CARNAVAL TENANCINGO TLAXCALA 2023: TOREROS DIA DOMINGO, FELICITACIONES A TODAS LAS SECCIONES
HTML-код
- Опубликовано: 28 ноя 2024
- Y hablando de Toreros y Carnaval...
Un poco de Historia Cortesía de: ALEJANDRO PEREZ FLORES
HISTORIA
Antes de la llegada de los españoles, esta región la poblaron grupos indígenas de la cultura olmeca Xicalanca, que dominaron el valle de puebla-Tlaxcala durante 500 años y que posteriormente correspondió al señorío de Xicohtencatl, que abarcaba desde el sur de Tlaxcala hasta Huejotzingo, Matamoros, Atlixco y los límites de Tehuacán.
Dentro de sus costumbres y su religión, realizaban una fiesta llamada Altepeihuitl, que quiere decir fiesta de pedimento de agua al dios del cerro (Tlaloc). En ella se ejecutaban danzas parecidas a las de esta época, en las faldas de la Matlalcueyetl o Malintzi, en las poblaciones cercanas a la montaña como Papalotla, Mazatacochco, Tenancingo y Cuautototla (hoy San Pablo del Monte).
Estas danzas se realizaban a finales del invierno, para que les diera tiempo de preparar sus tierras y hubiera buena fertilización, los trajes a diferencia de los actuales, eran un poco sencillos llevaban en la cabeza plumas de aves y capas de manta bailaban al ritmo del Teponascle donde ofrecían sacrificios a los dioses del agua. Con la llegada de los españoles la conquista y la llegada de los primeros franciscanos y la imposición de la santa inquisición se hizo que estos rituales se suspendieran o se hicieran en forma clandestina por que la iglesia castigaba a aquellos que hicieran esas prácticas ya que se les consideraban cosas del demonio.
En San Miguel Tenancingo después de la conquista y la colonia, estas prácticas salieron poco a poco ya que se había edificado el templo de San Miguel Arcángel por el 1750 en las fiestas patronales, especialmente el 29 de septiembre salían a danzar en el atrio con sus vestimentas antiguas. En ese tiempo San Miguel Tenancingo estaba fragmentado por diversas haciendas y se criaba mucho ganado el cual era manejado por arrieros o caporales españoles. En las fiestas patronales y el carnaval, principalmente, salían arreando un torito de cartón en forma de mofa hacia los españoles y a la vez como carnaval estaba en finales del invierno y coincidían con sus antiguo ritual de petición de lluvias fácilmente podían hacer mofa con sus trajes con plumas a los hacendados y hacían sus rituales para la petición del agua sin que el clero les hicieran algo. Ellos decían “relaciones” era la comunicación entre el torito y el torero burlándose de la forma de arrear a los animales de aquel tiempo por medio de la cuarta con el cual también hacían el baile de la culebra. También tuvo mayor auge en el Porfiriato que fue muchos años después con la expansión de las haciendas en Tenancingo con su toque satírico y ritual. Estos iban casa por casa a torear el torito con fuegos artificiales por todo el pueblo hasta la noche en el cual era encendido. En la actualidad se está perdiendo poco a poco a riesgo de perderse la última vez que salieron como tal fue en 1989.
SIGNIFICADO DEL TRAJE:
PLUMAS DE AVESTRUZ Antiguamente eran de otro tipo de ave después se le puso de avestruz que simboliza las nubes.
BANDA Simboliza el cielo
PICO O PUNTA SUPERIOR DE LA BANDA La montaña o el Altepetl de donde salen las nubes que proveen agua se podría decir que es el volcán Malinche.
CASCABELES Simboliza el sonido de la lluvia
LISTONES La caída de la lluvia
ESPEJO La luna relacionado con la no fertilidad de la mujer.
TUBOS DE CUERO Era la tierra también simboliza las casas.
CUARTA Era los relámpagos ya que la tronarlo era el sonido del trueno sobre la tierra (los tubos en el baile de la culebra).
MASCARA de COYOTE por la fauna silvestre que existía.
Ese vídeo se los robaron es de Tenancingo tv que poca