سبحان الله وبحمده عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله وبحمده عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله وبحمده عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته
ماشاء الله حفظك ورعاك ياشيخنا الفاضل الجليل العزيز فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحمن السديس إمام وخطيب المسجد الحرمين.الشريفين ياجماعة دستورنا القرآن الكريم ٠لماذا ٠القران الكريم فوق كل شيء ٠هو كلام الله عز وجل اللهم اجعلنا من أهل القرآن الكريم خاصة عفوا بكل خطاء عند ى ليس بسبب نفسى كنا في مشكلة شبكة الإنترنت فقط كل بنى ادم خطاء وخير خطاء التوابون ٠اللهم اجعلنا من التوابين ومن متطاهرين برحمتك يا ارحم الراحمين يارب العالمين ٠ اللهم انصر واحفظ جميع مشايخ الكرام ءايمة الحرمين الشريفين بمعاملاتهم الحسنة وخطوواتهم الجميل وبياناتهم العام من كل فن في الحقوق والواجبات الإنسانية بينه وبين ربه ٠وعلى الأمة الإسلامية أجمعين اللهم انصر واحفظ جميع اخواننا في فلسطين والقدس الشرقية والعزة ولجميع بلاد المسلمين الذين كانوا بمشارق الارض ومغاربها ليلا أو نهارا حضرا اوسفرا برحمتك يا ارحم الراحمين يارب العالمين اللهم انصر واحفظ جميع جامعات وكليات ومعاهد الذين كانوا بمشارق الارض ومغاربها ليلا أو نهارا حضرا اوسفرا برحمتك يا ارحم الراحمين يارب العالمين اللهم انصر واحفظ جميع حملة الدفاع الوطني والشرطة العسكريين وأكاديمية في داخل المملكة وخارجها كلهم أجمعين ٠او في الدولة الإمارات ابوظبي اللهم انصر واحفظ جميع أولادنا واولاد جميع المسلمين الذين كانوا بمشارق الارض ومغاربها ليلا أو نهارا حضرا اوسفرا برحمتك يا ارحم الراحمين يارب العالمين اللهم ارزقنا زيارة البيت الحرام بمكة المكرمة ومسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسجد الاقصى المبارك ٠وزوجة الصالحة وزرية صالحة طيبة مباركة ورزقا واسعا حلال طيبا مباركا فيه كما ينبغي لجلال وجهك و عظيم سلطانك يالله يارب العالمين اللهم ارحم والدنا صالح كامل صاحب الجلالة الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله عليه واسكنه فسيح جناتك جنة الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ذالك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذوا الفضل العظيم ٠انا لله وانا اليه راجعون ويلهم أهله الصبر والسلوان ٠لماذا ٠الصبر ضياء الدين الإسلامي ٠الصبر اسم من أسماء الله الحسنى ٠الذي ختم الأسماء الله الحسنى وصفاته ياايها الذين ءامنوا اصبروا وصابروا ورابطوا وتقوا الله لعلكم تفلحون ٠صدق الله العظيم ياايها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين ٠صدق الله العظيم اللهم ارزقنا حجا وعمرة مقبولة ان شاء الله اللهم ارحم جميع الملوك والرؤساء والامراء ال سعود واجعل مثواهم الجنة الفردوس الأعلى من الجنة اللهم ارحم والدنا صالح طلال بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله عليه واسكنه فسيح جناتك جنة الفردوس الأعلى من الجنة اللهم ارحم الشيخ خليفة روح الإتحاد رحمه الله عليه واسكنه فسيح جناتك جنة الفردوس الأعلى من الجنة اللهم ارحم الشيخ زايد والشيخ راشد واسكنهما في أعلى الجنة واجعل قبرهما روض من رياض الجنة اللهم ارحم جميع الشهداء في البقيع برحمتك يا ارحم الراحمين يارب العالمين اللهم ارحم جميع الشهداء وطننا برحمتك يا ارحم الراحمين يارب العالمين حفظ الله بلاد الحرمين الشريفين بالامن والامان باذن الله تعالى أن شاء الله بحق محمد واله الطيبين الطاهرين أجمعين وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
نعم الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة ٠يالله يارب والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ماشاء الله حفظكم الله وحياكم الله جميعا بإذن الله تعالى أن شاء الله
قال الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم{والذاكرين الله كثيرا} جعل الله سبحانه وتعالى الذكر غذاء الروح وشفاء وصفاء للأذهان فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
قال الله سبحانه وتعالى بسّم الله الرحمن الرحيم{ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا} من أسمى الطاعات والعبادات التي تتّجلى في صدقها وإخلاصهآ لله سبحانه وتعالى والتي تتجلى في معانيها هي التي تنفق في السّر والعلن فجزاء الله وتعالى فيها كما قال سبحانه وتعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم{وجزاهم بماصبرواجنةوحريرا} فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه
قال الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم{ألا إن نصر الله قريب} جعل الله سبحانه وتعالى النصر لعباده المؤمنين وعظيم نصره سبحانه وتعالى أن جعل الجزآء الأكبر لعباده لقوله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم {وجزاهم بماصبرواجنةوحريرافجعل الله سبحانه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه وقال سبحانه وتعالى بسّم الله الرحمن الرحيم {ياأيها المزمل}{قم الليل إلا قليلا}{نصفه أوانقص منه قليلا}{أوزد عليه ورتل القران ترتيلا}{إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا}{إن لك في النهارسبحاطويلا}{واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا}{رب المشرق والمغرب لاإله إلا هو فاتخذه وكيلا} جعل الله سبحانه وتعالى الليل وانائه اوقات ثمينه يستغلها العبد لله سبحانه وتعالى والتي تتجلى في عظمتها لإبتغاء وجهه الكريم سبحانه وتعالى فجعل الله سبحانّه وتعالى منّه الأجور فيها لقوله سبحانّه وتعالى هل من داعي أستجيب له هل من سائل أعطيه هل من مستغفر أغفر له فعظيّم نعمّه سبحانه وتعالى لعباده والعظيم منه جل وعلا أن جعل الجزاء الأكبر لعباده فقال سبحانه وتعالى في كتابه الكريّم بسّم الله الرحمن الرحيم{وجزاهم بماصبرواجنةوحريرا} فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه
ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله
ماشاء الله تبارك الله لاقوة إلا باالله اللهم نورنا القران الكريم وسنة نبيك محمد صل الله عليه وسلم اللهم ووفق ملكنا سلمان بن عبدالعزيز وولي عهده الأمين محمد ونائبه خالد وائمتنا وشبابنا وشباتنا والمسلمين يارب العالمين لما تحبه وترضاه اللهم انصر اخواننا في المسجد الأقصى والمسلمين يارب العالمين اللهم صل على محمد
الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمد السديس ويُعرَف بالسديس ( 1382 هـ / 1962م -) هو إمام وخطيب الحرم المكي الشريف، ورئيس الشؤون الدينية في المسجد الحرام والمسجد النبوي، بمرتبة وزير. ولد في البكيرية بمنطقة القصيم عام 1379 هـ، وهو من أشهر مرتلي القرآن الكريم في العالم، وتمكن من حفظ القرآن الكريم ولم يكن يبلغ من العمر اثني عشر عامًا. عُرِف عبْدُ الرحمن السديس بالنبرة الخاصّة في صوته التي تخشع معها الأفئدة وتجويده الممتاز للقرآن الكريم، وقد نال السديس جائزة الشخصية الإسلامية للسنة في الدورة التاسعة لجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم عام 1995. عبد الرحمن السديس ضع لايك 👇❤
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
قال الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم{الله لاإله إلا هو الحي القيوم لاتأخذه سنة ولا نوم له مافي السماوات ومافي الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم مابين إيديهم وماخلفهم ولا يحطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولايؤده حفظهما وهو العلي العظيم} الله سبحانه وتعالى الحي القيوم الذي لاتأخذه سنة ولا نوم
ما يقال بعد الرفع من الركوع الجواب: كله جائز، كله جاء عن النبي ﷺ جاء في هذا أربع جمل : ربنا لك الحمد، بدون واو، ربنا ولك الحمد بالواو، الثالثة: اللهم ربنا لك الحمد، الرابعة: اللهم ربنا ولك الحمد، كلها الأربع جاءت عن النبي ﷺ فإذا استعمل هذه تارة، وهذه تارة فكله طيب، والحمد ... 43 من حديث: (زادك الله حرصا ولا تعد) بَاب إِذَا رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ 783 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنِ الأَعْلَمِ وَهُوَ زِيَادٌ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ رَاكِعٌ، فَرَكَعَ قَبْلَ ... 44 من حديث: (هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب؟) بَاب فَضْلِ السُّجُودِ 806 - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ المُسَيِّبِ، وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُمَا: أَنَّ النَّاسَ ... 45 من حديث: (لاَ تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا) بَاب عَقْدِ الثِّيَابِ وَشَدِّهَا، وَمَنْ ضَمَّ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ، إِذَا خَافَ أَنْ تَنْكَشِفَ عَوْرَتُهُ 814 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كَانَ النَّاسُ ... ما أدعية الركوع والسجود وأول ما يوضع على الأرض؟ الجواب: إذا ركع المشروع في الركوع تعظيم الرب، قال النبي ﷺ: وأما الركوع فعظموا فيه الرب فيقول: سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي، اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي، وبصري، ومخي، وعظمي، وعصبي، ... حكم من نسي الركوع ثم تذكره وهو ساجد الجواب: عليه أن يرجع فيركع، ثم يسجد سجدتين، ويسجد للسهو بعد ذلك، عليه أن يعود واقفًا، يكبر راكعًا، ثم يرفع، ثم يسجد سجدتين، ثم يتم ... فإن كان ما ذكر إلا الركعة الثانية؛ قامت الثانية مقامها، وبطلت الأولى، وهي التي ترك .. إذا كان ما ذكر إلا في الثانية. أما ... ماذا يفعل من دخل المسجد والإمام راكعٌ؟ الجواب: هذا وقع لبعض الصحابة ، وهو أبو بكرة الثقفي رضي الله عنه، فإنه جاء ذات يومٍ والنبي عليه الصلاة والسلام راكع، فركع دون الصف، ثم مشى ودخل في الصف، فلما سلم النبي ﷺ سأل عن ذلك، كأنه أحس بذلك، وكان يرى من خلفه ﷺ، كان من خصائصه أنه يرى مَن خلفه عليه ... أين يضع المصلي يديه بعد الركوع؟ الجواب: السُّنة أن توضع الأيدي على الصدر، قبل الركوع وبعده، قال النبي ﷺ في الحديث الصحيح، فيما روى مسلم في صحيحه عن وائل قال: كان النبي ﷺ يضع يده اليمنى على كفه اليُسرى . وقال سهل بن سعد : كان الرجل يؤمر أن يضع يده اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة. وفي ... حكم وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد الركوع الجواب: هذا قد نبهناه عليه، قوله: إن وضع اليدين بعد الركوع بدعة، هذا غلط، ونبهناه عليه، وكتبنا في هذا في الصحف منذ مدة، ووضحنا أن وضع اليدين على الصدر قبل الركوع، أو بعد الركوع سنة، وقوله في صفة صلاة النبي أنه بدعة غلط منه -عفا الله عنا وعنه- ولعله ...
شرح درس التفكير الناقد ف الفلسفه أولى ثانوي الترم الأول ٢٠٢٤ مستر عمرو رجب ٢ ثانوي الترم الأول ٢٠٢٣ مرحبا مليون مبروك يا غالي ربنا يبارك في عمرك يارب يارب يارب يارب يارب العالمين وياك يارب الله يسمع منك يا رب العالمين بخير دامك بخير انا بخير الحمد لله على كل حال وفي كل مكان فيه شبكه مرحبا بك
الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله
BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM YÜCE RABBİMİZ ALLAH CELLE CELALÜHÜ ALLAH VAR GAM YOK HUZUR NAMAZ DA VAR HİÇ ŞÜPHESİZ ☝️🫶🤲 YAHU EDEP YAHU EDEP YAHU ALLAH ALLAH ALLAH ALLAH SÜBHANALLAH ELHAMDÜLİLLAH ALLAH HU EKBAR ☝️🤲🫶🌏🕋🕌👳📿 AMİN AMİN AMİN AMİN AMİN
Brand نور على الدرب ما هو الحجاب الشرعي للمرأة؟ ما هو الحجاب الشرعي للمرأة؟ السؤال: تقول: كثير من النساء يسمين تغطية الرأس وكشف الوجه حجابًا فأرجو من سماحتكم توضيح هذا اللبس وبيان معنى كلمة الحجاب، والفائدة التي تعود على المرأة إذا غطت وجهها عن الرجال الأجانب؟ وجزاكم الله خير الجزاء. play -07:49 max volume الجواب: الحجاب حجابان: حجاب واجب عند الجميع؛ عند جميع أهل العلم، وهذا هو غطاء الرأس وغطاء البدن، ماعدا الوجه والكفين، أما غطاء الوجه والكفين عن الرجال فهذه مسألة خلاف بين العلماء، والصواب أنه يجب عليها أن تحجب وجهها وكفيها عن الرجال؛ لأن الوجه عورة وزينة واليدان كذلك، والله جل وعلا يقول: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ [النور:31] فالوجه من الزينة العظيمة، واليدان كذلك، فهي تمنع من إبداء زينتها للأجانب في الأسواق أو عند إخوة زوجها وأعمام زوجها، أو عند الخدم.. ونحو ذلك، حذرًا من الفتنة عليها وبها. ويقول جل وعلا في آية أخرى: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] الآية من سورة الأحزاب، فأبان سبحانه أن الحجاب أطهر لقلوب الجميع، الرجال والنساء، وهذا يعم الوجه وغيره في قوله: من وراء حجاب يعم الوجه وغيره، وقد قالت عائشة رضي الله عنها في حجة الوداع: "كنا مع النبي ﷺ في حجة الوداع فإذا دنا منا الرجال سدلت إحدانا جلبابها على وجهها فإذا بعدوا كشفنا" وفي الصحيحين عنها رضي الله عنها أنها قالت لما سمعت صوت صفوان بن المعطل تسترجع لما رآها قد تركها الجيش قالت: "فسمعت صوته وكان قد رآني قبل الحجاب فلما سمعت صوته خمرت وجهي" فدل على أن النساء قبل الحجاب كن لا يخمرن وجوههن، فلما نزلت آية الحجاب خمرن وجوههن عن الرجال. وآية الحجاب قوله تعالى: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] فالحجاب لجميع البدن أما الرأس والقدمان؛ الرأس يجب ستره، والقدمان يجب سترهما وهكذا الصدر والنحر ونحو ذلك، الخلاف في الوجه والكفين، بعض أهل العلم يرى أنهما ليستا عورة إذا كان الوجه ليس فيه زينة لا كحل ولا جمال، والكفان ليس فيهما حلي ولا جمال، والصواب أنهما زينة، وأنهما عورة يستران مطلقًا حتى ولو كان ليس فيهما كحل ولا زينة، وليس في اليدين حلي، والصواب أنهما عورة، لأنهما من الزينة المذكورة في قوله تعالى: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ [النور:31] حتى الرجل الخلخال اللي فيها من العورة، قال سبحانه: وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ [النور:31] فنهى عن الضرب بالرجل؛ لأن ذلك يفضي إلى أن يعلم الخلخال فكيف بإبداء الوجه وإبداء النحر وإبداء اليد. وقد يتعلل بعض من أجاز كشف الوجه إذا لم يكن فيه فتنة واليدين قد يتعلل بعضهم بحديث رواه أبو داود عن عائشة رضي الله عنها: أن أسماء بنت أبي بكر رضي الله تعالى عنهما دخلت على النبي ﷺ في بيت عائشة وعليها ثياب رقاق -وعلى أسماء ثياب رقاق- فأعرض عنها النبي ﷺ وقال: يا أسماء ! إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه. قالوا: فهذا يدل على أن الوجه والكفين ليسا عورة، لقوله ﷺ: إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا. والجواب نعم، هذا صريح، لو صح لكان صريحًا في أنهما ليسا بعورة إذا كان هذا الحديث بعد الحجاب بعد نزول الحجاب ولكن الحديث غير صحيح والوقت غير معلوم، هل هو بعد الحجاب أو قبل الحجاب؟ والحديث فيه علل: أولاً: أنه منقطع بين الراوي عن عائشة و عائشة كما قاله أبو داود رحمه الله لما رواه قال: هو مرسل، يعني: منقطع؛ لأنه من رواية خالد بن دريك عن عائشة ولم يدركها ولم يسمع منها والمنقطع ضعيف لا يحتج به. العلة الثانية: أن في رواته شخصًا يقال له: سعيد بن بشير ، ضعيف لا يحتج بروايته. العلة الثالثة: أنه من رواية قتادة عن خالد بالعنعنة وهو مدلس، والمدلس إذا عنعن لا تقبل روايته حتى يصرح بالسند. والعلة الرابعة: أنه منكر المتن؛ لأنه لا يليق بـأسماء أن تدخل على النبي ﷺ وهي امرأة كبيرة؛ امرأة الزبير من خيرة أصحاب النبي ﷺ، ومن العشرة المشهود لهم بالجنة، لا يليق بها أبدًا ولا يظن بها أن تدخل على النبي ﷺ في ثياب رقاق ترى عورتها منها، هذا لا يظن بها رضي الله عنها ولا يليق بها أبدًا، وهي أكبر من عائشة وأسن من عائشة، فلا يظن ظان ولا ينبغي أن يظن ظان أنها تدخل على النبي ﷺ في ثياب رقاق ترى عورتها منها، يعرض عنها النبي ﷺ، يرى منها شعرها وصدرها وبدنها، هذا لا يظن بها أبدًا، فهو باطل المتن منكر المتن. العلة الخامسة: أنه لم يحفظ أن هذا بعد الحجاب، بعد نزول آية الحجاب، وكانوا قبل الحجاب تكشف المرأة وجهها ويديها وتجلس مع الناس ثم أنزل الله الحجاب ومنعن من ذلك، فلو صح سنده واستقام متنه لكان يجب أن يطالب المدعي بإثبات أنه بعد الحجاب حتى تقوم به الحجة، أما قبل الحجاب فكان النساء يفتشن وجوههن وأيديهن وأقدامهن قبل الحجاب ثم أنزل الله آية الحجاب فمنعن من ذلك وأمرن بالتستر والحجاب، كما في قوله سبحانه: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ [الأحزاب:53] قوله : وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ [النور:31]إلى آخره، قوله : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59] والجلباب: ما تضعه فوق رأسها وبدنها، وفق الله الجميع. نعم. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا
الركوع والسجود ملفات صوتية فتاوى السنة للمصلي إذا هوى للسجود أن يضع ركبتيه قبل يديه ج: السنة للمصلي إذا هوى للسجود أن يضع ركبتيه قبل يديه إذا استطاع ذلك في أصح قولي العلماء وهو قول الجمهور؛ لحديث وائل بن حجر وما جاء في معناه من الأحاديث. أما حديث أبي هريرة فهو في الحقيقة لا يخالف ذلك بل يوافقه لأن النبي ﷺ نهى فيه المصلي عن بروك كبروك ... القول الراجح في صفة النزول للسجود الجواب: جاء في الباب أحاديث، بعضها يدل على أنه يضع يديه قبل ركبتيه، وبعضها يدل على أنه يضع ركبتيه قبل يديه، جاء هذا وهذا. والأرجح ما جاء في حديث وائل بن حجر وأنس بن مالك رضي الله عنهما: أن النبي عليه السلام كان يضع ركبتيه قبل يديه ثم يرفع رأسه ثم يديه قبل ... إذا أراد أن يسجد يرفع البنطلون فهل هذا من كف الثوب الجواب: الرسول ﷺ قال هذا الكلام، قال: إنه أمر أن يسجد على سبعة أعظم وأن لا يكف شعرًا ولا ثوبًا، فالمعنى أن المصلي إذا أراد أن يسجد وعليه شعر أو وعليه عمامة لا يكفها عن الأرض يسجد وتسجد معه لا يكفها من أجل السجود خوفًا عليها من التراب يسجد بها هذا المعنى ... حكم الجمع بين أكثر من دعاء وارد في الاستفتاح الجواب: السنة أن ينوع في الاستفتاح، ما كان النبي يجمعها عليه الصلاة والسلام في الاستفتاح تارةً يستفتح بما جاء في حديث عمر: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك وتارةً بما جاء في حديث أبي هريرة: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت ... ما السنة عند الهويِّ إلى السجود في الصلاة؟ الجواب: الأفضل الركبتان، تضع الركبتين ثم اليدين ثم الجبهة والأنف، هذا هو السنة، تبدأ بالركبتين؛ لأن الرسول ﷺ: نهى عن البروك كما يبرك البعير، البعير يبدأ بيديه، فأنت تبدأ بركبتيك لأنها برجليك، وفي الحديث الآخر: كان النبي ﷺ إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه وهو ... حكم تغيير موضع السجود في الصلاة الواحدة الجواب: لا نعلم في هذا شيئاً إذا سجد تقدم أو تأخر قليل عن موضع السجود لا يضر، المقصود أنه يتحرى السجود في المحل الذي لا يؤذيه، فإن كان فيه شيء أزاله مسحة واحدة بيده، المقصود أن كونه يتقدم قليلاً أو يتأخر قليلاً في السجود يتحرى ما يناسب جبهته وأنفه لا ... هل تجزئ سجدتا السهو عن ركن في الصلاة؟ الجواب: إذا كان الإمام تذكر أنه ترك السجدة يلزمه الإعادة، وهكذا من معه يعيدون؛ لأن سجود السهو لا يكفي عن السجدة، والواجب عليه أن يأتي بالسجدة ثم يأتي بالتشهد ثم يسلم ثم يسجد للسهو، وإن سجد قبل السلام فلا بأس، يسجد سجود السهو. وبعض أهل العلم يرى أنه ... كيفية الهوي للسجود في الصلاة الجواب: السنة للقادر النزول على الركبتين، كما في حديث وائل وغيره، وهو المراد في حديث أبي هريرة: لا يبرك أحدكم كما يبرك البعير هذا الصواب؛ لأن بروك البعير يبرك على يديه، ونحن منهيون أن نبرك على أيدينا، نبرك على ركبنا التي في الرجلين، هذا هو السنة، ... حكم الدعاء من القرآن في السجود الجواب: نعم. يجوز الدعاء بدعوات القرآن إذا كان ذلك على سبيل الدعاء، لا على سبيل القراءة، فقد ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه نهى عن القراءة في الركوع والسجود، لكن إذا دعا مثل: رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ ... حكم التجافي للمأموم والتماوت في الصلاة والمبالغة في الالتفات الجواب: السنة للمؤمن أن يلاحظ عدم الأذى، فلا يؤذ جيرانه بمرافقه، بل يتضام حتى لا يؤذي أحدًا، وإن كان مشروعًا له المجافاة بين عضديه وجنبيه، لكن لا يضايق إخوانه إذا كان الصف فيه ضيق حال السجود؛ فيفرج حسب الطاقة من غير أذى، كل واحد يلاحظ عدم الأذى، ...
بسم الله٠٠ بابا سلمان عبد العزيز السعود بابا ادم وكلنا كبار بن ادم بعد إذنكم في المملكة خارج المملكة اي انسان لو تفعل تطلع من الفضاء في الجنة كلنا امير تجار مهنديس من الي يطلع ولكن غير الطريق بدون طريقة ماتفعل وبعد ماتفعل عايش في الصراط لازم تنزل بشكل من الفضاء ولهذالأرض الدنيا صراط المستقيم٠سلالم الصراط عائلة اتفاق ماتفعل خصوصية كتاب واحد كلمة الله لك الإنسان اساس لغة العربيةالقران الآن اسم المكان السعودية٠لو اتم تسوي حركات دعواة كتاب تاني انتم بشكل حتي بعيد من الحدود الحق علي الصراط المستقيم لا في الأرض ولا في السماء في النصف متعليق٠ انتم تفعل تعايش في الغم ومنتظر علي الجهنم٠انسان واحد عائلة بابأادم ماماحواء٠احنا رب الناس رب هوا وحيد الله رب الجميع المخلوقاة الله تبارك وتعال٠الحمد الله٠
سبحان الله وبحمده عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته
سبحان الله وبحمده عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته
سبحان الله وبحمده عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته
جزاک اللہ شیخ.
May Allah (s.w.t) reward you Jannatul firdaus.
ماشاء الله حفظك ورعاك ياشيخنا الفاضل الجليل العزيز فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحمن السديس إمام وخطيب المسجد الحرمين.الشريفين
ياجماعة دستورنا القرآن الكريم ٠لماذا ٠القران الكريم فوق كل شيء ٠هو كلام الله عز وجل اللهم اجعلنا من أهل القرآن الكريم خاصة عفوا بكل خطاء عند ى ليس بسبب نفسى كنا في مشكلة شبكة الإنترنت فقط كل بنى ادم خطاء وخير خطاء التوابون ٠اللهم اجعلنا من التوابين ومن متطاهرين برحمتك يا ارحم الراحمين يارب العالمين ٠
اللهم انصر واحفظ جميع مشايخ الكرام ءايمة الحرمين الشريفين بمعاملاتهم الحسنة وخطوواتهم الجميل وبياناتهم العام من كل فن في الحقوق والواجبات الإنسانية بينه وبين ربه ٠وعلى الأمة الإسلامية أجمعين
اللهم انصر واحفظ جميع اخواننا في فلسطين والقدس الشرقية والعزة ولجميع بلاد المسلمين الذين كانوا بمشارق الارض ومغاربها ليلا أو نهارا حضرا اوسفرا برحمتك يا ارحم الراحمين يارب العالمين
اللهم انصر واحفظ جميع جامعات وكليات ومعاهد الذين كانوا بمشارق الارض ومغاربها ليلا أو نهارا حضرا اوسفرا برحمتك يا ارحم الراحمين يارب العالمين
اللهم انصر واحفظ جميع حملة الدفاع الوطني والشرطة العسكريين وأكاديمية في داخل المملكة وخارجها كلهم أجمعين ٠او في الدولة الإمارات ابوظبي
اللهم انصر واحفظ جميع أولادنا واولاد جميع المسلمين الذين كانوا بمشارق الارض ومغاربها ليلا أو نهارا حضرا اوسفرا برحمتك يا ارحم الراحمين يارب العالمين
اللهم ارزقنا زيارة البيت الحرام بمكة المكرمة ومسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسجد الاقصى المبارك ٠وزوجة الصالحة وزرية صالحة طيبة مباركة ورزقا واسعا حلال طيبا مباركا فيه كما ينبغي لجلال وجهك و عظيم سلطانك يالله يارب العالمين
اللهم ارحم والدنا صالح كامل صاحب الجلالة الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله عليه واسكنه فسيح جناتك جنة الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ذالك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذوا الفضل العظيم ٠انا لله وانا اليه راجعون ويلهم أهله الصبر والسلوان ٠لماذا ٠الصبر ضياء الدين الإسلامي ٠الصبر اسم من أسماء الله الحسنى ٠الذي ختم الأسماء الله الحسنى وصفاته ياايها الذين ءامنوا اصبروا وصابروا ورابطوا وتقوا الله لعلكم تفلحون ٠صدق الله العظيم
ياايها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين ٠صدق الله العظيم اللهم ارزقنا حجا وعمرة مقبولة ان شاء الله
اللهم ارحم جميع الملوك والرؤساء والامراء ال سعود واجعل مثواهم الجنة الفردوس الأعلى من الجنة
اللهم ارحم والدنا صالح طلال بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله عليه واسكنه فسيح جناتك جنة الفردوس الأعلى من الجنة
اللهم ارحم الشيخ خليفة روح الإتحاد رحمه الله عليه واسكنه فسيح جناتك جنة الفردوس الأعلى من الجنة
اللهم ارحم الشيخ زايد والشيخ راشد واسكنهما في أعلى الجنة واجعل قبرهما روض من رياض الجنة
اللهم ارحم جميع الشهداء في البقيع برحمتك يا ارحم الراحمين يارب العالمين
اللهم ارحم جميع الشهداء وطننا برحمتك يا ارحم الراحمين يارب العالمين
حفظ الله بلاد الحرمين الشريفين بالامن والامان باذن الله تعالى أن شاء الله بحق محمد واله الطيبين الطاهرين أجمعين
وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Allahuakbar❤❤❤❤
❤
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
صوتها رخيم وجميل 🥰🥰🙏
نعم الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة ٠يالله يارب والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ماشاء الله حفظكم الله وحياكم الله جميعا بإذن الله تعالى أن شاء الله
ALLAHU AKBAR
قال الله سبحانه وتعالى
بسم الله الرحمن الرحيم{والذاكرين الله كثيرا}
جعل الله سبحانه وتعالى الذكر غذاء الروح وشفاء وصفاء للأذهان فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
قال الله سبحانه وتعالى
بسّم الله الرحمن الرحيم{ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا}
من أسمى الطاعات والعبادات التي تتّجلى في صدقها وإخلاصهآ لله سبحانه وتعالى والتي تتجلى في معانيها هي التي تنفق في السّر والعلن فجزاء الله وتعالى فيها كما قال سبحانه وتعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم{وجزاهم بماصبرواجنةوحريرا}
فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه
قال الله سبحانه وتعالى
بسم الله الرحمن الرحيم{ألا إن نصر الله قريب}
جعل الله سبحانه وتعالى النصر لعباده المؤمنين وعظيم نصره سبحانه وتعالى أن جعل الجزآء الأكبر لعباده لقوله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم {وجزاهم بماصبرواجنةوحريرافجعل الله سبحانه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه
وقال سبحانه وتعالى بسّم الله الرحمن الرحيم {ياأيها المزمل}{قم الليل إلا قليلا}{نصفه أوانقص منه قليلا}{أوزد عليه ورتل القران ترتيلا}{إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا}{إن لك في النهارسبحاطويلا}{واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا}{رب المشرق والمغرب لاإله إلا هو فاتخذه وكيلا}
جعل الله سبحانه وتعالى الليل وانائه اوقات ثمينه يستغلها العبد لله سبحانه وتعالى والتي تتجلى في عظمتها لإبتغاء وجهه الكريم سبحانه وتعالى فجعل الله سبحانّه وتعالى منّه الأجور فيها لقوله سبحانّه وتعالى هل من داعي أستجيب له هل من سائل أعطيه هل من مستغفر أغفر له فعظيّم نعمّه سبحانه وتعالى لعباده والعظيم منه جل وعلا أن جعل الجزاء الأكبر لعباده فقال سبحانه وتعالى في كتابه الكريّم بسّم الله الرحمن الرحيم{وجزاهم بماصبرواجنةوحريرا}
فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه
ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ
بالياء ياجماعة ٠٠٠٠٠
؟
ما شاء الله تبارك الله عليه.. تلاوه طيبة مباركة ان شاء الله تعالى
Subhanalloh.. Saat saya menjadi makmum di harom waktu tarowih di imami Syeh sudais saat itu. Terasa membekas kenangan itu.
ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله ماشاء ماشاء الله
فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس إمام وخطيب المسجد الحرمين.الشريفين حفظه الله ورعاه
❤❤ثغصخست
ماشاء الله تبارك الله لاقوة إلا باالله
اللهم نورنا القران الكريم وسنة نبيك محمد صل الله عليه وسلم اللهم ووفق ملكنا سلمان بن عبدالعزيز وولي عهده الأمين محمد ونائبه خالد وائمتنا وشبابنا وشباتنا والمسلمين يارب العالمين لما تحبه وترضاه
اللهم انصر اخواننا في المسجد الأقصى والمسلمين يارب العالمين
اللهم صل على محمد
الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمد السديس ويُعرَف بالسديس ( 1382 هـ / 1962م -) هو إمام وخطيب الحرم المكي الشريف، ورئيس الشؤون الدينية في المسجد الحرام والمسجد النبوي، بمرتبة وزير. ولد في البكيرية بمنطقة القصيم عام 1379 هـ، وهو من أشهر مرتلي القرآن الكريم في العالم، وتمكن من حفظ القرآن الكريم ولم يكن يبلغ من العمر اثني عشر عامًا. عُرِف عبْدُ الرحمن السديس بالنبرة الخاصّة في صوته التي تخشع معها الأفئدة وتجويده الممتاز للقرآن الكريم، وقد نال السديس جائزة الشخصية الإسلامية للسنة في الدورة التاسعة لجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم عام 1995.
عبد الرحمن السديس
ضع لايك
👇❤
وارزقنا من حيث لا نحتسب ❤
سبحان الله العظيم واتوب اليه استغفرالله واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
Мен тавба килдим😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢
اللهم اشفي كل مريض يارب العالمين
Semoga saya beserta istri dan anak anak dpt ditakdir sampai di harom lagi untuk ibadah bersama.
ما شاء الله
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
7:43 ❤️سورة الأحزاب
ماشاءاللہ 😊
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد 🌺
6:53
Saeeyd ❤❤❤❤❤🎉😢😢😂😂😊 0:53
الي يسمعه يقول صوت رمضان الجميل
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
قال الله سبحانه وتعالى
بسم الله الرحمن الرحيم{الله لاإله إلا هو الحي القيوم لاتأخذه سنة ولا نوم له مافي السماوات ومافي الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم مابين إيديهم وماخلفهم ولا يحطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولايؤده حفظهما وهو العلي العظيم}
الله سبحانه وتعالى الحي القيوم الذي لاتأخذه سنة ولا نوم
Alah akbar walilah alham❤
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ❤
سبحان الله وبحمده
ALHAMDULILLAH :)
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
ما يقال بعد الرفع من الركوع
الجواب: كله جائز، كله جاء عن النبي ﷺ جاء في هذا أربع جمل : ربنا لك الحمد، بدون واو، ربنا ولك الحمد بالواو، الثالثة: اللهم ربنا لك الحمد، الرابعة: اللهم ربنا ولك الحمد، كلها الأربع جاءت عن النبي ﷺ فإذا استعمل هذه تارة، وهذه تارة فكله طيب، والحمد ...
43 من حديث: (زادك الله حرصا ولا تعد)
بَاب إِذَا رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ 783 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنِ الأَعْلَمِ وَهُوَ زِيَادٌ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ رَاكِعٌ، فَرَكَعَ قَبْلَ ...
44 من حديث: (هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب؟)
بَاب فَضْلِ السُّجُودِ 806 - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ المُسَيِّبِ، وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُمَا: أَنَّ النَّاسَ ...
45 من حديث: (لاَ تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا)
بَاب عَقْدِ الثِّيَابِ وَشَدِّهَا، وَمَنْ ضَمَّ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ، إِذَا خَافَ أَنْ تَنْكَشِفَ عَوْرَتُهُ 814 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كَانَ النَّاسُ ...
ما أدعية الركوع والسجود وأول ما يوضع على الأرض؟
الجواب: إذا ركع المشروع في الركوع تعظيم الرب، قال النبي ﷺ: وأما الركوع فعظموا فيه الرب فيقول: سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي، اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي، وبصري، ومخي، وعظمي، وعصبي، ...
حكم من نسي الركوع ثم تذكره وهو ساجد
الجواب: عليه أن يرجع فيركع، ثم يسجد سجدتين، ويسجد للسهو بعد ذلك، عليه أن يعود واقفًا، يكبر راكعًا، ثم يرفع، ثم يسجد سجدتين، ثم يتم ... فإن كان ما ذكر إلا الركعة الثانية؛ قامت الثانية مقامها، وبطلت الأولى، وهي التي ترك .. إذا كان ما ذكر إلا في الثانية. أما ...
ماذا يفعل من دخل المسجد والإمام راكعٌ؟
الجواب: هذا وقع لبعض الصحابة ، وهو أبو بكرة الثقفي رضي الله عنه، فإنه جاء ذات يومٍ والنبي عليه الصلاة والسلام راكع، فركع دون الصف، ثم مشى ودخل في الصف، فلما سلم النبي ﷺ سأل عن ذلك، كأنه أحس بذلك، وكان يرى من خلفه ﷺ، كان من خصائصه أنه يرى مَن خلفه عليه ...
أين يضع المصلي يديه بعد الركوع؟
الجواب: السُّنة أن توضع الأيدي على الصدر، قبل الركوع وبعده، قال النبي ﷺ في الحديث الصحيح، فيما روى مسلم في صحيحه عن وائل قال: كان النبي ﷺ يضع يده اليمنى على كفه اليُسرى . وقال سهل بن سعد : كان الرجل يؤمر أن يضع يده اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة. وفي ...
حكم وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد الركوع
الجواب: هذا قد نبهناه عليه، قوله: إن وضع اليدين بعد الركوع بدعة، هذا غلط، ونبهناه عليه، وكتبنا في هذا في الصحف منذ مدة، ووضحنا أن وضع اليدين على الصدر قبل الركوع، أو بعد الركوع سنة، وقوله في صفة صلاة النبي أنه بدعة غلط منه -عفا الله عنا وعنه- ولعله ...
Masha allah,,,, ❤
আল্লাহ তায়া’লা এই মানুষ টার কন্ঠে কিযে মধু দিয়েছে আহ
তেলাওয়াত গুলো শুধু শুনতেই মনে চায়,❤
আল্লাহ তায়া’লা আমাদের সবাইকে মাফ করুক আমিন।
Saeeyd ❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉😅😅😅 0:39
شرح درس التفكير الناقد ف الفلسفه أولى ثانوي الترم الأول ٢٠٢٤ مستر عمرو رجب ٢ ثانوي الترم الأول ٢٠٢٣ مرحبا مليون مبروك يا غالي ربنا يبارك في عمرك يارب يارب يارب يارب يارب العالمين وياك يارب الله يسمع منك يا رب العالمين بخير دامك بخير انا بخير الحمد لله على كل حال وفي كل مكان فيه شبكه مرحبا بك
شرح درس متباينه الدرجه الثانيه من وين من قبيل قاعد
🧕🏻❤Allah hu Akbar☝ 🎧😢
Ji. Subhan😢Allah❤
Ji. Astaghfirullah😢
سُبحان الله الحمدلله الله أكبّر أستغفر الله لا اله الا الله لاحول ولا قوة الا بالله
يارب واذا مت اجعل حسابي يسيرا يارب
আলহামদুলিলাহ আলহামদুলিলাহ আলহামদুলিলাহ আলহামদুলিলাহ আলহামদুলিলাহ আলহামদুলিলাহ 🕋🕋🕋🕋😍😍😍❤️❤️💔💔💔💙💙
আলহামদুলিলাহ আলহামদুলিলাহ আলহামদুলিলাহ
الله يحفظ الشيخ عبدالرحمن السديس يارب
❤️ Masyah Allah Suara Syeikh Sudais yang Merdu dan Indah ❤️
most beautiful when i go to gym i listen to him
6:09
اللە أکبر عجیب ماشاء اللە❤
Dr Shaikh Abdur Rahman As Sudais❤❤❤❤❤❤❤❤
اللهم اجعلنا من أهل القرآن
ALLAH-HUAKBAR
Best Qari Imam❤Macca❤
Imam Makkatul Mukarrama❤
Mashah Allah ❤
❤ มาชาอัลเลาะห์ ❤
ادامك الله شيخي
الهما ارزقنا زيارته
من مره صدفة فليصلي على الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام ويدعو لي بالتوفيق
للهم اغفر لي المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
الابرار، اللهم اجعلنا منهم.
ماشاءالله
Nachta Rahe ga ya
Pakora samosa
❤
Saeeyd ❤❤❤😂🎉😢😮😅😊
MasaAllah❤❤1❤❤❤
Abi tu hum bhi jannat ma jayn ga
Kamra ma chala
masya allah,,,, ❤❤❤
Masyaallah
الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله
😊❤❤❤
Бароколлох Шейх
BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM YÜCE RABBİMİZ ALLAH CELLE CELALÜHÜ ALLAH VAR GAM YOK HUZUR NAMAZ DA VAR HİÇ ŞÜPHESİZ ☝️🫶🤲 YAHU EDEP YAHU EDEP YAHU ALLAH ALLAH ALLAH ALLAH SÜBHANALLAH ELHAMDÜLİLLAH ALLAH HU EKBAR ☝️🤲🫶🌏🕋🕌👳📿 AMİN AMİN AMİN AMİN AMİN
মাশাআল্লাহ
❤️❤️❤️❤️
⚡️🕊🤍🤲🏽
Brand
نور على الدرب ما هو الحجاب الشرعي للمرأة؟
ما هو الحجاب الشرعي للمرأة؟
السؤال:
تقول: كثير من النساء يسمين تغطية الرأس وكشف الوجه حجابًا فأرجو من سماحتكم توضيح هذا اللبس وبيان معنى كلمة الحجاب، والفائدة التي تعود على المرأة إذا غطت وجهها عن الرجال الأجانب؟ وجزاكم الله خير الجزاء.
play
-07:49
max volume
الجواب:
الحجاب حجابان: حجاب واجب عند الجميع؛ عند جميع أهل العلم، وهذا هو غطاء الرأس وغطاء البدن، ماعدا الوجه والكفين، أما غطاء الوجه والكفين عن الرجال فهذه مسألة خلاف بين العلماء، والصواب أنه يجب عليها أن تحجب وجهها وكفيها عن الرجال؛ لأن الوجه عورة وزينة واليدان كذلك، والله جل وعلا يقول: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ [النور:31] فالوجه من الزينة العظيمة، واليدان كذلك، فهي تمنع من إبداء زينتها للأجانب في الأسواق أو عند إخوة زوجها وأعمام زوجها، أو عند الخدم.. ونحو ذلك، حذرًا من الفتنة عليها وبها.
ويقول جل وعلا في آية أخرى: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] الآية من سورة الأحزاب، فأبان سبحانه أن الحجاب أطهر لقلوب الجميع، الرجال والنساء، وهذا يعم الوجه وغيره في قوله: من وراء حجاب يعم الوجه وغيره، وقد قالت عائشة رضي الله عنها في حجة الوداع: "كنا مع النبي ﷺ في حجة الوداع فإذا دنا منا الرجال سدلت إحدانا جلبابها على وجهها فإذا بعدوا كشفنا" وفي الصحيحين عنها رضي الله عنها أنها قالت لما سمعت صوت صفوان بن المعطل تسترجع لما رآها قد تركها الجيش قالت: "فسمعت صوته وكان قد رآني قبل الحجاب فلما سمعت صوته خمرت وجهي" فدل على أن النساء قبل الحجاب كن لا يخمرن وجوههن، فلما نزلت آية الحجاب خمرن وجوههن عن الرجال.
وآية الحجاب قوله تعالى: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] فالحجاب لجميع البدن أما الرأس والقدمان؛ الرأس يجب ستره، والقدمان يجب سترهما وهكذا الصدر والنحر ونحو ذلك، الخلاف في الوجه والكفين، بعض أهل العلم يرى أنهما ليستا عورة إذا كان الوجه ليس فيه زينة لا كحل ولا جمال، والكفان ليس فيهما حلي ولا جمال، والصواب أنهما زينة، وأنهما عورة يستران مطلقًا حتى ولو كان ليس فيهما كحل ولا زينة، وليس في اليدين حلي، والصواب أنهما عورة، لأنهما من الزينة المذكورة في قوله تعالى: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ [النور:31] حتى الرجل الخلخال اللي فيها من العورة، قال سبحانه: وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ [النور:31] فنهى عن الضرب بالرجل؛ لأن ذلك يفضي إلى أن يعلم الخلخال فكيف بإبداء الوجه وإبداء النحر وإبداء اليد.
وقد يتعلل بعض من أجاز كشف الوجه إذا لم يكن فيه فتنة واليدين قد يتعلل بعضهم بحديث رواه أبو داود عن عائشة رضي الله عنها: أن أسماء بنت أبي بكر رضي الله تعالى عنهما دخلت على النبي ﷺ في بيت عائشة وعليها ثياب رقاق -وعلى أسماء ثياب رقاق- فأعرض عنها النبي ﷺ وقال: يا أسماء ! إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه. قالوا: فهذا يدل على أن الوجه والكفين ليسا عورة، لقوله ﷺ: إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا.
والجواب نعم، هذا صريح، لو صح لكان صريحًا في أنهما ليسا بعورة إذا كان هذا الحديث بعد الحجاب بعد نزول الحجاب ولكن الحديث غير صحيح والوقت غير معلوم، هل هو بعد الحجاب أو قبل الحجاب؟ والحديث فيه علل:
أولاً: أنه منقطع بين الراوي عن عائشة و عائشة كما قاله أبو داود رحمه الله لما رواه قال: هو مرسل، يعني: منقطع؛ لأنه من رواية خالد بن دريك عن عائشة ولم يدركها ولم يسمع منها والمنقطع ضعيف لا يحتج به.
العلة الثانية: أن في رواته شخصًا يقال له: سعيد بن بشير ، ضعيف لا يحتج بروايته.
العلة الثالثة: أنه من رواية قتادة عن خالد بالعنعنة وهو مدلس، والمدلس إذا عنعن لا تقبل روايته حتى يصرح بالسند.
والعلة الرابعة: أنه منكر المتن؛ لأنه لا يليق بـأسماء أن تدخل على النبي ﷺ وهي امرأة كبيرة؛ امرأة الزبير من خيرة أصحاب النبي ﷺ، ومن العشرة المشهود لهم بالجنة، لا يليق بها أبدًا ولا يظن بها أن تدخل على النبي ﷺ في ثياب رقاق ترى عورتها منها، هذا لا يظن بها رضي الله عنها ولا يليق بها أبدًا، وهي أكبر من عائشة وأسن من عائشة، فلا يظن ظان ولا ينبغي أن يظن ظان أنها تدخل على النبي ﷺ في ثياب رقاق ترى عورتها منها، يعرض عنها النبي ﷺ، يرى منها شعرها وصدرها وبدنها، هذا لا يظن بها أبدًا، فهو باطل المتن منكر المتن.
العلة الخامسة: أنه لم يحفظ أن هذا بعد الحجاب، بعد نزول آية الحجاب، وكانوا قبل الحجاب تكشف المرأة وجهها ويديها وتجلس مع الناس ثم أنزل الله الحجاب ومنعن من ذلك، فلو صح سنده واستقام متنه لكان يجب أن يطالب المدعي بإثبات أنه بعد الحجاب حتى تقوم به الحجة، أما قبل الحجاب فكان النساء يفتشن وجوههن وأيديهن وأقدامهن قبل الحجاب ثم أنزل الله آية الحجاب فمنعن من ذلك وأمرن بالتستر والحجاب، كما في قوله سبحانه: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ [الأحزاب:53] قوله : وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ [النور:31]إلى آخره، قوله : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59] والجلباب: ما تضعه فوق رأسها وبدنها، وفق الله الجميع. نعم.
المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا
Vitamin calcium la kar aa
Ayub sk
الركوع والسجود
ملفات صوتية
فتاوى
السنة للمصلي إذا هوى للسجود أن يضع ركبتيه قبل يديه
ج: السنة للمصلي إذا هوى للسجود أن يضع ركبتيه قبل يديه إذا استطاع ذلك في أصح قولي العلماء وهو قول الجمهور؛ لحديث وائل بن حجر وما جاء في معناه من الأحاديث. أما حديث أبي هريرة فهو في الحقيقة لا يخالف ذلك بل يوافقه لأن النبي ﷺ نهى فيه المصلي عن بروك كبروك ...
القول الراجح في صفة النزول للسجود
الجواب: جاء في الباب أحاديث، بعضها يدل على أنه يضع يديه قبل ركبتيه، وبعضها يدل على أنه يضع ركبتيه قبل يديه، جاء هذا وهذا. والأرجح ما جاء في حديث وائل بن حجر وأنس بن مالك رضي الله عنهما: أن النبي عليه السلام كان يضع ركبتيه قبل يديه ثم يرفع رأسه ثم يديه قبل ...
إذا أراد أن يسجد يرفع البنطلون فهل هذا من كف الثوب
الجواب: الرسول ﷺ قال هذا الكلام، قال: إنه أمر أن يسجد على سبعة أعظم وأن لا يكف شعرًا ولا ثوبًا، فالمعنى أن المصلي إذا أراد أن يسجد وعليه شعر أو وعليه عمامة لا يكفها عن الأرض يسجد وتسجد معه لا يكفها من أجل السجود خوفًا عليها من التراب يسجد بها هذا المعنى ...
حكم الجمع بين أكثر من دعاء وارد في الاستفتاح
الجواب: السنة أن ينوع في الاستفتاح، ما كان النبي يجمعها عليه الصلاة والسلام في الاستفتاح تارةً يستفتح بما جاء في حديث عمر: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك وتارةً بما جاء في حديث أبي هريرة: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت ...
ما السنة عند الهويِّ إلى السجود في الصلاة؟
الجواب: الأفضل الركبتان، تضع الركبتين ثم اليدين ثم الجبهة والأنف، هذا هو السنة، تبدأ بالركبتين؛ لأن الرسول ﷺ: نهى عن البروك كما يبرك البعير، البعير يبدأ بيديه، فأنت تبدأ بركبتيك لأنها برجليك، وفي الحديث الآخر: كان النبي ﷺ إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه وهو ...
حكم تغيير موضع السجود في الصلاة الواحدة
الجواب: لا نعلم في هذا شيئاً إذا سجد تقدم أو تأخر قليل عن موضع السجود لا يضر، المقصود أنه يتحرى السجود في المحل الذي لا يؤذيه، فإن كان فيه شيء أزاله مسحة واحدة بيده، المقصود أن كونه يتقدم قليلاً أو يتأخر قليلاً في السجود يتحرى ما يناسب جبهته وأنفه لا ...
هل تجزئ سجدتا السهو عن ركن في الصلاة؟
الجواب: إذا كان الإمام تذكر أنه ترك السجدة يلزمه الإعادة، وهكذا من معه يعيدون؛ لأن سجود السهو لا يكفي عن السجدة، والواجب عليه أن يأتي بالسجدة ثم يأتي بالتشهد ثم يسلم ثم يسجد للسهو، وإن سجد قبل السلام فلا بأس، يسجد سجود السهو. وبعض أهل العلم يرى أنه ...
كيفية الهوي للسجود في الصلاة
الجواب: السنة للقادر النزول على الركبتين، كما في حديث وائل وغيره، وهو المراد في حديث أبي هريرة: لا يبرك أحدكم كما يبرك البعير هذا الصواب؛ لأن بروك البعير يبرك على يديه، ونحن منهيون أن نبرك على أيدينا، نبرك على ركبنا التي في الرجلين، هذا هو السنة، ...
حكم الدعاء من القرآن في السجود
الجواب: نعم. يجوز الدعاء بدعوات القرآن إذا كان ذلك على سبيل الدعاء، لا على سبيل القراءة، فقد ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه نهى عن القراءة في الركوع والسجود، لكن إذا دعا مثل: رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ ...
حكم التجافي للمأموم والتماوت في الصلاة والمبالغة في الالتفات
الجواب: السنة للمؤمن أن يلاحظ عدم الأذى، فلا يؤذ جيرانه بمرافقه، بل يتضام حتى لا يؤذي أحدًا، وإن كان مشروعًا له المجافاة بين عضديه وجنبيه، لكن لا يضايق إخوانه إذا كان الصف فيه ضيق حال السجود؛ فيفرج حسب الطاقة من غير أذى، كل واحد يلاحظ عدم الأذى، ...
Aisa nafas sa
Ya kia mazar pa itni khobsuu
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Personal issues
Ami ka hands kaisa khencha
Umer bhar ka faida.
Shoulder upper
Miss aap sit
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد 🌺
Hadir at21/12/2024 M,aamiin
Aku lah tahu
Ya Bata pada kare ga
Ya mara chutr pa
Ami says khud sa APNA passport
البسملة,?
Zaibunisa jao kapra pahn kar aao
بسم الله٠٠
بابا سلمان عبد العزيز السعود بابا ادم وكلنا كبار بن ادم بعد إذنكم في المملكة خارج المملكة اي انسان لو تفعل تطلع من الفضاء في الجنة كلنا امير تجار مهنديس من الي يطلع ولكن غير الطريق بدون طريقة ماتفعل وبعد ماتفعل عايش في الصراط لازم تنزل بشكل من الفضاء ولهذالأرض الدنيا صراط المستقيم٠سلالم الصراط عائلة اتفاق ماتفعل خصوصية
كتاب واحد كلمة الله لك الإنسان اساس لغة العربيةالقران الآن اسم المكان السعودية٠لو اتم تسوي حركات دعواة كتاب تاني انتم بشكل حتي بعيد من الحدود الحق علي الصراط المستقيم لا في الأرض ولا في السماء في النصف متعليق٠ انتم تفعل تعايش في الغم ومنتظر علي الجهنم٠انسان واحد عائلة بابأادم ماماحواء٠احنا رب الناس رب هوا وحيد الله رب الجميع المخلوقاة الله تبارك وتعال٠الحمد الله٠
Mera bata ab tu kuch ban ja
Akela ma mat enjoy karo . TV band karo . Kuch pray karo.
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤