تفسير النساء (٣٥-٣٦): في حال الشقاق بين الزوجين لم يبق إلا التحاكم إلى من ينصف المظلوم من الظالم

وَإِنۡ خِفۡتُمۡ شِقَاقَ بَيۡنِهِمَا فَٱبۡعَثُواْ حَكَمٗا مِّنۡ أَهۡلِهِۦ وَحَكَمٗا مِّنۡ أَهۡلِهَآ إِن يُرِيدَآ إِصۡلَٰحٗا يُوَفِّقِ ٱللَّهُ بَيۡنَهُمَآۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرٗا (35) ۞وَٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُشۡرِكُواْ بِهِۦ شَيۡـٔٗاۖ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنٗا وَبِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡجَارِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡجَارِ ٱلۡجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلۡجَنۢبِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخۡتَالٗا فَخُورًا (36)
المراجع:
تفسير الشعراوي
تفسير د. خالد السبت
دكتور فاضل صالح السامرائي
الدكتور حسام النعيمي
الدكتور أحمد الكبيسي
الدكتور عمر عبد الكافي
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان - السعدي
تفسير البغوي - معالم التنزيل
تفسير الجلالين - جلال الدين المحلي و جلال السيوطي
تفسير الوسيط - محمد سيد طنطاوي
روائع البيان تفسير آيات الأحكام من القرآن - الشيخ محمد علي الصابوني
صفوة التفاسير - الشيخ محمد على الصابوني
الفتح الرباني في دراسة الأشباه والنظائر في النص القرآني - أ/ آية عبد المقصود
سبيل الحفاظ بتدبر الألفاظ - أ/ آية عبد المقصود - إشراف و مراجعة علمية د. حسن عبيدو

[@fatmasheira8323]

❤❤❤

[@wafaawahba1100]

جزاكم الله خيرا
ربنا يبارك لك ويزيدك من فضله

[@samehiaanwar6758]

اكرمك الله بواسع فضله ❤

[@imanzaki8230]

جزاكى الله خيرا، ربنا يعينك

[@samehiaanwar6758]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد