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站在智識的肩膀，經歷終末的預言，做著歡愉的思考，我是你，你是我，那我是誰？那你是誰？看著虛無的事物，聽著同諧的音樂，等待神秘的解答，我是你，你是我，但為什麼？蓋著記憶的庫存，掩埋巡獵的復仇，持續毀滅的地域，我不是你，你是我，代表什麼？吃著貪饕的食物，掃著不朽的碎片，撫摸豐饒的造物，我成為你，你代替我，為什麼？
去開拓吧，找出那答案🤔
太帥ㄌ
虛構史學家的理論其實沒錯，你現在熟知的歷史不一定是正確的歷史，不然也不會有那麼多翻盤的歷史定位，而你又不能確定那所謂的翻盤，到底是現在的掌權者想讓你這麼覺得翻盤的，還是真的翻盤
你在中國說歷史可以質疑，我看是要進小黑屋了，其頻道主也懂你說的，但他更懂這個社會
看似在聊游戏，实则科普哲学太喜欢了，多来点
其實虛構史學家的主張是正確的，歷史不存在真正的客觀，因為當你參與轉述並記錄這個事情，這串舉動本身就被附加上了你自己的見解，一切的歷史都是以有利於己的方式書寫，當一場事件的受害者無法發出聲音，則一切的真相也就沒有意義了，因為不會有人證明真偽，所以歷史是屬於勝者的權利
一遍讲着不存在真正的史观，然后一遍开始假设你认为的受害者是受害者。乐子神看到你这逻辑怕不是更乐了。
重點是當一個事件沒人反駁，那他即為“真”，可這個“真”是否被扭曲無人可知，又或者跟事實完全相反
@@落灰-y6l但你也必須知道，客觀的歷史取決於「客」是誰，人因為自身的渺小與壽命的限制導致所有的歷史都是片面的歷史，因此，「歷史是屬於勝利者的權利」不可概括所有歷史，也因此，「客觀」的歷史確實存在。影片中克羅齊主張的重點其實是「所有歷史都是當代史」，才衍生出你的結論，然而你沒注意到的是，有沒有可能你，也就是所謂的「客」，所理解到的歷史其實是片面的。
也因為大家認知到的歷史都是片面的，高原守才反駁「你怎麼知道你認知的歷史與主張也有可能是環境使然」，就像一場戰爭的記載，主導者、士兵、平民及旁觀者所描述的，有可能天差地別
又因為精確的文字不存在，總結上述，人類無法界定何為客觀，歷史也無法完全由勝利者書寫。
相互的混沌，無論真假都令人頭痛
是否已被屏蔽雙眼，墜落深淵而不自知，身處何處，為何人所思，迷失迷思，真假虛實。
不求真，不求實相互矛盾，相互混沌
真的是無法互相理解，連靠語言都沒辦法每次跟客人解釋工作，客人都是好好好、懂懂懂，然後一完工又說跟他想的不一樣你到底好什麼懂什麼了！
?
「我知道的你也知道，我不說的你也不說，我是什麼？」 --謎語大師巴德•巴比巴伯•巴拉
4:44 阿...這沒事兒 沒事就好 沒事最好
怕你用錯誤的方式或存在不可知的偏差下，去理解和計算由認知所模擬的問題，反而得到與現實過於不相符、甚至虛偽的「真理」？
大卫·休谟最喜欢的一集
因果論無用，那我解釋不出虛構史學家所謂一切注定的原因
其實虛構史學家基本沒錯 會覺得他錯 可能是發生後面謎語人那裏的事情了 你說的歷史 是虛構史學家說的歷史嗎? 歷史上發生的事情 是確確實實發生的 但只要被記錄下來 無論記錄的人 與歷史有沒有直接關連 歷史一旦被記錄下來 就有失真的可能性 就像本能寺 至今也沒什麼人能說清明智光秀後來如何 當初又是為什麼謀反 正確的歷史只記錄下了 本能寺之變確實發生 如果紀錄的過程中 有人加油添醋 東刪西減那明智後來怎麼了? 是真的如現在這般沒人知道 只能跩測 還是有人刪了? 這只有那時候的人知道了神秘底下兩大派系就是在告訴我們對所有事情存疑 你看見的紅是我看見的紅嗎?我讀的歷史 跟你讀的歷史 跟真正發生的歷史 有一樣嗎? 只要有心 掌控最多資源的人 能輕易的讓歷史消失或出現試想 如果你身邊最信任的家人 從小到大都告訴你 你小時候發生了某件事 不過你沒印象了你相信嗎? 你不信嗎?
明明從頭到尾老老實實全看完了卻覺得啥都沒看懂......
好家伙 最后还上了一波价值😂
真的好喜欢你的影片
总感觉像影
总感觉你在说影
四分鐘🫡🫡
不贊同你的觀點，虛構史學家說的起碼不是全錯，歷史只要是由人書寫的，實際上就不可能客觀
Up主是把歷史和事實搞混了吧😅歷史一直都是建立在還原事實的基礎上的，沒有精確的語言本身不就意味著紀錄會因為解讀而出現不同的看法嗎？
站在智識的肩膀，經歷終末的預言，做著歡愉的思考，我是你，你是我，那我是誰？那你是誰？
看著虛無的事物，聽著同諧的音樂，等待神秘的解答，我是你，你是我，但為什麼？
蓋著記憶的庫存，掩埋巡獵的復仇，持續毀滅的地域，我不是你，你是我，代表什麼？
吃著貪饕的食物，掃著不朽的碎片，撫摸豐饒的造物，我成為你，你代替我，為什麼？
去開拓吧，找出那答案🤔
太帥ㄌ
虛構史學家的理論其實沒錯，你現在熟知的歷史不一定是正確的歷史，不然也不會有那麼多翻盤的歷史定位，而你又不能確定那所謂的翻盤，到底是現在的掌權者想讓你這麼覺得翻盤的，還是真的翻盤
你在中國說歷史可以質疑，我看是要進小黑屋了，其頻道主也懂你說的，但他更懂這個社會
看似在聊游戏，实则科普哲学
太喜欢了，多来点
其實虛構史學家的主張是正確的，歷史不存在真正的客觀，因為當你參與轉述並記錄這個事情，這串舉動本身就被附加上了你自己的見解，一切的歷史都是以有利於己的方式書寫，當一場事件的受害者無法發出聲音，則一切的真相也就沒有意義了，因為不會有人證明真偽，所以歷史是屬於勝者的權利
一遍讲着不存在真正的史观，然后一遍开始假设你认为的受害者是受害者。乐子神看到你这逻辑怕不是更乐了。
重點是當一個事件沒人反駁，那他即為“真”，可這個“真”是否被扭曲無人可知，又或者跟事實完全相反
@@落灰-y6l但你也必須知道，客觀的歷史取決於「客」是誰，人因為自身的渺小與壽命的限制導致所有的歷史都是片面的歷史，因此，「歷史是屬於勝利者的權利」不可概括所有歷史，也因此，「客觀」的歷史確實存在。影片中克羅齊主張的重點其實是「所有歷史都是當代史」，才衍生出你的結論，然而你沒注意到的是，有沒有可能你，也就是所謂的「客」，所理解到的歷史其實是片面的。
也因為大家認知到的歷史都是片面的，高原守才反駁「你怎麼知道你認知的歷史與主張也有可能是環境使然」，就像一場戰爭的記載，主導者、士兵、平民及旁觀者所描述的，有可能天差地別
又因為精確的文字不存在，總結上述，人類無法界定何為客觀，歷史也無法完全由勝利者書寫。
相互的混沌，無論真假都令人頭痛
是否已被屏蔽雙眼，
墜落深淵而不自知，
身處何處，為何人所思，
迷失迷思，真假虛實。
不求真，不求實
相互矛盾，相互混沌
真的是無法互相理解，連靠語言都沒辦法
每次跟客人解釋工作，客人都是好好好、懂懂懂，然後一完工又說跟他想的不一樣
你到底好什麼懂什麼了！
?
「我知道的你也知道，我不說的你也不說，我是什麼？」
--謎語大師巴德•巴比巴伯•巴拉
4:44 阿...這
沒事兒 沒事就好 沒事最好
怕你用錯誤的方式或存在不可知的偏差下，去理解和計算由認知所模擬的問題，反而得到與現實過於不相符、甚至虛偽的「真理」？
大卫·休谟最喜欢的一集
因果論無用，那我解釋不出虛構史學家所謂一切注定的原因
其實虛構史學家基本沒錯 會覺得他錯 可能是發生後面謎語人那裏的事情了 你說的歷史 是虛構史學家說的歷史嗎?
歷史上發生的事情 是確確實實發生的 但只要被記錄下來 無論記錄的人 與歷史有沒有直接關連 歷史一旦被記錄下來 就有失真的可能性
就像本能寺 至今也沒什麼人能說清明智光秀後來如何 當初又是為什麼謀反
正確的歷史只記錄下了 本能寺之變確實發生 如果紀錄的過程中 有人加油添醋 東刪西減
那明智後來怎麼了? 是真的如現在這般沒人知道 只能跩測 還是有人刪了? 這只有那時候的人知道了
神秘底下兩大派系就是在告訴我們對所有事情存疑 你看見的紅是我看見的紅嗎?
我讀的歷史 跟你讀的歷史 跟真正發生的歷史 有一樣嗎?
只要有心 掌控最多資源的人 能輕易的讓歷史消失或出現
試想 如果你身邊最信任的家人 從小到大都告訴你 你小時候發生了某件事 不過你沒印象了
你相信嗎? 你不信嗎?
明明從頭到尾老老實實全看完了卻覺得啥都沒看懂......
好家伙 最后还上了一波价值😂
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四分鐘🫡🫡
不贊同你的觀點，虛構史學家說的起碼不是全錯，歷史只要是由人書寫的，實際上就不可能客觀
Up主是把歷史和事實搞混了吧😅歷史一直都是建立在還原事實的基礎上的，沒有精確的語言本身不就意味著紀錄會因為解讀而出現不同的看法嗎？