بعض الرجال هداهم الله يلبسون لباس الإحرام و هم ليسوا بمحرمين و يدخلون صحن الطواف متوجهين إلى الحجر الأسود و يخلقون زحاما شديدا و معركة حوله و لا يعطون مع الأسف الشديد فرصة للنساء لتقبيل الحجر الأسود. الله المستعان 🕋🤲
ان القانون الذي وضع من طرف هيئه خدمه الحرمين مخالفته هي مخالفه للتشريع والشرع فاذا ما حدث زحام وتوفي الذي لبس الازار فانه لا يغسل حكمه حكمه المحاربين فكيف يلقى الله ويقبض في قبره دون ان يغسل هل يقبل عاقل ان يستقبل اخرته بكذب ويدخل الى قبره بدون غسل اننا في الجزائر نعتبر ان الذي يلبس الازار دون احرام ويزاحم المعتمرين مخالفا للتشريع وهذا غير جائز
الناس سافرت لكي تعبد ربها وتطوف ببيته وهي قريبة من البيت وتطوق وقتما شاءت في الصحن،،،ولم تأتي لتمنع عن الصلاة والطواف في المطار،،،لذالك الأولى لهم أن يقللوا من عدد المعتمرين إن كان الزحام شديدا. بدل أن يفتحوها على مصرعيها ،ويمنعون من الدخول إلى صحن الكعبة
شيخ أسامة فان مات وهو لابس الاحرام غشا فان المحرم إذا توفي فإنه يغسل ولا يطيب ولا يغطى وجهه ولا رأسه ويكفن في إحرامه ولا يلبس قميصًا ولا عمامة ولا غير ذلك؛ لأنه يبعث يوم القيامة ملبيًا. فالرجاء مراجعة الفتوة وشكرا
هل هذا مخالف للشرع ام مخالف لنظام...دى مخالفه للنظام ... والنظام قد يتغير ....فليس حرام ما يفعله الرجل في ان يلبس لبس الاحرام ليدخل الى صحن الكعبه ...والله اعلم
غلط حاجة وحرام حاجة عايزين يطبقو نظام يبقى ع الرجال والنساء يعني انا اجي للعمرة واقعد عشر اوخمستاشر يوم ادخل الكعبة مره واحدة وكمان في المسجد النبوي ماتدخلش الروضة الا بالحجز وتدخل ماتمرش على قبر الرسول وتقوللي نظام ابقى شادد الرحال ودافع كتير عشان اعمل حاجة ممكن تكون مرة وحيده في حياتي واتحرم من المرور امام قبر الرسول او ادخل الكعبه مرة واحدة
اتباع القانون ده هايعجبك لما تروح مسجد الرسول وماتدخلش الروضة الا بالحجز ولو دخلت بتقعد دقايق فيها ويمنعك من المرور امام قبر الرسول وقراءة الفاتحة هل لو ده حصل معاك هاتبقى مقتنع بالقانون
لبس الإحرام ليس شرطاً لغير الحاج والمعتمر إلا إن كان الصحن مزدحماً ويحتاج تخفيف الزحمة وللمعلومية حتى من يطوف طواف وداع يلبس ما شاء . ولا فرق بين الصحن والادوار العلوية حتى فيه ناس تفضل الطواف في الأدوار العلوية .
يا شيخنا لبس ملابس الاحرام تدليس وغش وكذب ونفاق....سواء سأله احد او لم يسأله احد أين مقام الاحسان في حساباتك فإن الله يراه يدخل صحن الكعبه كاذبا ومدلسا...ايخشي الناس ويدلس عليهم ولا يخاف الله الذي يعلم خائنه الأعين وما تخفي الصدور من فضلك راجع فتواك ولا تترك الامر للهوي مخالفه تعاليم ولي الامر حرام يا شيخنا
هذا طواف لله والتقرب من الذي له الحق أن يمنعه أن يطوف حول الكعبه ومن اين أتى بتلك الفتوى التي تقول له كاذب تلك خزعبلات كذبت على الشرطي ومن أعطاه الحق أن يمنعني عن المناسك يا اخي أن البيت هو بيت الله وانا أطوف حول بيته حالنا حال الناس أرجوا الإنتباه وان يكون الوعي واضح ليس من حق أحد أن يمنعني ولكن الأمور القهريه بيد الناس تمنعني أن أطوف حول الكعبه وكأنها ملك اشخص
أخي هذه ليست غابة يجب أن يكون النظام وإلا سيقع المحضور وافرض أن الذي لبس الإحرام وهو غير محرم ومات على هذا الشكل وأنت تعلم أن المحرم لايغسل ولا يكفن إذا ماذا يقول لله عز وجل وهو أعلم بحاله
لا أعرف الشيخ ولا يضر ذلك لكن لو قرأ باب الحيل وكتاب الحيل واحكام الحيل وانواع الحيل وموقف الأصوليين والفقهاء من الحيل لما قال ما قال . فالموضوع ليس عواطف ومشاعر سد الذرائع وطاعة الوالي في التنظيم مطلوبة ويؤجر عليها العبد هل ننتظر والمكان لا يتسع تحدث كارثة وتدافع ودهس لهؤلاء المخادعين والمحتالين . فيقال هؤلاء وهؤلاء . لعل الشيخ يبحث المسألة أكثر ويراجع أهل الأصول. ليعرف ميزان الفتوى صحة وضعفا والله الموفق والمعين
المشكل ليس في يلبس لباس الإحرام أو لا يلبسه المشكل أن المرأة تطوف متى تشاء وهذا ليس عدلا المراءة تطوف يوميا وفي اي وقت شاءت أما الرجل رغم أنه صرف أموالا كثيرة ولكنه حرم حتى من النظر إلى الكعبة
الحمد لله احسن معاملة من قبلهم والتنظيم جدا محكم لتفادي التصادم والتدافع ناس سخرهم الله لحماية بيته لكن لاحظت بعض المعتمرين يستفزوهم و يسدو الممرات و يجلسون وين ماكان ولما يوجهوهم العساكر ما يعجبهم الامر و هم من ينتقذون الوضع .خلاصة القول حفظ الله السعودية وكل من سهر على راحة زوار الحرمين
طالما هناك تنظيم من ولاة الأمر والمسؤولين للمكان فالأولى اتباع الأنظمة فهم أدرى بكيفية إدارة المكان.
بعض الرجال هداهم الله يلبسون لباس الإحرام و هم ليسوا بمحرمين و يدخلون صحن الطواف متوجهين إلى الحجر الأسود و يخلقون زحاما شديدا و معركة حوله و لا يعطون مع الأسف الشديد فرصة للنساء لتقبيل الحجر الأسود.
الله المستعان 🕋🤲
المرأة تزاحم الرجال و تلتصق بهم و ربما يسقط منها الحجاب من أجل شيء مستحب ؟
فهذا من الطوام
ان القانون الذي وضع من طرف هيئه خدمه الحرمين مخالفته هي مخالفه للتشريع والشرع فاذا ما حدث زحام وتوفي الذي لبس الازار فانه لا يغسل حكمه حكمه المحاربين فكيف يلقى الله ويقبض في قبره دون ان يغسل هل يقبل عاقل ان يستقبل اخرته بكذب ويدخل الى قبره بدون غسل اننا في الجزائر نعتبر ان الذي يلبس الازار دون احرام ويزاحم المعتمرين مخالفا للتشريع وهذا غير جائز
الناس سافرت لكي تعبد ربها وتطوف ببيته وهي قريبة من البيت وتطوق وقتما شاءت في الصحن،،،ولم تأتي لتمنع عن الصلاة والطواف في المطار،،،لذالك الأولى لهم أن يقللوا من عدد المعتمرين إن كان الزحام شديدا. بدل أن يفتحوها على مصرعيها ،ويمنعون من الدخول إلى صحن الكعبة
لو سمح للجميع الدخول للصحن ماراح يطلع احد من الحرم وراح يكون الزحام شديد جدًا والتنظيم هذا لصالح الجميع احب لأخيك ماتحبه لنفسك
في أيام الحج يسمحون بالدخول من يشاء وكل شي ماشي عادي ....والكل يطوف يدخل ويخرج والحمد الله...اعتبره تضيق فقط
بارك الله فيك
@@RAOUF-iw2fy ايام الحج لا يستطيعون التمييز بين طوافين الافاضه لان الحاج قد يتحلل ويطوف بملابس عاديه
وليس لبس الاحرام
هادا تحيز لمادا النساء اغلبهم يدخلن رغم أنهن لا يعتمرن هادا ضلم للرجل
@@hlakrakbi01 الاثم علي من تدخل الي الصحن وهي غير محرمه للعمره
لانها تدخل متحايله علي النظام العام
شيخ أسامة فان مات وهو لابس الاحرام غشا فان المحرم إذا توفي فإنه يغسل ولا يطيب ولا يغطى وجهه ولا رأسه ويكفن في إحرامه ولا يلبس قميصًا ولا عمامة ولا غير ذلك؛ لأنه يبعث يوم القيامة ملبيًا. فالرجاء مراجعة الفتوة وشكرا
للأسف الشديد وجدت في الحرم ما لم أكن أتوقعه من كذب و غش و زيادة مهولة في الأثمان . . .
عقلك في راسك و لا تشتري
هذا لبس الإحرام لغرض الكذب و الإحتيال و هو في الحرم هدانا الله و إياه
هل هذا مخالف للشرع ام مخالف لنظام...دى مخالفه للنظام ... والنظام قد يتغير ....فليس حرام ما يفعله الرجل في ان يلبس لبس الاحرام ليدخل الى صحن الكعبه ...والله اعلم
النظام هنا له حكم الشرع مثل قانون المرور
الشرطة لا تمنعه ظنا منها انه معتمر وهدا في حد ذاته غش للاسف
دفعني حب الكعبه ان افعل ذلك اكثر من مرة ولم اجد ضررا علي احد
@@mohamedtohamy6803 الجميع يحبون الكعبه ولو كل واحد عمل مثلك لضاق علي الطوافين
غفر الله لنا ان كنا اخطانا لكن كنت اري صورة الكعبه قبلها فتكون غير مزدحمه
@@mohamedshafy2136 يا اخي ان سألت احد العلماء قال لي يجوز اغلب من يطوف ليس معتمر و الدليل ان اغلبهم محلقين
لا يا شيخ ،هو من البداية كاذب على نفسه وعلى الناس بانه معتمر من حيث لبس الاحرام،فلماذا تنتظر لو سالوك لا تكذب؟مظهريا أنه محرم ومخالف للقانون البلاد
شيء تفعله ولا تريد أن يطلع عليه الناس اعلم انه غلط
غلط حاجة وحرام حاجة عايزين يطبقو نظام يبقى ع الرجال والنساء
يعني انا اجي للعمرة واقعد عشر اوخمستاشر يوم ادخل الكعبة مره واحدة
وكمان في المسجد النبوي ماتدخلش الروضة الا بالحجز وتدخل ماتمرش على قبر الرسول وتقوللي نظام ابقى شادد الرحال ودافع كتير عشان اعمل حاجة ممكن تكون مرة وحيده في حياتي واتحرم من المرور امام قبر الرسول او ادخل الكعبه مرة واحدة
هو كدا اصلا أصبح كاذب يتيح الفرصه لغيره من المحرمين حقا واعرف ان الله مطلع علي كل شيء ومادام قانون لابد مم اتباعه لعدم مزاحمت المعتمرين
اتباع القانون ده هايعجبك لما تروح مسجد الرسول وماتدخلش الروضة الا بالحجز ولو دخلت بتقعد دقايق فيها ويمنعك من المرور امام قبر الرسول وقراءة الفاتحة هل لو ده حصل معاك هاتبقى مقتنع بالقانون
لو المحرم معاه والدته قاعدة على كرسي فالمفروض كتعليمات الحرم انها تطوف من الدور الأول فالمحرم يخلع حذاءه عند الإحرام من الدور الاول
كيف وان مات في لباس الإحرام التي تحايل بها ، هل سيكفن في إحرامه وكيف للناس ان يعرفوا صدقه من تحايله بعد مماته
هذا نوع من انواع الغش والخداع.
الكذب من صفات المنافقين والمنافقين في الدرك الاسفل من النار ....عماني يماني يماني عماني
من غشنا فليس منا اتقي الله يأخي والمحركات يبعث ملبي ولايطيب ، والذي يغش ليس بمحرم اذن يبعثه الله كذاب
تعليقك أقنعني أن الفتوى ليست لأي أحد. الفقه له قواعد والدين ليس بالاستحسان
يا عافاك الله ما ظنك في المنع ؟ ألتخفيف هو ؟
وما بالك في سماحه للنسوة ؟
وعلي من الاحتيال ؟
لبس الإحرام ليس شرطاً لغير الحاج والمعتمر إلا إن كان الصحن مزدحماً ويحتاج تخفيف الزحمة وللمعلومية حتى من يطوف طواف وداع يلبس ما شاء .
ولا فرق بين الصحن والادوار العلوية حتى فيه ناس تفضل الطواف في الأدوار العلوية .
لعل الواقع تغير
شيخنا بورك فيك ، اليس التحايل كذبا عمليا. مع علمه بمنع ولي الامر ذلك .للتخفيف على المعتمرين؟؟؟؟؟
يا شيخنا
لبس ملابس الاحرام تدليس وغش وكذب ونفاق....سواء سأله احد او لم يسأله احد
أين مقام الاحسان في حساباتك
فإن الله يراه يدخل صحن الكعبه كاذبا
ومدلسا...ايخشي الناس ويدلس عليهم
ولا يخاف الله الذي يعلم خائنه الأعين وما تخفي الصدور
من فضلك راجع فتواك ولا تترك الامر للهوي
مخالفه تعاليم ولي الامر حرام يا شيخنا
هذا طواف لله والتقرب من الذي له الحق أن يمنعه أن يطوف حول الكعبه ومن اين أتى بتلك الفتوى التي تقول له كاذب تلك خزعبلات كذبت على الشرطي ومن أعطاه الحق أن يمنعني عن المناسك يا اخي أن البيت هو بيت الله وانا أطوف حول بيته حالنا حال الناس أرجوا الإنتباه وان يكون الوعي واضح ليس من حق أحد أن يمنعني ولكن الأمور القهريه بيد الناس تمنعني أن أطوف حول الكعبه وكأنها ملك اشخص
أخي هذه ليست غابة يجب أن يكون النظام وإلا سيقع المحضور وافرض أن الذي لبس الإحرام وهو غير محرم ومات على هذا الشكل وأنت تعلم أن المحرم لايغسل ولا يكفن إذا ماذا يقول لله عز وجل وهو أعلم بحاله
لا أعرف الشيخ ولا يضر ذلك
لكن لو قرأ باب الحيل وكتاب الحيل واحكام الحيل وانواع الحيل وموقف الأصوليين والفقهاء من الحيل
لما قال ما قال .
فالموضوع ليس عواطف ومشاعر
سد الذرائع وطاعة الوالي في التنظيم
مطلوبة ويؤجر عليها العبد
هل ننتظر والمكان لا يتسع تحدث كارثة وتدافع ودهس لهؤلاء المخادعين والمحتالين .
فيقال هؤلاء وهؤلاء .
لعل الشيخ يبحث المسألة أكثر
ويراجع أهل الأصول.
ليعرف ميزان الفتوى صحة وضعفا
والله الموفق والمعين
المشكل ليس في يلبس لباس الإحرام أو لا يلبسه المشكل أن المرأة تطوف متى تشاء وهذا ليس عدلا المراءة تطوف يوميا وفي اي وقت شاءت أما
الرجل رغم أنه صرف أموالا كثيرة ولكنه حرم حتى من النظر إلى الكعبة
الأمر طبيعي جدا جدا ليس فيه اي خداع او غش او كذب .. والله اعلم
راجع نفسك
سبحان الله
هذا غش و كذب ظاهر . لم أظن أن أحدا يفتي بهذا.
بيقولك مش يكذب وهو من الاول كذاب ومخادع وبيعطل ويزاحم الناس فى عمرتهم منهم لله الافاقين
لماذا يجبر عسكر الحرم الرجال على لبس لباس الإحرام للدخول إلى الصحن، مع أنهم ينوون الطواف فقط وليسوا معتمرين .. عسكر الحرم أفسدوا كل شيء
تشعر و كأن الحرم المكي أصبح مثل الثكنة العسكرية
وللأسف اسوء معاملة .يصرخون علي الناس ويدفعوهم كأنهم ملكوا الكعبة
لهذا الأمر جعل الله الرجل الحبشي وجيشه ليهدم الكعبة المشرفة ولا يحميها كما حماها يوم ابراها الحبشي أصحاب الفيل
الحمد لله احسن معاملة من قبلهم والتنظيم جدا محكم لتفادي التصادم والتدافع ناس سخرهم الله لحماية بيته لكن لاحظت بعض المعتمرين يستفزوهم و يسدو الممرات و يجلسون وين ماكان ولما يوجهوهم العساكر ما يعجبهم الامر و هم من ينتقذون الوضع .خلاصة القول حفظ الله السعودية وكل من سهر على راحة زوار الحرمين
لو كلاً احتال ودخل الطواف مع الزحام يصبح تدافع ويؤذي المسلمين فأن اخذت فرصتك فلا تزاحم غيرك
هذا التنظيم خطأ جداً و نحن متضررين
مهزله