Thank you Dr. Krishnapur. I listen to a section every morning and the little bit of Samskritham immersion every morning helps immensely. Thanks to you and the good people at Vyoma.
असौ is the form in both pullinga and strilinga. उन्नतश्चासौ बालकश्च, उन्नता चासौ बालिका च । अदः can be used in napumsakalina, उन्नतं चादः गोपुरं च । तद् शब्द can also be used in the vigraha, in all 3 lingas - उन्नतश्च सः बालकश्च, उन्नता च सा बालिका च, उन्नतं च तत् गोपुरं च । Vigraha can also be written without either of these words - उन्नतः बालकः, उन्नता बालिका, उन्नतं गोपुरम् । It makes no difference to the meaning or samaasa.
Thank you Dr. Krishnapur. I listen to a section every morning and the little bit of Samskritham immersion every morning helps immensely. Thanks to you and the good people at Vyoma.
धन्यवाद !अद्भूततया कार्यं चलति इति महान् आनन्द:..।
My Pranams to the service you people are doing.
सम्यक् बोधयति महोदये। अहं सम्यकानुसरमि।
Thank you for lucid explanation
For उन्नता बालिका - उन्नता चासौ बालिका च is given in the book..how ? for napumsakalingam it’s given as तत् is there no form of अदस् for नपुंसक: ?
असौ is the form in both pullinga and strilinga. उन्नतश्चासौ बालकश्च, उन्नता चासौ बालिका च । अदः can be used in napumsakalina, उन्नतं चादः गोपुरं च । तद् शब्द can also be used in the vigraha, in all 3 lingas - उन्नतश्च सः बालकश्च, उन्नता च सा बालिका च, उन्नतं च तत् गोपुरं च । Vigraha can also be written without either of these words - उन्नतः बालकः, उन्नता बालिका, उन्नतं गोपुरम् । It makes no difference to the meaning or samaasa.
Thanks Bhagini
नमस्ते भगिनि। गृहरक्षणम् - गृहाय रक्षणम् वा न तु गृहस्य रक्षणम् वा? गृहस्य रक्षणम् चेत् किमर्थम्? कृपया स्पष्टी करोतु भगिनि। धन्यवादाः
गृहस्य रक्षणम् इत्येव । अत्र सम्बन्धार्थे षष्ठीविभक्तिरेव भवति, चतुर्थ्याः प्रसङ्गः नास्ति किल?
@@vyoma-samskrta-pathasala महान्तः धन्यवादाः। मम सन्देहः किम् इत्युक्ते, चतुर्थी तत्पुरुषस्य मुख्य नियमः-चतुर्थ्यन्तम्+बलि, हित, सुख, रक्षित किल भगिनि? रक्षित , रक्षणम्-भेदः अस्ति वा? धन्यवादः
@@umanaganathan8945 आम् भिन्नमेव । रक्षणम् इत्युक्ते protection, रक्षितम् इत्युक्ते that which is saved / protected (for something) - कस्मैचित् रक्षितम् इत्यर्थे एव चतुर्थीतत्पुरुषः
@@vyoma-samskrta-pathasala अस्तु भगिनि। इदानीं स्पष्टम् एव। भवत्याः पाठनं बहु सरलं, रुचिकरम् अपि। भवती मम प्रश्नं स्वीकृत्य उत्तरम् अपि दत्तवती। एतत् मम भाग्यम्। पुनः पुनः धन्यवादः।
महोदये.....@६.१७ अस्मत् इति भवितव्यं किल.... किमर्थम् अस्मभ्यम्......