطفال
من أين هذه الشروط ؟؟
أين الأدلة ؟؟
@@Teta-Ensaf_il4he4ne4x منين جبت نية الاستمرار وهدف تكوين الاسره الزواج بهدف الاحصان وشروطه معروفه الولي والشهود والاشهار فقط وهذي كلها تتوفر بزواج المسيار
الأسرة تتكون من زوج وزوجه واطفال، وعدم وجود الأطفال لا ينفى كينونة الأسرة. @@AlhlmSydalakhlaq
افهمي قبل متحكمي واوعي تفتي بدون علم
الحمد لله على نعمه الاسلام والزواج الشرعي الصحيح على سنة الله ورسوله
@@NosaMhmody طيب هذا زواج شرعي وعلى سنة الله ورسوله عاد الزوجين احرار بإدارة حياتهم مافيه شرع يلزم الزوجين بشي اذا تراضو بينهم
@@foozeyahalharbi1471 نعم هو زواج مستحدث و شروط الزواج كلها موجودة لكن فيه اختلاف هذا الزواج
ط@@mouetezlahbari4715
اذا تنازلت المراة عن النفقة وعن السكن ما الذي يمنع منه قاموا بكل الشروط التي تبيحه وتجعله حلال وتفعل ما تشاء بالحلال وتعف نفسك به استغرب منكم ومن طللقات السنتكم
😂😂😂
@@foozeyahalharbi1471هدا زنا تحايل علي الشرع
للعلم .
موضوع شجرة عيد الميلاد موضوع وثني بحت عندما كانوا يعبدون الأشجار ويستجلبون منها البركة ولذلك تزين الأشجار يوم ٢٥ ديسمبر وهو اليوم الذي تبدأ فيه الشمس بزيادة وقتها في اليوم يعني بدلية زياده النهار . وبالتالي قالوا ) إن إله النور بدأ بالانتصار على إله الظلام) وذلك في العقيدة الوثنية ثم أدخلوها في المسيحية بدون أي مناسبة وحتى المسيح لم يولد في هذا الوقت من السنة لأن ولادته تمت في اوان الرطب وهذا في شهر سبتمبر وليس يناير
لا يوجد زواج بغاية الجنس فقط حتى المراة لا ترضى لنفسها هذا
يوجد نساء ترضى بهذا الزواج من اجل المال وهن كثيرات
طب إيه الغايه الكبري من الزواج 🤔
@@MohamedOsama-fd4yf السكن المودة والرحمة وانجاب ابناء يعبدون االله ويعمرون الارض فنحن خلقنا للعبادة
@@MohamedOsama-fd4yf العلاقات الاسريه ليست جنسيه فقط
هن بغايا وليس بعفيفات@@يعقوب-ه7ه
اعتقد مولانا لم يسمع موضوع.الزواج للعلاقه الحميمه فقط... الزواج لابد وان تكون النيه .للاستقرار و الخلفه..
@@oumzobair6722 يعني في النوع ده من الزواج هي في يدها العصمه يعني لو هي أنجبت هي من تتحمل تكاليف الطفل و الأب و لا كأنه موجود انا كده فهمت صح؟؟ معلش بس ممكن تقولي اي نوع من الستات اللي معندهاش كرامه ترضى ب ده؟؟ الموضوع مفيد جدا للرجل فقط الرجل أما البنت ف لا و بعدين علماء السعودية همن من أيضاً قالوا إن الخلع حرام و أن ليس من حق الزوجه أن تطلب الطلاق و هم أيضاً نفسهم من قالوا إن الحاكم إذا ضربك و اخذ مالك ف انت ليس لك الحق أن تقف ضده
كيف وللخلفة، أبي في الستين تزوج امرأة في الخمسين، لا تنجب، هل نمنعه؟!
وده عدل تحرم الولاد من أن يكون لهم اب اكيد الزواج ده لا يرضي الله والله اعلم @@oumzobair6722
نعم احسنت هدا تحايل علي الشرع الإسلامي
انت تقصد الزواج بنية الطلاق هو اللي لايجوز ويكون للتسايه وبنيه مسبقه ان يطلق بعد فتره هو يعرفها .. اما بدون عيال اذا اتفقو فهم احرار ..
تحايل علي الشرع مشابه لزواج المتعة عند الشيعة اتنظر العلامة الالباني رحمه الله
صحيح
لا إله إلا انت سبحانك
إني كنت من الطالمين
كلام الشيخ الجليل سليم في مسألة زواج المسيار، الزواج زواج شرعي طالما توافرت فيه الأركان الاساسية الشرعية مهما كانت تسميته.
تحايل علي الشرع الإسلامي و مبتغاه من الزواج
الايمان بالاديان الاخرى
الآية: ﴿ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴾.
👎👎👎🏴☠️
اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى ال ابراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ال ابراهيم إنك حميد مجيد عدد خلقه رضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الباقيات الصالحات: " لا إله إلا الله وسبحان الله والله أكبر والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله ". رواه النسائي بإسناد صحيح .
لاحظت أن الشيخ لم يسمعه عندما قال للعلاقة الحميمة فقط لذا قد يتغير الحكم ، لذلك أخي صاحب المقطع لاتنشر هذا الفيديو الذي سيضلل على الناس وبظنون أن الشيخ سمعه
وانت كيف عرفت ان الشيخ لم يسمعه .. وهل تعتقد ان الشيخ يفتي بشيء لم يسمعه جيداً. انا اظن ان الشيخ سمعه ولكن المهم عند الشيخ ان تتوفر شروط عقد النكاح
لا يجوز لأنه يصبح جواز متعة
@@yanbuaawiلا يجوز الزواج مؤقت لانه يصبح زواج متعه زواج المتعه هو زواج مؤقت مع شهود وولي
الشيخ سمعه جيدا واجاب
بانه طالما هناك ولي وشهود فالزواج صحيح
وايه المشكله
هناك زوجه اشترطت علي زوجها بعد فتره من الزواج بان لا تريد المعاشره وتريد ان تبقي مع الاولاد في البيت والزوج وافق
والشيخ بنفسه قال طالما ارتضيا علي ذلك فيجوز
كمان السائل مذكرش ان زواج المسيار بمدة محددة عقد الزواج ينتهى بعد انتهاء المدة المتفق عليها بين الطرفين
شخص ينوي الطلاق قبل زواج المسيار لا يصح مطلقًا
زنا واضح بتحايل علي الشرع بان شروط الزواج موجودة
زواج المسيار مصطلح اوجده رجال الدين فكيف تسال عن تعريفة ياشيخ
@@omaromar-bj6ux
هو يعلم جيدا زواج المسيار كيف يتم ولماذا ويعلم انه حرام لان أساسه العلاقة الجنسية فقط لكنه لا يجرؤ على تحريمه وأولياء نعمته في الرياض يحللونه لأنفسهم
جزاك الله
فتاوى التلفية، كيلو ،ونص ببلاش ..من غشنا فليس منا؟ هل ترضاه لبنتك؟
اسال عدة علماء دين ولا تقتصر على واحد ليكون عندك إجابة واضحة وشافية
لا يا أخي، بل يقتصر على من يثق به، فهذا أبعد عن الهوى.
أما سؤال أكثر من واحد والإنتقال بين الفتاوى بلا علم يساعده على الترجيح فهذا لعب بدين الله، ولا يلبث إلا أن يختار أقرب الأقوال إلى ما يريده هو لا إلى الدليل.
وهذه مسألة مذكورة في كتب أصول الفقه لعلك تراجعها جزاكم الله خيرًا
أحسنت أخى بارك الله فيكم.
الزواج أصله الاستمرار وحفظ الأنساب والمسئولية والعون على طاعة الله وتزمية القلوب مع العلم هناك أبواب فى الفقه عن أناس يجب ألا يُزوجوا أي أن لا يجوز لهم الزواج أصلا بسبب الأخلاق فمابالنا نطلق أحكاما كما أنه من الخطير إغفال أنه من المحرم زواج المتعة الذى قوامه ذاك.
فقد أبيح نكاح المتعة في أول الإسلام، ثم نسِخ ذلك، ونهَى النبي صلى الله عليه وسلم عنه، والراجح الذي عليه أكثر العلماء أن تحريم نكاح المتعة كان عام الفتح.
قال ابن القيم في (زاد المعاد): لم تحرم المتعة يوم خيبر، وإنما كان تحريمها عام الفتح، هذا هو الصواب، وقد ظن طائفة من أهل العلم أنه حرمها يوم خيبر، واحتجوا بما في الصحيحين من حديث علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية».
الشيخ العدوي هو عدة علماء اساسا مكتبة متحركة الله يبارك فيه
تحايل علي الشرع. هدا لا يسمي زواج و ما معناه
@@newyorkcity76 هو ما افتالو بالجواز
أرجو التوضيح ... الشيخ يقول بأن الاحتفال بأعياد الميلاد شيء دخيل على ديننا ، وأن الصحابة لم يحتفلون بأعياد ميلادهم ... هذا صحيح ... فلماذا نحتفل بعيد المولد النبوي ؟؟؟
لا يوجد أي دليل من الكتاب والسنة ولا أحد من الصحابة احتفل بمولد النبي صلى الله عليه وسلم
@@amadkhalifa1324 كلامك سليم ..... كالعادة نحن نحرم ونحلل مانريد
فهل كان الصحابة والتابعين يحتفلون بيوم الجيش ؟ والعيد الوطني ؟ وبيوم الاستقلال ؟؟ يا عم هذه الأمور ليست له علاقة بالدين ولا بالإيمان بالله ورسوله هذه من أمور الدنيا !!
الشجرة تعلن عن عيد عقيدته كافرة والمسلم لا يحتفل بأعياد الكفار وراجع اقوال أهل العلم في شراء مظاهر اعياد الكفار والإحتفال بأعيادهم
كيف لا علاقه
الدين مترابط والايمان قول باللسان واعتقا د بالجنان وعمل بالاركان
يعني تحركاتك منظبطه حسب مايريد الله
قريبتي تزوجها شيخ
كانت نيته كذا
وطلقها ف شهر
الآن هي تعقدت م الرجال
كلهم
تدعي ع طليقها ليل ونهار
الي نيته ..
ف الزواج
تحمل الدعاوي الي يوم القيامة
وقتها ينفعك ...
ياسيدنا يقول ولي وفي هذا لغط كبير فالبعض ياتي برجل تقول انا مطلقه او ارمله وهذا ولي او ان لا ولي لي فازوج نفسي وفي الخليج يدفعون المال مقابل هذا النوع من العلاقات تحت مسمي زواج واحيانا يحدونه بالساعات. فبالله اوضح الامر فانتم مناره ناخذ منها
لا احد يفتي بدون علم اتقوا النار
اللهم صل علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه أجمعين
❌❌❌⚠️☠⚠️❌❌❌
لا يوجد بكل كتب الاسلام عقد زواج المسيار هذا سأتحدث عند الخليج
@@fayezrashid9594 لا تفتي بدون علم
ما رأيك بما فعلته ام المؤمنين سودة تنازلت عن حقها في المبيت لأنها قيل أن الرسول صلى الله عليه وسلم هم بتطليقها وأنها خيشت أن يطلقها فأرادت أن تكون زوجته في الآخرة فتنازلت عن ليلتها ؟ هل يفهم من هذا أن الزوجة يحق لها أن تتنازل عن حقها ؟
@@amerasd5823 بالله عليك هذا كلام ينقال
يعني لا كرامه ولا عزه للمرأه
هي كبرت وزاد وزنها وصارت غير قاظرة على واجب الزوجه في العلاقه فتنازلت عن المبيت اما النبي لا طلقها ولاهجرها حاشاه @@amerasd5823
زواج كازواج المتعة تحايل علي الشرع
يا شيخ ما كان موجود كرسمس بوقت الصحابه
مافي حاسوب بوقت الصحابة او التابعين ...لايوجد صواريخ او طائرات بوقت الصحابة او تابعي التابعين ...لازم ما نستعملهم بقى
اللى رأيته فى الفضائيات من برامج عن زواج المسيار انه بيشترط عليها انه لاينفق عليها ومادامت هى موافقة يصبح زواجا فهل هذا زواج مكتمل شروط الزواج الصحيح ليصبح حلال؟
زواج الكتابية احله الله ولم يشترط ان يكون لها ولي الولي للمسلمة حسب الشريعة الإسلامية فقط اما الاجنبية الكتابية فليس شرط عندهم وجود الولي والسؤال ما فايدة الولي اصلا طالما المراة راشدة
سألت الشيخ و قال حليل 😂😂😂
اي زواج مبني علي طلاق فهو ( باطل ) وزواج المسلمه من غير المسلم زنا
وهل لابد من شرب الشاي او اي مشروب اخر اثناء الرد
هذا الامر يخرج المتابع عن فحوى الاجابة علاوة على انه يمكن ان يقوم بشرب ما يريد اثناء الاستراحة او بتحويل الكاميرا الى اي اتجاه
الحقيقة اننا نرى الكثيرين يفعلون ذلك وبشكل مستفز ومنفر
ولابد من لفت نظر من يتصدى لمواجهة الناس ان هذا الامر لا يليق
اغلق التعليقات ياصاحب القناة ، ولا تنزل عنوان مثل هذا فيتشجع الناس على هذا الفعل وان جاز ، فاتق الله ولا يكون همك المشاهدات
يعني حتي لو جائز كمان مش عاوز الناس تعمله 🤔
@@MohamedOsama-fd4yf
تفقه في الدين ثم جادل
@@MohamedOsama-fd4yf
تفقه في الدين ثم تكلم
زنا مرخص تحايل علي الشرع
@newyorkcity76 ستحاسب على كل كلمة قلتها
مينفعش زواج بشرط
لايوجد كتاب فقه يذكر شي اسمه زواج مسيار من أين أتي به هاؤلاء
اقرا كويس وانت هتلاقي❤
@سعيديوسف-ب1و اعطني كتاب فقه قديم غير معاصر ذكر فيه
@حسنسليمان-ب9ق جميل جداً، حضرتك رديت على نفسك، لأن لفظة" كتاب" في سؤالك تفيد العموم أي "أي كتاب"، وليس المراد كتب المتقدمين أو المتاخرين لم تحدد، وإذا كان اعتراضك على أنه لم يوجد في كتب المتقدمين، والمتاخرين علماء" اي المعاصرين"، ولديهم ما يستنبطون به أحكامًا من الكتاب والسنة، كما فعل المتقدمين.
وإذا كان كلام الشيخ- وفقه الله- لم يقنعك فالتصنف لنا مؤلفاً ترد فيه على المبيحين لزواج المسيار.
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
@@سعيديوسف-ب1و أنا لا أعرف كتاب في الفقه الحنفي أو المالكي أو الشافعي أو الحنبلي أو الظاهري ذكر فيه شي أسمه زواج مسيار إذا كان عندك كتاب أعطني اسمه أريد كتاب من المذاهب وليس قول لأي أحد معاصر
من العقود الحادثة و هو من النوازل و الفتوى في حكمه قررتها المجامع الفقهية @@حسنسليمان-ب9ق
يا شيخ حط صورتك واسم للبرنامج فتاوى اسلامية وبلاش العناويين اياها الخادشة للحياء واسمع السؤال من صاحبه من خلال الحلقة العناويين دى عيب ولا تصح
حسب كلامه غلط لن هذا الزواج صار بغاية وهي الممارسه اما الحب والعطف والحياة الزوجية كل هذني ماكو بس من اجل الممارسه وهذا راح يخلي تقصير بالنسبه لزوجة وراح يبني مشاكل اني رائي هيج واذا عنده امكانية اتزوج زواج عادي لا مسيار ولا شي
زواج المسيار نفس الزواج شهود بس الزوجه ماتعلم ولافيه مبيت قبل زواجه يقول لثانيه مافيه ليله
@@miralkhalid1165 هو هذا قصدي راح بهذا الشي يسوي مشاكل بين الطرفين وعندك الاخ يكول بس علاقة يعني الزواج بس علاقة وههذا هم شي غلط لن راح اتخلف مشاكل وتنتهي بالطلاق الافضل اذا تكدر اتزوج واذا لا اكعد واسكت
تقريبا المسيار لا يجب عليه انه يصرف عليها او يبيت معاها
@@rose-jori لازم الصرف والسكن
حلوة ( تقريبا) .
هذا دين وليس ( تقريبا)@@rose-jori
استغفر الله العظيم
فرح المنافقون بمقعدهم خلاف رسول الله
غزة تباد ،لبنان تقصف و مقدرات سوريا العسكرية تدمر و شيوخ المسلمين يتحدثون في الجنس والتفاهات ..تبا لكم ما اقبحكم ..
لازم نترك الدين كله ونروح على غزه عشان يخرج المهدي ويجدد لنا الدين اللي نتركه
يا هذا الشيء انت لك مخ او قلب او عقل او ماذا بالضبط تتحدث به؟ اجزم لك انك تتحدث بحذاء او ما شابهه من قله ادبك مع العلماء
اؤيدك .ولكن لا تقل شيوخ المسلمين .من شيخه ؟!؛
انت من تستمتع بنقاش علماء نكاح الدبر هيجي عليكم الدور @@MLL65
تبا لك انت . لا اخلاق لك تجاه اخوتك و تجاه العلماء ورثة الأنبياء.
الشيخ يستقبل جميع لاسءلة و الزواج يكون يوميا و في كل لحظة فهل لا نتفقه فيه و تتوقف الحياة في العالم بسبب العدوان ... و قد وقع الزواج من الصحابة وقت الحرب بل في الطريق احاديث عن مساءله الفقهية من ...
ثم إنني سمعت من سأل الشيخ عن حرب غزة واليمن و سوريا و أجاب باستفاظة بل و بكى و أبكى ...
ربما انت اول مرة تتابع الفتاوى ثم تحكم ... هداك الله و فقهك في دينك
يزيدون تحليل الزنا ؟
اين الزنا هذا الزواج يكون بموافقة اهل الولد والبنت لكن ليس للمراة حقوق
اين الزNا؟؟
اعوذ بالله من كم
الزواج بكامل الشروط وكامل الاركان
امثا...لك لابد ان يقام عليهم حد ( الق...ذف)
كيف ليس لها حقوق هل هدا من الدين؟؟@@MohmedMohmed-jj5gq
@@MohmedMohmed-jj5gqهي تتنازل عن حق النفقه.. والسكن.. فقط.. والباقي موجود..
@MohmedMohmed-jj5gq و ماذا إن حملت المرأة و أنجبت أطفال الن يكون هناك تفكك أسري و مصايب سوداء. ؟ أليس هذا فيه خسارة أكثر من ربح؟ هذا النوع من الزواج أظنه يوجد في الخليج فقط أو دولة أخرى فقط
هدا زنا و من افتي بغير ذلك فهو علي خطا
❤❤❤
هل رأيتم حقيقة العدوى عندما جاء سؤال المسيار فالصورة غير واضحة والصوت مشوش مع انه كان واضح وتمام في السؤال اللي قبله ومع ذلك لم نراه أجاب على السؤال واخذ يلف ويدور وهو يعلم جيدا كيف يتم زواج المسيار والسبب في تلعثمه ودورانه ان زواج المسيار مشرع وساري في جميع مملكة ال سعود لكن العدوي تابع لهم ويقتات من فتاتهم ولا يستطيع أن يخالفهم فيما يحللونه لأنفسهم لذلك أخذ هو دور السائل ولم نرى أي إجابة واتحداه أن يحرم المسيار وأولياء نعمته في الرياض يحللونه
لا هو في بث مباشر في جهة أخرى ويرى نفسه في شاشة مختلفة ويرى تعليقات الناس في البث المباشر يقولون الصورة والصوت غير واضحين إذا ركزت حضرتك هتتأكد من ذلك
حتى لا نظلمه ونأثم
اتق الله الشيخ لا يداهن احد ولا يقول الا ما يرضى الله
زواج باطل وًهو زنا
@@newyorkcity76
نعم نعلم انه باطل لكن السؤال لماذا لم يفتي بذلك العدوى المنافق وهو يعرف ذلك ولن يفعل لأنه وأمثاله سلفية ال سلول
ruclips.net/video/xNFRE06gtqc/видео.htmlsi=OnerqO_7-MWcvMWE
الجواب الأول ضعيف علميا يدل على عدم تمرس الوهابية في الشرع.
إذا فعل المسلم شيئا لم يفعله الصحابة فهذه ليست بدعة، إنما البدعة إذا قصد إدخالها في الدين.
إلى متى تبقى الأمة تستمع لهؤلاء الشيوخ الضعفاء في العلم و قد شحنوا الإنترنت و المساجد و استولوا على الحرمين الشريفين.
هو انت فاهم الدين اصلا هو التشيع مبني على دين اهل السنة و الجماعة يعني انتم عالة تاخذون من كتب اهل السنة لتثبتوا دينكم 😂😅 و هناك حديث لا يجوز التشبه باهل الكفر و تزين الاشجار من فعل الصليبين فلا يجوز التشبه بهم و اتباعهم
@زمن_التشيع_انتهى أما قلت لكم إن الوهابي طغم لا يفقه.
إذا كان وجه الحرمة هو حديث النهي عن التشبه فالدليل هو النهي عن التشبه و ليس الدليل هو أنه شيء لم يفعله الصحابة كما علله الشيخ المتحدث.
wahhabi = dumb
أما قلت لكم إن الوهابي طغم لا يفقه.
إذا كان وجه الحرمة هو حديث النهي عن التشبه فالدليل هو النهي عن التشبه و ليس الدليل أنه شيء لم يفعله الصحابة كما قال الشيخ المتحدث.
wahhabi= dumb
اسوء شيئ ابدعوه شيوخ النجد (ولا يوجد في التاريخ الاسلامي كله من أضر بأمّة محمد صلى الله عليه وسلم مثل نجد و"شيوخها") هو ما يسمى "الزواج المسيار".. ابدعوا في دين الله، وقدّموا على الله ورسوله.. "زواج المسيار" ما هو إلا تقنين العشق.. اي كرامة للمرأة ولاسرتها ولابنائها ياتي رجل شبه غريب من حين إلى حين يفعل فعله لساعة ثم يخرج؟!
هل النبي ثم الصحابة ثم التابعين والعلماء الإعلام مالك وأبو حنيفة والشافعي وأحمد غابت عنهم فكرة "تيسير الحلال"؟! هذا ليس تيسير الحلال بل ابتذال الزواج. واخلال بالميزان الذي وضعه الله، وخلق ديناميكية اجتماعية لضرب حقوق الزوجة المادية والاجتماعية والمعنوية.
تحياتي /🇩🇿
المسيار زواج صحيح حيث يتم ب ولي و شهود و مهر لكن يتفقون على ان الزوج لا يبقى عند الزوجة دائما يسير عليها من حين الى حين حسب اتفاق الطرفين قد يكون بين يوم و يوم او كل اسبوع وتبقى الزوجة عند اهلها او في بيتها ،يعتبر هذا الزواج كمن تزوج اربع نساء عليه ان يقسم ايامه عليهن وكل يوم يذهب لاحداهن
اصيبت هدا زنا و ليس زواج
@@زمن_التشيع_انتهىشروط باطلة انظر العلامة الالباني
@@newyorkcity76
الزنا يتم بدون عقد و لا ولي و لا شهود و لا مهر و لا تشهير اما المسيار يستوفي جميع الشروط فالعقد صحيح و يعتبر الزواج صحيحا لو نفترض شخص طالب علم يسافر كثيرا لطلب العلم و لايأتي الا يوم او يومين ليرى زوجته هل يعتبر في هذه الحالة زاني مع ان الزوجة رضيت بهذا الحال قبل الزواج
@ هدا ليس معني الزواج. الشرعي هدا تحايل. بايجاد شروط الرواج المعروفة. لإعطاء. الشرعية كازواج المتعة. عند الشيعة اطلع كلام. الالباني رحمه الله
كلام تخريف يا شيخ، تزيين شجرة صار بدها فتوى ؟
نعم لان هذه هي من أعياد الكفار و ولا يجوز تشبه المسلم بتقاليد أعياد الكافر مما يكون فيها من الشرك و اشياء لم ينزل الله بها من سلطان
@ahmedelkhouly8523
ممكن تزين شجرة للأطفال و لا تسميها شجرة عيد الميلاد. مين اعطاك الحق حتى تكفر الناس؟ ولا تنسى أن الأغلبية يحاولون أن يذهبو إلى بلاد الكفار، و انت نفسك لا تستطيع أن تستغني عنهم او عن اختراعاتهم التي تستخدمها كل يوم.
كفانا تخريف و سرد كلام ليس له أي معنى.
اذا تزيين شجرة تسعد اطفالك و لا تعملها فأنت لا تهمك سعادة اطفالك بقدر تعلقك بخرافات
ولن ترضى عنك اليهود ولا النصرى حتى تتبع ملتهم إذا أردت تقليدهم فهذا شأنك أما أنت تقوم بالتبرير بالحجج الواهية كحجةالأطفال فإن هذا يظهر فقط مدى جهلك في أمر دينك@@mo-user
لكم دينكم ولي دين..
طالما شي مرتبط بعقيدتهم.. الواجب لانفعله
طالما الامر، مرتبط بعقيدتهم الواجب.. ألانفعله
يا مصطفى استحى على وجهك يامصطفى عيب إلا بتتكلم فيه ده
خصيمك يوم القيامه يامصطفى
لماذا تشكلون وتعيبون على الشيعة زواج المتعة المنقطع بشروطه بالرغم من وجود اية في القرأن تدل عليه وتبيحون لانفسكم زواج المسيار الذي لاتوجد اية قرأنية تشير اليه شنو يعني عليكم حلال وعلى غيركم حرام
@@احمدالربيعي-ش8خ ولاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى"اية قرانية تم نسخها بتحريم الخمر " فيما بعد مالكم كيف تحكمون" صدق الله العظيم
الشاهد هءا ليس دليل على تحليل ذلك الذى تقول.
أحسنت آية المتعه كما قال حبر الامه بن عباس و لم تنسخ و كان الصحابة يجزونها، الى ان نهى عن المتعة عمر كما قال بن عباس و جابر الأنصاري رضوان الله عليهما
يا قديش ما حد حلل الا الزواج المتعارف فيه لدى المسلمين. المسيار وانا شاهدته ببعض مناطق السعودية مثله مثل الزواج المتعارف لكن هو فقط يشترط ان يختار الزوج بعض ليال او اوقات. فهو لا يطلق بعد ربع ساعة كمتعتكم. بل هو مكلف جدا لدرجة ما حد كان يقبل فيه. متعتكم مثل البهايم ربع ساعة ب ٥٠ دولار ومن مؤخرة البنت وانتهى الامر. رح شح ونام انت وديانتك
ما هى الآية ؟
وعن مجاهد، قال: {فما استمتعتم به منهن}، قال: يعني نكاح المتعة. و اجازها بن عباس و جابر و اسماء بنت ابي بكر و معاوية بن أبي سفيان وعمرو بن حريث وأبو سعيد الخدري وسلمة ومعبد أبناء أمية بن خلف و.. الخ
❤❤❤❤❤❤