یہ ہے دین اور اس کی حقیقت۔کس قدر مشقت اور جانفشانی سے ہمارے علما نے تحقیق کر کے انسانیت کا بہت بڑا مسلہ حل کر دیا ہے۔اب دنیا میں ہر طرف خوشحالی اور امن ہو گا۔ برادران اسلام ایسا ہوتا ہے جنتی معاشرہ۔
Mufti Akmal saheb ka tariqa bahut hi pyara hai ke jamaat ki mukhalifat n kro,mirza bhai aapne 3 baaton ke qayal hogye sunniyon ke inshaallah aap sunniyon ke saare maslon ke qayal hojayenge. jayengen
Mishkat ul Masabeeh Hadees ابوقتادہ ؓ بیان کرتے ہیں ، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ جب نماز کے لیے اقامت کہی جائے تو تم کھڑے نہ ہوا کرو حتیٰ کہ تم مجھے دیکھ لو کہ میں (حجرہ شریف سے) باہر آ چکا ہوں ۔‘‘ متفق علیہ ۔ Jahil Mirza hadees ko sahi se padh. Seedha seedha likha hai. Tab take Na khade ho jab tak mujhe Na dekhlo yahan point hai dekhna Na ke musalle pe ana . KYUN QUAM KO GUMRAH KAR RAHA HAI TUJHE AKHRAT KA KHOUF NAHI HAI KYA .
Mishkat ul Masabeeh Hadees ابوقتادہ ؓ بیان کرتے ہیں ، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ جب نماز کے لیے اقامت کہی جائے تو تم کھڑے نہ ہوا کرو حتیٰ کہ تم مجھے دیکھ لو کہ میں (حجرہ شریف سے) باہر آ چکا ہوں ۔‘‘ متفق علیہ ۔ Jahil Mirza hadees ko sahi se padh. Seedha seedha likha hai. Tab take Na khade ho jab tak mujhe Na dekhlo yahan point hai dekhna Na ke musalle pe ana . KYUN QUAM KO GUMRAH KAR RAHA HAI TUJHE AKHRAT KA KHOUF NAHI HAI KYA .
Ho bai khayal karo ye Aalim nai hy ye bewakoof hy or ao logo ko bhi bewakoof bana raha hy ..Hadees to sub padte hy. magar Hadees samajna ya samjana har tatto patto ka kaam nai hy
Miskat Shrieff me hai ki jiska mafhum hai ki jub Shahab Aaka S W A S KO dekhne ke baad khade ho jate the.Azan aur takbeer wale lession me dekh sakte hai. Ab unke jagah Imam hai.
Hazrat ye batay ki jab rasoolallah namaz padhate they to tab namazi kab khade hote they ye batay me samajhta hun rasoolallah ki imamat me jo tareeqa tha wo tareeqa sabse behter he
Bhai aap ne ghaur se nahin suna. Bataya gaya hai k Huzoor Pak ne farmaya k jub tak mujhe apne hujre se nikalte na daikh lo khare nahin hona chahe aqamat mukammal he kion na ho jaye.
Imam apni jagah baithe ho toh kya kiya jaye, kiunke imam ko toh hamne dekh liya, toh hadis ke mutabiq hamein khade ho jana chahiye ya fir iqamah tak intezar kare?
امام کےآ نے کے بعد ہی اقامت ہوتی ہے غیر موجودگی میں کیسے ہوسکتی ہے۔ قد قامت کا مطلب ہی یہ ہے کہ نماز کھڑی ہوگئی۔اس وقت کھڑے ہونے سے صفیں صحیح نہیں بنتیں کسی بھی مسجد میں جاکر دیکھ لیں۔
Mishkat ul Masabeeh Hadees ابوقتادہ ؓ بیان کرتے ہیں ، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ جب نماز کے لیے اقامت کہی جائے تو تم کھڑے نہ ہوا کرو حتیٰ کہ تم مجھے دیکھ لو کہ میں (حجرہ شریف سے) باہر آ چکا ہوں ۔‘‘ متفق علیہ ۔ Jahil Mirza hadees ko sahi se padh. Seedha seedha likha hai. Tab take Na khade ho jab tak mujhe Na dekhlo yahan point hai dekhna Na ke musalle pe ana . KYUN QUAM KO GUMRAH KAR RAHA HAI TUJHE AKHRAT KA KHOUF NAHI HAI KYA .
نماز کا صحیح طریقہ وہی ھے جو عرب کے لوگ ادا کرتے ھیں آپ صلی اللّٰہ علیہ وسلم کے پیچھے ایک کثیر صحابہ نے نماز ادا کی اس لئے اس درست آثار بھی وہیں موجود ہیں جن لوگوں میں آپ نے وقت گذارا نہ کے انڈیا پاکستان میں
Perhaps this issue has not heen clearly directed in kihadis. What stated in "Fatwa-e-Alamgiri" is nothing but Fatwa. Let us come to the fact. Who those are advocating in favour of the fatwa to stand up at the middle of "Ekamat"; just go to attend jumma in any masjid just 7th onward rows where such practicing is going on. Hope, your experience' will show you the utility of such type of "Fatwa".
امام کھڑا ہے اقامت ہو ر ہی ہے لوگ بیٹھے ہیں مسجد بڑی ہے صف بندی کرنے میں لوگوں کی صورت فاتحہ بھی نکل جاتی ہے اور کچھ صفحے خالی رہ جاتی جس کو جہاں جگہ ملے وہ نماز کے لئے کھڑا ہو جاتا کیا یہ طریقہ صحیح ہے
مرزا جی جب امام حی علی الفلاح پر نماز شروع کرے تو صف کو شروع میں سیدھاکرناپڑےگا یہ عین فقہ حنفی فتاوی عالمگیری کےمطابق ھے آپ کا مطالعہ ناقس ھےمزید تحقیق فرمائیں۔ سمجھ سمجھ کرسمجھنابھی اک سمجھ ھے۔۔۔۔۔
Jb hadees sahi Bukhari, muslim, abudaud, Tirmiji, Ibne maaja, Nasai,imam moatta, Wagairah sahi hadeesen maujood hain to sare maslak k molviyon ne apni apni kitaben kyun likhin kya is baat ko maan lya jaye ki deen ki tamam baaten hadees me maujood nhi hain is lye kuchh molviyon ko kitaben likhne ki zarurat pad gai agar kitab likhi to deen kahan se seekha, jbki deen ki sahi jankari lene wa amal karne k lye Quraan pak Aor sahi hadees pr hi amal krna hai.
یار سارے بھائ جو مفتی صاحب کو درست کہہ رہے ہیں انہوں نے حدیث سے تو ثابت نہیں کی یہ بات، جب حضرت انس کی روایت موجود ہے قد قمت اصلاح والی تو پھر پہلے کھڑا ہونا کیسے ٹھیک ہے؟ کوئ بھائ روشنی ڈال دے
Aap ne bhi waise hi gol gol ghumaya Hadith ki daleel na de paye ki imam maujood ho to kab khade hon. Bas riwayat pe aagayae. Ek bhi Hadith nahin bataya.
Bhai sab see phale is ki keya dalil hai lmam masjid me aane ke bad baith jae jabke bhukari ki hadith no. 444 masjid me aane ke bad 2 rikat Pharo aur Yaha hajrat masjid me aate hi baith jate hai
Ye hi baat to bralvi alim akmal sahib aur deegar ne kisi aur zuban me to baat nahi ki aur agar fatawa alam geri durre mukhtar shami ka hawala to ye baat shai nikli
Lucky boss, ali bahi zubair ali zai ke muqalid nahi hey, unhoon ney hafiz zubair ali zai sey bohat sarey masael mein ikhtelaf keya hey. Aur ali bahi ney kabi ye nahi kaha ke mein hafiz zubair ali zai ka muqalid hoon
مولانا جھوٹ سے بچو ۔اپنی کتاب کے علاوہ دوسری اور بھی کتابوں کو پڑھا کریں ۔ ذرا ٹھیک سے بھی سمجھ کر پڑھا کریں، اپنا منطق لگانے میں بہت ماہر ہوتے ہیں۔ کیا صحابہ کرام رضوان اللہ تعالیٰ ایسے کرتے ہیں۔
مفتی محمد اکمل صاحب کی بات درست ھے ۔۔۔۔۔اللہ عمل کی توفیق دے۔۔۔آمین
Surf Allah aur Rasool Allah p.b.u.h Kay ahkam per Amal kerna he Islam ha . Kessi be molana Kay hukam per Amal kerna Islam may jaiz nahi.
engineer sahib mash Allah,ALLAH PAK aap ko apni hifazat main rakhay,great scholar
ye.bes..choro.na.tom.baco..ke.na.ham.nafrat.ko.mohabbat.mi.badlo
Mirza fitne se bacho jo kehta hai orel sex is permissible in islam lanat ha mirza par
@@mirbilalphotography when he said this
Mufti akmal sahab explains in the best manner
یہ ہے دین اور اس کی حقیقت۔کس قدر مشقت اور جانفشانی سے ہمارے علما نے تحقیق کر کے انسانیت کا بہت بڑا مسلہ حل کر دیا ہے۔اب دنیا میں ہر طرف خوشحالی اور امن ہو گا۔ برادران اسلام ایسا ہوتا ہے جنتی معاشرہ۔
Mufti Akmal saheb ka tariqa bahut hi pyara hai ke jamaat ki mukhalifat n kro,mirza bhai aapne 3 baaton ke qayal hogye sunniyon ke inshaallah aap sunniyon ke saare maslon ke qayal hojayenge. jayengen
الحمدو للہ آپ مطالعہ بہت ھے خدا اور عزت عطا فرمائے
جزاک اللہ
Shukar hai g ye masla b smj main aa gya
Aj aik boht purani confusion door ho gae, JazakAllah
Mashallah
Thnx ali bhai. Jazakallahu khaira.
حق بات بیان کر دی علی بھائ! آپ جیسے حق گو علماء بہت کم ہیں۔
Hahaha
Mishkat ul Masabeeh Hadees
ابوقتادہ ؓ بیان کرتے ہیں ، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ جب نماز کے لیے اقامت کہی جائے تو تم کھڑے نہ ہوا کرو حتیٰ کہ تم مجھے دیکھ لو کہ میں (حجرہ شریف سے) باہر آ چکا ہوں ۔‘‘ متفق علیہ ۔
Jahil Mirza hadees ko sahi se padh. Seedha seedha likha hai. Tab take Na khade ho jab tak mujhe Na dekhlo yahan point hai dekhna Na ke musalle pe ana .
KYUN QUAM KO GUMRAH KAR RAHA HAI TUJHE AKHRAT KA KHOUF NAHI HAI KYA .
Mishkat ul Masabeeh Hadees
ابوقتادہ ؓ بیان کرتے ہیں ، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ جب نماز کے لیے اقامت کہی جائے تو تم کھڑے نہ ہوا کرو حتیٰ کہ تم مجھے دیکھ لو کہ میں (حجرہ شریف سے) باہر آ چکا ہوں ۔‘‘ متفق علیہ ۔
Jahil Mirza hadees ko sahi se padh. Seedha seedha likha hai. Tab take Na khade ho jab tak mujhe Na dekhlo yahan point hai dekhna Na ke musalle pe ana .
KYUN QUAM KO GUMRAH KAR RAHA HAI TUJHE AKHRAT KA KHOUF NAHI HAI KYA .
مرزا عالم نہیں ہے ہر کسی کو عالم نہ بناو اس کو پوری طرح عربی بھی نہیں اتی اردو ترجمہ والی کتابیں دیکھ کر بتاتا ہے
Ho bai khayal karo ye Aalim nai hy ye bewakoof hy or ao logo ko bhi bewakoof bana raha hy ..Hadees to sub padte hy. magar Hadees samajna ya samjana har tatto patto ka kaam nai hy
علی بھائی زبردست
Miskat Shrieff me hai ki jiska mafhum hai ki jub Shahab Aaka S W A S KO dekhne ke baad khade ho jate the.Azan aur takbeer wale lession me dekh sakte hai.
Ab unke jagah Imam hai.
ISS CLIP KO DAIKH KAR MAIN NAY APNI ISLAH KAR LE HAI (ALHAMDOLILLAH)
حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ تو اقامت سے پہلے صفیں درست کروایا کرتے تھے
@@Izaan566 کونسی حدیث کے خلاف ھے
Asslamo alaikum allah sabse bada hai allah namj hai allah huqm
Imam e aala hazrat zindabad 🌺🌺🌺🌹🥀🌺
is ka Matlab jab azan ho to hyya alsslah se pehle ghar se ni jana chahye
Bohot shukriya mufti shahab
Hazrat ye batay ki jab rasoolallah namaz padhate they to tab namazi kab khade hote they ye batay me samajhta hun rasoolallah ki imamat me jo tareeqa tha wo tareeqa sabse behter he
Bhai aap ne ghaur se nahin suna. Bataya gaya hai k Huzoor Pak ne farmaya k jub tak mujhe apne hujre se nikalte na daikh lo khare nahin hona chahe aqamat mukammal he kion na ho jaye.
@@MuhammadArshad-nk7czmagar Rasool Allah S.A.W. late toh nahi aate honge na.....Wo toh haazir rehte honge....
Mirza Engineer Qadiyani to zubair ali zayi ka muqallid nikla 😂😂😂😂😂
Ahle sunnat Wal zamaat zindabad 🌺🌺🌺🌹🥀
Subhan allah sunniyat haq pe h insha allah
Aaka ne jiski takleed karne ka hukam kiya hai wah QURAN,HADISH, SHAHABA.kyonki Shahaba ahle sunnat wal jamath hai.
Subhanallah
nice Mufti akmal sahab
- অআইঈউঊ
First comment🙋💕
Ali bhai zindabad❤
Mashaallh
Imam apni jagah baithe ho toh kya kiya jaye, kiunke imam ko toh hamne dekh liya, toh hadis ke mutabiq hamein khade ho jana chahiye ya fir iqamah tak intezar kare?
Shaikh M. Shafi
Iqmat me jb Qadqa matissalah kaha jae tb hi imam aur muqtadi khade honge.
Mufti akmal jinda baad
Mufti akmal sahib ka Treka behtreen hta
@Ektame hi Balhe E.H.B sahi kaha mufti sahab ne
اتنی وضاحت کے بعد بھی کچھ گدھوں سمجھ نہی آيا
Kya akele namaz me taqbir padhe ya nahi
Mufti akmal zindabad
یورپ جیسے ملکوں میں جمعہ کی دوسری اذان گلی اور سڑک پہ نہیں دی جاسکتی مجبوری ہے وہ مسجد کے اندر ہی ہوگی ؟
Mufti Muhammad Akmal shab zindabad
قدقامة الصلواة پر کھڑا ہونا صرف جائز یا سنت مستحبہ ھے اور مستحب پر دوام اورالتزام فقہ کےمطابق خود بدعت ہوجاتاھے
buhut acha
امام کےآ نے کے بعد ہی اقامت ہوتی ہے غیر موجودگی میں کیسے ہوسکتی ہے۔ قد قامت کا مطلب ہی یہ ہے کہ نماز کھڑی ہوگئی۔اس وقت کھڑے ہونے سے صفیں صحیح نہیں بنتیں کسی بھی مسجد میں جاکر دیکھ لیں۔
Sahih bukhari sharif ke no bhi bata de
Har trah kai ruhani jismani elaj kai leyai mujhsai zroor bat karain
Naznain batool ye barey alim keya hota hey???
ترجمہ پڑھ کے سنانا کافی نہیں
اگر دلائل عربی عبارت کے ساتھ دیے جائیں تو بہتر رہے گا
ایسے ہی اپنی اپنی دکان کھول کے بیٹھ جاتے
Mein Ahle Hadees nahi hoon magar hafiz zubair ali zai (R.A) aik bohat barey muhades they
Mishkat ul Masabeeh Hadees
ابوقتادہ ؓ بیان کرتے ہیں ، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ جب نماز کے لیے اقامت کہی جائے تو تم کھڑے نہ ہوا کرو حتیٰ کہ تم مجھے دیکھ لو کہ میں (حجرہ شریف سے) باہر آ چکا ہوں ۔‘‘ متفق علیہ ۔
Jahil Mirza hadees ko sahi se padh. Seedha seedha likha hai. Tab take Na khade ho jab tak mujhe Na dekhlo yahan point hai dekhna Na ke musalle pe ana .
KYUN QUAM KO GUMRAH KAR RAHA HAI TUJHE AKHRAT KA KHOUF NAHI HAI KYA .
Mufti Mohammad akmal sahab ki bat thik hai
Bhai ye bataya ashaduallah ki ungli bhii uthana jarurii hai fir our nabi ka name ane par anghutha chumna bhii
Wahabi to iske khilaf khada hote hai❤❤❤❤❤
If you stand in the begining, then what is the use of putting Qad qamit......... in aqamat?
ماشاء اللہ علی بھائی
اللہ تعالٰی آپ کو جزائے خیر عطا فرمائے
Mufti Akmal Sb ki rai comparatively better ha
Numaz perhani furz hea imam kiss waqt apni
Mic sahi rakha kro awaaz slow sti h
Madhallah
Is unwan pr Mufti Muhammad Shafi Sb ka complete risala ha jis mn boht se a hadees aur options Bian keye gai hn.
نماز کا صحیح طریقہ وہی ھے جو عرب کے لوگ ادا کرتے ھیں آپ صلی اللّٰہ علیہ وسلم کے پیچھے ایک کثیر صحابہ نے نماز ادا کی اس لئے اس درست آثار بھی وہیں موجود ہیں جن لوگوں میں آپ نے وقت گذارا نہ کے انڈیا پاکستان میں
یہی وہ فضول مسائل ہیں جن پر فرقوں کی دوکانیں چمک دمک رہی ہیں ۔۔۔
Perhaps this issue has not heen clearly directed in kihadis. What stated in "Fatwa-e-Alamgiri" is nothing but Fatwa. Let us come to the fact. Who those are advocating in favour of the fatwa to stand up at the middle of "Ekamat"; just go to attend jumma in any masjid just 7th onward rows where such practicing is going on.
Hope, your experience' will show you the utility of such type of "Fatwa".
Aik rai Yeh ha k qad qama tisalah tk bethna jaiz ha is k baad nhi, na k is se qabal uth nhi saktey..
Shabash
Allahukber pe khera hona sunat hye heyea alasa pe khera hona mostahab hye
امام کھڑا ہے اقامت ہو ر ہی ہے لوگ بیٹھے ہیں مسجد بڑی ہے صف بندی کرنے میں لوگوں کی صورت فاتحہ بھی نکل جاتی ہے اور کچھ صفحے خالی رہ جاتی جس کو جہاں جگہ ملے وہ نماز کے لئے کھڑا ہو جاتا کیا یہ طریقہ صحیح ہے
Ma sha Allah ,SIRF Ali bhai baat smajha saktey hain ......
baqee sab confuse kertey hain .
Hamare nabi pak ka farman hy ke mere umattiyo muje ibne maryam ki tarah mat banao-
Ya green pagri wala ny koi daleel ni de
Fatawa alamgiri.....fatawa shami.....di to hai daleel
Sahi se suno
Bhai pehle to apni boli sudharo
Green pagri nhi GREEN IMAMA SHAREEF khen
Mufti ajmal ne barelviyat ki dukan band kardi 🤣🤣🤣
इतनी वजाहत के बाद कुछ गधो को samjh नहीं आया😂😂😂🤐🤐🤐
SANTOSH KUMAR m
AŹn.w
Azaan logo ko namaz k bulane liye padhi jati hai aur iqamat jamaat k liye khada hone k liye padhi jati h
Chumma chati karna kaisa hai
Jeo Mirza Mohammad Ali sab best schelor of Islam
مرزا جی جب امام حی علی الفلاح پر نماز شروع کرے تو صف کو شروع میں سیدھاکرناپڑےگا یہ عین فقہ حنفی فتاوی عالمگیری کےمطابق ھے آپ کا مطالعہ ناقس ھےمزید تحقیق فرمائیں۔
سمجھ سمجھ کرسمجھنابھی اک سمجھ ھے۔۔۔۔۔
ماشاء اللہ
پوری غیر جانبدارانہ گفتگو ہے
Jb hadees sahi Bukhari, muslim, abudaud, Tirmiji, Ibne maaja, Nasai,imam moatta, Wagairah sahi hadeesen maujood hain to sare maslak k molviyon ne apni apni kitaben kyun likhin kya is baat ko maan lya jaye ki deen ki tamam baaten hadees me maujood nhi hain is lye kuchh molviyon ko kitaben likhne ki zarurat pad gai agar kitab likhi to deen kahan se seekha, jbki deen ki sahi jankari lene wa amal karne k lye Quraan pak Aor sahi hadees pr hi amal krna hai.
Asslamo alaikum ahle hadis sunni wahabi dewbandi ek ho jo hujur s.a ko folow kia jaye ek ho ahlesunnat jamat ho
Fatwa alamgiri seraf sub-continent mein mashahoor hey Arab mein nahi.
Ali bhai
Aaj kal to Hujre se bahar hi imam hote hain to pahle khade hona chahiye
Akamat kehne wala bait Kar kiyon nahi keh sakta us k samne bhi to imam maujud hai 🙆
یار سارے بھائ جو مفتی صاحب کو درست کہہ رہے ہیں انہوں نے حدیث سے تو ثابت نہیں کی یہ بات،
جب حضرت انس کی روایت موجود ہے قد قمت اصلاح والی تو پھر پہلے کھڑا ہونا کیسے ٹھیک ہے؟
کوئ بھائ روشنی ڈال دے
Jab Allah ke Nabi Hadis me majod hain kadh ka madisala kade honey ka hain tu kathamm doosri baat nahi
Jo bi ali mirza ko like karty hy in mai aqal name ki cheez ni hy
Mufti akmal sahb achi guftagu ki
Aap ne bhi waise hi gol gol ghumaya Hadith ki daleel na de paye ki imam maujood ho to kab khade hon. Bas riwayat pe aagayae. Ek bhi Hadith nahin bataya.
Bhai last tak dekho .Ali bhai ne daleel k saath kaha hai
Jahil Najdi
Bhai sab see phale is ki keya dalil hai lmam masjid me aane ke bad baith jae jabke bhukari ki hadith no. 444 masjid me aane ke bad 2 rikat Pharo aur Yaha hajrat masjid me aate hi baith jate hai
Allah bhai allah aap ko lambi umar aur seat day kisi nay kisi hadees ka reference nhi diya bas bool kay chalay gay han....
Sharafat Ali Malik : edit karke spelling sahih karo bhai.
Imam ke bgair kon aqamt krta h bhai
95 fisad Musalman to masjid hi nahi jata pahle uski fikr karen
Dawat e Islami Ka jawab sai ha
Ali I love u
Thanks Ali bhai .
Nice
Oh pai hadis ke rifrence toh de
Ye hi baat to bralvi alim akmal sahib aur deegar ne kisi aur zuban me to baat nahi ki aur agar fatawa alam geri durre mukhtar shami ka hawala to ye baat shai nikli
Mufti akmal ka tarika acha laga
Lucky boss, ali bahi zubair ali zai ke muqalid nahi hey, unhoon ney hafiz zubair ali zai sey bohat sarey masael mein ikhtelaf keya hey. Aur ali bahi ney kabi ye nahi kaha ke mein hafiz zubair ali zai ka muqalid hoon
yeh kis tarah kay wahiyat masloon mai ummat ko uljha dia hai........ Islam is very simple
Hare safe wale pura pura nahi batate@apne MATLAB ka batate@
Dusre mufti saheb ne detail me bataya
Nic ali bhai
فتاوا عالمگیری کو مینے کیا کرنا ھے۔
حدیث سے جواب دیں۔
اسکا مطلب یہ ھوا مرزا علی درست کہتا ھے۔
خود مفتی بننے کی کوشش نا کریں
Kzab
Namaz perhana furz hea sist
Ali ❤ great;
مولانا جھوٹ سے بچو ۔اپنی کتاب کے علاوہ دوسری اور بھی کتابوں کو پڑھا کریں ۔
ذرا ٹھیک سے بھی سمجھ کر پڑھا کریں، اپنا منطق لگانے میں بہت ماہر ہوتے ہیں۔
کیا صحابہ کرام رضوان اللہ تعالیٰ ایسے کرتے ہیں۔