الذي يريد الحق فليتابع سلسلة معاوية في الميزان للشيخ عدنان ابراهيم الذي افحم عـ.ـبيد معاوية وعـ.ـبيد ابن تيمية المضلليل في 24 حلقة فضحهم فضيحة نـ.ـكراء والحمد لله من الاحديث الصحيحة في كتب السنة التي يحاول امثل هولاء اخفاها عن العوام
@@abdouabdourahman4176 والله اتوقع انت في تابوت من نار وهو يتنعم في جنات النعيم ياشيعي ي عابد القبور شتان بينك وبينه رضي الله عنهم وارضاهم رغما عن انفك .. اشغلك الله في نفسك وطاعتك لله كان ابرك لك تناقر الناس في امور صار لها اكثر من ألف سنه!!! ادعي لنفسك للهدايه قبل كل شئ ولاتظل على الكفر والشرك كشيعي
اني ((سني)) من الانبار (العراق) سأقول الحق ابو سفيان حارب النبي صلى الله عليه وسلم . معاويه حارب علي كرم الله وجهه و يزيد حارب الحسين ابن بنت النبي (ص) فاطمه كرم الله وجهها .
@@user-mt8nx2bc9c اللهم ۛ العن ابا بكر ۖ الزنديق 🐕 . وعمر ابن الزنا 👙ۗ. ۄعثمان الجبان 💩 . ويزيد ۛ الخمار 🥃 . ومعاوية الخنزير🐖. ۄعائشة ۖ الفاحشة ام المجنبيين🧍🏻♀️ ام رضاع الكبير 🍼 . وَلَعَنَ اللهُ آلَ زِياد وَآلَ مَرْوانَ، وَلَعَنَ اللهُ بَني اُمَيَّةَ قاطِبَةً، وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجانَةَ، وَلَعَنَ اللهُ عُمَرَ بْنَ سَعْد، وَلَعَنَ اللهُ شِمْراً، وَلَعَنَ اللهُ آل سعود وآل مكتوم وآل نهيان • اينما حلو الوهابية ּا̍ڵــمۘــٺــڛۣــڵــڣــة والنو1صب حل الدمار والفساد والارهـ1ب والقتل والنهب والسلب والتفجير والخراب والجهل والكفر . الوهـابية ּا̍ڵــمۘــٺــڛۣــڵــڣــة والنو1صب هم الراعي الاول لفساد الامة والدين الاسلامي على مر العصور والازمنة . واسسو وصنعو ּٺــڼۨــڟــېْۧــمۘ ̨ا̍ڶــڦــٰا̍؏ــدة ̨. ۖ ۄٰا̍ڵــڄۚــٻۧــڜ ̨ا̍ڷــحۡــڕ . ۖ ﯡڄۚــبــﮪــة ̨ا̍ڷــڼۨــڝــڕة ̨. ּﯟدٰا̍؏ــڜ ̨. وحركة طاڷــبــٰا̍نۨ ۛ المرتزقة . و اساس خراب كل الدول هو الفكر المتطرف اتباع محمد عبد الوهاب الگ1فر الارهـ1بي . وبمشيئة الله تم ּد؏ــڛۣــﮪــمۭ في العراق وفي لبنان وفي اليمن وفي سوريا وبأذن الله سوف نطهر جميع الدول من دنس الكفار الوهـابية حتى نحرر بيت الله الحرام من نتانت الوهابية الشركية وجميع الدول العربية • اللهم امحي ۛ ּواذل ۛ ּوألعن الصهاينة واميركا ومرتزقتهم وذيولهم المطبعين لهم رخيصين الثمن الوهابية ּا̍ڵــمۘــٺــڛۣــڵــڣـة. ּﯟٰ النو1صب الذين يدفعون الجزية لأميركا ولعن الله الجيش ּا̍ڸــحۡــڔ . وتنظيم ۖ ا̍ڸــڦــٰٱ̍؏ــدة . وجبهة ا̍ڶــڼۨــڝــڔة . ̨ﯡدٰا̍؏ــڜ ̨. •
@@ahmedal816 ههههههههههههه هل ارسل لك رسالة الكترونية وقال لك انه قريب اين هو هل خرج ام مزال في السرداب انا اظن انك تقصد المسيح الدجال 😂😂😂😂😂😂 اما المهدي المنتظر فالله أعلم به فلا تتوقف حياتي من اجل ان انتظره فهو يأتي في اخر الزمان وماأدراك انه سيظهر فينا ربما نموت قبل يظهر
akeel ahmed بس فتح لي مخ اذا علي رضي الله عنه امام معصوم في رواياتك الخزعبلاتية الشيعية تقول انه أفضل من الرسل فأين ذكره في القرآن يا اخي انتم وضعكم صعب تخترعون احاديث و ناتي لكم بأدلة من القرآن تنفي علاقة ممارساتكم بالإسلام و تضعون رؤوسكم في الرمال!!
بارك الله في الشيخ المغامسي وجزاه الله خيراً اللهم إنّا نُشهدك حبنا لسيدنا محمد بن عبدالله - صلى الله عليه وسلم - ولآل بيته الأطهار وزوجاته ولأصحابه .. فإجمعنا بهم في جنان النعيم يا كريم يا رحيم
{لا تتباهى بمبادئك فلعلها لم تُختبر بعد} أنصحك أن تقرأ وتبحث بانحياد، وإنصاف عن الحقيقة، ولا يعني البحث عن الحقيقة فقط أن نبحث في كتبنا وتراثنا ونكتفي بذلك. فذلك لا يعد بحثاً عنها كيف تطمئن بأنّ ما أنت عليه هو الحق، والطريق الأمثل دون البحث عن الحقيقة في باقي المذاهب؟. فقد تكون مخطئً باختيارك فلا عيب في البحث عن الحقيقة بأكثر من جانب. وإن شاء الله سيهديك الله إلى طريق الحق، كما فعل ذلك الملايين من أبناء جلدتكم حول العالم، واهتدوا بنور محمد وآل محمد. {إبحث عن دينك حتى يقال عنك مجنون}.. (يا اخواني إن الفرصة ما زالت سانحة ، وسفينة النجاة منتظرة ، ما زالت تطلق صفارات من النداء النبوي "من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق" " تركت فيكم .. كتاب الله وعترتي " هلموا ايها الناس واستجيبوا لنداء السماء. ها نحن قد أوضحنا السبيل)..
@@user-bf4gg6mr5o يا اخي خاف ربك كيف تلعن مسلم يومن بالله ورسوله والقرآن هدا لا يجوز حتى وإن كنت تخالفه في العقيدة فلا يجوز لمسلم أن يلعن مسلم أسأل الله أن يهديك للحق
@@youceftrabelsi7594 عندما تتكلم ونرد على اقاويلكم وكذبكم وافترأتكم تقول هذا مسلم يشهد الشهادتين استغفر ربك هذا كثيرا مانسمعه منكم......ولما احدكم يتهم الشيعه ويقول مشركين لم تردوا عليه وتمنعونه من الكذب والافتراء وتقولون له الشيعه مثلنا مسلمين ويشهدوا لا اله الا الله كيف تتهمهم بالشرك وهم مسلمين### خلاصة القول أنكم لاتخافون من الله عزوجل لأنكم باطل اتباع معاويه ويزيد الفاجرالفاسق بن زنا كافر نجس وأنكم جبناء تبا لكم ولمعاويه الفاجر الفاسق وحشرتم معه.
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا جتنابه سبحان الله وبحمده سبحان الله العضيم والصلاة والسلام على الحبيب محمد وعلى ال وصحبه اجمعين
من الأحاديث المتواترة عند المسلمين أن النبي صلى الله عليه وآله مدح عمار بن ياسر رحمه الله ، وأخبر بأنه ستقتله الفئة الباغية ، وروى البخاري:1/122قول النبي صلى الله عليه وآله : ( وَيْحُ عمار تقتله الفئة الباغية ، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) . وفي:115، و:3/207، عن أبي سعيد الخدري قال: (كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي(ص)ومسح عن رأسه الغبار وقال: ويح عمار تقتله الفئة الباغية ، عمار يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار). وقال العجلوني في كشف الخفاء:2/346: (متفق عليه عن أبي سعيد ، ولفظ البخاري: يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار).
قال رسولُ الله ﷺ: (لقيتُ ليلة أُسرى بي إبراهيم الخليل عليه السلام، فقال: يا محمد، أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أنَّ الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قِيعان، وأنَّ غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر) رواه الترمذي َ
الله يهديك نعم اللهم احشرنا مع علي وعائشة أم المؤمنين حسب قول الله تعالى والرسول صلى الله عليه وسلم والمشيح عليه السلام ولكن معاوية قيل في حقه تاتي آية إن طائفتان من المؤمنين اقتتلا وهذا دليل على أن المسلمين يمةن ان يقتتلوا...
@احمد ابوعبدالرحمن بكلامك هذا انت تكذب على الله ورسوله... انا كنت سنيا ووضح الحق امامي فرأيت بطلان عمل معاوية وعائشة وطلحة والزبير الذين خرجوا على خليفة رسول اللة صلى الله عليه وآله وقد دخلوا في حديث النبي صلى الله عليه وآله يا علي لايحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق فأصبحوا منافقين والمنافق في الدرك الاسفل من النار اي فتنة واي طائفية وهم اساس الفتنة والفرقة من اول يوم السقيفة الى يومنا هذا... اعرف الحق تعرف رجاله رسول اللة يحكم على من يبغض عليا بالنار والنفاق فكيف بمن يقاتله ويسفك الدماء... فمالكم كيف تحكمون
@@smtali4595 لا اعلم انت اتهمت العلماء اتهامات باطلة بدون دليل مجرد تحاول تسقيط بهم المجوس هم يعبدون نار والشيعة يعبدون الله ف الشيعة مسلمون ف اجدادك كانوا يعبدون اصنام ومن ايجعون ياكلوها نسيت اقول لك البخاري ومسلم مجوسي وانتم تاخذون دينكم منهم ونحن ناخذ من ال البيت محمد هم عاشوا مع النبي وكلوا معة وانتم تتبع المذاهب اربعة جاؤووو بعد ٨٠٠ عام بعد النبي ... ولكن لا الومك انت مجرد بغبغاء اعلام العربي الفاسد
Smt Ali ليش انت ماتدري البخاري مجوسي وابن تيميه يهودي هههههههههههه تدري علمائك ماذا يقولون 😂😂😂😂😂😂😂 يقولون ان رسول الله قال غاب الوحي عني فظننت نزل على عمر ههههههههههههههههه يمكن الوحي ضيع بيت الرسول فقال خل اروح لعمر 🤣🤣🤣🤣🤣🤣يا اغبياء ما اسخفكم وهل رسول الله يشكك في نبوته
لا تَسُبُّوا أصْحابِي، لا تَسُبُّوا أصْحابِي، فَوالذي نَفْسِي بيَدِهِ لو أنَّ أحَدَكُمْ أنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، ما أدْرَكَ مُدَّ أحَدِهِمْ، ولا نَصِيفَهُ.
من هم اصحابه الذين كان يقصدهم النبي ص .. ليسو الالاف المؤلفة الذين قال في بعضهم المولى قوله في سورة الننافقون .. المنافقون يظهرون الاسلام و لا احد يعلمهم بعدائهم المخفى قال تعالى [ لا تعلمهم نحن نعلمهم ]
الايه نزلت في كفار قريش وليس في المسلمين كما ذكر في تفسير ابن عباس رضي الله عنه. (وقال ابن عباس وغيره : قالت كفار مكة : إنا نعطى في الآخرة خيرا مما تعطون؛ فنزلت { أفنجعل المسلمين كالمجرمين} ثم وبخهم فقال { ما لكم كيف تحكمون} هذا الحكم الأعوج؛ كأن أمر الجزاء مفوض إليكم حتى تحكموا فيه بما شئتم أن لكم من الخير ما للمسلمين. { أم لكم كتاب فيه تدرسون}) سبحان الله لكلام لا يختلف عن كلام الخونه من شيعه علي عندما اعترضوا على علي بالقران (: خطب [علي (عليه السلام)] بالكوفة فقام رجل منالخوارج فقال: لا حكم إلا لله. فسكت علي، ثم قام آخر وآخر، فلما أكثروا عليه قال: كلمة حق يراد بها باطل)
لو عليا كان يخاصم في الدنيا فكان حارب ابو بكر او عثمان او عمر والله ان عليا لا يحب الدنيا ولا يعمل عليها انما كان نزاع لله بحسب في دين الله ان عليا عن لسان النبي محمد هو ولي هذه الامة لان عليا هو الاعلم وهو الاقدر وهو الافقه فمن اخذ حقه منه عليه غضب من الله لان عن النبي عن الله عز وجل ( علي مع الحق والحق مع علي يدور معه كيفما دار) اللهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداااااه وانصر من نصره واخذل من خذله اتنكرون هذا الحديث ايضا
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال:هل يقال لإخوان (أمهات المؤمنين) إنهم أخوال المؤمنين ؟ في هذا خلاف،والظاهر لي أنه لا يقال،بل يقال هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد........
يا دليل المتقين @لم يثبت سندا هذا القول عن ابن جعد لو كان علي بن الجعد يكفر معاوية رضي الله عنه فلماذا يخرج عنه في مسنده احاديث ففي مسنده حدثنا علي اخبرني حماد بن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي بن الحنفية عن( معاوية )قال سمعت رسول الله يقول :العمرى جائزة لاهلها .ويوجد غيره. تاكد قبل ان تتكلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من عبد مسلم يصلّي لله كل يوم اثنتي عشر ركعة تطوعاً غير الفريضة إلا بنى الله له بيتاً في الجنة ) ركعتين قبل الفجر :: واربع قبل الظهر واثنتان بعد الظهر :: وركعتين بعد المغرب :: وركعتين بعد العشاء. اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت خلقتنى واناعبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وأبوء بذنبى فاغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت . اللهم صلِّ على محمد جزاك الله خيرا والسلام عليكم :)
مالكم كيف تحكمون😭😭😭😭😭😭 و الله قد أدمعت عيني على أحكامكم هذه أترمون عليا ع بلخصومة السياسيه في سبيل الجاه و الحكم في سبيل تبررون جرائم معاويه بحق الدين الإسلامي و بحق عليا ع و بحقي و بحقكم و بحق الإمة جمعاء سيكتب قولكم هذا و ستسألون عما كنتم تعملون
العراق ينتفض {أنتم على باطل تقولو أن علي شفيع وهل هذا مذكور في السنة او في القران ولا تصلون صلاة العشاء والفجر الرسول صل الله عليه وسلم قال اثقل صلاتين على المنافقين وتقولو مصحف فاطمة يساوي القران ثلاث مرات وتدعون بي علي وتحلفو به وهذا شرك وهذا من الكبائر وهل على رضي الله عنه مان يفعل ماتفعلون هل علي كان يضرب نفسه كل سنة هل على سب معاوية رضي الله عنه او ابوبكر او عمر رضي الله عنهم جميعاً بل الرسول صل الله عليه وسلم كان ينهى عن السب والشتم واللعن وعلي رضي الله عنه كان يتبع الرسول صل الله عليه وسلم
العراق ينتفض {ألم تدمع عيناك عندما تسبون الصحابة ال العشرة المبشرين بالجنة ألم تدمع عندما تصل في عرض الرسول صل الله عليه وسلم وعندما لا تقرا السبع الطوال ولا تصلي الفجر والعشاء التي قال الرسول انه اثقل صلاتين على المنافقين الم تدمع عندما لا تصلي في المسجد الى قليلاً…}
ولو كان أهل البيت يكره عمر رضي الله عنه وأبى بكر رضي الله عنه وعائشة لماذا يسمون عليهم هل هذه السلالة من آل البيت صحيحة ؟ إذا سمعت شخصاً يلعن عمر، فقل له : أي عمر تقصد ؟ أهوَ : عمر بن علي بن ابي طالب ؟ أم عمر بن الحسن بن علي ؟ أم عمر بن الحسين بن علي ؟ أم عمر بن علي زين العابدين بن الحسين ؟ أو عمر بن موسى الكاظم ؟ فحدد أيَّ عمر تقصد ؟ وإذا سمعت أحدهم يهتف عائشة في النار ** عائشة في النار فاسأله : أي عائشة تقصد ؟ أهيَ عائشة بنت جعفر الصادق ؟ أم عائشة بنت موسى الكاظم ؟ أم عائشة بنت علي الرضا ؟ أو عائشة بنت علي الهادي ؟ فحدد أيَّ عائشة تقصد ؟ وإذا سمعت شخصاً يسب أبا بكر و ينعته بـ ( الزنديق ) فقل له : من هو الشخص المقصود بهذه الصفة ؟ أهوَ : أبو بكر بن علي بن أبي طالب ؟ أم أبو بكر بن الحسن بن علي ؟ أم أبو بكر بن الحسين بن علي ؟ أو أبو بكر بن موسى الكاظم ؟ فحدد أيَّ أبا بكر تقصد ؟
اذا احنى نحكم بخطأ انتم تكذبون القرآن بكبره القرآن أنزل سورة كامله لتبرئة عائشه وانتم تتهمونها خلك من هذي الله في محكم تنزيله يقول (يقول ل (صاحبه ) لا تحزن إن الله معنى ) هل الله وتعالى الله عن هذا الكلام بينسب لرسوله بصاحب فاسق على حد قولكم أعوذ بالله من شركم الله يقول رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجره وكان منهم ابو بكر وعمر وعثمان وطلحه وسعد بن معاذ الله رضي عنهم وانتم تكفرونهم من أنتم بتكفرونهم او تحكمون لهم بالنار والجنه شيء عجيب
تلك قوم على الله حسابها ومعاوية قام بالفتوحات الى اقصى الشرق وكان مطلبه حق ان يتم تسليم قتلة عثمان وهم موجوديين في جيش علي رضي الله عنه.وعائشة ام المؤمنيين وزوجة الرسول الاعظم كانت مع هذا المطلب!...هي فتنة فتنة
@@moutasemalkadi2377 اولا قتلة عثمان غير موجودين في جش علي عليه السلام وإنما الذين قتلوه هم من مختلف القبائل الذين منعوا من بيت المال بأمر من عثمان وبالتالي هدر دم عثمان وضاع بين القبائل وطلب الثار لدم عثمان ما هي إلا مكيدة وحيلة بالخروج على إمام زمان معاوية وعائشة هو الخليفة الرابع علي ع المفترض الطاعة.
@@engmur7897 اه يعني عائشة من طلب الرسول(ص)ان يقبر في حجرها هي الان في النار!!!من خطط لقتل عثمان هم ثلة موجودة في جيش الامام علي رضي الله عنه وهم من حشدوا الناس ضد عثمان واشعلوا الفتن في مصر حتى لاتدخل المحاصيل ويقل الاقتصاد وبعدها يتهموا عثمان رضي الله عنه بسوء الادارة...هم من زادوا علي الامام الحسين رضي الله عنهما وقالوا له تعال العراق كلها معك حتى انه صدقهم وعندما جاء لم يرى الا بضعة من الناس....قال عليه الصلاة والسلام بمعنى الحديث(لاتجعلوا قبري مسجدا اومزار.واليوم يتدافعون لقبر الحسين بالبكاء واللطم والا فهو شهيد المفروض ان يفرحوا في ذكرى استشهادة!..حصل في عهد النبي خلاف بين الشيخيين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ولم يقل النبي انا مع واحد منهم...المغالاه في حب الحسين وعلي زاد عن حب النبي عندكم حتى اذا سقط الكأس من يد احدكم قلتم ياعلي....عائشة من اهل البيت وقد بشرها النبي بمكانها بالجنة
اذا تقاتل طرفان فالمعقول هناك على حق واخر على الباطل فهل تقاتل الطرفين وليس هناك باغ قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لعمار تقتلك الفءة الباغيه صدق رسول الله
قال رسول الله صلى الله عليه و على ٱله و سلم ( ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم للجنة و يدعونه للنار ). من المعلوم بان عمار كان مع علي عليه السلام و قتله جيش معاوية يعني جيش معاوية كان الفئة باغية التي تدعو الى النار. يعني يجب ان نكون مع علي عليه السلام علي عليه السلام كان أمير المؤمنين و ولي شرعي مبايع من طرف المسلمين يعني معاوية حارب و خرج ضد ولي الامر الشرعي و قتل بسبب ذلك الكثير من المسلمين لمذا تحاولون تزيين هذه الكارثة ... معلومة أنا لست شيعي
أولا: لو سلمنا أن معاويه أمير الفئة الباغية، بناءا على حديث الفئة الباغية، وفي روايه "،يدعوهم إلى الجنه.."، أي عمار، "..ويدعونه إلى النار"..إذا الموضوع لا يصح أن يوصف أنه دنيوي فقط. لو سلمنا بهذا الحديث إذا يجب القتال مع علي، بناءا على أية "..فقاتلوا اللتي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله". النقطه الثانية: أن معاويه تصرف كولي دم عثمان وورثة عثمان كانوا أحياء. فهذا تصرف دعي باطل، كما أقر الشيخ المغماسي بخطئه..أما أنا فلا ألتمس لمعاويه عذرا إذ أني أخذ بأنه أمير الفئه الباغية دعاة عمار إلى النار، كما في الحديث. النقطه الثالثة؛ أنه من غير الصحيح أن كل "الصحابة" يحشرون مع بعض، بدليل حديث الذين يردون عن الحوض. كذلك أن الصحابة والتابعين أنفسهم لم يفهموا هذه القضية بهذا الشكل. فقد كان عمر ،و عمر هو من هو، رضي الله عنه، يخاف على نفسه من النفاق. ولا أحكم على معاويه كما حكم الشيخ الكبيسي "ضمنيا"، مع أنه أوضح أنه لم يعني هذه الكلمة كما فهمت. النقطه الثالثة: أني منزعج أن معاويه يقارن في كفه مقابل كفه علي، فنقول علي أفضل و معاويه قاتل مع الراشدين. معاويه ليس لديه أسبقية، بل في الأصح أنه أسلم بعد الفتح، وكان من المؤلفه قلووبهم في حنين، ولم يكن يحسن أدبه مع الرسول في حياته، انظروا حديث "لا أشبع الله بطنه"، ويجاهر بشرب الخمر، وربا الفضل وبيع الأصنام. كما أنه عطل الشورى و أبلى المسلمين بابنه يزيد، وورثنا الحكم الملكي الإمبراطوري، وغيرها مما ثبت في كتب الحديث والتاريخ السنية. وعلي، رضي الله عنه فضائله لا تحصر، ابن عم الرسول ومن آله الذين نسلم عليهم في كل تشهد. قد رباه الرسول في بيته، وقال اللهم والي من والا عليا وعادي من عادى عليا، وهو قاتل قريشا دفاعا عن الإسلام من كفارها الذين نصبوا العداء للرسول. المقارنة فيها حيف كبير.
كلامك جيد ويدل على استعدادك للعلم والنقاش الرصين.. والشيخ المغامسي رغم أني أحبه إلا أنني لا أرتضي أسلوبه في الاستنباط .. لكن مع قولك الوجيه ألا ترى أحاديث معاوية في الكتب الصحاح؟ ألا ترى ما يقوله معظم أئمة المسلمين وعلمائهم من ذلك العهد إلى اليوم؟ لا نقارن أبدا بينهما لكن لا نكفر معاوية رضي الله عنه.. ونترضى عنه بصحبته فقط أما منهجه في الخلاف مع علي رضي الله عنه فنعتقد أنه خطأ وظلم ولكن من يحاسبه هو الله تعالى.. وخلافته أو حكمه كان بشكل عام جيد وحسن إلا أنه ختمه بتولية يزيد.. وذلك أيضا سيحاسبه الله تعالى عليه.. نحن نحب ما فيه من صفات حسنة ونكره ما أخطأ به.
يا شيخ اتقي الله. معاويه خرج على امير المؤمنين علي رضي الله عنه وأرضاه. معاويه قتل عمار بن ياسر. والنبي عليه الصلاة والسلام قال تقتلوه الفئه الباغي. ومعاويه قتل الصحابي الجليل حجر بن عدي. ومعاويه أعطى البيعه ليزيد وألغى الشورى وأسس حكم وراثي حصر في بني اميه. ومعاويه الذي تدافع عنه امر بسب علي. وبعد كل هذا تدافع عنه وتقول ان الخلاف كان سياسي. وهل التسبب بقتل آلاف الصحابه يعتبر في رئيك خطء وليس جريمه. ياشيخ اقرء التاريخ وارجع إلى رشدك. واقسم بالله اني لست شيعي ولكن لا تستطيع أن تخفي الشمس بغربال.
بعض فضائل معاوية رضي الله تعالى عنه : من فضائل معاوية رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دعا له بالخير .... فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن معاوية رضي الله تعالى عنه : "اللهم اجعله هاديا مهديا، واهدي به". رواه الترمذي (3842) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (4/ 615) وزاد الإمام الآجري في كتابه الشريعة (5/2436-2437) لفظة :(ولا تعذبه). وقد اعتبر ابن حجر الهيتمي هذا الحديث من فضائل معاوية وأظهرها ، ثم قال : ومن جمع الله له بين هاتين المرتبتين كيف يتخيل فيه ما تقوّله المبطلون ووصمه به المعاندون .(تطهير اللسان ص 14). وعن العِرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه قال : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول "اللهم علّم معاوية الكتاب والحساب ، وقِهِ العذاب " رواه أحمد ( 17202 )، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة ( 3227 ) .......... والصحابي الجليل ابن عباس قد وصف معاوية رضي الله تعالى عنه بأنه فقيه ..... ففي صحيح البخاري رقم ( 3765 ) أنه قيل لابن عباس رضي الله تعالى عنهما : هل لك في أمير المؤمنين معاوية فإنه ما أوتر إلا بواحدة ، فقال ابن عباس : " إنه فقيه ".... وكان ابن عباس رضي الله تعالى عنه من فضلاء الصحابة ، ومن آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ويلقب : ( البحر ) ، لسعة علمه ، ويلقب ( بحبر الأمة ) و ( بترجمان القرآن ) ، وقد دعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالعلم والحكمة والتأويل فاستجيب له، فإذا شهد مثله لمعاوية رضي الله تعالى عنه بأنه مجتهد فقيه ، فلا ريب أنها شهادة لا تضاهيها شهادة .... قال الإمام ابن حجر رحمه الله تعالى : " هذه شهادة من حبر الأمة بفضله - أي بفضل معاوية - " ...... إن استخلاف الفاروق عمر لمعاوية رضي الله تعالى عنهما على الشام ، لاشك منقبة لمعاوية ، لأن عمر كان شديد التحري في اختيار واصطفاء الأمراء الصالحين ، وأقره على استخلافه عثمان بن عفان - رضي الله تعالى عنهم - فلم ينزله ولم يعزله . قال الإمام الذهبي رحمه الله تعالى :" وقال خليفة : ثم جمع عمر الشام كلها لمعاوية ، وأقره عثمان . قلت : حسبك بمن يُؤمِّره عمر ، ثم عثمان على إقليم - وهو ثغر - فيضبطه ، ويقوم به أتم قيام ، ويرضى الناس بسخائه وحلمه ... فهذا الرجل ساد وساس العالم بكمال عقله ، وفرط حلمه وسعة نفسه وقوة دهائه ورأيه ... ، وكان محببا إلى رعيته ، عمل نيابة الشام عشرين سنة ، والخلافة عشرين سنة ، ولم يهجه أحد في دولته ، بل دانت له الأمم وحكم على العرب والعجم ، وكان ملكه على الحرمين ومصر والشام والعراق ، وخراسان وفارس والجزيرة واليمن والمغرب وغير ذلك " سير أعلام النبلاء 3/133 . قال الإمام ابن كثير رحمه الله تعالى عن معاوية رضي الله تعالى عنه : " كان أبوه من سادات قريش ، وتفرد بالسؤدد بعد يوم بدر ، ثم لما أسلم بعد ذلك حسن إسلامه ، وكان له مواقف شريفة ، وآثار محمودة في يوم اليرموك وما قبله وما بعده ، وصحب معاوية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكتب الوحي بين يديه مع الكتاب ، وروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة في الصحيحين وغيرها من السنن والمسانيد ، وروى عنه جماعة من الصحابة والتابعين " ( 8/55 ) . عن أبي الحسن علي بن محمد القابسي، قال: سمعت أبا علي الحسن بن أبي هلال يقول: سُئل أبو عبد الرحمن النسائي عن معاوية بن أبي سفيان صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنما الإسلام كدار لها باب، فباب الإسلام الصحابة، فمن آذى الصحابة إنما أراد الإسلام، كمن نقر الباب إنما يريد دخول الدار، قال: فمن أراد معاوية فإنما أراد الصحابة ......... رضي الله تعالى عنه معاوية وعن أبيه وأمه وعن جميع أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ......... الصحابة رضـي الله تعالى عنهم هم حلقة الوصل بيننا وبين سيد الخلق صلى الله عليه وسلم ...... لذلك فإن من يطعن فيهم فإنما يريد أن يقطع تلك الصلة بيننا وبين محمد صلى الله عليه وسلم ....... سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو سيد الخلق أجمعين......... ولا يليق بسيد الخلق أجمعين إلا أعظم الأصحاب خُلقاً وعلماً وإخلاصاً وصدقاً وأمانةً وتـقوى ....... الصحابة رضي الله تعالى عنهم هم تربية سيد الخلق أجمعين صلى الله عليه وسلم ....... من يطعن في الصحابة رضي الله عنهم ........ فإنما يـطعن في مُعلِّمهم ومربيهم ومؤدبهم محمد صلى الله عليه وسلم ..... إحسان الظن بالصحابة رضي الله عنهم يعني إحسان الظن بمُربيهم ومُعلِّمهم ومؤدبهم محمد صلى الله عليه وسلم .........اللهم اجمعنا برسولنا محمد عليه صلى الله عليه وسلم وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى من الجنة ......اللهم آمين يا رب العالمين ....... اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، في العَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ .............. لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
Dla'ael ALNboa قبح الله من أخذ الدين على هواه. ..العقول مغلقه والهوى غالب ..قبح الله الجهل اتعب صاحبه ...يا هذا ما أراك إلا قد غلبتك عصبيتك فحجتك واهيه وكلام كثر ..واني أراك في ضلال دامس
سألو الامام النسائي حدثنا عن فضائل معاوية ، قال لا اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنه فاخرجوه من المسجد ركلا بارجلهم و مات بعدها شهيدا ، اما باقي الفضائل و هي مختلقة و اتحدى ان تأتي بفضيلة لمعاوية خالية من التجريح و التضعيف ، و لكن الثابت سبه لعلي و امره بسب علي و بغضه الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم ( لا يحب علي الا مؤمن و لا يبغضه الا منافق ) و الرسول الذي لا يدعي حتى على الكفار الا في حالة الحرب ، من عذبوه و اهانوه حتى جاءه ملك الجبال فقال له ان اردت اطبقت عليهم الاخشبين ، قال رسول الرحمة لا لعل الله يخرج من اصلابهم من يؤمن بالله و لا يشرك به احدا ، و لم يدعي حتى على عبدالله بن ابي بن سلول رأس اليهود و المنافقين بعد ان اتهم الرسول في عرضه و كذب على عائشة رضي الله عنها لم يدعي الرسول عليه و قال من ينصفني من هذا ، الرسول لا يدعي الا على مستحق ، و ما ينطق عن الهوى و لا يغضب لنفسه مهما بلغ به الاذى بل لا يغضب الا لله و معاوية اغضبه حتى دعا عليه لا اشبع الله بطنه ، فمن يفضل الاكل على الرسول فهذا قليل بحقه فالرسول اذا دعا احد من اصحابه و هو يصلي فالواجب عليه ان يقطع الصلاة و يستجيب للرسول لكن معاوية اشغله الاكل عن الاستجابة للرسول بعد ان ناداه ثلاث مرات ، انظر لاي درجة الرسول يهون عند معاوية بجانب الاكل ، والله الامور واضحة كالشمس لكن يرفضها من عنده من يتبع الناس اتباع الاعمى و المنافق الذي لا يعجبه الحق و يرفضه مهما تجلى و بان له ،
Dla'ael ALNboa على فكرة كلامك انشائي ميت بلا معنى و لا قوة و كله على بعضه خطأ ، لانك ما قرأت اصلا سيرة الصحابة لذلك جعلتهم كلهم مثل ابو بكر و علي و عمر و عثمان ، و كما يقال اعذب الكلام اكذبه
انا معك لكن من قتلت عمار بن ياسر رضي الله عنه واجتهاد الخطء والذين قتلو بذمه من وهل معاويه احق من علي ب السبق وهل علي بن ابي طالب كرم الله وجه يريد الدنيا والسلطان احكم وتمنه تنطق بحق
لماذا تتكلم عن قريش وكأن علي ليش من قريش وكأن الرسول محمد عليه السلام ليس من قريش. وبنوا اميه من قريش ومن نفس نسب الرسول عبدمناف كلهم اقارب . تتكلم كان قتل ذوي القربى شرف وكان قتل مسلم شرف. ماحدثت من فتنه بين أبناء العم تسبب في قطيعه رحم وتفريق المسلمين ليس شيء يفتخر به . لا علي ولا معاويه ولا احد كان يتمنى هذا القتال بين ابناء القبيله الواحده لا علي ولا احد من اهل البيت ولا الصحابه كان يتمنى ان تؤول الامور للقتال . لكن قدر الله وماشاء فعل ماحدث كان وصمه سيءه في تاريخ المسلمين. الله يجازي اللي كان السبب في هذه الفتنه
hano jo ههههههههههههه مابك يا اخي هل الذين قتلهم علي يخصونك في شي الا تدري كل من قتل بسيف علي بنار جهنم الا تدري كل من عادا علي مثواه النار عجيب امرك الا تدري ان معاويه هو من أسس الفتنه وخرج لقتال علي وهل العشيره اهم من دين الله اللهم العن كل من قاتل من كان مع الحق والحق معه
معاوية قام ضد خليفة الزمان. كيف تفسير الشيخ يكون مقبولا؟ معاوية اسلم بعد فتح مكة. اي اجبارا. كيف تقارنه بالامام علي الاول في الاسلام؟ كيف تفسر وصف عمار بن ياسر الصحابي المعروف عن معاوية؟ هل هو ايضا غلطان؟
قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم- قال: "أَيعجِزُ أحدُكم أن يقرأ في ليلةٍ ثُلث القرآن؟ قالوا: وكيف يقرأ ثُلث القرآن؟ قال: "( قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن") رواه مسلم " فضل سورة الإخلاص "َ
لا حول ولا قوة الا بالله .... اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه والله يا اخواني احنا في ابتلاء والله يعينا على ذنوبنا وهم رضي الله عنهم يكفيهم من اخطاءهم بدنياهم لانتم غير معصومين ولا نريد ان نتغنى باخطاءهم ليوم الحشر والعلم بكل ما جرى عند الله وهم يعلم بخفايا الامور والنوايا حينها..... اللهم ارزقنا الجنة وقنا عذاب النار
السؤال هنا؟ ... النفوس التي قتلت في هذه الحرب اين مكانهم عند الله ؟ من الذي قتل بالحق ومن قتل بالباطل ؟ وهل سيكون القاتل والمقتول سواء في الجنة عند الله ؟
استغفر الله العظيم يتحدث الكبيسي وكتنه عاش زمن الرسول وزمن الصحابه دع عنك مايقال عن الصحابه واحسن سراير نفسك اترك الصحابه وجاهد في نفسك ((يااخ ياكبيسي ))ربما كلمة تهوي بك سبعين خريف في النار استغفر الله الله يهديك ((يا اخ الكبيسي )) فضيلة الدكتور الشيخ /// صالح بن عواد المغامسي حفظه الله كلام جميل لشيخ الاسلام والله اني احبك في الله واسال الله ان يرفع قدرك ويعلى مقامك
بسم الله قال الله في الآية 9 من سورة الحجرات ﴿ وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾ فقتال بين المؤمنين لا يكون عقدي مع ذالك أمر الله بالإصلاح و نصر صاحب الحق و لم يقول إعتزلو هما و أمر أخر لما تترضا على معاوي ؟؟ هل عندك دليل من الكتابة أو السنة أن الله قد رضي عن معاوي لا هو من المهاجرين و لا من الأنصار و لم يريد أي حديث في فضله فكيف تتجرء و تتألا على الله و تخبر أن الله قد رضي عنه إنتبه لذلك
كلمة حق يراد بها باطل:على ابن أبي طالب رضي الله عنه ردا على معاوية في مقتل عثمان ابن عفان رضي الله عنه اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
نعم لا تقارن وهل الباغي كافر بنظرك اذ كان مسلم الايه واضحه علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال لنصاره انهم اخوتأ لنا بغو علينا علي بن ابي طالب لم يكفر معاويه والقران يقول ... وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين } .
@@akeelbrand8015 هههههههههههههههه الاية صريحه في معاوية او غيرة الفئة الباغية ليست كافرة حسب الاية لان الاية تتحدث عن البغي والقتال ورغم ذك الله لم يخرجمها من دائرة الايمان يعني كفاك فلسفة يعني انت تتحدى الله هو قال ذلك لست انا كي تناقشني ( وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء الى امر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما لعلكم ترحمون ) الاية واضحة سواء قبلتها ام لم تقبلها الله هو المتصرف سبحان الله يجيب على كل الاسئلة في القران وها رد على من انتقدو معاوية ونسبوه الى الفئة الباغية فنزلت الاية تتكلم عن الفئة الباغية بانها مؤمنة وكأن الله يتحدى الشيعة وكل من يطعن في الفئة الباغية الله ما اعظمك من اله
النبي صل الله عليه وسلم دعاء لمعاوية رضي الله عنه ومعاوية روى عن النبي صل الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه رابع الخلفاء الراشدين ومن العشرة المبشرين بالجنة ومن أهل البيت انا سني واللهم اني اعوذ إن أخوض في صحابتك رضي الله عنهم جميعًا وجمعنا فيهم في جنات النعيم ولمن يقراء ماحدث فتنه والفتنه الشد من القتل بارك فيكم اسال الله إن يغفر لنا
(وَيْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الجَنَّةِ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ) ، نتولى علي رضي الله عنه ، و نتعوذ بالله من النار واهلها .
ولله موتونه بالصحابة وكأنه صدفة تقاطع زمن اعمارهم مع زمن وجود الرساله فد منقبة عظيمه مع انه الرسالة وجدت اصلا لهداية الصحابة لانهم كانو على ضلاله ومنهم من بقى على ضلاله ومنهم من اهتدى ومنهم من ارتد بعد الهدى ومنهم من استشهد على يد رسول الله ص وراح النار مثل هذا اللي انتحر بسيفه وقال الرسول ص انه في النار ومنهم من قاتل بين يدي رسول الله لاجل بستانه وغيره الكثير .افهمووووو صحبه النبي ليست عصمه
@القرآن الكريم لا مو هذا قصدي يمكن اخطأت بالتعبير جنت اقصد اللي عاش بزمن الرسول عليه الصلاة والسلام وامن بيه وصدق رسالته يعني واجه النبي عليه الصلاة والسلام وامن برسالته فهمت قصدي يعني اللي بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ما يتسمئ صحابي
كلام واضح وحجة لمن له عقل أما اهل الهوى ولله لو أتيتهم بألف حجة تجده يراوغ كل مرة العاقل يكفيه دليل واحد والأحمق ما تفيد معه ألف حجة مثل ما قال علي رضي الله عنه :( أجادل العاقل فأفحمه وأجادل الجاهل فيفحمني )
الاشرف المقدسي هذا معتقد خاطئ في نفوس الروافض المريضة فنحن نحب آل البيت ونترضى عليهم ونفديهم بأرواحنا ...و لا شك لدينا بأفضلية علي رضي الله عنه بالخلافة ..وانا سني والدي حسين واخي محمد و علي و ابن اختي الحسن ...والله إن الروافض ليتهموننا بهذا الباطل لأننا لا نتبع هواهم و نسب الصحابة ..الذين كان علي رضي الله عنه يجلهم و يقدمهم
Ahmad Almahmoud يا اخي خليني من المظاهر والمحاباه في الدين .كلام الكبيسي ١٠٠٪ وغير هذا هو تدليس معاويه فتح ابواب الفتنه ما يقرب المئة سنه من سب لآل البيت وقتلهم وقتل للصحابه وجبروت الملك. فلا تستخفوا عقولنا. الروافض ان لم يتوبوا فهم الى جهنم وبئس المصير
الثقفي لوعصى معاوية أبن أبي قحافة أو ابن الخطاب لقلتم مارق خرج على الحاكم ملعون لاكن خروجه على أمير.المؤمنين علي نعم يجوز وله الحق لأنه كذا وكذا أجدادكم.طردونا من الحجازوانتم تحملون حقدهم.علينا نحن أهل البيت فئاوانا الأمازيغ صرنا ملوكا ومشرفين وأبدلنا أرضا معطاء وأودية.وأنهار ومناظرمالها مثيل والحمدلله رب العالمين متو بغيضكم نحن من نسل المصطفى ! أجدادكم أرادوبنا شرا وعلى رأسهم معاويكم فالله أبذلنا وأعطناوءاونا وأكرمنا رغم أنوفكم
ويعلى الموصلى المتوفی 307 هـ یقول فی مسنده هکذا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، عَنْ صَدَقَةِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ بَيْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي نَفَرٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، وَالأَنْصَارِ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : خِيَارُكُمُ الْمُوفُونَ الْمُطَيَّبُونَ ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْخَفِيَّ التَّقِيَّ ، قَالَ : وَمَرَّ عَلَيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : الْحَقُّ مَعَ ذَا ، الْحَقُّ مَعَ ذَا مسند أبي يعلي، ج2، ص318، ح1052. و ابن حجر المتوفی 852هـ و غیره نقلوا هذه الرواية ایضا. المطالب العالية ج16، ص147، ح3945. دراسة سند الرواية: الهيثمي، المتوفی807هـ یقول : رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ. مجمع الزوائد ج7، ص235. الحديث الثانی: «أَنْتَ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَكَ» ابن عساكر المتوفی 571 هـ یقول: قال سعد فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي أنت مع الحق و الحق معك حيث ما دار. ثم یقول : «فقال معاوية لسعد يا أبا إسحاق ما كنت ألوم الآن إذ سمعت هذا مع من رسول الله صلى الله عليه وسلم و جلست عن علي لو سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكنت خادما لعلي حتى أموت. تاريخ مدينة دمشق ج20، ص361، دراسة سند الرواية: تمام رواة هذا الحديث موثقون فعلی الطالب ان یراجع موقع ولي العصر (عج). الحديث الثالث : «عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ» ابن عساكر المتوفی 571 هـ ینقل عن ام سلمة انها سمعت رسول الله (ص) یقول: «عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ وَلَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» الحدیث الرابع: « اَللَّهُمَّ أَدِرِ الْحَقَّ مَعَهُ» الحاكم النيسابورى ینقل عن الإمام علي (ع) انه: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: رَحِمَ اللَّهُ عَلِيًّا اَللَّهُمَّ أَدِرِ الْحَقَّ مَعَهُ حَيْثُ دَارَ . ثم یقول فی تصحيح الحديث هکذا: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ المستدرك ج3، ص134 فخر الدين الرازى، المفسّر الشهير عند اهل السنة یقول: « فقد ثبت بالتواتر و من اقتدى في دينه بعلى بن أبي طالب فقد اهتدى و الدليل عليه قوله (النبی) عليه السلام : اللهم أدر الحق مع علي حيث دار ». التفسير الكبير ج1، ص168، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت. الحدیث الخامس : «عَلِيٌّ على الْحَقِّ مَنِ اتَّبَعَهُ اتَّبَعَ الْحَقَّ» الطبراني ینقل بسنده عن ام سلمة زوجة النبی الاكرم (ص) انه(ص) قال: كان عَلِيٌّ على الْحَقِّ مَنِ اتَّبَعَهُ اتَّبَعَ الْحَقَّ وَمَنْ تَرَكَهُ تَرَكَ الْحَقَّ عَهْدًا مَعْهُودًا قبل يَوْمِهِ هذا. المعجم الكبير ، ج 23 ص 330 ح 758 نشر: مكتبة الزهراء - الموصل. فی رواية اخری تقول ام سلمة هکذا: : والله إنَّ عَلِيّاَ عَلَى الْحَقِّ قَبْلَ الْيَوْمِ وَبَعْدَ الْيَوْمِ ، عَهْداً مَعْهُوداً وَقَضَاءً مَقْضِيّاً. تاريخ دمشق ، ج 42 ص 449 . الحدیث السادس : «عَلِيٌّ مَعَ الْقُرْآنِ، وَالْقُرْآنُ مَعَ عَلِيٍّ» الحاكم النيسابورى ینقل عن ام سلمة انها سمعت عن رسول الله صلّى اللّه عليه و آله هکذا: عَلِيٌّ مَعَ الْقُرْآنِ، وَالْقُرْآنُ مَعَ عَلِيٍّ لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ ". هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ. المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 134
تابعوا الفيديو في الدقيقة ال6 وال19 ثانية أراد أن يقول الصحابة يدينون لمعاوية بالطاعة أخطأ وقال الصحابة يدينون لعلي السلام عليك يا سيدي ومولاي يا أبا الحسنين علي بن ابي طالب عليهم السلام
@@maghrebi21 هههههه سبب دمار العرب انهم يقتطعون نص الكلام من القران الكريم... كمل يا اخي.. طائفتان من المؤمنين اقتتلو... فقاتلو التي بغت يعني لا يمكن ان يكون الطائفتان على حق يجب ان تكون احداهما باغيه ويأمرك القرأن بمقاتلتها حتى تعود الى رشدها.. وفي معاويه وعلي تقاتلو ولك ان تحكم من هو الباغي ومن الحق... بالمناسبه القران يقول قاتلو التي تبغي حتى تفيء الى امر الله.. ومعاويه ضل على عراكه مع علي حتى مات ولم يفيء الى امر الله يعني ما تنطبق عليه هالاية يا حبيبي
الذي يريد الحق فليتابع سلسلة معاوية في الميزان للشيخ عدنان ابراهيم الذي افحم عبـ.ـيد معاوية وعبـ.ـيد ابن تيمية المضلليل في 24 حلقة فضـ.ـحهم فضـ.ـيحة نـ.ـكراء والحمد لله من الاحديث الصحيحة في كتب السـ.ـنة التي يحاول امثل هولاء اخفاها عن العوام
الاعجب من البيان والفهم عند شيخنا ادب الرد !!!!!!! رحمك الله شيخنا ونفع بك
ما ارتاح اذا فتحت الكمبيوتر الا اذا رايت الشيخ المغامسي
جمعنا الله واياكم في الفردوس الاعلى.اللهم آمين
أنا سني مغربي وأقول اللهم اجعلني مع الإمام علي عليه السلام وأهل البيت عليهم السلام
انا من السنه وادعو دايما اللهم احشرنا مع النبي محمد وابن عمه على كرم الله وجهه وبعدنا عن معاويه الفئة الضاله
اللهم احشرنا مع الإمام علي وال بيته
آمين يارب
آمين يارب العالمين
الذي يريد الحق فليتابع سلسلة معاوية في الميزان للشيخ عدنان ابراهيم الذي افحم عـ.ـبيد معاوية وعـ.ـبيد ابن تيمية المضلليل في
24 حلقة فضحهم فضيحة نـ.ـكراء والحمد لله من الاحديث الصحيحة في كتب السنة التي يحاول امثل هولاء اخفاها عن العوام
امين
ليش مو مع محمد صلى الله عليه وسلم وآل بيته
اللهم احشرني مع أمير المؤمنين علي بن ابي طالب قاتل المشركين و الكفار
امين
هههههههههع معاوية امير المؤمنين
هناك حديث لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم مفاده ان معاوية في تابوت من نار ينادي يا حنان يا منان
@@abdouabdourahman4176 والله اتوقع انت في تابوت من نار وهو يتنعم في جنات النعيم ياشيعي ي عابد القبور شتان بينك وبينه رضي الله عنهم وارضاهم رغما عن انفك .. اشغلك الله في نفسك وطاعتك لله كان ابرك لك تناقر الناس في امور صار لها اكثر من ألف سنه!!! ادعي لنفسك للهدايه قبل كل شئ ولاتظل على الكفر والشرك كشيعي
@@Ahmed-AlSharahili نعم صدقت الله يحسبون انهم يحسنون صنعا طعنو حتى في عرض النبي صل الله عليه وسلم
الهم أجعل قبري في مقبرة بجوار علي وحشرني مع علي وذرية علي تحيه من العراق الى المسلمين ممن يحبون أبن عم النبي علي رض 🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶
يحبون ولا يعبدون
نشهد الله على حبنا لعلي وآله رضي الله عنه وأرضاه وجمعنا به في دار كرامته
اللهم ارنا الحق حقا" وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا" وارزقنا اجتنابه
قال الامام علي (ع) انزلني الدهر حتى قيل علياً ومعاويه.
🤣🤣🤣
😂😂😂😂
عليه السلام يا ابا الحسن
تراب داعس عليه معاوية رضي الله عنه أشرف منك يا خسيسة
يا ناصبي علي رضي الله عنه لا يشتم و لا يسيء الي مخالفية
علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق
لااله الاالله محمد رسول الله علي ولي الله
اللهم اجعلني مع الامام الحسين عليه السلام
اني ((سني)) من الانبار (العراق) سأقول الحق ابو سفيان حارب النبي صلى الله عليه وسلم . معاويه حارب علي كرم الله وجهه و يزيد حارب الحسين ابن بنت النبي (ص) فاطمه كرم الله وجهها .
انت لو حاطط شي اير بتمك و ساكت مو احسن
أولًا سني لا يتكلم كذا
ثانيا إيش تريد توصل
اكثر الصحابة حاربو النبي صلى الله عليه وسلم
ليش كنت معاهم أنت
صدقت حبيبي وكيف للعاقل ان يقارن سلسلة ال البيت الطاهرين بال أمية اكلين كبد الحمزة عليه السلام
حمودي الرسام @انت مليار بالمية شيعي
حشرنا الله مع النبي محمد وال محمد
اللهم صل ؏ محمـﷺـد وال محمـﷺـ
وحشركم الله مع معاويه
جدتك
انا سني واسأل الله ان يحشرني مع امير المؤمنين علي عليه السلام
@@user-jo8cm1xy4c امين يارب
لعن الله اعداء امير المؤمنين علي روحي له الفداء
@@user-mt8nx2bc9c اللهم ۛ العن ابا بكر ۖ الزنديق 🐕 . وعمر ابن الزنا 👙ۗ. ۄعثمان الجبان 💩 . ويزيد ۛ الخمار 🥃 . ومعاوية الخنزير🐖. ۄعائشة ۖ الفاحشة ام المجنبيين🧍🏻♀️ ام رضاع الكبير 🍼 .
وَلَعَنَ اللهُ آلَ زِياد وَآلَ مَرْوانَ، وَلَعَنَ اللهُ بَني اُمَيَّةَ قاطِبَةً، وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجانَةَ، وَلَعَنَ اللهُ عُمَرَ بْنَ سَعْد، وَلَعَنَ اللهُ شِمْراً،
وَلَعَنَ اللهُ آل سعود وآل مكتوم وآل نهيان
•
اينما حلو الوهابية ּا̍ڵــمۘــٺــڛۣــڵــڣــة والنو1صب حل الدمار والفساد والارهـ1ب والقتل والنهب والسلب والتفجير والخراب والجهل والكفر . الوهـابية ּا̍ڵــمۘــٺــڛۣــڵــڣــة والنو1صب هم الراعي الاول لفساد الامة والدين الاسلامي على مر العصور والازمنة . واسسو وصنعو ּٺــڼۨــڟــېْۧــمۘ ̨ا̍ڶــڦــٰا̍؏ــدة ̨. ۖ ۄٰا̍ڵــڄۚــٻۧــڜ ̨ا̍ڷــحۡــڕ . ۖ ﯡڄۚــبــﮪــة ̨ا̍ڷــڼۨــڝــڕة ̨. ּﯟدٰا̍؏ــڜ ̨. وحركة طاڷــبــٰا̍نۨ ۛ المرتزقة . و اساس خراب كل الدول هو الفكر المتطرف اتباع محمد عبد الوهاب الگ1فر الارهـ1بي . وبمشيئة الله تم ּد؏ــڛۣــﮪــمۭ في العراق وفي لبنان وفي اليمن وفي سوريا وبأذن الله سوف نطهر جميع الدول من دنس الكفار الوهـابية حتى نحرر بيت الله الحرام من نتانت الوهابية الشركية وجميع الدول العربية
•
اللهم امحي ۛ ּواذل ۛ ּوألعن الصهاينة واميركا ومرتزقتهم وذيولهم المطبعين لهم رخيصين الثمن الوهابية ּا̍ڵــمۘــٺــڛۣــڵــڣـة.
ּﯟٰ النو1صب الذين يدفعون الجزية لأميركا ولعن الله الجيش ּا̍ڸــحۡــڔ . وتنظيم ۖ ا̍ڸــڦــٰٱ̍؏ــدة . وجبهة ا̍ڶــڼۨــڝــڔة . ̨ﯡدٰا̍؏ــڜ ̨.
•
@@THEKING-dx5dg يولد ليش اسب وتغلط
تقبل واحد يسب اهل بيت الرسول عليهم السلام
كافي مو طيحتو حضنه
(وأعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا)
اعجز واعجز واعجز وربي عن وصف هذا الشيخ لكن مااقول الا يارب ارزقه الفردوس الأعلى
اللهم اجعله خيرا مما يظنون واغفر له مالا يعلمون
اللهم اجمعني مع النبي محمد صلى الله وسلم في الجنه و مع الصحابه الكرام رضوان الله عليهم اجمعين
ياشيخ اني احبك في الله نحتاج العقول مثل عقل الشيخ المغامسي الله يرظا عليك
اللهم اجعل محياي ومماتي على طريق امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب عليه السلام
احبك امامي يا علي يا علي يا علي
علي لم يشرك بالله طرفت عين
اذكرو الحق ولو كان قاتلكم
قاتل مين ياعدو الله؟
بارك الله في الشيخ صالح المغامسي عنده حكمة و ورع ، الخلاف كان سياسي بين علي رضي الله عنه و معاوية و لكن معاوية لا يرقى لمنزلة علي
@@user-go9sx5he2k لا تقولي لا يرقى ولكن قولي ليس في رتبة سيدنا علي رضي الله عنه
فوفه الشمري فوفه كيفك
أبو جراح التونسي خلاف بين الحق والباطل وبين امير المؤمنين وبين امير الشياطين . نسأل الله ان يحشرك مع معاوية قول امين
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم( انا مدينة العلم وعلي بابها )
@@abosalah2854 جا الحق و زهق الباطل. المهدي قريب انشأ آلله و بعدين تعرف الموضوع
@@ahmedal816 ههههههههههههه هل ارسل لك رسالة الكترونية وقال لك انه قريب اين هو هل خرج ام مزال في السرداب
انا اظن انك تقصد المسيح الدجال 😂😂😂😂😂😂
اما المهدي المنتظر فالله أعلم به فلا تتوقف حياتي من اجل ان انتظره فهو يأتي في اخر الزمان وماأدراك انه سيظهر فينا ربما نموت قبل يظهر
@@lilalila1464 أنتي من السعودية
@@ahmedal816 لست من السعودية من الجزائر
akeel ahmed بس فتح لي مخ اذا علي رضي الله عنه امام معصوم في رواياتك الخزعبلاتية الشيعية تقول انه أفضل من الرسل فأين ذكره في القرآن يا اخي انتم وضعكم صعب تخترعون احاديث و ناتي لكم بأدلة من القرآن تنفي علاقة ممارساتكم بالإسلام و تضعون رؤوسكم في الرمال!!
منذ خلق الخلق بين حق وباطل...
لا يوجد نصف حق ولا نصف باطل.
والإمام علي لا يقاس بإحد من الناس لأنه من أهل البيت الذين طهرهم الله تطهيرى.
اللهم اجعلنا ممن يتبعون علي عليه السلام
بارك الله في الشيخ المغامسي وجزاه الله خيراً
اللهم إنّا نُشهدك حبنا لسيدنا محمد بن عبدالله - صلى الله عليه وسلم - ولآل بيته الأطهار وزوجاته ولأصحابه .. فإجمعنا بهم في جنان النعيم يا كريم يا رحيم
{لا تتباهى بمبادئك فلعلها لم تُختبر بعد}
أنصحك أن تقرأ وتبحث بانحياد، وإنصاف عن الحقيقة، ولا يعني البحث عن الحقيقة فقط أن نبحث في كتبنا وتراثنا ونكتفي بذلك. فذلك لا يعد بحثاً عنها كيف تطمئن بأنّ ما أنت عليه هو الحق، والطريق الأمثل دون البحث عن الحقيقة في باقي المذاهب؟. فقد تكون مخطئً باختيارك فلا عيب في البحث عن الحقيقة بأكثر من جانب. وإن شاء الله سيهديك الله إلى طريق الحق، كما فعل ذلك الملايين من أبناء جلدتكم حول العالم، واهتدوا بنور محمد وآل محمد.
{إبحث عن دينك حتى يقال عنك مجنون}..
(يا اخواني إن الفرصة ما زالت سانحة ، وسفينة النجاة منتظرة ، ما زالت تطلق صفارات من النداء النبوي "من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق" " تركت فيكم .. كتاب الله وعترتي " هلموا ايها الناس واستجيبوا لنداء السماء. ها نحن قد أوضحنا السبيل)..
اللهم احشرني مع نبينا محمد وال بيته هم علي وفاطمه والحسن والحسين والموالين لهم❤
عندنا من الذنوب مايجعلنا نسعى أن نقضي أعمارنا في تكفيرها لا في زياداتها ........ صالح بن عواد المغامسي
@@user-bf4gg6mr5o يا اخي خاف ربك كيف تلعن مسلم يومن بالله ورسوله والقرآن هدا لا يجوز حتى وإن كنت تخالفه في العقيدة فلا يجوز لمسلم أن يلعن مسلم أسأل الله أن يهديك للحق
@@youceftrabelsi7594 عندما تتكلم ونرد على اقاويلكم وكذبكم وافترأتكم تقول هذا مسلم يشهد الشهادتين استغفر ربك هذا كثيرا مانسمعه منكم......ولما احدكم يتهم الشيعه ويقول مشركين لم تردوا عليه وتمنعونه من الكذب والافتراء وتقولون له الشيعه مثلنا مسلمين ويشهدوا لا اله الا الله كيف تتهمهم بالشرك وهم مسلمين### خلاصة القول أنكم لاتخافون من الله عزوجل لأنكم باطل اتباع معاويه ويزيد الفاجرالفاسق بن زنا كافر نجس وأنكم جبناء تبا لكم ولمعاويه الفاجر الفاسق وحشرتم معه.
@Ahmed Al-Shami
طاح حظك وحظ الامام الهارب ابن الجارية نرجس اللي خلاكم غارقين في الجهل والشرك
الشخص يقول حكمه جميله والشيعه يردون بالسب واللعن والله بدأت اشك في اسلامكم الله يهديكم او ياخذكم
يوميات الأمير حموكي استغفر الله لعنك الله يارافضي تلعن عائشة وهي بريئة من الله تلعنون امهات المومنين
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا جتنابه سبحان الله وبحمده سبحان الله العضيم والصلاة والسلام على الحبيب محمد وعلى ال وصحبه اجمعين
جزاك الله خير ي شيخ صالح والله يهدي جميع المسلمين الى الصراط المستقيم ، دآيم اقرؤوا الفاتحه بصدق ومناجاه وسيتبين لكم الحق بأذن الله .
من الأحاديث المتواترة عند المسلمين أن النبي صلى الله عليه وآله مدح عمار بن ياسر رحمه الله ، وأخبر بأنه ستقتله الفئة الباغية ، وروى البخاري:1/122قول النبي صلى الله عليه وآله : ( وَيْحُ عمار تقتله الفئة الباغية ، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) . وفي:115، و:3/207، عن أبي سعيد الخدري قال: (كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي(ص)ومسح عن رأسه الغبار وقال: ويح عمار تقتله الفئة الباغية ، عمار يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار). وقال العجلوني في كشف الخفاء:2/346: (متفق عليه عن أبي سعيد ، ولفظ البخاري: يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار).
جزاك الله خير رد ملجم للجامية .
Imad faraj بارك الله فيك اول مرة اسمع بهذا الحديث
Imad faraj
الشيخ عثمان الخميس:
ruclips.net/video/3IwvLcdOMcY/видео.html
ruclips.net/video/gG9Qj3xudgU/видео.html
احسنت اخي اللهم صل على محمد وال محمد
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول امير المؤمنين عليه السلام علي بن ابي طالب مختلفه دعوتان الا كانت احداهما ضلاله
قال رسولُ الله ﷺ: (لقيتُ ليلة أُسرى بي إبراهيم الخليل عليه السلام، فقال: يا محمد، أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أنَّ الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قِيعان، وأنَّ غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر) رواه الترمذي َ
اللهم احشرني مع علي وأنا سني من المغرب
هل انت مع مافعله يزيد بن معاوية في سبط رسول الله
هداك الله وجعلك تميز وتعرف الفرق بين علي .ع. الحق وبين معاويه وهو الباطل .
الله يهديك
نعم اللهم احشرنا مع علي وعائشة أم المؤمنين حسب قول الله تعالى والرسول صلى الله عليه وسلم والمشيح عليه السلام
ولكن معاوية قيل في حقه
تاتي آية
إن طائفتان من المؤمنين اقتتلا
وهذا دليل على أن المسلمين يمةن ان يقتتلوا...
@احمد ابوعبدالرحمن
بكلامك هذا انت تكذب على الله ورسوله...
انا كنت سنيا ووضح الحق امامي فرأيت بطلان عمل معاوية وعائشة وطلحة والزبير الذين خرجوا على خليفة رسول اللة صلى الله عليه وآله
وقد دخلوا في حديث النبي صلى الله عليه وآله يا علي لايحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق
فأصبحوا منافقين والمنافق في الدرك الاسفل من النار
اي فتنة واي طائفية وهم اساس الفتنة والفرقة من اول يوم السقيفة الى يومنا هذا...
اعرف الحق تعرف رجاله
رسول اللة يحكم على من يبغض عليا بالنار والنفاق
فكيف بمن يقاتله ويسفك الدماء...
فمالكم كيف تحكمون
لا حول ولا قوة الا بالله عز وجل 👍🏻
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اين الثرى من الثريا
عليك مني السلام يا ابا الحسن
ساره السعيد سلام عليكم يارافضية
@@a_h_ottawa وهل كل من يحب ال محمد رافضي قبحهها الله من وجوه .
@@user-dx4yv5cq4i وهل رفضتم حكم المعممين المجوس الذينا اضلوكم وحرفوا في دين الله وسنة رسوله واكلوا أموالكم بحجة الخمس
@@smtali4595
لا اعلم انت اتهمت العلماء اتهامات باطلة بدون دليل مجرد تحاول تسقيط بهم
المجوس هم يعبدون نار والشيعة يعبدون الله ف الشيعة مسلمون ف اجدادك كانوا يعبدون اصنام ومن ايجعون ياكلوها
نسيت اقول لك البخاري ومسلم مجوسي وانتم تاخذون دينكم منهم
ونحن ناخذ من ال البيت محمد هم عاشوا مع النبي وكلوا معة
وانتم تتبع المذاهب اربعة جاؤووو بعد ٨٠٠ عام بعد النبي ...
ولكن لا الومك انت مجرد بغبغاء اعلام العربي الفاسد
Smt Ali ليش انت ماتدري البخاري مجوسي وابن تيميه يهودي هههههههههههه تدري علمائك ماذا يقولون 😂😂😂😂😂😂😂 يقولون ان رسول الله قال غاب الوحي عني فظننت نزل على عمر ههههههههههههههههه يمكن الوحي ضيع بيت الرسول فقال خل اروح لعمر 🤣🤣🤣🤣🤣🤣يا اغبياء ما اسخفكم وهل رسول الله يشكك في نبوته
اللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا إتباعه,,وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا إجتنابه,,
,,سبحان الله وبحمده,,سبحان الله العظيم,,
ستحشر ان شاء الله مع عبده القبور والاوثان ايها اللاطمون
لا تَسُبُّوا أصْحابِي، لا تَسُبُّوا أصْحابِي، فَوالذي نَفْسِي بيَدِهِ لو أنَّ أحَدَكُمْ أنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، ما أدْرَكَ مُدَّ أحَدِهِمْ، ولا نَصِيفَهُ.
من هم اصحابه الذين كان يقصدهم النبي ص .. ليسو الالاف المؤلفة الذين قال في بعضهم المولى قوله في سورة الننافقون .. المنافقون يظهرون الاسلام و لا احد يعلمهم بعدائهم المخفى قال تعالى [ لا تعلمهم نحن نعلمهم ]
قال رسول الله ﷺ : (ألا أنبِّئُكُم بخَيرِ أعمالِكُم، وأزكاها عندَ مَليكِكُم وأرفعِها في درَجاتِكُم وخَيرٌ لكُم مِن إنفاقِ الذَّهبِ والورِقِ وخَيرٌ لكُم مِن أن تَلقوا عدوَّكُم فتضرِبوا أعناقَهُم ويضرِبوا أعناقَكُم. قالوا بلَى يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ ذِكرُ اللَّهِ) [حديث صحيح].ّ
(أفنجعل المسلمين كالمجرمين.
ما لكم كيف تحكمون.) القلم ٣٥
حشرك الله مع معاويه الفاسق
الايه نزلت في كفار قريش وليس في المسلمين
كما ذكر في تفسير ابن عباس رضي الله عنه.
(وقال ابن عباس وغيره : قالت كفار مكة : إنا نعطى في الآخرة خيرا مما تعطون؛ فنزلت { أفنجعل المسلمين كالمجرمين} ثم وبخهم فقال { ما لكم كيف تحكمون} هذا الحكم الأعوج؛ كأن أمر الجزاء مفوض إليكم حتى تحكموا فيه بما شئتم أن لكم من الخير ما للمسلمين. { أم لكم كتاب فيه تدرسون})
سبحان الله لكلام لا يختلف عن كلام الخونه من شيعه علي عندما اعترضوا على علي بالقران
(: خطب [علي (عليه السلام)] بالكوفة فقام رجل منالخوارج فقال:
لا حكم إلا لله. فسكت علي، ثم قام آخر وآخر، فلما أكثروا عليه قال: كلمة حق يراد بها باطل)
لو عليا كان يخاصم في الدنيا فكان حارب ابو بكر او عثمان او عمر
والله ان عليا لا يحب الدنيا ولا يعمل عليها انما كان نزاع لله بحسب في دين الله ان عليا عن لسان النبي محمد هو ولي هذه الامة لان عليا هو الاعلم وهو الاقدر وهو الافقه فمن اخذ حقه منه عليه غضب من الله لان عن النبي عن الله عز وجل ( علي مع الحق والحق مع علي يدور معه كيفما دار)
اللهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه
اللهم والي من والاه وعادي من عاداااااه وانصر من نصره واخذل من خذله اتنكرون هذا الحديث ايضا
ولا ننكر حديث ان ابني هذا سيد سيصلح الله به بين فئتين من المومنين. انتم تقولون الحسن بن علي عليه السلام من المعصومين لماذا سلم الملك لمعاويه؟
@@asama3085 ليش تنازل الحكم لمعاوي السبب اول شي حقننن لدماء المسلمين ٢ والحفاظ على وحدتهم ماقاري التاريخ يلوصخ الكبر كبركم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((ويح عمار تقتله الفئة الباغية.. يدعوهم الى الجنه ويدعونه الى النار))
الفئه الباغيه معاويه ابن الملعون واصحابه
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال:هل يقال لإخوان (أمهات المؤمنين) إنهم أخوال المؤمنين ؟ في هذا خلاف،والظاهر لي أنه لا يقال،بل يقال هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد........
بارك الله بيك على هالشرح المفصل وحطيت النقاط على الحروف وألي مايريد يقتنع وبعدة يسب فـ طبة مررررض وعساهِ بنار جهنم ينشوي
رضي الله عن صحابتنا الكرام اجمعين
اللهم لا تخرجنا من هاذه الدنيا الى على ولاية علي ابن ابي طالب عليه السلام وحشرنا معا
@@user-kr9ej2vm2e عليمن تضحك على صخام وجهك
هاني رمزي اللهم لا شماته الحمدالله اللي عافانا
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته . اللهم اجعل القران العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا
شيخنا الغالي والله نرتاح لسماع كلامك ونصائحك
حفظك الله ورعاك
كتاب المسند للإمام أحمد بن حنبل
رقم الحديث1866
قال:عن ابن دلويه عن علي بن الجعد:مات والله معاوية ع غير الاسلام؟ ؟ ؟ ؟ ؟
يا دليل المتقين @لم يثبت سندا هذا القول عن ابن جعد لو كان علي بن الجعد يكفر معاوية رضي الله عنه فلماذا يخرج عنه في مسنده احاديث ففي مسنده حدثنا علي اخبرني حماد بن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي بن الحنفية عن( معاوية )قال سمعت رسول الله يقول :العمرى جائزة لاهلها .ويوجد غيره. تاكد قبل ان تتكلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من عبد مسلم يصلّي لله كل يوم اثنتي
عشر ركعة تطوعاً غير الفريضة إلا بنى الله له بيتاً في الجنة )
ركعتين قبل الفجر :: واربع قبل الظهر واثنتان بعد الظهر :: وركعتين بعد المغرب :: وركعتين بعد العشاء.
اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت خلقتنى واناعبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وأبوء بذنبى فاغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت .
اللهم صلِّ على محمد
جزاك الله خيرا
والسلام عليكم :)
@زهراء فحسب / only zahra فف
یَـٰۤأَهۡلَ ٱلۡكِتَـٰبِ لِمَ تَلۡبِسُونَ ٱلۡحَقَّ بِٱلۡبَـٰطِلِ وَتَكۡتُمُونَ ٱلۡحَقَّ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ
جميع الصحابةواهل البيت رضي الله عنهم كرام ثقةعدول لايجوزسبهم اوغيبتهم كلهم جاهدوا باموالهم وانفسهم لينقلوا لنا القران الكريم والسنةالمطهرة
مالكم كيف تحكمون😭😭😭😭😭😭 و الله قد أدمعت عيني على أحكامكم هذه أترمون عليا ع بلخصومة السياسيه في سبيل الجاه و الحكم في سبيل تبررون جرائم معاويه بحق الدين الإسلامي و بحق عليا ع و بحقي و بحقكم و بحق الإمة جمعاء سيكتب قولكم هذا و ستسألون عما كنتم تعملون
العراق ينتفض {أنتم على باطل تقولو أن علي شفيع وهل هذا مذكور في السنة او في القران ولا تصلون صلاة العشاء والفجر الرسول صل الله عليه وسلم قال اثقل صلاتين على المنافقين وتقولو مصحف فاطمة يساوي القران ثلاث مرات وتدعون بي علي وتحلفو به وهذا شرك وهذا من الكبائر وهل على رضي الله عنه مان يفعل ماتفعلون هل علي كان يضرب نفسه كل سنة هل على سب معاوية رضي الله عنه او ابوبكر او عمر رضي الله عنهم جميعاً بل الرسول صل الله عليه وسلم كان ينهى عن السب والشتم واللعن وعلي رضي الله عنه كان يتبع الرسول صل الله عليه وسلم
العراق ينتفض {ألم تدمع عيناك عندما تسبون الصحابة ال العشرة المبشرين بالجنة ألم تدمع عندما تصل في عرض الرسول صل الله عليه وسلم وعندما لا تقرا السبع الطوال ولا تصلي الفجر والعشاء التي قال الرسول انه اثقل صلاتين على المنافقين الم تدمع عندما لا تصلي في المسجد الى قليلاً…}
ولو كان أهل البيت يكره عمر رضي الله عنه وأبى بكر رضي الله عنه وعائشة لماذا يسمون عليهم هل هذه السلالة من آل البيت صحيحة ؟ إذا سمعت شخصاً يلعن عمر، فقل له : أي عمر تقصد ؟ أهوَ : عمر بن علي بن ابي طالب ؟ أم عمر بن الحسن بن علي ؟ أم عمر بن الحسين بن علي ؟ أم عمر بن علي زين العابدين بن الحسين ؟ أو عمر بن موسى الكاظم ؟ فحدد أيَّ عمر تقصد ؟ وإذا سمعت أحدهم يهتف عائشة في النار ** عائشة في النار فاسأله : أي عائشة تقصد ؟ أهيَ عائشة بنت جعفر الصادق ؟ أم عائشة بنت موسى الكاظم ؟ أم عائشة بنت علي الرضا ؟ أو عائشة بنت علي الهادي ؟ فحدد أيَّ عائشة تقصد ؟ وإذا سمعت شخصاً يسب أبا بكر و ينعته بـ ( الزنديق ) فقل له : من هو الشخص المقصود بهذه الصفة ؟ أهوَ : أبو بكر بن علي بن أبي طالب ؟ أم أبو بكر بن الحسن بن علي ؟ أم أبو بكر بن الحسين بن علي ؟ أو أبو بكر بن موسى الكاظم ؟ فحدد أيَّ أبا بكر تقصد ؟
@@ahm2ed10 🤲🏾 زادك الله تعالى علماً ونوراً
اذا احنى نحكم بخطأ انتم تكذبون القرآن بكبره القرآن أنزل سورة كامله لتبرئة عائشه وانتم تتهمونها خلك من هذي الله في محكم تنزيله يقول (يقول ل (صاحبه ) لا تحزن إن الله معنى ) هل الله وتعالى الله عن هذا الكلام بينسب لرسوله بصاحب فاسق على حد قولكم أعوذ بالله من شركم الله يقول رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجره وكان منهم ابو بكر وعمر وعثمان وطلحه وسعد بن معاذ الله رضي عنهم وانتم تكفرونهم من أنتم بتكفرونهم او تحكمون لهم بالنار والجنه شيء عجيب
قال عليا عليه السلام انزلني الدهر حتى قيل عليا ومعاويه. اي دنيا حارب من أجله علي هل بنى قصرا هل اتخذ حاشيه حتى .مالكم كيف تحكمون
احسنتي الوصف
علي رضي الله عنه و على نبينا عليه السلام.
تلك قوم على الله حسابها ومعاوية قام بالفتوحات الى اقصى الشرق وكان مطلبه حق ان يتم تسليم قتلة عثمان وهم موجوديين في جيش علي رضي الله عنه.وعائشة ام المؤمنيين وزوجة الرسول الاعظم كانت مع هذا المطلب!...هي فتنة فتنة
@@moutasemalkadi2377
اولا قتلة عثمان غير موجودين في جش علي عليه السلام وإنما الذين قتلوه هم من مختلف القبائل الذين منعوا من بيت المال بأمر من عثمان وبالتالي هدر دم عثمان وضاع بين القبائل وطلب الثار لدم عثمان ما هي إلا مكيدة وحيلة بالخروج على إمام زمان معاوية وعائشة هو الخليفة الرابع علي ع المفترض الطاعة.
@@engmur7897 اه يعني عائشة من طلب الرسول(ص)ان يقبر في حجرها هي الان في النار!!!من خطط لقتل عثمان هم ثلة موجودة في جيش الامام علي رضي الله عنه وهم من حشدوا الناس ضد عثمان واشعلوا الفتن في مصر حتى لاتدخل المحاصيل ويقل الاقتصاد وبعدها يتهموا عثمان رضي الله عنه بسوء الادارة...هم من زادوا علي الامام الحسين رضي الله عنهما وقالوا له تعال العراق كلها معك حتى انه صدقهم وعندما جاء لم يرى الا بضعة من الناس....قال عليه الصلاة والسلام بمعنى الحديث(لاتجعلوا قبري مسجدا اومزار.واليوم يتدافعون لقبر الحسين بالبكاء واللطم والا فهو شهيد المفروض ان يفرحوا في ذكرى استشهادة!..حصل في عهد النبي خلاف بين الشيخيين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ولم يقل النبي انا مع واحد منهم...المغالاه في حب الحسين وعلي زاد عن حب النبي عندكم حتى اذا سقط الكأس من يد احدكم قلتم ياعلي....عائشة من اهل البيت وقد بشرها النبي بمكانها بالجنة
مشكلة أهل السنة مساندة الطاغية معاوية. و اتساءل مالذي سيفقده أهل السنة إذا تبرؤا منه. أهل السنة الحقيقيون ابوبكر و عمر و علي و عثمان....
اذا تقاتل طرفان فالمعقول هناك على حق واخر على الباطل فهل تقاتل الطرفين وليس هناك باغ قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لعمار تقتلك الفءة الباغيه صدق رسول الله
علي مع الحق والحق مع علي عليه السلام
والمسردب كيف 😂😂😂😂
اللهم والي من والاه وعادي من عاداه
@@user-rf1jn1vt4b هذا المسردب إلى تستهزا به سوف يخرج لك ويعلمك على دين محمد الأصيل
@@user-po2oy4bo8x اتمنى أن يخرج المهدي جعلتموه سفاح يقطع الرقاب ويقيم الحد على اهل القبور وانا اتعلم ولازلت اتعلم من القرأن ومن سنة نبيي هداك الله
@@user-po2oy4bo8x ههههههههههههههههههههههههههههه
والله الذي لا اله غيره ان الحق واضح
وبمجرد ان تسمع لكلام الحق سترتاح اليه وتفهمه بدون تشويش
نِعم عبارات المسلم والمؤمن التي تخرج من لسانك يا شيخ
إذا صفى عدوك من تعادي فقد عاداك وانتهى الكلام
قال رسول الله صلى الله عليه و على ٱله و سلم ( ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم للجنة و يدعونه للنار ). من المعلوم بان عمار كان مع علي عليه السلام و قتله جيش معاوية يعني جيش معاوية كان الفئة باغية التي تدعو الى النار. يعني يجب ان نكون مع علي عليه السلام
علي عليه السلام كان أمير المؤمنين و ولي شرعي مبايع من طرف المسلمين يعني معاوية حارب و خرج ضد ولي الامر الشرعي و قتل بسبب ذلك الكثير من المسلمين لمذا تحاولون تزيين هذه الكارثة ... معلومة أنا لست شيعي
حديث واحد عن النبي ص بحق معاوية قال الله لا اشبع بطنه
طيب مامعنى الحديث لو تكرمت
هذا كاتب الوحي يارويبضه من انت حتى تتكلم في كاتب الوحي
أولا: لو سلمنا أن معاويه أمير الفئة الباغية، بناءا على حديث الفئة الباغية، وفي روايه "،يدعوهم إلى الجنه.."، أي عمار، "..ويدعونه إلى النار"..إذا الموضوع لا يصح أن يوصف أنه دنيوي فقط. لو سلمنا بهذا الحديث إذا يجب القتال مع علي، بناءا على أية "..فقاتلوا اللتي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله".
النقطه الثانية: أن معاويه تصرف كولي دم عثمان وورثة عثمان كانوا أحياء. فهذا تصرف دعي باطل، كما أقر الشيخ المغماسي بخطئه..أما أنا فلا ألتمس لمعاويه عذرا إذ أني أخذ بأنه أمير الفئه الباغية دعاة عمار إلى النار، كما في الحديث.
النقطه الثالثة؛ أنه من غير الصحيح أن كل "الصحابة" يحشرون مع بعض، بدليل حديث الذين يردون عن الحوض. كذلك أن الصحابة والتابعين أنفسهم لم يفهموا هذه القضية بهذا الشكل. فقد كان عمر ،و عمر هو من هو، رضي الله عنه، يخاف على نفسه من النفاق. ولا أحكم على معاويه كما حكم الشيخ الكبيسي "ضمنيا"، مع أنه أوضح أنه لم يعني هذه الكلمة كما فهمت.
النقطه الثالثة: أني منزعج أن معاويه يقارن في كفه مقابل كفه علي، فنقول علي أفضل و معاويه قاتل مع الراشدين. معاويه ليس لديه أسبقية، بل في الأصح أنه أسلم بعد الفتح، وكان من المؤلفه قلووبهم في حنين، ولم يكن يحسن أدبه مع الرسول في حياته، انظروا حديث "لا أشبع الله بطنه"، ويجاهر بشرب الخمر، وربا الفضل وبيع الأصنام. كما أنه عطل الشورى و أبلى المسلمين بابنه يزيد، وورثنا الحكم الملكي الإمبراطوري، وغيرها مما ثبت في كتب الحديث والتاريخ السنية. وعلي، رضي الله عنه فضائله لا تحصر، ابن عم الرسول ومن آله الذين نسلم عليهم في كل تشهد. قد رباه الرسول في بيته، وقال اللهم والي من والا عليا وعادي من عادى عليا، وهو قاتل قريشا دفاعا عن الإسلام من كفارها الذين نصبوا العداء للرسول. المقارنة فيها حيف كبير.
الهم اشهد أني من عشاق علي
وهل يستحق وقتها دم عثمان سبعين الف مسلم
@@user-tl2xz7fs7z معرب هههههه
كلامك جيد ويدل على استعدادك للعلم والنقاش الرصين.. والشيخ المغامسي رغم أني أحبه إلا أنني لا أرتضي أسلوبه في الاستنباط .. لكن مع قولك الوجيه ألا ترى أحاديث معاوية في الكتب الصحاح؟ ألا ترى ما يقوله معظم أئمة المسلمين وعلمائهم من ذلك العهد إلى اليوم؟ لا نقارن أبدا بينهما لكن لا نكفر معاوية رضي الله عنه.. ونترضى عنه بصحبته فقط أما منهجه في الخلاف مع علي رضي الله عنه فنعتقد أنه خطأ وظلم ولكن من يحاسبه هو الله تعالى.. وخلافته أو حكمه كان بشكل عام جيد وحسن إلا أنه ختمه بتولية يزيد.. وذلك أيضا سيحاسبه الله تعالى عليه.. نحن نحب ما فيه من صفات حسنة ونكره ما أخطأ به.
يا شيخ اتقي الله. معاويه خرج على امير المؤمنين علي رضي الله عنه وأرضاه. معاويه قتل عمار بن ياسر. والنبي عليه الصلاة والسلام قال تقتلوه الفئه الباغي. ومعاويه قتل الصحابي الجليل حجر بن عدي. ومعاويه أعطى البيعه ليزيد وألغى الشورى وأسس حكم وراثي حصر في بني اميه. ومعاويه الذي تدافع عنه امر بسب علي. وبعد كل هذا تدافع عنه وتقول ان الخلاف كان سياسي. وهل التسبب بقتل آلاف الصحابه يعتبر في رئيك خطء وليس جريمه. ياشيخ اقرء التاريخ وارجع إلى رشدك. واقسم بالله اني لست شيعي ولكن لا تستطيع أن تخفي الشمس بغربال.
{ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }
[ سورة التوبة : 100 ]
اللهم ارضى عن المهاجرين و الأنصار و اجعلنا ممن اتبعهم بإحسان يا رب العالمين 💙🤍💙
اللهم اغفر لنا ذنوبنا يااارب.
"ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان"
بعض فضائل معاوية رضي الله تعالى عنه :
من فضائل معاوية رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دعا له بالخير .... فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن معاوية رضي الله تعالى عنه : "اللهم اجعله هاديا مهديا، واهدي به". رواه الترمذي (3842) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (4/ 615) وزاد الإمام الآجري في كتابه الشريعة (5/2436-2437) لفظة :(ولا تعذبه). وقد اعتبر ابن حجر الهيتمي هذا الحديث من فضائل معاوية وأظهرها ، ثم قال : ومن جمع الله له بين هاتين المرتبتين كيف يتخيل فيه ما تقوّله المبطلون ووصمه به المعاندون .(تطهير اللسان ص 14).
وعن العِرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه قال : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول "اللهم علّم معاوية الكتاب والحساب ، وقِهِ العذاب " رواه أحمد ( 17202 )، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة ( 3227 ) ..........
والصحابي الجليل ابن عباس قد وصف معاوية رضي الله تعالى عنه بأنه فقيه ..... ففي صحيح البخاري رقم ( 3765 ) أنه قيل لابن عباس رضي الله تعالى عنهما : هل لك في أمير المؤمنين معاوية فإنه ما أوتر إلا بواحدة ، فقال ابن عباس : " إنه فقيه "....
وكان ابن عباس رضي الله تعالى عنه من فضلاء الصحابة ، ومن آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ويلقب : ( البحر ) ، لسعة علمه ، ويلقب ( بحبر الأمة ) و ( بترجمان القرآن ) ، وقد دعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالعلم والحكمة والتأويل فاستجيب له، فإذا شهد مثله لمعاوية رضي الله تعالى عنه بأنه مجتهد فقيه ، فلا ريب أنها شهادة لا تضاهيها شهادة ....
قال الإمام ابن حجر رحمه الله تعالى : " هذه شهادة من حبر الأمة بفضله - أي بفضل معاوية - " ......
إن استخلاف الفاروق عمر لمعاوية رضي الله تعالى عنهما على الشام ، لاشك منقبة لمعاوية ، لأن عمر كان شديد التحري في اختيار واصطفاء الأمراء الصالحين ، وأقره على استخلافه عثمان بن عفان - رضي الله تعالى عنهم - فلم ينزله ولم يعزله .
قال الإمام الذهبي رحمه الله تعالى :" وقال خليفة : ثم جمع عمر الشام كلها لمعاوية ، وأقره عثمان . قلت : حسبك بمن يُؤمِّره عمر ، ثم عثمان على إقليم - وهو ثغر - فيضبطه ، ويقوم به أتم قيام ، ويرضى الناس بسخائه وحلمه ... فهذا الرجل ساد وساس العالم بكمال عقله ، وفرط حلمه وسعة نفسه وقوة دهائه ورأيه ... ، وكان محببا إلى رعيته ، عمل نيابة الشام عشرين سنة ، والخلافة عشرين سنة ، ولم يهجه أحد في دولته ، بل دانت له الأمم وحكم على العرب والعجم ، وكان ملكه على الحرمين ومصر والشام والعراق ، وخراسان وفارس والجزيرة واليمن والمغرب وغير ذلك " سير أعلام النبلاء 3/133 .
قال الإمام ابن كثير رحمه الله تعالى عن معاوية رضي الله تعالى عنه : " كان أبوه من سادات قريش ، وتفرد بالسؤدد بعد يوم بدر ، ثم لما أسلم بعد ذلك حسن إسلامه ، وكان له مواقف شريفة ، وآثار محمودة في يوم اليرموك وما قبله وما بعده ، وصحب معاوية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكتب الوحي بين يديه مع الكتاب ، وروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة في الصحيحين وغيرها من السنن والمسانيد ، وروى عنه جماعة من الصحابة والتابعين " ( 8/55 ) .
عن أبي الحسن علي بن محمد القابسي، قال: سمعت أبا علي الحسن بن أبي هلال يقول: سُئل أبو عبد الرحمن النسائي عن معاوية بن أبي سفيان صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنما الإسلام كدار لها باب، فباب الإسلام الصحابة، فمن آذى الصحابة إنما أراد الإسلام، كمن نقر الباب إنما يريد دخول الدار، قال: فمن أراد معاوية فإنما أراد الصحابة .........
رضي الله تعالى عنه معاوية وعن أبيه وأمه وعن جميع أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم .........
الصحابة رضـي الله تعالى عنهم هم حلقة الوصل بيننا وبين سيد الخلق صلى الله عليه وسلم ...... لذلك فإن من يطعن فيهم فإنما يريد أن يقطع تلك الصلة بيننا وبين محمد صلى الله عليه وسلم ....... سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو سيد الخلق أجمعين......... ولا يليق بسيد الخلق أجمعين إلا أعظم الأصحاب خُلقاً وعلماً وإخلاصاً وصدقاً وأمانةً وتـقوى ....... الصحابة رضي الله تعالى عنهم هم تربية سيد الخلق أجمعين صلى الله عليه وسلم ....... من يطعن في الصحابة رضي الله عنهم ........ فإنما يـطعن في مُعلِّمهم ومربيهم ومؤدبهم محمد صلى الله عليه وسلم ..... إحسان الظن بالصحابة رضي الله عنهم يعني إحسان الظن بمُربيهم ومُعلِّمهم ومؤدبهم محمد صلى الله عليه وسلم .........اللهم اجمعنا برسولنا محمد عليه صلى الله عليه وسلم وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى من الجنة ......اللهم آمين يا رب العالمين .......
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، في العَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
..............
لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
Dla'ael ALNboa قبح الله من أخذ الدين على هواه. ..العقول مغلقه والهوى غالب ..قبح الله الجهل اتعب صاحبه ...يا هذا ما أراك إلا قد غلبتك عصبيتك فحجتك واهيه وكلام كثر ..واني أراك في ضلال دامس
Dla'ael ALNboa
احسنت،بارک اللہ فیک و جزاک اللہ خیرا الجزاءفی الدنیا والآخرہ،
لا اشبع الله له بطنا
سألو الامام النسائي حدثنا عن فضائل معاوية ، قال لا اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنه فاخرجوه من المسجد ركلا بارجلهم و مات بعدها شهيدا ، اما باقي الفضائل و هي مختلقة و اتحدى ان تأتي بفضيلة لمعاوية خالية من التجريح و التضعيف ، و لكن الثابت سبه لعلي و امره بسب علي و بغضه الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم ( لا يحب علي الا مؤمن و لا يبغضه الا منافق ) و الرسول الذي لا يدعي حتى على الكفار الا في حالة الحرب ، من عذبوه و اهانوه حتى جاءه ملك الجبال فقال له ان اردت اطبقت عليهم الاخشبين ، قال رسول الرحمة لا لعل الله يخرج من اصلابهم من يؤمن بالله و لا يشرك به احدا ، و لم يدعي حتى على عبدالله بن ابي بن سلول رأس اليهود و المنافقين بعد ان اتهم الرسول في عرضه و كذب على عائشة رضي الله عنها لم يدعي الرسول عليه و قال من ينصفني من هذا ، الرسول لا يدعي الا على مستحق ، و ما ينطق عن الهوى و لا يغضب لنفسه مهما بلغ به الاذى بل لا يغضب الا لله و معاوية اغضبه حتى دعا عليه لا اشبع الله بطنه ، فمن يفضل الاكل على الرسول فهذا قليل بحقه فالرسول اذا دعا احد من اصحابه و هو يصلي فالواجب عليه ان يقطع الصلاة و يستجيب للرسول لكن معاوية اشغله الاكل عن الاستجابة للرسول بعد ان ناداه ثلاث مرات ، انظر لاي درجة الرسول يهون عند معاوية بجانب الاكل ، والله الامور واضحة كالشمس لكن يرفضها من عنده من يتبع الناس اتباع الاعمى و المنافق الذي لا يعجبه الحق و يرفضه مهما تجلى و بان له ،
Dla'ael ALNboa على فكرة كلامك انشائي ميت بلا معنى و لا قوة و كله على بعضه خطأ ، لانك ما قرأت اصلا سيرة الصحابة لذلك جعلتهم كلهم مثل ابو بكر و علي و عمر و عثمان ، و كما يقال اعذب الكلام اكذبه
حسبنا الله ونعم الوكيل
انتم من ترون انكم علماء هذه الأمة
ضيعتم وشتتم أفكار الناس
انت تقول ... وهو يقول خافوا الله في هذه الأمة
انت مهبول الشيخ انصف
كان الاولى بك ان تخشى الله تعالى لا ان تخشى غيره.
انا معك لكن من قتلت عمار بن ياسر رضي الله عنه
واجتهاد الخطء والذين قتلو بذمه من
وهل معاويه احق من علي ب السبق
وهل علي بن ابي طالب كرم الله وجه
يريد الدنيا والسلطان احكم وتمنه تنطق بحق
لا يوجد بيت في قريش والى قد قتل منة مشرك على يد قأئد الغر المحجليين ويعسوب الدين وأمام المتقيين فحل الفحول علي بن ابي طالب
أمير الأحزان احسنت القول يااخ العرب
Alahoma Sali ala mohamad wa Ala sayidi wa mawlay wa imamiy aliyan ibno Abi talib
لماذا تتكلم عن قريش وكأن علي ليش من قريش وكأن الرسول محمد عليه السلام ليس من قريش. وبنوا اميه من قريش ومن نفس نسب الرسول عبدمناف كلهم اقارب . تتكلم كان قتل ذوي القربى شرف وكان قتل مسلم شرف. ماحدثت من فتنه بين أبناء العم تسبب في قطيعه رحم وتفريق المسلمين ليس شيء يفتخر به .
لا علي ولا معاويه ولا احد كان يتمنى هذا القتال بين ابناء القبيله الواحده
لا علي ولا احد من اهل البيت ولا الصحابه كان يتمنى ان تؤول الامور للقتال . لكن قدر الله وماشاء فعل
ماحدث كان وصمه سيءه في تاريخ المسلمين. الله يجازي اللي كان السبب في هذه الفتنه
hano jo ههههههههههههه مابك يا اخي هل الذين قتلهم علي يخصونك في شي الا تدري كل من قتل بسيف علي بنار جهنم الا تدري كل من عادا علي مثواه النار عجيب امرك الا تدري ان معاويه هو من أسس الفتنه وخرج لقتال علي وهل العشيره اهم من دين الله اللهم العن كل من قاتل من كان مع الحق والحق معه
@@hanojo6098 هل انت متوجع على على أبي جهل ؟؟ ام على بني أمية الكفار الذين قتلهم عليّ ...؟؟! إن تحسّرت عليهم فأدعو ربك أن يحشرك معهم
الله اكبر هذا هو الرد العلمي الصحيح جزاك الله خير ياشيخ صالح المغامسي
معاوية قام ضد خليفة الزمان. كيف تفسير الشيخ يكون مقبولا؟
معاوية اسلم بعد فتح مكة. اي اجبارا. كيف تقارنه بالامام علي الاول في الاسلام؟
كيف تفسر وصف عمار بن ياسر الصحابي المعروف عن معاوية؟ هل هو ايضا غلطان؟
نحن مسلمين سنة وشيعة واخوان في الدم واللغة . دعونا ننزه انفسنا من العداوة والبغضاء وان نكون منصفيين في الدين الاسلامي .
قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم- قال: "أَيعجِزُ أحدُكم أن يقرأ في ليلةٍ ثُلث القرآن؟ قالوا: وكيف يقرأ ثُلث القرآن؟ قال: "( قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن") رواه مسلم
" فضل سورة الإخلاص "َ
لا حول ولا قوة الا بالله .... اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
والله يا اخواني احنا في ابتلاء والله يعينا على ذنوبنا وهم رضي الله عنهم يكفيهم من اخطاءهم بدنياهم لانتم غير معصومين ولا نريد ان نتغنى باخطاءهم ليوم الحشر والعلم بكل ما جرى عند الله وهم يعلم بخفايا الامور والنوايا حينها..... اللهم ارزقنا الجنة وقنا عذاب النار
السؤال هنا؟ ...
النفوس التي قتلت في هذه الحرب اين مكانهم عند الله ؟
من الذي قتل بالحق ومن قتل بالباطل ؟
وهل سيكون القاتل والمقتول سواء في الجنة عند الله ؟
قلعة الاحزان النبي محمد (صى)
قال ( علي مع الحق و الحق مع علي)
یا اخی هاذ الشیخ ایضرط . عبد من عبید ابو منشار لعنه الله
كل الناس ستحشر يوم القيامه للحساب....وسيجازي الله جل وعلى كل نفس ماكسبت..
♦ الآية: ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾.
اللهم حشرنا مع علي سلام الله عليه وحشرك الله مع معاوية ومع ابو سفيان ومع يزيد
رحم الله عمر بن عبد العزيز حين قال تلك فتنة عصم الله منها سيوفنا فلنعصم منها ألسنتنا.
طز ومن هو عمر بن عبد العزيز الخمير الزاني صاحب الليالي الحمر لعن العمر اصح من الثانية اكتب يوتيوب فترة الحمل اربع سنوات 😂
استغفر الله العظيم
يتحدث الكبيسي وكتنه عاش زمن الرسول وزمن الصحابه
دع عنك مايقال عن الصحابه واحسن سراير نفسك
اترك الصحابه وجاهد في نفسك ((يااخ ياكبيسي ))ربما كلمة تهوي بك سبعين خريف في النار
استغفر الله الله يهديك ((يا اخ الكبيسي ))
فضيلة الدكتور الشيخ /// صالح بن عواد المغامسي حفظه الله
كلام جميل لشيخ الاسلام والله اني احبك في الله واسال الله ان يرفع قدرك ويعلى مقامك
اللهم ربنا القدير أحيينا واحشرنا برضاك مع أنبيائك يارب . اللهم ربنا صل وسلم علي نبينا محمد خاتم الانبياء و المرسلين.
بسم الله قال الله في الآية 9 من سورة الحجرات
﴿ وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾
فقتال بين المؤمنين لا يكون عقدي مع ذالك أمر الله بالإصلاح و نصر صاحب الحق و لم يقول إعتزلو هما و أمر أخر لما تترضا على معاوي ؟؟ هل عندك دليل من الكتابة أو السنة أن الله قد رضي عن معاوي لا هو من المهاجرين و لا من الأنصار و لم يريد أي حديث في فضله فكيف تتجرء و تتألا على الله و تخبر أن الله قد رضي عنه إنتبه لذلك
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
كلمة حق يراد بها باطل:على ابن أبي طالب رضي الله عنه ردا على معاوية في مقتل عثمان ابن عفان رضي الله عنه
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
طيح الله حظ معاوية
اللهم العن معاويه اللهم العن معاويه اللهم
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تباع لهم على ذالك
العنةالله على معاويه
إما حبكم ل آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أو حبكم لأعداء هم
إما أن تكونوا مع أصحاب الحق
أو أصحاب الباطل
يوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا
قال الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيث دار
اللهم صل علي محمد و علي آل محمد واللهم ألعن من قاتل وقتل آل محمد
انت ياشيخ تقارن بين الثريا والثرى وهنا لاتصح وجه المقارنة
نعم لا تقارن وهل الباغي كافر بنظرك اذ كان مسلم الايه واضحه علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال لنصاره انهم اخوتأ لنا بغو علينا علي بن ابي طالب لم يكفر معاويه والقران يقول ... وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين } .
جازان 1
يعني هاي الآيه نزلت بحق معاوية ؟؟
@@akeelbrand8015 هههههههههههههههه الاية صريحه في معاوية او غيرة الفئة الباغية ليست كافرة حسب الاية لان الاية تتحدث عن البغي والقتال ورغم ذك الله لم يخرجمها من دائرة الايمان يعني كفاك فلسفة يعني انت تتحدى الله هو قال ذلك لست انا كي تناقشني
( وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء الى امر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما لعلكم ترحمون )
الاية واضحة سواء قبلتها ام لم تقبلها الله هو المتصرف سبحان الله يجيب على كل الاسئلة في القران وها رد على من انتقدو معاوية ونسبوه الى الفئة الباغية فنزلت الاية تتكلم عن الفئة الباغية بانها مؤمنة وكأن الله يتحدى الشيعة وكل من يطعن في الفئة الباغية الله ما اعظمك من اله
@@lilalila1464 سبحان الله
النبي صل الله عليه وسلم دعاء لمعاوية رضي الله عنه ومعاوية روى عن النبي صل الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه رابع الخلفاء الراشدين ومن العشرة المبشرين بالجنة ومن أهل البيت
انا سني واللهم اني اعوذ إن أخوض في صحابتك رضي الله عنهم جميعًا وجمعنا فيهم في جنات النعيم ولمن يقراء ماحدث فتنه والفتنه الشد من القتل بارك فيكم اسال الله إن يغفر لنا
صحيح دعا له قال لا اشبع الله بطنه
(وَيْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الجَنَّةِ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ) ، نتولى علي رضي الله عنه ، و نتعوذ بالله من النار واهلها .
ولله موتونه بالصحابة
وكأنه صدفة تقاطع زمن اعمارهم مع زمن وجود الرساله فد منقبة عظيمه مع انه الرسالة وجدت اصلا لهداية الصحابة لانهم كانو على ضلاله
ومنهم من بقى على ضلاله ومنهم من اهتدى ومنهم من ارتد بعد الهدى ومنهم من استشهد على يد رسول الله ص وراح النار مثل هذا اللي انتحر بسيفه وقال الرسول ص انه في النار
ومنهم من قاتل بين يدي رسول الله لاجل بستانه وغيره الكثير .افهمووووو صحبه النبي ليست عصمه
حسب معرفتي الصحابي هو الشخص اللي يؤمن برسول الله عليه الصلاة والسلام ويصدق برسالته مو كل شخص عاش بزمن الرسول عليه الصلاة والسلام
@القرآن الكريم لا مو هذا قصدي يمكن اخطأت بالتعبير جنت اقصد اللي عاش بزمن الرسول عليه الصلاة والسلام وامن بيه وصدق رسالته يعني واجه النبي عليه الصلاة والسلام وامن برسالته فهمت قصدي يعني اللي بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ما يتسمئ صحابي
كلام واضح وحجة لمن له عقل أما اهل الهوى ولله لو أتيتهم بألف حجة تجده يراوغ كل مرة العاقل يكفيه دليل واحد والأحمق ما تفيد معه ألف حجة مثل ما قال علي رضي الله عنه :( أجادل العاقل فأفحمه وأجادل الجاهل فيفحمني )
النواصب عميان
الاشرف المقدسي
هذا معتقد خاطئ في نفوس الروافض المريضة فنحن نحب آل البيت ونترضى عليهم ونفديهم بأرواحنا ...و لا شك لدينا بأفضلية علي رضي الله عنه بالخلافة ..وانا سني والدي حسين واخي محمد و علي و ابن اختي الحسن ...والله إن الروافض ليتهموننا بهذا الباطل لأننا لا نتبع هواهم و نسب الصحابة ..الذين كان علي رضي الله عنه يجلهم و يقدمهم
Ahmad Almahmoud يا اخي خليني من المظاهر والمحاباه في الدين .كلام الكبيسي
١٠٠٪
وغير هذا هو تدليس معاويه فتح ابواب الفتنه ما يقرب المئة سنه من سب لآل البيت وقتلهم وقتل للصحابه وجبروت الملك.
فلا تستخفوا عقولنا.
الروافض ان لم يتوبوا فهم الى جهنم وبئس المصير
الثقفي لوعصى معاوية أبن أبي قحافة أو ابن الخطاب لقلتم مارق خرج على الحاكم ملعون لاكن خروجه على أمير.المؤمنين علي نعم يجوز وله الحق لأنه كذا وكذا أجدادكم.طردونا من الحجازوانتم تحملون حقدهم.علينا نحن أهل البيت فئاوانا الأمازيغ صرنا ملوكا ومشرفين وأبدلنا أرضا معطاء وأودية.وأنهار ومناظرمالها مثيل والحمدلله رب العالمين متو بغيضكم نحن من نسل المصطفى ! أجدادكم أرادوبنا شرا وعلى رأسهم معاويكم فالله أبذلنا وأعطناوءاونا وأكرمنا رغم أنوفكم
@@user-cv1pq9wk8g اذا أهل البيت عليهم السلام من السنه فى نحنى من اتباع أهل البيت لماذا تسمونه روافض وما معنا روافض
ويعلى الموصلى المتوفی 307 هـ یقول فی مسنده هکذا :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، عَنْ صَدَقَةِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ بَيْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي نَفَرٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، وَالأَنْصَارِ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : خِيَارُكُمُ الْمُوفُونَ الْمُطَيَّبُونَ ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْخَفِيَّ التَّقِيَّ ، قَالَ : وَمَرَّ عَلَيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : الْحَقُّ مَعَ ذَا ، الْحَقُّ مَعَ ذَا
مسند أبي يعلي، ج2، ص318، ح1052.
و ابن حجر المتوفی 852هـ و غیره نقلوا هذه الرواية ایضا.
المطالب العالية ج16، ص147، ح3945.
دراسة سند الرواية:
الهيثمي، المتوفی807هـ یقول : رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
مجمع الزوائد ج7، ص235.
الحديث الثانی: «أَنْتَ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَكَ»
ابن عساكر المتوفی 571 هـ یقول:
قال سعد فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي أنت مع الحق و الحق معك حيث ما دار.
ثم یقول :
«فقال معاوية لسعد يا أبا إسحاق ما كنت ألوم الآن إذ سمعت هذا مع من رسول الله صلى الله عليه وسلم و جلست عن علي لو سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكنت خادما لعلي حتى أموت.
تاريخ مدينة دمشق ج20، ص361،
دراسة سند الرواية:
تمام رواة هذا الحديث موثقون فعلی الطالب ان یراجع موقع ولي العصر (عج).
الحديث الثالث : «عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ»
ابن عساكر المتوفی 571 هـ ینقل عن ام سلمة انها سمعت رسول الله (ص) یقول:
«عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ وَلَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
الحدیث الرابع: « اَللَّهُمَّ أَدِرِ الْحَقَّ مَعَهُ»
الحاكم النيسابورى ینقل عن الإمام علي (ع) انه:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: رَحِمَ اللَّهُ عَلِيًّا اَللَّهُمَّ أَدِرِ الْحَقَّ مَعَهُ حَيْثُ دَارَ .
ثم یقول فی تصحيح الحديث هکذا:
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك ج3، ص134
فخر الدين الرازى، المفسّر الشهير عند اهل السنة یقول:
« فقد ثبت بالتواتر و من اقتدى في دينه بعلى بن أبي طالب فقد اهتدى و الدليل عليه قوله (النبی) عليه السلام : اللهم أدر الحق مع علي حيث دار ».
التفسير الكبير ج1، ص168، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
الحدیث الخامس : «عَلِيٌّ على الْحَقِّ مَنِ اتَّبَعَهُ اتَّبَعَ الْحَقَّ»
الطبراني ینقل بسنده عن ام سلمة زوجة النبی الاكرم (ص) انه(ص) قال:
كان عَلِيٌّ على الْحَقِّ مَنِ اتَّبَعَهُ اتَّبَعَ الْحَقَّ وَمَنْ تَرَكَهُ تَرَكَ الْحَقَّ عَهْدًا مَعْهُودًا قبل يَوْمِهِ هذا.
المعجم الكبير ، ج 23 ص 330 ح 758 نشر: مكتبة الزهراء - الموصل.
فی رواية اخری تقول ام سلمة هکذا:
: والله إنَّ عَلِيّاَ عَلَى الْحَقِّ قَبْلَ الْيَوْمِ وَبَعْدَ الْيَوْمِ ، عَهْداً مَعْهُوداً وَقَضَاءً مَقْضِيّاً.
تاريخ دمشق ، ج 42 ص 449 .
الحدیث السادس : «عَلِيٌّ مَعَ الْقُرْآنِ، وَالْقُرْآنُ مَعَ عَلِيٍّ»
الحاكم النيسابورى ینقل عن ام سلمة انها سمعت عن رسول الله صلّى اللّه عليه و آله هکذا:
عَلِيٌّ مَعَ الْقُرْآنِ، وَالْقُرْآنُ مَعَ عَلِيٍّ لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ ". هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ.
المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 134
" أول من يبدل سنتي رجل من بني أمية "
صححه الألباني
جزآك الله عنآ خير الجزآء يآ شيخ ... لآ اله الا الله وحده لآ شريك له وهو على كل شي قدير ... سبحآن الله وبحمده سبحآن الله العظيم ...
تبرير لا يقبله العقل فاختلافهم تسبب في اقتتال المسلمين باسم الدين فهو ليس اجتهاد خاطئ، صدق الشيخ الكبيسي حفظه الله
حفظك الله ياشيخنا شيخ صالح المغامسي
تابعوا الفيديو في الدقيقة ال6 وال19 ثانية أراد أن يقول الصحابة يدينون لمعاوية بالطاعة أخطأ وقال الصحابة يدينون لعلي السلام عليك يا سيدي ومولاي يا أبا الحسنين علي بن ابي طالب عليهم السلام
هههههه تقول معاويه رضي الله عنه وعلي رضي الله عنه طيب هذه الانفس التي راحت ضحايا حروبهم برقبة من ههههه
اللهم احشرني مع علي بن ابي طالب اينما دار
هههههه
بسيطه مثل ماتوالي الخميني والسيستاني
الذين قتلوا الاف الاطفال والنساء
اقرا قرآن تفهم اية ان طائفتان مم المؤمنين اقتتلوا
@@fadelalfadel6553 هههههههه
@@maghrebi21 هههههه سبب دمار العرب انهم يقتطعون نص الكلام من القران الكريم...
كمل يا اخي..
طائفتان من المؤمنين اقتتلو... فقاتلو التي بغت يعني لا يمكن ان يكون الطائفتان على حق يجب ان تكون احداهما باغيه ويأمرك القرأن بمقاتلتها حتى تعود الى رشدها..
وفي معاويه وعلي تقاتلو ولك ان تحكم من هو الباغي ومن الحق... بالمناسبه القران يقول قاتلو التي تبغي حتى تفيء الى امر الله..
ومعاويه ضل على عراكه مع علي حتى مات ولم يفيء الى امر الله يعني ما تنطبق عليه هالاية يا حبيبي
@@user-rs1yw3nr3b احسنت افحمته بأسلوبك وكلامك
حتى ما يكدر يرد علييك
سيظهر الحق و لو أبيتمِ
عندنا نقول لا يمكن تغطية الشمس بالغربال.
الذي يريد الحق فليتابع سلسلة معاوية في الميزان للشيخ عدنان ابراهيم الذي افحم عبـ.ـيد معاوية وعبـ.ـيد ابن تيمية المضلليل في
24 حلقة فضـ.ـحهم فضـ.ـيحة نـ.ـكراء والحمد لله من الاحديث الصحيحة في كتب السـ.ـنة التي يحاول امثل هولاء اخفاها عن العوام
@@Tokyo2905 رد عليه ابو عمر الباحث و فضح عدنان ابراهيم فالعب غيرها
الله يجزاك خير ياشيخ ويزيدك علماً وفضلاً.
يا سماحة الشيخ
نضيف على كلام الشيخ الكبيسي المحترم
ٱما ان تكون مؤمنا او تكون منافقا
اما ان توالي المؤمنين او توالي المنافقين