Beynin işleyişi ile ruh çözülebilir mi? | Düşünmeye Değer | 8. Bölüm
HTML-код
- Опубликовано: 7 сен 2024
- Bilginin tanımı ve düşüncenin değeri. İslam felsefesinin kodları, düşünce ve bilgi sisteminin temelini Muhammet Yazıcı ve Prof. Dr. Ömer Türker ile Düşünmeye Değer'de konuşuyoruz.
Bu hafta Düşünmeye Değer'de:
Bilgi ve düşüncenin değeri
Hayatı, hakikati ve hakkı düşünmek
Fıkıh, felsefe ve sanat gelenekleri
İslam dünyasını dönüştüren alimleri konuştuk.
Düşünmeye Değer'in tüm bölümlerine buradan ulaşabilirsin: • Düşünmeye Değer
Muhammet Yazıcı ve Prof. Dr. Ömer Türker ile Düşünmeye Değer her cumartesi 22.00'de TVNET'te.
#ruh #beyin #düşünmeyedeğer
-
Hoş geldin! Burası; haberi, hikayeyi, toplumsal meseleleri, küresel krizi, politikayı anladığın yer.
TVNET bir haber kanalından daha fazlası. Dijital dünyadan uzak kalmadık. Belgesel serileri, özel içerikler ve infografiklerle dijital medyada biz de varız.
Abone olarak tüm gelişmelerden anında haberdar olabilirsin:
bit.ly/39apwOp
TVNET'i sosyal medyadan takip et!
/ tvnet
/ tvnet
/ tvnet
/ tvnet
t.me/tvnetdijital
www.tvnet.com.tr
Tüm programların yeni bölümlerini, kısa belgesel serilerimizi ve özel içeriklerimizi izlemek için kanalımıza abone olmayı, videolarımızı beğenmeyi ve bildirimleri açmayı unutmayın. 🙌
ömer hocanın sözünün kesilmemesi gerekir. Biz ömer hocayı dinlemek için izliyoruz programı
Ömer Türker Hocam, Ruh ve İrade isimli kitabımda ele aldığım ve doktrin olarak ortaya koymaya çalıştığım yaklaşımla neredeyse tümüyle aynı yaklaşım sunmuşsunuz. Çok memnun oldum
Gercekten programi zor izledik. Ilmi olarak farkli yerdeler. Omer Hocaya da haksizlik bu
Hocamız felsefe ve tüm tarihsel surecle teolojinin dusuncenin inancin butunune ilişkin baglam olusturması, cok kıymetli agzınıza saglık
Muhammed hocanin bir kere de anlamadığını bir kere de anlayınca bende ki sevinç 🎉🎉
Omer hoca baska birmoderator ile program yapmali
Moderatör kesinlikle başka bir program yapmamalı. Kendisi başka yere konuk olsun, egosunu öyle tatmin etsin derim.
Ömer hocanın sürekli sözü kesiliyor. Felsefî konular bir kaç cümle ile geçiştirilemiyor. Haliyle bir konuyu açıklarken bağlamlı ya da bağlamsız sorular sorularak araya girilmesi, konunun dağılmasına sebep oluyor. Biz izleyicilerin moderatörlük yapan beyefendiye tavsiyesi yerinde ve konuyu bağlamından koparmayacak sorular sormasıdır.
Konuğu hesap sormak için çağırdınız galiba.Sözü kesiliyor sanki tartışma programı mübarek.
ömer hocayı hiç çağırmasaydın kendin konuşsaydın direk.
17:21 madde idrak eder mi? Sever mi? Üzülür mü?
Evet bu sorular kritik. İnsanın kendi özünün madde ötesi olmasi gerektiğine dair güçlü sorular
Netice itibariyle maddede tecrübe edinmek için sürgünde olan ruhaniler olduğumuza dair güçlü bir argüman.
Rüyada aynı şekilde. Özümüz madde ise optik yasalarının iptal olmasına rağmen nasıl görüyoruz. Aynı şekilde nasıl işitiyoruz ve koku alıyoruz
Ömer Türker bey 20dk dayanabildim bu sunucu mu tartışmacı mı ne olduğu belli olmayan şeye kusura bakma
Video'nun konusu ile ilgili önemli bilgiler verildi,Ruh'u kimler tarafından nasıl anlaşıldığı konusuda önemli bilgiler içeriyordu teşekkür ederim.Yalnızca en önemli konu,özne olan Ruh'un ne olduğu ile ilgili bilgi hiç yok.Böyle oluncada varlığını yokluğunu tartışmanın ve felsefecilerin,kelamcıların vb.. konuyla ilgili görüşlerini öğrenmenin kimseye pek yararı olduğunu düşünmüyorum. Ruh'un ne olduğuyla ilgili bir program yapmanızı rica ediyorum.
Herkes yazmış bende yazayım bu moderatör ile olmaz. Ömer hocaya hem ayıp hem yazık oluyor.
Bu bölümün YZ tarafından çıkarılmış bir özeti:
1. Modern nörolojik çalışmalar, ruhun varlığını reddetme eğilimindedir. Bazıları, ruh kavramının beynin henüz çözülemeyen karmaşık yapısını açıklamak için kullanıldığını öne sürer.
2. İslam düşüncesinde ruh kavramı hakkında farklı görüşler vardır:
- Mutezile kelamcıları gibi bazı gruplar, ruhu reddetme veya maddi bir varlık olarak görme eğilimindeydi.
- Filozoflar ve tasavvuf geleneği genellikle ruhu manevi bir cevher olarak kabul eder.
3. Ruhun manevi bir cevher olarak kabulü, tenasüh (reenkarnasyon) ve bireyselliğin kaybı gibi bazı teolojik sorunlara yol açabilir.
4. Kur'an'da geçen "ruh" kelimesinin farklı yorumları vardır. Bazıları bunu Cebrail meleği olarak, bazıları ise insan ruhu olarak yorumlar.
5. İslam düşüncesinde kalp ve beyin arasındaki ilişki tartışmalıdır. Bazı düşünürler kalbi, bazıları ise beyni merkezi organ olarak görür.
6. Kur'an'da kalbe atfedilen işlevler genellikle aklın işlevleri olarak yorumlanır.
7. İmam Gazali gibi düşünürler, ruh, kalp, akıl ve nefs kavramları arasındaki ilişkileri açıklamaya çalışmışlardır.
8. Ruhun varlığını veya yokluğunu kabul etmek, İslam inancından çıkmayı gerektirmez. Bu konu üzerinde farklı görüşler mevcuttur.
9. Modern bilimsel araştırmalar, her zaman dini veya metafizik inançların reddine yol açmaz. Bazı bilim insanları bu araştırmaları inançlarıyla uyumlu bir şekilde yorumlayabilir.
10. İnsan idrakinin doğası ve maddi olmayan kavramları düşünebilme yeteneği, ruh tartışmalarında önemli bir yer tutar.
Bu kadarda söz kesilmez. Bırak bi adam konuşsun . Bıraktım izlemeyi.
Moderatör boş yapma. Adam konuşacak sen dinliceksin. Bizde rahat edicez.
Soru sormanın da yeri vardir. Hocanın sözünü keserek verimli bir program olacağını düşünmüyorum
abi bırak bi ömer hoca konuşsun. münazara mı bu?
Sunucu misafir den çok daha fazla konuşuyor.
Allah'ım ruhtan çok az bilgi verdik size diyormuş
Muhammed hocam meseleyi açmak yerine kendi görüşünüz çercevesinde daraltıyorsunuz. Beyine siz bu islevin verilecegini düşünebilirsiniz, Ömer hocada düşünmeyebilir. Burda meseleyi sürekli ayni yere getirmek yerine hocaya eşlik edip ruha dair farklı meseleleri konusabilirsiniz. Bunu bir örnek olarak söylüyorum.
Baglantısallık matematigi Turker Kılıc ı konuk alarak bu konu tartısmanızı oneririm sayın hocamızın yanına
Emeğinize sağlık...
Muhterem Ömer hocam
Müsait olduğunuzda Kemal Sayar bey ile propram yapsanız müteşekkir olurum.saygılar
Sağ ol un hocam
Ruhumdan üfledim dediği ruh, Muhammed asın ruhudur. Bize de onun ruhundan üflemiştir.
Yalan.
@@allahınqulu1 neden yalan olsun ki, ilk yaratılan ruh peygamberin ruhu zaten. Alemler onun için yaratılıyor da siz ruhunuzun onun ruhundan yaratıldığına mı inanamıyorsunuz :)
muhteşem, kelamcıların ruhu maddesel alma görüşlerine şaşırdım. bu maddeye müdahele etme, dolayısıyla ruha müdahele edebilme, üst insan yaratma gibi şeylere yol açmaz mı. kelamcılar nasıl bunu güvenle savunmuşlar. onların döneminde doğaya, insana müdahele yok mu ki, bunu öngöremiyorlar merak ettim doğrusu.
O soruyu soranlar niye soruyordu saniyirsunuz 😅 eminim seytan o zaman da ayni fikirleri ufuruyordu o soruyu soranlara! Seytan insandan intikamini o zaman da almaya calisiyordu! Bu ruh konusuna durduk yere niye takilsin insan? Bilse ne degisecek bilmese ne? Ama seytan insani saptirmak istiyor her daim
Teşekkürler. Ömer hoca’nın ileri sürdüğü temel argüman için: Maddi bir varlık manevi alana dair faaliyet gösteremez önermesi İnsan dışı türler için evet, büyük ihtimalle doğrudur. Ancak insan dil becerisini haiz bir varlık olarak sembolik ilişkiler kurabilir. Yani manevi bir alanı/dünyayı yaratabilir.
bu hayalden öteye gider mi sence?
@@Prologin Hayal de bu alanın ürünlerinden biridir tabii ki. Manevi alanın tamamını kaplar ve eğer varsa -ki bence var- Yaratıcı ile temas kurabilme becerisi de bu "manevi" alanın imkanlarından birisidir. Dolayısıyla bedenden ayrı bir "insan ruhu"nu kabul etme zorunluluğumuz yoktur. Mutezile geleneği bu konuda çok daha tutarlıdır.
@@fatihyavuz9667 kuran da zaten insan ruhunda söz etmez Allah can ve nefs der. sonraları buna ruh denilmiş. o konu ayrı. ama hayal başka bir şey gerçek başka bir şey. b iz görmediğimiz halde Allaha iman ettik. Allah hayal değil ama gayb.
hayal de şöyle BENCE TABİİ sen görüşünü söyledin ben de karşıt görüş sunuyorum.
Allah hakkında düşündüğün kurduğun tüm hayaller ve varsayımlar dışındadır ALLAH. Çünkü ALLAHGERÇEĞİN TA KENDİSİ.
Hayal tamamen zihin kurmacası. İbnül Arabi gibi zatlar da hayallerinde canlandırdıkalrı konuları yazmışlar. gerçekliği asla olmayan konular BENCE.
@@Prologin teşekkürler. Hayal derken sadece gündelik kullanımdaki uydurma becerisini kastetmedim. Tahayyül edebilme insan sembolik dünyasının (günlük dilde “zihin” deriz) temel becerilerinden birisidir. Bu olmayan bir şeyi uydurma da olabilir örneğin Yaratıcının ne kadar sonsuz bir rahmeti olabileceğini tahayyül etmek de olabilir. Yani Tam bilemeyiz ama tahayyül ederiz…
@@fatihyavuz9667 Hayal hayaldir. süslesen de hayaldir alim kursa da hayaldir. sonuçta zihnin faaliyeti. adına tahayyül de, kurmaca de ne dersen de sonuç değişmez. Allah tüm bu düşünce faaliyetlerinin dışındadır. ayrıca hiç bir hayal gerçek değildir. Allahın sıfatları hayal aleminin dışındadır.
Haddim olmayarak konuda kendi görüşlerimi söylemek istedim. İnsanda ruh diye ikincil bir varlık yoktur. Kuranda Yaratıcımız bizim ruh dediğimize can, nefs der. İnsana ruh isnadı Hint felsefesinden İran üzerinden taşınarak islam tasavvufuna yamanmıştır. sebebi de ruh göçü iddiası. İnsana ruh isnat edersen insan da ruh var dersen o zaman Allah'a da ruh isnat etmiş olursunuz ve ademe ruhumuzdan üfledik ayetini insan da HAŞA Allahın ruhu var demiş olursunuz. Kuran da ruh bazı ayetlerde vahiy bazı ayetlerde Cebrail anlamlarında kullanılmıştır.
Ayrıca insanın ruhu var derseniz dini ve bilimsel bir dayanağa oturtamazsınız ancak hint felsefesinin reenkarnasyon sapıklığına kapı açmış olursunuz.
Allah kendisi bizzat ifade etmiyormu "Adem'e ruhumuzdan üfledik" diye? Öyleyse ruh sahibi?
Ne alaka? Allah ol deyince oluyor hersey! Ruh da onun emrindendir diyor ayet isra suresinde! Yoktur demiyor yani! Soruyu soranlar da var mi yok mu demiyor mahiyetini soruyor! Muhtemelen olumsuzlugun pesinde soranlar 😅
@@sametkoc556yuhhh diyoruz burda! Oyleyse eli de var, oturuyo kalkiyo, guluyo, kiziyo insanin icine girip sah danarindan yakin oluyo, ama sonra yukarda arsin ustune oturuyo falan oyle mi? Ee nerde kaldi mekandan munezzehlik, hic bir seye benzememe, hic bir seye muhtac olmama! Mecaz diye bir sanat arapcada o tarihde de vardi! Olimpos tanrisina tapmiyoruz !
@@sametkoc556 o ruh bildiğimiz yani bizim anladığımız ruh mu? araştırmalısın. yoksa insan haşa Allahın ruhundan cüz taşıyan varlık olur. bu da açık küfürdür.
@@Prologin Hayır,ben zaten "insanın ruhu yoktur,nefsi vardır" diyorum.
Ayete göre böyle bir soru çıkıyor.Allah "ruhumuzdan üfledik" diyor.Öyleyse ruh sahibimidir?diye soruyoruz.
Bana sorarsanız Allah nefs sahibidir.
Ömer hoca çok mütevazi ama sözü çok kesiliyor devamlı konu değiştiriliyor. Bırakında hocamız rahatça konuşsun
'la bu nasıl sunucu terket bu gezegeni ya ayıp seni tv ye çıkartan ekibe bre bre bre tirt la
Hocam bu transandantal-soyut olan şeyleri (Tanrı, iyi, kötü ,adalet...) ruh değil de akıl, insana kavram-kelime olarak sunmuyor mu? Bu ruhun değil de aklın varlığının bir delili değil mi?
RUH diye birşey vardır.
Fakat İNSAN RUHU diye birşey yoktur!
Misal şunun gibi:
"Kalem yoktur" demekle 'senin kalemin yoktur' demek arasındaki fark gibi..
Kalem diye birşey vardır fakat senin kalemin yoktur.
Önce bu fark bilinmeli.
Var olan fakat insana ait olmayan birşeyi insanda aramak elbette daha baştan yanlış yolda olmaktır ve tabiki kısır ve anlamsız döngülere sebep olur.
RUH kavramı Kuran'da 3 şey için kullanılmıştır.1-Vahiy 2-Melek/Cibril 3-Allah
RUH kavramının Kuran'da insan için kullanımı hiç yoktur!
Çünkü insanın ruhu yoktur,NEFS'i vardır!
Umarım okuyan olur bu yazdıklarımı..
@@sametkoc556 himm sirf nefs olsa melekler niye secde etsin? Onca hadis var ruhla ilgili onlar ne? Kalu bela diyoruz orada bela diyen ruhlarimiz degil mi? Nefs mi diyelim simdi?
@@ortalamavatandas5188
Kuran'da böyle yazıyorda ondan.
NEFS dediĝin de sandıĝın gibi sadece negatiflik barındıran birşey deĝil!
Allah bile nefs sahibidir.
Kuran'da insan için RUH'u hiç kullanmamış,hep NEFS'i kullanmîştır.
Ruh diye birşey vardır tabiki fakat insana ait olan birşey deĝil.
Kuran bile viruslenip tahrif edilerek meal veya tefsir olarak sunulurken sen hadislerden bahsediyorsun.
Önce mantık/felsefe..
@@sametkoc556Himm sanırım her ikimiz de aynı fikirde olmama hakkımızı kullanalım 😅 ben mühendis adamım ve her Allah’ın gunu insanın zekasını ve duyu organlarını teknolojinin tüm imkanlar ile kullanarak elde ettiği bilginin ne yanıltıcı ve yetersiz olduğunu iliklerime kadar yaşıyorum çünkü Ar-Ge de ürün gelistirirken gerçek problemleri mantık akıl ve gözlemle çözmeye çalışıyoruz yüzlerce kişi! Ve biz Amerika da dünyanın her yerinden gelmiş doktoralı en zeki beyinleriz elimizde milyon dolarlık mikroskoplar analiz aletleri var ve yetmedi şimdi AI grubumuz var destek için! Yine de yetersiziz basit üç kuruşluk şeyleri anlayıp tekrarlaya bilmekle! Kâinatı, ruhu, gözlem ve akılla mantıkla kavramanin mümkün olduğuna inanmıyorum! Doktora tez hocamın odasında çok ağlamışim zamanında basit polimerlerin davranışını anlatmaktan acizim diye! Siz kalkmış mantıkla felsefeyle ruhu anlayacaksınız 😅 bunu da anca bi sözelci söyler çünkü ne fizik, ne kimya ne matematik bilmediği için, birilerinin attığı her abartılı iddiaya masal gibi inanır! Üşenmeyin fizik ve matematik öğrenin ve 40 yılınızı bir konuda çözülmemiş bir problemi çözmek için harcayın ondan sonra yiyorsa muctehidlik taslayin! Samimi ve dürüst hiçbir bilim adamı sizin gibi basite indirgeyip en bagnaz dogmaları işine geldiği için teori diye yutmaz
Nefs Ruh un bilmeyen yanıdır.. yapı olarak aynıdır.. bilmeyen sıratta ilerledikçe bilen olur öğrenir..
@@yigit612 bilmem gayri...insan için nefs kullanılmış kuranda.Ruh başka..
Çok kötü bi sunucu degistirilirse daha iyi olur. Hocanin konusmasina hic müsaade etmiyor
Ruh yazılım ise, beyin decoder dır.
Kıymetli kardeşlerim,Muhammed bey moderatör olarak tanımlanamaz,çünkü programın konuları ve formatı,fikri mülahazaları tarihte ve günümüzde ortaya koymak,gayet güzel ,samimi,medrese usulüne kısmen benziyor,bence çok iyiler….
Kapattım şerefsizim la
Yok ya vazgeçtim dinlemiyorum Ömer hocaya ayıp ve haksızlık yazık ya
Bu ruh meselesini iki hafta once is yerindeki kore kokenli is arkadasimla yaptigimiz munazarayi aktararak aydinlatayim da isil isil olun 😅😅 bu genc arkadasim kpop nesli erkek, karisi var ama ise fondoten ve makyajla geliyo 😊 niyse efenim, felsefe tartisirkene konu nasil geldiyse robot kadinlar ve yapay zeka meselesine geldi ve cocuk dogurmaya ne gerek var mukemmel robotlar olacak zaten dedi 😅 peki dedim sana robot bir kadinin mi yoksa insan kadinin mi asik olmasi daha mutluluk verir ve egonu tatmin eder? Insan kadinin tabii dedi!! Evet dedim 😊 cunku sadece insan kadinda ruh ve ozgur irade var ve o yuzden onun gosterdigi teveccuhun sizin icin bir anlami var! 😅😅 doktorali ve cok zeki olan bu arkadasim insan tabi diye hic dusunmeden cevap verince kendi de sasirdi ve bi an dondu kaldi 😅😅 bes dakika once ruh diye bisey olmadigini iddia etmisti! Hersey biyoloji ve kimya diyordu 😅
Sana ruhdan sorarlar !!!
Yani?
@@halimekahraman1967 ? O soranlarim genelde maksadi pek hayir degildi! Hala da degil! Koskca evreni ve kendi varligini gorup Allah’i bilmis ama ruhu bilmese dinden cikacak he mi? Ruhu bilse ne bimese ne! Allah var, ahiret var ve 5 vakit namaz farz, terki sirkten sonra en buyuk gunah, erkeklere cemaatle camide kilmamak evinin yakilmasini gerektirecek kadar kerih! Ama pasam namaz kilmaz, ruh ne diye sorar 😂. Dilese Allah bizim aklimiza yaklastirmak icin yine mecaz bir tarif verirdi ama vermemis! Bu ya diger mutesabihler gibi bir fitne ve imtihan vesilesidir yada bilmekle birlikte mahiyetini bu zaman mekan ve madde ile sinirli bu alemde anlamamiz mumkun degil henuz! Fakat ben sahsen tipki imam gazali ve benzerleri gibi ruhun var olduguna inaniyorum, ayetlerin tamami mecaz denilemez bazi yerlerde acik bir sekilde melek falan degil bizzat ruh diye yaratilmis bir varlik anliyorum ben.
işte o ruh insanda olduğunu sandığımız ruh değil.
@@Prologinee? Napak simdi? Butun dert bitti, gazze kurtuldu, kanseri tedavi ettik, cari acigi kapattik, yaslanmayi engelledik, dunya barisini sagladik da ruh var mi yok mu derdi kaldi 😅 ruh yoksa ben kimim nasil canliyim? He ben de yokum sen de yoksun oleyse ! Bi kursun atam saa olursen de olmezsin yoksun zaten 😅
@@ortalamavatandas5188 seviyesiz sohbetten Allaha sığınırım. dünyayı biz kurtaracak değiliz. Düşünen beynin olduğunu varsayıp cevap verme düşüncesizliğinde bulundum. bu sohbeti ilerletmek istemiyorum. sağlıkla kal.
Muhammed Yazıcı hoca hem dinleyenler anlasın diye ısrarla soruyor hem de konuşturmak için. Hocaya gereksiz yüklenmenize gerek yok. Hocanın meseleleri sizin kadar bilmediğini düşünmeniz sizin eksikliğiniz dostlar.
Keşke dediğiniz gibi olsaydı fakat soruların sorulma tarzı ve anlamadığı halde aksini ısrar etmesi, aksini ısrar ederken yeterli bir iddiası olamaması bilmesinden değil bilmemesinden kaynaklı. seyirciler için veya Ömer hocayı konuşturmak için değil Muhammet Yazıcının anlayamadığı yerleri anlamlandırmak için yaptığı bir şey. Belli süreden sonra can sıkıcı olmaya başlıyor, verdiği örnekler de zaten konuyla olan alakasızlığını ortaya koyuyor. Bu program umumi değil de Muhammet Yazıcı’nın bazı şeyleri tam idrak etmesi veya merak ettiklerini giderilmesi için yapıldıysa bu kadar konuşması gerçekten yerinde ve eleştiriler gereksiz denilebilir fakat bu program umum içinse moderatör kendini bu kadar ön plana atmamalı çünkü izlenme kalitesi de düşüyor ve zaman zaman konular bağlamından kopabiliyor. Tüm bunlara ek olarak Ömer hocanın tavrı da aslında bizlere işaret verir durumda. Muhammet Yazıcı elbette belli konularda hakim birisidir fakat bu her alanda ya da Ömer Türkerle olan her programda bu kadar sıkıcı müdahale edebileceği anlamına gelmemeli.
Biolojik olarak beşeri anlatirsin ama insanı anlatamassın.Bilincin esası edeptir.
Utanmıyorsan dilediğini yap hadisi ne guzeldir