إن بقي هذا الفاسق يكفر المسلمين الموحدين فنسأل الله أن يسلط عليه عذابا في الدنيا والآخرة وإن هداه الله فالله يهدي من يشاء . صدق من أطلق عليه تسمية( الوزغ)
قال ابن عبد البرِّ: وأمَّا قوله: «يَضْحَكُ اللهُ إليه»؛ أي: يتلقَّاه الله - عز وجل - بالرَّحمة والرضوان والعفو والغفران. ولفظ الضَّحك ها هنا مجازٌ؛ لأنَّ الضحك لا يكون من الله - عز وجل - على ما هو من البشر؛ لأنَّه ليس كمثله شيء ولا تشبهه الأشياء
هذا الرد العلمي كان مميزا لأمور: ١- البداءة بالنص النبوي ثم رأي الجهمية المعارض للنص. ٢- الاستشهاد بالنصوص الصحيحة الصريحة ٣- استخدام ذلك في الوعظ والترغيب، وهو الذي فعله النبي صلى الله عليه وسلم ، فنصوص الصفات لها أثر كبير في الإيمان. نحمدالله الذي منّ علينا بهذه النعمة فعرفنا الله كما عرّف عن نفسه، وعرّف عنه أعلم الناس به رسول الله صلى الله عليه وسلم . جزاكم الله خيرا 💐
المشكلة انه بدا بحديث موضوع ليقوي موقفه ثم غفل ان قول مولود هو قول الامام مالك بالترهيب من التحديث باخبار الصفات امام العوام ثم جهل الفرق بين عوام الناس الجهلة اليوم و بين الصحابة العالمين باللغة فاخرج افشل رد علمي في التاريخ
قال ابن عبد البرِّ: وأمَّا قوله: «يَضْحَكُ اللهُ إليه»؛ أي: يتلقَّاه الله - عز وجل - بالرَّحمة والرضوان والعفو والغفران. ولفظ الضَّحك ها هنا مجازٌ؛ لأنَّ الضحك لا يكون من الله - عز وجل - على ما هو من البشر؛ لأنَّه ليس كمثله شيء ولا تشبهه الأشياء
@@Anas-dn2ql كل الأحاديث التي ذكرها صحيحة، راجع اسانيدها وما أشكل عليك أخبرني به لعلي أوضح لك، وإن لم تكن عالماً بالاسانيد فأسأل أهل العلم، أمّا قول الإمام مالك رحمه الله لا يُشبه قول مولد راجع قول مالك وما أشكل عليك فهمه وفسرته بقول مولود فعد إلي وأشرحه لك. أمّا قول الشيخ محمد فهو قول صحيح فيه إنكار لمنكر، وبيان للخطأ الذي ورد فنسأل الله أن يجزيه الخير و يُفقهنا وإياكم في الدين.
عليه الصلاة والسلام . لكن في هذا الحديث دلالة على صوابية الشيخ . فسيدنا رسول الله يقول بعثت أنا والساعة كهاتين . ويقرن بين السبابة والوسطى . فهل فهمت من الحديث الشريف أن هذه الأمة آخر الأمم . أم فهمت منه أن الساعة معناها إصبع مقترن بإصبع آخر(السبابة والوسطى) . فتنتظر إقتران أصبعين لكي يكون علامة على الساعة . العلم له أصوله وشمس الدين يستهدف العواطف فقط ولا علاقة له بالنقاش العلمي
بارك الله فيك شيخنا اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمت أمرنا اقشعر بدني للحديث الذي يخرج من النار أي والله اللهم لا تحرمنا رحمتك التي وسعت كل شيء والله كل الذي ذكرت يزيدنا إيمانا به سبحانه
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ورفع الله قدرك شيخنا الحبيب أنت فخر وشرف لنا جعلك الله دائماً من أهل الخير والبر والصلاح والوعي والعلم النافع وجعل كل ما تنشره في ميزان حسناتك وأحسن الله بك ونفع بك اَ
@@abudawood9679 روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (هَلَاكُ أُمَّتِي فِي الْكِتَابِ وَاللَّبَنِ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ مَا الْكِتَابُ وَاللَّبَنُ ؟ قَالَ : " يَتَعَلَّمُونَ الْقُرْآنَ فَيَتَأَوَّلُونَهُ عَلَى غَيْرِ مَا أَنْزَلَ الله ، وَيُحِبُّونَ اللَّبَنَ فَيَدَعُونَ الْجَمَاعَاتِ وَالْجُمَعَ وَيَبْدُونَ ) منهج السلف لا يؤول النصوص الواضحة الصريحة الشفقة على من يعيث في النصوص
ونحن أيضا نؤمن بذلك على طريقة تفويض العلم والكيف فتفسيرها قراءتها ..فلانحاول فهمها على المعنى المتبادر للذهن فان ذلك هو التجسيم بعينه. وهي طريقة السلف..
@@khaledamyr1609 انت تفوض لأن شبهة التجسيم تمر على عقلك "ربما تمر" لا إرادياً لذلك تحاول التنزيه فتقع بالتفويض الذي هو أحد أقسام التعطيل، وفقنا الله وإياكم لإتباع هدي الحبيب المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
قال الأوزاعي رحمه الله : اصبر نفسك على السنة ، وقف حيث وقف القوم ، وقل بما قالوا ، وكفَّ عمَّا كفوا عنه ، واسلك سبيل سلفك الصالح ، فإنه يَسعك ما وسعهم.
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتي جوامع الكلم و لذالك فلو كان ضحك الله المذكور في الحديث له معنى آخر لما عجز النبي محمد صلى الله عليه وسلم عن الإتيان به و لما ترك ذالك لأصحاب الكلام و من أجل ذالك فإننا نحمل معنى هذه الأحاديث على الصيغة التي جائت بها عدل عن عدل و بالمعنى الذي فهمه الصحابة و التابعين و تابعيهم حتى وصلت إلينا .
استمر ياشيخ جزاك الله خيرا على الرد على مولود وارجو منك عمل سلسلة في الرد عليه لأني أراه مؤخرا بدأ يمرر عقيدته الفاسدة ويلقي الشبهات في بعض فيديوهات بدأت تنتشر له وفقك الله لكل مايحبه ويرضاه أحبك في الله
قالت امراه للامام احمد اماتك الله على الاسلام قال رحمه الله تعالى والسنه والله نحن نقول في ايامنا هذه الحمد لله على نعمه الاسلام والسنه اللهم ثبتنا على السنه حتى نلقاك ربنا غير مبدلين ولا محرفين
عندم تختلف المنطلقات، نرى مثل هذه النقاشات التي والله لا تزيد المسلمين إلا تفرقة و تشردما، وعندما نخرج المناقشات العلمية الخاصة( بين العلماء) إلى متناول العامة، فلا نزيد الطين إلا بلة، ونفسد أكثر مما نصلح، فنترك الفكرة و نناقش المفكر، ونتغافل عن الحجة وننتقد مثالها، فتصير المناقشة العلمية هزلا و تنابزا بالألقاب... اللهم اهدينا جميعا إلا أحسن السبيل
صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكرتوه. اللهم صلِ على نبينا محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد.
قال ابن عبد البرِّ: وأمَّا قوله: «يَضْحَكُ اللهُ إليه»؛ أي: يتلقَّاه الله - عز وجل - بالرَّحمة والرضوان والعفو والغفران. ولفظ الضَّحك ها هنا مجازٌ؛ لأنَّ الضحك لا يكون من الله - عز وجل - على ما هو من البشر؛ لأنَّه ليس كمثله شيء ولا تشبهه الأشياء
@@Anas-dn2ql نصف الله كما وصف نفسه بدون تمثيل او تكيف او تعطيل اما تأويل صفات إلى الرحمة والمغفرة او غيرها هو ما يحتج إلى دليل وطبعا هذا تأويل من كيس العقول.
جزاك الله خيرا حينما علمتُ بأن ربنا الأجلّ جلّ جلاله : يضحك -على ما يليق بكماله وقع في نفسي من الإشراق والأمل الغامر والبهجة الدافقة مثل الذي أفصح عنه أبو رزين العقيلي فيما رواه الإمام أحمد حيث قال رضي الله عنه :أيضحك ربنا ، قال النبي عليه الصلاة والسلام :نعم قال أبو رزين : لن نعدم من ربٍّ يضحك خيرا .. وإن تعجب فاعجب من اغتمام خلوف الجهمية من ضحك ربّ البرية ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور.
حديث ضعيف اما لم نغتم لانك تشبه الله بخلقه و تجعله مخلوقا لا يتمالك نفسه من القهقهة و هدا كفر عافانا الله قال ابن كثير رحمه الله : " هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ جِدًّا، وَأَلْفَاظُهُ فِي بَعْضِهَا نَكَارَةٌ
قال ابن عبد البرِّ: وأمَّا قوله: «يَضْحَكُ اللهُ إليه»؛ أي: يتلقَّاه الله - عز وجل - بالرَّحمة والرضوان والعفو والغفران. ولفظ الضَّحك ها هنا مجازٌ؛ لأنَّ الضحك لا يكون من الله - عز وجل - على ما هو من البشر؛ لأنَّه ليس كمثله شيء ولا تشبهه الأشياء
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل مقطع جدا مفيد وقيِّم والأدلة فيه واضحة لا تحتمل التأويل فنسأل الله الثبات حتى الممات على كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
كل مؤمن بعلم ان الله سبحانه تعالى يضحك و يجلس على كرسي الحق و له يد و ليس كيدنا ولا جلوسنا و يضحك و يفرح بعبده اذا تاب. وليس كضحكنا. هؤلاء النكرة اصبحوا يتجرؤون على كل ما يمت بصلة للدين و لا يتجرؤن على قول الحق امام الحكام و المسؤولين الجاءرين. الله ينتقم منهم على الفتنة التي يقومون بها لفتنة العامة. الحمد لله ان الانسان بعلم الحق بالفطرة و ما تلقاه من معلومات الاجداد. تحيتنا من الجزائر لكل مؤمن و مسلم.
إذا سُئلت: ما ثمرة التوحيد؟ قل: هي معرفة الله، إذا عرفت الله حق المعرفة فقد حققت ثمرة التوحيد، يقول شيخ الإسلام رحمه الله كما في مجموع الفتاوى: "أصل التفاضل بين الناس وتفاضلهم عند الله إنما هو بمعرفة الله ومحبته، فإذا كان الناس يتفاضلون فيما يعرفونه من المعروفات، فتفاضلهم في معرفة الله وصفاته أعظم". بل قال رحمه الله: "إن كان الخلق يتفاضلون فيما يعرفونه في أنفسهم من صفات أبدانهم، من صحتها، من سقمها، فتفاضلهم فيما يتعلق بمعرفة الله أعظم وأعظم، إذ لا موجود إلا والله خالقه". فقد دلت نصوص الكتاب والسنة على أن خير العلوم هو الذي يدلك على معرفة الله وخشيته وتقواه والإنابة إليه. فقد قال ابن رجب: أفضل العلم: العلم بالله وهو العلم بأسمائه وصفاته وأفعاله، التي توجب لصاحبها معرفة الله وخشيته ومحبته وهيبته وإجلاله وعظمته والتبتل إليه والتوكل عليه والصبر من أجله، والرضا بما قسم والانشغال به دون خلقه. انتهى. وقال الأصفهاني في كتابه الحجة في بيان المحجة: قال بعض العلماء: أول فرض فرضه الله على خلقه معرفته، فإذا عرفه الناس عبدوه، قال الله تعالى: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. فينبغي للمسلمين أن يعرفوا أسماء الله وتفسيرها فيعظموا الله حق عظمته طرق التعرف على الله تعالى يقول ابن القيم -رحمه الله-: "الطريق الأول أن تنظر وأن تتفكر في مخلوقات الله، الطريق الثاني أن تتدبر آيات الله"، أن تتأمل وأن تمعن النظر في آيات الله، في هذا القرآن الكريم: (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) [محمد:24]، (أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءهُمُ الْأَوَّلِينَ) [المؤمنون:68]. ومن أعظم ما يساعد على ذلك التأمل في آيات الله المتلوة والمرئية في النفس وفي الكون، فمن تدبر كتاب الله، وتفهم ما فيه من أسماء الله الحسنى، وصفاته العلى، وأفعاله المثلى، وتأمل في مخلوقات الله تعالى وما فيها من الآيات الدالة على حكمة الله وقدرته سينال قدرا كبيرا من المعرفة بالله تعالى. إذاً؛ كيف أصل إلى معرفة الله؟ قال: "بدوام الفكر"، أن تمعن النظر في كل ما تراه من مخلوقات الله -سبحانه وتعالى-، فكيف بعبد أن يحزن أو أن يتعب أو أن يقلق أو أن يهتم وهو يعلم أن له ربا شافيا غنيا رزاقا وهابا رحيما رؤوفا، وقل ما تشاء من أسمائه وصفاته التي ثبتت له بالكتاب والسنة؛ ولذلك، من ازدادت معرفته بالله زادت هيبته، ثم إذا زادت معرفته بالله أوجبت له السكينة، تراه رجلا ساكنا متئدا متزنا. ومن الطرق المساعدة على ذلك : ١. البحث في يوتيوب او جوجل "معرفة الله سبحانه وتعالى". ٢. معرفة اسماء الله الحسنى وتفسيرها . ٣. التدبر و التفكر في القرآن الكريم . ٤. التفكر في خلق الله سبحانه وتعالى . ٥. تفسير القرآن الكريم . وايضا يوجد برامج في يوتيوب تزيد من معرفتك بالله سبحانه وتعالى ومنها : أ . "سلسلة طرائق القرآن في التعريف بالله ". ب . "دلائل العظمة". ج. "أنيس المحبين".
اقسم بلله لقد بلغ السيل زبا قهرتمونا يا اهل ضلال من هنا الشيعة و الأشعرية و صوفية و ماتريدية كل يضل في هواه وكل يطعن و كل يسب الهاكدا كانت تعاليم الرسول صلى لله عليه وسلم الهاكدا شوهتم انفسكم و اضللتم معكم الناس نسأل لله الهداية لكم و الشكر المبير لشيخنا العزيز محمد بن شمس الدين ❤️❤️❤️❤️❤️
تنتظركم أيام رائعة في الجنة ياشباب . ياشباب إحذروا من فتنة النساء والرقص والغناء والأفلام والفسق والفجور . والنصيحة موجهة للنساء كذالك والعكس . ولا تقل أنك لاتستطيع . إصبر فأنت رجل . فلا تغرنك شهوة لحظات بنعيم أبدي . ياشباب الضربة الشيطانية دائما تكون في الخلوات . ياشباب غض البصر هو الحل . والنتيجة _ وحور مقصورات في الخيام . وفي الدنيا سيكرمه الله بفضله حلاوة الإيمان تنسيه جميع الشهوات في قلبه . وبالتوبة الصادقه .وبتدبر القرآن والبكاء من خشية الله . وبقيام اليل . ياشباب من قصر طرفه عن الحرام . وعن الأفلام الإباحيه . وعن العادة السريه . فالله برحمته وفضله سيكرمه بالنظر الى وجهه الكريم وهذه أعظم وألذ النعم في الجنة . وباالحور والقصور والنعيم الأبدي . وسيكون أهلاً بأن يزوجه الله من الحور العين . اصبروا ياشباب . ماهي إلا حياة واحدة ثم الجنة بإذن الله ...
أخي محمد ابن شمس الدين، اليوتيوبر محمد عاصم قام بفيديو يحكي عن البرزخ و في الفيديو قال بأن الله في كل مكان، نصحته في التعليقات، فسخر و تكبر و أصر..... أرجوا أن ترد عليه فالرجل أضل الكثيرين ✔️👍
![مصابيح 124 [ مدرسو القرآن عقيدتهم وهابية فاسدة & أنا أشعري واسمعوني ] #محمد_بن_شمس_الدين](http://i.ytimg.com/vi/8_cxDIqpbfo/mqdefault.jpg)
![مصابيح 124 [ مدرسو القرآن عقيدتهم وهابية فاسدة & أنا أشعري واسمعوني ] #محمد_بن_شمس_الدين](/img/tr.png)
*هذا الفيديو صواعق في روؤس الجهمية*
*جزاكم الله خيرا وذب عنكم النار كما ذببت عن رسول الله وهديه وكما دافعت عن صفات ربنا*
نحبك فالله شيخنا جزاك الله خير الجزاء وجمعنا بكم فالفردوس الأعلى بلا عذاب ولا شقاء
آمين
إن بقي هذا الفاسق يكفر المسلمين الموحدين فنسأل الله أن يسلط عليه عذابا في الدنيا والآخرة وإن هداه الله فالله يهدي من يشاء .
صدق من أطلق عليه تسمية( الوزغ)
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم هؤلاء الضالين المضليين بارك الله فيك يا شيخ محمد وبارك الله بعلمك على التبيان الواضح
اللهم آت نفوسنا تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها.
آمين
اللهم آمين يارب العالمين
آمين يارب العالمين
امين
"لن نعدم من رب يضحك خيرا"
إي والله لن نعدم
حديث ضعيف سندا
قال ابن كثير رحمه الله :
" هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ جِدًّا، وَأَلْفَاظُهُ فِي بَعْضِهَا نَكَارَةٌ
قال ابن عبد البرِّ: وأمَّا قوله: «يَضْحَكُ اللهُ إليه»؛ أي: يتلقَّاه الله - عز وجل - بالرَّحمة والرضوان والعفو والغفران. ولفظ الضَّحك ها هنا مجازٌ؛ لأنَّ الضحك لا يكون من الله - عز وجل - على ما هو من البشر؛ لأنَّه ليس كمثله شيء ولا تشبهه الأشياء
@@Anas-dn2ql
مادام السلف أجمعوا على تصحيحه وإثبات معناه على الحقيقة والظاهر فلا يهمني إذا أنكرته الجهمية أو ضعفه أحد من الخلف أو المعاصرين ❤
هذا الرد العلمي كان مميزا لأمور:
١- البداءة بالنص النبوي ثم رأي الجهمية المعارض للنص.
٢- الاستشهاد بالنصوص الصحيحة الصريحة
٣- استخدام ذلك في الوعظ والترغيب، وهو الذي فعله النبي صلى الله عليه وسلم ، فنصوص الصفات لها أثر كبير في الإيمان.
نحمدالله الذي منّ علينا بهذه النعمة فعرفنا الله كما عرّف عن نفسه، وعرّف عنه أعلم الناس به رسول الله صلى الله عليه وسلم .
جزاكم الله خيرا 💐
ولكن أين من يفهم ؟
المشكلة انه بدا بحديث موضوع ليقوي موقفه ثم غفل ان قول مولود هو قول الامام مالك بالترهيب من التحديث باخبار الصفات امام العوام ثم جهل الفرق بين عوام الناس الجهلة اليوم و بين الصحابة العالمين باللغة
فاخرج افشل رد علمي في التاريخ
@@Anas-dn2ql صدقت
قال ابن عبد البرِّ: وأمَّا قوله: «يَضْحَكُ اللهُ إليه»؛ أي: يتلقَّاه الله - عز وجل - بالرَّحمة والرضوان والعفو والغفران. ولفظ الضَّحك ها هنا مجازٌ؛ لأنَّ الضحك لا يكون من الله - عز وجل - على ما هو من البشر؛ لأنَّه ليس كمثله شيء ولا تشبهه الأشياء
@@Anas-dn2ql كل الأحاديث التي ذكرها صحيحة، راجع اسانيدها وما أشكل عليك أخبرني به لعلي أوضح لك، وإن لم تكن عالماً بالاسانيد فأسأل أهل العلم، أمّا قول الإمام مالك رحمه الله لا يُشبه قول مولد راجع قول مالك وما أشكل عليك فهمه وفسرته بقول مولود فعد إلي وأشرحه لك.
أمّا قول الشيخ محمد فهو قول صحيح فيه إنكار لمنكر، وبيان للخطأ الذي ورد فنسأل الله أن يجزيه الخير و يُفقهنا وإياكم في الدين.
كُن حامداً فقد سمع الله لمن حَمِده:
ربنا ولك الحمد ملءَ السموات وملءَ الأرض وملءَ ما شئت من شيء بعد ،،،
اللهم لك الحمد على العقيدة الإسلاميّة الصافية النقية .. اللهم أحيِنا على هدي نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وأمِتنا عليها ...
أسعد الله جميع أوقاتكم🌹
اللهم أني برييييييىء من الجهمية ومن كل من يخالف هدي السلف الصالح رضوان الله عليهم أجمعين.
نسأل الله العلي العظيم أن نكون من المؤمنين الذين يتجلى لهم الله عز وجل يوم القيامة ضاحكا.
؛ اللهمَّ يا مصرِّف القلوب صرِّف قلوبنا إلى دينك، واهدنا وثبِّتنا وعافِنا واعفُ عنَّا. ؛
امين
صلوا عليه وسلموا تسليما كثيرا ﷺ ❤️❤️😍😍
خَطَبَ ﷺ عَلَى الْأَرْضِ، وَعَلَى الْمِنْبَرِ، وَعَلَى الْبَعِيرِ، وَعَلَى النَّاقَةِ.
وَكَانَ إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ، وَعَلَا صَوْتُهُ، وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ، حَتَّى كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ، يَقُولُ: صَبَّحَكُمْ وَمَسَّاكُمْ، وَيَقُولُ: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ، وَيُقْرِنُ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ: السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى، وَيَقُولُ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ ﷺ، وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ.:
- والله بعثه مُذكِّرًا، ونذيرًا، وهاديًا، ومُبشِّرًا، كما قال تعالى في كتابه:
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا [الأحزاب:45- 46].
قفّ شعري وأنا أقرأ، ذو الهيبة بأبي هو وأمي ﷺ
عليه الصلاة والسلام . لكن في هذا الحديث دلالة على صوابية الشيخ . فسيدنا رسول الله يقول بعثت أنا والساعة كهاتين . ويقرن بين السبابة والوسطى .
فهل فهمت من الحديث الشريف أن هذه الأمة آخر الأمم . أم فهمت منه أن الساعة معناها إصبع مقترن بإصبع آخر(السبابة والوسطى) . فتنتظر إقتران أصبعين لكي يكون علامة على الساعة .
العلم له أصوله وشمس الدين يستهدف العواطف فقط ولا علاقة له بالنقاش العلمي
اللهم تبثنا على الإسلام والسنة والله خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم
الله يجزاك خير ويرفع درجاتك ويكثر من امثالك
بارك الله فيك شيخنا
اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمت أمرنا
اقشعر بدني للحديث الذي يخرج من النار أي والله اللهم لا تحرمنا رحمتك التي وسعت كل شيء
والله كل الذي ذكرت يزيدنا إيمانا به سبحانه
سبحان من له الأسماء الحسنى والصفات العلى
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
ياللي تمرون من هنا ادعو للوالد الله يرحمه
الله يرحمه
الله يرحمه
الله يرحمه
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل نسأل الله أن يوفقك لكل خير
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا الحمد لله رب العالمين
نسأل الله تعالى أن يرزقنا النظر إلى وجهه الكريم يوم العرض العظيم
بل نعمل بما أمرنا الله تعالى به وهو التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو خير قدوة للخلق أجمعين
(من ضحك رب العالمين ) صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل محمد بن شمس الدين.
نسأل الله أن يقي أهل الإسلام شر الجهمية المعطلة، وشر عموم أهل الزيغ والبدع..
حفظ الله الشيخ مولود السريري. وسدد خطاه
أحسن الله إليك ورفع قدرك
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ورفع الله قدرك شيخنا الحبيب أنت فخر وشرف لنا جعلك الله دائماً من أهل الخير والبر والصلاح والوعي والعلم النافع وجعل كل ما تنشره في ميزان حسناتك وأحسن الله بك ونفع بك اَ
أكبر جرم في الإسلام و المسلمين هو اقتطاع الكلام من سياقه و تأويله حسب الرغبة مشفوعة باستنتاجات من السب و الشتم سواء للمذاهب الأخرى أو للعلماء
وهذا السلوك لايصدر عن أهل العلم، بل من المتطفلين عليه
7:49 مبكية فعلا
أسأل الله أن يجعلنا مؤمنين بما جاء به نبيه قبل ما يفوت الفوت وتحل الحسرات
المقطع مكبي ومحزن من بدايته ... اذ ان الدين الحنيف تصدره الحمقى والجهال امثال شمس ...والمصيبة ان له اتباعا للاسف ...سيجد من عمل محضرا بإذن الله
@@abudawood9679 روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (هَلَاكُ أُمَّتِي فِي الْكِتَابِ وَاللَّبَنِ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ مَا الْكِتَابُ وَاللَّبَنُ ؟ قَالَ : " يَتَعَلَّمُونَ الْقُرْآنَ فَيَتَأَوَّلُونَهُ عَلَى غَيْرِ مَا أَنْزَلَ الله ، وَيُحِبُّونَ اللَّبَنَ فَيَدَعُونَ الْجَمَاعَاتِ وَالْجُمَعَ وَيَبْدُونَ )
منهج السلف لا يؤول النصوص الواضحة الصريحة
الشفقة على من يعيث في النصوص
آمنت بربٍ يضحك كما ينبغي له، أثبت لله ذلك ولا أُمَثل ولا أُعطّل. اللهم على مذهب السلف الصالح ثبتني وأمتني.
ونحن أيضا نؤمن بذلك على طريقة تفويض العلم والكيف فتفسيرها قراءتها ..فلانحاول فهمها على المعنى المتبادر للذهن فان ذلك هو التجسيم بعينه.
وهي طريقة السلف..
@@khaledamyr1609 انت تفوض لأن شبهة التجسيم تمر على عقلك "ربما تمر" لا إرادياً لذلك تحاول التنزيه فتقع بالتفويض الذي هو أحد أقسام التعطيل، وفقنا الله وإياكم لإتباع هدي الحبيب المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
@@khaledamyr1609 للأسف يا أخي تذم مذهب السلف الصالح !!!، والسلف الصالح هم محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام رضوان الله عليهم أجمعين.
@@khaledamyr1609 ابقي فوض قوله تعالى( ليس كمثله شئ) أيضا
اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
قال الأوزاعي رحمه الله : اصبر نفسك على السنة ، وقف حيث وقف القوم ، وقل بما قالوا ، وكفَّ عمَّا كفوا عنه ، واسلك سبيل سلفك الصالح ، فإنه يَسعك ما وسعهم.
اللهم صل وسلم وزد وبارك وأنعم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتي جوامع الكلم و لذالك فلو كان ضحك الله المذكور في الحديث له معنى آخر لما عجز النبي محمد صلى الله عليه وسلم عن الإتيان به و لما ترك ذالك لأصحاب الكلام و من أجل ذالك فإننا نحمل معنى هذه الأحاديث على الصيغة التي جائت بها عدل عن عدل و بالمعنى الذي فهمه الصحابة و التابعين و تابعيهم حتى وصلت إلينا .
شيخ محمد بن شمس الدين أسأل الله جل فذ علاه أن يجعلني وإياكم من أصحاب الوجوه الناضرة..،
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وجعله في ميزان حسناتكم
اللهم اجعلنا ممن ترحمهم وتغفر لهم وتسامحهم وتتجاوز عن سيءاتهم واجعلنا ممن قلت فيهم وجوه يومئذ ناضره الي ربها ناظره
كلامه مظبوط وليس فيها استهزاء ولا أى شىء
حدثوا الناس على قدر عقولهم هذا ما عناه
اللهمَّ صلِّ وبارك على نبينا وحبيبنا وقرة أعيننا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وسلم تسليماً كثيراً
استمر ياشيخ جزاك الله خيرا على الرد على مولود وارجو منك عمل سلسلة في الرد عليه لأني أراه مؤخرا بدأ يمرر عقيدته الفاسدة ويلقي الشبهات في بعض فيديوهات بدأت تنتشر له وفقك الله لكل مايحبه ويرضاه أحبك في الله
جزاك الله خير يا شيخ
قالت امراه للامام احمد اماتك الله على الاسلام قال رحمه الله تعالى والسنه والله نحن نقول في ايامنا هذه الحمد لله على نعمه الاسلام والسنه اللهم ثبتنا على السنه حتى نلقاك ربنا غير مبدلين ولا محرفين
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب
حفظكم الله بحفظه وزادكم قوةً
بارك الله فيك وجزاك الله كل خيرا يا شيخ محمد
كلنا نسأل الله تعالى ان يجعلنا ممن يتجلى لهم ويضحك
عندم تختلف المنطلقات، نرى مثل هذه النقاشات التي والله لا تزيد المسلمين إلا تفرقة و تشردما، وعندما نخرج المناقشات العلمية الخاصة( بين العلماء) إلى متناول العامة، فلا نزيد الطين إلا بلة، ونفسد أكثر مما نصلح، فنترك الفكرة و نناقش المفكر، ونتغافل عن الحجة وننتقد مثالها، فتصير المناقشة العلمية هزلا و تنابزا بالألقاب... اللهم اهدينا جميعا إلا أحسن السبيل
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك ونفع بك الأمة
الله الله اللهم تجلى لنا حين تضحك يا رب العالمين
بارك الله لك و جزاك كل خير واللهم احشرنا مع من تحب و تتجلى لهم ضحكا
اللهم صل وسلم على محمد
سبحان الله وبحمده سبحان العظيم...
اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى آله...
اللهم ثبتنا على دينك
جزاك الله خيراً 🌹
اللهم اجعلنا معك ممن يتجلى الله لهم يضحك قل امين يا شيخ محمد حفضك الله
قال ابن القيم رحمه الله ان من أعظم أسباب حبوط العمل ان يرفع الشخص صوته فوق صوت النبي فما بالك بشخص يرفع رأيه على رأي النبي
ولا حول ولا قوة إلا بالله
صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكرتوه.
اللهم صلِ على نبينا محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد.
أنا من المغرب وفقك الله شيخ محمد وثبتك على الحق
جزيت الخير شيخ محمد على هذا الجهد ، ربنا إن شاء الله يعزك في الدنيا و يثقل موازينك يوم القيامة..
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون
الله أكبر كبيرا ،،،
والحمدلله كثيرا ،،،
وسبحان الله بكرة ً وأصيلا ،،،
وفقكم الله وسدد خطاكم
نسأل الله تعالى أن يرينا وجهه في جنات النعيم برحمته وفضله ❤️😭
إذا صح الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو الحق.
قال ابن عبد البرِّ: وأمَّا قوله: «يَضْحَكُ اللهُ إليه»؛ أي: يتلقَّاه الله - عز وجل - بالرَّحمة والرضوان والعفو والغفران. ولفظ الضَّحك ها هنا مجازٌ؛ لأنَّ الضحك لا يكون من الله - عز وجل - على ما هو من البشر؛ لأنَّه ليس كمثله شيء ولا تشبهه الأشياء
@@Anas-dn2ql نصف الله كما وصف نفسه بدون تمثيل او تكيف او تعطيل اما تأويل صفات إلى الرحمة والمغفرة او غيرها هو ما يحتج إلى دليل وطبعا هذا تأويل من كيس العقول.
لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
اللهم صلي على سيدنا محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
صل *
بدون ياء لأن الياء هنا ياء تأنيث
اللهم صلِّ
الحمد لله علي نعمة اليوتيوب، بارك الله فيكم و في جهودكم، و الله لا تحتاج ان تتأمل كثيرا قبل ان تعرف من هي الفرقة الناجية باذن الله
رحمك الله ورحم والديكم اثلجت صدري بردك على هذاالمتجهم .
الحمدلله الذي هدانا للسنة المطهرة.
صلى الله عليه وسلم
اللهم إنا نسألك حسن الخاتمة
اللهم إنا نسألك العفو والعافيه في الدنيا والآخرة
بفضلك تعرفت على العالم مولود السريري بارك الله فيك هه
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك ياشيخ أسأل الله سبحانه وتعالى لذة النظر إلى وجهه الكريم
مولود السريري وأمثاله مرضى نفسيين، شفاهم الله مما يدور في عقولهم ونفوسهم، اللهم ردهم إلى دينك ردا جميلا، يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.
حفظك الله ورعاك وسدد خطاك شيخنا محمد
ونسال الله ان يثبتنا على الحق واياك
جزاك الله خيرا
حينما علمتُ بأن ربنا الأجلّ جلّ جلاله : يضحك -على ما يليق بكماله وقع في نفسي من الإشراق والأمل الغامر والبهجة الدافقة مثل الذي أفصح عنه أبو رزين العقيلي فيما رواه الإمام أحمد حيث قال رضي الله عنه :أيضحك ربنا ، قال النبي عليه الصلاة والسلام :نعم
قال أبو رزين : لن نعدم من ربٍّ يضحك خيرا ..
وإن تعجب فاعجب من اغتمام خلوف الجهمية من ضحك ربّ البرية
ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور.
حديث ضعيف اما لم نغتم لانك تشبه الله بخلقه و تجعله مخلوقا لا يتمالك نفسه من القهقهة و هدا كفر عافانا الله
قال ابن كثير رحمه الله :
" هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ جِدًّا، وَأَلْفَاظُهُ فِي بَعْضِهَا نَكَارَةٌ
قال ابن عبد البرِّ: وأمَّا قوله: «يَضْحَكُ اللهُ إليه»؛ أي: يتلقَّاه الله - عز وجل - بالرَّحمة والرضوان والعفو والغفران. ولفظ الضَّحك ها هنا مجازٌ؛ لأنَّ الضحك لا يكون من الله - عز وجل - على ما هو من البشر؛ لأنَّه ليس كمثله شيء ولا تشبهه الأشياء
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
مقطع جدا مفيد وقيِّم والأدلة فيه واضحة لا تحتمل التأويل
فنسأل الله الثبات حتى الممات على كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
جزاك الله خيرا
اللهم قنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن والخزي والعار والسوء وافرق بيننا وبين قومنا بالحق اللهم امين امين امين
بارك الله فيك
الحمد لله والله أكبر
تفسيرك لحديث إبن مسعود رضي الله عنه مقنع لكل متجرد لله تعالى.
لم يفسر شيئا
جزاك الله خيرا. شيخنا الفاضل.
كل من يسمع حديث ضحك الرب و يتخيل جسما يضحك ، فحري به مراجعة فطرته و فحص جهازه العصبي .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
مع إحترامي لك اخي لكن سقطت في ما معناه ويل للمصلين ولم تفهم كلام السي ميلود بشكل عام .
حسبنا الله ونعم الوكيل لاحول ولا قوة الا بالله
قبح الله الجهمية وجميع الفرق المبتدعة فوق ما هم قبيحين
بارك الله فيكم يامن تنافحون عن الإسلام والعقيدة الصحيحة
كل مؤمن بعلم ان الله سبحانه تعالى يضحك و يجلس على كرسي الحق و له يد و ليس كيدنا ولا جلوسنا و يضحك و يفرح بعبده اذا تاب. وليس كضحكنا. هؤلاء النكرة اصبحوا يتجرؤون على كل ما يمت بصلة للدين و لا يتجرؤن على قول الحق امام الحكام و المسؤولين الجاءرين. الله ينتقم منهم على الفتنة التي يقومون بها لفتنة العامة. الحمد لله ان الانسان بعلم الحق بالفطرة و ما تلقاه من معلومات الاجداد. تحيتنا من الجزائر لكل مؤمن و مسلم.
أعانك الله، ووفقك، في الرد، على كل من يحاول تشويه صورة أهل السنة و الجماعة.
تحياتي لك يا شيخ محمد بن شمس الدين
أحسبك صالحا والله حسيبك
والله المستعان
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
جزاك الله خير الجزاء شيخنا وبارك في علمك وعملك
نضر الله وجهك و جعلنا وإياكم من الضاحكين المستبشرين
ورزقنا رؤية وجهه سبحانه وتعالى في جنات النعيم.
عندما ذكرت قول الصحابي لن نعدم من رب يضحك خيرا اشرت بيسراك وكان عليك ان تشير عند ذكر الرب بيمناك فانتبه لهذا جعلك الله ممن زادهم هدى
جزاك الله الجنة
جزاك الله خيراً وبارك فيك
إذا سُئلت: ما ثمرة التوحيد؟ قل: هي معرفة الله، إذا عرفت الله حق المعرفة فقد حققت ثمرة التوحيد،
يقول شيخ الإسلام رحمه الله كما في مجموع الفتاوى: "أصل التفاضل بين الناس وتفاضلهم عند الله إنما هو بمعرفة الله ومحبته، فإذا كان الناس يتفاضلون فيما يعرفونه من المعروفات، فتفاضلهم في معرفة الله وصفاته أعظم".
بل قال رحمه الله: "إن كان الخلق يتفاضلون فيما يعرفونه في أنفسهم من صفات أبدانهم، من صحتها، من سقمها، فتفاضلهم فيما يتعلق بمعرفة الله أعظم وأعظم، إذ لا موجود إلا والله خالقه".
فقد دلت نصوص الكتاب والسنة على أن خير العلوم هو الذي يدلك على معرفة الله وخشيته وتقواه والإنابة إليه.
فقد قال ابن رجب: أفضل العلم: العلم بالله وهو العلم بأسمائه وصفاته وأفعاله، التي توجب لصاحبها معرفة الله وخشيته ومحبته وهيبته وإجلاله وعظمته والتبتل إليه والتوكل عليه والصبر من أجله، والرضا بما قسم والانشغال به دون خلقه. انتهى.
وقال الأصفهاني في كتابه الحجة في بيان المحجة: قال بعض العلماء: أول فرض فرضه الله على خلقه معرفته، فإذا عرفه الناس عبدوه، قال الله تعالى: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. فينبغي للمسلمين أن يعرفوا أسماء الله وتفسيرها فيعظموا الله حق عظمته
طرق التعرف على الله تعالى
يقول ابن القيم -رحمه الله-: "الطريق الأول أن تنظر وأن تتفكر في مخلوقات الله، الطريق الثاني أن تتدبر آيات الله"، أن تتأمل وأن تمعن النظر في آيات الله، في هذا القرآن الكريم: (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) [محمد:24]، (أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءهُمُ الْأَوَّلِينَ) [المؤمنون:68].
ومن أعظم ما يساعد على ذلك التأمل في آيات الله المتلوة والمرئية في النفس وفي الكون، فمن تدبر كتاب الله، وتفهم ما فيه من أسماء الله الحسنى، وصفاته العلى، وأفعاله المثلى، وتأمل في مخلوقات الله تعالى وما فيها من الآيات الدالة على حكمة الله وقدرته سينال قدرا كبيرا من المعرفة بالله تعالى.
إذاً؛ كيف أصل إلى معرفة الله؟ قال: "بدوام الفكر"، أن تمعن النظر في كل ما تراه من مخلوقات الله -سبحانه وتعالى-، فكيف بعبد أن يحزن أو أن يتعب أو أن يقلق أو أن يهتم وهو يعلم أن له ربا شافيا غنيا رزاقا وهابا رحيما رؤوفا، وقل ما تشاء من أسمائه وصفاته التي ثبتت له بالكتاب والسنة؛ ولذلك، من ازدادت معرفته بالله زادت هيبته، ثم إذا زادت معرفته بالله أوجبت له السكينة، تراه رجلا ساكنا متئدا متزنا.
ومن الطرق المساعدة على ذلك :
١. البحث في يوتيوب او جوجل "معرفة الله سبحانه
وتعالى".
٢. معرفة اسماء الله الحسنى وتفسيرها .
٣. التدبر و التفكر في القرآن الكريم .
٤. التفكر في خلق الله سبحانه وتعالى .
٥. تفسير القرآن الكريم .
وايضا يوجد برامج في يوتيوب تزيد من معرفتك بالله سبحانه وتعالى ومنها :
أ . "سلسلة طرائق القرآن في التعريف بالله ".
ب . "دلائل العظمة".
ج. "أنيس المحبين".
اقسم بلله لقد بلغ السيل زبا قهرتمونا يا اهل ضلال من هنا الشيعة و الأشعرية و صوفية و ماتريدية كل يضل في هواه وكل يطعن و كل يسب الهاكدا كانت تعاليم الرسول صلى لله عليه وسلم الهاكدا شوهتم انفسكم و اضللتم معكم الناس نسأل لله الهداية لكم
و الشكر المبير لشيخنا العزيز محمد بن شمس الدين ❤️❤️❤️❤️❤️
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يسبتنا وإياكم على لكتاب ولسنة وفعل سلف لأمة
تنتظركم أيام رائعة في الجنة ياشباب . ياشباب إحذروا من فتنة النساء والرقص والغناء والأفلام والفسق والفجور . والنصيحة موجهة للنساء كذالك والعكس . ولا تقل أنك لاتستطيع . إصبر فأنت رجل . فلا تغرنك شهوة لحظات بنعيم أبدي . ياشباب الضربة الشيطانية دائما تكون في الخلوات . ياشباب غض البصر هو الحل . والنتيجة _ وحور مقصورات في الخيام . وفي الدنيا سيكرمه الله بفضله حلاوة الإيمان تنسيه جميع الشهوات في قلبه . وبالتوبة الصادقه .وبتدبر القرآن والبكاء من خشية الله . وبقيام اليل . ياشباب من قصر طرفه عن الحرام . وعن الأفلام الإباحيه . وعن العادة السريه . فالله برحمته وفضله سيكرمه بالنظر الى وجهه الكريم وهذه أعظم وألذ النعم في الجنة . وباالحور والقصور والنعيم الأبدي . وسيكون أهلاً بأن يزوجه الله من الحور العين . اصبروا ياشباب . ماهي إلا حياة واحدة ثم الجنة بإذن الله ...
بيان شاف كالبلسم يجعل القلب من الداخل يضحك نسأل الله أن يستجيب لدعائك يا ابن شمس الدين وأن يرزقنا رؤية ربنا سبحانه يضحك
أخي محمد ابن شمس الدين، اليوتيوبر محمد عاصم قام بفيديو يحكي عن البرزخ و في الفيديو قال بأن الله في كل مكان، نصحته في التعليقات، فسخر و تكبر و أصر..... أرجوا أن ترد عليه فالرجل أضل الكثيرين ✔️👍
لقد رأيت تعليقك علي الفيديو جزاك الله خيرا علي نصيحتك له وهداه الله وهدانا إلي طريق الحق
@@marwansafwat3592 الله يبارك فيك أخي
@@borhenebensaoud4110 وفيك اخي❤️