성경을 읽지 않고 대형교단을 따라가기만 하는 신자들은 하나님과 성경의 진리에 대한 건강한 인식이 없고 성경에 무엇이 있는지도 제대로 모릅니다. 자신들의 집단의 세력이 줄어들어 수입이 줄어드는 것에 대한 위기감에서 이러한 편협한 곡해된 비난성 영상들이 나오는 것 같습니다. 미국에서는 이미 지방교회(이는 다른 교파들이 즐겨뷰르눈 이름인데, 그들자신은 아무런 이름을 취하지 않습니다.)는 미국 법원에서 이런 비방성 폄하에 대해 유죄판결을 내렸으며, 교리적으로도 Fuller Seminary 같은 정통기독교신학기관에서 오히려 성경에 엄격하게 입각한 교회실행을 하는 것으로 그들에 대한 오해를 해명하고 이단적이란 허울을 씌우는 것에 대해 공개적으로 사과했습니다. 한국교회는 부패란 자신들의 영리적 목적은 숨기기만 급급하고, 이단에 대한 정의를 자신들의 영리에 맞게 곡해하고, 수많은 이단들의 창시국이 되어 부끄럽습니다. 믿는 사람이라면 성경을 읽고 주님 앞애서 이러한 부분들에 빛비춤이 있기를 바랍니다. 목사님말 대형교회 지도자들만 따라가다 보면 본인은 하나님의 말씀과 진리의 생활에 무지한 종교심만 가득해 다른 믿는이들을 박해하는 바리새인이나 사두개인들처럼 될 수 있습니다. 아가야 동산이나, 정명석, 문선명, 그리고 미국 대학에서 자주 만나는 하나님이 여자라는 이상한 교리로 젊은 이들을 현혹하는 대형 집단들은 건드리지 않고 이렇게 진심으로 성경을 따르고자 하는 다른 믿는 이들을 이단이라는 성경에 따른 것이 아니라 자신들만이 이해할 수 있는 틀에 맞지 않는다고. 이런 영상을 제작해 배포하는 이들의 저의를 이해할 수 없고 맘이 쓰라립니다. 주님께서 각 지방에 있는 한국교회를 축복하시고 긍휼히 여기시어 말씀이 진리의 기둥이 된 교회들을 많이 산출하시기를 기도합니다.
워치만니에 대한 베타적, 근시안적 해석은 좁은 한국 신학의 한계인 것 같습니다. 아마 한국 교회만 가지고 있는 해석은 아닌지요. 제가 신학을 했던 미국에서는 워치만 니를 동양 최고의 신학자 중 한명으로 여깁니다. 지방교회의 성도는 아니지만 지방교회의 성도들과 교제를 해본 경험으로 용어의 차이와 어느 정도 베타적인 신학적 입장은 있지만 신약의 초대교회와 비교해 보면 대부분의 한국교회의 시스템보다는 훨씬 더 성경적입니다. 올바른 신학의 부재는 진리의 본질을 왜곡하고 교회를 더욱 폐쇄적으로 만듭니다.
내용을 잘 보었습니다. 워치만 니와 위트니스 리에 대해 정리해 주셔서 감사합니다. 하지만 배경 영상 편집은 이들의 이단성을 강조해서 마치 이들의 신학이 조잡하고 지나치게 이단적이라는 느낌을 주고 있다고 생각합니다. 마치 배경 영상만 보면 이들이 악마적 집단이라고 오해하도록 몰고 가고 있다고 생각합니다. 기존 기독교 정통 신학과 차이를 설명하기 보다 정통 신학에서 벗어났기 때문에 이렇게 폄하하고 있는 것이 안타깝습니다.
![[24일차] 출애굽기 16~18장 (2025.01.24) | CGN과 함께 일-일 통독](http://i.ytimg.com/vi/n7UW4oZsIKg/mqdefault.jpg)
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우리나라는 돈주면 이단이아니고 돈안주면 이단지정
믿을수없다 어쩌다 한국교회와 목사님들이 그렇게까지 타락을했는지
성경을 읽지 않고 대형교단을 따라가기만 하는 신자들은 하나님과 성경의 진리에 대한 건강한 인식이 없고 성경에 무엇이 있는지도 제대로 모릅니다. 자신들의 집단의 세력이 줄어들어 수입이 줄어드는 것에 대한 위기감에서 이러한 편협한 곡해된 비난성 영상들이 나오는 것 같습니다. 미국에서는 이미 지방교회(이는 다른 교파들이 즐겨뷰르눈 이름인데, 그들자신은 아무런 이름을 취하지 않습니다.)는 미국 법원에서 이런 비방성 폄하에 대해 유죄판결을 내렸으며, 교리적으로도 Fuller Seminary 같은 정통기독교신학기관에서 오히려 성경에 엄격하게 입각한 교회실행을 하는 것으로 그들에 대한 오해를 해명하고 이단적이란 허울을 씌우는 것에 대해 공개적으로 사과했습니다. 한국교회는 부패란 자신들의 영리적 목적은 숨기기만 급급하고, 이단에 대한 정의를 자신들의 영리에 맞게 곡해하고, 수많은 이단들의 창시국이 되어 부끄럽습니다. 믿는 사람이라면 성경을 읽고 주님 앞애서 이러한 부분들에 빛비춤이 있기를 바랍니다. 목사님말 대형교회 지도자들만 따라가다 보면 본인은 하나님의 말씀과 진리의 생활에 무지한 종교심만 가득해 다른 믿는이들을 박해하는 바리새인이나 사두개인들처럼 될 수 있습니다. 아가야 동산이나, 정명석, 문선명, 그리고 미국 대학에서 자주 만나는 하나님이 여자라는 이상한 교리로 젊은 이들을 현혹하는 대형 집단들은 건드리지 않고 이렇게 진심으로 성경을 따르고자 하는 다른 믿는 이들을 이단이라는 성경에 따른 것이 아니라 자신들만이 이해할 수 있는 틀에 맞지 않는다고. 이런 영상을 제작해 배포하는 이들의 저의를 이해할 수 없고 맘이 쓰라립니다. 주님께서 각 지방에 있는 한국교회를 축복하시고 긍휼히 여기시어 말씀이 진리의 기둥이 된 교회들을 많이 산출하시기를 기도합니다.
지방교회 기준이 뭐냐 ?? 개척교회 미자립교회를 지방교회라고 부르냐 ? 아니면 서울 외 지역 교회를 지방교회라고 부르냐 ? ㅎㅎ . 아니면 시 단위 외 지역을 지방교회라고 부르냐 ?? 그런 지역은 최소한 폐지줍는 노인분들 존재하지도 안는다 ..
장로교 감리교 성결교 지방교회 미국신사도운동교회(릭조이너) 다 다녀본 본인의 견해는 각자 장단점이 있습니다. 그중에 지방교회가 가장 장점이 많고 단점이 적었다고 느낍니다. 반대로 장로교회가 가장 단점이 많고 장점이 적었습니다.
워치만니에 대한 베타적, 근시안적 해석은 좁은 한국 신학의 한계인 것 같습니다. 아마 한국 교회만 가지고 있는 해석은 아닌지요. 제가 신학을 했던 미국에서는 워치만 니를 동양 최고의 신학자 중 한명으로 여깁니다. 지방교회의 성도는 아니지만 지방교회의 성도들과 교제를 해본 경험으로 용어의 차이와 어느 정도 베타적인 신학적 입장은 있지만 신약의 초대교회와 비교해 보면 대부분의 한국교회의 시스템보다는 훨씬 더 성경적입니다. 올바른 신학의 부재는 진리의 본질을 왜곡하고 교회를 더욱 폐쇄적으로 만듭니다.
내용을 잘 보었습니다. 워치만 니와 위트니스 리에 대해 정리해 주셔서 감사합니다. 하지만 배경 영상 편집은 이들의 이단성을 강조해서 마치 이들의 신학이 조잡하고 지나치게 이단적이라는 느낌을 주고 있다고 생각합니다. 마치 배경 영상만 보면 이들이 악마적 집단이라고 오해하도록 몰고 가고 있다고 생각합니다. 기존 기독교 정통 신학과 차이를 설명하기 보다 정통 신학에서 벗어났기 때문에 이렇게 폄하하고 있는 것이 안타깝습니다.
정통 신학이라기 보다는 한국의 합동 측의 견해나 전통 신학일 겁니다. 한국식 장로교만의 프레임이죠.