Тўғри асосда фикрлаш билан инсон тўғри йўлда юради بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم Инсон бу дунё ҳаётида яшар экан, бутун умри давомида жуда кўп фикрлар билан тўқнаш келади. Улар жуда кўп бўлиши билан бирга хилма-хилдир. Уларнинг орасида тўғриси ҳам, нотўғриси ҳам, тўғрига ўхшаш, лекин аслида нотўғри бўлганлари ҳам бор. Хўш, уларни бир-биридан қандай ажратиб олиш мумкин? Тўғри фикрни нотўғрисидан ажратиш учун, аввало, инсон тўғри асосда фикрлашни ўрганиши лозим. Тўғри асос эса, тўғри ақидадир. Бундай фикрлашни шакллантириш билан у ўзи дуч келаётган турли-туман фикрлар орасидан тўғрисини нотўғрисидан осон ажратиб олиш имкониятига эга бўлади. Шу ўринда, воқеликдаги оддий ҳолатлардан бирини келтириб ўтамиз. Масалан, сиз гуруч олиш учун бозорга бордингиз. Агар сизда гуруч ҳақида етарли маълумот бўлса, яъни гуручни ҳали пиширмай туриб сифатли ёки сифатсиз эканлигини текшира олсангиз, демак, сиз сифатли гуручни ўзингиз мустақил танлай оласиз. Чунки сизда гуручни текшириш учун маълумотлар етарли бўлгани сабабли сотилаётган гуручлар ҳақидаги маълумотларни ўзингизда мавжуд маълумотларга солиштириб, сифатли гуручни осон ажратиб оласиз. Аксинча бўлса, сиз ўз гуручини мақтаб сотаётган ҳар қандай сотувчидан гуручнинг ҳақиқатда сифатли ёки сифатсизлигини аниқлай олмай сотиб олишга мажбур бўласиз. Чунки сизда гуручни текшира оладиган маълумотлар йўқ. Ўз-ўзидан маълумки, сизда сотилаётган гуручлар ҳақидаги маълумотларни текшириш имконияти йўқлиги сабабли сифатли гуручни ажратиб олишга қийналасиз. Ҳаётда бундай ҳолатларга жуда кўп дуч келганмиз. Инсоннинг тўғри ва нотўғри фикрни бир-биридан ажратиши ҳам юқоридаги ҳолатга ўхшайди. Агар инсонда тўғри асосдаги, яъни тўғри ақида асосидаги фикрлаш шаклланган бўлса, унда ўзи дуч келаётган фикрларни ўзидаги фикрлар билан солиштириб, текшириб кўриш имконияти бўлади. Муайян фикрни тўғри ёки нотўғрилигини аниқлаш учун уни ўзида мавжуд бўлган фикрга солиштиради ва берилаётган фикр тўғри бўлса, қабул қилади, нотўғри бўлса, рад қилади. Ўзидаги фикрларнинг манбаи эса, юқорида айтилганидек, тўғри ақидадир. Бу ақида инсон дуч келаётган фикрларни тўғрисини нотўғрисидан ажратиб берадиган ўлчовдир. Инсонда мана шундай ўлчов бор экан, у фикрларни саралаб, бошқача айтганда, фильтрдан ўтказиб қабул қилади. Тўғри келган фикрни қабул қилиб кетавермайди. Агар бунинг акси бўлса, яъни инсонда тўғри асос - тўғри ақида асосида фикрлаш шаклланмаган бўлса, у фикрларни тўғрисини нотўғрисидан ажрата олмайди. Чунки унда фикрларни текшириб берадиган тўғри ўлчовнинг ўзи йўқ, демакки, берилаётган фикрни ўзидаги фикрга солиштириш имконияти ҳам йўқ. Бунинг натижасида у берилаётган фикрни тўғри ёки нотўғрилигини билишга жуда қийналади, уларни бир-биридан ажрата олмайди-да, нотўғри фикрларни ҳам қабул қилиб кетаверади. Айтилаётган тўғри ақида Ислом ақидасидир. Шу ақида асосида фикрлаш билан инсон тўғрини нотўғридан, ҳақиқатни ёлғондан, ҳақни ботилдан ажрата олади, бу дунё ҳаётида тўғри йўлдан адашмайди, бу йўлда собит-барқарор қадам ташлайди. Турмуш тарзини ҳам тўғри шакллантириб, бахтли ҳаёт кечиради. Ҳизб ут-Таҳрирнинг Ўзбекистондаги медиа офиси. Фаррух Al Aqso Ақидавий масалалар! Сиёсий масалалар! Фиқҳий масалалар! Иқтисодий масалалар! Ижтимоий масалалар! Баъдий масалалар! Иълмий масалалар! Булар бири-бирига қиёс қилнмайдиган алоҳида масалалардир!! Ақидавий масалалар - Инсон хаётининг мазмуни бўлиб Хаётдаги барча нарсалар шуни устига қурилади!! Фиқҳий масалалар - Мусулмон киши Хаёти давомида бир ишни қилишдан олдин шу иш хусусида Аллоҳнинг хукмини билиши шарт!!! Иқтисодий масалалар давлат ва уммат ўртасидаги, шахснинг бошқа шахслар ўртасидаги, давлатнинг бошқа давлатлар ўртасидаги моддий алоқаларни тартибга солади!!!! Ижтимоий масалалар эса оила Қариндошлар, уйланиш ва ажралиш каби масалаларни ўз ичига олади! Баъдий масалалар - сўзлар, гапларни тузиш, Қайси ажнабий сўзни ишлатиш мумкин, Қайси сўзни ишлатиш жоиз эмас шу ишларни қамраб олади!! Иълмий масалалар - бирор нарсани Хоссалари, функциялари, таркиби, Фойдали ва зарарли хусусиятлари ҳақида маълумотга эга бўлишдир!! Сиёсий масалалар - Масалаларнинг энг қийини хисобланади!! Сиёсий фикрлаш - фикрлар устида фикрлаш бўлиб фикрлашнинг энг мураккаб Туридир!! Сиёсий фикрлаш Баъдий, Иълмий, ташръий фикрлар устида фикрлашдир!! масалан, Суғурта кампаниялари! Иълмий жиҳатдан ёндошилса Зоҳиран фойдали хусусиятлари бордек кўринади! Баъдий жиҳатдан бу сўз кафолат маъносига яқин бўлиб бир ишни қилишда хавфсизликни кафолатлашга ўхшайди! Ташръий жиҳатдан эса! Фиқҳий масала сифатида кўрилса, Шахснинг ёки давлатнинг мулкга эгалик қилиш ҳуқуқлари ўрганиб чиқилса! Мулкка бу йўсинда эгалик қилиш Шариат томонидан рухсат этилмаган! Демак, Бу сўз ҳам, мулкка бу йўсинда эгалик қилиш ҳам ғарб фикрий етакчилигида мавжуд мулк эркинлиги тушунчасидан келиб чиққанлиги туфайли Бундай кампаниялар очиш Исломий жамиятда Шаръан ножоиз!! Борлари тугатилиши керак! Сиёсий фикрлаш асосида сиёсий масаланинг ечимига шундай келинади!!! Шунинг учун Уммат ўзи билмай ишлатаётган сўз гарчи, ношаръий сўз бўлса-да! Масалан Демократия! Аслида у кўпинча Исломда мавжуд бўлган Мухосабани қасд қилаётган бўлади!! Ўз устидаги Хукм юритаётган давлатни Мухосаба қилиш УММАТНИНГ ВАЗИФАСИДИР!!!!😭😭😭
Ҳақни танимоқ - ҳукумат айтганидек - заҳарланиш бўлса, бутун инсониятни “заҳарла” Роббим! (Қотил бўлиб қамалиб, зонада “заҳарланган” укамиз дуосидан) بسم الله الرحمن الرحيم “Зиндон хотиралари” туркумидан Кўз ўяр акам Критий режим (фақат камерада сақлайдиган зона). Мени 97-модда (қотиллик) билан 20 йилга қамашган. Зона оперлари янги келганимдаёқ “агар яқин юрсанг заҳарлашади, улардан узоқроқ юр” дейишларига қарамасдан ҳизбийлар орқали Исломни таниб намозхон бўлдим. Бу Андижон турмасидаги оперларга ёқмади. Менинг иймонимга зарба бериш учун кофир, рус миллатига мансуб маҳкум лохмачлар бўлган 4 кишилик камерага ташлади. Табиийки, оперлар уларга мен келмасимданоқ мен ҳақимда топшириқлар бериб қўйган. Шу боис улар киришим билан намоз ўқисанг ўлдирамиз, деб огоҳлантиришди. Ҳатто таҳорат қилиб, ишора билан бўлса ҳам намоз ўқимаслигимни буюрдилар. Қўрқдим. Ўқимадим. Аммо ичимдан эзила бошладим. Наҳотки, биродарлар айтган иймон борасида синалишга яроқсизман, деб ғалати аҳволга тушдим. Камера 4 кишилик бўлса ҳам 3 кишимиз. Уларни ора кунда чой, чекиш билан оперлар сийлаб турарди. Нимадир қилишим керак, лекин нима, билмасдим… Бир куни эрталаб бир йигитни камерага олиб киришди. Танишиб улгурмасимиздан назоратчи прогулка (ярим соатлик сайргоҳ камераси) га чиқишни эълон қилди. Анавилар қотиб ухлаётганди. Янги аристон билан иккимиз прогулкага чиқдик. Танишдик. У ҳам мен каби қотиллик билан қамалиб, қарангки, бира тўла ҳизбга ҳам кирган экан, ажабо. Мен ўз акамни топгандек бор дардимни дастурхон қилдим. У биродар барча гапимни эшитар экан, ғазабдан кўзлари қизариб кетди. Қўлидаги тиш чёткани бош қисмини синдириб ғазаб билан бетон полга ишқай бошлади. Шу билан ўзини тинчлантиряпти дебман. Гапимни тугатганимдан кейин биргина савол берди: Ўқима, деб қайси бири айтди, чапдагими ёки ўнгдаги? Мен чапдаги “буқа”, дедим. Прогулка тугаб, камера олдига келдик. Назоратчи шарақлатиб оғир эшикни очди. Биродарим кириб ортидан мен кириб улгурмай, “ваахх” деган даҳшатли қичқириқ эшитилиб, бутун каридорни жаранглатиб юборди. Биродарим ҳали учини ўткирлаган чёткани анави лохмачнинг кўзига тиқиб қўйган экан. Қий-чув, тўполон, мент босиб кетди, тревога сигнали вангиллаб турибди. Навбатчи мелисалар ҳаммаси йиғилиб акамни олиб кетди. Анавини санчастга, акамни билмадим қаёққа олиб кетишди. Камера қулфланди. Иккимиз қолдик, наригиси бурчакка тиқилганча дағ-дағ титраяпти, менга қараб “я тут не причем, это он виноват” дейди, холос. Энди нима бўларкин, деб бошим қотган. Намоз ўқидим. Рукуъ саждалари билан. Биродаримни камерага қайтаришини сўраб дуо қилувдим, кўзим биринчи бор дарё бўлиб ёшланди, баданим титроққа тўлди. Ажиб бир ҳис. Ичимни юмшоқ, ёқимли нарса тин олдириб, тинчландим. Тушлик арафасида эшик очилиб, оламдаги энг азиз инсон “кўз ўяр акам” кириб келди. Шунақа ширин табассум қилдики, севинчдан яна қучоқлаб олдим. У: укажон, ҳаммаси жойида, улар билан келишдик, деди. Кейин билсам, оперлар нима бўлганини ўзларибоп қилиб ёзув-чизув қилишибди, “чекиш талашиб, қўққисдан уришиб кетишибди”, дейишибди, анавининг кўзи киргандаёқ биттаси йўқ бўлганлигини ўзи ёзиб берибди. Акам суҳбатини тугатгач, нариги лохмачга қараб: “Помоему и у тебя тоже левая глаза нету, да?”, - деганди, ҳалиги итдан хор бўлиб ялина кетди. Кечирдик. Ҳаммасиданам пол ювиш, туалет тозалаш ва бошқа рўзғор ташвишидан озод бўлдим. فَانتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا ۖ وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ - “Сўнг Биз жиноят қилган кимсалардан интиқом олганмиз ва иймон келтирган зотларни ғолиб қилиш Бизнинг зиммамиздаги ҳақ бўлган”. (Рум:47) (Ҳизбийлардан “заҳарланган” қотиллар суҳбатидан) Ҳизб ут-Таҳрирнинг Ўзбекистондаги матбуот бўлими аъзоси Зайниддин 23.03.2022й😭😭😭
Ислом ҳамкорлик ташкилоти йиғилишида Хитой ҳам иштирок этди Хабар: Покистонда Ислом ҳамкорлик ташкилоти ташқи ишлар вазирлари кенгашининг 48-йиғилиши бўлиб ўтди. Йиғилишда Мусулмон дунёси дуч келаётган муаммолар муҳокама қилингани ва бирлик, адолат ва тараққиёт йўлида ҳамкорлик ўрнатиш мавзусида 100дан ортиқ қарор кўриб чиқилгани айтилмоқда. Покистон мезбонлик қилган йиғилишда Хитой ташқи ишлар вазири Ванг Йи ҳам иштирок этди. Учрашувдан сўнг ташкил қилинган матбуот анжуманида Хитой ташқи ишлар вазири Хитойнинг Ислом географияси билан чуқур тарихга эга эканлигини ва тарихий миссияларни баҳам кўриб келганлигини тилга олди. Унинг таъкидлашича, Хитой ва Ислом дунёси ўртасидаги шериклик «Жануб-Жануб ҳамкорлиги»нинг муҳим қисми ҳисобланади. Изоҳ: 57та мусулмон давлатдан ташкил топган “Ислом ҳамкорлик ташкилоти” олов ичида қолган Ақсо масжидини яҳудлар касофатидан қутқариш даъвоси билан 1969 йилда тузилган ташкилотдир. Жидда шаҳрини ўзининг муваққат қароргоҳи қилган, Қуддус озод этилганидан кейин эса “ташкилотнинг доимий қароргоҳига айлантирилади”, дея мусулмонларни умидлантирган бу ташкилотнинг қурилишидан кўзларган мақсад «Ислом оламини яҳудлар босқинчилигига қарши қўл қовуштириб ўтирмай, нималардир қилаётгандай қилиб кўрсатиш ва бу билан халқ ғазабини сўндириш» эканлиги аввал бошдан маълум эди. Чунки бу ташкилот ўзига аъзо бўлиб қўшилган давлатларнинг суверенлиги бекор қилинишини тақиқлайди ва мустақиллигини шарт қилиб қўяди. Бу эса, 57та мусулмон давлатчаларнинг бирлашиб кетишини амалий жиҳатдан тақиқлаш маъносини англатади. Бундай ташкилотлар зоҳирда иттифоқдек кўринса-да, аслида мусулмон юртлари ўртасидаги бўлинишларни мустаҳкамлайди холос. Ислом ҳамкорлик ташкилоти шу кунгача Бирма, Сурия, Ироқ, Афғонистон, Ливия ва Яман ва бошқа ўлкаларда мусулмонлар дучор бўлаётган зулмларга томошабин бўлиб туришдан нарига ўта олмади. Ваҳолангки, Покистон, Туркия, Малайзия, Миср, Эрон, Бангладеш каби ташкилотга аъзо давлатлар кучли армияларга эгадир. 57та давлатдан таркиб топган бўлишига қарамай, ҳатто ўзининг “Фаластинни ҳимоя қилиш” даъвоси масаласида ҳам бирор иш қила олган эмас. Бу ташкилот бир пайтлар Россиянинг Чеченистонда қилган қирғинларидан кўз юмиб, уни кузатувчи сифатида қабул қилган эди. 2014 йил Қирғизистон ҳукумати Исломга даъват қилаётган мусулмонларни «терроризм»га алоқадорликда айблаб, репрессия қилаётган бир пайтда Бишкекни Исломий маърифатнинг 2014 йилги пойтахти деб эълон қилди. Бугун эса Шарқий Туркистонни мусулмонлар учун жаҳаннамга айлантирган мушрик Хитой ҳукумати билан қўл сиқишмоқда. Бу каби ўзларига Ислом номини қўшиб олган ташкилотлар мусулмонларга ёрдам бериш, хусусан Муқаддас тупроқни яҳудлар ифлослигидан халос қилиш учун жон куйдириши ҳақиқатдан жуда-жуда йироқдир. Аксинча, улар мустамлакачи Ғарбни рози қилиш учун “мўътадил Ислом”, “Ғарб билан ҳамнафас яшаш” “замонавий, асримизга мос, тараққий этган Ислом” ва “динлараро диалог” каби адаштирувчи номлар остида иш олиб бормоқда. Бугунги кундаги очиқ ҳақиқат шуки, биз яшаётган бу оламдаги ташкилотлар - хоҳ у Исломий бўлсин, хоҳ ғайри Исломий бўлсин - мусулмонларни асло ҳимоя қилмайди. Сўнгги асрларда пайдо бўлган халқаро тизим ҳам фақат мустамлакачиларни ҳимоя қилиш учун дунёга келган. Шунинг учун мусулмонларнинг булардан умидвор бўлиши ўзини ҳалокатга ташлашдир. Ислом Умматининг бирдан-бир нажоти Халифалик давлатини қайта тикланиши билан бўлади. Чунки Халифалик давлати мусулмонлар бирлигини қайта тиклаб, уларнинг кучларини бирлаштиради ва бутун дунёдаги мусулмонларни, нафақат мусулмонларни, балки мусулмон бўлмаган заифҳолларни ҳам ҳимоя қилишни ўз зиммасига олади. Қиёмуддин Шариф😭😭😭
"Мажнун" Сахобалар?! Ёҳуд, Исломга ҳеч-қандай алоқаси бӯлмаган "мусулмонлар"?! Расулуллоҳ саллаллоху алайхи васаллам вафотларидан сӯнг, у кишини дафн қилишлиг кечикиб кетди. Сабаби, Саҳобаи киромлар у кишини дафн қилиш масаласидан, бошлиқ (Раҳбар) сиз қолган мусулмонлар учун, бир раҳбар сайлашлиг масаласини муҳимроқ деб, шу иш билан машғул бӯлганликлари эди! Ҳасан Басрий Роҳимаҳуллоҳ айтган эканлар: Энди бизнинг кунимизда, бир оиланинг отаси ӯтса, ота ӯтгандан сӯнг, фарзандлар отани дафн қилишлиг ӯрнига, ота ӯтгандан сӯнг оиланинг бошлиғи ким бӯлади? Кимга қанчадан мерос тегади? Ким катта ҳовлида қолиб, ким чиқиб кетади? ва..ҳо.. масалалар ҳақида баҳс қилиб, шу масалаларни ҳал қилишга киришса? уларни, ӯз аҳлларидан бӯлган қариндошлариҳам ва ӯз аҳлларидан бӯлмаган бегоналарҳам, қаттиқ мазаммат, танқид қилиши муқаррардир! Энди яна Саҳобаи Киромлар қилган ишга қайтамиз! Ким ӯтган эди? Аллоҳнинг Росули! Ҳотамул-Анбиё! Фарзандим эмас, Умматим деган Зот ӯтган эди! Расулуллоҳ саллаллоху алайхи васаллам вафотларидан сӯнг, муҳожир бӯлган саҳобаларга, ансор саҳобаларнинг бир жойга йиғилиб, Расулуллоҳ саллаллоху алайхи васалламдан сӯнг, мусулмонлар учун бир Ҳалифа сайлашлиг учун иттифоқ қилиб йиғилганликлари ҳабари келди. Муҳожир бӯлган саҳобаларҳам у жойга шошилдилар. Етиб боргандан сӯнг, қилган ишлари ва айтган гаплари "эй Аллоҳ хайрингизни бергулар, Пайғамбар алайхиссаломни дафн қилиб олайлик, ундан сӯнг шу иш билан шуғулланардик" деб, уларни мазаммат қилишлиг бӯлмади. Аксинча, уларни тӯғри иш қилишаётганини тасдиқлашди ва шу Ҳалифа сайлаш ишини оҳирига етказишлик учун, уларҳам ҳаракат қилишди ва ӯзларидан Абу Бакр Сиддиқ розияллоҳу анҳуни номзод қилишди ва алал-оқибоат, бил-иттифоқ Абу Бакр Сиддиқ розияллоҳу анҳу, мусулмонларга Расулуллоҳ саллаллоху алайхи васалламдан сӯнг раҳбар (Ҳалифа) сифатида сайландилар! Биз ӯзимиз "ислом" деб юрган "ислом" билан бу ишга баҳо берадиган бӯлсак, бу бир мажнунлик бӯлиб қолади, чунки биздаги улчовлар шаръий далиллар, Аллоҳ Таолонинг буйруқ ва қайтариғи асосидаги, ӯлчовлар эмас, ҳиссиёт ва бугунги кундаги минбарлардан туриб уқтирилаётган, фойда ва зарар асосидаги капиӣалистик ӯлчовлардир! Аслида эса, Саҳобаи Киромлар қилган иш, ҳеч қандай мажнунлик эмас, тӯғри ишдир. Чунки улар Расулуллоҳ саллаллоху алайхи васалламдан Исломни ҳеч қандай воситачисиз, тӯғридан-тӯғри ӯрганган, ваҳий остида яшаган, ишларнинг тӯғрисини нотӯғрисидан, муҳимини, муҳиммасидан ажрата оладиган, Исломнинг аввалидаги йӯлчи юлдузлар эдилар! Чунки уларнинг иймон, бизларникига ӯҳшаб тақлидий эмас, далил асосидаги ақлий иймон эди! Чунки улар бир иш қилиш-қилмасликда ёки бир гап гапириш ёки гапирмасликда, ҳиссиётга эмас, шаръий далилга ва ӯзаро иттифоқга таянар эдилар! Аллоҳ уларнинг барчаларидан рози бӯлсин! Расулуллоҳ саллаллоху алайхи васаллам айтган эканлар: Бизлар, ҳақиқий маънода эргашишлик, наъмуна олишликга лойиқ ва буюрилган кишилар Расулуллоҳ саллаллоху алайхи васаллам ва Сахобаи Киромлардир ва уларга ҳаққи-рост эргашиб келаётган Олимлардир! эсло бугунги кундаги, минбарлардаги мунофиқ "уламо" лар эмас! Аллоҳим барчадаримизни ӯз динингда фақиҳ (динни тушунадиган) қилгин! Аллоҳим Росулинг ва у кишининг асҳобларига ҳаққи-рост эргашишликни барчаларимизга насиб эт! Аллоҳим, бизларни Ислом билан азиз қилган эдинг, энди бизларнинг қулимиз билан Исломни азиз қил! Аллоҳим, бизларни Мусъаб ибн Умайр каби Исломга даъват қилувчилардан қил! Аллоҳим бизларни Саад ибн Муоз каби Исломга нусрат берувчилардан қил! Омийн Я Роббал-Аъламийн 2022.03.26😭😭😭😭😭
Бибисора уе куриш керак эди мен уста эдим олтинсоедан катнаш киен деб ишини узим килар здим лекин укашмир ва жалаб эканунаканги чироели исм нтиа керак мен эриша ичим ачиеди афсус саткаеэркак кет
Бибисор, 🤗😚 ва Робия исми чиккани учун катта рахмат
Дилноза😘😘😘😘😘😘😘👍👍👍👍👍👍👍
Тўғри асосда фикрлаш билан инсон тўғри йўлда юради
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم
Инсон бу дунё ҳаётида яшар экан, бутун умри давомида жуда кўп фикрлар билан тўқнаш келади. Улар жуда кўп бўлиши билан бирга хилма-хилдир. Уларнинг орасида тўғриси ҳам, нотўғриси ҳам, тўғрига ўхшаш, лекин аслида нотўғри бўлганлари ҳам бор. Хўш, уларни бир-биридан қандай ажратиб олиш мумкин? Тўғри фикрни нотўғрисидан ажратиш учун, аввало, инсон тўғри асосда фикрлашни ўрганиши лозим. Тўғри асос эса, тўғри ақидадир. Бундай фикрлашни шакллантириш билан у ўзи дуч келаётган турли-туман фикрлар орасидан тўғрисини нотўғрисидан осон ажратиб олиш имкониятига эга бўлади.
Шу ўринда, воқеликдаги оддий ҳолатлардан бирини келтириб ўтамиз. Масалан, сиз гуруч олиш учун бозорга бордингиз. Агар сизда гуруч ҳақида етарли маълумот бўлса, яъни гуручни ҳали пиширмай туриб сифатли ёки сифатсиз эканлигини текшира олсангиз, демак, сиз сифатли гуручни ўзингиз мустақил танлай оласиз. Чунки сизда гуручни текшириш учун маълумотлар етарли бўлгани сабабли сотилаётган гуручлар ҳақидаги маълумотларни ўзингизда мавжуд маълумотларга солиштириб, сифатли гуручни осон ажратиб оласиз. Аксинча бўлса, сиз ўз гуручини мақтаб сотаётган ҳар қандай сотувчидан гуручнинг ҳақиқатда сифатли ёки сифатсизлигини аниқлай олмай сотиб олишга мажбур бўласиз. Чунки сизда гуручни текшира оладиган маълумотлар йўқ. Ўз-ўзидан маълумки, сизда сотилаётган гуручлар ҳақидаги маълумотларни текшириш имконияти йўқлиги сабабли сифатли гуручни ажратиб олишга қийналасиз. Ҳаётда бундай ҳолатларга жуда кўп дуч келганмиз.
Инсоннинг тўғри ва нотўғри фикрни бир-биридан ажратиши ҳам юқоридаги ҳолатга ўхшайди. Агар инсонда тўғри асосдаги, яъни тўғри ақида асосидаги фикрлаш шаклланган бўлса, унда ўзи дуч келаётган фикрларни ўзидаги фикрлар билан солиштириб, текшириб кўриш имконияти бўлади. Муайян фикрни тўғри ёки нотўғрилигини аниқлаш учун уни ўзида мавжуд бўлган фикрга солиштиради ва берилаётган фикр тўғри бўлса, қабул қилади, нотўғри бўлса, рад қилади. Ўзидаги фикрларнинг манбаи эса, юқорида айтилганидек, тўғри ақидадир. Бу ақида инсон дуч келаётган фикрларни тўғрисини нотўғрисидан ажратиб берадиган ўлчовдир. Инсонда мана шундай ўлчов бор экан, у фикрларни саралаб, бошқача айтганда, фильтрдан ўтказиб қабул қилади. Тўғри келган фикрни қабул қилиб кетавермайди.
Агар бунинг акси бўлса, яъни инсонда тўғри асос - тўғри ақида асосида фикрлаш шаклланмаган бўлса, у фикрларни тўғрисини нотўғрисидан ажрата олмайди. Чунки унда фикрларни текшириб берадиган тўғри ўлчовнинг ўзи йўқ, демакки, берилаётган фикрни ўзидаги фикрга солиштириш имконияти ҳам йўқ. Бунинг натижасида у берилаётган фикрни тўғри ёки нотўғрилигини билишга жуда қийналади, уларни бир-биридан ажрата олмайди-да, нотўғри фикрларни ҳам қабул қилиб кетаверади.
Айтилаётган тўғри ақида Ислом ақидасидир. Шу ақида асосида фикрлаш билан инсон тўғрини нотўғридан, ҳақиқатни ёлғондан, ҳақни ботилдан ажрата олади, бу дунё ҳаётида тўғри йўлдан адашмайди, бу йўлда собит-барқарор қадам ташлайди. Турмуш тарзини ҳам тўғри шакллантириб, бахтли ҳаёт кечиради.
Ҳизб ут-Таҳрирнинг Ўзбекистондаги медиа офиси. Фаррух
Al Aqso
Ақидавий масалалар!
Сиёсий масалалар!
Фиқҳий масалалар!
Иқтисодий масалалар!
Ижтимоий масалалар!
Баъдий масалалар!
Иълмий масалалар!
Булар бири-бирига қиёс қилнмайдиган алоҳида масалалардир!!
Ақидавий масалалар - Инсон хаётининг
мазмуни бўлиб
Хаётдаги барча нарсалар
шуни устига қурилади!!
Фиқҳий масалалар - Мусулмон киши
Хаёти давомида бир ишни қилишдан олдин
шу иш хусусида Аллоҳнинг хукмини билиши
шарт!!!
Иқтисодий масалалар давлат ва уммат ўртасидаги, шахснинг бошқа шахслар ўртасидаги, давлатнинг бошқа давлатлар
ўртасидаги моддий алоқаларни тартибга солади!!!!
Ижтимоий масалалар эса оила
Қариндошлар, уйланиш ва ажралиш каби масалаларни ўз ичига олади!
Баъдий масалалар - сўзлар, гапларни тузиш,
Қайси ажнабий сўзни ишлатиш мумкин,
Қайси сўзни ишлатиш жоиз эмас шу ишларни қамраб олади!!
Иълмий масалалар - бирор нарсани
Хоссалари, функциялари, таркиби,
Фойдали ва зарарли хусусиятлари ҳақида маълумотга эга бўлишдир!!
Сиёсий масалалар - Масалаларнинг энг
қийини хисобланади!!
Сиёсий фикрлаш - фикрлар устида фикрлаш бўлиб фикрлашнинг энг мураккаб
Туридир!!
Сиёсий фикрлаш
Баъдий,
Иълмий,
ташръий фикрлар устида фикрлашдир!!
масалан,
Суғурта кампаниялари!
Иълмий жиҳатдан ёндошилса
Зоҳиран фойдали хусусиятлари бордек
кўринади!
Баъдий жиҳатдан бу сўз кафолат маъносига яқин бўлиб бир ишни қилишда хавфсизликни кафолатлашга ўхшайди!
Ташръий жиҳатдан эса!
Фиқҳий масала сифатида кўрилса,
Шахснинг ёки давлатнинг
мулкга эгалик қилиш ҳуқуқлари ўрганиб чиқилса!
Мулкка бу йўсинда эгалик қилиш
Шариат томонидан рухсат этилмаган!
Демак,
Бу сўз ҳам, мулкка бу йўсинда эгалик қилиш ҳам ғарб фикрий етакчилигида мавжуд
мулк эркинлиги тушунчасидан келиб чиққанлиги туфайли
Бундай кампаниялар очиш
Исломий жамиятда Шаръан ножоиз!!
Борлари тугатилиши керак!
Сиёсий фикрлаш асосида
сиёсий масаланинг ечимига
шундай келинади!!!
Шунинг учун
Уммат ўзи билмай ишлатаётган сўз
гарчи, ношаръий сўз бўлса-да!
Масалан Демократия!
Аслида у кўпинча
Исломда мавжуд бўлган
Мухосабани қасд қилаётган бўлади!!
Ўз устидаги Хукм юритаётган давлатни
Мухосаба қилиш
УММАТНИНГ ВАЗИФАСИДИР!!!!😭😭😭
Жанатими исми чикти рахмат сизларга
Музайяна
Ясмина исми учун рахмат бу исм ростанхам энг чиройли
Raxmat Muslim and uchun
Dilnoza va Dilorom ismiga rahmat
Муслима ва Робийа ужун Рахмат ❤️❤️❤️
мухаййо
Робия учун алохида ва катта рахмат
Кизларим жуда чиройли исимга эга. Нозимаой кизим Зиёдахон кизим.Онамнингни исми Мунавар.
BIBISORA UCHUN RAHMAT BU NOYOB ISM EDI😘
Ясмина исми бор экан рахмат 😘😘😘😘😘
Ха бу узими исмим жудаям чиройли исм😘😘
Зулайхо исмини хам ёзилар илтимос
Дийора Джиган.исимни.хам.кушиб.куйиг
Нимега хеч кайси видёда Хуршида исми йок
Робия ва Бибисора учун рахмат🤩😍
Робия бор❤😎
Мунавварой исмига клип киберила илтимос
Hamma ism ham chiroyli eng chiroyli dib ciqariw sal xatomasmi Ha mayli ijodilaga omad
Хамма исм чиройли лекин бу исм нойоб Дир ширинм 👌
Muslima🥰
Салом илож болса Наргиза исмини хам кила оласизми
Катта рахмат мени исмим Робия😊
Шукрона исмчи
Рахмат муслима
Или;москва Асила исмини хам чикаринг.
Bular eng chiroyli isim emas eng chiroyli ism ollohning 99ta ismidur
Ха тугри лекин буларам чиройли
робия килиб беринг илтимос кутиб коламан
Рисолатхон Сабринса Маржона ёзиб беринг
😢
Meni ismim Nuriza
Rahmat Bibisora ismi uchun mening ismim Bibisora😍😍😍😍😍😍❤❤❤❤❤
Шундай чиройли исмларга жуда хунук макияж килган кизларни суратини куйипсизлар . Умуман тугри келмайди
Асиладеган исимчи
Салом лайло исмини кушинг
ХОЛИСХОН МАХФУЗА ИСМЛАРГА ХАМ ИЛТИМОС
Ҳақни танимоқ - ҳукумат айтганидек - заҳарланиш бўлса, бутун инсониятни “заҳарла” Роббим!
(Қотил бўлиб қамалиб, зонада “заҳарланган” укамиз дуосидан)
بسم الله الرحمن الرحيم
“Зиндон хотиралари” туркумидан
Кўз ўяр акам
Критий режим (фақат камерада сақлайдиган зона). Мени 97-модда (қотиллик) билан 20 йилга қамашган. Зона оперлари янги келганимдаёқ “агар яқин юрсанг заҳарлашади, улардан узоқроқ юр” дейишларига қарамасдан ҳизбийлар орқали Исломни таниб намозхон бўлдим. Бу Андижон турмасидаги оперларга ёқмади. Менинг иймонимга зарба бериш учун кофир, рус миллатига мансуб маҳкум лохмачлар бўлган 4 кишилик камерага ташлади. Табиийки, оперлар уларга мен келмасимданоқ мен ҳақимда топшириқлар бериб қўйган. Шу боис улар киришим билан намоз ўқисанг ўлдирамиз, деб огоҳлантиришди. Ҳатто таҳорат қилиб, ишора билан бўлса ҳам намоз ўқимаслигимни буюрдилар. Қўрқдим. Ўқимадим. Аммо ичимдан эзила бошладим. Наҳотки, биродарлар айтган иймон борасида синалишга яроқсизман, деб ғалати аҳволга тушдим. Камера 4 кишилик бўлса ҳам 3 кишимиз. Уларни ора кунда чой, чекиш билан оперлар сийлаб турарди. Нимадир қилишим керак, лекин нима, билмасдим…
Бир куни эрталаб бир йигитни камерага олиб киришди. Танишиб улгурмасимиздан назоратчи прогулка (ярим соатлик сайргоҳ камераси) га чиқишни эълон қилди. Анавилар қотиб ухлаётганди. Янги аристон билан иккимиз прогулкага чиқдик. Танишдик. У ҳам мен каби қотиллик билан қамалиб, қарангки, бира тўла ҳизбга ҳам кирган экан, ажабо. Мен ўз акамни топгандек бор дардимни дастурхон қилдим. У биродар барча гапимни эшитар экан, ғазабдан кўзлари қизариб кетди. Қўлидаги тиш чёткани бош қисмини синдириб ғазаб билан бетон полга ишқай бошлади. Шу билан ўзини тинчлантиряпти дебман. Гапимни тугатганимдан кейин биргина савол берди: Ўқима, деб қайси бири айтди, чапдагими ёки ўнгдаги? Мен чапдаги “буқа”, дедим. Прогулка тугаб, камера олдига келдик. Назоратчи шарақлатиб оғир эшикни очди. Биродарим кириб ортидан мен кириб улгурмай, “ваахх” деган даҳшатли қичқириқ эшитилиб, бутун каридорни жаранглатиб юборди.
Биродарим ҳали учини ўткирлаган чёткани анави лохмачнинг кўзига тиқиб қўйган экан. Қий-чув, тўполон, мент босиб кетди, тревога сигнали вангиллаб турибди. Навбатчи мелисалар ҳаммаси йиғилиб акамни олиб кетди. Анавини санчастга, акамни билмадим қаёққа олиб кетишди. Камера қулфланди. Иккимиз қолдик, наригиси бурчакка тиқилганча дағ-дағ титраяпти, менга қараб “я тут не причем, это он виноват” дейди, холос.
Энди нима бўларкин, деб бошим қотган. Намоз ўқидим. Рукуъ саждалари билан. Биродаримни камерага қайтаришини сўраб дуо қилувдим, кўзим биринчи бор дарё бўлиб ёшланди, баданим титроққа тўлди. Ажиб бир ҳис. Ичимни юмшоқ, ёқимли нарса тин олдириб, тинчландим. Тушлик арафасида эшик очилиб, оламдаги энг азиз инсон “кўз ўяр акам” кириб келди. Шунақа ширин табассум қилдики, севинчдан яна қучоқлаб олдим. У: укажон, ҳаммаси жойида, улар билан келишдик, деди.
Кейин билсам, оперлар нима бўлганини ўзларибоп қилиб ёзув-чизув қилишибди, “чекиш талашиб, қўққисдан уришиб кетишибди”, дейишибди, анавининг кўзи киргандаёқ биттаси йўқ бўлганлигини ўзи ёзиб берибди. Акам суҳбатини тугатгач, нариги лохмачга қараб: “Помоему и у тебя тоже левая глаза нету, да?”, - деганди, ҳалиги итдан хор бўлиб ялина кетди. Кечирдик. Ҳаммасиданам пол ювиш, туалет тозалаш ва бошқа рўзғор ташвишидан озод бўлдим.
فَانتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا ۖ وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ
- “Сўнг Биз жиноят қилган кимсалардан интиқом олганмиз ва иймон келтирган зотларни ғолиб қилиш Бизнинг зиммамиздаги ҳақ бўлган”. (Рум:47)
(Ҳизбийлардан “заҳарланган” қотиллар суҳбатидан)
Ҳизб ут-Таҳрирнинг Ўзбекистондаги матбуот бўлими аъзоси Зайниддин
23.03.2022й😭😭😭
Мухсина пожалуйста 😢😢😢😢😢
Жасмина исминихам куйиб биринг
Адолат исмига таёрлаб биринг
Aziza ismini quyib bering
Ислом ҳамкорлик ташкилоти йиғилишида Хитой ҳам иштирок этди
Хабар: Покистонда Ислом ҳамкорлик ташкилоти ташқи ишлар вазирлари кенгашининг 48-йиғилиши бўлиб ўтди. Йиғилишда Мусулмон дунёси дуч келаётган муаммолар муҳокама қилингани ва бирлик, адолат ва тараққиёт йўлида ҳамкорлик ўрнатиш мавзусида 100дан ортиқ қарор кўриб чиқилгани айтилмоқда.
Покистон мезбонлик қилган йиғилишда Хитой ташқи ишлар вазири Ванг Йи ҳам иштирок этди. Учрашувдан сўнг ташкил қилинган матбуот анжуманида Хитой ташқи ишлар вазири Хитойнинг Ислом географияси билан чуқур тарихга эга эканлигини ва тарихий миссияларни баҳам кўриб келганлигини тилга олди. Унинг таъкидлашича, Хитой ва Ислом дунёси ўртасидаги шериклик «Жануб-Жануб ҳамкорлиги»нинг муҳим қисми ҳисобланади.
Изоҳ: 57та мусулмон давлатдан ташкил топган “Ислом ҳамкорлик ташкилоти” олов ичида қолган Ақсо масжидини яҳудлар касофатидан қутқариш даъвоси билан 1969 йилда тузилган ташкилотдир. Жидда шаҳрини ўзининг муваққат қароргоҳи қилган, Қуддус озод этилганидан кейин эса “ташкилотнинг доимий қароргоҳига айлантирилади”, дея мусулмонларни умидлантирган бу ташкилотнинг қурилишидан кўзларган мақсад «Ислом оламини яҳудлар босқинчилигига қарши қўл қовуштириб ўтирмай, нималардир қилаётгандай қилиб кўрсатиш ва бу билан халқ ғазабини сўндириш» эканлиги аввал бошдан маълум эди. Чунки бу ташкилот ўзига аъзо бўлиб қўшилган давлатларнинг суверенлиги бекор қилинишини тақиқлайди ва мустақиллигини шарт қилиб қўяди. Бу эса, 57та мусулмон давлатчаларнинг бирлашиб кетишини амалий жиҳатдан тақиқлаш маъносини англатади. Бундай ташкилотлар зоҳирда иттифоқдек кўринса-да, аслида мусулмон юртлари ўртасидаги бўлинишларни мустаҳкамлайди холос.
Ислом ҳамкорлик ташкилоти шу кунгача Бирма, Сурия, Ироқ, Афғонистон, Ливия ва Яман ва бошқа ўлкаларда мусулмонлар дучор бўлаётган зулмларга томошабин бўлиб туришдан нарига ўта олмади. Ваҳолангки, Покистон, Туркия, Малайзия, Миср, Эрон, Бангладеш каби ташкилотга аъзо давлатлар кучли армияларга эгадир. 57та давлатдан таркиб топган бўлишига қарамай, ҳатто ўзининг “Фаластинни ҳимоя қилиш” даъвоси масаласида ҳам бирор иш қила олган эмас.
Бу ташкилот бир пайтлар Россиянинг Чеченистонда қилган қирғинларидан кўз юмиб, уни кузатувчи сифатида қабул қилган эди. 2014 йил Қирғизистон ҳукумати Исломга даъват қилаётган мусулмонларни «терроризм»га алоқадорликда айблаб, репрессия қилаётган бир пайтда Бишкекни Исломий маърифатнинг 2014 йилги пойтахти деб эълон қилди. Бугун эса Шарқий Туркистонни мусулмонлар учун жаҳаннамга айлантирган мушрик Хитой ҳукумати билан қўл сиқишмоқда.
Бу каби ўзларига Ислом номини қўшиб олган ташкилотлар мусулмонларга ёрдам бериш, хусусан Муқаддас тупроқни яҳудлар ифлослигидан халос қилиш учун жон куйдириши ҳақиқатдан жуда-жуда йироқдир. Аксинча, улар мустамлакачи Ғарбни рози қилиш учун “мўътадил Ислом”, “Ғарб билан ҳамнафас яшаш” “замонавий, асримизга мос, тараққий этган Ислом” ва “динлараро диалог” каби адаштирувчи номлар остида иш олиб бормоқда.
Бугунги кундаги очиқ ҳақиқат шуки, биз яшаётган бу оламдаги ташкилотлар - хоҳ у Исломий бўлсин, хоҳ ғайри Исломий бўлсин - мусулмонларни асло ҳимоя қилмайди. Сўнгги асрларда пайдо бўлган халқаро тизим ҳам фақат мустамлакачиларни ҳимоя қилиш учун дунёга келган. Шунинг учун мусулмонларнинг булардан умидвор бўлиши ўзини ҳалокатга ташлашдир. Ислом Умматининг бирдан-бир нажоти Халифалик давлатини қайта тикланиши билан бўлади. Чунки Халифалик давлати мусулмонлар бирлигини қайта тиклаб, уларнинг кучларини бирлаштиради ва бутун дунёдаги мусулмонларни, нафақат мусулмонларни, балки мусулмон бўлмаган заифҳолларни ҳам ҳимоя қилишни ўз зиммасига олади.
Қиёмуддин Шариф😭😭😭
Назифахон дигани борми?
Bibisora uchun raxmat layk bosdim endi Muhayyo, Axror, Mironshox, Amirxon ismlarini chiqarin iltimos👍👍👍👍👆🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺
Bonu ismini ham quyib bering
Ниме мени исмим йук 😭😭😭😭
E'zoza ismiga ham qilib bering
Езоза исмга видео таййор
"Мажнун" Сахобалар?! Ёҳуд, Исломга ҳеч-қандай алоқаси бӯлмаган "мусулмонлар"?!
Расулуллоҳ саллаллоху алайхи васаллам вафотларидан сӯнг, у кишини дафн қилишлиг кечикиб кетди. Сабаби, Саҳобаи киромлар у кишини дафн қилиш масаласидан, бошлиқ (Раҳбар) сиз қолган мусулмонлар учун, бир раҳбар сайлашлиг масаласини муҳимроқ деб, шу иш билан машғул бӯлганликлари эди!
Ҳасан Басрий Роҳимаҳуллоҳ айтган эканлар:
Энди бизнинг кунимизда, бир оиланинг отаси ӯтса, ота ӯтгандан сӯнг, фарзандлар отани дафн қилишлиг ӯрнига, ота ӯтгандан сӯнг оиланинг бошлиғи ким бӯлади? Кимга қанчадан мерос тегади? Ким катта ҳовлида қолиб, ким чиқиб кетади? ва..ҳо.. масалалар ҳақида баҳс қилиб, шу масалаларни ҳал қилишга киришса? уларни, ӯз аҳлларидан бӯлган қариндошлариҳам ва ӯз аҳлларидан бӯлмаган бегоналарҳам, қаттиқ мазаммат, танқид қилиши муқаррардир!
Энди яна Саҳобаи Киромлар қилган ишга қайтамиз!
Ким ӯтган эди? Аллоҳнинг Росули! Ҳотамул-Анбиё! Фарзандим эмас, Умматим деган Зот ӯтган эди!
Расулуллоҳ саллаллоху алайхи васаллам вафотларидан сӯнг, муҳожир бӯлган саҳобаларга, ансор саҳобаларнинг бир жойга йиғилиб, Расулуллоҳ саллаллоху алайхи васалламдан сӯнг, мусулмонлар учун бир Ҳалифа сайлашлиг учун иттифоқ қилиб йиғилганликлари ҳабари келди.
Муҳожир бӯлган саҳобаларҳам у жойга шошилдилар. Етиб боргандан сӯнг, қилган ишлари ва айтган гаплари "эй Аллоҳ хайрингизни бергулар, Пайғамбар алайхиссаломни дафн қилиб олайлик, ундан сӯнг шу иш билан шуғулланардик" деб, уларни мазаммат қилишлиг бӯлмади.
Аксинча, уларни тӯғри иш қилишаётганини тасдиқлашди ва шу Ҳалифа сайлаш ишини оҳирига етказишлик учун, уларҳам ҳаракат қилишди ва ӯзларидан Абу Бакр Сиддиқ розияллоҳу анҳуни номзод қилишди ва алал-оқибоат, бил-иттифоқ Абу Бакр Сиддиқ розияллоҳу анҳу, мусулмонларга Расулуллоҳ саллаллоху алайхи васалламдан сӯнг раҳбар (Ҳалифа) сифатида сайландилар!
Биз ӯзимиз "ислом" деб юрган "ислом" билан бу ишга баҳо берадиган бӯлсак, бу бир мажнунлик бӯлиб қолади, чунки биздаги улчовлар шаръий далиллар, Аллоҳ Таолонинг буйруқ ва қайтариғи асосидаги, ӯлчовлар эмас, ҳиссиёт ва бугунги кундаги минбарлардан туриб уқтирилаётган, фойда ва зарар асосидаги капиӣалистик ӯлчовлардир!
Аслида эса, Саҳобаи Киромлар қилган иш, ҳеч қандай мажнунлик эмас, тӯғри ишдир.
Чунки улар Расулуллоҳ саллаллоху алайхи васалламдан Исломни ҳеч қандай воситачисиз, тӯғридан-тӯғри ӯрганган, ваҳий остида яшаган, ишларнинг тӯғрисини нотӯғрисидан, муҳимини, муҳиммасидан ажрата оладиган, Исломнинг аввалидаги йӯлчи юлдузлар эдилар!
Чунки уларнинг иймон, бизларникига ӯҳшаб тақлидий эмас, далил асосидаги ақлий иймон эди!
Чунки улар бир иш қилиш-қилмасликда ёки бир гап гапириш ёки гапирмасликда, ҳиссиётга эмас, шаръий далилга ва ӯзаро иттифоқга таянар эдилар! Аллоҳ уларнинг барчаларидан рози бӯлсин!
Расулуллоҳ саллаллоху алайхи васаллам айтган эканлар:
Бизлар, ҳақиқий маънода эргашишлик, наъмуна олишликга лойиқ ва буюрилган кишилар Расулуллоҳ саллаллоху алайхи васаллам ва Сахобаи Киромлардир ва уларга ҳаққи-рост эргашиб келаётган Олимлардир! эсло бугунги кундаги, минбарлардаги мунофиқ "уламо" лар эмас!
Аллоҳим барчадаримизни ӯз динингда фақиҳ (динни тушунадиган) қилгин!
Аллоҳим Росулинг ва у кишининг асҳобларига ҳаққи-рост эргашишликни барчаларимизга насиб эт!
Аллоҳим, бизларни Ислом билан азиз қилган эдинг, энди бизларнинг қулимиз билан Исломни азиз қил!
Аллоҳим, бизларни Мусъаб ибн Умайр каби Исломга даъват қилувчилардан қил!
Аллоҳим бизларни Саад ибн Муоз каби Исломга нусрат берувчилардан қил!
Омийн Я Роббал-Аъламийн
2022.03.26😭😭😭😭😭
Бибисора.исмли.келин.бн.таниш.эдим.лекин.у.буисмга.тескари.угри.кашмир.еган.тузига.тупирадиган.харом.ишлар.эрга.хиенат.хам.килар.эди.
Манга Карен яхши йигит сиз Билан уша Келин Билан ваааше Ишим юк бу исм манга йокади и всё жа буна дб йозиб ташамен
Бибисора уе куриш керак эди мен уста эдим олтинсоедан катнаш киен деб ишини узим килар здим лекин укашмир ва жалаб эканунаканги чироели исм нтиа керак мен эриша ичим ачиеди афсус саткаеэркак кет
Нима дивос ваше сукинме йозин каментга бу исм манга йокади и всё 😒😒😤😤
Нима дивос ваше сукинме йозин каментга бу исм манга йокади и всё 😒😒😤😤
Нима дивос ваше сукинме йозин каментга бу исм манга йокади и всё 😒😒😤😤
Мубина бита сидаям ёк 😡😡😡😡😡😡
Это видео очень некрасиво 🙅🙅🙅🙅😛😛😛😛😝😝😝😝😒😒😒😒🤢🤢🤢🤢