Gặp cha nội Tuệ Hải này sớm thì có bị nhiều người lừa dắt mũi đâu. Tôi mà gặp ông Tuệ Hải này ngoài đời, tôi lạy ông 80 lạy. Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Kính lễ thầy .đã cho con hay ra sự thật này .cái rỏ biết thanh tịnh chính là mình chân thành cảm ơn và đảnh lễ ngàn lần .A DI ĐÀ PHẬT .lâu nay con đi đường dai quá rồi .nay nghe đươc bài pháp này con đã sống đượ với thực tại hiện tiền . Cảm ơn thầy chúc t hầy nhiều sức khoẻ và an lạc .
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Dà thầy là bật Thánh Nhân Của chúng con ạ Dạ hay lắm thầy quý vô cùng Bài giảng của thầy Bậc chân tu có Khác Dạ đũ rồi như thầy giảng Vượt rồi Vượt rồi Vượt thoát rồi Ta bà ha A Di Dà Phật Dạ thầy
THẦY Thích tuệ Hải CON hoan nghinh và tôn kinh ngài vì ngài đả trở về nguồn. Bài pháp C.B.N.T.ảng quá tuyệt vời đối với ai có duyên với p môn KIẾN TÁNH THÀNH PHẬT. TRÂN TRỌNG TRI ƠN NGÀI.. MÔ PHẬT.
Pháp thầy truyền dành cho những ai đang bên bề của sự tỉnh thức (đã bỏ ra nhiều nỗ lực nhưng vẫn ko có gì xảy ra), pháp thầy như 1 cái búa đập vào đầu họ, và tỉnh thức xảy ra. Còn với những người chưa đi đến bên bờ của sự tỉnh thức thì dù có nghe pháp thầy, cũng ko có điều gì xảy ra. Nỗ lực là cái bảng đen để cho nét phấn trắng (bản thể bạn) được hiện rõ, bảng đen(nỗ lực) ko tạo ra nét phấn trắng nhưng nỗ lực là cần thiết...
vậy cái biết này mới là ta, ta như một bóng đèn pha ,pha tới cái gì thì thấy cái đó , biết cái đó , khỏi một niệm nào trên cái biết này thì là tâm rồi, để rồi lầm tưởng giận hờn vui buồn đây là ta, rồi đau khổ với nó .con cảm ơn thầy . nhận ra cái biết này sống với cái biết này không khỏi tâm nữa thì làm gì còn sinh diệt
Có ý trồng hoa hoa chẳng nở Vô tình chiếc Liễu Liễu thêm xanh Cảm ơn Thầy cảm ơn người đưa clip cho mọi người được nghe hiểu, thật là công Đức vô lượng 🙏
@@anhthuy5226 tôi muốn mượn câu thơ thiền để diễn tả ý thầy nói là cố tình tu theo bao nhiêu pháp môn bao nhiêu giới luật nhưng không thấy được chơn tâm, nào hay đâu tâm chơn thật vốn đã hiện tiền từ vô thỉ , khỏi phải nhọc công tìm cầu
Mọi thứ đều là ảo, ko ai dính mắc với ai. Luôn tôn trọng mọi thứ đang hiện hữu trước mặt, nhìn đúng như sự thật đang diễn ra. Chân lý đơn giản mà c mãi ko nhận ra. Tuyệt vời quá ah
Cái biết đó vốn là của mình có sẵn từ xưa đến giờ đâu cần học cũng đâu cần tìm cũng đâu xin ai của năm trong túi chớ có đâu xa mà tìm Bồ Đề vốn Thanh Tịnh Xưa nay vẫn Âm Thầm Sáng Soi và Ro Biết
Mô phật tâm ch con sau nó êm re như là nó ngủ rồi thì phải lúc trước thì nó hiện như bài pháp thầy đang giảng lúc ấy khi ch con bắt được ý niệm khởi lúc ấy con rất buồn vì nãy giờ con đánh mất sự công phu tu tập thế là con cố gắng giữ chặt không cho nó biến mất vì con nghĩ rằng nếu con không bám sát nó sẽ làm nó đi ngao du ngắm cảnh để con đánh mất sự tu tập
❤❤❤❤❤❤❤ CHÚNG SANH CHẤP HÌNH TƯỚNG THẬT KHÓ CHỈ PHẬT TÁNH ❤ TẠM MƯỢN MỘT CÁI PHÔNG ẢNH HOẶC CÁI GƯƠNG LÀM HÌNH TƯỚNG CHỈ CHO MỌI NGƯỜI CŨNG TỐT ❤ VÍ NHƯ TAY VÔ TÌNH CHẠM PHẢI CỤC THAN NÓNG ❤️ MẶC DÙ KHÔNG CÓ Ý NIỆM ❤ NHƯNG VẪN BIẾT RỤT TAY LẠI ❤️❤️
Mọi thứ đều là ảo, không ai dính với ai " Đúng , mỗi người là một nhất thể ở phần hiện tướng cuộc sống . Nhưng đừng chấp hoàn toàn vào mặt nầy , bởi vì cuộc sống hiên hữu là do nhị nguyên đối đãi ; cho nên bên cạnh cái " ảo- không thật đó " còn " cái thật đang xảy ra. Cái thật sự đang xảy ra, đó là do mê lầm, nên we đang "/ảo " Nghĩa là " không chấp không, không chấp có ( Bất nhị- Advaita .) Siêu việt vượt lên cả hai và hơn cả hai . Đó là con đường Majjhim Nikaya ( Trung Tung đạo ) mà phật Gautam đã hằng dương Chánh pháp. Cụ thể là : trong thư tiễn hiện trạng đời sống we ở đây và bây giờ, we tiếp thu lời giảng của Thầy Tuệ Hãi, we chỉ mới có chiếc bè, we phải " công phu"- chèo chống , thì mới tự biết, tự chứng như Thầy, lúc đó mới " bỏ bè- tu cái không tu " . Trước hết,we phải nổ lực để rồi phi nổ lực, để rồi " không cả hai, siêu việt vượt lên cả hai, nhận ra giá trị thứ ba của Majjhim Nikaya ,đó là "Tự phát tự nhiên- Sahaj ...
Tuyệt vời! Cảm ơn bạn! Tôi lờ mờ ngộ ra ý của bạn theo cách phàm phu đời thường của tôi là: Trải nghiệm trọn vẹn sự thật - trong cái sự thật liên tiếp - vĩnh hằng :)) OMG Vy diệu, thanks!
Để thấy rõ nét phấn trắng, phải có cái bảng đen. Nỗ lực tạo ra cái bảng đen, tuy nó ko tạo ra nét phấn trắng nhưng phải nhờ nó. Và nét phấn trắng ai đều cũng có, ko ai giống ai, là cái Bản thể.
Mô phật vậy là ch con 20 năm đầu được thảnh thơi thơi thảnh và 20 năm tiếp nối rối ren giao động 20 năm cuối lại thảnh thơi thơi thảnh cũng như 20 năm đầu thấy sông là sông núi là núi và 20 năm tiếp nối sông không phải là sông núi không phải là núi 20 sau sông là sông núi vẫn là núi
Kính bạch thầy, con nghe thầy cũng như các sư thầy khác giảng trên mạng, nói về cái tánh biết, con thực cảm ơn. Tuy nhiên con có thắc mắc rằng ai biết? Đáp phải chăng là mình biết. Hóa ra là bản ngã vẫn còn, chứ nào phải vô ngã? Thưa không biết ý đó đúng sai như thế nào kính mong thầy mở lượng từ bi chỉ giúp. Xin chân thành kính bái.
Cái biết này nó biết thân, tâm tức nó biết bản ngã, nó k phải thân tâm. Khi k còn bản ngã nó mới biết trùm khắp tức lúc đó kiến tánh còn hiện tại chúng ta bị bản ngã che lấp
Khi nhận cái biết này là mình thì tự nhiên bản ngã sẽ mất( hay ở chỗ này). Bạn xem thêm bài "nhận lại nguồn cội" của thày sẽ rõ. Đúng là có phước báo mới đc nghe thày giảng. A DI ĐÀ PHẬT
Theo mình chỉ hiểu từ thầy dạy, cái biết từ tâm thức cho ra của ý căn là cái biết phân biệt sanh diệt tạo ra bản ngã của thân nghiệp, sở dĩ nó hoạt động được là do được nhận năng lượng từ cái biết nền là cái biết phật tánh bất sanh bất diệt sẵn có của mỗi chúng sanh. Phật ra đời mục đích duy nhất để chỉ dạy con người tu là nhận ra đâu là cái biết của thân nghiệp trầm luân mà cho là tôi, để trở về nhận lại cái biết nền bất sanh bất diệt là phật tánh được vĩnh cửu, thoát đi sự luân hồi trong lục đạo ( thiên, nhân , thần, ngạ quỷ , súc sanh, địa ngục).
Có ai hiểu ông thầy này đang nói cái j k vậy? 12h đêm tui nằm nghe với cả tính mạng mà sao k hiểu cái biết là cái j vậy? Ngủ cũng biết chết cũng biết là sao?
Thật ra Phật, Tổ từ xưa đến nay đều dạy cái lặng lẽ mà thường biết nầy, đây là cái biết căn bản, cái biết nền. Chớ nên nói kinh luận, Thầy Tổ không dạy việc nầy, mà đã dạy từ lâu, chớ nên nói không cần phải học kinh luận. Trong Kinh Thủ lăng nghiêm đã dạy rất rõ.
Đúng chính xác là trong kinh Phật đều có dạy, nhưng chưa từng bất cứ một ai nhấn mạnh khai thị những điều trong kinh chỉ rõ ra đâu là cái biết nền của Phật tánh, mà chỉ có thầy Tuệ Hải là người đầu tiên khai thị trong gần nữa thế kỹ tôi đã truy tầm học đạo, nghiên cứu về thiền qua bao vị thầy từ thiền Tông đến thiền Tứ niệm xứ. Tôi rất tri ân Thầy Tuệ Hải là người đầu tiên đã khai thị chỉ rõ vạch trần chi li về cái tánh biết nền nầy, vì thầy là người đã sáng đạo. Bắt đầu từ khi thầy Tuệ Hải khai thị xong, thì mới thấy các vị thầy khác bắt đầu học hỏi một cách từ chương giảng theo .
Gặp cha nội Tuệ Hải này sớm thì có bị nhiều người lừa dắt mũi đâu. Tôi mà gặp ông Tuệ Hải này ngoài đời, tôi lạy ông 80 lạy.
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Mo Phật.Chúng con luôn luôn nhớ ơn thầy khai thị . .bồ tát.
Con biết ơn, biết ơn, muôn ngàn lần biết ơn thầy. Con xin chúi đầu đanh lễ thầy Thích Tuệ Hải 🙏🙏🙏
Con kính lễ và tri ơn Thầy đã chỉ dạy cho con cái biết thật tuyệt vời và quý báu vô cùng ❤
Nam Mô A Di Đà PHÂT .Kính bạch Thầy đã diễn bầy tánh biết cho Chúng Sanh được tỏa Ngộ .Được an vui trong kiếp nhân sanh được an lạc
Thầy giảng làm cho con sáng thêm ra , xin khắc cốt ghi tâm hành theo lời thầy dạy .A DI ĐÀ PHẬT .
Kính lễ thầy .đã cho con hay ra sự thật này .cái rỏ biết thanh tịnh chính là mình chân thành cảm ơn và đảnh lễ ngàn lần .A DI ĐÀ PHẬT .lâu nay con đi đường dai quá rồi .nay nghe đươc bài pháp này con đã sống đượ với thực tại hiện tiền . Cảm ơn thầy chúc t hầy nhiều sức khoẻ và an lạc .
00
cầu mong mọi sự phước lành đến với Thầy. Chủ Kênh và mọi người cũng như tất cả.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Dà thầy là bật Thánh Nhân
Của chúng con ạ
Dạ hay lắm thầy quý vô cùng
Bài giảng của thầy
Bậc chân tu có Khác
Dạ đũ rồi như thầy giảng
Vượt rồi
Vượt rồi
Vượt thoát rồi
Ta bà ha
A Di Dà Phật
Dạ thầy
Con ngàn lần cảm tạ sư thầy thích tuệ hải 🙏🙏🙏
Mô phật sư phụ không ngờ biết đúng nó làm nhẹ tưng cái đầu. Còn lâu nay tâm thức của con nó nặng trỉu
Nam mô Đại ân giáo chủ bổn sư thích ca mâu Ni Phật
ADi Đà Phật !
Bài giảng hay đúc rút từ kinh nghiệm tu thiền của Thày,
Cadm ơn Thày đã chia sẻ.
Con xin chi ân công đức của Thầy. Nam mô bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Con cũng kính đảnh lễ tạ ơn thầy. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật🙏🙏🙏
THẦY Thích tuệ Hải CON hoan nghinh và tôn kinh ngài vì ngài đả trở về nguồn. Bài pháp C.B.N.T.ảng quá tuyệt vời đối với ai có duyên với p môn KIẾN TÁNH THÀNH PHẬT. TRÂN TRỌNG TRI ƠN NGÀI.. MÔ PHẬT.
Pháp thầy truyền dành cho những ai đang bên bề của sự tỉnh thức (đã bỏ ra nhiều nỗ lực nhưng vẫn ko có gì xảy ra), pháp thầy như 1 cái búa đập vào đầu họ, và tỉnh thức xảy ra. Còn với những người chưa đi đến bên bờ của sự tỉnh thức thì dù có nghe pháp thầy, cũng ko có điều gì xảy ra. Nỗ lực là cái bảng đen để cho nét phấn trắng (bản thể bạn) được hiện rõ, bảng đen(nỗ lực) ko tạo ra nét phấn trắng nhưng nỗ lực là cần thiết...
vậy cái biết này mới là ta, ta như một bóng đèn pha ,pha tới cái gì thì thấy cái đó , biết cái đó , khỏi một niệm nào trên cái biết này thì là tâm rồi, để rồi lầm tưởng giận hờn vui buồn đây là ta, rồi đau khổ với nó .con cảm ơn thầy . nhận ra cái biết này sống với cái biết này không khỏi tâm nữa thì làm gì còn sinh diệt
Là sao ? Thật đau não. Có phải ngồi thiền mới hiểu đc k?
Biết và mỉm cười rồi cho qua con cảm ơn thầy rất nhiều
Cảm tạ ân thầy, bậc đại trí tuệ. Nam mô A Di Đà Phật.
Có ý trồng hoa hoa chẳng nở
Vô tình chiếc Liễu Liễu thêm xanh
Cảm ơn Thầy cảm ơn người đưa clip cho mọi người được nghe hiểu, thật là công Đức vô lượng 🙏
Hoa nở hoa tàn Theo định luật.vo tình hữu tình cũng luân hồi.thay hoa cũng là hoa liền biết thì là thật
@@anhthuy5226 tôi muốn mượn câu thơ thiền để diễn tả ý thầy nói là cố tình tu theo bao nhiêu pháp môn bao nhiêu giới luật nhưng không thấy được chơn tâm, nào hay đâu tâm chơn thật vốn đã hiện tiền từ vô thỉ , khỏi phải nhọc công tìm cầu
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏
Nam mô A Di Đà Phật 🙏
Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát 🙏
Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát 🙏
🌞🌞🌞🌞🌞
"Điều gì thức biết thì tuệ cũng biết, điều gì tuệ biết thì thức cũng biết
Thức thì cần phải liễu tri, tuệ thì cần phải tu tập"
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
những bài pháp rất hay ,xin cám ơn đã chia sẽ những bài phái vô giá của thầy 🙏🙏🙏.
Tuyệt vời!!! Kính ân thầy 🙏🙏🙏
cam on thayrat nhieu thay day rat chinh xac
Mọi thứ đều là ảo, ko ai dính mắc với ai. Luôn tôn trọng mọi thứ đang hiện hữu trước mặt, nhìn đúng như sự thật đang diễn ra. Chân lý đơn giản mà c mãi ko nhận ra. Tuyệt vời quá ah
Xin chân thành cảm ơn bài pháp rất hay
Biết ơn thày và biết ơn kênh rất nhiều ạ
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
Là cái Bản thể thầy ơi, chính là nó, nó mang tính cá nhân, nó độc nhất ở từng người.
Cám ơn thầy.
Con xin đảnh lễ thầy.
Cám ơn bạn đã chia sẻ
Thầy nói chính xác cái biết đó là Phật Tánh mà bên Thiền tông Bác Nguyễn Nhân đã nói.Cảm ơn Thầy
Nam mô Kim cang bác nhã hội thượng phật bồ tát
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT. THẦY NÓI RA ĐẾN SỰ THẬT VÀ NHIỀN ĐẾN SỰ THẬT NÓ CHÍNH LÀ NÓ KHÔNG LẨN LỘN VỚI BẤT CỨ CÁI DÌ...
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT . THẦY VÍ HAI CON NGƯỜI NHƯ MỘT CÁI GƯƠNG . NÉO CẢNH AO SEN HIỆN RA THÌ NÓ BIẾT CẢNH ...
Mô phật sư phụ bấy lâu nay con công phu trật bờ lề rồi
Cái biết đó vốn là của mình có sẵn từ xưa đến giờ đâu cần học cũng đâu cần tìm cũng đâu xin ai của năm trong túi chớ có đâu xa mà tìm Bồ Đề vốn Thanh Tịnh Xưa nay vẫn Âm Thầm Sáng Soi và Ro Biết
Thật mai mắn được nghe pháp của thầy
Công đức vô lượng ạ ❤❤❤
Nam mô Pháp Hoa hội thượng phật bồ tát
nam mo bon su thich ca mau ni phat con kinh chao thay kinh chao tat ca biet on thay biet on tat ca 🙏🙏🙏
Mô phật tâm ch con sau nó êm re như là nó ngủ rồi thì phải lúc trước thì nó hiện như bài pháp thầy đang giảng lúc ấy khi ch con bắt được ý niệm khởi lúc ấy con rất buồn vì nãy giờ con đánh mất sự công phu tu tập thế là con cố gắng giữ chặt không cho nó biến mất vì con nghĩ rằng nếu con không bám sát nó sẽ làm nó đi ngao du ngắm cảnh để con đánh mất sự tu tập
Nam mô hồng danh hội thượng phật bồ tát
Cảm ơn bạn rất nhiều 🙏🙏🙏
Đúng là bậc chân sư.
Tuyệt vời!
Cảm ơn ❤❤❤❤🙏🙏🙏🙏🙏🙏
❤❤❤❤❤❤❤ CHÚNG SANH CHẤP HÌNH TƯỚNG THẬT KHÓ CHỈ PHẬT TÁNH ❤ TẠM MƯỢN MỘT CÁI PHÔNG ẢNH HOẶC CÁI GƯƠNG LÀM HÌNH TƯỚNG CHỈ CHO MỌI NGƯỜI CŨNG TỐT ❤ VÍ NHƯ TAY VÔ TÌNH CHẠM PHẢI CỤC THAN NÓNG ❤️ MẶC DÙ KHÔNG CÓ Ý NIỆM ❤ NHƯNG VẪN BIẾT RỤT TAY LẠI ❤️❤️
Nam mô Đại Bi hội thượng phật bồ tát
Nam mô linh sơn hội thượng phật bồ tát
A Di Đà Phật
Đảnh lễ Ân Sư!
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!
Cảm ơn tất cả các liếp cua thầy
Biết ơn!❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Mọi thứ đều là ảo, không ai dính với ai " Đúng , mỗi người là một nhất thể ở phần hiện tướng cuộc sống . Nhưng đừng chấp hoàn toàn vào mặt nầy , bởi vì cuộc sống hiên hữu là do nhị nguyên đối đãi ; cho nên bên cạnh cái " ảo- không thật đó " còn " cái thật đang xảy ra. Cái thật sự đang xảy ra, đó là do mê lầm, nên we đang "/ảo " Nghĩa là " không chấp không, không chấp có ( Bất nhị- Advaita .) Siêu việt vượt lên cả hai và hơn cả hai . Đó là con đường Majjhim Nikaya ( Trung Tung đạo ) mà phật Gautam đã hằng dương Chánh pháp. Cụ thể là : trong thư tiễn hiện trạng đời sống we ở đây và bây giờ, we tiếp thu lời giảng của Thầy Tuệ Hãi, we chỉ mới có chiếc bè, we phải " công phu"- chèo chống , thì mới tự biết, tự chứng như Thầy, lúc đó mới " bỏ bè- tu cái không tu " . Trước hết,we phải nổ lực để rồi phi nổ lực, để rồi " không cả hai, siêu việt vượt lên cả hai, nhận ra giá trị thứ ba của Majjhim Nikaya ,đó là "Tự phát tự nhiên- Sahaj ...
Tuyệt vời! Cảm ơn bạn! Tôi lờ mờ ngộ ra ý của bạn theo cách phàm phu đời thường của tôi là: Trải nghiệm trọn vẹn sự thật - trong cái sự thật liên tiếp - vĩnh hằng :)) OMG Vy diệu, thanks!
Để thấy rõ nét phấn trắng, phải có cái bảng đen. Nỗ lực tạo ra cái bảng đen, tuy nó ko tạo ra nét phấn trắng nhưng phải nhờ nó. Và nét phấn trắng ai đều cũng có, ko ai giống ai, là cái Bản thể.
Cám ơn Ad đã chia sẻ.
🙏🙏🙏🙇♀️🙇♀️🙇♀️💕💕💕
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Nam mô phật thích tuệ hải
Nam mô a di đà phật
Có người gọi cái biết này là " bản thể đích thực"
Mô phật vậy là ch con 20 năm đầu được thảnh thơi thơi thảnh và 20 năm tiếp nối rối ren giao động 20 năm cuối lại thảnh thơi thơi thảnh cũng như 20 năm đầu thấy sông là sông núi là núi và 20 năm tiếp nối sông không phải là sông núi không phải là núi 20 sau sông là sông núi vẫn là núi
Cảm ơn Ad.
Quên hết cái từng học vô cùng rảnh rỗi thấy biết sự thật chẳng làm cũng thành phiêu diêu tự tại haha
Cái biết đó vốn tự biết, chẳng nương vào cái gì để biết, chẳng có năng biết, sở biết
chuẩn thầy ạ.
Hay quá thầy ơi
Cái này giống ông Năm nói. Mà nghe hoài cũng chả hiểu cái biết là cái gì luôn
Thầy đáng yêu quá
Thuận theo tự nhiên...giống chân lý của Đạo Giáo.
Thầy nghĩ sao về lời dạy của Lục tổ; Đừng sợ niệm khởi,chỉ sợ GIÁC( BIẾT) chậm.???
Cái của mình đang hiện hữu lấy gì chứng hay đắc🙏🙏🙏🙏
Kính bạch thầy, con nghe thầy cũng như các sư thầy khác giảng trên mạng, nói về cái tánh biết, con thực cảm ơn. Tuy nhiên con có thắc mắc rằng ai biết? Đáp phải chăng là mình biết. Hóa ra là bản ngã vẫn còn, chứ nào phải vô ngã? Thưa không biết ý đó đúng sai như thế nào kính mong thầy mở lượng từ bi chỉ giúp. Xin chân thành kính bái.
Xin chia sẽ đạo hữu bài này ruclips.net/video/a0PFRV_kcbk/видео.html
Cái biết này nó biết thân, tâm tức nó biết bản ngã, nó k phải thân tâm. Khi k còn bản ngã nó mới biết trùm khắp tức lúc đó kiến tánh còn hiện tại chúng ta bị bản ngã che lấp
Khi nhận cái biết này là mình thì tự nhiên bản ngã sẽ mất( hay ở chỗ này). Bạn xem thêm bài "nhận lại nguồn cội" của thày sẽ rõ. Đúng là có phước báo mới đc nghe thày giảng. A DI ĐÀ PHẬT
Theo mình chỉ hiểu từ thầy dạy, cái biết từ tâm thức cho ra của ý căn là cái biết phân biệt sanh diệt tạo ra bản ngã của thân nghiệp, sở dĩ nó hoạt động được là do được nhận năng lượng từ cái biết nền là cái biết phật tánh bất sanh bất diệt sẵn có của mỗi chúng sanh. Phật ra đời mục đích duy nhất để chỉ dạy con người tu là nhận ra đâu là cái biết của thân nghiệp trầm luân mà cho là tôi, để trở về nhận lại cái biết nền bất sanh bất diệt là phật tánh được vĩnh cửu, thoát đi sự luân hồi trong lục đạo ( thiên, nhân , thần, ngạ quỷ , súc sanh, địa ngục).
@@trucphan4700vậy bạn biết chưa? Sao tui k.biết k hiểu j hết trời ơi
Chúng sinh hư ảo... thật đáng thương xót......
Cam on adidaphat.
Trí tuệ của Thầy tuyệt vời , không thể nghĩ bàn 🙏
quá hay .
Thầy dạy vui tính bỏ xừ, haha
Tri ân sư phụ
Rất cảm ơn ad. Xin hỏi thêm pháp thoại này thầy giảng vào ngày nào ạ?
Chủ nhật hàng tuần chùa Long hương đồng nai
Thưa thầy tuệ Hải 🙏🏻thầy nhận cái biết nầy bao lâu vậy thầy
Thầy chính là hiện thân của vị đệ nhất giảng pháp là một trong 10 vị đại đệ tử của Đức Phật lúc còn tại thế.
🙏🙏🙏
Con nam mô adidaphat
Chân lý không thể nghĩ bàn
Nói chung là… thầy giảng rất nhiều bài. Nhưng những đoạn đúc kết “ chọt đúng chổ” như bạn trích ra. Thì… tôi biết bạn “ ở đâu” r đó
Có thể cho mình kb zl ko ạ. Mình ở hcm có thể mời bạn đi cf không ạ
Nếu bạn là 1 vị xuất gia, mình xin đc tài trợ phần chữa bệnh về đông y. Mình làm về đông y ạ
Có ai hiểu ông thầy này đang nói cái j k vậy? 12h đêm tui nằm nghe với cả tính mạng mà sao k hiểu cái biết là cái j vậy? Ngủ cũng biết chết cũng biết là sao?
Quá hay
Thầy ơi, Thầy giảng thêm nhiều bài như vậy chúng con tri ân Thầy
Kkkkk
Nghe sáng ra nha
Kkkkkk
Dạ con chào thầy... cho con xin đc hỏi... vậy cuối cùng cái biết ai tạo ra nó.... dạ con cám ơn thầy
Câu trả lời ở clip này ạ: ruclips.net/user/shortsbr-Vkwv-Qog?feature=share
💖💖💖💖💖
thầy tuệ giảng. bác cái biết. tui tò mò nghe .nhưng cách giảng tui không khâm phục. cách giảng. vọng cười ngã mạng.
Bạn ko thích chuyện của bạn. Do tâm bạn thôi kaka
nghe để học hay bạn nghe để đánh giá.
Nghe vs tâm ngã mạn thì sinh ngã mạn
Tui chỉ đang nghe pháp nói chứ k có ng nói...nên chả có ai ngã mạn
Namo Buddhaya
Ô thông nhẫn bảo. Ô này 1 tấc lền trời. Hỏi ht. Thanh từ.
chấn động đến lạ kỳ
Kkkkkk
Lành thay!!!
Kính lễ người ngan lần
❤💚💜💙💖
Vậy lối tu của hòa thuọng Thanh Từ vứt thùng rác rồi
bổ sung cho nhau, tương tác cho nhau.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!
Kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkm
Thật ra Phật, Tổ từ xưa đến nay đều dạy cái lặng lẽ mà thường biết nầy, đây là cái biết căn bản, cái biết nền. Chớ nên nói kinh luận, Thầy Tổ không dạy việc nầy, mà đã dạy từ lâu, chớ nên nói không cần phải học kinh luận. Trong Kinh Thủ lăng nghiêm đã dạy rất rõ.
Đúng chính xác là trong kinh Phật đều có dạy, nhưng chưa từng bất cứ một ai nhấn mạnh khai thị những điều trong kinh chỉ rõ ra đâu là cái biết nền của Phật tánh, mà chỉ có thầy Tuệ Hải là người đầu tiên khai thị trong gần nữa thế kỹ tôi đã truy tầm học đạo, nghiên cứu về thiền qua bao vị thầy từ thiền Tông đến thiền Tứ niệm xứ. Tôi rất tri ân Thầy Tuệ Hải là người đầu tiên đã khai thị chỉ rõ vạch trần chi li về cái tánh biết nền nầy, vì thầy là người đã sáng đạo. Bắt đầu từ khi thầy Tuệ Hải khai thị xong, thì mới thấy các vị thầy khác bắt đầu học hỏi một cách từ chương giảng theo .
Ông Năm cũng nói cái biết y vầy...mà mình nghe k hiểu@@trucphan4700