Есть ли йога в христианстве.
HTML-код
- Опубликовано: 12 сен 2024
- Сегодня мы поговорим о том, есть ли йога в христианстве. Естественно, имеется в виду традиционная практика, йога как духовная традиция, а не занятия в зале на коврике. Последние - вещь замечательная и полезная, но к теме ролика не относятся.
Персональный сайт автора канала: yogic.me/
Наш аккаунт на Патреоне: / hedgehoginnirvana
Инстаграм - / mariav108
Спасибо от православного ;-)
Здравствуйте ,расскажите про Иисуса ,был ли он в Индии ?
Не похоже ли то что говорил Иисус на Индийское философское мировозрение ?
пара вопросов.
какие на ваш взгляд цели у йоги и христианства? не в формулировках богословов, а в вашем понимании? не является ли "обоженье", "стяжание Духа святого" тем же, что и "слияние с Атманом и т.д.?
и еще: можно ли христианину применять техники йоги? ведь известно, что вся аскетика у христиан родом из более древних религий
1. По поводу того, разные или одинаковые цели у йоги и христианства.
Чтобы дать однозначный ответ на этот вопрос, нужно в каждой отдельной традиции стадии полной реализации достичь и сравнить.) Поэтому, я не знаю. Могу только на уровне религиозной философии сказать - точно не одинаковые.
2. Можно ли христианину применять техники йоги. Конечно, можно, все мы - свободные люди. Другое дело, что на определенной стадии могут возникнуть внутренние противоречия. И тут каждый сам решает - куда и как двигаться.
Конечно, если вы имеете в виду йогу как вид физического тренинга, техники дыхания, концентрации внимания и релаксации, развитие навыков самонаблюдения, то это совмещается легко и просто.
А если хотите достичь целей, прописанных в текстах той или иной традиции, то могут возникнуть противоречия, потому что эти цели не одинаковы. Совершенно точно, и в йоге, и в христианстве есть люди невероятно духовно одаренные, просто, путь у них - разный.
Кстати, почему вы считаете, что вся аскетика у христиан родом из более древних религий? Это очень самостоятельное явление. Понятно дело, кто-то что-то мог увидеть, попасть под влияние и идею подхватить. Но, говорить о прямых заимствованиях я бы не стала. Скорее всего их, как раз, и не было. Сама идея аскезы и уединения для успеха в духовных свершениях весьма очевидна и дойти до нее можно самостоятельно.
@@hedgehog.in.nirvana спасибо за ответ. да. про техники и цели в целом согласен.
про аскетику. я читал и у адекватных богословов. (например у Кураева) и сам замечал, что, к примеру, рекомендации укрощения похотей у древних отцов Церкви абсолютно совпадают с более древними практиками. Совпадение - вплоть до конкретной манеры изложения.
Например, совет, как избавиться от вожделения к молодой девушке. читаем один в один. что нужно представить под кожей мясо, под мясом кости, представить, как со временем эту молодость исказит старость, а потом и смерть, как истлеет плоть и т.д. и т.п.
@@hedgehog.in.nirvana "почему вы считаете, что вся аскетика у христиан родом из более древних религий" у древних христиан н только аскетика перенята, а и философия и способ доказательств, способ ведения споров и богословских диспутов, даже частично ритуалы, храмы христианские - все суть греческие языческие и т.д.
@@gibkiyded Мне кажется, правильнее говорить о влиянии. Иначе, можно сказать, что иудеи Ветхий Завет "взяли" из религии Вавилона, а буддисты свою философию - у индуистов.
Конечно, греческая философия оказала большое влияние на христианское богословие, как и иудаизм. Иисус был иудеем (я про вероисповедание) и никогда не переставал считать себя таковым, также, как его первые ученики.
Ранние христиане, желая донести свое учение до образованных людей того времени, стали в определенный момент использовать понятия греческой философии для доказательства своих идей. Но, само христианское богословие - весьма самостоятельное явление, сложившееся уже после жизни Иисуса.
Тоже самое касается ритуалов и храмов, что неудивительно - область, где возникло христианство, была частью эллинистического мира. Греческая философия и на ислам повлияла, и на буддизм. В дальнейшем, местные религии и культы повлияли на пришедшее христианство, поэтому такое огромное разнообразие, что очень интересно - копты в Египте, сиро-малабарское христианство в Индии и т.д.
@@hedgehog.in.nirvana полностью согласен. но я про аскетику. про конкретные приемы обуздания плоти, например. посты, практика твержения молитвы, и даже практика сосредоточения - те же самые. изменилась цель, объект молитвы, а техника - нет (по сути) . ну а потом для мирян, к примеру, эта техника профанировалась... потому то при всем христианском мировоззрении мира, мы имеем очень эгоистичный мир, погруженный в служение богатству и власти
Спасибо!
На канале ,, Уроки медитации. ,, в лекции ,, Как достичь самадхи ? ,, на 40 мин. , послушайте , что об этом говорит Дада Садананда )
*Йога в принципе не является религией. Но кое какие параллели можно провести. К примеру бхакти йога - йога преданности. По - сути, религии - это преданность высшему, Богу. В Ветхом Завете, есть Книга Песня Песней - можно назвать её библейской тантрой.*
Существует более 200 определений понятия "религия". С точки зрения некоторых, йогу как религиозно-философскую систему, которой она, безусловно, является, вполне можно назвать религией. Преданность Богу в Ветхом Завете и индийские движения бхакти (они и между собой, кстати, сильно различаются) - вещи, возникшие в совершенно различном философском, религиозном и культурном контекстах. Они только в первом приближении кажутся близкими, при более детальном рассмотрении оказывается, что общего гораздо меньше, чем отличий. Никакой библейской тантры в природе не существует - это нью эйдж выдумки.
Я не согласен . Есть : В Православии - Исихазм ( Нисхождение ума в сердце , возгорание духа , умное безмолвие ... Стяжание Святого Духа .) В новом протестантизме - Речное движение (Созерцательная молитва ....) Я , лет 15 - Йогу практикую , а до этого , 14 лет , христианином был . Мистический опыт - один и тот же .
Личный опыт ничего не опровергает и не доказывает. У вас он один, у меня - другой, у кого-то еще - третий. Кто-о ощущает абсолютное слияние, другие - дуальность мира, в котором души стремятся к Богу, но никогда полностью с ним не отождествляются. Исихазм и индийская йога очень отличаются друг от друга в плане целеполагания, понятийной базы и даже технической стороны вопроса. Это, если судить по их источникам, написанным людьми, которые в той или иной традиции считаются достигшими конечной цели. Предпочитаю доверять их авторитету.) А так, да, мистических направлений очень много, есть они в любой религии, кто же спорит.
@@hedgehog.in.nirvana , по моим наблюдениям , и в христианстве и в йоге , много разных мнений. У каждого - свои заморочки , каждый - заблуждается по своему. А мистический опыт - очень похожий..... Или может я - всегда йогом был , или - христианином остался .... ))) Свой - среди чужих , чужой - среди своих ))) Некоторая разница , просто объясняется : Бог открывается людям , так , как они его представляют . На то он , и Абсолют.