Rabbim razı olsun hocam hocaların hakkı gizlemelerine rağmen siz korkusuzca haykırıyorsunuz allah sizden razı olsun sizi tutuklayan tağutları yerine dibine geçirsin allahummeamin
Dinin esasları olan iman noktasında (allaha cc, kitaplarına,resullere,kadere vs inanmama)küfre girmek dinden çıkarırken, içki,zina,faiz vs gibi dinin aslından olmayan haram noktasında kişi günahkar olur kafir olmaz, yanlız içkiyi haram görmemek, faizi haram görmemek gibi bir inanış kişiyi küfre sokar. Yani fiili işlemek haram, fiilin kurandan ve resuluğun getirdiğinden olmadığına inanmak küfürdür. Doğru anladım inşaallah
Bunun acilen ingilizce altyazısı lazım. Aynı zamanda arapça olarak da. Bütün dünya da bu mesele çok çarpıtılıyor. Acil ingilizce ve arapça altyazılı versiyonunu bekliyoruz, Allah rızası için!!
Şüphesiz Tevrat’ı biz indirdik. İçinde bir hidayet, bir nur vardır. (Allah’a) teslim olmuş nebiler, onunla yahudilere hüküm verirlerdi. Kendilerini Rabb’e adamış kimseler ile âlimler de öylece hükmederlerdi. Çünkü bunlar Allah’ın kitabını korumakla görevlendirilmişlerdi. Onlar Tevrat’ın hak olduğuna da şahit idiler. Şu hâlde, siz de insanlardan korkmayın, benden korkun ve âyetlerimi az bir karşılığa değişmeyin. Allah’ın indirdiği ile hükmetmeyenler kâfirlerin ta kendileridir.
Tüketici kuruluna başvurmak hakkında bir tutarsızlık var gibi geldi. Tağuta muhakame olmak demek, bir derdini tağuta anlatmak ve onun vereceği hükmü kabul etmekse, tüketici kurulu da esasında senin onlara yaptığın başvuruyu önce incelerler(muhakeme ederler) sonra eğer seni haklı bulurlarsa, senin hakkını onlardan alırlar. Şimdi bu durumda sadece mahkeme kelimesi mi bu iki olayı farklı kılıyor? Ya tüketici kuruluna da gidilmemeli ya da mahkemeye'de haksızlığa uğradığımızda başvuru yapılmalıdır. Böyle olursa tutarlı olur gibime geliyor.
Tağuttan hüküm talep etmek iki şekildir a: islam a uygun hüküm talep etmek b:gayri islami hüküm talep etmek (Allahın hükmüne zıt hüküm talep etmek)bu b şıkkı küfürdür ,a şıkkı ister muhakeme olsun ister olmasın küfür değildir ,küfür muhakemenin kendisi değil Allahın hükmüne zıt hüküm talep etmektir
Rabbim razı olsun hocam hocaların hakkı gizlemelerine rağmen siz korkusuzca haykırıyorsunuz rabbim sizden razı olsun sizi tutuklayan tağutları yerin dibine geçirsin Allahumme Amin
Allah cc sizden razi olsun hocam
Rabbim razı olsun hocam hocaların hakkı gizlemelerine rağmen siz korkusuzca haykırıyorsunuz allah sizden razı olsun sizi tutuklayan tağutları yerine dibine geçirsin allahummeamin
Hocam ALLAH Azze ve Celle Sizden razı olsun allahumme amin inşaALLAH
ALLAH TEVHİD EHLİ MÜSLÜMANLARI KORUSUN.
ALLAHUMMƏ ƏMİN
Allah esareten kurtarsın inşallah hocam dualarımız sizinle
Allah razı olsun hocam
Allah A.C Razı Olsun
Allah razı olsun❤
Allah sizin gibi gencnleri toplulukllar halinde cogaltmayi nasip etsin
Allah esaretten kurtarsın.
Dinin esasları olan iman noktasında (allaha cc, kitaplarına,resullere,kadere vs inanmama)küfre girmek dinden çıkarırken, içki,zina,faiz vs gibi dinin aslından olmayan haram noktasında kişi günahkar olur kafir olmaz, yanlız içkiyi haram görmemek, faizi haram görmemek gibi bir inanış kişiyi küfre sokar. Yani fiili işlemek haram, fiilin kurandan ve resuluğun getirdiğinden olmadığına inanmak küfürdür. Doğru anladım inşaallah
Bunun acilen ingilizce altyazısı lazım. Aynı zamanda arapça olarak da. Bütün dünya da bu mesele çok çarpıtılıyor. Acil ingilizce ve arapça altyazılı versiyonunu bekliyoruz, Allah rızası için!!
Öneriniz teknik ekibimize iletilmiştir. İlginiz için teşekkür ederiz.
Allah razi olsun
Elhamdülillah
Çok doğru
Şüphesiz Tevrat’ı biz indirdik. İçinde bir hidayet, bir nur vardır. (Allah’a) teslim olmuş nebiler, onunla yahudilere hüküm verirlerdi. Kendilerini Rabb’e adamış kimseler ile âlimler de öylece hükmederlerdi. Çünkü bunlar Allah’ın kitabını korumakla görevlendirilmişlerdi. Onlar Tevrat’ın hak olduğuna da şahit idiler. Şu hâlde, siz de insanlardan korkmayın, benden korkun ve âyetlerimi az bir karşılığa değişmeyin. Allah’ın indirdiği ile hükmetmeyenler kâfirlerin ta kendileridir.
Allah seni esaretten kurtarsin hocam
☝️☝🏼☝🏿
☝🏼☝🏿☝🏻
Alhamdulillah
☝️☝️☝️☝️☝️🤲🤲🤲🤲🤲
👍
👆
Ali ne yapmışdıki onun yapdığı kufrun duna kufr olmuşdur?
🌟🌟🌟🌟🌟
Bu hadisi yaza bilərsiz
Tüketici kuruluna başvurmak hakkında bir tutarsızlık var gibi geldi. Tağuta muhakame olmak demek, bir derdini tağuta anlatmak ve onun vereceği hükmü kabul etmekse, tüketici kurulu da esasında senin onlara yaptığın başvuruyu önce incelerler(muhakeme ederler) sonra eğer seni haklı bulurlarsa, senin hakkını onlardan alırlar. Şimdi bu durumda sadece mahkeme kelimesi mi bu iki olayı farklı kılıyor? Ya tüketici kuruluna da gidilmemeli ya da mahkemeye'de haksızlığa uğradığımızda başvuru yapılmalıdır. Böyle olursa tutarlı olur gibime geliyor.
Tağuttan hüküm talep etmek iki şekildir a: islam a uygun hüküm talep etmek b:gayri islami hüküm talep etmek (Allahın hükmüne zıt hüküm talep etmek)bu b şıkkı küfürdür ,a şıkkı ister muhakeme olsun ister olmasın küfür değildir ,küfür muhakemenin kendisi değil Allahın hükmüne zıt hüküm talep etmektir
Rabbim razı olsun hocam hocaların hakkı gizlemelerine rağmen siz korkusuzca haykırıyorsunuz rabbim sizden razı olsun sizi tutuklayan tağutları yerin dibine geçirsin Allahumme Amin
☝🏻☝️☝🏼