ماشيي ورث ولكن القانون ينحي مالورثة ومدلهم خاطر ما قالش ربي يدو حصة الاب او الام كلي كانو حيين هادو الالفقهاء تاع هاد السنوات الي تفلسفو بطريقتهم ..ولكن مايعنيش ناكلو اليتيم هو في القسمة مليح تحضروهم و ديرولهم نصيب وربي يبارك في مالكم لان هناك تعطيل في اجراءات الاوراق غير في مشكل التنزيل وكاين موثقين يقولك تحبو دخلوهم ولا مادخلوهمش ولازم يكونو الوارثة كامل قابلين هاد المشكل مازالو عالق وفي جدال ماراهوش مية بالمية يخدم افلبية الموثقين مايحبوش يشدو ملفات فيهم تنزيل القانون هادا عملو انسان يقدر يتبدل ولكن قانون الله مايتبدلش
لايوجد في كتاب الله ولا في سنة رسول الله ولا اقوال الصحابة ولا التابعين ولا الائمة الأربعة ولا جمهور الفقهاء ولا أئمة المسلمين من يقول بالتنزيل بل هو محض رأي وتحكيم غير شرع الله ورد لما جاء في كناب الله وسنة رسوله ( ومن لم يحكم بما انزل الله فأؤلائك هم الظالمون )
ساءطرح هذا الامر على رئيس الجمهورية هذه دولة اسلمية في قضية ااتنزيل اولاد الابن اامتوفي قبل الاب وشكرا لأن راه مشكل كبير في الاسر ااجزاءرية ااتقو الله في هذا ااحكم
حنا بابا الله يرحمو مخلاش ورث خلا غير الدار لي ساكنين فيها مرت اخي المتوفي قبل ابي طلبت تنزيل لاولادها وحنا منقدروش نبيعو الدار حاليا الان الوالدة على قيد الحياة عايشة فيها ان وختي المعاقة معدناش وين اروحو
الاقرب درجة يحجب الابعد درجة توفيت الام قبل والدها فابنائها يحجبون من أخوالهم هذا شرعا، قال تعالى كُتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرًا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف، حقًا على المتقين*فهذه الآية تفيد حل المشكلة وهي أن الجد كان مفروضا عليه أن يوصي لهم فلا يضيع حقهم ...قبل موته فهو أعلم بحاجتهم لذلك ولم يذكر التنزيل في ااقرأن الكريم .ولكن المشرع في قانون الأسرة استجد هذه المواد الخاصة بالتنزيل كي يضمن حقوق الاحفاد الذين شرعا لايرثون امهم المتوفاة قبل والدها لان الميت لايرث الحي...فتدارك المشرع الجزائري هذا وبشروط لحماية اليتامى والفقراء...أما شرعا لايوجد تنزيل كما أسلفنا الذكر
و اذا كان لسبب ما ، شيخوخة ، مرض الهيزنمار ، تعذر على الجد كتابة الوصية ، ما العمل ؟ يضيع حق الاحفاد ؟ او نبقى نأمل ان ينظر الأعمام بعين الرحمة و المودة لابناء أخيهم المتوفي؟ . ماذا لو بقي اخوهم حيا ، كان سيرث مثلهم و يستفيد من ذلك أبناءه..لكن لللأسف ، ابناء المتوفي آخر همهم و الفرصة لاتعوض ، فكلما كان العدد اقل كانت الحصة من الميراث أكبر
حنايا الأم رحمها الله تاعنا توفات بعد ماتوفى ابيها لي كان مالك للدار ووثائقها مش مريقلين و مبعد توفاة امها المشكلة انو الاخوال خدمو الفريضة وكلش ووجد العقد و الملكية و كي تقسمت التركة وتباعت الدار داو الثمن لي تديه الجدة المتوفية وحتا مديناش فيه وزادو داونا المبلغ تاع الجدة لي تدي في أمنا لي هي بنتها ضك اسكو كاين حكم نعاودو نحطوها ولا خلاص تقسمت التركة
غاضني هذا الراجل تاع عين تموشنت مسكين...... خلص و اعنل كامل الاجراءات و باعوله الأرض تاعه..... ..اطعن و ارفع دعاوي أخرى على المحضر القضائي بسبب الإجراءات و ربي يرجع لك حقك...
السلام عليكم انا سنييت 2 اوراق يشبه عقد الفريضة خويا قال لي سنيينا منبعد تعرف. الاب كان على قيد الحياة عنها مدة سنة 2007 الورقة 2 اوراق قرات أسماء الاخوة. انا ساكن بعيد عنهم حبيت نعرف الورقة تاعش فقط
علبالي بلي الميراث امر ربي بصح والله غير شعب يموت على الدورو هاد الدنيا والو واحد ميعرف واحد بصح الميراث كامل تعرفوه تولو تعرفو الحقوق والواجبات نستعرف بلي يخدم لعمر في الدنيا ولاخرة ويصدق ودورو ميخليه موراه
كامل التركة ، يعني تدي حق يماك كما لو كانت حية بشرط أن لاتتجاوز ثلث التركة كا كل يعني لو القسمة صحتلك 35% من كامل التركة يجب أن يوافق الورثة على اعطاءك تلك 5% كا زيادة وإلا فإذا لم يوافقو تدي 30% بقوة القانون
خاوتي اي انسان عندو قضيه نفس القضيه تع التنزيل يبدا بسم الله متخافش تدي حق يماك 100% انا لي نتكلم معاك ديت حق يما اتاكد غير من المواد باش متعياش و كاش ميخص اي واحد ورقه ولا تلفتو اني هنا ندعمو باش نقدر وسلام 👋🏻
يدوا ولا اداوا من حقهم من باباهم ما كان مادخل ميراث ابيهم .عندهم حق من ياماهم وجب تنزيلهم ادا هي ما ورثوهاش اوعندها ورث وضروك راهم انزلوهم حتى ولا ياماهم عندها .التنزيل كما الوصية الواجبة. .
@@Lyes-oj7oq الموثق في العادة لا يقوم بالتنزيل لوحده، لأن هناك شروط في القانون ليس للموثق سلطة للتحقق منها. لنختصر، واش تديري، تشوفي محامي يرفع دعوى أمام القضاء لتنزيل الأحفاد منزلة مورثهم، اذا توفرت فيهم الشروط تحصلين على حكم قضائي بالتنزيل، تديه عند الموثق و يدخلهم في الفريضة.
يجب علي العدالة تفعيل قانون قسمة الميراث في ضرف لا يتعدي 6 اشهر علاش منديروش دولة الحق ومنحقروش اليتيم ونشكر الاستاذ راك فقلب من وحد يتيم نعيشو قاع ولا نمتو قاع عندي عمي في عمرو 47 سنة مزال متزوجش علي جلنا حنا اليتما قعد فيه غير الراس
سبق لي و ان اقترحت هذا الاقتراح كل شخص متوفي تفتح تركته آليا أمام المحكمة، كل وارث يدي كواغط تاعو للمحكمة و المحكمة تفصل علاش نبقى في دعاوي القسمة و الخبرة ووووووو و هناك تركات لم تصفى منذ العهد الاستعماري، و مازال الورثة يدابزو عليها
@@chabanebentoumi1282 لايوجد آراء مختلفة من الناحية الشرعية والمتفق أن الحفدة إذا توفي أبوهم أو أمهم قبل الجد لايرثون ...لكن الله تعالى والله لم يظلم الحفدة ولا أراد أن يزيد رزق الأعمام والأخوال ...إنما ليمتحن نفوسنا وهو أعلم بنا هل تكون طيبة وتعطي اليتيم ولو لم يرث ....ويمتحن صبر اليتيم هل يصبر على قضاء الله وإن حُرم ....لكن للأسف قست القلوب وطغت المادة فلا اليتيم صبر على شرع الله ولا الوارث رحم هذا اليتيم ورزقه مما أتاه الله إلا من رحم ربي .....لكن هذا في كل الأحوال لا يسوغ للدولة صياغة قوانين مخالفة لشرع الله .
@@f_1925moslima هناك علماء كبار اقروا بالتنزيل، ضرك كل واحد حر لب المشكل : الابن يحجب ابن الابن. لكن هل يحجب أبناءه فقط أم يحجب حتى أبناء أخيه؟ منطقيا يحجب أبناءه فقط لأن عند وفاته يؤول ما ورثه إليهم. لماذا يحجب حتى أبناء أخيه اذا ؟ اعطونا سببا مقنعا. ان يحجبك ابوك من الميراث، أمر منطقي، لكن ان يحجبك عمك فهذا ظلم. ستكون في نفس الدرجة مع ابن عمك؛ هو يتنعم بميراث جدك، و انت تشاهد
القانون لم يقل ان الاحفاد عن الابن او الابنة المتوفي يرثون جدهم أو جدتهم. . لا تخلطوا في الامور. الأحفاد لا يرثوا و انما هي وصية واجبة وصى بها القانون و المشرع الجزائري. يعني ان كل جزائري و جزائرية عليهم وصية واجبة لاحفادهم من ابناءهم المتوفين مباشرة عن طريق القانون شاء المواطن او لم يشاء. و علينا طاعة الله و الرسول و اولي الامر ( اولي الامر هي الدولة و الحكومة و القانون الجزائري)
هاد التنزيل ما كاين لا في القرآن ولا في السنة.. هذا من البدع.. القانون الاهي فوق الجميع اتقوا الله هذا قانون دنيوي باطل .. واسألوا أهل العلم ان كنتم لا تعلمون
يبدو انك من الذين يريدون أكل حق اليتامى ، يعني لم يكفيك حقك وتريد أن تستحوذ على حق اليتامى ، يعني تستعرفو فقط بالفتاوي الي تعطيلكم حق في سلب حق اليتامى والقرآن لم يقول في أي أية أن اليتامى ليس لهم نصيب فقط المشايخ والأئمة والدعاة فسروا الأيات التي تحكي غلى المراث تفسير فزيائي أو رياضي ، يعني 1+1=2 ولم يجتهدو ولم يعتمدو على الأية وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (8) وقال سيدنا علي بموجب هذه الأية الكريمة أن الأحفاد يتامى ضعاف وهم أقرب الناس الى جدهم وهم كذلك أحق الناس بنص الأية التي جاء ذكر صفتهم فيها
@@zitarimoh5534قانون ظالم انا يتيمة وجاء ابناء اختي الكبيرة التي ماتت قبل ابي ويريدون حق امهم في الميراث على الرغم من حالتهم المادية الممتازة ،يعني احسن مني ،أهكذا يكون العدل ،حسبي الله في من شرع هذا القانون وكل من ينفذه، ستقفون أمام الله العادل وتحسبون .
صحيح ماقلته لكن يوجد وصية فعل الجد الغني أن يوصي بمقدار من المال لأولاد ولده وبنته إذ كانو فقراء وأن يكفلهم في حياته ويصرف عليهم لأن الأعمام في هذا الزمن أصبحو كالوحوش همهم الدنيا ولا يهمهم إلا المال والشرع يطبقونه إلا في الميراث أما في الحياة اليومية حدث ولا حرج
حق اليتما وصية واجبة من عند الله كي تهدر بدين ماطبقش واش يخرج عليك اقتانع بيه كله كي تكون تصلي و الامام يتلو القران ويحذر اكل مال اليتم عقلك وين كان طمع تحبو تاكلو جيفة
التنزيل حرام اتبع ما قاله الله وشرع الله تعالى وليس القرضاوي او الطنطاوي التنزيل معمول به بالقانون والتنزيل غي حالة وفاة الوالدين واخذت حقك كمراث من الاب وبقيت الام لم تاخذ حقك من الام اذا كان ابوك متوفي قبل والديه لا ترث ولت يحق لك التنزيل المادة 171 خاصة بالتنزيل
لا يظلم ربك أحدا، وقد شرع الميراث وحذر من تجاوز حدود الله ،
قال تعالى في آخر ءايات الميراث ( تلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فأولائك هم الظالمون ) هذا من التعدي على حدود الله
أعطيني الاية لي تقول لي يتوفى ولادو ما يورثوش
ماشيي ورث ولكن القانون ينحي مالورثة ومدلهم خاطر ما قالش ربي يدو حصة الاب او الام كلي كانو حيين هادو الالفقهاء تاع هاد السنوات الي تفلسفو بطريقتهم ..ولكن مايعنيش ناكلو اليتيم هو في القسمة مليح تحضروهم و ديرولهم نصيب وربي يبارك في مالكم لان هناك تعطيل في اجراءات الاوراق غير في مشكل التنزيل وكاين موثقين يقولك تحبو دخلوهم ولا مادخلوهمش ولازم يكونو الوارثة كامل قابلين
هاد المشكل مازالو عالق وفي جدال ماراهوش مية بالمية يخدم افلبية الموثقين مايحبوش يشدو ملفات فيهم تنزيل القانون هادا عملو انسان يقدر يتبدل ولكن قانون الله مايتبدلش
@@iwid9890هات اية تثبت بانهم مايدوش اعطيني اية تقول با الحرف ربي قال ما يدوش هاتها لراجل انت بركي من التفلسف
علاش عمرنا ما شفنا حفيد يرث جده ؟ في اسلام@@mechemachesamir5239
التنزيل حرام لازم ان تسألوا أهل العلم إمام عادل
احسن استاذ كلش باين نتوما تحبو تفسرو القرآن علي واش سعادكم
اقسم بالله ماكاين قانون ضالم قد نتاع دزاير
بارك الله فيك يا أستاذ
Baraka alahou fik yarham waldik ❤️🇩🇿👍❤️🇩🇿👍
الله برك ربي يحفظك،
نتا تعرف خير من الله عز وجل والرسول والاامة
انت الي تعرف خيرمن ربي سبحان الله هات اية تقول بلي ربي قال بلي الحفيد ما يديش هاتها لراجل
سبحان الله كي تشوف استاذ كيما هذا السائل يقول الدين والشرع وهو يقول أنا جاوبتك بالقانون ، يعني يعترف بلي راهو يخالف في الدين
الورثه قسمه الله تنزيل سحت واكل مال غير بدون حق
برك الله اوفيك ربي يحفظك
لايوجد في كتاب الله ولا في سنة رسول الله ولا اقوال الصحابة ولا التابعين ولا الائمة الأربعة ولا جمهور الفقهاء ولا أئمة المسلمين من يقول بالتنزيل بل هو محض رأي وتحكيم غير شرع الله ورد لما جاء في كناب الله وسنة رسوله ( ومن لم يحكم بما انزل الله فأؤلائك هم الظالمون )
ان شاء الله لي يتعدى علي حقوق الاخرين يخرج في صحتهم
ساءطرح هذا الامر على رئيس الجمهورية هذه دولة اسلمية في قضية ااتنزيل اولاد الابن اامتوفي قبل الاب وشكرا لأن راه مشكل كبير في الاسر ااجزاءرية ااتقو الله في هذا ااحكم
ياخي العزيز واش هد التنزيل كين رب فهدي الدنياء لأ حولا ولا قوة الا بالله العلي العظيم راقم خرجتو علا شرعت الاسلم الله بحفظ مين هد المكر السلم
تلك حدود الله ومن تهدر فقد ظلم نفسه .التنزيل سحت وحرام
وين صتها هذي بلي حرام لا يوجد دليل على حرمان الاحفاد من الميراث
انا منولدش وعندي ولد ربيته ما حبيتش نغره درتله تنزيل كتبتله سكنتي
حرام لان ميساعدكش باينة
@kahinamima2127 روحي اقري
عندي زوجي اخوه مات اخوه قبل باباه بصح الاب تنازل على ارثه وزوجته لمرت بنهم وقلها ونتي ما تورثيني كي نموت هذا هالحلم الجميل
شكر يا استاذ ربي،يحفظك
القانون هذا خلق فتنة بين الجزائريين
حنا بابا الله يرحمو مخلاش ورث خلا غير الدار لي ساكنين فيها مرت اخي المتوفي قبل ابي طلبت تنزيل لاولادها وحنا منقدروش نبيعو الدار حاليا الان الوالدة على قيد الحياة عايشة فيها ان وختي المعاقة معدناش وين اروحو
الاقرب درجة يحجب الابعد درجة توفيت الام قبل والدها فابنائها يحجبون من أخوالهم هذا شرعا، قال تعالى كُتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرًا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف، حقًا على المتقين*فهذه الآية تفيد حل المشكلة وهي أن الجد كان مفروضا عليه أن يوصي لهم فلا يضيع حقهم ...قبل موته فهو أعلم بحاجتهم لذلك ولم يذكر التنزيل في ااقرأن الكريم .ولكن المشرع في قانون الأسرة استجد هذه المواد الخاصة بالتنزيل كي يضمن حقوق الاحفاد الذين شرعا لايرثون امهم المتوفاة قبل والدها لان الميت لايرث الحي...فتدارك المشرع الجزائري هذا وبشروط لحماية اليتامى والفقراء...أما شرعا لايوجد تنزيل كما أسلفنا الذكر
المشكل هنا في التفسير
هل الابن يحجب أبناءه فقط أم يحجب حتى أبناء أخيه؟؟؟؟؟ هنا المشكل
و اذا كان لسبب ما ، شيخوخة ، مرض الهيزنمار ، تعذر على الجد كتابة الوصية ، ما العمل ؟ يضيع حق الاحفاد ؟ او نبقى نأمل ان ينظر الأعمام بعين الرحمة و المودة لابناء أخيهم المتوفي؟ . ماذا لو بقي اخوهم حيا ، كان سيرث مثلهم و يستفيد من ذلك أبناءه..لكن لللأسف ، ابناء المتوفي آخر همهم و الفرصة لاتعوض ، فكلما كان العدد اقل كانت الحصة من الميراث أكبر
@@meysahar2980 لو اتاكد شرعا ان الابن يحجب اولاد اخيه سأكفر بكامل هذا الدين
@@chabanebentoumi1282استغفر مولاك
الله يهديك@@chabanebentoumi1282
هل الجد يرث الحفيد بالتنزيل ؟ طبعا لا. ادن الجد معندوش الحق يورث حفيده والحفيد عنده الحق يورث جده ؟ هدا ظلم ومخالف للشرع.فالأب يرث ابنه والابن يرث أباه.
حنايا الأم رحمها الله تاعنا توفات بعد ماتوفى ابيها لي كان مالك للدار ووثائقها مش مريقلين و مبعد توفاة امها المشكلة انو الاخوال خدمو الفريضة وكلش ووجد العقد و الملكية و كي تقسمت التركة وتباعت الدار داو الثمن لي تديه الجدة المتوفية وحتا مديناش فيه وزادو داونا المبلغ تاع الجدة لي تدي في أمنا لي هي بنتها ضك اسكو كاين حكم نعاودو نحطوها ولا خلاص تقسمت التركة
غاضني هذا الراجل تاع عين تموشنت مسكين...... خلص و اعنل كامل الاجراءات و باعوله الأرض تاعه..... ..اطعن و ارفع دعاوي أخرى على المحضر القضائي بسبب الإجراءات و ربي يرجع لك حقك...
استاد من فضلك ابناء اخي رفضو اعطاؤنا الوثايق من اجل التنزيل هم مولودين في الخارج فهل هناك حل
أطلب من رئيس محكمة الإختصاص استصدار أمر على ذيل عريضة
السلام عليكم أستاذ شكرا على المعلمات ألقيمة.عندي سىئال ماهوا السهم أريد مثال على ذالك
التنزيل والوصية الواجبة . حلال أم حرام . وهل هو حق شرعي .
اخي مات قبل اب تومرتو دات كل الميراث وبعد ما مات الاب زادت تشارع في كلش
كيف يكون القسمة بين الوصية الواحبة والوصية الاختيارية
السلام عليكم انا سنييت 2 اوراق يشبه عقد الفريضة خويا قال لي سنيينا منبعد تعرف. الاب كان على قيد الحياة عنها مدة سنة 2007 الورقة 2 اوراق قرات أسماء الاخوة. انا ساكن بعيد عنهم حبيت نعرف الورقة تاعش فقط
😅😅😅😅😅😅sobhanallah hada fiscale fiha rabi yooooo matwratouch
علبالي بلي الميراث امر ربي بصح والله غير شعب يموت على الدورو هاد الدنيا والو واحد ميعرف واحد بصح الميراث كامل تعرفوه تولو تعرفو الحقوق والواجبات نستعرف بلي يخدم لعمر في الدنيا ولاخرة ويصدق ودورو ميخليه موراه
ما معنى ثلث هل يقصد لا يتعدى الثلث من نصيب الام او من نصيب التريكة
من نصيب تركه ماشي منصيب الام
الثلث من التركة كاملة و ليس من نصيب الام
كامل التركة ، يعني تدي حق يماك كما لو كانت حية بشرط أن لاتتجاوز ثلث التركة كا كل يعني لو القسمة صحتلك 35% من كامل التركة يجب أن يوافق الورثة على اعطاءك تلك 5% كا زيادة وإلا فإذا لم يوافقو تدي 30% بقوة القانون
خاه عالطمع واللهف ومباعد داو حق مهم ميتة كانت ختهم يا الرب من دم واحد وولادها يتامى مشفوكمش
خاوتي اي انسان عندو قضيه نفس القضيه تع التنزيل يبدا بسم الله متخافش تدي حق يماك 100% انا لي نتكلم معاك ديت حق يما اتاكد غير من المواد باش متعياش و كاش ميخص اي واحد ورقه ولا تلفتو اني هنا ندعمو باش نقدر وسلام 👋🏻
ممكن تساعدنا في هدا الامر
@@milouabed3067 تفضل اخي بلي نقدر نساعدك راني هنا
خويا حابة نسقسيك كيفاش نتواصل معاك
خويا ديتو حق يماكم كامل ولا غير الثلث ؟
@@samiasamia5217 كامل كما لوكانت حيه
حقنا وحسدتونا فيه يا لطيف
عند وفاة الاب قبل الجد هل للأحفاد حق في الدراهم نتاع capital décès نتاع جدهم لي توفى بعد أبوهم لي يعرف الجواب يخبرنا
لالا مستحيل ماكانش حق اولاده الأحياء فقط واش حابين تورثو حتى كابيتال دو ديسي تاع جدكم هههه ماهوش ورث اولا وثانيا هي حقوق قانونية فقط
هل ينزل ابناء البنت اذا ورثو من أبيهم علما ان ماورثوه من ابيهم يفوق ما سيؤول إليهم من التنزيل في حق والدتهم المتوفاة من امها
هههه باينة يدو .
Non jamais
يدوا ولا اداوا من حقهم من باباهم ما كان مادخل ميراث ابيهم .عندهم حق من ياماهم وجب تنزيلهم ادا هي ما ورثوهاش اوعندها ورث وضروك راهم انزلوهم حتى ولا ياماهم عندها .التنزيل كما الوصية الواجبة. .
اكرم ممكن حسابك نراسلك
لكن استاذ تنزيل محرم عند جمهور الفقهاء
الأستاذ كورتل ليس امام و إنما هو رجل قانون. يستمد استشاراته من القانون الجزائري.
التنزيل حرام ..واكل مال اليتيم حلال ...مانعرف بواش راكم تخمو
كان قادر والدها يترك وصية للبنت الي توفاة لاولادها وهكذا تنحل المشكلة وبما انه لم يوصي عليها ربي يخلف
القانون يقول غير ذلك
يوجد قانون يحمي الاحفاد في الارث وهذ القانون جديد تارو بوتفليقة الله يرحمه ودافعت عنه الويزة حنون في البرلمان
@@sadiaafif6610 راكي صغيرة
هذا القانون تم اعتماده عام 1984
ربما لو دافع عليه علي بن حاج ما قلت هذا الهدرة
@@sadiaafif6610 مواد الميراث من اسلامية١٠٠٪ داره ربي مشي بوتفليقة
@@thealgerianfatima9756 أذكرلي آية أو حذيث يأمر بالتنزيل
في القرآن ليس هناك تنزيل هذا اجتهاد فقط
عندي طفل ربيته و ماعنديش اولاد ماحبيتش نغره درتله تنزيل وكتبتله سكنتي شريتها بدراهمي
عذرا. ولكنك جاهل بالامور الشرعية وخوصا المواريث.ان شرحك للتنزيل كارثة.فتوقف عن الكلام التاقه.عيب..عيب!.
فهمنا انت يا خويا
@@chabanebentoumi1282 اذا الموثق لك ينزل الاحفاد ماهي الاجرات التي اقوم بها
@@Lyes-oj7oq الموثق في العادة لا يقوم بالتنزيل لوحده، لأن هناك شروط في القانون ليس للموثق سلطة للتحقق منها.
لنختصر، واش تديري، تشوفي محامي يرفع دعوى أمام القضاء لتنزيل الأحفاد منزلة مورثهم، اذا توفرت فيهم الشروط تحصلين على حكم قضائي بالتنزيل، تديه عند الموثق و يدخلهم في الفريضة.
قانون التنزيل داروه ناس علمانيين ضد الشريعة والإسلام😡
ابو حزم الاندلسي هو لي دارو الفايق
يجب علي العدالة تفعيل قانون قسمة الميراث في ضرف لا يتعدي 6 اشهر علاش منديروش دولة الحق ومنحقروش اليتيم ونشكر الاستاذ راك فقلب من وحد يتيم نعيشو قاع ولا نمتو قاع عندي عمي في عمرو 47 سنة مزال متزوجش علي جلنا حنا اليتما قعد فيه غير الراس
سبق لي و ان اقترحت هذا الاقتراح
كل شخص متوفي تفتح تركته آليا أمام المحكمة، كل وارث يدي كواغط تاعو للمحكمة و المحكمة تفصل
علاش نبقى في دعاوي القسمة و الخبرة ووووووو و هناك تركات لم تصفى منذ العهد الاستعماري، و مازال الورثة يدابزو عليها
@@chabanebentoumi1282لمشكل لمحكمة دخلت قوانين ضد شريعة
و هدا حكم قراني يا اخي
ولكن هل يا أخي لايخالف شرع الله ؟
هناك آراء مختلفة
@@chabanebentoumi1282 لايوجد آراء مختلفة من الناحية الشرعية والمتفق أن الحفدة إذا توفي أبوهم أو أمهم قبل الجد لايرثون ...لكن الله تعالى والله لم يظلم الحفدة ولا أراد أن يزيد رزق الأعمام والأخوال ...إنما ليمتحن نفوسنا وهو أعلم بنا هل تكون طيبة وتعطي اليتيم ولو لم يرث ....ويمتحن صبر اليتيم هل يصبر على قضاء الله وإن حُرم ....لكن للأسف قست القلوب وطغت المادة فلا اليتيم صبر على شرع الله ولا الوارث رحم هذا اليتيم ورزقه مما أتاه الله إلا من رحم ربي .....لكن هذا في كل الأحوال لا يسوغ للدولة صياغة قوانين مخالفة لشرع الله .
@@f_1925moslima هناك علماء كبار اقروا بالتنزيل، ضرك كل واحد حر
لب المشكل : الابن يحجب ابن الابن.
لكن هل يحجب أبناءه فقط أم يحجب حتى أبناء أخيه؟
منطقيا يحجب أبناءه فقط لأن عند وفاته يؤول ما ورثه إليهم. لماذا يحجب حتى أبناء أخيه اذا ؟ اعطونا سببا مقنعا.
ان يحجبك ابوك من الميراث، أمر منطقي، لكن ان يحجبك عمك فهذا ظلم. ستكون في نفس الدرجة مع ابن عمك؛ هو يتنعم بميراث جدك، و انت تشاهد
يخالف غريزة الذين يريدون الاستحواذ على حق اليتامى
@@chabanebentoumi1282 كلام منطقي جدا جدا
التنزيل حرام
الميت لا يرث الحي
اتركو ما حرم الله فسوف تسألون
القانون لم يقل ان الاحفاد عن الابن او الابنة المتوفي يرثون جدهم أو جدتهم.
. لا تخلطوا في الامور. الأحفاد لا يرثوا و انما هي وصية واجبة وصى بها القانون و المشرع الجزائري. يعني ان كل جزائري و جزائرية عليهم وصية واجبة لاحفادهم من ابناءهم المتوفين مباشرة عن طريق القانون شاء المواطن او لم يشاء. و علينا طاعة الله و الرسول و اولي الامر ( اولي الامر هي الدولة و الحكومة و القانون الجزائري)
وهل الاخوال يرثو معانا
لالا تورتو وحدكم .العجب
واش راك نخلط في دين حرام ترث راهي توفات قبل بوها بالعكس راه باباها يرث منها اتقو الله قران واضح
هاد التنزيل ما كاين لا في القرآن ولا في السنة..
هذا من البدع..
القانون الاهي فوق الجميع
اتقوا الله
هذا قانون دنيوي باطل ..
واسألوا أهل العلم ان كنتم لا تعلمون
واش بيك تكل في روحك لوكان جيت رايس حق اليتاما هوا الاول ربي لي وصا عليه واضح وصية واجبة من عند الله يا طلاب
يبدو انك من الذين يريدون أكل حق اليتامى ، يعني لم يكفيك حقك وتريد أن تستحوذ على حق اليتامى ،
يعني تستعرفو فقط بالفتاوي الي تعطيلكم حق في سلب حق اليتامى والقرآن لم يقول في أي أية أن اليتامى ليس لهم نصيب فقط المشايخ والأئمة والدعاة فسروا الأيات التي تحكي غلى المراث تفسير فزيائي أو رياضي ، يعني 1+1=2
ولم يجتهدو ولم يعتمدو على الأية
وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (8)
وقال سيدنا علي بموجب هذه الأية الكريمة أن الأحفاد يتامى ضعاف وهم أقرب الناس الى جدهم وهم كذلك أحق الناس بنص الأية التي جاء ذكر صفتهم فيها
وصية واجبة.واش دخلها فلميراث .المراث قسمو ربي .حاجة اخرى مال حرام@@zitarimoh5534
كيف ماتت اختهم بكاء و تنواح لأنه بلبلاش ويسقط القناعةلما نتكلم علي المادة وسخ الدنيا 19:40
انا طول عمري نسمع في الشريعة الاسلامية انو حق البنت المتوفاة لا ينزل الى ابناءها .الا اذا الورثة حبو يراضيوهم بنصيب.من وين جا هدا حق التنزيل
خلي قانون التنزيل ينفعك قدام ربي.ومانستعرفوش بيه و هذا حكم الله.
قانون مستمد من الشريعة الاسلامية
ما تستعرفش ، لكان تصرا ليك تقول نستعرف بيه
حاجة باينة متتستعرفش بيه على خاطر مايخدمش مصالحك وكي تولي فيك انت تستعرف بيه
من هو ضد قوانين اعطاء حق اليتامى فهو جاتو على القوصطو الفتاوي لكي يستولو على حق اليتامى
@@zitarimoh5534قانون ظالم انا يتيمة وجاء ابناء اختي الكبيرة التي ماتت قبل ابي ويريدون حق امهم في الميراث على الرغم من حالتهم المادية الممتازة ،يعني احسن مني ،أهكذا يكون العدل ،حسبي الله في من شرع هذا القانون وكل من ينفذه، ستقفون أمام الله العادل وتحسبون .
الله يهديك يا استاذ الميت لا يورث اتقي الله مكانش في الشريعة حرام عليك
هذا مخالف لشرع الله و لا يجوز في دين الإسلام ... يورث الحي فقط .. الميت لا يرث فهو مات
قانون هذا مستمد من الشريعة الاسلامية اخ دين واسع وكلام الله واحد مايخلفو الانسان طماع حڨار عاود رجع نفسك
أبناء الابن أحياء و ليسوا موتى
@@chabanebentoumi1282 عند الحق المثل لي يقول راح بابا راحو عمامي
صحيح ماقلته لكن يوجد وصية فعل الجد الغني أن يوصي بمقدار من المال لأولاد ولده وبنته إذ كانو فقراء وأن يكفلهم في حياته ويصرف عليهم لأن الأعمام في هذا الزمن أصبحو كالوحوش همهم الدنيا ولا يهمهم إلا المال والشرع يطبقونه إلا في الميراث أما في الحياة اليومية حدث ولا حرج
حق اليتما وصية واجبة من عند الله كي تهدر بدين ماطبقش واش يخرج عليك اقتانع بيه كله كي تكون تصلي و الامام يتلو القران ويحذر اكل مال اليتم عقلك وين كان طمع تحبو تاكلو جيفة
الله يهديك يا استاذ
!!!!!
التنزيل حرام اتبع ما قاله الله وشرع الله تعالى وليس القرضاوي او الطنطاوي التنزيل معمول به بالقانون والتنزيل غي حالة وفاة الوالدين واخذت حقك كمراث من الاب وبقيت الام لم تاخذ حقك من الام اذا كان ابوك متوفي قبل والديه لا ترث ولت يحق لك التنزيل المادة 171 خاصة بالتنزيل